11 核舟记 同步分层作业(含答案解析)

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名称 11 核舟记 同步分层作业(含答案解析)
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资源类型 试卷
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科目 语文
更新时间 2026-03-08 00:00:00

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11*核舟记
一、单选题
1.下列句子中没有词类活用现象的一项是 (  )
A.中轩敞者为舱,箬篷覆之 B.石青糁之
C.盖大苏泛赤壁云 D.居右者椎髻仰面
2.与“中峨冠而多髯者为东坡”句式相同的一项是(  )
A.启窗而观,雕栏相望焉 B.中轩敞者为舱
C.明有奇巧人曰王叔远 D.其人视端容寂
3.下列句子朗读停顿划分错误的一项是 (  )
A.细若/蚊足,钩画/了了 B.虞山/王毅叔远甫/刻
C.苏、黄/共阅/一手卷 D.盖简/桃核修狭者/为之
4.下列加点字注音有误的一项是(  )
A.一楫(jí) 黍(shǔ) 椎髻(jì)   篆章(zhuàn)
B.虞山(yú) 糁(sǎn) 罔不(wǎnɡ) 峨冠(ɡuàn)
C.弥勒(lè) 贻(yí) 壬戌(xū) 矫首(jiǎo)
D.衣褶(zhě) 髯(rán) 器皿(mǐn) 箬篷(ruò)
5.下列句子中不含通假字的一项是(  )
A.诎右臂支船 B.左手倚一衡木
C.居右者椎髻仰面 D.虞山王毅叔远甫刻
6.下面句子中加点字的意思全都正确的一项是(  )
A.尝贻余核舟一(赠) 高可二黍许(可以)
B.其两膝相比者(相比) 矫首昂视(举)
C.水波不兴(起) 佛印绝类弥勒(绝对)
D.而计其长曾不盈寸(满) 如有所语(说话)
二、语言表达
7.加入下面其中一个小组,完成“我来说‘奇巧’”交流活动的发言。
第一组
小林:核舟上最奇巧的是雕刻的物品。如“珠可历历数也”这个细节,你瞧,桃核做成了船,船上有人,人的手上还有念珠,珠子颗颗分明,船、人、珠子,细中有细,美中有美。你还能在本文中找出这样的例子吗? 快来加入我们小组,和大家分享美的感受吧!
第二组
小涵:人物的神态和动作才叫奇巧呢。你看,“东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语”。这么小的一个桃核上竟然能雕刻人物,还能雕刻出“执”“抚”“指”这些各具特点的动作,使人物栩栩如生。你愿意和我们一起欣赏吗?
第三组
小文:核舟浑然一体的艺术风格最能体现“奇巧”的特点。作为一个整体,我发现船头的三个人和船尾的两个舟子并不是孤立的两个画面,他们通过“烹茶”这个细节紧紧联系在一起。核舟的整体美感还表现在哪里?让我们一起来交流这个话题吧!
三、文言文阅读
【拓展阅读】
  《核工记》是清代文学家宋起凤创作的一篇散文。在一个“长五分许,横广四分”的桃核上雕刻的人、物、风景,通过由上至下、由内及外、由中心至边缘的空间顺序,展现了桃核工艺的传神、精细和复杂。一起领略工匠高超的雕刻技术吧。
  【甲】船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。(节选自魏学洢《核舟记》)
  【乙】季弟获桃坠①一枚,长五分许,横广四分。全核向背皆山。山坳插一城,雉②历历可数。城巅具层楼,楼门洞敞。中有人,类司更卒,执桴鼓,若寒冻不胜者。
  枕山麓一寺,老松隐蔽三章。松下凿双户,可开阖。户内一僧,侧首倾听。户虚掩,如应门③;洞开,如延纳状,左右度之无不宜。松下东来一衲,负卷帙④踉跄行,若为佛事夜归者。对林一小陀⑤,似闻足音仆仆前。
  核侧出浮屠七级,距滩半黍。近滩维一小舟。篷窗短舷间,有客凭几假寐,形若渐寤然。舟尾一小童,拥炉嘘火,盖供客茗饮也。舣舟⑥处当寺阴,高阜钟阁踞焉。叩钟者貌爽爽自得,睡足徐兴乃尔。山顶月晦半规,杂疏星数点。下则波纹涨起,作潮来候。取诗“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”之句。
(节选自宋起凤《核工记》)
  【注】①桃坠:桃核做的坠子。②雉(zhì):城墙垛子。③应门:应声开门。④卷帙(zhì):书卷,这里指佛经。⑤小陀:小和尚。⑥舣舟:拢船靠岸。
8.解释下列加点词语在句子中的意思。
中峨冠而多髯者为东坡    
城巅具层楼    
若寒冻不胜者    
如延纳状    
9.下列各组句子中,加点词语的意义和用法相同的一项是 (  )
A.长五分许/杂然相许 B.雉历历可数/又数刀毙之
C.左右度之无不宜/关山度若飞 D.有客凭几假寐/乃悟前狼假寐
10.用现代汉语翻译下列句子。
①枕山麓一寺,老松隐蔽三章。
②叩钟者貌爽爽自得,睡足徐兴乃尔。
11.【甲】【乙】两文各描写了哪些人物 你觉得哪篇文章对人物的描写较为成功 为什么
四、现代文阅读
阅读下面的文言文,完成下面小题
【甲】
《核舟记》
魏学洢
明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。
船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。
其船背稍夷,则题名其上,文曰“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。
通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉!
【乙】
成化间①,一乐工能刻木为舟。大可二寸,篷桅橹舵成具。二人对酌于中,壶觞②饾饤③满案,一人挽篷索,一人握橹,一人运舵,皆有机能动。置之水中,能随风而行,略无欹④侧。一舟必需白金一两,好事者竞趋焉。
(节选自周晖《刻木巧匠》)
【注释】①成化间:明朝成化年间②壶觞:酒器。③饾饤(dòu dìng):供陈设的食品。④欹:同“攲”,倾斜。
12.下列各组句子中,加点字的意义和用法全都相同的一组是(  )
A.中峨冠而多髯者为东坡 潭西南而望
B.能以径寸之木 闻之,欣然规往
C.一乐工能刻木为舟 不足为外人道也
D.好事者竞趋焉 后遂无问津者
13.下列对甲、乙两文的理解分析,有误的一项是(  )
A.甲文中核舟的雕刻精细入微,通过人物的动作和神态展现了王叔远的高超技艺,体现了核舟的艺术价值。
B.乙文中木舟的雕刻注重实用功能,通过活动部件的设计,展现了乐工的巧思,体现了木舟的实用价值。
C.甲文和乙文都详细介绍了舟的制作过程和材料,展现了古代工匠的智慧和创造力。
D.甲文和乙文都以“舟”为主题,但甲文的核舟更注重观赏性,乙文的木舟更注重实用性。
14.请把下列句子翻译成现代汉语。
(1)舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。
(2)大可二寸,篷桅橹舵咸具。
15.【甲】【乙】两文都写了中国古代的微雕艺术,并且都写了船上的五个人,赞美了雕刻家的高超技艺,但写法有不同,请结合内容分析。
答案解析
1.【答案】C
【解析】 A 项中 “箬篷” 是名词作状语,意思是 “用箬竹叶做的船篷”,表示覆的方式,该词存在词类活用现象。
B 项中 “石青” 是名词作状语,意思是 “用石青”,表糁的材料,“糁” 是名词作动词,意思是 “涂染”,二者均存在词类活用现象。
D 项中 “椎髻” 是名词作动词,意思是 “梳着椎形的发髻”,该词存在词类活用现象.
C 项中 “盖大苏泛赤壁云” 的字词均为常规用法,“泛” 是动词,指泛舟、游览,无词类活用现象。
故答案为:C。
本题考查文言文中的词类活用辨析,是文言文阅读的核心考点,主要考查《核舟记》中常见的名词作状语、名词作动词两类词类活用现象。解答这类题目,需要先扎实掌握词类活用的常见类型,结合语句的具体语境分析字词的原本词性和在句中的实际用法,判断是否存在词性转换或作修饰限定的情况;平时要对课内文言篇目中的词类活用词进行专门归纳识记,明确其活用后的含义和用法,结合句意准确区分常规用词与活用词。
2.【答案】B
【解析】 原句 “中峨冠而多髯者为东坡” 是判断句,采用 “…… 者为……” 的固定句式,表判断,可译为 “中间戴着高高的帽子、长着浓密胡须的人是苏东坡”。
A 项是陈述句,描述 “打开窗户观看,雕刻的栏杆相对而立” 的动作场景,无判断意味。
B 项是判断句,采用 “…… 者为……” 的句式,可译为 “中间高起而宽敞的部分是船舱”,与原句句式完全相同。
C 项是陈述句,介绍 “明代有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远” 这一事实,无判断句式标志。
D 项是陈述句,描写 “那个人的眼睛正视着(茶炉),神色平静” 的状态,无判断意味。
故答案为:B。
本题考查文言句式的辨析,核心考查 **“…… 者为……” 式判断句 ** 的识别,是文言文阅读的基础考点。解答这类题目,首先要掌握文言判断句的常见标志(如 “…… 者,…… 也”“…… 者为……”“乃 / 则 / 皆” 表判断等),先分析题干语句的句式特征,找准判断标志;再逐一分析选项,结合语句含义判断是否为判断句、是否与题干句式一致。平时要积累课内文言文中的典型句式,明确不同句式的结构特征,通过标志词快速区分判断句与陈述句、描写句等。
3.【答案】D
【解析】 A 项 “细若 / 蚊足,钩画 / 了了”,“细若” 为谓语、“蚊足” 为宾语,“钩画” 为主语、“了了” 为谓语,主谓、动宾之间合理停顿,划分正确。
B 项 “虞山 / 王毅叔远甫 / 刻”,“虞山” 是表籍贯的地名,后停顿;“王毅叔远甫” 是完整人名,“甫” 为古代男子美称,附于字后,人名后停顿,“刻” 为谓语动词,贴合文言停顿习惯,划分正确。
C 项 “苏、黄 / 共阅 / 一手卷”,“苏、黄” 为主语,“共阅” 为谓语,“一手卷” 为宾语,主谓、动宾之间依次停顿,是文言语句的常规停顿方式,划分正确。
D 项 “盖简 / 桃核修狭者 / 为之” 划分错误,“盖” 是文言发语词,通常在其后停顿;“简” 是 “挑选”,作谓语,“桃核修狭者” 是定语后置结构(正常语序为 “修狭之桃核”),作 “简” 的宾语,谓语与宾语不能割裂,正确停顿应为 “盖 / 简桃核修狭者 / 为之”。
故答案为:D。
本题考查文言语句的朗读停顿划分,是文言文阅读的基础考点,侧重考查学生结合文言语法结构、特殊虚词用法和定语后置特殊句式划分停顿的能力。解答这类题目,首先要理解句子整体含义,明确主谓宾等语法成分,遵循 “主谓之间、动宾之间可停顿” 的基本规则;其次要关注文言特殊成分,发语词(盖、夫等)后需停顿,地名、人名等成分后可适当停顿;还要掌握定语后置等文言特殊句式,不能随意割裂谓语与宾语、修饰成分与中心语的语法关系。平时要结合《核舟记》这类课内经典篇目积累停顿规律,结合语法分析精准划分,避免因忽视文言语法规则导致停顿错误。
4.【答案】B
【解析】 A、C、D 三项中所有加点字的注音均准确无误。
B 项中 “峨冠” 的 “冠” 在此处指帽子,是名词,正确读音为 guān;而 guàn 多作动词,表戴帽子的动作,或作名词表居第一位、冠军等含义,此处读音标注有误。
故答案为:B。
本题考查文言文中汉字的字音辨析,是语文基础部分的常考考点,侧重对多音字的读音考查,这类多音字的读音往往需要结合词语的具体含义和词性来判断。解答这类字音题,需要在平时的学习中积累常见多音字的不同读音及对应的含义、词性,尤其关注文言词汇中的特殊读音,结合语境准确判断字的读音;同时对文言文中的易误读字音进行归纳整理,反复朗读识记,养成熟练的语感,做题时就能快速精准地判断字音的正误。
5.【答案】C
【解析】 A 项中 “诎” 是通假字,通 “屈”,意思是弯曲,该句指弯曲右臂支撑在船上。
B 项中 “衡” 是通假字,通 “横”,意思是横放的,该句指左手倚靠在一根横木上。
D 项中 “甫” 是通假字,通 “父”,是古代对男子的美称,多附在字的后面,该句是虞山王毅叔远先生所刻的意思。
C 项中没有通假字,“椎髻” 指梳着椎形的发髻,语句的字词均为本义,表意通顺无通假现象。
故答案为:C。
本题考查文言文中的通假字辨析,是文言文阅读的基础考点,主要考查学生对课内常见通假字的识记与辨析能力。解答这类通假字辨析题,需要在平时的学习中扎实积累课内文言文中的通假字,明确每个通假字对应的本字、含义以及所在语句的语境,对《核舟记》这类经典篇目中的通假字进行专门归纳整理、反复识记;做题时结合语句的整体意思逐一分析选项,判断字词的用法是否为通假,准确区分通假字与本义字,避免将本义字误判为通假字,同时注意部分通假字的特殊用法,比如附在人名后的 “甫” 这类通假字的用法特点。
6.【答案】D
【解析】A. “尝贻余核舟一” 意思是 “曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船”,“贻” 解释为 “赠” 是正确的;“高可二黍许” 意思是 “大约有两个黄米粒那么高”,“可” 应解释为 “大约”,而不是 “可以”,A 错误。
B. “其两膝相比者” 意思是 “他们互相靠近的两膝”,“比” 应解释为 “靠近”,而不是 “相比”;“矫首昂视” 意思是 “抬头仰望”,“矫” 解释为 “举” 是正确的,B 错误。
C. “水波不兴” 意思是 “水波没有兴起”,“兴” 解释为 “起” 是正确的;“佛印绝类弥勒” 意思是 “佛印极像弥勒佛”,“绝” 应解释为 “极,非常”,而不是 “绝对”,C 错误。
D. “而计其长曾不盈寸” 意思是 “可是计算它的长度,竟然不满一寸”,“盈” 解释为 “满” 是正确的;“如有所语” 意思是 “好像在说什么话”,“语” 解释为 “说话” 是正确的,D 正确。
故答案为:D
本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题,首先要明确句意,然后要注意积累词语的不同用法,最后结合句意理解词语的不同用法。
7.【答案】[示例一]一 雕刻的物品能够表现一个完整的场景。船上有炉子,炉子上有壶,还有人手执蒲扇为炉子扇风,真是太细致了。 [示例二]二 看舟尾的两个舟子,居右者“仰面”“倚一衡木”“攀右趾”“若啸呼状”;居左者“执”扇“抚”炉,“视端容寂”。动作、神态自然连贯,核雕明明是静态的艺术,却表现出动态的美感,实在太棒了! [示例三]三 整个核舟统一于“山高月小,水落石出”“清风徐来,水波不兴”这副对联中,表现了“大苏泛赤壁”的主题。从苏、黄共阅一手卷可见夜晚月光皎洁明亮,月光之下,衣褶分明,念珠历历可数;从舟子仰面,不必摇桨可见风平浪静。画面是如此的和谐统一。
【解析】《核舟记》第三四段介绍核舟所表现的一整个苏东坡赤壁泛舟的故事和意境,从全舟到局部,从船头到船尾,从陈设到人物,从容写来,层次分明,丝毫不乱。尤其注重细部的描写,如雕栏上的对联,船头人物的姿势和神态,舟子的动作,都写得生动如见,实在太细致精巧了。
故答案为:[示例一]一 雕刻的物品能够表现一个完整的场景。船上有炉子,炉子上有壶,还有人手执蒲扇为炉子扇风,真是太细致了。
[示例二]二 看舟尾的两个舟子,居右者“仰面”“倚一衡木”“攀右趾”“若啸呼状”;居左者“执”扇“抚”炉,“视端容寂”。动作、神态自然连贯,核雕明明是静态的艺术,却表现出动态的美感,实在太棒了!
[示例三]三 整个核舟统一于“山高月小,水落石出”“清风徐来,水波不兴”这副对联中,表现了“大苏泛赤壁”的主题。从苏、黄共阅一手卷可见夜晚月光皎洁明亮,月光之下,衣褶分明,念珠历历可数;从舟子仰面,不必摇桨可见风平浪静。画面是如此的和谐统一。
本题考查文言文内容理解。读懂文言文,理解文言文大意。在文中找到对应句,分析归纳“奇巧”的特点,根据题目要求介绍核舟“奇巧”的表现即可。
【答案】8.高高的帽;有;受不了;请
9.D
10.①山脚处有一座古老的神庙,隐蔽着三棵古老的松树。
②敲钟的人神色飞扬,悠然自得,是睡足了慢慢起身才这样的啊。
11.【甲】文所写人物:苏东坡、佛印、黄鲁直。【乙】文所写人物:老和尚、小和尚、船客、敲钟人、童子。【甲】文的人物描写较为成功。因为【甲】文在描写人物时,抓住了人物的主要特征来写,如东坡“多髯”,佛印“矫首昂视”等,形象而逼真。
【解析】 这组题目为文言文对比阅读题,围绕课内《核舟记》和课外《核工记》展开,考查了文言实词理解、文言一词多义辨析、文言语句翻译、文意信息筛选和人物描写赏析等文言文阅读的核心考点,既考查了学生的课内文言知识积累,又考查了学生迁移运用知识解读课外文言文的能力。解答此类对比阅读题,首先要扎实掌握课内文言重点字词的含义和用法,能结合上下文语境准确推断课外文言中实词的含义,辨析一词多义时,要将词语放在具体句子中,结合语境判断其具体意义;翻译文言语句时,要坚守字字落实的原则,先准确理解重点字词,再根据现代汉语的表达习惯调整语序,保证译文通顺。在进行文意筛选和赏析时,要紧扣文本内容,筛选信息时找准对应的语句,提炼关键内容;赏析人物描写时,要关注文本中的描写角度和细节,对比不同文本的描写手法和效果,结合具体的语句进行分析,避免空洞的表述,同时要注意对比两文的共性与差异,精准把握答题要点。
8.本题考查文言实词的理解,需结合语境和文言积累作答。“峨冠” 在文中指高高的帽子,峨是高的意思,冠为帽子,是课内《核舟记》的重点实词;“具” 结合 “城巅具层楼” 的语境,意思是有;“胜” 在这里是受得了的意思,“不胜者” 就是受不了的样子;“延” 结合 “如延纳状” 的语境,指请,延纳即邀请接纳。
故答案为:高高的帽;有;受不了;请
9.本题考查文言词语的一词多义辨析,需逐一分析选项中词语的含义。
A 项中,第一个 “许” 表示约数,左右;第二个 “许” 是赞同的意思,二者意义不同。
B 项中,第一个 “数” 是计数的意思;第二个 “数” 是几的意思,二者意义不同。
C 项中,第一个 “度” 是揣测、琢磨的意思;第二个 “度” 是越过的意思,二者意义不同。
D 项中,两个 “假寐” 都是假装睡觉、打盹儿的意思,意义和用法相同。
故答案为:D。
10.本题考查文言语句的翻译,遵循直译为主、意译为辅的原则,先把握重点字词含义,再梳理语句保证通顺。
①句中,枕是靠近的意思,山麓即山脚,章是棵的意思,隐蔽为遮蔽,结合字词含义直译即可得到译文。
②句中,叩钟者指敲钟的人,爽爽自得意为神色飞扬、悠然自得,徐是慢慢的意思,兴是起身,乃尔是这样的意思,将字词含义串联,调整语句语序后即可得到通顺的译文。
故答案为: ①山脚处有一座古老的神庙,隐蔽着三棵古老的松树。
②敲钟的人神色飞扬,悠然自得,是睡足了慢慢起身才这样的啊。
11.本题考查文意的筛选与人物描写的赏析,第一问筛选人物需从文本中提取关键信息,甲文从 “船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左” 可直接得出所写人物为苏东坡、佛印、黄鲁直;乙文从 “户内一僧”“松下东来一衲”“对林一小陀”“有客凭几假寐”“舟尾一小童”“叩钟者貌爽爽自得” 可整合出所写人物为老和尚、小和尚、船客、童子、敲钟人。第二问分析人物描写的成功与否,需结合文本的描写细节,甲文描写人物时,精准抓住了人物的外貌、动作、神情等具体特征,比如东坡的 “峨冠而多髯”、佛印的 “矫首昂视”,还有苏黄二人共阅手卷的动作细节,刻画得形象逼真,各有神态;而乙文对人物的描写多是勾勒整体状态,缺乏细致的细节刻画,因此甲文的人物描写更为成功。
故答案为:【甲】文所写人物:苏东坡、佛印、黄鲁直。【乙】文所写人物:老和尚、小和尚、船客、敲钟人、童子。【甲】文的人物描写较为成功。因为【甲】文在描写人物时,抓住了人物的主要特征来写,如东坡“多髯”,佛印“矫首昂视”等,形象而逼真。
【答案】12.D
13.C
14.(1)核舟的首尾长度大约八分多一点,高度大约有两颗黄米粒那么高。(2)(木船)大约有二寸大,船篷、桅杆、桨橹、尾舵等都齐备。
15.《核舟记》与《刻木巧匠》虽都写微雕艺术及船上五人,但写法各异。《核舟记》对船上五人的描写细致入微,生动可感,运用了外貌描写、动作描写、神态描写等人物正面描写,人物各具情态。如“峨冠而多髯者为东坡”为外貌描写,“鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语”是动作描写,“佛印绝类弥勒,袒胸露乳……”为神态描写,细节生动,突出艺术价值,语言细腻传神。《刻木巧匠》运用正面、侧面相结合的描写方法来介绍核舟,但是描写较简略、概括,如:文中“二人对酌于中,壶觞短钉满案,一人挽篷索,一人握橹,一人运舵,皆有机能动”是正面描写,概括地描写了五个人的动作;“一舟必需白金一两,好事者竞趋焉”是侧面描写,衬托出雕刻家的高超技艺。(意思对即可)
【解析】(1)本题考查对文言虚词“而、之、为、者”的意义用法的分析理解。“而”的用法主要有表承接,可译为“就、才”,也可不译,表转折,译成可是、然而,表修饰;表并列。“之”的用法有:结构助词,的;助词,主谓之间取消句子独立性,不译;助词,宾语前置的标志不译;助词,定语后置标志不译;助词,凑音节作用不译;动词,去往;代词,代人、事、物。为的用法:动词,担任、担当;动词,表判断,是;动词,认为、以为;动词,成为,变成、作为;介词,表目的,为了;介词,对、向,介词,被;介词,给、替。者的用法:作助词:指人、物、事、时、地等。“……的”,“……的(人、东西、事情)”;用在数词后面,译为“……个方面”“……样东西”“……件事情”;用作“若”“似”“如”的宾语,译为“……的样子”;放在后置的定语后面,相当于“的”;放在主语后面,引出判断,不必译出;用在“今”“昔”等时间词后面,不必译出;放在分句的句末,引出原因;语气词:放在疑问句的句末,表示疑问语气等。
(2)本题考查对文章内容的理解与分析。一般步骤是一审题,明确答题方向,二根据题干要求提示定位,锁定答题范围,三抓关键句关键词,四整合比较,整理答案,列出序号,规范作答,最后还须根据题干赋分进行验证。概括时可以摘录文中的总起句或过渡句、重点句等,也可要素归纳,关注事件地点人物事件,还可段意合并或自行概括。如果是选择题,要将每一项选项都仔细与文本内容核对,找出正确的选项。
(3)本题考查文言语句的翻译。文言句子的翻译要求是“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”,翻译的关键是一定要回到原文的语境中,根据上下文读懂句子的整体意思,注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整;当然也须关注古今异义,翻译句子时一定要用古义而不是今义。同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译,并按照现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到符合现代汉语的用词造句的标准。
(4)本题考查对文章的写法的分析理解。文章的写作手法主要从以下几个方面入手:表达方式。观察文章使用了哪些表达方式,如记叙、描写、抒情和议论,以及作者如何灵活多变地运用这些方式;表现手法。分析文章中是否运用了象征、对比、衬托、先抑后扬、托物言志、借景抒情等手法;修辞手法。注意文章中独特的修辞手法,如比喻、拟人、排比、夸张、通感等;结构安排。检查文章是否有特色的开头和结尾,如首尾照应、开门见山、层层深入等结构安排;选材剪裁。评估材料和中心的关系处理是否合理,主次详略是否得当;语言运用。【附参考译文】
【甲】
《核舟记》
魏学洢
明朝有个手艺奇妙精巧的人,叫王叔远,能够在直径一寸的木头上,雕刻出宫殿、器具、人物,以至飞鸟、走兽、树木、石头,没有一件不是就着木头原来的样子模拟某些东西的形状的,各有各的神情姿态。他曾经送给我一个用桃核雕成的小船,刻的是苏东坡乘船在赤壁之下游览的情景。
小船从头到尾长约八分多一点儿,高度约二分上下。中间高起而宽敞的部分是船舱,用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。船舱旁边辟有小窗,左右各四扇,一共八扇。推开窗户来看。雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上它,就见右边刻着“山高月小,水落石出”,左边刻着“清风徐来,水波不兴”,用石青涂在刻着字的凹处。
船头坐着三个人:中间戴着高高的帽子、长着浓密胡子的人是苏东坡,佛印坐在右边,黄鲁直坐在左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅手卷。东坡的右手拿着手卷的右端,左手抚着鲁直的背脊。鲁直左手拿着手卷的左端,右手指着手卷,好像在说什么似的。东坡露出右脚,鲁直露出左脚,各自略微侧着身子,他们紧靠着的两膝,都隐蔽在手卷下边的衣褶里。佛印极像弥勒佛,敞胸露怀,抬头仰望,神情跟苏、黄不相类似。他平放着右膝,弯着右臂支撑在船上,而竖起他的左膝,左臂挂着念珠挨着左膝——念珠可以清清楚楚地数出来。
船尾横放着一支桨。桨的左右各有一个船工。右边的船工梳着椎形发髻,仰着脸,左手靠着一根横木,右手扳着右脚趾,好像在大声喊叫的样子。左边的船工右手握着蒲葵扇,左手抚着茶炉,炉上有个壶,那个人的眼睛正看着茶炉,神色平静,好像在听烧茶的声音。
那只船的顶部较平,就在上面刻着作者的题款名字,文字是“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,字迹像蚊子的脚一样细小,笔画清清楚楚,它的颜色是黑的。还刻着篆书的图章一枚,文字是“初平山人”,它的颜色是红的。
总计在一条船上,刻了人五个,窗八扇;刻了竹篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件;对联、题名和篆文,刻的字共三十四个。可是计算它的长度竟不满一寸。是挑选长而窄的桃核刻成的。啊,技艺也真神奇啊!
【乙】
明朝成化年间,一个乐工能把木头刻成舟。大小只有二寸,船篷、桅杆、船橹、船舵等东西俱全,两个人在船中对饮,酒器、食品,放满了桌,一个人挽着船篷的绳索,一个人拿着橹桨,一个人掌舵,都是有机关且灵活能动的,放在水中,能够随着风而行,从来不会侧翻。一个这样的木舟必须要一两白金,喜欢这个的人竞相争着买木舟。
12.A:前,句意:中间戴着高高的帽子、长着浓密胡子的人是苏东坡,而:连词,表并列,无义;后,句意:向潭水的西南方望去,而:连词,表修饰,无义;故意义用法不同;
B:前,句意:能够在直径一寸的木头上,之:助词,的;后,句意:听说这件事后,高兴地计划前往,之:代词,它,指桃花源这件事;故意义用法不同;
C:前,句意:一个乐工能把木头刻成舟。为:动词,作为;后,句意:不值得对外面地人说啊。为:介词,向,对,故意义用法不同;
D:前,句意:喜欢这个的人竞相争着买木舟。者:助词,……的人;后,句意:后来就再没有人过问了。者:助词,……的人。故意义用法相同。
故答案为:D
13.A:甲文第3段中,苏东坡 “中峨冠而多髯”,右手执卷端,左手抚鲁直背,神情专注,似在共赏诗文; 黄鲁直 “左手执卷末,右手指卷,如有所语”,动作自然,仿佛正与东坡低声交流;佛印 “绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视”,姿态洒脱不羁,凸显出家人的超然气度。这些细节不仅符合人物性格设定,更通过细微表情和肢体语言传递出动态情境,使静态雕刻产生“呼之欲出”的视觉效果,充分体现了“罔不因势象形,各具情态”的高超技艺。可知:甲文中核舟的雕刻精细入微,通过人物的动作和神态展现了王叔远的高超技艺,体现了核舟的艺术价值,理解分析正确;
B:乙文中,木舟虽仅“大可二寸”,却在极小空间内实现了多个可动机关,具备实际操作意义:
“一人挽篷索,一人握橹,一人运舵,皆有机能动”——说明人物并非静态摆设,而是与船体机械联动,能完成拉帆、划桨、转向等动作;这些机关需精密配合,才能实现协调运作,反映出雕刻者对船舶动力系统和力学原理的深刻理解。可知:乙文中木舟的雕刻注重实用功能,通过活动部件的设计,展现了乐工的巧思,体现了木舟的实用价值,理解分析正确;
C:甲文《核舟记》未提及核舟的“制作过程”,仅详细描述成品细节;乙文提到木舟“有机能动”,仅强调木舟的功能性,但同样未详述制作步骤。故:甲文和乙文都详细介绍了舟的制作过程和材料,展现了古代工匠的智慧和创造力,理解分析不正确;
D:甲文细致地描写了一件微雕工艺品——“核舟”的形象,其构思精巧,形象逼真,反映了中国古代雕刻艺术的卓越成就,表达了作者对王叔远精湛技术的赞美,以及对中国古代劳动人民的勤劳与智慧的高度赞扬。乙文记述了明代成化年间一位乐工精湛的木舟雕刻技艺,突出表现了乐工“刻木为舟”的“巧”与“精”,不仅是一件微雕艺术品,更融合了机械原理与生活美学,堪称明代民间工艺的杰出代表。可知:甲文和乙文都以“舟”为主题,但甲文的核舟更注重观赏性,乙文的木舟更注重实用性,理解分析正确。
故答案为:C
14.(1)有:同“又”;奇:零数、余数;可:大约;许:左右;
(2)可:大约;咸,都;具,齐备。
故答案为: (1)核舟的首尾长度大约八分多一点,高度大约有两颗黄米粒那么高。(2)(木船)大约有二寸大,船篷、桅杆、桨橹、尾舵等都齐备。
15.由甲文第三段句子:“中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也”;第四段句子:“居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然”,可知:甲文通过细致描写人物动作、神态和物品细节来静态展示技艺;通过细腻描写人物外貌描写,如“中峨冠而多髯者”“居右者椎髻仰面”生动形象描写出舟中人的样子;动作描写,如“执卷端”“抚鲁直背”“左手倚一衡木,右手攀右趾”“右手执蒲葵扇,左手抚炉”描写出人物各种各样的动作,或看书或无聊攀右趾或烧水;神态描写,如“矫首昂视”“视端容寂,若听茶声然”,表现人物活在思考问题,或者在认真烧水;物品细节描写,如念珠“历历可数”,突出雕刻的内容很精细,突出核舟的艺术性很高超,描写生动形象,语言细腻传神。
由乙文句子:“大可二寸,篷桅橹舵成具。二人对酌于中,壶觞饾饤满案,一人挽篷索,一人握橹,一人运舵”“皆有机能动。置之水中,能随风而行”,这是正面描写木舟人的情态,采用白描手法来刻画人物的情态,描写较简略。“皆有机能动”强调木舟的机关设计,“置之水中,能随风而行”实用效果,侧重工艺的实用性。乙文句子:“一舟必需白金一两,好事者竞趋焉”,这是木舟的侧面描写,通过描写其他人的追捧,突出其精巧,衬托出雕刻家的高超技艺。
由此可见,这两文均以“五人”体现技艺高超,但甲文重观赏,乙文重实用。 总结:两文均赞微雕技艺,甲文以细节刻画显艺术价值,乙文以功能设计彰实用智慧,写法各具特色。
故答案为:《核舟记》与《刻木巧匠》虽都写微雕艺术及船上五人,但写法各异。《核舟记》对船上五人的描写细致入微,生动可感,运用了外貌描写、动作描写、神态描写等人物正面描写,人物各具情态。如“峨冠而多髯者为东坡”为外貌描写,“鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语”是动作描写,“佛印绝类弥勒,袒胸露乳……”为神态描写,细节生动,突出艺术价值,语言细腻传神。《刻木巧匠》运用正面、侧面相结合的描写方法来介绍核舟,但是描写较简略、概括,如:文中“二人对酌于中,壶觞短钉满案,一人挽篷索,一人握橹,一人运舵,皆有机能动”是正面描写,概括地描写了五个人的动作;“一舟必需白金一两,好事者竞趋焉”是侧面描写,衬托出雕刻家的高超技艺。(意思对即可)
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