土地的誓言[下学期]

课件49张PPT。歌曲欣赏:松
花
江
上张
寒
晖我的家在东北松花江上,
那里有森林煤矿,
好有那漫山遍野的大豆高粱.
我的家在东北松花江上,
那里有我的同胞,
还有那衰老的爹娘.
九一八, 九一八
从那个悲惨的时候,
脱离了我的家乡,
抛弃那无尽的宝藏,
流浪! 流浪!
整日价在关内,流浪!
哪年,哪月,
才能够回到我那可爱的故乡?
哪年,哪月,
才能收回我那无尽的宝藏?
爹娘啊,爹娘啊.
什么时候才能欢聚一堂?
白桦林马群黑土地高粱蒙古狗鹿
群鬼子来了随意抓捕平民百姓。日伪军屠杀东北抗日义勇军士兵被日军残杀的同胞累累白骨是对
日本法西斯暴行无声的控诉 对反抗的军民用酷刑。 九·一八事变后，日军杀人如麻。当这些冤魂在1970年
被挖掘出来时，早已成为累累白骨……日军大举入侵累累尸骨填满沟壑图为日本侵略军屠杀中国人之后焚尸灭迹九一八纪念碑 试想，他们是怀着怎样的家仇国恨与思念之情思！今天，我们就来感受一下东北同胞当时的心境。创作背景: 1941年9月18日，九一八事变已经过去了整整十年，抗日战争正处于十分艰苦的阶段，流亡在关内的东北人依然无家可归。作者怀着难以抑制的思乡之情写下了这篇文章。 端木蕻良（1912-1996），辽宁省昌图县人，先后毕业于南开和清华，学生时代即开始创作，是东北流亡作家群中的代表人物。其成名作为他创作于1936年的短篇（鴜鹭湖的忧郁），是反应东北沦陷区人民生活的代表。主要著作有《科尔沁旗草原》、《大地的海》和《曹雪芹》。读准字音端木蕻良
炽痛
胸膛
喷涌
泛滥
白桦林谰语
怪诞
亘古
默契
田垄
蚱蜢
镐头嗥鸣
山涧
斑斓
碾
丰饶
污秽hóngchìtángpēnlànhuáháojiànlánniǎnráohuìlándàngènqìlǒngzhà měnggǎo炽痛 亘古田垄谰语斑斓污秽默契远古热烈而深切没有根据的话田埂 灿烂多彩 1双方意见虽没有明白说出来，却有一致的了解。2相互有所谅解或秘密约定。肮脏的东西欣赏体会： 尝试有感情地朗诵你喜欢的句子，并谈谈你的理解和体会！1、标出你有疑问的字词和语句。
2、标出你喜欢和深受感动的语句。 本文的结构内容看似复杂，实则线索清晰，结果简单。两段文字一气呵成。任由情感的激流倾泻，在结构上有如双峰对峙，又婉若对仗工整的一副长联。第一段的主要内容是：我常常想起关东原野上的一切，我时时听见故乡的呼唤，我的内心为此热血沸腾！
第二段的主要内容是：故乡美好的生活令我梦萦魂牵，我发誓要为故乡母亲而战斗而牺牲！整体感知本文只有两段，请大家想一想，这两段在内容和结构上有何异同？结构相同：都是先直接抒发对故乡的思念之情，然后回忆，最后直接抒情。内容的相同：都有对故土的回忆和描绘。内容上的不同点：回忆中选取的景物不同。文中哪些句子最能表达作者的感情？我心里怀着炽痛的热爱我无时无刻不听见……我无时无刻不听见它召唤我回去我常常感到它在泛滥着一种热情在那田垄里埋葬过我的欢笑类似句子可用换字比较法进行赏析理解，体会词语的表现作用我想起那参天碧绿的白桦林，标直漂亮的白桦树在原野上呻吟；我看见奔流似的马群，深夜嗥鸣的蒙古狗，我听见皮鞭滚落在山涧里的脆响；我想起红布似的高粱，金黄的豆粒，黑色的土地，红玉的脸庞，黑玉的眼睛，斑斓的山雕，奔驰的鹿群，带着松香气味的煤块，带着赤色的足金；我想起幽远的车铃，晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着，狐仙姑深夜的谰语，原野上怪诞的狂风…… 排比手法的运用，加强了情感的冲击力。表现东北大地的丰饶美丽，表达作者的赞美和怀念之情。
问：这段话运用了什么修辞手法？表达出作者怎样的思想感情？美丽的东北 本段中列举了哪些东北特有的景物、物产？你认为有必要列举那么多吗？删去一半如何？ 碧绿的白桦林、奔流似的马群、蒙古狗、红布似的高粱、金黄的豆粒、黑色的土地、斑斓的山雕、奔驰的鹿群、煤块、赤色的足金、悠远的车铃等等；有必要，删去不好，因为这些都是关东大地的代表事物，代表着关东大地的特征，它可以使读者充分了解关东大地，感受关东大地的美丽富饶，也可以唤起读者的想象。 选择有特征、有意味的景物组成叠印的一个又一个画面，像电影镜头一样闪现，展现东北大地的丰饶美丽。比如“我想起那参天碧绿的白桦林……原野上怪诞的狂风”一段，白桦林、蒙古狗、奔马群、红高粱、黑土地等东北特有的景物密集地排列在一起，加大了信息容量和对读者的冲击力。
我美丽的故乡啊-------- 作者在第二自然段里，为了表达“我不能离开她”的感情，描述了哪些故乡特有的景物？ “土壤的香气在田野里飘扬。河流浅浅地流过，柳条像一阵烟雨似的窜出来，空气里都有一种欢喜的声音。原野到处有一种鸣叫，秋天，银线似的······1.如何理解本文的标题“土地的誓言”?小组任务 这一标题是比较独特的，其要点在于“誓言”。从文章来看，这誓言是作者对着土地发出的。作者在文章末尾壮怀激越地发誓：“我要回到她的身边……为了她，我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前或者我的坟前。”这种掷地有声的誓言读者自可强烈地感受到。因此，这一标题应该理解为“面对土地发出的誓言”而不是“土地自身发出的誓言”。
1.怎样理解文中“我常常感到它在泛滥着一种热情”中的“泛滥”这个词语的确切含义？ “泛滥”原意是“江河水溢出，淹没土地”，又引申为“思想、事物到处扩散”。作者那激奋狂放的心情用了“泛滥”来形容较之用“澎湃”“涌动”等词语更多了几分野性和难以驾驭的力量。
2.第二节中“埋葬过我的欢笑”中的“埋葬”更加特殊，作者为什么不用“飘荡着我的欢笑、回想着我的欢笑”之类的词语呢？埋葬用于死的事物，我的欢笑已经死了吗？
是的，昔日的快乐欢笑早已荡然无寸，取而代之的只是凄苦、哀愁、悲愤！2.怎样理解文中“我常常感到它在泛滥着一种热情”中的“泛滥”与“在那田垄里埋葬过我的欢笑”中的“埋葬”这两个词语的确切含义?
作者那激愤狂放的心情用了“泛滥”来形容较之用“澎湃”“涌动”等词语更多了几分野性和难以驾驭的力量。至于“埋葬过我的欢笑”中的“埋葬”就更加特殊。昔日的快乐欢笑早已荡然无存，取而代之的只是凄苦、哀愁和悲愤!作者的欢笑确实“死了”，它被埋葬在故乡的田垄间。作者的欢乐只属于失去的故园。这样想来，用“埋葬”是不是更多了一层沉重的感觉和悲愤的心绪呢？ 3 当我记起故乡的时候，我便能看见那大地的深层，在翻滚着一种红熟的浆液······在那亘古的地层里，存着一股燃烧的洪流，像我的心里喷涌着血液一样。这句话的深刻含义是什么？ 作者思乡的心情就像地下沸腾的岩浆一样在燃烧在沸腾在奔突，就要喷涌而出。这句话里“红熟的浆液”喻指什么？ 表层是指“大地深处沸腾的浆液”。深层是指作者内心正如地下沸腾的岩浆一般。 4 文章结尾一句“为了她，我愿付出一切。我必须看见一个美丽的故乡出现在我的面前—或者我的坟前”的含义是什么？ 作者愿意为了土地不惜奋斗，为了美丽的东北故乡而奋斗，甚至不惜牺牲自己。表达了强烈而深沉的爱国之情。5.为什么文章起初写“关东大地”用“她”来称呼，而到了后面时却又改口说“土地，原野，我的家乡，你必须被解放!你必须站立”? 人称的变化实际上是情感变化的结果。
文章开始用第三人称，是因为感情起初比较平稳，但随着作者情绪的一步步激动，作者就不满足于使用向第三者介绍的人称代词“她”了，于是抛开读者直接与自己所叙述的对象进行对话交流，对土地以“你”相称，情感显得更加直接而迫切。
这在修辞上叫“呼告”，具有强烈的抒情效果。文章主旨： 作者通过抒发对被日本侵略者强占十年之久的关东原野的眷念之情，表达“九一八”事变以后东北流亡青年对国土沦丧的压抑之情，充满深沉的爱国热情。我爱这土地艾青假如我是一只鸟，
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：
这被暴风雨所打击着的土地，
这永远汹涌着我们的悲愤的河流，
这无止息地吹刮着的激怒的风，
和那来自林间的无比温柔的黎明……
——然后我死了，
连羽毛也腐烂在土地里面，
为什么我的眼里常含泪水？
因为我对这土地爱的深沉…… 过去，多少劳动者为土地而进行了连绵不断的悲壮斗争！因为土地不仅是我们的生命资源，更是一个国家，一个民族独立自主的标志！
故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。