16 有为有不为课件(共21张ppt)2025-2026学年语文部编版七年级下册

文档属性

名称 16 有为有不为课件(共21张ppt)2025-2026学年语文部编版七年级下册
格式 pptx
文件大小 3.9MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2026-03-08 00:00:00

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文档简介

(共21张PPT)
16.有为有不为
义务教育教科书(部编版)
语文/七年级下册
教学目标
1.提取重要信息,把握课文的主要内容。(重点)
2.把握行文思路,体会作者平实质朴的语言风格。(难点)
3.体悟并践行“有为有不为”的美德。(难点)
导入新课
“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”这是刘备临终时告诫儿子刘禅的家训。善小亦为,恶小亦不为,简单的几个字,背后却蕴含着深沉的人生哲理。今天,我们就一起走进季羡林的《有为有不为》,了解“为”和“不为”中蕴含着怎样的美德。
自主预习——探新知
1.走近作者
季羡林(1911—2009),字希逋,齐奘,山东临清人,学者、作家、翻译家。与饶宗颐并称为“南饶北季”。其著作汇编成《季羡林文集》,共24卷。生前曾撰文三辞桂冠:国学大师、学界泰斗、国宝。
2.知识链接——议论文
议论文是以议论为主要表达方式,通过摆事实、讲道理,直接表达自己的观点和主张的常用文体。
议论文的三要素是论点、论据、论证。论点是作者对所议论问题所持的见解和主张;论据是支撑论点的材料,是作者用来证明论点的理由和根据;论证是用论据来证明论点的过程。
3.积累字词
(1)读读写写
诉诸( ) 屈xī( ) 贰臣( ) 笼统( )
轮kuò( ) 得逞( ) 制cái( ) yì然( )
大nì不道( ) 闭目养神( ) 迷途知fǎn( )
3.积累字词
(1)读读写写
诉诸(sù) 屈xī(膝) 贰臣(èr) 笼统(lǒnɡ)
轮kuò(廓) 得逞(chěnɡ) 制cái(裁) yì然(毅)
大nì不道(逆) 闭目养神(bì) 迷途知fǎn(返)
① :求之于;求助于。指采取某种方式解决事端、矛盾等。
② :下跪,借指屈服。
③ :(坏主意)实现;达到目的。
④ :迷路后知道回来。比喻犯了错误能改正。
⑤ :泛指叛逆而不合于正道。
⑥ :把眼睛闭上,集中精神。
⑦ :指不务正业、游荡玩乐的人改邪归正,悔过自新。
(2)据意猜词
①诉诸:求之于;求助于。指采取某种方式解决事端、矛盾等。
②屈膝:下跪,借指屈服。
③得逞:(坏主意)实现;达到目的。
④迷途知返:迷路后知道回来。比喻犯了错误能改正。
⑤大逆不道:泛指叛逆而不合于正道。
⑥闭目养神:把眼睛闭上,集中精神。
⑦浪子回头:指不务正业、游荡玩乐的人改邪归正,悔过自新。
(2)据意猜词
1.快速略读课文,找出作者在文中提出的观点。
深度解读——探写法
【探究一】略读课文,梳理文章层次
我希望每个人都能有为有不为。
2.概括段落大意,理清文章的层次。
第一部分(1、2):解释“有为”与“有不为”的含义,强调为与不为关键在是否“应该”。
第二部分(3~7):阐述为什么有为有不为。
第一层(3~6):善恶是有大小之别的。
第二层(7):大小善和大小恶有时候是有联系的。
第三部分(8):收束全文,号召人们“有为”“有不为”。
3.试用简洁的语言梳理文章的行文思路。
作者先介绍什么是“有为”“有不为”,强调为与不为关键在是否“应该”;接着引用“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,指出“善恶”是有大小之别的;随后列举事例,从国家、人民、人类的角度,阐释了自己对“大小善”“大小恶”的理解;最后号召人们“有为”“有不为”,回扣题目,观点鲜明。
【探究小结】
文章采用“总分总”结构,主体部分又分为两个分论点,最后提出希望,全文层次清晰,结构严谨。
【探究二】理解分析,探究文章写法
1.作者是怎样提出自己的观点的?
在分析论证的基础上,结尾通过提出希望归纳中心论点。
2.作者是从什么角度入手阐述“有为有不为”的道理的?有什么作用?
作者是从“应该”的角度入手来阐述道理的。
作用:深入浅出地告诉读者只要能分清是非善恶,自然明白哪些事该做,哪些事不该做,也就自然明白什么是有为有不为的道理。
3.本文运用了多种论证方法,试举例加以分析。
(1)举例论证,如举文天祥被元军所虏却不屈膝投敌的事例,从国家的角度论证什么是大善。
(2)引用论证,如引用古人“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”的话和俗语“千里之堤,溃于蚁穴”来论证观点,说服力强。
(3)对比论证,如第6段中关于大善大恶和小善小恶的论述。
【探究三】分析鉴赏,体会语言风格
语言风格有平实质朴、含蓄隽永、清新雅致、绚丽飘逸、雄浑壮丽、粗犷豪放、悲壮慷慨、沉郁顿挫、缠绵哀怨之分,阅读本文,你认为本文的语言风格属于哪一类?试举例分析。
属于平实质朴。文章语言平实,不加修饰,显得真切深刻,平易近人。
(1)应该做的事,必须去做,这就是“有为”。
分析:阐明含义,语言质朴。
(2)我没有这个能力,也认为根本无此必要。
分析:这一句话表明作者的看法,运用口语,不加修饰,平易近人。
(3)什么叫大,什么叫小呢?这里也用不着烦琐的论证,只须动一动脑筋,睁开眼睛看一看社会,也就够了。
分析:先提问,引起读者思考,然后回答,语言平易。
(4)然而,从那些一看到有老人或病人上车就立即装出闭目养神的样子的人身上,不也能由小见大看出了社会道德的水平吗?
分析:运用反问,引人深思,不加修饰,语言平实。
阅读本文,你从作者的论述中获得了怎样的人生启示?
(示例)(1)明辨是非善恶:现代人应该像作者所说,依靠自己的良知良能,分辨清楚什么事情应该做,什么事情不应该做。在面对各种选择时,要以对国家、人民和人类发展前途有利为标准,以对处理人际关系和保持社会安定团结有利为标准,去判断行为的善恶。
(2)注重细节:从文章中我们可以明白,小善小恶在日常生活中随处可见,而这些小的行为往往能够反映一个人的品德和社会的道德水平。因此,现代人应该注重细节,从身边的小事做起,积小善成大善,防小恶成大恶。
(3)坚守原则:我们要像文天祥那样,在大是大非面前,坚守自己的原则和底线,不为私利所动,做出符合正义和良知的选择。
【探究四】分析论述,探究人生启示
课堂小结
青春如歌,我们希望在青春的旅途上寻求成果,我们渴望有所作为,但是在有所作为的同时,也要选择有所不为。只有保持自己的良知,确定好为与不为的尺度,我们才能实现自己的人生价值。
拓展延伸
课外阅读季羡林的《做人与处世》等作品,进一步体会作者的语言风格。