21 古代诗歌五首 课件（共66张ppt）2025-2026学年语文部编版七年级下册

(共66张PPT)
21.古代诗歌五首
义务教育教科书（部编版）
语文/七年级下册
教学目标
1.了解作者及写作背景，反复诵读，背诵默写。(重点)
2.读准节奏、重音，读出韵味，联系背景品析重点句子，理解诗歌意境。(重点)
3.从炼字、赏句的角度品析诗歌，感受诗歌描绘的画面和营造的意境。(难点)
4.体会诗歌的思想内涵，理解诗歌蕴含的情感和哲理。(难点)
第1课时
《登幽州台歌》《望岳》
课时目标
1.了解诗人及写作背景，反复诵读，背诵默写诗歌。(重点)
2.从炼字、赏句的角度品析诗歌，感受诗歌营造的画面和意境。(重点)
3.体会诗歌的思想内涵，理解诗歌蕴含的情感。(难点)
导入新课
清代文学家张潮说：“文章是案头之山水，山水乃地上之文章。”不同时代、不同民族的人们，对自然风物和人文景观的热爱之情却是相同的。细细品读山水，我们可以读出自然界的绚丽多彩，读出山与水的性情，读出一种追求人生至高境界的胸襟。这节课，我们将学习《登幽州台歌》和《望岳》，让我们一起跟随诗人的脚步，游览祖国的大好河山，感受大自然的神奇，感受诗人的情怀。
《登幽州台歌》
自主预习——探新知
1.走近作者
陈子昂(659—700)，字伯玉，梓州射洪(今属四川)人，唐代文学家。曾因“逆党”反对武后而被株连下狱，两次从军边塞，后被县令段简迫害，冤死狱中。陈子昂是唐诗革新的前驱者。其诗思想充实，语言刚健质朴，对唐代诗歌影响巨大，有诗集《感遇诗》《陈伯玉集》等传世。
2.背景解读
本诗选自《陈子昂集》(中华书局1960年版)。通天元年(696)，契丹攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，参谋陈子昂随同出征。武攸宜为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急。陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。陈子昂又进言，武不听，反把他降为军曹。诗人接连受挫，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上幽州台，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》一诗。
3.注意正音
怆然( ) 涕下( )
怆然(chuànɡ) 涕下(tì)
3.注意正音
4.确定朗读节奏
登幽州台歌
前/不见/古人，
后/不见/来者。
念/天地/之悠悠，
独/怆然/而涕下！
往前看，看不到燕昭王那样的明君和他招纳的贤士良臣；往后看，见不到后世的明君贤臣。想到那苍茫的天地悠悠无限，我独自一人忍不住满怀悲伤，热泪纷纷！
5.翻译诗歌
1.“前不见古人，后不见来者”表现了诗人怎样的人生感慨？
深度解读——探内容
“古人”指燕昭王那样的明君和他招纳的贤士良臣，“来者”指后来的明君贤臣。二者也泛指一般意义上的前人和后人。诗人既看不到“古人”，也见不到“来者”，俯仰古今，表达了生不逢时、怀才不遇的悲愤之情。
2.“念天地之悠悠”写出了时空的什么特点？
写出了时间的久远和空间的广大。
3.“独怆然而涕下”体现了诗人怎样的情感？
诗人面对悠悠天地，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪，体现了诗人怀才不遇的孤单寂寞、悲哀苦闷之情。
4.本诗表达了诗人怎样的思想感情？
表达了诗人生不逢时、怀才不遇的悲愤和不能实现远大政治理想的失意、孤寂、苦闷的情感。
《望岳》
自主预习——探新知
1.走近作者
杜甫(712—770)，字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”“杜少陵”等，河南巩县(今河南巩义东)人，唐代现实主义诗人，被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。他忧国忧民，人格高尚，约1 400首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。代表作有“三吏”“三别”等。
2.背景解读
本诗选自《杜诗详注》卷一(中华书局1979年版)。唐玄宗开元二十三年(735)，诗人到洛阳应进士，结果落第而归。唐玄宗开元二十四年(736)，二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活，诗人曾在齐、赵(今山东、河北一带)游历，这首诗就是在漫游途中所作。
3.注意正音
青未了( ) 岱宗( )
决眦( ) 凌绝顶( )
青未了(liǎo) 岱宗(dài)
决眦(zì) 凌绝顶(línɡ)
3.注意正音
4.确定朗读节奏
望岳
岱宗/夫如何？齐鲁/青未了。
造化/钟神秀，阴阳/割昏晓。
荡胸/生曾云，决眦/入归鸟。
会当/凌绝顶，一览/众山小。
五岳之首的泰山怎么样？泰山横跨齐鲁，青色的峰峦连绵不断。大自然将神奇和秀丽集中于泰山，山的南北两面，一面明亮一面昏暗，截然不同。山中层云生起，使心胸激荡；张大眼睛远望飞鸟归林。我定要登上那最高峰，俯瞰在泰山面前显得渺小的群山。
5.翻译诗歌
1.写景首先要抓住景物的特点。这首诗写出了泰山什么特点？结合诗句具体分析。
深度解读——探内容
描绘了泰山雄伟磅礴的气象。“齐鲁青未了”说明了泰山的高大和地域的广阔，“阴阳割昏晓”说明了泰山之高峻，“造化钟神秀”说明了泰山的神奇秀丽。
(示例)“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句描写出泰山的神奇秀丽、巍峨高大。“造化钟神秀”运用了拟人的修辞手法，说大自然把神奇和秀丽集中于泰山；“阴阳割昏晓”中的“割”字很形象，运用夸张的修辞手法，写泰山将阳光切断，形成山南山北两种不同的自然景观，突出了泰山的高大。
2.选择写景的诗句进行赏析。
想象。表现了诗人不怕困难、敢于攀登顶峰、俯视一切的豪情壮志。
3.杜甫说“会当凌绝顶，一览众山小”。诗人还没登上泰山，就说“一览众山小”，这是一种怎样的思维方式？表现出诗人怎样的心胸气魄？
唐玄宗开元二十四年(736)，杜甫开始过一种不羁的漫游生活。他曾在齐、赵(今山东、河北一带)游历，饱览了壮丽河山，开阔了视野和心胸。这时，杜甫年轻气盛，对前途充满信心，因此他的创作也具有积极向上的特点，作品中常洋溢着那种蓬勃的朝气。这首诗即作于此时。
4.我们了解到的杜甫是忧国忧民的，他的感情总是深沉郁结的，但是在这首诗歌中我们感受到了一个不一样的杜甫。请联系这首诗的写作背景来理解。
5.《望岳》被誉为“写泰山的诗歌绝唱”。明代有位诗人写道：“齐鲁到今青未了，题诗谁继杜陵人。”这里的“杜陵人”指的是谁？
杜甫。
6.总结诗歌主旨。
《望岳》通过描绘泰山雄伟磅礴的气象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出诗人对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概。
课堂小结
这堂课上我们一共学习了两首唐诗：陈子昂登上幽州台，面对悠悠天地抒发了怀才不遇、忧愤孤苦之情；杜甫多角度望泰山，面对高大巍峨、神奇秀丽的泰山，发出了要勇于进取、征服一切困难的豪迈宣言。
第2课时
《登飞来峰》、《游山西村》、
《己亥杂诗》(其五)
课时目标
1.有感情地朗读诗歌，感受诗歌的节奏和韵律。(重点)
2.反复朗读，读准节奏、重音，读出韵味，联系背景，品析重点句子，理解诗歌意境。(重点)
3.体会诗人表达的情感，理解诗句所蕴含的哲理。(难点)
导入新课
读杜甫的《望岳》，我们感受到的不仅是诗人对泰山美景的赞美，更是诗人敢攀绝顶、俯视一切的雄心和气概。下面，我们一起学习后面的三首诗歌，体会诗人的情感。
《登飞来峰》
自主预习——探新知
1.走近作者
王安石(1021—1086)，字介甫，号半山，抚州临川(今江西抚州)人，北宋思想家、政治家、文学家，“唐宋八大家”之一。谥号“文”，世称王文公。其诗擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
2.背景解读
本诗是王安石于皇祐二年(1050)夏，在浙江鄞县任知县期满回江西临川故里时，途经杭州所作。此诗是诗人初涉宦海之作，此时的他正值壮年，抱负不凡，正好借登飞来峰抒发胸臆，寄托壮怀，可看作万言书的先声，实行新法的前奏。
3.注意正音
遮望眼( ) 浮云( )
遮望眼(zhē) 浮云(fú)
3.注意正音
4.确定朗读节奏
登飞来峰
飞来/山上/千寻塔，
闻说/鸡鸣/见日升。
不畏/浮云/遮望眼，
自缘/身在/最高层。
登上飞来峰顶高高的塔，听说每天鸡鸣时分在这可以看到旭日升起。不怕层层浮云遮挡我远望的视线，只因为如今我站在最高层。
5.翻译诗歌
1.诗人写景的立足点在哪里？用诗中原句回答。
深度解读——探内容
飞来山上千寻塔。
2.“寻”，古代长度单位。八尺(一说七尺)为一寻。“千寻”，极言塔高，“千”在这里也不是确指。在这里，诗人运用了什么修辞手法？
夸张。
3.诗人有没有看到“鸡一鸣时日始出”的奇妙景象？从诗中哪个词可以看出来？
没有看到。从“闻说”一词可以看出来。
4.诗人身处飞来峰的高塔之上，有什么独特的感受呢？用诗中原句回答。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
5.在这首诗中，“浮云”有怎样的深意呢？
“浮云”指诗人遇到的挫折和困难等。
6.总结诗歌主旨。
掌握了正确的观点和方法，认识达到了一定的高度，就能够透过现象看到本质，不会被事物的假象迷惑。
《游山西村》
自主预习——探新知
1.走近作者
陆游(1125—1210)，字务观，号放翁，越州山阴(今浙江绍兴)人，南宋诗人。一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就。其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以其饱含爱国热情对后世影响深远。有《剑南诗稿》《放翁逸稿》等传世。
2.背景解读
本诗写于宋孝宗乾道三年(1167)，在此之前，陆游曾任隆兴府通判，因为极力支持张浚北伐，被投降派劾以“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名，罢官闲居，住在山阴(今浙江绍兴)镜湖的三山乡。诗人心中愤愤不平，对照诈伪的官场，于家乡淳朴的生活中自然会产生无限的欣慰之情，诗题中“山西村”，指三山乡西边的村落。
3.注意正音
腊酒浑( ) 鸡豚( ) 箫鼓( )
衣冠( ) 拄杖( ) 叩门( )
腊酒浑(là) 鸡豚(tún) 箫鼓(xiāo)
衣冠(guān) 拄杖(zhànɡ) 叩门(kòu)
3.注意正音
4.确定朗读节奏
游山西村
莫笑/农家/腊酒浑，丰年/留客/足鸡豚。
山重/水复/疑无路，柳暗/花明/又一村。
箫鼓/追随/春社近，衣冠/简朴/古风存。
从今/若许/闲乘月，拄杖/无时/夜叩门。
不要嫌弃农家腊月里酿的酒浑浊不醇厚，丰收的年景农家待客菜肴非常丰盛。山峦重叠水流曲折正担心无路可走，忽然柳绿花艳间又出现一个山村。将近社日，一路上迎神的箫鼓声此起彼落，连续不断；布衣素冠，淳朴的古代风俗依旧保留。今后如果还能趁着大好月色出外闲游，我随时会拄着拐杖来敲你的家门。
5.翻译诗歌
1.“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”表现了诗人怎样的情感？
深度解读——探内容
诗人还没有离去，就惦记着还要“无时”来游历，表现了诗人对古风犹存的吾土吾民的热爱之情。
首联说不要嫌弃农家腊月里酿的酒浑浊不醇厚，丰收的年景农家待客菜肴非常丰盛，写出了山西村丰收之年的景象，让人感受到农家待客的盛情和民风的淳朴。
2.赏析诗歌的首联。
颔联描绘了山间水畔的美景，写景中寓含丰富哲理，超出了自然景色描写的范围，表达了诗人对人生的感悟。
3.鉴赏诗歌的颔联。
这两句诗描绘了山西村山环水绕、山路曲折，但周围柳暗花明、一派花团锦簇的景象，说明了看似艰难无路的困境中仍然蕴含着希望，只要不怕困难，勇于开拓进取，就一定会找到出路，看到希望。这也道出了世间事物都在不断变化的哲理。
4.“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”蕴含着怎样的哲理？
《游山西村》是一首朴实自然的山村游记诗。诗人围绕一个“游”字展开，层次分明地勾勒出一幅色彩明丽的乡村风光图，表现了村民纯朴、好客的品性，以及诗人对田园生活的热爱和向往之情。
5.分析诗歌主旨。
《己亥杂诗》(其五)
自主预习——探新知
1.走近作者
龚自珍(1792—1841)，字璱人，号定盫。清代思想家、文学家及改良主义的先驱者。主张革除弊政，抵制外国侵略，全力支持林则徐禁除鸦片。著有《定盫文集》，留存文章300余篇，诗词近800首。
2.背景解读
本诗选自《龚自珍全集》第十辑(上海古籍出版社1999年版)。清道光十九年(1839)是己亥年，龚自珍辞官，由北京南返杭州，又北上迎接眷属。往返途中，看着祖国的大好河山，目睹生活在苦难中的人民，不禁触景生情，思绪万千，即兴写成七绝315首，总题为《己亥杂诗》。这是第五首。
3.注意正音
白日斜( ) 吟鞭( ) 天涯( )
白日斜(xié) 吟鞭(yín) 天涯(yá)
3.注意正音
4.确定朗读节奏
己亥杂诗(其五)
浩荡/离愁/白日斜，
吟鞭/东指/即天涯。
落红/不是/无情物，
化作/春泥/更护花。
离别京都的愁思浩如水波向着日落西斜的远处延伸，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。从枝头上掉下来的落花不是无情之物，即使化作春泥，也甘愿培育美丽的花朵成长。
5.翻译诗歌
1.这首诗前两句抒情叙事，表达了诗人怎样的思想感情？
深度解读——探内容
前两句抒情叙事，在无限感慨中表现出诗人豪放洒脱的气概。一方面，离别是忧伤的，毕竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如烟；另一方面，离别是轻松愉快的，毕竟自己逃出了樊笼，可以到外面的世界里另有一番作为。
“落红不是无情物，化作春泥更护花。”这两句诗的言外之意是：自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途和命运。
2.这首诗中广为流传的名句是哪两句？你如何理解这两句诗的言外之意？
这首诗前两句抒情叙事兼写景：夕阳西下，牵动了诗人无边的离愁别恨；诗人的马鞭所指，即天涯海角，可见诗人豪放洒脱的气概。后两句展开联想，运用比喻的修辞手法，移情于物，借“落花”自喻，掉落的花瓣并不是冷酷无情、自哀自怜的，而是消融在泥土中以更好地保护盛开的鲜花，表现了诗人超凡脱俗的宽广胸怀。在比喻中融入议论，自然而朴实。
3.赏析这首诗歌。
《己亥杂诗》(其五)写诗人辞官离京的感受，将政治抱负和个人志向融为一体，将抒情与议论有机结合，表现了诗人不畏挫折、不甘沉沦、始终要为国家效力的坚定信念和献身精神。
4.分析诗歌的主旨。
学完陈子昂的《登幽州台歌》后，同学们都感受颇多。如果陈子昂穿越到了今天，你会对他说些什么呢？请发挥联想与想象，将你想对他说的话写成一篇小短文。
拓展延伸
穿越时空的对话——致陈子昂
先生，当您笔下“前不见古人，后不见来者”的苍茫叩击今人心扉时，我想告诉您：您寻觅的“知音”，正跨越千年与您共振。
您曾在幽州台上痛感天地悠悠而人生短暂，如今这九州大地，早已不是“独怆然而涕下”的模样。您看那高铁如银龙穿云，5G信号织就漫天“飞镰”，千万人在直播间共读“念天地之悠悠”；您听那敦煌壁画前的讲解，正将“建安风骨”融入数字光影，年轻诗人在AI辅助下续写着“怆然”里的哲思。
先生，您忧虑的“不见来者”，恰在这互联网时代成为最动人的注脚——千万个“来者”正以代码为墨、屏幕为纸，在您拓荒的精神高原上栽种新的星群。若您愿俯瞰夜色中的幽州台遗址，会看见智能灯柱勾勒出盛唐轮廓；而台下的年轻人，正用VR眼镜触碰您当年抚过的砖石纹路。
这盛世，如您诗心所期：天地仍悠悠，但每个“独怆然”的瞬间，都有亿万人隔着时空轻语——我们懂您。