广东省兴宁市实验学校、宁江中学2025-2026学年九年级上学期语文1月期末试卷
（2026九上·兴宁期末）请你参与班级开展的“读经典明志向”综合性学习活动，完成下面小题。
组 别 内 容
第一组 家国之志：范仲淹在《岳阳楼记》中抒写“____，____”的政治抱负；文天祥在《过零丁洋》中发出“人生自古谁无死 ____”的铮铮誓言。秋瑾在《满江红》中抒发“身不得，男儿列，____，____”的巾帼不让须眉的豪气。
第二组 进取之志：李白《行路难(其一)》中以“____，____”表达对未来的坚定信念；韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》中坦陈“欲为圣明除弊事，____！”的耿耿忠心。
第三组 人生哲理：苏轼《水调歌头·明月几时有》中“____，____”道出人生无常、豁达接纳的哲理；刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“____，____”揭示了新旧更替的哲理。
小结 读经典明志向，我们应怀( )之心，做追光者。
1．将表格中的三组诗文补充完整。
2．下列词语适合填在【小结】括号内的一项是( )
A．悠然 B．炽热 C．凉薄 D．懒散
【答案】1．先天下之忧而忧；后天下之乐而乐；留取丹心照汗青；心却比；男儿烈；长风破浪会有时；直挂云帆济沧海； 肯将衰朽惜残年；人有悲欢离合；月有阴晴圆缺； 沉舟侧畔千帆过；病树前头万木春
2．B
【知识点】词义理解；一般性默写；理解性默写
【解析】【点评】（1）本题考查古诗文名句默写能力。无论是一般性默写还是理解性默写，作答时，一是要透彻理解诗文内容，不要混淆了所背的内容；二要认真审题，找出符合题意的诗文句子，理解性默写要注意抓住关键的提示语，从提示语入手写出对应的诗句；三，答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错别字。
（2）本题考查对诗歌内容的分析理解。理解诗歌的内容可以从以下几个角度入手：看题材：题材往往决定诗歌的主要内容和主题。抓题目：诗歌的题目往往是诗歌内容的高度概括。析词义：因为诗歌都是用文言文写成的，所以必须调动文言文以及相关历史知识的积累，逐步揣摩关键词语的含义，扫清诗歌阅读中的障碍，断不能一知半解，否则无从把握内容，更谈不上分析技巧和情感了。联背景：有些诗歌，仅仅从字面意思去理解还难以真正把握其内容，这时，便要借助对背景的分析来整体把握诗歌的内容。
1．第一组：第1、2空，理解性默写，提示语：政治抱负，“忧”不要写成“犹”；
第3空，填下句，“丹心”不要写成“舟心”；“汗青”不要写成“汉青”；
第4、5空，填连续两句，“却”不要写成“确”；“烈”不要写成“列”；
第二组：第1、2空，理解性默写，提示语： 表达对未来的坚定信念 ，“长风破浪”不要写成“乘风破浪”；“直”中间是三横，不要只写两横，“帆”不要写成“钒”；“济”不要写成“挤”；“沧海”不要写成“苍海”；
第3空，填下句，“衰”不要写成“哀、衷”；
第三组，第1、2空，理解性默写，提示语： 道出人生无常、豁达接纳的哲理 ，“悲欢离合”不要写成“悲欢离和”；“晴”不要写成“情”；“圆缺”不要写成“园缺”；
第3、4空，理解性默写，提示语： 揭示了新旧更替的哲理 ，“沉舟”不要写成“陈丹”；“侧”不要写成“测”；“帆”不要写成“钒”；“春”不要写成“村”。
故答案为： 先天下之忧而忧；后天下之乐而乐；留取丹心照汗青；心却比；男儿烈；长风破浪会有时；直挂云帆济沧海； 肯将衰朽惜残年；人有悲欢离合；月有阴晴圆缺； 沉舟侧畔千帆过；病树前头万木春
2．A：悠然： 形容闲适、从容的状态，与“读经典明志向”的积极进取主题不符 ；
B：炽热： 形容热情高涨、志向坚定 ，与“读经典明志向”的积极进取主题相符；
C：凉薄： 冷漠无情 ，与“读经典明志向”的积极进取主题不符 ；
D：懒散： 懈怠、不努力 ，与“读经典明志向”的积极进取主题不符。
故答案为：B
（2026九上·兴宁期末）同学们参与了经典诗文品读活动，下面是某同学发言稿选段。请结合发言稿内容完成相关题目。
亲爱的同学们，回望历史长河，无数先辈以他们的生平经历，为我们诠释了“正视困难，向阳而生”。毛泽东以“数风流人物，还看今朝”的豪情壮志，引领我们走向新中国的光明未来；梁启超以“少年强则国强”的远见卓识，启迪一代又一代青年的心灵；苏轼深处kùn è( )，仍乐观旷达，让苦难人生开出鲜妍之花。新时代的少年们，你们应以先辈为榜样，从他们的智慧zhēn yán( )中汲取力量，恪守初心，砥砺前行！
3．根据拼音写出词语。
①kùn è ②zhēn yán
4．画线的句子有一处语病，请提出修改意见。
5．同学们就“如何理解古诗文中的‘志’”展开讨论。下列讨论片段中，加点词语使用恰当的一项是( )
A．小语说：“古人的‘志’常与家国相连，这种附庸风雅的情怀，是融入血脉的担当。”
B．小文道：“没错，像‘了却君王天下事’的辛弃疾，其志向至死不渝，令人肃然起敬。”
C．小思补充：“但‘志’也因人而异。陶渊明的归隐之志，使其诗文的意境美轮美奂，开创田园一派。”
D．小想总结：“所以我们读古诗文，要处心积虑地体会那穿越千年的精神力量，汲取营养。”
【答案】3．困厄；箴言
4．无数先辈以他们的生平经历，为我们诠释了“正视困难，向阳而生”的精神。
5．B
【知识点】音形相近字字形辨析；挖掘、感悟文章主题；体会作者情感态度；关联词使用不当
【解析】【点评】（1）本题考查汉字的准确书写。汉字里许多字是形似字、同音字，我们要从意义的角度、从语境的角度去理解、分析，就能避免写错别字。平时学习要有意识地进行整理与积累。要关注每一课课后的读读写写词语的音形义。
（2）本题考查对病句的辨析及修改。常见的语病有：句式杂糅、成分残缺、搭配不当、不合逻辑、成分赘余、语序不当等，平时学习时要注意整理归类辨析。解答时，先通读所有句子，仔细考虑，凭语感看看句意是否明确，内容是否合理，句意间关系与关联词语是否一致等判断正误，如果不能判断的，可以压缩句子，看搭配是否得当，找出病因；也可理清枝叶（附在主、谓、宾上的附加成分），检查枝叶同相应的主干是否搭配得当；对于句中出现的修饰性词语、关联词应格外留意，尤其是成对出现的词语，先检查是否有多用、错用或搭配不当的毛病，再看分句次序是否合理。
（3） 本题考查成语的运用的辨析理解。成语的运用要明白成语的意思，还要结合具体的语境分析，不要前后矛盾，注意成语（词语）的搭配对象、使用范围等方面的特点，同时要把握语境的表达意思，准确理解这些词语的意思及用法，从而做出准确的选择。在平时的学习中，首先我们对于遇到的成语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感彩、习惯用法等方面进行归纳。成语常见的错误有：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。不要错用，复习时要引起重视。
3．第1空，kùn è，应写作：困厄，意思：困苦为难，“厄”不要写成“扼”；
第2空，zhēn yán，应写作：箴言，意思：规谏告诫的言论，“箴”不要写成“真”或“减”。
故答案为：困厄；箴言
4．划线句子成分残缺，句子缺少与动词“诠释”搭配的宾语中心语，应在“正视困难，向阳而生”后加上“的精神”
故答案为：无数先辈以他们的生平经历，为我们诠释了“正视困难，向阳而生”的精神。
5．A：附庸风雅：指为了装点门面而结交名士、从事文化活动，带有明显的贬义。而句中描述的是古人将个人志向与家国责任紧密相连的高尚情怀，属于发自内心的担当，而非表面做作。用“附庸风雅”显然感彩错误，与语境相悖，故不恰当；
B：至死不渝：到死都不改变，形容志向坚定不移，句中用来形容辛弃疾的精神品质，使用恰当；
C：美轮美奂：原指建筑高大华美，后多用于形容建筑物的壮丽，不适用于描述诗文意境。陶渊明诗文风格清新自然、质朴深远，宜用“意境悠远”“平淡高远”等词来形容。用“美轮美奂”属于对象误用，故不恰当；
D：处心积虑：蓄谋已久，多含贬义，而句中表达的是应深入体会古诗文的精神力量，应使用褒义或中性词如“潜心”“用心”“反复”等。“处心积虑”使用不恰当。
故答案为：B
（2026九上·兴宁期末）经典中的“志”需要传承，现实中的“志”需要践行。请阅读以下材料，结合名著感悟，完成题目。
【材料一】
南仁东，“中国天眼”(FAST)首席科学家兼总工程师。从1994年到2016年，历时22年，他从壮年走到暮年，跋涉在中国西南无数个荒芜的山岭，只为给“天眼”选中最理想的“眼窝”。他带领团队克服了无数技术、工程和环境的极限挑战，最终使我国拥有了世界最大、最灵敏的单口径射电望远镜，将中国在天文领域的探索推向了人类已知的宇宙边缘。他把自己最宝贵的年华，都献给了这个“国之重器”。
【材料二】
谷爱凌，2022年北京冬奥会自由式滑雪女子大跳台、女子坡面障碍技巧冠军。作为一位跨文化成长的运动员，她面临着训练中的重重难关、不同文化背景下的舆论压力等诸多挑战。但她始终以对滑雪的热爱为动力，不断突破自我极限，在赛场上展现出超强的实力与无畏的勇气。她用青春力量诠释了“热爱可抵岁月漫长”，更以积极向上的姿态，向世界传递着中国青年的风采，成为新时代青年追逐梦想的榜样。
6．请结合材料，说说南仁东或谷爱凌是如何践行自己志向的
7．经典名著中的人物，其人生选择也闪耀着“志”的光芒。请从以下人物中任选一个，结合其典型经历，为他制作一张“人物启示卡”，以此来激励自己。
杜少卿(《儒林外史》) 鲁智深(《水浒传》)
人物启示卡 人 物： 典型经历： 精神启示：
【答案】6．南仁东：22年坚守选址建造“中国天眼”，克服技术、环境等极限挑战，将个人年华奉献给国家科技事业。
谷爱凌：以热爱为动力突破训练难关与文化舆论压力，冬奥夺冠展现中国青年风采，传递“热爱抵岁月漫长”的信念。
7．杜少卿；拒绝功名富贵，散财济贫，尊重女性打破封建礼教；淡泊名利，坚守独立人格鲁智深 拳打镇关西救金氏父女，野猪林护林冲 仗义助弱，不畏强权的侠义精神
【知识点】作品的人物形象；《水浒传》；《儒林外史》；理解概括材料主要内容；非连续性实用类文本
【解析】【点评】（1）本题考查对文章内容的理解与概括。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。概括时首先要浏览材料，明确材料各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括材料段落（语句）中的关键语句，简洁准确概括。步骤是：先要读，通读全文，了解文章大意，然后再定，就是锁定答题范围，最后组织语言进行表述，一般用主谓句：什么（谁）+怎么样（是什么），如果有主题句直接引用也可。
（2）本题考查对名著人物及其形象特征的识记、理解与概括和谈启示。概括人物形象需要“瞻前顾后”，联系全文进行比较，全面分析，不能只看一处。评价人物要客观、全面，名著阅读一定要真阅读，平时也要适当练题。从情节角度评价名著，可以从情节是否具有连贯性和逻辑性、情节的紧张感和冲突、情节的高潮和结局、情节的多样性和丰富性、 情节对主题的支撑等方面考虑。不管是哪种，前提一定是对名著的真阅读，对名著有自己独到的见解。谈启示不要脱离文本，要在准确把握文意的基础上表明自己的观点，再从原文出发联系现实谈看法，需要精心组织语言，完整表达。答题格式一般是：开头列出自己的观点，然后结合材料内容分析，最后强调观点。
6．由材料一句子：南仁东，“中国天眼”(FAST)首席科学家兼总工程师。从1994年到2016年，历时22年，他从壮年走到暮年，跋涉在中国西南无数个荒芜的山岭，只为给“天眼”选中最理想的“眼窝”，可概括为：南仁东22年坚守为“中国天眼”选址；
由材料一句子：他带领团队克服了无数技术、工程和环境的极限挑战，最终使我国拥有了世界最大、最灵敏的单口径射电望远镜，将中国在天文领域的探索推向了人类已知的宇宙边缘，可概括为：克服技术、环境等极限挑战；
由材料一句子：他把自己最宝贵的年华，都献给了这个“国之重器”，可概括为：将个人年华奉献给国家科技事业。
综合起来就是：南仁东：22年坚守选址建造“中国天眼”，克服技术、环境等极限挑战，将个人年华奉献给国家科技事业。
由材料二句子：作为一位跨文化成长的运动员，她面临着训练中的重重难关、不同文化背景下的舆论压力等诸多挑战。可知：谷爱凌训练难关与文化舆论压力；
由材料二句子：但她始终以对滑雪的热爱为动力，不断突破自我极限，在赛场上展现出超强的实力与无畏的勇气。她用青春力量诠释了“热爱可抵岁月漫长”，更以积极向上的姿态，向世界传递着中国青年的风采，成为新时代青年追逐梦想的榜样。可概括为：以热爱为动力突破训练难关与文化舆论压力，冬奥夺冠展现中国青年风采，传递“热爱抵岁月漫长”的信念
综上，可概括为：谷爱凌以热爱为动力突破训练难关与文化舆论压力，冬奥夺冠展现中国青年风采，传递“热爱抵岁月漫长”的信念
故答案为：南仁东：22年坚守选址建造“中国天眼”，克服技术、环境等极限挑战，将个人年华奉献给国家科技事业。谷爱凌：以热爱为动力突破训练难关与文化舆论压力，冬奥夺冠展现中国青年风采，传递“热爱抵岁月漫长”的信念。
7．作答此题需结合人物典型经历，并答出精神启示。比如：杜少卿：经历：杜少卿出身世代官宦之家，他中秀才后便拒绝应试入仕，也不愿继承父祖衣钵。他倾注人力物力财力参与筹建泰伯祠，祭祀贤人吴泰伯，重塑文人道德标杆；他不愿纳妾，还曾因反对纳妾与家人起争执。家族原本给他留下六七万银子的家产，他却因践行理想、慷慨好施，最终家境困顿，只能卖文为生；他得到博学鸿词科的举荐，却没有赴廷试，以此表达对科举功名的蔑视，坚守自己不慕官场的本心。
启示：坚守独立人格，淡泊名利；
又如：鲁智深：鲁智深：拳打镇关西：路见不平，拔刀相助；大闹野猪林：重情重义，一诺千金；倒拔垂杨柳：实力为基，自信立身；随潮圆寂：豁达通透，放下执念。启示：不畏强权，嫉恶如仇。
故答案为：杜少卿；拒绝功名富贵，散财济贫，尊重女性打破封建礼教； 淡泊名利，坚守独立人格；鲁智深 拳打镇关西救金氏父女，野猪林护林冲 仗义助弱，不畏强权的侠义精神 。
（2026九上·兴宁期末）阅读下面的文字，完成下题。
【甲】
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
(节选自《出师表》)
【乙】
乐不思蜀
司马文王与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。王谓贾充曰：“人之无情，乃可至于是乎！虽使诸葛亮在，不能辅之久全，而况姜维邪 ”充曰：“不如是，殿下何由并之。”他日，王问禅曰：“颇思蜀否 ”禅曰：“此间乐，不思蜀。”郤正闻之，求见禅曰：“‘若王后问宜泣而答曰先人坟墓远在陇蜀无日不思。’因闭其目。”会王复问，对如前，王曰：“何乃似郤正语邪！”禅惊视曰：“诚如尊命。”左右皆笑。
(节选自《三国志》，有删改)
8．下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是( )
A．故临崩寄臣以大事也/有亭翼然临于泉上者
B．至于斟酌损益/益慕圣贤之道
C．不思蜀/学而不思则罔
D．郤正闻之/村中闻有此人
9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
②虽使诸葛亮在，不能辅之久全，而况姜维邪？
10．请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。
若 王 后 问 宜 泣 而 答 曰 先 人 坟 墓 远 在 陇 蜀 无 日 不 思
11．刘禅的小名叫阿斗，后人都说他是“扶不起的阿斗”，你能从【乙】文中找出这种说法的依据吗 (用原文语句回答)
12．“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，这是后人感叹诸葛亮的语句，请你结合【甲】【乙】两文，说说英雄落泪的原因是什么。
【答案】8．D
9．①在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯中显贵扬名。
②即使诸葛亮在世，也不能长久辅佐（刘禅）保全蜀汉，何况是姜维呢？
10．若王后问/宜泣而答曰/先人坟墓远在陇蜀/无日不思
11．“禅喜笑自若”“此间乐，不思蜀”
12．【甲】文：诸葛亮“鞠躬尽瘁”却未能完成兴汉大业；
【乙】文：刘禅昏庸亡国，辜负诸葛亮毕生心血。
【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；文言文断句；文言文翻译；常用文言实词
【解析】【点评】（1）本题考查对文言词语一词多义的分析理解。有的词语有多种意义，我们要根据词语在具体的语境中，即上下文来推断看哪个意义最适合，放在这里最通顺，平时学习要对常见的一词多义进行归类整理。
（2）本题考查文言语句的翻译。文言句子的翻译要求是“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整；当然也须关注古今异义，翻译句子时一定要用古义而不是今义。同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译，并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。
（3）本题考查文言断句。给文言语句断句时，首先要理解句子的意思（句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等），再弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；对于单句：句首关联词和语气词（如：夫、盖、若、而等）之后要作停顿；几个特殊的古今异义词朗读时必须分开；主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿，谓语中心语和介宾短语之间要停顿；需要着重强调的地方，一般要停顿；“也”用在句中时表停顿语气，朗读时应作停顿；省略句中句内省略的地方一般要作停顿；并列短语间要略作停顿；总领性词语后面要停顿。如果是几个句子的组合，则要在句与句间要停顿。同时注意题干的要求，看需要断几处。
（4）本题考查对文章信息的筛选与整合。材料中信息的筛选重在读懂内容，细心寻找，稍加整合。步骤：细读题干，确定答题方向；略读材料，把握每则材料内容；细读材料，各个击破，逐个审准材料并提取答题关键点。
（5）本题考查对文章内容的分析、理解与概括。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。概括时首先要浏览材料，明确材料各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括材料段落（语句）中的关键语句，简洁准确概括。步骤是：先要读，通读全文，了解文章大意，然后再定，就是锁定答题范围，最后组织语言进行表述，一般用主谓句：什么（谁）+怎么样（是什么），如果有主题句直接引用也可。
【附参考译文】
【甲】
我原本一个平民，在南阳亲自耕田。只想在乱世里苟全性命，不求在诸侯间扬名显身。先帝不因为我地位、身份低微，而委屈自己，三次到草庐中来拜访我。向我询问天下大事，由此使我感动奋发，而同意为先帝奔走效力。后来遭遇失败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。
先帝知道我做事谨慎，所以临终把国家大事托付给我。接受遗命以来，我日夜忧虑叹息。惟恐托付的事不能完成，有损于先帝的英明。因此五月渡泸南征，深入不毛之地。现在南方已经平定，兵甲已经充足，我应当勉励统率三军，北定中原，以便竭尽我拙劣的能力。扫除奸邪、兴复汉室、返还旧都。这是我用以报答先帝尽忠陛下的职责，至于处置日常之事，决定取舍损益，毫无保留地贡献忠言，那是郭攸之、费祎、董允的责任。
【乙】
司马文王同刘禅一起欢宴，特地为刘禅演唱刘禅故国蜀地的乐音舞蹈，在旁的人们都为刘禅的亡国感到悲伤，而刘禅却欢乐嬉笑，无动于衷．司马昭看见这种情形就对贾充说：“想不到刘禅竟糊涂到了这种地步，即使诸葛亮活到这时，也帮助不了这个昏庸的君主，何况是姜维呢!”贾充说：“他要是不这样昏庸，殿下您又怎么能吞并他呢．”又另一天，司马文王问刘禅：“你很思念蜀国吗？”刘禅说：“这里很快乐，我不思念蜀国．”郤正知道了这事，就指点他说：“如果司马昭再问起时，你应哭泣着回说：‘先人的坟墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念着。’说完并闭上眼睛，装出要哭的样子。”正赶上司马昭又问，刘禅便照著郤正教他的话回答，司马昭说：“为何你刚才所说的话，像是郤正的语气呢 ”刘禅听了大惊，睁眼望著司马昭说：“您的话确实没有错。”左右的人都笑了。
8．A：前，句意：所以临终把国家大事托付给我，临：将要，快要；后，句意：有一座亭子像鸟儿展翅似的，高踞在泉水之上，临：居高面下，故意思不同；
B：前，句意：至于决定取舍损益，毫无保留地贡献忠言，益：兴办，增加；后，句意：更加仰慕圣贤的学说，益：更加，故意思不同；
C：前，句意：我不思念蜀国，思：思念；后，句意：学习但是不思考就会迷惑，思：思考，故意思不同；
D：前，句意：郤正听说了这事，闻：听说；后，句意：村中的人听说了这人（渔人），闻：听说，故意思相同。
故答案为：D
9．①苟：苟且；全：保全；于：在；求：奢求；闻达：显达扬名，扬名显贵
②虽：即使；使：让；辅：辅佐；之：代指刘禅；全：久：长久；全：保全；而：表顺接，不译；况：何况；邪：同“耶”，表反问，吗。
故答案为： ①在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯中显贵扬名。②即使诸葛亮在世，也不能长久辅佐（刘禅）保全蜀汉，何况是姜维呢？
10．这句话的意思是：如果司马昭再问起时，你应哭泣着回说：‘先人的坟墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念着。 “若王后问”，假设条件句，结构完整，应独立断开； “宜泣而答曰” ：包含动作“泣”与“答”，逻辑上连贯，不宜拆分，“曰”为引语标志，提示下文为直接回答内容，故在此处断开； “先人坟墓远在陇蜀” ：陈述事实，语义独立，应断开； “无日不思”，语气完整，应断开。故应断句为：若王后问/宜泣而答曰/先人坟墓远在陇蜀/无日不思。
故答案为： 若王后问/宜泣而答曰/先人坟墓远在陇蜀/无日不思
11．由【乙】文句子：司马文王与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若，可知：司马文王特地为刘禅演唱刘禅故国蜀地的乐音舞蹈，在旁的人们都为刘禅的亡国感到悲伤，而刘禅却欢乐嬉笑，无动于衷，说明他“扶不起”；
由【乙】文句子：”他日，王问禅曰：“颇思蜀否 ”禅曰：“此间乐，不思蜀。”可知：刘禅被俘，一点也不忧愁伤心，所以他是“扶不起”的阿斗。
故答案为：“禅喜笑自若”“此间乐，不思蜀”
12．由【甲】文句子：受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。可知：诸葛亮尽管“鞠躬尽瘁”，但汉室大业仍未能完成；
由【乙】文句子：司马文王与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。……他日，王问禅曰：“颇思蜀否 ”禅曰：“此间乐，不思蜀。”……禅惊视曰：“诚如尊命。”可知：刘禅昏庸无能，辜负诸葛孔明一片忠君之心。
故答案为：【甲】文：诸葛亮“鞠躬尽瘁”却未能完成兴汉大业；【乙】文：刘禅昏庸亡国，辜负诸葛亮毕生心血。
（2026九上·兴宁期末）阅读下面的文字，完成下题。
【材料一】
①我国申报的“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”于2024年12月4日在巴拉圭亚松森举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第19届常会上通过评审，列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
②春节是一种综合性的民俗文化，包括仪式、节日装饰、饮食和相关的娱乐活动：腊月初八喝腊八粥；除夕夜以家庭为单位包饺子、包汤圆、吃团圆饭、守岁，另外还贴春联、年画和放爆竹；正月初一迎神、拜年；元宵节吃元宵、游灯会、逛庙会、唱大戏、舞龙舞狮等等。相关民俗活动一般持续一个月，直到元宵节过后，春节才告结束。春节作为中华民族最隆重的传统佳节，是中华文明的重要符号。
③春节申遗成功有力地证明了中国在全球文化遗产保护领域的积极引领与担当。长期以来，中国始终坚定不移地投身于文化遗产的保护与传承大业，严格遵循联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》，忠实履行缔约国的各项责任与义务。为保障春节文化得以永续传承与繁荣发展，中国政府多管齐下，出台优惠政策并广泛动员社会力量参与其中。申遗成功之后，中国必将以更为坚定的决心、更为强劲的举措，全方位加大春节文化的保护力度。
④更为重要的是，春节申遗成功后，中国将借助日益频繁的国际文化交流与合作平台，诚挚地与世界各国及地区分享文化保护与传承的宝贵经验和丰硕成果，极大地增进国际社会对中华民族热爱和平、敬畏自然、勤劳勇敢的深度认知与理解。这一系列行动也能展现出中国在全球事务中积极主动、勇于担当的负责任大国形象。
(摘编自唐军旗《春节申遗成功彰显中华文明的全球价值》，《学习时报》，有删改)
【材料二】
片段一：
在第二十届中国(深圳)国际文化产业博览会上，舞姿奔放和气势豪迈的非遗舞蹈英歌舞赢得了中外观众赞叹。为世界呈现英歌舞演出的青年人，用矫健的舞姿、青春的激情以及发自内心的热爱，展示了中国传统舞蹈的肢体之美，诠释了中国年轻人对本民族文化的自信之美。
片段二：
不久前，在中非合作论坛北京峰会文艺演出上，国家级非物质文化遗产——英歌舞精彩亮相。奔放的舞姿、豪迈的气势，带来力与美的震撼，展现了中华优秀传统民俗文化的魅力。
片段三：
据不完全统计，现在世界上近20个国家和地区将春节作为法定节假日，春节民俗活动已走进约200个国家和地区，成为全球文化盛事，春节巡游、新春嘉年华等活动在海外更受到华侨华人及外国友人的普遍欢迎。中国普宁南山英歌队春节期间受邀赴英国演出，当急促的锣鼓声响起，一群“梁山好汉”闪亮登场，他们挥动英歌槌，快速翻转叩击，步伐铿锵有力，呐喊声响彻四方，所到之处一片欢腾。在伦敦街头吸引了70万人围观，“伦敦刮起英歌舞风”话题登上了多个热搜榜单。
(依次摘编自《光明日报》《人民日报》“新华社”)
【材料三】
①大型文化节目《非遗里的中国》通过还原绝技、创新秀演等方式，展示了非遗发展的新格局、新气象，成为以非遗话语讲好中国故事、传播好中国声音的创新实践典范。
②节目用每集90分钟的体量对各地的非遗精粹进行集中展示，在内容设置上，或个案深描，或群像扫描，让观众见识了琳琅满目的非遗珍宝，并对非遗文化的地域特色有了更全面的认知。
(摘编自唐俊《《非遗里的中国》：用非遗文化点亮现代生活》，《光明日报》)
13．根据以上材料内容，下列表述正确的一项是( )
A．春节民俗活动包含的重要时间节点有：腊月初八、除夕、正月初一、正月初十。
B．春节民俗活动广泛受到全球瞩目，世界上有20个国家和地区将春节作为法定节假日。
C．材料二的三段文字表达了共同的主题，即以英歌舞为代表的中国文化在国际舞台上的展示，彰显了中华优秀传统文化的魅力以及在国际文化交流中的影响力。
D．《非遗里的中国》对各地所有非遗进行展示，呈现出传统与现代辉映的东方美学和中国气派。
14．班级开展宣传“非遗文化”的学习活动，你要分享的内容是：春节作为非物质文化遗产申遗成功的意义。请借助材料一进行概括。
15．为更好地推动非遗文化的保护，九年级 (12)班拟写了一则倡议书，请你仿照画横线的例句，补充两条切实可行的措施，完成倡议书。
倡议书
亲爱的同学们：
非物质文化遗产是人类文明的瑰宝，然而，它们正面临着诸多挑战，待我们的保护。
为此我们发出倡议，希望大家在生活中积极行动起来，为保护非物质文化遗产贡献力量。
①做非遗的积极宣传者：利用家庭聚会、社交媒体平台分享非遗知识，讲述非遗的独特魅力，让更多人了解非遗。
② 。
③ 。
同学们，让我们携手共进，用实际行动为非遗传承与保护添砖加瓦，让这些珍贵的文化遗产在现代社会中绽放新的光彩！
九年级(12)班班委
2026年1月
16．外国友人在观看英歌舞表演时，对英歌舞演绎的故事很感兴趣，请小深为他讲解。请在下列对话中填写相应的内容。
外国友人：小深，我听说今天现场的英歌舞演绎的是“梁山好汉”的故事，我知道“梁山好汉”是中国古代小说《水浒传》里的人物，你能给我讲讲相关的知识吗？
小深：好的，英歌舞演绎的内容一般是《水浒传》中两次著名的劫法场事件。第一次是梁山好汉江州城劫法场营救 (填人物)；第二次是梁山好汉攻打大名府营救卢俊义。劫法场事件在这部书中是很重要的情节，尤其是第一次劫法场，我觉得它集中体现了《水浒传》的精神内涵。
外国友人：小深，如果让你用一个字概括第一次劫法场事件所体现出的《水浒传》精神内涵，这个字可以是什么？能讲一讲理由吗？
小深：我认为可以用一个“ ”字来概括，因为 。(请结合书中第一次劫法场事件的相关情节，解释选择该字的原因)
【答案】13．C
14．证明中国在文化遗产保护领域的引领作用；
推动春节文化的国际传播，增进世界对中华文明的认知；
展现中国负责任的大国形象。
15．做非遗的主动传承者：学习传统技艺，参与非遗体验活动，如剪纸、戏曲等，亲身体验文化精髓。；做非遗的创新推广者：结合现代科技（如短视频、AR）创作非遗衍生作品，吸引年轻群体关注。
16．宋江；义；理由：江州劫法场事件中，梁山好汉不计生死营救宋江，体现“为兄弟赴汤蹈火”的江湖大义，彰显《水浒传》“义薄云天”的核心精神
【知识点】非连续性实用类文本
【解析】【点评】（1）本题考查对材料信息的筛选与比对。细心审题，明确题目的要求（看清是“有错误的一项”还是“正确的一项”）；提高辨析异同的能力，选项表述的内容往往是经过加工整合的，多数情况下不是原文的机械罗列。做题时应用心比对，做出判断。材料中信息的筛选重在读懂内容，细心寻找，稍加整合。步骤：细读题干，确定答题方向；略读材料，把握每则材料内容；细读材料，各个击破，逐个审准材料并提取答题关键点。
（2）本题考查对文章内容的理解与概括。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。概括时首先要浏览材料，明确材料各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括材料段落（语句）中的关键语句，简洁准确概括。步骤是：先要读，通读全文，了解文章大意，然后再定，就是锁定答题范围，最后组织语言进行表述，一般用主谓句：什么（谁）+怎么样（是什么），如果有主题句直接引用也可。
（3）本题考查对文章内容的理解、分析和补写。一般步骤是一审题，明确答题方向，二根据题干要求提示定位，锁定答题范围，三抓关键句关键词，四整合比较，整理答案，列出序号，规范作答，最后还须根据题干赋分进行验证。概括时可以摘录文中的总起句或过渡句、重点句等，也可要素归纳，关注事件地点人物事件，还可段意合并或自行概括。如果是选择题，要将每一项选项都仔细与文本内容核对，找出正确的选项。补写句子首先要把握文段语脉，定位句子关系，也就是要搞清楚要补写处前后句之间的逻辑联系，明确要补写的是总起句还是承上启下句还是总结句，然后根据上下语境，合理推导，要注意陈述对象和话题的统一，最后再次检验补后的内容，以确保语意连贯。
（4）本题考查对名著内容、情节和人物的识记。阅读名著时，不能只孤立地阅读某一个故事或情节人物，要将名著中的人物纵向、横向比较，要“瞻前顾后”，全面深入理解。阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，又要知道一些细节，及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。
13．A：由材料一第②段句子：春节是一种综合性的民俗文化，包括仪式、节日装饰、饮食和相关的娱乐活动：腊月初八喝腊八粥；除夕夜以家庭为单位包饺子、包汤圆、吃团圆饭、守岁，另外还贴春联、年画和放爆竹；正月初一迎神、拜年；元宵节吃元宵、游灯会、逛庙会、唱大戏、舞龙舞狮等等。相关民俗活动一般持续一个月，直到元宵节过后，春节才告结束。可知：春节民俗活动包含的重要时间节点有：腊月初八、除夕、正月初一、正月初十，表述不正确；
B：由【材料二】片段三句子： 据不完全统计，现在世界上近20个国家和地区将春节作为法定节假日，春节民俗活动已走进约200个国家和地区，成为全球文化盛事，春节巡游、新春嘉年华等活动在海外更受到华侨华人及外国友人的普遍欢迎。 可知：春节民俗活动广泛受到全球瞩目，世界上有20个国家和地区将春节作为法定节假日，表述不正确；
C：由材料二片段一可知：在第二十届中国(深圳)国际文化产业博览会上，舞姿奔放和气势豪迈的非遗舞蹈英歌舞赢得了中外观众赞叹，展示了中国传统舞蹈的肢体之美；由材料二片段二可知：在中非合作论坛北京峰会文艺演出上， 英歌舞精彩亮相，展现了中华优秀传统民俗文化的魅力；由材料二片段三可知： 中国普宁南山英歌队春节期间受邀赴英国演出， 在伦敦街头吸引了70万人围观， 所到之处一片欢腾 ，可知：材料二的三段文字表达了共同的主题，即以英歌舞为代表的中国文化在国际舞台上的展示，彰显了中华优秀传统文化的魅力以及在国际文化交流中的影响力，表述正确；
D：由【材料三】第 ②段句子：节目用每集90分钟的体量对各地的非遗精粹进行集中展示，在内容设置上，或个案深描，或群像扫描，让观众见识了琳琅满目的非遗珍宝，并对非遗文化的地域特色有了更全面的认知。 可知：是对“各地的非遗精粹”而并不是“所有”，故：《非遗里的中国》对各地所有非遗进行展示，呈现出传统与现代辉映的东方美学和中国气派，表述不正确。
故答案为：C
14．由材料一第③段句子：春节申遗成功有力地证明了中国在全球文化遗产保护领域的积极引领与担当。可知：春节申遗成功证明中国在文化遗产保护领域的引领作用；
由材料一第③段句子：为保障春节文化得以永续传承与繁荣发展，中国政府多管齐下，出台优惠政策并广泛动员社会力量参与其中。申遗成功之后，中国必将以更为坚定的决心、更为强劲的举措，全方位加大春节文化的保护力度。可知：春节申遗成功推动春节文化传承与保护；
由材料一第④段句子：更为重要的是，春节申遗成功后，中国将借助日益频繁的国际文化交流与合作平台，诚挚地与世界各国及地区分享文化保护与传承的宝贵经验和丰硕成果，极大地增进国际社会对中华民族热爱和平、敬畏自然、勤劳勇敢的深度认知与理解。可知：春节申遗成功可增进世界对中华文明的认知与理解；
由材料一第④段句子：这一系列行动也能展现出中国在全球事务中积极主动、勇于担当的负责任大国形象。可知：春节申遗成功可；展现中国负责任的大国形象。
故答案为： 证明中国在文化遗产保护领域的引领作用；推动春节文化的国际传播，增进世界对中华文明的认知；展现中国负责任的大国形象。
15．作答此题，注意提出的措施应贴合学生身份，符合学生的生活场景和能力范围，可从“实践体验”与“日常守护”两个维度补充，与第一条“宣传者”形成互补，比如：做非遗的体验者、守护者、传承者、推广者，等
比如：做非遗的亲身体验者：走进社区非遗传习所，向剪纸、竹编等技艺传承人学习基础技法；参与学校非遗社团活动，尝试制作非遗手作，让古老技艺在指尖延续。 做非遗的日常守护者：在生活中主动抵制仿冒非遗产品，发现滥用非遗元素进行虚假宣传的行为及时向文旅部门举报；用镜头记录身边的非遗技艺，为家乡非遗建立民间影像档案。
故答案为：做非遗的主动传承者：学习传统技艺，参与非遗体验活动，如剪纸、戏曲等，亲身体验文化精髓。 做非遗的创新推广者：结合现代科技（如短视频、AR）创作非遗衍生作品，吸引年轻群体关注。
16．第1空，由 梁山好汉江州城劫法场 可知：营救的是宋江。宋江因在浔阳楼题写“反诗”被通判黄文炳告发，打入死囚牢，与传递假信的戴宗一同被判斩刑。为救二人，晁盖率领梁山十七位头领及百余名小喽啰乔装混入江州城，在法场四周埋伏。行刑当日，以锣声为号，李逵从茶楼赤身跃下，手挥双斧率先砍杀刽子手，众好汉四面出击，大破法场，救出宋江、戴宗。众人突围至白龙庙，二十九位英雄聚义，史称“白龙庙小聚义”，随后攻破无为军，活捉黄文炳，最终同上梁山。故填：宋江；
第2、3空，在劫法场这一事件中，宋江因题反诗被判死刑，戴宗传递假信亦被牵连入狱，二人命悬一线。晁盖不顾路途遥远与行动风险，亲率十七位头领及百余名喽啰赶赴江州，乔装潜伏、周密布阵，只为营救兄弟。李逵赤身跃下茶楼，挥斧直取刽子手，众好汉舍生忘死、四面出击，最终血战突围，救出二人。整个过程并非为名利或权势，而是出于对兄弟情义的坚守，践行了“有难同当、有死同赴”的江湖信条。这种不计生死、重义轻利的行为，正是“义”字的极致体现。故：第2空，填：义；理由：可概括为：梁山好汉不计生死营救宋江，体现“为兄弟赴汤蹈火”的江湖大义，彰显《水浒传》“义薄云天”的核心精神
故答案为：宋江；义；理由：江州劫法场事件中，梁山好汉不计生死营救宋江，体现“为兄弟赴汤蹈火”的江湖大义，彰显《水浒传》“义薄云天”的核心精神
（2026九上·兴宁期末）阅读下面的文字，完成下题。
青山白虹
卞毓方
①雪峰山的雨，是墨绿色的。当云层自武陵山脉那端翻卷而来，整座山宛如洇开的宣纸，连鸟鸣都裹着湿润的水汽。我站在鹰嘴崖远眺，七十二峰如凝固的浪头，层层叠叠，涌向天际。
②雨过日出，溪涧在乱石间撕开银亮的豁口。野栗树的影子投在水面，碎成点点铜钱般的阳光。
1935年的秋风正是沿着这条涧水，把红二、六军团的军号声吹进了溆浦城。一篇旧资料写道：城隍庙的老庙祝记得那个霜晨，露水将青石板沁得如同凉玉，城门口忽然涌进一队着灰蓝衣衫的队伍。酒坊的阿炳刚揭开蒸高粱的杉木桶，便被炊事班借走了全部笼屉；药铺掌柜往他们的竹篓里塞三七时，瞥见队尾有张娃娃脸，个头还没枪杆高。
③我登上万寿宫的戏台。贺龙将军曾在此演讲，飞檐上的脊兽见证了那一张张红军传单的散发。后殿斑驳砖墙上，至今依稀可辨“打土豪分田地”的标语。当三千青壮年跟随那面弹痕累累的军旗出发，裁缝铺的周娘子连夜缝制七十二双布鞋，每双鞋底都纳着“平安”二字。
④1945年春，鲜花开遍原野。彼时，侵华日军总部似已嗅到末日的气息，如困兽之狂吼，目光锁定了雪峰山深处的芷江机场。他们妄图摧毁美军第十四航空队，切断中国的抗战血脉，甚至图谋翻越雪峰，穿越龙潭镇，直取战时首都重庆，一举“定鼎”。
⑤龙潭镇，名字里便藏着雷鸣与神话。传说雪峰山中有蛟龙盘踞，每逢春雷乍响，山涧激流便如龙形直冲九天。而重庆这块被龙气浸润的土地，在20世纪的硝烟中，凝结出另一种永恒。1945年暮春，日军铁蹄踏碎湘西的云雾，却不知已闯入东方巨龙的逆鳞之地。
⑥龙潭镇弓形山的松涛回荡着金属的余响。龙潭战役纪念馆中，一只玻璃柜陈列着半块焦黑的怀表。讲解员说，这是王振亚连长殉国后的遗物，弹片卡在齿轮之间，时间永远停在了 1945年5月7日的黄昏。那天，七十四军五十一师将士在王振亚连长的带领下，将血肉铸进青山界每一寸岩层。二十八昼夜的拉锯中，敢死队员的呐喊与飞虎队战机的轰鸣交织。那些绑着手榴弹跃出战壕的身影，宛如传说中御风而行的龙族后裔。在张氏宗祠的弹痕砖上，在倭寇墓冰冷的石碑前，时光定格着这一刻：七百忠魂，化作雪峰山新的脊梁；两千侵略者的骸骨，成了巨龙爪下的尘土。
⑦那是侵华日军发动的最后一场大规模进攻，以全军覆没而告终。也正因如此，芷江，成为了胜利的见证地。
⑧午后，我站在七里桥畔，凝视“血”字形的芷江受降坊。青灰石坊在夏日阳光下泛着冷光，坊额上“受降坊”三字笔锋如刀。1945年8月21日，日本投降代表今井武夫在此交出兵力分布图，签下投降备忘录的第一笔。
⑨受降堂是一座鱼鳞板木屋，一张九屉办公桌陈列屋内，抽屉面板上烙有“参加受降典礼纪念”字样。1945年8月21日下午四点，今井武夫在此低头交出佩刀。中方代表萧毅肃未发一言，只将备忘录推至其前。整个会场，唯有钢笔在纸上签字的沙沙声响，沉默，比炮火更震耳欲聋。
⑩返程途中，山雨再度淅沥。老陈忽然刹车，指着峭壁上的几株映山红：“那是从焦土里长出来的。”血色的花瓣被雨水洗涤，泛出金属般的冷光。我回望雨雾中的雪峰山，蒸腾的云气正聚成一道洁白长虹。那或许是无数未被安葬的忠魂，终于寻得通往天堂的归路。
(选自2025年07月10日《羊城晚报》，有删改)
17．请根据选文内容完成下表，使历史事件与其发生地点或见证物对应。
历史事件 地点或见证物
红二、六军团进入淑浦城 城隍庙、酒坊、药铺
贺龙将军发表演讲 ① (地点)
龙潭战役中王振亚连长殉国 ② (见证物)
③ 受降堂、九屉办公桌
18．联系上下文，按括号里的要求，赏析文中画线句子。
①七十二峰如凝固的浪头，层层叠叠，涌向天际。(请从修辞手法的角度赏析句子)
②老陈忽然刹车，指着峭壁上的几株映山红：“那是从焦土里长出来的。”(分析加点句子含义)
19．请分析选文结尾写“洁白长虹”的深意。
20．为纪念龙潭战役，雪峰山景区拟在王振亚连长牺牲处设立纪念碑。请你结合选文内容和“知识卡片”，为纪念碑撰写一段文字。
要求：突出人物事迹与精神，语言表达准确、有感染力。
知识卡片 纪念碑文字是指刻在纪念碑上的文字内容，通常用于纪念特定的人物、事件或历史时期，具有纪念性和教育意义。这类文字旨在通过简洁而有力的表述，表达对逝者的缅怀、对历史的铭记以及对精神的传承。
【答案】17．万寿宫戏台；半块焦黑怀表；日本签署投降书
18．①比喻，将山峰比作“凝固的浪头”，突出山势磅礴绵延，赋予静态景物动态生命力。
②象征，“从焦土里长出”的映山红，象征抗战英烈不屈的精神在战火废墟中永存。
19．“洁白长虹”隐喻忠魂升入天堂，体现对英烈的崇高礼赞；呼应“青山白虹”标题，升华“精神不朽、浩气长存”的主题。
20．示例：
“龙潭战役英烈王振亚连长殉国处。1945年5月7日，王连长率部死守青山界，弹尽之际以血肉之躯阻敌。二十八昼夜血战，七百忠魂铸就雪峰脊梁。此碑铭刻：民族存亡之际，热血必化白虹贯日，精神永耀山河！”
【知识点】记叙性散文
【解析】【点评】（1）本题考查对文章内容的理解与概括。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。概括时首先要浏览材料，明确材料各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括材料段落（语句）中的关键语句，简洁准确概括。步骤是：先要读，通读全文，了解文章大意，然后再定，就是锁定答题范围，最后组织语言进行表述，一般用主谓句：什么（谁）+怎么样（是什么），如果有主题句直接引用也可。
（2）本题考查对句子的赏析。赏析句子首先看题干是否有要求从哪个角度赏析，若有要求则答案必须从要求的角度分析；若无要求，就先从修辞角度判断，然后再从词语、描写方法、表达方式等角度分析。从修辞角度，首先要掌握各种修辞手法的特点，学会辨析，然后采用“修辞作用+具体语境内容”的格式来分析，答题格式是：运用的手法+写出什么内容+表达什么含义或情感哲理。从词语角度，我们要找准句子中的关键词。句子中的关键词往往是动词、形容词、副词、数词等，或者是有修饰作用的词，它们常解释事物的性质状态等重要信息，抓住它们，用替换法揣摩。答题格式为xx词写出了什么的特点或内容，表达什么情感。从表达方式角度：描写句（外貌、语言、动作、心理、环境、场面描写），突出什么特点，揭示什么性格，烘托人物心情、揭示主题、推动情节发展等。抒情句，突出感情，增强感染力，引起共鸣。
（3）本题考查对结尾段落的理解与分析。语段作用一般从结构和内容两方面分析。结尾段一般有如下作用：总结全文，照应标题，设置悬念，引发思考，内容上点明中心，升华主题。要结合文段具体内容进行分析，尽量不说大包围圈地套话。
（4）本题考查撰写纪念碑文字。纪念碑文字是指刻在纪念碑上的文字内容，通常用于纪念特定的人物、事件或历史时期，具有纪念性和教育意义。这类文字旨在通过简洁而有力的表述，表达对逝者的缅怀、对历史的铭记以及对精神的传承。撰写纪念碑文字，首先要明确纪念碑的主题和受众，然后梳理核心信息，提炼精神内核，基础信息要精准无误，要从纪念对象的生平或事件中提炼最具代表性的精神内核；第三，遵循格式规范，优化结构布局：纪念碑文字通常由标题、正文、落款三部分构成，不同类型的纪念碑在格式上略有差异，标题简洁醒目，一般不超过八字，可直接点明纪念对象与性质，也可用富有象征意义的词句，增强情感张力；正文：人物类纪念碑：可分为生平概述与精神赞颂两部分。生平概述需高度凝练，选取最具代表性的经历；精神赞颂则结合其事迹，升华品格；事件类纪念碑：先简要叙述事件经过，再重点阐述其历史意义与精神价值。语言风格：以庄重、典雅的文言或半文半白为主，赋予文字历史厚重感；若采用白话，需确保精炼、深情，避免口语化表达。同时可适当运用对仗、排比等修辞手法，增强韵律感与感染力。落款：注明立碑单位或个人姓名，以及立碑日期。日期建议采用汉字书写，避免使用阿拉伯数字。
17．第1空，由第3段句子：“我登上万寿宫的戏台。贺龙将军曾在此演讲，檐上的脊兽见证了那一张张红军传单的散发”可知，万寿宫的戏台是贺龙将军发表演讲的具体地点，飞檐上的脊兽还见证了当时散发红军传单的场景，故填：万寿宫戏台。
第2空，由第6段句子：“龙潭战役纪念馆中，一只玻璃柜陈列着半块焦黑的怀表。讲解员说，这是王振亚连长殉国后的遗物，弹片卡在齿轮之间，时间永远停在了1945年5月7日的黄昏”可知，这块焦黑的怀表是王振亚连长殉国后的遗物，它不仅是王振亚连长牺牲的见证，也定格了他殉国的时间，见证了龙潭战役的残酷与将士们的英勇，故填：半块焦黑的怀表；
第3空，由第9段句子：“受降堂是一座鱼鳞板木屋，一张九屉办公桌陈列屋内，抽屉面板上烙有‘参加受降典礼纪念'字样。1945年8月21日下午四点，今井武夫在此低头交出佩刀，中方代表萧毅肃未发一言，只将备忘录推至其前。整个会场，唯有钢笔在纸上签字的沙沙声响，沉默，比炮火更震耳欲聋”可知，受降堂内的九屉办公桌是今井武夫签字投降时的重要见证物，故填：日本签署投降书。
故答案为：万寿宫戏台；半块焦黑怀表； 日本签署投降书
18．第 ① 句，画线句“七十二峰如凝固的浪头，层层叠叠，涌向天际”，把“七十二峰”比作“凝固的浪头”，这是比喻的修辞，由前句“我站在鹰嘴崖远眺”可知，作者此时站在鹰嘴崖远眺，看到的是雪峰山群峰连绵、气势宏大的景象。浪头通常是动态的，具有汹涌澎湃、连绵不断的特点，通过这一比喻，既突出了山峰的厚重与壮阔，又赋予静态的山峰以动态的美感，让读者能更直观地感受到雪峰山的雄伟。这句话生动形象地描绘了雪峰山的壮丽景色，也表达了作者对自然景观的赞叹之情。
第 ② 句，画线句：“老陈忽然刹车，指着峭壁上的几株映山红：‘那是从焦土里长出来的。'”表面是老陈在说峭壁上的映山红是从曾经被战火焚烧过的焦土中生长出来的。由第3段句子：“龙潭镇，名字里便藏着雷鸣与神话……日军铁蹄踏碎湘西的云雾，却不知已闯入东方巨龙的逆鳞之地”和第6段就在：“龙潭镇弓形山的松涛回荡着金属的余响……将血肉铸进青山界每一寸岩层”可知，雪峰山曾发生过惨烈的龙潭战役，无数将士在这里牺牲，土地被炮火洗礼。因此，“焦土”不仅是自然环境，更象征着战争的创伤与牺牲。而映山红在这样的土地上依然顽强绽放，象征着英烈们的精神在战火之后依然延续，永不消逝，即使经历了残酷的战争，这种精神仍像花一样顽强地留存下来，激励后人。
故答案为：①比喻，将山峰比作“凝固的浪头”，突出山势磅礴绵延，赋予静态景物动态生命力。②象征，“从焦土里长出”的映山红，象征抗战英烈不屈的精神在战火废墟中永存。
19．结尾句子：“蒸腾的云气正聚成一道洁白长虹”，从结构上看，与文章标题“青山白虹”形成呼应，使文章首尾圆合，结构严谨，让读者在结尾处再次感受到标题所蕴含的意象与情感；
由句子：“我回望雨雾中的雪峰山，蒸腾的云气正聚成一道洁白长虹”可知，从内容和象征意义上看，“洁白长虹”表面是指雨后雪峰山云雾蒸腾、凝聚成的自然景观，洁白而壮丽；再由句子：“那或许是无数未被安葬的忠魂，终于寻得通往天堂的归路”可知，“洁白长虹”深层含义则象征着在革命与抗战中牺牲英烈的忠魂如长虹般高洁、明亮，跨越时空，成为民族精神的象征，也暗示他们终于找到崇高的归宿，精神不朽。这样的写法使文章的主题得到了升华，表达了作者对英烈的深切缅怀与崇敬；
从艺术效果上看，“洁白长虹”这一意象非常壮美，让原本沉重的历史回忆增添了一份诗意的美感，使文章意境深远，引人深思，让读者在感受自然之美的同时，也沉浸在对历史与英雄的无限遐思之中。
故答案为：“洁白长虹”隐喻忠魂升入天堂，体现对英烈的崇高礼赞；呼应“青山白虹”标题，升华“精神不朽、浩气长存”的主题。
20．作答此题，首先要明确纪念碑文字的核心要求，然后再从文中精准提炼王振亚连长的关键事迹，最后用庄重、肃穆的语气，用凝练的语句表述。
由“知识卡片”句子：纪念碑文字是指刻在纪念碑上的文字内容，通常用于纪念特定的人物、事件或历史时期，具有纪念性和教育意义。这类文字旨在通过简洁而有力的表述，表达对逝者的缅怀、对历史的铭记以及对精神的传承。可知：纪念碑文字的核心要求是：简洁有力地突出人物事迹与精神，兼具纪念性和教育意义；
从选文中精准提炼王振亚连长的关键事迹：由第6段句子“龙潭战役纪念馆中，一只玻璃柜陈列着半块焦黑的怀表。讲解员说，这是王振亚连长殉国后的遗物，弹片卡在齿轮之间，时间永远停在了1945年5月7日的黄昏”可提取他带领七十四军五十一师将士在龙潭战役中坚守阵地、二十八昼夜拉锯战、最终殉国的史实，以及“半块焦黑的怀表”这一标志性遗物所承载的牺牲细节；
结合事迹提炼其精神内核：王振亚连长的精神内核就是对国家民族的忠诚、不畏牺牲的战斗精神和保家卫国的担当。
表述时要将事迹与精神紧密结合，避免空洞抒情。注意语言表达的准确性与感染力，采用庄重、肃穆的语气，用凝练的语句传递对英烈的缅怀与敬意，同时兼顾教育意义，引导后人铭记历史、传承其精神。比如：此处是龙潭战役英雄王振亚连长殉国之地。他率部血战弓形山二十八昼夜，怀表永远定格在1945年5月7日黄昏。他以生命铸就雪峰山脊梁，英魂如虹，永耀青山。又如：1945年5月7日，龙潭战役的硝烟中，王振亚连长以身许国，其殉国遗物半块焦黑怀表，永凝此黄昏。他以血肉铸雪峰脊梁，以忠魂守山河无恙。英烈不朽，精神长昭。
故答案为：示例：“龙潭战役英烈王振亚连长殉国处。1945年5月7日，王连长率部死守青山界，弹尽之际以血肉之躯阻敌。二十八昼夜血战，七百忠魂铸就雪峰脊梁。此碑铭刻：民族存亡之际，热血必化白虹贯日，精神永耀山河！
21．（2026九上·兴宁期末）阅读下面的文字，按要求作文。
①我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……这就是中国的脊梁。
———鲁迅《中国人失掉自信力了吗》
②1982年，他做了核武器研究院院长以后，一次井下突然有一个信号测不到了，大家十分焦急，人们劝他回去，他只说了一句；“我不能走。”
———杨振宁《邓稼先》
③人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。
———梁启超《最苦与最乐》
请根据你对以上一句话或几句话的理解与思考，或叙述经历，或论述道理，写一篇文章。
要求：①文体自选(诗歌除外)；②自拟题目，自选角度；③不少于500字；④文中不得出现真实姓名和校名。
【答案】责任之苦乐
梁启超先生曾言：“人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。”短短一句话，道尽了责任的本质——苦与乐相生相伴，不可分割。而那些能够品尝责任之苦、最终收获责任之乐的人，正是鲁迅先生笔下的“中国脊梁”。
责任的“苦”，在于付出与牺牲。
邓稼先面对井下信号异常，只说一句“我不能走”。这简单的四个字背后，是怎样的责任之苦？那是将个人安危置之度外的决绝，是面对未知危险时的无畏。他何尝不知留下意味着什么？但他更知，作为一名科学家、一名院长，责任所在，便是性命所系。同样，袁隆平数十载如一日蹲守田间，头顶烈日，脚踩烂泥；张桂梅身患多种疾病，却每天凌晨五点起床陪伴学生。他们的“苦”，是常人难以想象的付出与牺牲。
然而，正是这份“苦”，孕育了责任的“乐”。
当邓稼先和同事们排除故障，信号重新出现时，那一刻的喜悦，岂是言语所能形容？当袁隆平看到杂交水稻增产的稻浪，当张桂梅目送一届届女孩走出大山，他们的内心该是何等的欣慰与自豪？梁启超所说的“尽责任的乐趣”，正是这种超越个人得失的精神满足。它不同于感官的快乐，而是源于内心深处的踏实与安宁——因为知道自己没有辜负肩上的担子，没有辜负他人的期望，更没有辜负这个时代。
更可贵的是，这种“乐”还会传递和延续。
我曾采访过一位援藏教师，他在海拔四千多米的高原上一待就是十年。那里的氧气稀薄，冬天严寒刺骨，他说自己无数次想要放弃。可每当看到孩子们渴求知识的眼神，每当收到毕业学生的来信，他就觉得“再苦也值了”。如今，他的学生中有的人考上了大学，回到家乡当了老师，把知识的火种传递给更多孩子。这不正是责任之乐的最好延续吗？
当然，也有人畏惧责任之苦而选择逃避。他们追求所谓的“轻松人生”，不愿承担、不敢担当。殊不知，逃避责任的“乐”只是短暂的，随之而来的往往是内心的空虚与愧疚。就像一台从不运转的机器，虽然避免了磨损，却也失去了存在的价值。
我们青年一代，正处于人生的“拔节孕穗期”，更要正确认识责任的苦与乐。学习之苦，终会化作成长之乐；担当之苦，必将收获成熟之乐。让我们勇敢地肩负起属于自己的责任，在“苦”中磨砺，在“乐”中成长，努力成为支撑国家民族的坚强脊梁。
因为，只有经历过责任的苦处，才能真正品味责任的乐趣；只有承担起时代的责任，才能无愧于这个伟大的时代。
【知识点】材料作文
【解析】【分析】这是一篇材料作文。
审题立意：
先读材料：第一则，“埋头苦干、拼命硬干、为民请命、舍身求法”四种人构成“中国的脊梁”——关键词是“脊梁”，象征国家民族的中坚力量。鲁迅强调的是这些人的默默奉献与担当精神；第二则，“我不能走”四个字，展现了科学家在危急时刻的坚守——关键词是“坚守”，体现的是责任面前的选择与担当；第三则：“知负责任的苦处，才能知尽责任的乐趣”——关键词是“苦乐辩证”，揭示了承担责任的两面性：有苦才有乐，苦中亦有乐。立意，可聚焦“脊梁”：可写身边的平凡英雄，他们如何成为集体、国家的支柱；可聚焦“坚守”：可写在困难面前的选择，展现责任的力量；可聚焦“苦乐”：可写承担责任过程中的酸甜苦辣，最终收获成长的喜悦；也可综合立意：将三者融合，写承担责任者如何在坚守中成为脊梁，体悟苦乐人生。
选材构思：
如写记叙文，可写身边的“脊梁”：坚守讲台的老师、风雨无阻的交警、默默奉献的社区工作者；也可写自己的“坚守”：备考期间的坚持、照顾家人的责任、担任班干部的苦乐；还可写观察到的“担当”：疫情期间的志愿者、抗洪救灾的战士、辛勤劳作的父母。注意运用细节描写，用具体事例展现精神品质。
如写议论文，可选历史人物：比如林则徐“苟利国家生死以”、文天祥“留取丹心照汗青”；
也可选当代楷模：如袁隆平的稻田坚守、张桂梅的山区教育、航天人的默默奉献；还可选身边事例：如普通劳动者的敬业精神、同学间的互助担当。注意观点鲜明，论证层层深入，论据典型有力。
比如，题目：守 望
第一段：凌晨四点，整个城市还在沉睡，外婆已经起身了。竹扫帚划过地面的“唰唰”声，准时在巷口响起。外婆是这条老街的清洁工，一干就是二十三年
第二段：小时候我不懂，为什么外婆总起得比太阳还早。直到那个冬天的清晨
第三段：后来我才慢慢明白，外婆扫的不只是落叶
第四段：去年夏天，一场暴雨过后，下水道堵塞，巷子里积了半尺深的水。大家都在屋里着急，只有外婆披着雨衣冲进雨里
第五段：后来我问她值不值得，外婆声音虚弱却坚定：“孩子，人活一辈子，总得做点有用的事。这条街的人走得舒坦，我心里就舒坦。累是累点，可心里踏实，这就值了。”
第六段：那一刻，我想起了鲁迅先生的话：“我们从古以来，就有埋头苦干的人……这就是中国的脊梁。”外婆不就是这样的脊梁吗？
第七段：如今，老街要改造了，外婆也到了该退休的年纪。可每天凌晨四点，那把竹扫帚依然会准时响起。
第八段：那“唰唰”声穿过黎明前的黑暗，像一首古老的歌谣，诉说着一个普通人的守望——守望一条街的洁净，守望邻里乡亲的笑脸，守望那份沉甸甸的责任，也守望自己内心的安宁与快乐。
【点评】本文紧扣梁启超名言，深入剖析了责任之苦与乐的辩证关系。开篇点题，引出“中国脊梁”；主体部分层层递进：先写“苦”的表现与内涵，再写“乐”的形态与价值，进而延伸到“乐”的传递；最后联系青年实际，发出号召。论证过程中，既有邓稼先、袁隆平等典型事例，又有援藏教师的身边故事，论据丰富而有层次。语言简洁有力，说理透彻而不空洞，体现了较好的思辨能力和表达水平。
1 / 1广东省兴宁市实验学校、宁江中学2025-2026学年九年级上学期语文1月期末试卷
（2026九上·兴宁期末）请你参与班级开展的“读经典明志向”综合性学习活动，完成下面小题。
组 别 内 容
第一组 家国之志：范仲淹在《岳阳楼记》中抒写“____，____”的政治抱负；文天祥在《过零丁洋》中发出“人生自古谁无死 ____”的铮铮誓言。秋瑾在《满江红》中抒发“身不得，男儿列，____，____”的巾帼不让须眉的豪气。
第二组 进取之志：李白《行路难(其一)》中以“____，____”表达对未来的坚定信念；韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》中坦陈“欲为圣明除弊事，____！”的耿耿忠心。
第三组 人生哲理：苏轼《水调歌头·明月几时有》中“____，____”道出人生无常、豁达接纳的哲理；刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“____，____”揭示了新旧更替的哲理。
小结 读经典明志向，我们应怀( )之心，做追光者。
1．将表格中的三组诗文补充完整。
2．下列词语适合填在【小结】括号内的一项是( )
A．悠然 B．炽热 C．凉薄 D．懒散
（2026九上·兴宁期末）同学们参与了经典诗文品读活动，下面是某同学发言稿选段。请结合发言稿内容完成相关题目。
亲爱的同学们，回望历史长河，无数先辈以他们的生平经历，为我们诠释了“正视困难，向阳而生”。毛泽东以“数风流人物，还看今朝”的豪情壮志，引领我们走向新中国的光明未来；梁启超以“少年强则国强”的远见卓识，启迪一代又一代青年的心灵；苏轼深处kùn è( )，仍乐观旷达，让苦难人生开出鲜妍之花。新时代的少年们，你们应以先辈为榜样，从他们的智慧zhēn yán( )中汲取力量，恪守初心，砥砺前行！
3．根据拼音写出词语。
①kùn è ②zhēn yán
4．画线的句子有一处语病，请提出修改意见。
5．同学们就“如何理解古诗文中的‘志’”展开讨论。下列讨论片段中，加点词语使用恰当的一项是( )
A．小语说：“古人的‘志’常与家国相连，这种附庸风雅的情怀，是融入血脉的担当。”
B．小文道：“没错，像‘了却君王天下事’的辛弃疾，其志向至死不渝，令人肃然起敬。”
C．小思补充：“但‘志’也因人而异。陶渊明的归隐之志，使其诗文的意境美轮美奂，开创田园一派。”
D．小想总结：“所以我们读古诗文，要处心积虑地体会那穿越千年的精神力量，汲取营养。”
（2026九上·兴宁期末）经典中的“志”需要传承，现实中的“志”需要践行。请阅读以下材料，结合名著感悟，完成题目。
【材料一】
南仁东，“中国天眼”(FAST)首席科学家兼总工程师。从1994年到2016年，历时22年，他从壮年走到暮年，跋涉在中国西南无数个荒芜的山岭，只为给“天眼”选中最理想的“眼窝”。他带领团队克服了无数技术、工程和环境的极限挑战，最终使我国拥有了世界最大、最灵敏的单口径射电望远镜，将中国在天文领域的探索推向了人类已知的宇宙边缘。他把自己最宝贵的年华，都献给了这个“国之重器”。
【材料二】
谷爱凌，2022年北京冬奥会自由式滑雪女子大跳台、女子坡面障碍技巧冠军。作为一位跨文化成长的运动员，她面临着训练中的重重难关、不同文化背景下的舆论压力等诸多挑战。但她始终以对滑雪的热爱为动力，不断突破自我极限，在赛场上展现出超强的实力与无畏的勇气。她用青春力量诠释了“热爱可抵岁月漫长”，更以积极向上的姿态，向世界传递着中国青年的风采，成为新时代青年追逐梦想的榜样。
6．请结合材料，说说南仁东或谷爱凌是如何践行自己志向的
7．经典名著中的人物，其人生选择也闪耀着“志”的光芒。请从以下人物中任选一个，结合其典型经历，为他制作一张“人物启示卡”，以此来激励自己。
杜少卿(《儒林外史》) 鲁智深(《水浒传》)
人物启示卡 人 物： 典型经历： 精神启示：
（2026九上·兴宁期末）阅读下面的文字，完成下题。
【甲】
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
(节选自《出师表》)
【乙】
乐不思蜀
司马文王与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。王谓贾充曰：“人之无情，乃可至于是乎！虽使诸葛亮在，不能辅之久全，而况姜维邪 ”充曰：“不如是，殿下何由并之。”他日，王问禅曰：“颇思蜀否 ”禅曰：“此间乐，不思蜀。”郤正闻之，求见禅曰：“‘若王后问宜泣而答曰先人坟墓远在陇蜀无日不思。’因闭其目。”会王复问，对如前，王曰：“何乃似郤正语邪！”禅惊视曰：“诚如尊命。”左右皆笑。
(节选自《三国志》，有删改)
8．下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是( )
A．故临崩寄臣以大事也/有亭翼然临于泉上者
B．至于斟酌损益/益慕圣贤之道
C．不思蜀/学而不思则罔
D．郤正闻之/村中闻有此人
9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
②虽使诸葛亮在，不能辅之久全，而况姜维邪？
10．请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。
若 王 后 问 宜 泣 而 答 曰 先 人 坟 墓 远 在 陇 蜀 无 日 不 思
11．刘禅的小名叫阿斗，后人都说他是“扶不起的阿斗”，你能从【乙】文中找出这种说法的依据吗 (用原文语句回答)
12．“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，这是后人感叹诸葛亮的语句，请你结合【甲】【乙】两文，说说英雄落泪的原因是什么。
（2026九上·兴宁期末）阅读下面的文字，完成下题。
【材料一】
①我国申报的“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”于2024年12月4日在巴拉圭亚松森举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第19届常会上通过评审，列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
②春节是一种综合性的民俗文化，包括仪式、节日装饰、饮食和相关的娱乐活动：腊月初八喝腊八粥；除夕夜以家庭为单位包饺子、包汤圆、吃团圆饭、守岁，另外还贴春联、年画和放爆竹；正月初一迎神、拜年；元宵节吃元宵、游灯会、逛庙会、唱大戏、舞龙舞狮等等。相关民俗活动一般持续一个月，直到元宵节过后，春节才告结束。春节作为中华民族最隆重的传统佳节，是中华文明的重要符号。
③春节申遗成功有力地证明了中国在全球文化遗产保护领域的积极引领与担当。长期以来，中国始终坚定不移地投身于文化遗产的保护与传承大业，严格遵循联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》，忠实履行缔约国的各项责任与义务。为保障春节文化得以永续传承与繁荣发展，中国政府多管齐下，出台优惠政策并广泛动员社会力量参与其中。申遗成功之后，中国必将以更为坚定的决心、更为强劲的举措，全方位加大春节文化的保护力度。
④更为重要的是，春节申遗成功后，中国将借助日益频繁的国际文化交流与合作平台，诚挚地与世界各国及地区分享文化保护与传承的宝贵经验和丰硕成果，极大地增进国际社会对中华民族热爱和平、敬畏自然、勤劳勇敢的深度认知与理解。这一系列行动也能展现出中国在全球事务中积极主动、勇于担当的负责任大国形象。
(摘编自唐军旗《春节申遗成功彰显中华文明的全球价值》，《学习时报》，有删改)
【材料二】
片段一：
在第二十届中国(深圳)国际文化产业博览会上，舞姿奔放和气势豪迈的非遗舞蹈英歌舞赢得了中外观众赞叹。为世界呈现英歌舞演出的青年人，用矫健的舞姿、青春的激情以及发自内心的热爱，展示了中国传统舞蹈的肢体之美，诠释了中国年轻人对本民族文化的自信之美。
片段二：
不久前，在中非合作论坛北京峰会文艺演出上，国家级非物质文化遗产——英歌舞精彩亮相。奔放的舞姿、豪迈的气势，带来力与美的震撼，展现了中华优秀传统民俗文化的魅力。
片段三：
据不完全统计，现在世界上近20个国家和地区将春节作为法定节假日，春节民俗活动已走进约200个国家和地区，成为全球文化盛事，春节巡游、新春嘉年华等活动在海外更受到华侨华人及外国友人的普遍欢迎。中国普宁南山英歌队春节期间受邀赴英国演出，当急促的锣鼓声响起，一群“梁山好汉”闪亮登场，他们挥动英歌槌，快速翻转叩击，步伐铿锵有力，呐喊声响彻四方，所到之处一片欢腾。在伦敦街头吸引了70万人围观，“伦敦刮起英歌舞风”话题登上了多个热搜榜单。
(依次摘编自《光明日报》《人民日报》“新华社”)
【材料三】
①大型文化节目《非遗里的中国》通过还原绝技、创新秀演等方式，展示了非遗发展的新格局、新气象，成为以非遗话语讲好中国故事、传播好中国声音的创新实践典范。
②节目用每集90分钟的体量对各地的非遗精粹进行集中展示，在内容设置上，或个案深描，或群像扫描，让观众见识了琳琅满目的非遗珍宝，并对非遗文化的地域特色有了更全面的认知。
(摘编自唐俊《《非遗里的中国》：用非遗文化点亮现代生活》，《光明日报》)
13．根据以上材料内容，下列表述正确的一项是( )
A．春节民俗活动包含的重要时间节点有：腊月初八、除夕、正月初一、正月初十。
B．春节民俗活动广泛受到全球瞩目，世界上有20个国家和地区将春节作为法定节假日。
C．材料二的三段文字表达了共同的主题，即以英歌舞为代表的中国文化在国际舞台上的展示，彰显了中华优秀传统文化的魅力以及在国际文化交流中的影响力。
D．《非遗里的中国》对各地所有非遗进行展示，呈现出传统与现代辉映的东方美学和中国气派。
14．班级开展宣传“非遗文化”的学习活动，你要分享的内容是：春节作为非物质文化遗产申遗成功的意义。请借助材料一进行概括。
15．为更好地推动非遗文化的保护，九年级 (12)班拟写了一则倡议书，请你仿照画横线的例句，补充两条切实可行的措施，完成倡议书。
倡议书
亲爱的同学们：
非物质文化遗产是人类文明的瑰宝，然而，它们正面临着诸多挑战，待我们的保护。
为此我们发出倡议，希望大家在生活中积极行动起来，为保护非物质文化遗产贡献力量。
①做非遗的积极宣传者：利用家庭聚会、社交媒体平台分享非遗知识，讲述非遗的独特魅力，让更多人了解非遗。
② 。
③ 。
同学们，让我们携手共进，用实际行动为非遗传承与保护添砖加瓦，让这些珍贵的文化遗产在现代社会中绽放新的光彩！
九年级(12)班班委
2026年1月
16．外国友人在观看英歌舞表演时，对英歌舞演绎的故事很感兴趣，请小深为他讲解。请在下列对话中填写相应的内容。
外国友人：小深，我听说今天现场的英歌舞演绎的是“梁山好汉”的故事，我知道“梁山好汉”是中国古代小说《水浒传》里的人物，你能给我讲讲相关的知识吗？
小深：好的，英歌舞演绎的内容一般是《水浒传》中两次著名的劫法场事件。第一次是梁山好汉江州城劫法场营救 (填人物)；第二次是梁山好汉攻打大名府营救卢俊义。劫法场事件在这部书中是很重要的情节，尤其是第一次劫法场，我觉得它集中体现了《水浒传》的精神内涵。
外国友人：小深，如果让你用一个字概括第一次劫法场事件所体现出的《水浒传》精神内涵，这个字可以是什么？能讲一讲理由吗？
小深：我认为可以用一个“ ”字来概括，因为 。(请结合书中第一次劫法场事件的相关情节，解释选择该字的原因)
（2026九上·兴宁期末）阅读下面的文字，完成下题。
青山白虹
卞毓方
①雪峰山的雨，是墨绿色的。当云层自武陵山脉那端翻卷而来，整座山宛如洇开的宣纸，连鸟鸣都裹着湿润的水汽。我站在鹰嘴崖远眺，七十二峰如凝固的浪头，层层叠叠，涌向天际。
②雨过日出，溪涧在乱石间撕开银亮的豁口。野栗树的影子投在水面，碎成点点铜钱般的阳光。
1935年的秋风正是沿着这条涧水，把红二、六军团的军号声吹进了溆浦城。一篇旧资料写道：城隍庙的老庙祝记得那个霜晨，露水将青石板沁得如同凉玉，城门口忽然涌进一队着灰蓝衣衫的队伍。酒坊的阿炳刚揭开蒸高粱的杉木桶，便被炊事班借走了全部笼屉；药铺掌柜往他们的竹篓里塞三七时，瞥见队尾有张娃娃脸，个头还没枪杆高。
③我登上万寿宫的戏台。贺龙将军曾在此演讲，飞檐上的脊兽见证了那一张张红军传单的散发。后殿斑驳砖墙上，至今依稀可辨“打土豪分田地”的标语。当三千青壮年跟随那面弹痕累累的军旗出发，裁缝铺的周娘子连夜缝制七十二双布鞋，每双鞋底都纳着“平安”二字。
④1945年春，鲜花开遍原野。彼时，侵华日军总部似已嗅到末日的气息，如困兽之狂吼，目光锁定了雪峰山深处的芷江机场。他们妄图摧毁美军第十四航空队，切断中国的抗战血脉，甚至图谋翻越雪峰，穿越龙潭镇，直取战时首都重庆，一举“定鼎”。
⑤龙潭镇，名字里便藏着雷鸣与神话。传说雪峰山中有蛟龙盘踞，每逢春雷乍响，山涧激流便如龙形直冲九天。而重庆这块被龙气浸润的土地，在20世纪的硝烟中，凝结出另一种永恒。1945年暮春，日军铁蹄踏碎湘西的云雾，却不知已闯入东方巨龙的逆鳞之地。
⑥龙潭镇弓形山的松涛回荡着金属的余响。龙潭战役纪念馆中，一只玻璃柜陈列着半块焦黑的怀表。讲解员说，这是王振亚连长殉国后的遗物，弹片卡在齿轮之间，时间永远停在了 1945年5月7日的黄昏。那天，七十四军五十一师将士在王振亚连长的带领下，将血肉铸进青山界每一寸岩层。二十八昼夜的拉锯中，敢死队员的呐喊与飞虎队战机的轰鸣交织。那些绑着手榴弹跃出战壕的身影，宛如传说中御风而行的龙族后裔。在张氏宗祠的弹痕砖上，在倭寇墓冰冷的石碑前，时光定格着这一刻：七百忠魂，化作雪峰山新的脊梁；两千侵略者的骸骨，成了巨龙爪下的尘土。
⑦那是侵华日军发动的最后一场大规模进攻，以全军覆没而告终。也正因如此，芷江，成为了胜利的见证地。
⑧午后，我站在七里桥畔，凝视“血”字形的芷江受降坊。青灰石坊在夏日阳光下泛着冷光，坊额上“受降坊”三字笔锋如刀。1945年8月21日，日本投降代表今井武夫在此交出兵力分布图，签下投降备忘录的第一笔。
⑨受降堂是一座鱼鳞板木屋，一张九屉办公桌陈列屋内，抽屉面板上烙有“参加受降典礼纪念”字样。1945年8月21日下午四点，今井武夫在此低头交出佩刀。中方代表萧毅肃未发一言，只将备忘录推至其前。整个会场，唯有钢笔在纸上签字的沙沙声响，沉默，比炮火更震耳欲聋。
⑩返程途中，山雨再度淅沥。老陈忽然刹车，指着峭壁上的几株映山红：“那是从焦土里长出来的。”血色的花瓣被雨水洗涤，泛出金属般的冷光。我回望雨雾中的雪峰山，蒸腾的云气正聚成一道洁白长虹。那或许是无数未被安葬的忠魂，终于寻得通往天堂的归路。
(选自2025年07月10日《羊城晚报》，有删改)
17．请根据选文内容完成下表，使历史事件与其发生地点或见证物对应。
历史事件 地点或见证物
红二、六军团进入淑浦城 城隍庙、酒坊、药铺
贺龙将军发表演讲 ① (地点)
龙潭战役中王振亚连长殉国 ② (见证物)
③ 受降堂、九屉办公桌
18．联系上下文，按括号里的要求，赏析文中画线句子。
①七十二峰如凝固的浪头，层层叠叠，涌向天际。(请从修辞手法的角度赏析句子)
②老陈忽然刹车，指着峭壁上的几株映山红：“那是从焦土里长出来的。”(分析加点句子含义)
19．请分析选文结尾写“洁白长虹”的深意。
20．为纪念龙潭战役，雪峰山景区拟在王振亚连长牺牲处设立纪念碑。请你结合选文内容和“知识卡片”，为纪念碑撰写一段文字。
要求：突出人物事迹与精神，语言表达准确、有感染力。
知识卡片 纪念碑文字是指刻在纪念碑上的文字内容，通常用于纪念特定的人物、事件或历史时期，具有纪念性和教育意义。这类文字旨在通过简洁而有力的表述，表达对逝者的缅怀、对历史的铭记以及对精神的传承。
21．（2026九上·兴宁期末）阅读下面的文字，按要求作文。
①我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……这就是中国的脊梁。
———鲁迅《中国人失掉自信力了吗》
②1982年，他做了核武器研究院院长以后，一次井下突然有一个信号测不到了，大家十分焦急，人们劝他回去，他只说了一句；“我不能走。”
———杨振宁《邓稼先》
③人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。
———梁启超《最苦与最乐》
请根据你对以上一句话或几句话的理解与思考，或叙述经历，或论述道理，写一篇文章。
要求：①文体自选(诗歌除外)；②自拟题目，自选角度；③不少于500字；④文中不得出现真实姓名和校名。
答案解析部分
【答案】1．先天下之忧而忧；后天下之乐而乐；留取丹心照汗青；心却比；男儿烈；长风破浪会有时；直挂云帆济沧海； 肯将衰朽惜残年；人有悲欢离合；月有阴晴圆缺； 沉舟侧畔千帆过；病树前头万木春
2．B
【知识点】词义理解；一般性默写；理解性默写
【解析】【点评】（1）本题考查古诗文名句默写能力。无论是一般性默写还是理解性默写，作答时，一是要透彻理解诗文内容，不要混淆了所背的内容；二要认真审题，找出符合题意的诗文句子，理解性默写要注意抓住关键的提示语，从提示语入手写出对应的诗句；三，答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错别字。
（2）本题考查对诗歌内容的分析理解。理解诗歌的内容可以从以下几个角度入手：看题材：题材往往决定诗歌的主要内容和主题。抓题目：诗歌的题目往往是诗歌内容的高度概括。析词义：因为诗歌都是用文言文写成的，所以必须调动文言文以及相关历史知识的积累，逐步揣摩关键词语的含义，扫清诗歌阅读中的障碍，断不能一知半解，否则无从把握内容，更谈不上分析技巧和情感了。联背景：有些诗歌，仅仅从字面意思去理解还难以真正把握其内容，这时，便要借助对背景的分析来整体把握诗歌的内容。
1．第一组：第1、2空，理解性默写，提示语：政治抱负，“忧”不要写成“犹”；
第3空，填下句，“丹心”不要写成“舟心”；“汗青”不要写成“汉青”；
第4、5空，填连续两句，“却”不要写成“确”；“烈”不要写成“列”；
第二组：第1、2空，理解性默写，提示语： 表达对未来的坚定信念 ，“长风破浪”不要写成“乘风破浪”；“直”中间是三横，不要只写两横，“帆”不要写成“钒”；“济”不要写成“挤”；“沧海”不要写成“苍海”；
第3空，填下句，“衰”不要写成“哀、衷”；
第三组，第1、2空，理解性默写，提示语： 道出人生无常、豁达接纳的哲理 ，“悲欢离合”不要写成“悲欢离和”；“晴”不要写成“情”；“圆缺”不要写成“园缺”；
第3、4空，理解性默写，提示语： 揭示了新旧更替的哲理 ，“沉舟”不要写成“陈丹”；“侧”不要写成“测”；“帆”不要写成“钒”；“春”不要写成“村”。
故答案为： 先天下之忧而忧；后天下之乐而乐；留取丹心照汗青；心却比；男儿烈；长风破浪会有时；直挂云帆济沧海； 肯将衰朽惜残年；人有悲欢离合；月有阴晴圆缺； 沉舟侧畔千帆过；病树前头万木春
2．A：悠然： 形容闲适、从容的状态，与“读经典明志向”的积极进取主题不符 ；
B：炽热： 形容热情高涨、志向坚定 ，与“读经典明志向”的积极进取主题相符；
C：凉薄： 冷漠无情 ，与“读经典明志向”的积极进取主题不符 ；
D：懒散： 懈怠、不努力 ，与“读经典明志向”的积极进取主题不符。
故答案为：B
【答案】3．困厄；箴言
4．无数先辈以他们的生平经历，为我们诠释了“正视困难，向阳而生”的精神。
5．B
【知识点】音形相近字字形辨析；挖掘、感悟文章主题；体会作者情感态度；关联词使用不当
【解析】【点评】（1）本题考查汉字的准确书写。汉字里许多字是形似字、同音字，我们要从意义的角度、从语境的角度去理解、分析，就能避免写错别字。平时学习要有意识地进行整理与积累。要关注每一课课后的读读写写词语的音形义。
（2）本题考查对病句的辨析及修改。常见的语病有：句式杂糅、成分残缺、搭配不当、不合逻辑、成分赘余、语序不当等，平时学习时要注意整理归类辨析。解答时，先通读所有句子，仔细考虑，凭语感看看句意是否明确，内容是否合理，句意间关系与关联词语是否一致等判断正误，如果不能判断的，可以压缩句子，看搭配是否得当，找出病因；也可理清枝叶（附在主、谓、宾上的附加成分），检查枝叶同相应的主干是否搭配得当；对于句中出现的修饰性词语、关联词应格外留意，尤其是成对出现的词语，先检查是否有多用、错用或搭配不当的毛病，再看分句次序是否合理。
（3） 本题考查成语的运用的辨析理解。成语的运用要明白成语的意思，还要结合具体的语境分析，不要前后矛盾，注意成语（词语）的搭配对象、使用范围等方面的特点，同时要把握语境的表达意思，准确理解这些词语的意思及用法，从而做出准确的选择。在平时的学习中，首先我们对于遇到的成语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感彩、习惯用法等方面进行归纳。成语常见的错误有：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。不要错用，复习时要引起重视。
3．第1空，kùn è，应写作：困厄，意思：困苦为难，“厄”不要写成“扼”；
第2空，zhēn yán，应写作：箴言，意思：规谏告诫的言论，“箴”不要写成“真”或“减”。
故答案为：困厄；箴言
4．划线句子成分残缺，句子缺少与动词“诠释”搭配的宾语中心语，应在“正视困难，向阳而生”后加上“的精神”
故答案为：无数先辈以他们的生平经历，为我们诠释了“正视困难，向阳而生”的精神。
5．A：附庸风雅：指为了装点门面而结交名士、从事文化活动，带有明显的贬义。而句中描述的是古人将个人志向与家国责任紧密相连的高尚情怀，属于发自内心的担当，而非表面做作。用“附庸风雅”显然感彩错误，与语境相悖，故不恰当；
B：至死不渝：到死都不改变，形容志向坚定不移，句中用来形容辛弃疾的精神品质，使用恰当；
C：美轮美奂：原指建筑高大华美，后多用于形容建筑物的壮丽，不适用于描述诗文意境。陶渊明诗文风格清新自然、质朴深远，宜用“意境悠远”“平淡高远”等词来形容。用“美轮美奂”属于对象误用，故不恰当；
D：处心积虑：蓄谋已久，多含贬义，而句中表达的是应深入体会古诗文的精神力量，应使用褒义或中性词如“潜心”“用心”“反复”等。“处心积虑”使用不恰当。
故答案为：B
【答案】6．南仁东：22年坚守选址建造“中国天眼”，克服技术、环境等极限挑战，将个人年华奉献给国家科技事业。
谷爱凌：以热爱为动力突破训练难关与文化舆论压力，冬奥夺冠展现中国青年风采，传递“热爱抵岁月漫长”的信念。
7．杜少卿；拒绝功名富贵，散财济贫，尊重女性打破封建礼教；淡泊名利，坚守独立人格鲁智深 拳打镇关西救金氏父女，野猪林护林冲 仗义助弱，不畏强权的侠义精神
【知识点】作品的人物形象；《水浒传》；《儒林外史》；理解概括材料主要内容；非连续性实用类文本
【解析】【点评】（1）本题考查对文章内容的理解与概括。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。概括时首先要浏览材料，明确材料各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括材料段落（语句）中的关键语句，简洁准确概括。步骤是：先要读，通读全文，了解文章大意，然后再定，就是锁定答题范围，最后组织语言进行表述，一般用主谓句：什么（谁）+怎么样（是什么），如果有主题句直接引用也可。
（2）本题考查对名著人物及其形象特征的识记、理解与概括和谈启示。概括人物形象需要“瞻前顾后”，联系全文进行比较，全面分析，不能只看一处。评价人物要客观、全面，名著阅读一定要真阅读，平时也要适当练题。从情节角度评价名著，可以从情节是否具有连贯性和逻辑性、情节的紧张感和冲突、情节的高潮和结局、情节的多样性和丰富性、 情节对主题的支撑等方面考虑。不管是哪种，前提一定是对名著的真阅读，对名著有自己独到的见解。谈启示不要脱离文本，要在准确把握文意的基础上表明自己的观点，再从原文出发联系现实谈看法，需要精心组织语言，完整表达。答题格式一般是：开头列出自己的观点，然后结合材料内容分析，最后强调观点。
6．由材料一句子：南仁东，“中国天眼”(FAST)首席科学家兼总工程师。从1994年到2016年，历时22年，他从壮年走到暮年，跋涉在中国西南无数个荒芜的山岭，只为给“天眼”选中最理想的“眼窝”，可概括为：南仁东22年坚守为“中国天眼”选址；
由材料一句子：他带领团队克服了无数技术、工程和环境的极限挑战，最终使我国拥有了世界最大、最灵敏的单口径射电望远镜，将中国在天文领域的探索推向了人类已知的宇宙边缘，可概括为：克服技术、环境等极限挑战；
由材料一句子：他把自己最宝贵的年华，都献给了这个“国之重器”，可概括为：将个人年华奉献给国家科技事业。
综合起来就是：南仁东：22年坚守选址建造“中国天眼”，克服技术、环境等极限挑战，将个人年华奉献给国家科技事业。
由材料二句子：作为一位跨文化成长的运动员，她面临着训练中的重重难关、不同文化背景下的舆论压力等诸多挑战。可知：谷爱凌训练难关与文化舆论压力；
由材料二句子：但她始终以对滑雪的热爱为动力，不断突破自我极限，在赛场上展现出超强的实力与无畏的勇气。她用青春力量诠释了“热爱可抵岁月漫长”，更以积极向上的姿态，向世界传递着中国青年的风采，成为新时代青年追逐梦想的榜样。可概括为：以热爱为动力突破训练难关与文化舆论压力，冬奥夺冠展现中国青年风采，传递“热爱抵岁月漫长”的信念
综上，可概括为：谷爱凌以热爱为动力突破训练难关与文化舆论压力，冬奥夺冠展现中国青年风采，传递“热爱抵岁月漫长”的信念
故答案为：南仁东：22年坚守选址建造“中国天眼”，克服技术、环境等极限挑战，将个人年华奉献给国家科技事业。谷爱凌：以热爱为动力突破训练难关与文化舆论压力，冬奥夺冠展现中国青年风采，传递“热爱抵岁月漫长”的信念。
7．作答此题需结合人物典型经历，并答出精神启示。比如：杜少卿：经历：杜少卿出身世代官宦之家，他中秀才后便拒绝应试入仕，也不愿继承父祖衣钵。他倾注人力物力财力参与筹建泰伯祠，祭祀贤人吴泰伯，重塑文人道德标杆；他不愿纳妾，还曾因反对纳妾与家人起争执。家族原本给他留下六七万银子的家产，他却因践行理想、慷慨好施，最终家境困顿，只能卖文为生；他得到博学鸿词科的举荐，却没有赴廷试，以此表达对科举功名的蔑视，坚守自己不慕官场的本心。
启示：坚守独立人格，淡泊名利；
又如：鲁智深：鲁智深：拳打镇关西：路见不平，拔刀相助；大闹野猪林：重情重义，一诺千金；倒拔垂杨柳：实力为基，自信立身；随潮圆寂：豁达通透，放下执念。启示：不畏强权，嫉恶如仇。
故答案为：杜少卿；拒绝功名富贵，散财济贫，尊重女性打破封建礼教； 淡泊名利，坚守独立人格；鲁智深 拳打镇关西救金氏父女，野猪林护林冲 仗义助弱，不畏强权的侠义精神 。
【答案】8．D
9．①在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯中显贵扬名。
②即使诸葛亮在世，也不能长久辅佐（刘禅）保全蜀汉，何况是姜维呢？
10．若王后问/宜泣而答曰/先人坟墓远在陇蜀/无日不思
11．“禅喜笑自若”“此间乐，不思蜀”
12．【甲】文：诸葛亮“鞠躬尽瘁”却未能完成兴汉大业；
【乙】文：刘禅昏庸亡国，辜负诸葛亮毕生心血。
【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；文言文断句；文言文翻译；常用文言实词
【解析】【点评】（1）本题考查对文言词语一词多义的分析理解。有的词语有多种意义，我们要根据词语在具体的语境中，即上下文来推断看哪个意义最适合，放在这里最通顺，平时学习要对常见的一词多义进行归类整理。
（2）本题考查文言语句的翻译。文言句子的翻译要求是“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整；当然也须关注古今异义，翻译句子时一定要用古义而不是今义。同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译，并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。
（3）本题考查文言断句。给文言语句断句时，首先要理解句子的意思（句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等），再弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；对于单句：句首关联词和语气词（如：夫、盖、若、而等）之后要作停顿；几个特殊的古今异义词朗读时必须分开；主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿，谓语中心语和介宾短语之间要停顿；需要着重强调的地方，一般要停顿；“也”用在句中时表停顿语气，朗读时应作停顿；省略句中句内省略的地方一般要作停顿；并列短语间要略作停顿；总领性词语后面要停顿。如果是几个句子的组合，则要在句与句间要停顿。同时注意题干的要求，看需要断几处。
（4）本题考查对文章信息的筛选与整合。材料中信息的筛选重在读懂内容，细心寻找，稍加整合。步骤：细读题干，确定答题方向；略读材料，把握每则材料内容；细读材料，各个击破，逐个审准材料并提取答题关键点。
（5）本题考查对文章内容的分析、理解与概括。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。概括时首先要浏览材料，明确材料各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括材料段落（语句）中的关键语句，简洁准确概括。步骤是：先要读，通读全文，了解文章大意，然后再定，就是锁定答题范围，最后组织语言进行表述，一般用主谓句：什么（谁）+怎么样（是什么），如果有主题句直接引用也可。
【附参考译文】
【甲】
我原本一个平民，在南阳亲自耕田。只想在乱世里苟全性命，不求在诸侯间扬名显身。先帝不因为我地位、身份低微，而委屈自己，三次到草庐中来拜访我。向我询问天下大事，由此使我感动奋发，而同意为先帝奔走效力。后来遭遇失败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。
先帝知道我做事谨慎，所以临终把国家大事托付给我。接受遗命以来，我日夜忧虑叹息。惟恐托付的事不能完成，有损于先帝的英明。因此五月渡泸南征，深入不毛之地。现在南方已经平定，兵甲已经充足，我应当勉励统率三军，北定中原，以便竭尽我拙劣的能力。扫除奸邪、兴复汉室、返还旧都。这是我用以报答先帝尽忠陛下的职责，至于处置日常之事，决定取舍损益，毫无保留地贡献忠言，那是郭攸之、费祎、董允的责任。
【乙】
司马文王同刘禅一起欢宴，特地为刘禅演唱刘禅故国蜀地的乐音舞蹈，在旁的人们都为刘禅的亡国感到悲伤，而刘禅却欢乐嬉笑，无动于衷．司马昭看见这种情形就对贾充说：“想不到刘禅竟糊涂到了这种地步，即使诸葛亮活到这时，也帮助不了这个昏庸的君主，何况是姜维呢!”贾充说：“他要是不这样昏庸，殿下您又怎么能吞并他呢．”又另一天，司马文王问刘禅：“你很思念蜀国吗？”刘禅说：“这里很快乐，我不思念蜀国．”郤正知道了这事，就指点他说：“如果司马昭再问起时，你应哭泣着回说：‘先人的坟墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念着。’说完并闭上眼睛，装出要哭的样子。”正赶上司马昭又问，刘禅便照著郤正教他的话回答，司马昭说：“为何你刚才所说的话，像是郤正的语气呢 ”刘禅听了大惊，睁眼望著司马昭说：“您的话确实没有错。”左右的人都笑了。
8．A：前，句意：所以临终把国家大事托付给我，临：将要，快要；后，句意：有一座亭子像鸟儿展翅似的，高踞在泉水之上，临：居高面下，故意思不同；
B：前，句意：至于决定取舍损益，毫无保留地贡献忠言，益：兴办，增加；后，句意：更加仰慕圣贤的学说，益：更加，故意思不同；
C：前，句意：我不思念蜀国，思：思念；后，句意：学习但是不思考就会迷惑，思：思考，故意思不同；
D：前，句意：郤正听说了这事，闻：听说；后，句意：村中的人听说了这人（渔人），闻：听说，故意思相同。
故答案为：D
9．①苟：苟且；全：保全；于：在；求：奢求；闻达：显达扬名，扬名显贵
②虽：即使；使：让；辅：辅佐；之：代指刘禅；全：久：长久；全：保全；而：表顺接，不译；况：何况；邪：同“耶”，表反问，吗。
故答案为： ①在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯中显贵扬名。②即使诸葛亮在世，也不能长久辅佐（刘禅）保全蜀汉，何况是姜维呢？
10．这句话的意思是：如果司马昭再问起时，你应哭泣着回说：‘先人的坟墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念着。 “若王后问”，假设条件句，结构完整，应独立断开； “宜泣而答曰” ：包含动作“泣”与“答”，逻辑上连贯，不宜拆分，“曰”为引语标志，提示下文为直接回答内容，故在此处断开； “先人坟墓远在陇蜀” ：陈述事实，语义独立，应断开； “无日不思”，语气完整，应断开。故应断句为：若王后问/宜泣而答曰/先人坟墓远在陇蜀/无日不思。
故答案为： 若王后问/宜泣而答曰/先人坟墓远在陇蜀/无日不思
11．由【乙】文句子：司马文王与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若，可知：司马文王特地为刘禅演唱刘禅故国蜀地的乐音舞蹈，在旁的人们都为刘禅的亡国感到悲伤，而刘禅却欢乐嬉笑，无动于衷，说明他“扶不起”；
由【乙】文句子：”他日，王问禅曰：“颇思蜀否 ”禅曰：“此间乐，不思蜀。”可知：刘禅被俘，一点也不忧愁伤心，所以他是“扶不起”的阿斗。
故答案为：“禅喜笑自若”“此间乐，不思蜀”
12．由【甲】文句子：受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。可知：诸葛亮尽管“鞠躬尽瘁”，但汉室大业仍未能完成；
由【乙】文句子：司马文王与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。……他日，王问禅曰：“颇思蜀否 ”禅曰：“此间乐，不思蜀。”……禅惊视曰：“诚如尊命。”可知：刘禅昏庸无能，辜负诸葛孔明一片忠君之心。
故答案为：【甲】文：诸葛亮“鞠躬尽瘁”却未能完成兴汉大业；【乙】文：刘禅昏庸亡国，辜负诸葛亮毕生心血。
【答案】13．C
14．证明中国在文化遗产保护领域的引领作用；
推动春节文化的国际传播，增进世界对中华文明的认知；
展现中国负责任的大国形象。
15．做非遗的主动传承者：学习传统技艺，参与非遗体验活动，如剪纸、戏曲等，亲身体验文化精髓。；做非遗的创新推广者：结合现代科技（如短视频、AR）创作非遗衍生作品，吸引年轻群体关注。
16．宋江；义；理由：江州劫法场事件中，梁山好汉不计生死营救宋江，体现“为兄弟赴汤蹈火”的江湖大义，彰显《水浒传》“义薄云天”的核心精神
【知识点】非连续性实用类文本
【解析】【点评】（1）本题考查对材料信息的筛选与比对。细心审题，明确题目的要求（看清是“有错误的一项”还是“正确的一项”）；提高辨析异同的能力，选项表述的内容往往是经过加工整合的，多数情况下不是原文的机械罗列。做题时应用心比对，做出判断。材料中信息的筛选重在读懂内容，细心寻找，稍加整合。步骤：细读题干，确定答题方向；略读材料，把握每则材料内容；细读材料，各个击破，逐个审准材料并提取答题关键点。
（2）本题考查对文章内容的理解与概括。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。概括时首先要浏览材料，明确材料各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括材料段落（语句）中的关键语句，简洁准确概括。步骤是：先要读，通读全文，了解文章大意，然后再定，就是锁定答题范围，最后组织语言进行表述，一般用主谓句：什么（谁）+怎么样（是什么），如果有主题句直接引用也可。
（3）本题考查对文章内容的理解、分析和补写。一般步骤是一审题，明确答题方向，二根据题干要求提示定位，锁定答题范围，三抓关键句关键词，四整合比较，整理答案，列出序号，规范作答，最后还须根据题干赋分进行验证。概括时可以摘录文中的总起句或过渡句、重点句等，也可要素归纳，关注事件地点人物事件，还可段意合并或自行概括。如果是选择题，要将每一项选项都仔细与文本内容核对，找出正确的选项。补写句子首先要把握文段语脉，定位句子关系，也就是要搞清楚要补写处前后句之间的逻辑联系，明确要补写的是总起句还是承上启下句还是总结句，然后根据上下语境，合理推导，要注意陈述对象和话题的统一，最后再次检验补后的内容，以确保语意连贯。
（4）本题考查对名著内容、情节和人物的识记。阅读名著时，不能只孤立地阅读某一个故事或情节人物，要将名著中的人物纵向、横向比较，要“瞻前顾后”，全面深入理解。阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，又要知道一些细节，及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。
13．A：由材料一第②段句子：春节是一种综合性的民俗文化，包括仪式、节日装饰、饮食和相关的娱乐活动：腊月初八喝腊八粥；除夕夜以家庭为单位包饺子、包汤圆、吃团圆饭、守岁，另外还贴春联、年画和放爆竹；正月初一迎神、拜年；元宵节吃元宵、游灯会、逛庙会、唱大戏、舞龙舞狮等等。相关民俗活动一般持续一个月，直到元宵节过后，春节才告结束。可知：春节民俗活动包含的重要时间节点有：腊月初八、除夕、正月初一、正月初十，表述不正确；
B：由【材料二】片段三句子： 据不完全统计，现在世界上近20个国家和地区将春节作为法定节假日，春节民俗活动已走进约200个国家和地区，成为全球文化盛事，春节巡游、新春嘉年华等活动在海外更受到华侨华人及外国友人的普遍欢迎。 可知：春节民俗活动广泛受到全球瞩目，世界上有20个国家和地区将春节作为法定节假日，表述不正确；
C：由材料二片段一可知：在第二十届中国(深圳)国际文化产业博览会上，舞姿奔放和气势豪迈的非遗舞蹈英歌舞赢得了中外观众赞叹，展示了中国传统舞蹈的肢体之美；由材料二片段二可知：在中非合作论坛北京峰会文艺演出上， 英歌舞精彩亮相，展现了中华优秀传统民俗文化的魅力；由材料二片段三可知： 中国普宁南山英歌队春节期间受邀赴英国演出， 在伦敦街头吸引了70万人围观， 所到之处一片欢腾 ，可知：材料二的三段文字表达了共同的主题，即以英歌舞为代表的中国文化在国际舞台上的展示，彰显了中华优秀传统文化的魅力以及在国际文化交流中的影响力，表述正确；
D：由【材料三】第 ②段句子：节目用每集90分钟的体量对各地的非遗精粹进行集中展示，在内容设置上，或个案深描，或群像扫描，让观众见识了琳琅满目的非遗珍宝，并对非遗文化的地域特色有了更全面的认知。 可知：是对“各地的非遗精粹”而并不是“所有”，故：《非遗里的中国》对各地所有非遗进行展示，呈现出传统与现代辉映的东方美学和中国气派，表述不正确。
故答案为：C
14．由材料一第③段句子：春节申遗成功有力地证明了中国在全球文化遗产保护领域的积极引领与担当。可知：春节申遗成功证明中国在文化遗产保护领域的引领作用；
由材料一第③段句子：为保障春节文化得以永续传承与繁荣发展，中国政府多管齐下，出台优惠政策并广泛动员社会力量参与其中。申遗成功之后，中国必将以更为坚定的决心、更为强劲的举措，全方位加大春节文化的保护力度。可知：春节申遗成功推动春节文化传承与保护；
由材料一第④段句子：更为重要的是，春节申遗成功后，中国将借助日益频繁的国际文化交流与合作平台，诚挚地与世界各国及地区分享文化保护与传承的宝贵经验和丰硕成果，极大地增进国际社会对中华民族热爱和平、敬畏自然、勤劳勇敢的深度认知与理解。可知：春节申遗成功可增进世界对中华文明的认知与理解；
由材料一第④段句子：这一系列行动也能展现出中国在全球事务中积极主动、勇于担当的负责任大国形象。可知：春节申遗成功可；展现中国负责任的大国形象。
故答案为： 证明中国在文化遗产保护领域的引领作用；推动春节文化的国际传播，增进世界对中华文明的认知；展现中国负责任的大国形象。
15．作答此题，注意提出的措施应贴合学生身份，符合学生的生活场景和能力范围，可从“实践体验”与“日常守护”两个维度补充，与第一条“宣传者”形成互补，比如：做非遗的体验者、守护者、传承者、推广者，等
比如：做非遗的亲身体验者：走进社区非遗传习所，向剪纸、竹编等技艺传承人学习基础技法；参与学校非遗社团活动，尝试制作非遗手作，让古老技艺在指尖延续。 做非遗的日常守护者：在生活中主动抵制仿冒非遗产品，发现滥用非遗元素进行虚假宣传的行为及时向文旅部门举报；用镜头记录身边的非遗技艺，为家乡非遗建立民间影像档案。
故答案为：做非遗的主动传承者：学习传统技艺，参与非遗体验活动，如剪纸、戏曲等，亲身体验文化精髓。 做非遗的创新推广者：结合现代科技（如短视频、AR）创作非遗衍生作品，吸引年轻群体关注。
16．第1空，由 梁山好汉江州城劫法场 可知：营救的是宋江。宋江因在浔阳楼题写“反诗”被通判黄文炳告发，打入死囚牢，与传递假信的戴宗一同被判斩刑。为救二人，晁盖率领梁山十七位头领及百余名小喽啰乔装混入江州城，在法场四周埋伏。行刑当日，以锣声为号，李逵从茶楼赤身跃下，手挥双斧率先砍杀刽子手，众好汉四面出击，大破法场，救出宋江、戴宗。众人突围至白龙庙，二十九位英雄聚义，史称“白龙庙小聚义”，随后攻破无为军，活捉黄文炳，最终同上梁山。故填：宋江；
第2、3空，在劫法场这一事件中，宋江因题反诗被判死刑，戴宗传递假信亦被牵连入狱，二人命悬一线。晁盖不顾路途遥远与行动风险，亲率十七位头领及百余名喽啰赶赴江州，乔装潜伏、周密布阵，只为营救兄弟。李逵赤身跃下茶楼，挥斧直取刽子手，众好汉舍生忘死、四面出击，最终血战突围，救出二人。整个过程并非为名利或权势，而是出于对兄弟情义的坚守，践行了“有难同当、有死同赴”的江湖信条。这种不计生死、重义轻利的行为，正是“义”字的极致体现。故：第2空，填：义；理由：可概括为：梁山好汉不计生死营救宋江，体现“为兄弟赴汤蹈火”的江湖大义，彰显《水浒传》“义薄云天”的核心精神
故答案为：宋江；义；理由：江州劫法场事件中，梁山好汉不计生死营救宋江，体现“为兄弟赴汤蹈火”的江湖大义，彰显《水浒传》“义薄云天”的核心精神
【答案】17．万寿宫戏台；半块焦黑怀表；日本签署投降书
18．①比喻，将山峰比作“凝固的浪头”，突出山势磅礴绵延，赋予静态景物动态生命力。
②象征，“从焦土里长出”的映山红，象征抗战英烈不屈的精神在战火废墟中永存。
19．“洁白长虹”隐喻忠魂升入天堂，体现对英烈的崇高礼赞；呼应“青山白虹”标题，升华“精神不朽、浩气长存”的主题。
20．示例：
“龙潭战役英烈王振亚连长殉国处。1945年5月7日，王连长率部死守青山界，弹尽之际以血肉之躯阻敌。二十八昼夜血战，七百忠魂铸就雪峰脊梁。此碑铭刻：民族存亡之际，热血必化白虹贯日，精神永耀山河！”
【知识点】记叙性散文
【解析】【点评】（1）本题考查对文章内容的理解与概括。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。概括时首先要浏览材料，明确材料各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括材料段落（语句）中的关键语句，简洁准确概括。步骤是：先要读，通读全文，了解文章大意，然后再定，就是锁定答题范围，最后组织语言进行表述，一般用主谓句：什么（谁）+怎么样（是什么），如果有主题句直接引用也可。
（2）本题考查对句子的赏析。赏析句子首先看题干是否有要求从哪个角度赏析，若有要求则答案必须从要求的角度分析；若无要求，就先从修辞角度判断，然后再从词语、描写方法、表达方式等角度分析。从修辞角度，首先要掌握各种修辞手法的特点，学会辨析，然后采用“修辞作用+具体语境内容”的格式来分析，答题格式是：运用的手法+写出什么内容+表达什么含义或情感哲理。从词语角度，我们要找准句子中的关键词。句子中的关键词往往是动词、形容词、副词、数词等，或者是有修饰作用的词，它们常解释事物的性质状态等重要信息，抓住它们，用替换法揣摩。答题格式为xx词写出了什么的特点或内容，表达什么情感。从表达方式角度：描写句（外貌、语言、动作、心理、环境、场面描写），突出什么特点，揭示什么性格，烘托人物心情、揭示主题、推动情节发展等。抒情句，突出感情，增强感染力，引起共鸣。
（3）本题考查对结尾段落的理解与分析。语段作用一般从结构和内容两方面分析。结尾段一般有如下作用：总结全文，照应标题，设置悬念，引发思考，内容上点明中心，升华主题。要结合文段具体内容进行分析，尽量不说大包围圈地套话。
（4）本题考查撰写纪念碑文字。纪念碑文字是指刻在纪念碑上的文字内容，通常用于纪念特定的人物、事件或历史时期，具有纪念性和教育意义。这类文字旨在通过简洁而有力的表述，表达对逝者的缅怀、对历史的铭记以及对精神的传承。撰写纪念碑文字，首先要明确纪念碑的主题和受众，然后梳理核心信息，提炼精神内核，基础信息要精准无误，要从纪念对象的生平或事件中提炼最具代表性的精神内核；第三，遵循格式规范，优化结构布局：纪念碑文字通常由标题、正文、落款三部分构成，不同类型的纪念碑在格式上略有差异，标题简洁醒目，一般不超过八字，可直接点明纪念对象与性质，也可用富有象征意义的词句，增强情感张力；正文：人物类纪念碑：可分为生平概述与精神赞颂两部分。生平概述需高度凝练，选取最具代表性的经历；精神赞颂则结合其事迹，升华品格；事件类纪念碑：先简要叙述事件经过，再重点阐述其历史意义与精神价值。语言风格：以庄重、典雅的文言或半文半白为主，赋予文字历史厚重感；若采用白话，需确保精炼、深情，避免口语化表达。同时可适当运用对仗、排比等修辞手法，增强韵律感与感染力。落款：注明立碑单位或个人姓名，以及立碑日期。日期建议采用汉字书写，避免使用阿拉伯数字。
17．第1空，由第3段句子：“我登上万寿宫的戏台。贺龙将军曾在此演讲，檐上的脊兽见证了那一张张红军传单的散发”可知，万寿宫的戏台是贺龙将军发表演讲的具体地点，飞檐上的脊兽还见证了当时散发红军传单的场景，故填：万寿宫戏台。
第2空，由第6段句子：“龙潭战役纪念馆中，一只玻璃柜陈列着半块焦黑的怀表。讲解员说，这是王振亚连长殉国后的遗物，弹片卡在齿轮之间，时间永远停在了1945年5月7日的黄昏”可知，这块焦黑的怀表是王振亚连长殉国后的遗物，它不仅是王振亚连长牺牲的见证，也定格了他殉国的时间，见证了龙潭战役的残酷与将士们的英勇，故填：半块焦黑的怀表；
第3空，由第9段句子：“受降堂是一座鱼鳞板木屋，一张九屉办公桌陈列屋内，抽屉面板上烙有‘参加受降典礼纪念'字样。1945年8月21日下午四点，今井武夫在此低头交出佩刀，中方代表萧毅肃未发一言，只将备忘录推至其前。整个会场，唯有钢笔在纸上签字的沙沙声响，沉默，比炮火更震耳欲聋”可知，受降堂内的九屉办公桌是今井武夫签字投降时的重要见证物，故填：日本签署投降书。
故答案为：万寿宫戏台；半块焦黑怀表； 日本签署投降书
18．第 ① 句，画线句“七十二峰如凝固的浪头，层层叠叠，涌向天际”，把“七十二峰”比作“凝固的浪头”，这是比喻的修辞，由前句“我站在鹰嘴崖远眺”可知，作者此时站在鹰嘴崖远眺，看到的是雪峰山群峰连绵、气势宏大的景象。浪头通常是动态的，具有汹涌澎湃、连绵不断的特点，通过这一比喻，既突出了山峰的厚重与壮阔，又赋予静态的山峰以动态的美感，让读者能更直观地感受到雪峰山的雄伟。这句话生动形象地描绘了雪峰山的壮丽景色，也表达了作者对自然景观的赞叹之情。
第 ② 句，画线句：“老陈忽然刹车，指着峭壁上的几株映山红：‘那是从焦土里长出来的。'”表面是老陈在说峭壁上的映山红是从曾经被战火焚烧过的焦土中生长出来的。由第3段句子：“龙潭镇，名字里便藏着雷鸣与神话……日军铁蹄踏碎湘西的云雾，却不知已闯入东方巨龙的逆鳞之地”和第6段就在：“龙潭镇弓形山的松涛回荡着金属的余响……将血肉铸进青山界每一寸岩层”可知，雪峰山曾发生过惨烈的龙潭战役，无数将士在这里牺牲，土地被炮火洗礼。因此，“焦土”不仅是自然环境，更象征着战争的创伤与牺牲。而映山红在这样的土地上依然顽强绽放，象征着英烈们的精神在战火之后依然延续，永不消逝，即使经历了残酷的战争，这种精神仍像花一样顽强地留存下来，激励后人。
故答案为：①比喻，将山峰比作“凝固的浪头”，突出山势磅礴绵延，赋予静态景物动态生命力。②象征，“从焦土里长出”的映山红，象征抗战英烈不屈的精神在战火废墟中永存。
19．结尾句子：“蒸腾的云气正聚成一道洁白长虹”，从结构上看，与文章标题“青山白虹”形成呼应，使文章首尾圆合，结构严谨，让读者在结尾处再次感受到标题所蕴含的意象与情感；
由句子：“我回望雨雾中的雪峰山，蒸腾的云气正聚成一道洁白长虹”可知，从内容和象征意义上看，“洁白长虹”表面是指雨后雪峰山云雾蒸腾、凝聚成的自然景观，洁白而壮丽；再由句子：“那或许是无数未被安葬的忠魂，终于寻得通往天堂的归路”可知，“洁白长虹”深层含义则象征着在革命与抗战中牺牲英烈的忠魂如长虹般高洁、明亮，跨越时空，成为民族精神的象征，也暗示他们终于找到崇高的归宿，精神不朽。这样的写法使文章的主题得到了升华，表达了作者对英烈的深切缅怀与崇敬；
从艺术效果上看，“洁白长虹”这一意象非常壮美，让原本沉重的历史回忆增添了一份诗意的美感，使文章意境深远，引人深思，让读者在感受自然之美的同时，也沉浸在对历史与英雄的无限遐思之中。
故答案为：“洁白长虹”隐喻忠魂升入天堂，体现对英烈的崇高礼赞；呼应“青山白虹”标题，升华“精神不朽、浩气长存”的主题。
20．作答此题，首先要明确纪念碑文字的核心要求，然后再从文中精准提炼王振亚连长的关键事迹，最后用庄重、肃穆的语气，用凝练的语句表述。
由“知识卡片”句子：纪念碑文字是指刻在纪念碑上的文字内容，通常用于纪念特定的人物、事件或历史时期，具有纪念性和教育意义。这类文字旨在通过简洁而有力的表述，表达对逝者的缅怀、对历史的铭记以及对精神的传承。可知：纪念碑文字的核心要求是：简洁有力地突出人物事迹与精神，兼具纪念性和教育意义；
从选文中精准提炼王振亚连长的关键事迹：由第6段句子“龙潭战役纪念馆中，一只玻璃柜陈列着半块焦黑的怀表。讲解员说，这是王振亚连长殉国后的遗物，弹片卡在齿轮之间，时间永远停在了1945年5月7日的黄昏”可提取他带领七十四军五十一师将士在龙潭战役中坚守阵地、二十八昼夜拉锯战、最终殉国的史实，以及“半块焦黑的怀表”这一标志性遗物所承载的牺牲细节；
结合事迹提炼其精神内核：王振亚连长的精神内核就是对国家民族的忠诚、不畏牺牲的战斗精神和保家卫国的担当。
表述时要将事迹与精神紧密结合，避免空洞抒情。注意语言表达的准确性与感染力，采用庄重、肃穆的语气，用凝练的语句传递对英烈的缅怀与敬意，同时兼顾教育意义，引导后人铭记历史、传承其精神。比如：此处是龙潭战役英雄王振亚连长殉国之地。他率部血战弓形山二十八昼夜，怀表永远定格在1945年5月7日黄昏。他以生命铸就雪峰山脊梁，英魂如虹，永耀青山。又如：1945年5月7日，龙潭战役的硝烟中，王振亚连长以身许国，其殉国遗物半块焦黑怀表，永凝此黄昏。他以血肉铸雪峰脊梁，以忠魂守山河无恙。英烈不朽，精神长昭。
故答案为：示例：“龙潭战役英烈王振亚连长殉国处。1945年5月7日，王连长率部死守青山界，弹尽之际以血肉之躯阻敌。二十八昼夜血战，七百忠魂铸就雪峰脊梁。此碑铭刻：民族存亡之际，热血必化白虹贯日，精神永耀山河！
21．【答案】责任之苦乐
梁启超先生曾言：“人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。”短短一句话，道尽了责任的本质——苦与乐相生相伴，不可分割。而那些能够品尝责任之苦、最终收获责任之乐的人，正是鲁迅先生笔下的“中国脊梁”。
责任的“苦”，在于付出与牺牲。
邓稼先面对井下信号异常，只说一句“我不能走”。这简单的四个字背后，是怎样的责任之苦？那是将个人安危置之度外的决绝，是面对未知危险时的无畏。他何尝不知留下意味着什么？但他更知，作为一名科学家、一名院长，责任所在，便是性命所系。同样，袁隆平数十载如一日蹲守田间，头顶烈日，脚踩烂泥；张桂梅身患多种疾病，却每天凌晨五点起床陪伴学生。他们的“苦”，是常人难以想象的付出与牺牲。
然而，正是这份“苦”，孕育了责任的“乐”。
当邓稼先和同事们排除故障，信号重新出现时，那一刻的喜悦，岂是言语所能形容？当袁隆平看到杂交水稻增产的稻浪，当张桂梅目送一届届女孩走出大山，他们的内心该是何等的欣慰与自豪？梁启超所说的“尽责任的乐趣”，正是这种超越个人得失的精神满足。它不同于感官的快乐，而是源于内心深处的踏实与安宁——因为知道自己没有辜负肩上的担子，没有辜负他人的期望，更没有辜负这个时代。
更可贵的是，这种“乐”还会传递和延续。
我曾采访过一位援藏教师，他在海拔四千多米的高原上一待就是十年。那里的氧气稀薄，冬天严寒刺骨，他说自己无数次想要放弃。可每当看到孩子们渴求知识的眼神，每当收到毕业学生的来信，他就觉得“再苦也值了”。如今，他的学生中有的人考上了大学，回到家乡当了老师，把知识的火种传递给更多孩子。这不正是责任之乐的最好延续吗？
当然，也有人畏惧责任之苦而选择逃避。他们追求所谓的“轻松人生”，不愿承担、不敢担当。殊不知，逃避责任的“乐”只是短暂的，随之而来的往往是内心的空虚与愧疚。就像一台从不运转的机器，虽然避免了磨损，却也失去了存在的价值。
我们青年一代，正处于人生的“拔节孕穗期”，更要正确认识责任的苦与乐。学习之苦，终会化作成长之乐；担当之苦，必将收获成熟之乐。让我们勇敢地肩负起属于自己的责任，在“苦”中磨砺，在“乐”中成长，努力成为支撑国家民族的坚强脊梁。
因为，只有经历过责任的苦处，才能真正品味责任的乐趣；只有承担起时代的责任，才能无愧于这个伟大的时代。
【知识点】材料作文
【解析】【分析】这是一篇材料作文。
审题立意：
先读材料：第一则，“埋头苦干、拼命硬干、为民请命、舍身求法”四种人构成“中国的脊梁”——关键词是“脊梁”，象征国家民族的中坚力量。鲁迅强调的是这些人的默默奉献与担当精神；第二则，“我不能走”四个字，展现了科学家在危急时刻的坚守——关键词是“坚守”，体现的是责任面前的选择与担当；第三则：“知负责任的苦处，才能知尽责任的乐趣”——关键词是“苦乐辩证”，揭示了承担责任的两面性：有苦才有乐，苦中亦有乐。立意，可聚焦“脊梁”：可写身边的平凡英雄，他们如何成为集体、国家的支柱；可聚焦“坚守”：可写在困难面前的选择，展现责任的力量；可聚焦“苦乐”：可写承担责任过程中的酸甜苦辣，最终收获成长的喜悦；也可综合立意：将三者融合，写承担责任者如何在坚守中成为脊梁，体悟苦乐人生。
选材构思：
如写记叙文，可写身边的“脊梁”：坚守讲台的老师、风雨无阻的交警、默默奉献的社区工作者；也可写自己的“坚守”：备考期间的坚持、照顾家人的责任、担任班干部的苦乐；还可写观察到的“担当”：疫情期间的志愿者、抗洪救灾的战士、辛勤劳作的父母。注意运用细节描写，用具体事例展现精神品质。
如写议论文，可选历史人物：比如林则徐“苟利国家生死以”、文天祥“留取丹心照汗青”；
也可选当代楷模：如袁隆平的稻田坚守、张桂梅的山区教育、航天人的默默奉献；还可选身边事例：如普通劳动者的敬业精神、同学间的互助担当。注意观点鲜明，论证层层深入，论据典型有力。
比如，题目：守 望
第一段：凌晨四点，整个城市还在沉睡，外婆已经起身了。竹扫帚划过地面的“唰唰”声，准时在巷口响起。外婆是这条老街的清洁工，一干就是二十三年
第二段：小时候我不懂，为什么外婆总起得比太阳还早。直到那个冬天的清晨
第三段：后来我才慢慢明白，外婆扫的不只是落叶
第四段：去年夏天，一场暴雨过后，下水道堵塞，巷子里积了半尺深的水。大家都在屋里着急，只有外婆披着雨衣冲进雨里
第五段：后来我问她值不值得，外婆声音虚弱却坚定：“孩子，人活一辈子，总得做点有用的事。这条街的人走得舒坦，我心里就舒坦。累是累点，可心里踏实，这就值了。”
第六段：那一刻，我想起了鲁迅先生的话：“我们从古以来，就有埋头苦干的人……这就是中国的脊梁。”外婆不就是这样的脊梁吗？
第七段：如今，老街要改造了，外婆也到了该退休的年纪。可每天凌晨四点，那把竹扫帚依然会准时响起。
第八段：那“唰唰”声穿过黎明前的黑暗，像一首古老的歌谣，诉说着一个普通人的守望——守望一条街的洁净，守望邻里乡亲的笑脸，守望那份沉甸甸的责任，也守望自己内心的安宁与快乐。
【点评】本文紧扣梁启超名言，深入剖析了责任之苦与乐的辩证关系。开篇点题，引出“中国脊梁”；主体部分层层递进：先写“苦”的表现与内涵，再写“乐”的形态与价值，进而延伸到“乐”的传递；最后联系青年实际，发出号召。论证过程中，既有邓稼先、袁隆平等典型事例，又有援藏教师的身边故事，论据丰富而有层次。语言简洁有力，说理透彻而不空洞，体现了较好的思辨能力和表达水平。
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