四川省内江市第一中学2025-2026学年高一下学期开学考试语文试题（含答案）

2026 年春期寒假自学效果检测 高一语文
总分：150 分 考试时间： 150 分钟
注意事项：
1.答卷前，务必将自己的姓名、考号填写在答题卡规定的位置上。
2.答选择题时，必须使用 2B 铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其他答案标号。
3.答非选择题时，必须使用 0.5 毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定位置。
4.所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。
一、阅读（72 分）
（一）阅读 I（本题共 5 小题，19 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
工匠精神厚植的企业，一定是一个气质雍容、活力涌流的企业。崇尚工匠精神的国家，一定是一个拥有健康市场环境和深厚人文素养的国家。
有人可能觉得匠人同世界脱节，但方寸之间他们实实在在地改变着世界：不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求，扩充着人类文明的疆域。工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神， 是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，倡导质量至上、品质取胜的市场风尚， 展现创新引领、追求卓越的时代精神， 为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂。工匠精神中所深藏的， 有格物致知、正心诚意的生命哲学， 也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证着社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治， 对美好器物、超凡品质的主动探寻。
工匠精神是手艺人的安身之本，亦是我们的生命的荨严所在；是企业的金色名片，亦是社会品格、国家形象的荣耀写照。工匠精神并不以成功为旨归， 却足以为成功铺就通天大道。
（摘编自李斌《以工匠精神雕琢时代品质》《人民日报》）
材料二：
新时代的“工匠精神 ”的基本内涵，主要包括四个方面的内容。所谓“爱岗 ”，就是
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要干一行，爱一行，热爱本职工作，不能见异思迁，站在这山望那山高。所谓“敬业 ”，就是要钻一行，精一行，对待自己的工作，要勤勤恳恳，兢兢业业，一丝不苟，认真负责。凡是获得“工匠 ”和“劳模 ”荣誉称号的工人，都是爱岗敬业的典范，很多人都在本职岗位上工作了二三十年之久，干出了一番事业。
一个人之所以能够成为“工匠 ”，就在于他对自己产品品质的追求，只有进行时，没有完成时，永远在路上；他不惜花费大量的时间和精力，反复改进产品，努力把产品的品质从 99%提升到99.9%‰，再提升到 99.99‰。对于“工匠 ”来说，产品的品质只有更好，没有最好。追求极致， 精益求精，是获得各类“工匠 ”荣誉称号的工人的共同特点，这也是他们能身怀绝技，在省级、国家级乃至世界级的各种技能大赛中夺金戴银的重要原因。
和传统工匠不同，新时代工匠尤其是产业工人的生产方式已不再是手工作坊，而是大机器生产，他所承担的工作，只是众多工序中的一小部分。比如“复兴号 ”列车，一列车厢就有三万七千多道工序，这三万七千多道工序，一个人是不可能完成的，必须由车间或班组亦即团队协作来完成。团队需要的是“协作共进 ”，而不是各自为战。
传统的“工匠精神 ”强调的是继承，祖传父、父传子、予传孙， 是传统工匠传承的一种主要方式。而新时代的“工匠精神 ”强调的则是在继承基础上的创新。因为只有在继承基础上的创新，才能跟上时代前进的步伐，推动产品的升级换代，以满足社会发展和人们日益增长的对美好生活的需要。
（摘编自郑大发《什么是新时代的“工匠精神 ”》《人民政协报》）
材料三：
对于教育而言，弘扬工匠精神就是精心培育每一位学生，培养出致治素质过硬、劳动情怀深厚、理论功底扎实、实践技能突出的高素质人才。
弘扬工匠信仰坚定、矢志报国的爱国精神， 激励广大学生始终保持昂扬向上、奋发有为的精神状态，以强烈的事业心、责任感努力实现人生价值。弘扬工匠艰苦奋斗、淡泊名利的奉献精神，引导广大教师和青年学生正确认识和处理个人与集体、索取与奉献、平凡与崇高等人生课题，树立正确的世界观、人生观、价值观。通过加强对广大学生的思想教育、典型引路、正向激励等多种措施， 弘扬中华民族勤劳节俭、自强不息的优良传统， 倡导通过劳动来实现人生的梦想、改变自己的命运， 着力形成辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动的主流意识，真正让劳动成为最光荣的价值追求，让劳动者成为社会最受尊敬的人。
工匠的成长路径和事迹表明，一勤天下无难事，成功之路就在脚下；只要立足岗位，刻苦钻研，就能人人可为、时时可为、处处可为。学校校园文化建设要把传播工匠故事作为
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重要内容，组织开展工匠进学校、工匠进讲堂等活动，组织老师学生聆听工匠事迹，弘扬工匠精神，以主流意识形态话语和工匠的事迹引导青年大学生勤勉为人、勤奋学习、勤恳工作。
面对当前社会上存在着急功近利、急于成名的浮躁情绪和心态， 广大教师要有“十年树木、百年树人 ”的工匠精神，在长期的教书育人中形成自身的价值追求。广大教师要以工匠精神为引领，积极投身教育改革发展的伟大实践，坚持以师德建设为先，以培育和践行社会主义核心价值观为导向，提高教师队伍的职业道德素质，增强教师爱岗敬业、勇于创新、为人师表、不断进取的职业精神， 建立完善的师德激励机制，重师德激励，将师德表现作为评奖评优的首要条件，引导广大教师做有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心的好教师。
（摘编自李珂《全面推进素质教育要弘扬工匠精神》《工人日报》）
1 ．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是( )
A ．尽管工匠与新时代新世界有些脱节，但他们却用自己的行动丰富了人类文明。
B ．坚守“工匠精神”，要以强化中国制造、传承中国文化、提升中国力量为落脚点。
C ．传统的“工匠精神”强调继承，时移世易，新时代的“工匠精神”则只追求创新。
D ．只要广大教师以工匠精神为引领，就可克服目前急功近利的浮躁情绪和心态。
2 ．根据材料内容，下列说法不正确的一项是( )
A ．在注重精细品质和独特体验的新时代，“工匠精神”须追求极致、一举取得成功。
B ．新时代工匠大多承担大机器生产下众多工序中的一环，产品须靠团队协作生产。
C ．培育工匠精神，教育重点要放在政治素质、劳动情怀、理论功底和实践技能方面。
D ．学校践行“工匠精神”，要强化思想引领，也要传播工匠故事，还要践行工匠品格。
3 ．根据材料内容，下列各项中不属于赞美工匠精神的一项是( )
A ．精雕细琢鲁班传，欲抱不平牵苦缘。造就斧斤单面砍， 休从墨线两头弹。栋梁有榫知轻重，案几无钉试易难。鸡翅紫檀桔品鉴，钩心斗角悟方圆。
B ．华夏从来多匠人，情怀悠悠默无闻。春秋梓庆削钟诫， 篼业兽形工鬼神。爵禄不怀名利澹，巧拙己忘敬畏真。术达极致近于道，专注走心风骨魂。
C ．今逢华诞意如潮，放眼中华尽舜尧。北斗神舟天际显， 脱贫除恶战旗飘。繁荣富裕民心悦，舒畅和谐积弊消。国阜政廉家运畅，复兴大梦看今朝。
D ．先辈唯求制器真，考工铸范戒肷心。曲突徙薪治未患， 琢磨切磋郢匠斤。邀利目前失大义，内诚外信可为根。既急蹄乃需徐步，勇毅笃行工匠魂。
4 ．请结合材料二，概括新时代“工匠精神”的基本内涵。
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5 ．请结合材料简要分析《人民日报》《人民政协报》《工人日报》三家媒体对于“工匠精神”报道的侧重点各有什么不同？
（二）阅读Ⅱ（本题共 4 小题，16 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
旅途风尘
彭荆风
天还没亮，地处云贵高原的某汽车小站就已经人声喧哗，很热闹了。
我们乘坐的那辆长途客车，昨晚已约定在今天七点钟开车，现在还只有六点，车里就坐满了人。
七点还差一刻，天就亮了。驾驶员试了试刹车，问道：“人都到齐了？”
“齐了，开车吧！”好几个声音像合唱队似的，不约而同地叫了起来。
“这里还有一个同志没有来呢！”坐在最后一排的一个老大妈说道。
驾驶员不满意地扫了那几个说“齐了” 的人一眼，大声说道：“旅客们，请再查对一下人数，不要丢下了人！”
一会儿，一个拖着两根长辫子的年轻姑娘，提着一个小包匆忙地赶来了。她刚上车，刚才说“齐了” 的那几个人又像合唱队似的同声喊了起来：“ 同志，你快点好不好？大伙都在等你一个人呢！”
“是吗？”她腼腆地抬起手腕，看了看表。“ 我没耽误嘛！现在七点还差五分呢！”
那几个合唱队员的嘴被堵住了，只有一个穿着件青灰色夹克的人，还在好强地咕哝着： “你早来一点，还不是可以早一点开车。”
姑娘那略带病容的美丽脸庞上露出了一片红晕，她却宽容地没有理会。
当她低声说了句：“对不起。”要我从座位上站起来给她让路时，我这才注意地看了她一眼：她上身穿着一件褪了色的黄军衣，下身却穿的是一条蓝布裤子，看来不久前，她是在部队中工作的呢！
在旅途上，部队同志相见时，会立即引起一种战友相见的亲切感情，我立即给她让了路。她看了看我胸前的那几个纪念章，明白了我也是部队上的。
车开了，这条路上山高路险，车子颠簸得比较厉害。我回头看了看那位姑娘， 她那略带病容的脸庞显得更加苍白了，两道眉毛也几乎皱在了一起。看来，她是个身体很弱的人，她正在晕车呢！
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这天，我们车子到达那个中途歇宿的山城时，已经是黄昏了。车门一开，那个穿青灰色夹克的人，首先和他那一伙人像一阵旋风似的拥出了，受了他们的影响，我也手忙脚乱地跟着挤出了车门，去寻找旅馆。
旅社的确很难找，等我费尽力气找到一个过夜的床铺时，天已经完全累了…… 我遇见那位姑娘提着那沉重的小提包，缓慢地拖着疲倦的步子走过来。我问道：“找到旅馆了
么？”
“ 没有。我最后下车，到处都被先来的人住满了。幸好那边很远的地方有家老乡愿意留我过夜。不然真是又要在街头上露营呢！”
我感到有些不安，一到地方，我们只顾自己忙着抢旅馆去了，却忘记了在车上还有一个身体弱、正在晕车的女同志。作为对同志的关怀，我们做得很不好啊！
第二天早上，到七点钟时人们都已经自动在车厢里坐得整整齐齐的了，只有那个姑娘还没有来。
这可引起了那个穿青灰色夹克的人的话题，他嘲弄地说道：“女同志嘛，总有些啰唆事情，起了床，还要梳辫子呀！还要擦粉呀！她在把自己打扮得漂漂亮亮的，可没想到有这么多人在等候她一个人… …”
七点十分又过了，才看到那位姑娘头发蓬松地匆忙跑了过来。一看到全车人那不耐烦的脸色，她就知道是自己迟到了，像犯了罪似的低下头，走进车厢里来。
她迅速在自己的座位上坐了下来，喘着气解释道：“就是那讨厌的背心难穿，二三十个扣子，一个扣子要扣好几分钟。”
穿青灰色夹克的人，仍然不肯放松：“那是什么漂亮背心？不穿也可以嘛！”
中午，我们的车子在山脚下的一条小河边停了下来，旅客们也都下了车休息。
那位姑娘一个人坐在一棵柳树下。在汽车上颠簸了这一上午，她的脸色更苍白了。我走过去问道：“你原来是 XX 部队的么？”
她这一路上都是沉默寡言的，这时也许是由于兴奋了，话也就像打开闸门的流水滔滔不绝地涌了出来。她告诉我： 在抗美援朝刚开始的时候，她就参加志愿军到了朝鲜，最后一次战斗是在上甘岭打的。有天晚上， 前沿打得很激烈，她背着一颗四十多斤的炮弹，在陡峭湿滑的山坡上爬行着，快要接近阵地时，一颗子弹打进了肩膀，她一阵昏迷，当时就连人和炮弹一同摔下了山沟里……
坐在我们周围的人越来越多了，也许是旅途寂寞谁都想听故事，但我却看到他们的脸上都显出了一种惊讶的神色，谁能想到：这个外貌文静的姑娘，却是个曾在炮火纷飞的战场
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上出生入死的人呢！
“伤口都治好了么？”我问道。
她低垂下眼睛，忧郁地说道：“肩膀上的伤口是好了，背脊骨却还要穿着矫形背心长期疗养。我的一个哥哥在云南边疆工作，那边气候好，他来信要我到他那里去。这次就是去我哥哥那里。
哦！我明白了，我完全明白了。可是我们却不了解她的痛苦， 有些人还冷酷地讽刺嘲弄她。这些人真不像个新社会的公民。我抬起头向周围看了看， 那些“合唱队员”们也坐在离我们不远的一棵柳树下听着我们谈话呢！奇怪，这时候他们都失去了平常那种高谈阔论、嘲笑一切的“ 气概”，脸上都是白一块、红一块的似乎有什么事使他们不安，那个穿青灰色夹克的人嘴唇一动一动地想说什么，却又没有说出来。
傍晚，汽车又到了一个中途歇宿的小站。当我们正茫然地在街头上徘徊时， 那个穿青灰色夹克的人已快步从一家旅馆里奔了出来，对着她说道：“ 同志，你是不是还没有找到旅馆？我们已为你订好了一个房间。”
“ 为我？”她的眼睛睁得大大的，感到很突然。怎么也想不到这些人会关心起她来。
那些“合唱队员”们一窝蜂地拥上来，接过她的手提包，拥着她就往旅馆里走去。
第二天早上，要开车的时候我才想起来应该设法为她换一个座位，出乎我的意外，她已安然在第一排的窗户边坐好了，那个穿青灰色夹克的人正坐在她原来的座位上呢！看见我，他向我笑了笑，我也亲切地向他笑了笑。
汽车又在那平坦的公路上飞驰着，朝霞刚洒满天边，公路旁的草丛和树梢上还挂着一颗颗晶莹的露珠，秧田里那嫩绿的秧苗已长得很高了，绿茵茵的就像一块块新织的绒毯铺在那广阔的田野里。这时， 有人伏在车窗上轻声哼起了一支歌，歌词是叙说人们在幸福的生活里，怀念起那些为他们战斗过的英雄们……
（有删改）
6 ．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是( )
A ．面对乘客的咕哝指责，姑娘那略带病容的美丽脸庞露出了一片红晕，说明她认识到了自己的错误而惭愧。
B ．驾驶员核查旅客人数时，一部分人不约而同的回答齐了，体现了他们等待的不耐烦，内心的急躁。
C ．当发现姑娘找不到旅馆只能寄宿在很远的老乡家里时，我为此感到不安，也表现出了我的与众不同。
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D ．穿青灰色夹克的人尽管表面上是一个自私爱发牢骚的人，但其实也是一个明白事理、知错能改的人。
7 ．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )
A ．小说注重人物形象的刻画，运用了语言、外貌、动作、神态等描写手法， 刻画出了姑娘和穿青灰色夹克的人的鲜明形象。
B ．小说用“合唱队员”来称呼车上的部分旅客，生动地刻画了这些人风趣幽默的样子，意在刻画小人物的人生百态。
C ．小说写战争没有宏大血腥的细节场面描写，而是通过小姑娘的叙述轻描略写，这与本文的风格基调相协调吻合。
D ．小说以一支歌的歌词内容作结尾，意味深长，深化了小说的主题，讴歌了为人民而战斗的英雄们。
8 ．小说中的“姑娘”有怎样的形象特点？请结合文本简要分析。
9 ．小说行文叙事巧妙，构思颇具匠心，请结合文本相关内容赏析其中的“构思匠心”。
（三）阅读Ⅲ（本题共 5 小题，22 分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“ '月明星稀，乌鹊南飞'，此非
..
曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地， 渺沧海之一粟。哀吾生之须臾， 羡长江之无穷。挟飞仙以遨游， 抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风， 与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
（节选自苏轼《赤壁赋》）
材料二：
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黄冈之地多竹，大者如椽。竹工破之，刳去其节，用代陶瓦。比屋皆然，以其价廉而工省也。
子城西北隅，雉堞圮毁，蓁莽荒秽，因作小竹楼二间。远吞山光， 平挹江濑，幽阒辽夐，不可具状。夏宜急雨，有瀑布声，冬宜密雪，有碎玉声。宜鼓琴，琴调和畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然；宜投壶，矢声铮铮然。皆竹楼之所助也。
公退之暇，被鹤氅衣，戴华阳巾，手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑。
吾闻竹工云：“竹之为瓦，仅十稔；若重覆之，得二十稔。”噫！吾以至道乙未岁，自翰林出滁上；丙申，移广陵；丁酉又入西掖戊戌岁除日有齐安之命；己亥闰三月，到郡。四年之间，奔走不暇，未知明年又在何处， 岂惧竹楼之易朽乎？后之人与我同志，嗣而葺之，庶斯楼之不朽也。
（节选自王禹偁《黄冈竹楼记》① )
【注】①本文为王禹偁被贬黄州（任知州）时所写。
10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。丁酉 A 又入 B 西掖 C 戊戌 D 岁 E 除 F 日 G 有齐安 H 之命
11 ．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )
A ．何为，“何”作“为”的前置宾语，与《曹刿论战》“何以战”的”何以”结构相同。
B ．友，以……为友，意动用法，与《师说》“吾从而师之”“孔子师郯子”的“师”用法相同。
C ．绝，形容词，绝妙，与《劝学》“非能水也，而绝江河”的“绝”用法、意义均相同。
D ．被，音 pī,穿，与《送东阳马生序》 “同舍生皆被绮绣”的“被”读音、意义相同。
12 ．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是( )
A ．材料一引用曹操之诗，描述赤壁山川形胜，追忆其当年挥师东下的雄姿，并生发出“而今安在哉”的深沉感慨。
B ．材料二作者转述竹工之言，指出竹瓦若单层铺设仅可用十年，若铺两层则能达二十年，进而联想到自身的宦途。
C ．两文都记载了作者在黄州的生活场景：苏轼与客泛舟江上饮酒抒怀，王禹偁则在办完公务后的空闲时间静坐读书。
D ．两文都涉及对声音的描写：材料一写到江面上的乌鹊啼叫之声，材料二则写到竹楼内雨水敲打竹瓦的清脆声响。
13 ．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
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（2）比屋皆然，以其价廉而工省也。
14．同处贬谪逆境，苏轼、王禹偁以不同方式实现了精神的旷达自适。请结合材料简要说明。
（四）阅读Ⅳ（本题共 2 小题，9 分）
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
八月十五日夜湓亭望月①
白居易
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园②边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
【注】①本诗作于元和十三年（公元 818 年）中秋夜，时白居易因直言进谏，被贬为江州司马。②杏园：唐时朝廷举办庆宴的场所。
15 ．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是( )
A ．首联与颔联通过“昔年”“今年”的对举，结合地点的转换暗示了诗人从京城到江州的贬谪经历。
B ．诗中两次出现“八月十五夜”，形成了复沓回环的韵律，旨在强调中秋佳节的热闹与欢乐气氛。
C ．“几回圆”以月圆次数写时间流逝，将人生感慨寄托于自然物象，含蓄而富有感染力。
D ．全诗以“望月”为线索，由眼前之景到远方之思，再到内心感悟，层层递进，脉络清晰。
16 ．本诗蕴含丰富的情感，请简要分析。
（五）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分）
17 ．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）陶渊明《归园田居（其一）》中，以农村特有的声音来表现乡村安静的句子是“________ ，________”。
（2）孔子曾说“学而不思则罔，思而不学则殆”，荀子《劝学》中则用“________，________”两句，强调单纯思考不如付诸学习。
（3）古典诗词常借“流水”来抒发情感，如“________ ，________”。
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二、语言文字运用（本题共 4 小题，18 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
《短歌行》虽然是一首求贤歌，但在渴望建功立业的宏图大愿之外，裹上了一层浓浓的诗情画意的外衣，煽情浓烈又颇为自然，取得了非凡的广告效果。清代张玉谷评论《短歌行》云： “此为叹流光易逝，欲得贤才以早建‘王业 ’之诗。” 当你读到诗的结尾“天下归心”四字时，曹操的用意才豁然开朗，而那前面的 ，都是隐隐约约。
曹操借《诗经》抒个人之志。“青青子衿，悠悠我心”在《诗经》中用来写一位姑娘思念她的情郎，曹操在这里引用，还说自己“但为君故，沉吟至今” ，显然另有深意。姑娘思情郎，而我曹操念贤才，以此含蓄手法，其实就是 天下，我有一颗求贤若渴的心，其 和热烈，不亚于陷入情网的情人。紧接又来一句：“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”这句诗以鹿起兴，描写了贵族盛情款待尊贵的客人，宾主其乐融融、欢聚一堂的场景。如果说前四句是欲说还休，此时曹操的求才热情已全然展露：（ 甲 ）。诗意至此， 曹操的“ 求才”之心已然抒发。
只引《诗经》，似乎还不够“文艺” ，比喻和用典又齐齐上阵。“ 明明如月，何时可掇？”天上的明月，本就不可摘得，智慧如曹操者，必定不会真为它而忧心。那曹操为何而忧？此 处“ 明月” 显然是喻人才，（ 乙 ），才是他忧心忡忡的根源。人才并不是没有， 只是政治局势扑朔迷离，许多人犹豫彷徨，难以拨云见日，所以无所适从。曹操不仅没有 他们的徘徊，而且给予了深切的理解。他用“ 乌鹊南飞。绕树三匝， 何枝可依”的情景来启发他们。虽为写景，比喻的深意却也显而易见：乌鹊择良木而栖（A qī B xī ) , 人才也该视明主而居。
你们无须三心二意了，我就是当今的明主。这世界，舍我其谁！
18 ．请给文中加点的汉字选择正确的读音，用铅笔将答题卡上相应答案的字母标号涂黑。
乌鹊择良木而栖( )A.qī B.xī
19 ．填入文中横线处的词语，最恰当的一组是( )
A ．感叹 昭告 真实 斥责
B ．咏叹 昭告 真挚 斥责
C ．感叹 告诉 真挚 训斥
D ．咏叹 告诉 真实 训斥
20．请在文中的括号内补写恰当的语句，使整段文字完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过 15 字。
21 ．参照下面的示例，从“青春”“劳动”“故乡”三个词语中任选一个，另写一段话，要求使用
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比喻的修辞手法，句式与示例相同。
示例：梦想是一盏明亮的灯，照亮前行的道路；梦想是一把锐利的剑，斩断途中的荆棘；梦想是一面飘扬的旗，引领奋进的方向。
三、写作（60 分）
22 ．阅读下面的材料，根据要求写作。
德国诗人荷尔德林说：“ 生命充满劳绩，仍当诗意地栖居在大地上。”面对生命的劳绩，曹操歌吟“周公吐哺，天下归心”；陶潜放歌“开荒南野际，守拙归园田”；李太白笑傲“安能 摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；杜甫悲叹“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”；白居 易感叹“ 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识” ；苏轼感慨“人生如梦，一尊还酹江月”；辛弃疾呼号“廉颇老矣，尚能饭否”；李清照悲唱“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴” ……
请结合以上材料内容，为我校蓝花楹文学社组织的以“生命的诗意”为主题的征文活动写一篇文章。
要求：自选角度，自拟标题；除诗歌外，文体不限；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。
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1 ．B 2 ．A 3 ．C 4 ．①爱岗敬业的职业精神。②精益求精的品质精神。③协作
共进的团队精神。④追求卓越的创新精神。 5 ．①《人民日报》侧重从个人、企业、国
家层面论述工匠精神的重要意义和丰富内涵；②《人民政协报》侧重从“爱岗敬业”“精益求精”“ 团结协作”“创新精神”四个角度阐释新时代“工匠精神”的内涵。③《工人日报》侧重论述践行工匠精神在教育层面的实践路径。
6 ．A 7 ．B 8 ．①善良宽容。面对其它乘客对她的苛责，她没有力争，表现出的是腼腆、脸红和善意的解释；
②坚强坚韧。饱受伤病的折磨，在旅途中她身体很弱、面色苍白、步履缓慢、每天必须穿着矫形背心来长期疗养，却仍能平静地对待苦难；
③乐于奉献，甘于牺牲。她参加的抗美援朝，打过上甘岭，并英勇战斗身负重伤，是甘于为国奉献、不怕牺牲的战斗英雄。 9 ．①以“我”作为叙事视角，使故事更具真实性，以我的观察展现了姑娘的个人形象和其它人的转变；
②小说善于运用悬念，前部分写姑娘每次上车总比别人迟，先引出读者的好奇与疑惑，后文再揭晓原因。一直吸引着读者，最后让人恍然大悟；
③以小见大，通过平凡人物的故事反映深刻的主题，表现了对战斗英雄的敬仰，人们的转变反思与人性美的温情。
10 ．ACG 11 ．C 12 ．D 13 ．（1）这是自然界无穷无尽的宝藏，而我和你可以共同享受。
（2）家家房屋都是这样，因为竹瓦价格便宜而且又省工。 14 ．苏轼：从水与月的变与不变展开哲理思辨，悟得物我皆无尽的道理；秉持物各有主的原则，不贪非分之物，乐享江上清风、山间明月等自然之美，以豁达的宇宙观消解贬谪之悲，实现精神超脱。
王禹偁：筑竹楼于荒秽之地，借竹楼的清幽之境，在听风雨、鼓琴、咏诗、弈棋等雅趣中排遣世虑；公退之暇焚香读《易》，静享独处之乐；面对宦途漂泊，坦然接受境遇无常，不惧
竹楼易朽，以随缘自适的心态安身立命，在当下生活中寻得精神慰藉。
15 ．B 16 ．①思乡之情：诗中“西北望乡何处是，东南见月几回圆”，通过“望乡”和“见 月” ，表达了诗人对故乡的思念之情。同时，“何处是”的疑问也流露出诗人归乡无望的迷茫。
②贬谪之苦：诗中“今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前”与“昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边”形成对比，昔年在京城的繁华与如今在江州的凄凉形成鲜明对比，表达了诗人被贬后的孤独和苦闷。③时光流逝之感：诗中“几回圆”以月圆次数写时间流逝，表达了诗人对时光流逝的感慨。④不被理解之苦：诗中“昨风一吹无人会”，表达了诗人不被理解的孤独和苦闷。
17 ． 狗吠深巷中 鸡鸣桑树颠 吾尝终日而思矣 不如须臾之所学也世间行乐亦如此 古来万事东流水（流水落花春去也，天上人间）
18 ．A 19 ．B 20 ．甲：贤者到来必以贵客待之
乙：人才之不可得 21．选“青春”：青春是一首激昂的歌，唱响人生的斗志；青春是一幅绚丽的画，描绘理想的蓝图；青春是一首灵动的诗，抒发内心的豪情。
选“劳动”：劳动是一首朴实的歌，唱响生活的希望； 劳动是一把勤劳的锄，耕耘丰收的田野； 劳动是一双坚实的手，创造美好的未来。
选“故乡”：故乡是一盏温暖的灯，照亮归家的路途； 故乡是一碗香甜的茶，抚平心中的乡愁； 故乡是一棵常青的树，扎根思念的土壤。
22 ．例文：
携诗意栖居，点生命星河
“生命充满劳绩，仍当诗意地栖居”，荷尔德林此语，宛如穿越时空的晨钟，叩击着每个负重前行的灵魂。物质的劳作、生活的磋磨， 这些“劳绩”构筑了我们生存的坚实大地；而“诗意”，则是人类不甘匍匐于尘土，执意向苍穹伸展的精神姿态。当我们直面生存必然的“劳绩”，选择以“诗意”注入生命，便是在大地之上，亲手点亮属于自己的精神星河，实现生命从“承受”到“创造”的华美飞升。
生命的诗意，首先是沉潜于现实大地后，依然保持仰望星空的清醒与自觉。这种诗意，不是在负重前行时闭上眼睛歌唱，而是在充分认知并承担生存之“劳绩”后，对更高价值的不渝求索。古籍修复师杜伟生， 一生埋首故纸堆，与浆糊、糨纸、残卷为伴， 他俯身修补书页的身影，是生命“劳绩”最质朴的注脚。然而， 使其数十年如一日甘守寂寞的，正是那超越一己得失、守护文明根脉的深沉诗情——让千年典籍重获新生，让文脉不绝如缕。这种将个人坚守融入文明传承的辽阔情怀，让平凡的劳作升华为星辰般的永恒事业，正是最高贵的诗意。
生命的诗意更体现为在困厄与限制中，以创造性的姿态开辟精神的自在天地，实现自我的淬炼与重生。诗意并非困境的消解剂， 而是困境的转化器。渐冻症患者蔡磊， 在生命倒计时里，没有向命运低头，而是以惊人意志搭建渐冻症科研平台，用有限生命为千万病友点
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燃希望，在绝境中书写了一曲与时间赛跑的生命壮歌。中国“天眼”FAST 的建造者们，扎根于喀斯特地貌的偏僻山坳，面对工程技术与生活条件的重重“劳绩”，他们却将这份孤独与坚守，谱写成一首探索宇宙深空的壮丽史诗。他们在现实的荒原上，用智慧与坚韧，修建了一座倾听星辰大海的“诗性耳朵”。
而当生命个体将个人层面的诗意求索，推己及人，转化为对他人乃至时代的温情观照与积极构建，这份诗意便获得了最深厚的土壤与最磅礴的力量。杜甫身陷茅屋，却发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的呼号，其诗意已从个人悲欢，升华为一种悲天悯人、心系苍生的博大情怀。今天， “自然之友”梁从诫，一生清贫简朴，奔走于环保一线，在物质喧嚣中坚守生态良知，其诗意已从个人志趣，升华为一种心系天地、守护自然的博大情怀。
因此，所谓“诗意地栖居”，绝非文人雅士不食人间烟火的点缀，而恰恰是无数平凡或不凡的生命，在认清生活真相之后，依然热爱生活、创造生活、照亮生活的英雄主义。这便是生命最大的诗意：将个体的“劳绩”，锻造成通往星辰的阶梯，汇入人类文明永恒的星河，光耀千古，生生不息。
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