四川省内江市第一中学2025-2026学年高二下学期开学考试语文试题（含答案）

2026 年内江一中高二年级春季学期寒假自学效果检测
语文
时间：150 分钟 满分：150 分
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读 I（本题共 5 小题，19 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
在日常生活中，人们很容易观察到，人从出生开始，除非意外，都处在与他人身体同场的相处场景里：与父母相处，与其他家人相处，与邻里相处，与同学相处，与陌生人相处，等等。在数字媒介社会化应用之前， 与人相处通常指身体同场的连接、心智解读及协调， 身体同场是释放社交天性的前置条件。由于身体同场的社交太常见了， 以至于人们把身体同场当作了社交的默认状态。尽管如此， 我们却不能确认身体同场是人类社交的唯一形态，或身体同场是释放社交天性的唯一条件。我们的理解是， 在数字媒介出现之前，人类没有其他可资运用的社交媒介，这才让身体同场成为社会交往的必要条件。而从电报时代开始， 准确地说从书信时代开始，人际连接便开始摆脱身体同场的束缚。进入电子时代，从电报到电话，从有线到无线，都是这一发展的见证。
身体与社交分离的事实让人们开始思考：释放社交天性是否一定需要身体同场？对此，雪莉 ·特克尔的回答是肯定的。在第一波互联网泡沫快被人遗忘的时候，麻省理工学院社会学教授特克尔用一部专著《群体性孤独：为什么我们对科技期待更多，对彼此却不能更亲 密？》（以下简称《群体性孤独》）向社会发出了灵魂拷问。她的言下之意是， 互联网不只给社会带来了经济泡沫，还给人类带来了情感泡沫。随着话题的快速扩散， “群体性孤独”一时成为了热议的社会性话题。
特克尔的敏锐让她抓住了社交形态与人类心灵波动变化的历史时刻。但是对此， 我们需要进行深入而全面的分析。移动终端的普及是数字技术创新与应用发展的里程碑， 也是数字技术影响社会及社会交往的飓风口。进入 21 世纪，数字技术的发展迅速而剧烈，它让移动电话变身为个人终端，把人们的日常生活工作不断地纳入移动终端，让移动终端成为人类身体的外置部分。移动终端技术创新与应用的大众化给人际连接带来的显见影响是“低头一族”初见端倪，每一位低头专注于移动终端的人似乎都在终端里释放着人类的社交天性：连接、心智解读、协调。从对社交天性的满足来看， 数字社交无疑是对身体同场的革命，在本
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质上改变了人类的交往方式、交往范围、交往逻辑，是社交关系的重构。
在移动互联网到来初期，《群体性孤独》观察到人们在日常生活中越来越依赖如智能手机、数字媒体和虚拟现实等数字技术， 人们对虚拟世界更感兴趣，从而忽视了真实世界身体同场的社会交往。特克尔认为， 进一步可观察的后果是人们尽管保持着与他人的联系，其交往却是浅层的，缺乏深刻情感的，也鲜有真实的互动。人们从在线联系中感受到的不是关爱和亲近，而是孤独和隔离。特克尔对数字连接给社会交往带来的负面影响表示担忧。在担忧之外，她还努力地为群体性孤独提供解药，比如她在 2015 年出版的《重拾交谈：走出永远在线的孤独》（以下简称《重拾交谈》）。特克尔坚持认为，数字时代社会交往的正确方式依然是面对面交谈。尽管《重拾交谈》也被译成了十多种语言， 可与《群体性孤独》形成鲜明对比的是，它在社会上引起的反响似乎远不如《群体性孤独》。在此之后，特克尔还出版了《共情日记》，提出在疗愈自我、寻找生活意义的过程中，人际关系的重要性不容忽视。只是，这部著作引起的议论也较为有限。
事实是，没有人忽视释放人类社交天性的重要性，被误读的可能是释放社交天性的条件变了，而且是革命性的变革。在《群体性孤独》之后，《重拾交谈》和《共情日记》的遇冷，除了内容、市场因素之外，还在于特克尔误读了人类正在发生的社交革命。随着“互联网世代”逐步登上历史舞台，数字社交也登上历史舞台，成为社会交往的主流形态，数字媒介成为释放人类社交天性的主流条件，历史潮流从身体同场切换到了身体异场却心灵同场。 “ 互联网世代”从有能力进行社交开始就在运用数字媒介，他们习惯了运用数字媒介的社交，而不像他们的父辈和祖辈那样成长在较为单一的身体同场环境里而习惯于身体同场社交，且以身体异场为特征的数字社交是后来的，因此祖辈和父辈也只是因经济性和便利性而被迫适应。换句话说，当特克尔用自己数字移民的视角判断数字原住民的体验时出现了视角偏差，她对身体同场的呼唤不过是偏差的呈现而已。
既然人们可以习惯于运用数字媒介的社交，说明身体同场不是人类社交天性释放的唯一条件，数字同场一样也可以让人类社交天性得到释放。如前所述， 从书信进入社会化应用开始，身体同场便不再是社会交往的必然条件，只是当数字社交成为普遍事实时，我们才有了充足的证据，说明共情互动的本质是心灵而不定是身体。既然身体同场和数字同场都能释放人类的社交天性，这就意味着释放天性的既不必须是身体，也不必须是数字，而是同场。
（摘编自邱泽奇《机器智能与社交关系重构》）
1 ．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是( )
A．在数字媒介出现之前，人际连接只能在身体同场的场景中进行，这使得身体同场成为社
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会交往的必要条件。
B ．数字社交使人们摆脱了身体同场的束缚，并且能够满足人们释放社交天性的需求，是对身体同场社交关系的重构。
C ．特克尔认为互联网带来了经济泡沫和情感泡沫，为了应对这种负面影响，她出版了《重拾交谈》《共情日记》。
D ．“互联网世代”已经习惯了运用数字媒介的社交，其社交能力超越了成长在较为单一的身体同场环境里的父辈和祖辈。
2 ．根据材料内容，下列说法不正确的一项是( )
A ．身体同场被当作社会交往的默认状态是由人们当时所处的社交环境决定的，我们不能受其局限。
B ．特克尔观察到“群体性孤独”，应该是她坚持认为数字时代也要面对面进行社会交往的重要原因。
C ．进入电子时代后，数字社交就成为社会交往的主流形态，身体异场心灵同场成为新的历史潮流。
D．如果特克尔能够改变自己数字移民的视角，就有可能对数字原住民的体验做出为准确的判断。
3 ．下列选项，最适合作为论据来支撑第五段观点的一项是( )
A ．据 2017 年中国综合社会调查数据的分析结果，频繁使用社交媒体促进了民众与亲朋好友的线下交往和亲密关系，对孤独感有明显的缓解作用。
B．第二十一次全国国民阅读调查结果显示，2023 年我国成年国民各媒介综合阅读率稳步上升，数字化阅读方式接触率成为主要增长点。
C ．Just So Soul 研究院发布的《2023年轻人社交态度报告》显示， 66.49%的年轻人选择通过社交 App 认识新朋友。
D．《2024 年社交趋势洞察报告》显示，面对“和朋友相处的最理想状态”这一问题时，有 54%的年轻人表示“经常联系，但也有自己的独处空间”。
4 ．作者是怎样看待特克尔关于互联网对社交的影响以及数字时代社交的观点的？请简要说明。
5 ．美国社交媒体学者博伊德认为，如今的青少年正是借助数字媒介进行社交和自我表达，网络为青少年提供了宝贵的社交空间，补充而非替代了现实社会里的互动。请结合材料， 谈谈你对此的理解。
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（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4 小题，16 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
早晨从中午开始（节选）
路遥
在我的创作生活中，几乎没有真正的早晨。我的早晨都是从中午开始的。这是多年养成的习惯。我知道这习惯不好， 也曾好多次试图改正，但都没有达到目的。这应验了那句古老的话：积习难改。既然已经不能改正， 索性也就听之任之。在某些问题上， 我是一个放任自流的人。
通常情况下，我都是在凌晨两点到三点入睡，有时甚至延伸到四点五点。天亮以后才睡觉的现象也时有发生。
午饭前一个钟头起床，于是，早晨才算开始了。
午饭过后，几乎立刻就扑到桌面上工作…… 整个下午是工作的最佳时间，除了上厕所，几乎在桌面上头也不抬。直到吃晚饭， 还会沉浸在下午的工作之中。晚饭后有一两个小时的消闲时间，看中央电视台半小时的新闻联播，读当天的主要报纸。这是一天中最为安逸的一刻。
夜晚，当人们又一次入睡的时候，我的思绪再一次活跃起来。如果下午没有完成当天的任务，便重新伏案操作直至完成。然后，或者进入阅读（同时交叉读多种书），或者详细考虑明天的工作内容以至全书各种各样无穷无尽的问题，并随手在纸上和各式专门的笔记本上记下要点以备日后进一步深思。①这时间在好多情况下，思绪会离开作品，离开眼前的现实，穿过深沉寂静的夜晚，穿过时间的隧道，漫无边际地向四面八方流淌。入睡前无论如何都要读书，这是最好的安眠药，直到睡着后书自动从手中脱离为止。
第二天午间醒来，就又是一个新的早晨了。
在《平凡的世界》全部写作过程中， 我的早晨都是这样从中午开始的。对于我， 对于这部书，这似乎也是一个象征。当生命进入正午的时候， 工作却要求我像早晨的太阳一般充满青春的朝气投身于其间。
小说《人生》发表之后， 我的生活完全乱了套。我深切地感到， 尽管创造的过程无比艰辛而成功的结果无比荣耀，尽管一切艰辛都是为了成功；但是，②人生最大的幸福也许在于创造的过程，而不在于那个结果。
我不能这样生活了。我必须从自己编织的罗网中解脱出来。
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我渴望重新投入一种沉重。只有在无比沉重的劳动中，人才会活得更为充实。这是我的基本人生观点。
我决定要写一部规模很大的书。
在我的想象中，未来的这部书如果不是此生我最满意的作品，也起码应该是规模最大的作品。
在《平凡的世界》进入具体的准备工作后， 首先是一个大量的读书过程。有些书是重读，有些书是新读。有的细读，有的粗读 …… 那时间，房子里到处都搁着书和资料；桌上、床头、茶几、窗台， 甚至厕所，以便在任何时候任何地方随手都可以拿到读物。读书如果不是一种消遣，那是相当熬人的，就像长时间不间断地游泳，使人精疲力竭，有一种随时溺没的感觉。
在这个时候，我基本上是“ 两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。我甚至有意“ 中止” 了对眼前中国文学形势的关注，只知道出现了洪水一样的新名词、新概念，一片红火热闹景象。
无论是汗流浃背的夏天，还是瑟瑟发抖的寒冬，白天黑夜泡在书中，精神状态完全变成一个准备高考的高中生，或者成了一个纯粹的“ 书呆子”。
在这次专门的读书活动进行得差不多的情况下，我立刻按计划转入另一项“基础工程”——准备作品的背景材料。
《平凡的世界》将涉及 1975 年到 1985 年十年间中国城乡广泛的社会生活。这十年是中国社会的大转型期，其间充满了密集的重大历史事件，要掌握这十年间中国究竟发生过什么，较为可靠的方式是查阅这十年间的报纸——逐日逐月逐年地查。于是， 我找来了这十年间的《人民日报》《光明日报》，一种省报，一种地区报和《参考消息》的全部合订本。房间里顿时堆起了一座又一座“ 山”。
我没明没黑开始了这件枯燥而必需的工作，一页一页翻看，并随手在笔记本上记下某年某月某日的大事和一些认为“有用” 的东西。③工作量太巨大，中间几乎成了一种奴隶般的机械性劳动。眼角糊着眼屎，手指头被纸张磨得露出了毛细血管，搁在纸上，如同搁在刀刃上，只好改用手的后掌（那里肉厚一些）继续翻阅。用了几个月时间， 才把这件恼人的工作做完。以后证明，这件事十分重要，它给我的写作带来了极大的方便。
到此时，我感到室内的工作暂时可以告一段落，应该进入另一个更大规模的“基础工程”——到实际生活中去，即所谓的“ 深入生活”。
我提着一个装满书籍资料的大箱子开始在生活中奔波。对一切方面的生活都感兴趣。乡村城镇、工矿企业、学校机关、集贸市场； 国营、集体、个体； 上至省委书记，下至普通
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老百姓；只要能触及的，就竭力去触及。
在这无穷的奔波中，我也欣喜地看见，未来作品中某些人物的轮廓已经渐渐出现在生活广阔的地平线了。最后，我决定到一个偏僻的煤矿开始第一部初稿的写作。
经过六年不间断的奔跑，现在我已真切地看到了终点的那条横线。
④“撞线” 的时刻终于来临了。在我的一生中，需要记住的许多日子都没能记住，其中也包括我的生日。但是， 一九八八年五月二十五日这个日子我却一直没能忘记——我正是在这一天最后完成了《平凡的世界》的全部创作。
（有删改）
6 ．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是( )
A．路遥的早晨从中午开始，他认为这种作息习惯有助于深夜时获得一个无干扰的创作环境，并因此保持了这种习惯。
B．《人生》发表后， “我”深感生活纷乱，决定投身于规模宏大的《平凡的世界》的创作， 以重新找回生活的沉重与充实。
C ．大量的读书过程虽然让“我”感到精疲力竭，但“我”仍然坚持下来，可见“我”对知识的渴求已经超越了身体的极限。
D ．文中描述了“我”查阅报纸的工作，展现了“我”的辛勤付出，这一工作对成功创作《平凡的世界》起了决定作用。
7 ．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是( )
A．句子①中用两个“穿过”描绘了作者思绪的飞扬，表现出作者在夜晚创作时，思维跨越时空界限，沉浸在遐想之中。
B．句子②紧承上文创作过程的艰辛，提出“人生最大的幸福也许在于创造的过程”，凸显了作者对创作过程的珍视。
C．句子③中“奴隶般的机械性劳动”，突出了大量的资料查阅和整理工作的单调，表现了作者内心的极大痛苦。
D．句子④中的“撞线”用了比喻手法，将完成《平凡的世界》全部创作比作赛跑中冲过终点线，给人以轻松、喜悦之感。
8 ．文章标题“早晨从中午开始”，意蕴丰富，请简要说明。
9 ．路遥是一位坚持现实主义创作的作家，本文节选自路遥《平凡的世界》的创作随笔，请根据文章简要说明路遥是怎样坚持现实主义创作的。
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二、古代诗文阅读（35 分）
（一）文言文阅读（本题共 5 小题，20 分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“ 离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，
故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行， 竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而 见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者， 可谓兼之矣。上称帝喾， 下道齐桓，中述汤、武， 以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约， 其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中， 蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。
太史公曰：“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，悲其志。适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之， 又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是！读《服鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。”
(取材于司马迁《屈原贾生列传》)
文段二：
古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之
所为作也。此人皆意有所郁结不得通其道故述往事思来者。乃如左丘无目， 孙子断足，终不可用，退而论书策以舒其愤，思垂空文以自见。
仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成
败兴坏之纪，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡
..
百三十篇。亦欲以究天人之际， 通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成， 是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉？然此可为智者道，难为俗人言也！
(取材于司马迁《报任安书》)
10．材料二画波浪线的部分有三外需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
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此人 A 皆意有 B 所郁结 C 不得 D 通 E 其道 F 故述 G 往事 H 思来者
11 ．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A ．见，在文言文中可表示被动。“信而见疑，忠而被谤”“ 思垂空文以自见”中的“见”便是此用法。
B ．《诗》，即《诗经》，是中国古代第一部诗歌总集。材料一中的《国风》《小雅》便是指《诗经》中的内容。
C ．窃，谦辞，称自己。可译为“私自、私下”等。与“此亡秦之续耳，窃为大王不取也！”用法相同。
D ．列传，纪传体史书中一般人物的传记。如《屈原贾生列传》和《苏武传》均属此类。
12 ．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是( )
A ．《离骚》讽谏了当时的政事，阐明了国家治乱兴亡的道理。
B ．司马迁读《服鸟赋》，因不能与屈原同生共死而怅然若失。
C ．司马迁收集大量资料并加以考订，力求探求成败兴衰的规律。
D ．司马迁希望完成《史记》并传于后世，即使受辱也不后悔。
13 ．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。
（2）草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。
14 ．屈原作《离骚》与司马迁著《史记》的原因有何相同之处？请简要概括， 并根据文段内容作分析。
（二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分）
阅读下面的古诗，完成下列小题。
酒泉太守席上醉后作
唐 ·岑参
酒泉太守能剑舞，高堂置酒夜击鼓。
胡笳一曲断人肠，座上相看泪如雨。
和酒泉太守席上醉后作
明 · 张楷
高台秉烛看剑舞，四坐欢声杂鸣鼓。
酒阑【1】 罗袖动轻寒，门外萧萧杏花雨。
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[注]【1】指酒筵将尽。
15 ．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是( )
A ．岑诗以“剑舞”“击鼓”写出戎旅间的酒筵特色，气氛热烈，尽显豪气。
B ．张诗善写细节，一个“动”字写出罗袖在微寒的夜风中轻轻飘动的姿态。
C ．岑诗后两句写胡笳声，有正面描写也有侧面描写，情景交融，动人心弦。
D ．张诗和岑诗都从视觉和听觉的角度来描写酒筵的场景，情绪都有所变化。
16 ．两首诗的结尾同是“雨”字，情感有何不同 请结合全诗简要分析。
（三）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分）
17 ．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《大学之道》中，齐家的前提条件是“______”，修身的前提条件是“______”。
（2）《将进酒》在手法上多用夸张，如“______”极写黄河源头之高，“______”极言人生短促。
（3）“诗以奇趣为宗，以反常合道为趣”，“反常合道”即超乎常规，违悖常理却合乎情感逻辑，使人感到新奇。苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中“______，
______”即一“反常合道”之处。
三、语言文字运用（本题共 5 小题，20 分）
(一)语言文字运用 I(本题共 3 小题，13 分)
阅读下面的文字，完成下面小题。
“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，不仅这句诗勾勒出踏青美景，也揭示了植物的“智慧”———能适应和感知周围环境的变化。 对植物而言，要想在大自然中占得一席之地， ① ,而温度是植物选择开花时间的关键因素之一。不同种类的植物都有适宜生长的温度范围，高于或低于这个范围会对植物生长发育产生负面影响。此外， 不同种类的植物对开花温度的需求也不同。 ② , 水仙和梅花等喜爱低温的植物率先开花；气温升高，玉兰花开始在枝头展示它的美丽。随后， 桃花、杏花、梨花和海棠会热热闹闹地扎堆开花， 迎接温暖的春天。
植物熬过冬天的严寒，准备在来年的春天苏醒的过程属于春化作用，促使植物从营养生长转向生殖生长时期。这一过程中，植物通过感知温度和光照等因素变化来自我调节。先冷后热就像是开花的信号，触发许多植物的开花机制。然而， 气候异常时，一些植物可能会误以为春季已经到来，提前醒来。如暖冬时， 气温急剧升高，有些植物会提前开花。这可能
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导致植物在后续的严寒中冻伤，造成存活率和果实产量低等问题。因此， ③ ,是确保植物
..
健康生长和繁殖的重要一环。
18．文中画波浪线的句子有语病。请进行修改， 使语言表达准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。
19．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过 5 个字。
20 ．下列句子中的“问题”与文中的“问题”，意义和用法相同的一项是 ( )
A ．生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题。
B ．这一点非常重要，它涉及军心的问题。
C ．我打算提出一个各民族的建筑之间的“可译性”的问题。
D ．我们在学习问题上的这一改造，我相信一定会有好的结果。
（二）语言文字运用Ⅱ(本题共 2 小题，7 分)
阅读下面的文字，完成下面小题。
他从湴塘出发，他回到湴塘，遭遇了一塘荷，一只蜓。他从湴塘出发时是二十八岁（中进士），他走回湴塘时是六十六岁。他叫杨万里。
蜩螗嘶鸣，蛱蝶扶摇，天地如旋。瓜藤疯狂覆垄， 牯牛仰天哞叫。江南可采莲， 莲叶何田田。这肥美的雨珠把一支支荷伞擦亮，雨雾沆瀣，撕扯苍老的烟云。蛛网在草间闪烁珍珠的光串，烟树笼罩着古村的静谧。一只蜻蜓，穿越时空的长廊，它蹁跹于某个端午过后的夏日，被一阵轻风招落于南宋的一株尖荷。这位杨姓乡党蹑手蹑足， 惊动了塘畔蛙、袖边雾。他——乡愁的情种、旷野的智者、诗歌的仁士。大地的神灵屏息于他带着童真的凝视， 他把一枝荷、一只蜓，拓染在时间的宣纸上。这片撒满奇迹的乡垄， 诗缀如清晨荷塘的露珠。他用诚心拨开了诗心，用诗心点亮了童心，水泽里盛开的莲花落在他的手心。从此，莲花不再败谢，霓裳袅娜的蜻蜓，隔着千年窥望着我们，像神秘而美丽的花妖。
21 ．下列句子中使用的修辞手法，与其他三项不同的一项是 ( )
A ．撕扯苍老的烟云
B ．蛛网在草间闪烁珍珠的光串
C ．拓染在时间的宣纸上
D ．诗缀如清晨荷塘的露珠
22 ．文中画横线的句子连用多个带“心”的词语，产生了怎样的效果？ 请简要分析。
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四、写作（本题共 1 小题，60 分）
23 ．阅读下面材料，按照要求写作。
在巴黎奥运会上，中国队“00 后” 小将出征奥运表现出的“松弛感” 引人瞩目。他们面对压力应对自如，以“新世纪的松弛感”和阳光心态展现满满的青春自信，取得了令人信服的比赛成绩。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。
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1 ．B 2 ．C 3 ．C 4 ．①特克尔发现了移动互联网到来初期人们社交形态与心灵波动变化，她提出的“群体性孤独”有其合理性。
②特克尔误读了人类正在发生的社交革命，她认为数字时代社会交往的正确方式依然是面对面交谈的观点是片面的。 5 ．①当前，数字社交已成为社会交往的主流形态，青少年属于“互联网世代”，习惯于借助数字媒介进行社交和自我表达。
②数字同场一样也可以让人类社交天性得到释放，网络拥有数字同场的广泛连接，为青少年提供了宝贵的社交空间。
③身体同场和数字同场都可以释放社交天性，两者可以互为补充，但不能互相替代。
6．B 7．C 8．①直接反映了作者非传统的作息时间，即凌晨入睡、中午起床的创作生活习惯。
②象征作者在人生“正午”阶段仍保有如早晨般的创作朝气与激情，体现了创作的艰辛与充实。 9 ．①广泛阅读，积累素材：写作前期，大量阅读书籍和报纸，为创作积累丰富素材，确保作品反映时代特征。
②深入生活，观察体验：广泛接触不同阶层的人，深入了解生活，从实际中汲取灵感，以真实描绘人物和社会。
③实地写作，融入环境：在煤矿实地生活写作，将亲身体验融入作品，使作品更具真实感和感染力。
10 ．CFH 11 ．A 12 ．B 13 ．（1）竭尽忠诚、智慧来侍奉他的国君，进谗言的人离间他们，可以称得上陷入困境。
（2）刚开始起草还没有完成，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。 14．屈平与司马迁都处于极度困厄之中，都为了抒发内心的忧愁愤懑。
15 ．C 16 ．①岑诗的“雨”运用比喻手法，描绘座中人相对而泣的情状，表现出听到胡笳乐曲后深受触动的悲痛之情。②张诗的“雨”描绘春夜和风细雨、杏花悄然绽放的美丽景象，
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抒发作者酒阑人散时的闲适惬意。
17 ． 先修其身 先正其心 君不见黄河之水天上来 朝如青丝暮成雪不思量 自难忘（相顾无言，惟有泪千行）
18．这句诗不仅勾勒出踏青美景，也揭示了植物的“智慧”——能感知和适应周围环境的变化。
19 ．①挑选好开花的时机至关重要 ②寒意未褪尽时 ③了解植物春化作用机制
20 ．D
21．A 22．①这几个词从内在的诚心、诗心、童心巧妙地铺展到外在的手心， 生动地体现了杨万里写诗时情感的真挚、观察的细腻，凸显了作者对其高度的赞赏。②在语音上形成了复沓的效果，读来富有韵律感。
23 ．例文：
以松弛感，绘青春之彩
在奥运的舞台上，中国“00 后”小将们以他们独有的松弛感，不仅赢得了世界的瞩目，更在紧张激烈的竞技氛围中，绘就了一幅幅青春绚丽的画卷。松弛感， 并非懈怠与放松，而是一种在全力以赴中保持的从容与自信，是面对挑战时内心的平和与坚定。它让青春的色彩更加饱满，也让追梦的旅程更加精彩。
松弛感，是实力的自信。全红婵的每一次完美入水，背后是无数次汗水的浇灌。她挂满迪士尼玩偶挂件的“痛包”和丑鱼拖鞋，是她纯真个性的展现，也是她对自己实力充分自信的体现。在强大的实力支撑下， 她无需过分紧张，能够以更加轻松的心态面对比赛，享受每一次跳跃带来的快乐。这种松弛感，是青春最动人的注脚，也是成功最坚实的基石。
松弛感，是心态的平和。陈艺文夺冠后给昌雅妮的公主抱， 不仅是对队友的鼓励与庆祝，更是她内心平和与友善的流露。在竞争激烈的赛场上， 能够保持一颗平和的心，不因胜负而或喜或悲，这样的心态难能可贵。它让运动员在比赛中更加专注于自我，减少外界干扰，从而发挥出最佳水平。松弛感，让青春的心灵得以自由飞翔，也让梦想的翅膀更加坚韧有力。
松弛感，是生活的态度。“00 后”奥运小将们的松弛感，不仅仅体现在赛场上，更渗透于他们的日常生活中。他们热爱生活，享受生活中的每一个小确幸，无论是挂满玩偶的背包，还是一双独特的拖鞋，都是他们对生活热爱的表达。这种松弛感， 让他们在面对压力和挑战时，能够迅速调整心态，以更加积极乐观的态度去面对。生活因此而变得更加丰富多彩， 青春也因此而更加绚烂夺目。
松弛感，是青春的一种姿态，是实力与心态的完美结合。它让我们在追梦的路上， 既能全力以赴，又能享受过程；既能面对挑战，又能保持内心的平和与坚定。让我们以松弛感为笔，绘就属于自己的青春画卷，让梦想在不懈的努力与从容的心态中绽放光彩。在未来的日子里，愿我们都能拥有这份松弛感，以更加饱满的热情和更加坚定的步伐，向着心中的目标迈进，让青春在奋斗中绽放最耀眼的光芒。
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