河南南阳市方城县第一高级中学2025-2026学年高二下学期开学语文试题（含答案）

2026 年高二语文春期开学考试
语文试题
全卷满分 150 分，考试时间 150 分钟。
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5 小题，19 分）
阅读下面的文字，完成下题。
材料一：
传统的儒家教育明确地把“ 乐”作为“六艺”教育的一部分，使人们在“ 乐” 的熏陶和洗礼中不断巩固其主流和统一的价值观、礼仪习俗、行为规范等社会文化体系。始于西周初年至春秋中叶的《诗经》，是我国第一部诗歌总集，它反映了周代大约五百年间的各种社会生活场景。孔子称之“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪 ’” ，这说明了《诗经》在孔子时期的儒家正统教育中的重要地位和核心作用。《诗经》通过诗、乐结合的方式，打开了人类听觉的审美之门。
绝大多数学者认为，我们现在所看到的《诗经》应该是当时的歌词集而已， 由于当时的记谱问题和传承断代，古代诗歌的音乐表演形式并没有得以完好地保存下来，使得今人所见之《诗经》其实只是这部诗歌总集的文字部分。这一说法，我们也可以从《诗经》的写作手法上得到验证。
赋、比、兴是《诗经》的三大基本写作手法。赋， 即平铺直叙，我们在古文中常见的就是直接叙事。比， 即比方，有时拟人，有时拟物，有时拟事；有的明喻，有的暗喻，这种写作手法增加了古诗文中所描写对象的神秘感和抽象性，也给读者带来了无限的遐想空间。兴则在古文中起到调节韵律，营造一种上下文层层递进的氛围感的作用。加之《诗经》在语言上多用四言句和语气助词，使今人在朗诵时，更有歌唱的韵味。
另一方面，《尚书 · 舜典》中记载的“诗言志，歌永言，声依永，律和声” ，也证明了中国古代的诗词都是可以歌唱或吟唱的；唐代经学家孔颖达在诗乐思想上的“诗乐相达”和“诗乐异理同功” 的学术观点也印证了《诗经》是具有歌唱属性的乐诗；明代音乐家朱载堉在《乐律全书》中明确记录了关于《诗经》各个不同部分的调式调性。诗歌通过诗、乐结合的方式，达到语言文学和音乐的融合艺术高度，体现了中华传统文化的独特魅力，在教化人心的同时，提升了华夏民族的整体审美素养。
其次，在关于中国古典诗词大师叶嘉莹的纪录片《掬水月在手》中，叶嘉莹要求她的学生都要掌握诗词的吟诵技巧规律，其中蕴含中华民族传统音律的声调特点，这一点，在叶嘉莹的学术讲学中也被提及。再次， 通过对燕南芝庵《唱论》的研究发现， 古代的声乐创作与诗词歌赋的创作有着密不可分的联系，例如歌唱时“声有四节”和诗词写作的韵律相似；“歌之格调：抑扬顿挫、顶叠垛换”等的要求，在诗歌的韵律中也同样存在。
由此证明，古时的《诗经》文化与音乐密不可分， 大量史载也表明《诗经》本就是以唱诵的形式，让人们记住世间的处世哲学和万物的规律法则。
（摘编自龙秒《〈诗经〉中美育元素在声乐作品中的当代叙事》）
材料二：
我国古代文人墨客在进行诗歌创作的过程中，非常重视诗歌韵律的使用。《诗经》在其韵律的把握方面非常自由和灵活，因此有部分学者认为其没有固定的章法可以遵循，其实不然。
在《诗经》中，随处可以看到实词用韵的情况，这种实词用韵的方式多建构在句尾。明末清初的著名学者顾炎武在其著作《日知录》中，将《诗经》中的用韵分为三种情况讨论，第一种是比较常用的用韵方式，即在诗歌的第一、第二、第四句中运用韵律。比如《诗经》中为众人所熟知的《关雎》就是采用这样的一种用韵形式，所谓“鸠、洲、逑” ，这也是著名学者王力所说的首句押韵。此外一种情况的用韵是指隔一句押一个韵的方式，比如《诗经》中的《卷耳》就是采用这样的用韵方式， 第二句末尾字“ 筐”和第四句末尾字“行”属于一个相 同的声部。最后一种情况的用韵是指诗歌自始至终一直在用韵，从诗歌的第一句到诗歌的最 末句都运用了押韵的方式，这样的用韵方式使得诗歌格式公正，句与句之间对称。《诗经》
利用韵律，形成了一种对称之美。
在《诗经》的“颂”这一部分也多采用虚词用韵的方式，比如其中的《敬之》。首四句采用的是虚词押韵的写法。在诗歌中用韵， 可以协调曲调之间的关系，而且用韵的诗歌更能辅之以乐器进行演奏。《诗经》中的虚词用韵，可以和谐诗歌的声韵。在《诗经》之后的一些民间歌谣，也多采用这一原则进行用韵，比如抗战时期的河北民歌《小白菜》就采用了虚词用韵的方式，使得歌曲节奏更舒缓，音乐性更强。明末清初的大学者顾炎武对《诗经》中为什么采用虚词用韵的方式的白话文解释是，深刻隽永，说话虽然已经结束，但是其声音绕梁，而三日不绝。 由此可见，在诗歌中采用虚词用韵的方式可以增强诗歌的音乐性和情感感染力，使得诗歌更加悠扬绵长，达到琴瑟和谐的效果。
学者顾炎武对《诗经》的转韵做了详细的介绍。其指出在转韵方面，《诗经》也可以
分为以下几种形式，也传达了不同的韵律美感。首先《诗经》中的转韵具有各自为韵的形式美感。比如在《采薇》中，其第一节的一、三句的最后一个字，《薇》和《归》属于同一部，而该首诗歌的韵脚用在二、四两句上面，也就是“作”和“莫” 字上。这就是各自为韵的情况，也是著名学者王力所说的上下“交韵”。此外《诗经》中还有一种转韵的方式是首句和末句为 同一韵，中间的语句为单独的一韵。这种用韵的方式也被王力先生称之为环抱为韵。《诗经》中采用这种转韵方式的诗歌很少见，但并非没有。如在《车攻》的第五节中， 就采用了这种 转韵的方式。转韵还有一种形式为，诗歌的前半章为一个韵律，诗歌的后半章则为另外一个 韵律。比如“风” 中的《东方未明》，该首诗歌的三个部分都采用这种形式进行转韵。此种转 韵的方式是和诗歌所追求的音乐性紧密联系的。使用不同的押韵方式， 更容易表达诗歌的情 感，而且读者读起来会更朗朗上口，仿佛歌唱，这也是《诗经》之外的民歌用韵律之目的所 在。
（摘编自王燕《论〈诗经〉的音乐特征与韵律之美》）
1 ．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是( )
A ．在孔子时期，《诗经》在儒家正统教育中的重要地位和核心作用与《诗经》的思想的纯洁性和《诗经》所包含的音乐性有关系。
B ．现在的《诗经》其实是一部歌词集，原本的音乐表演形式没有留传下来，这是很多学者通过研究《诗经》的写作手法得出的结论。
C ．《诗经》赋、比、兴三大写作手法中，赋是平铺直叙，音乐性最弱；比是修辞手法，可以给读者带来无限的想象的空间，音乐性比赋强。
D ．抗战时期的河北民歌《小白菜》，采用虚词用韵的方式，使得曲调之间的关系更加协调，并且可以使用乐器进行演奏，增强其流行性。
2 ．根据材料内容，下列说法不正确的一项是( )
A ．材料一采用了总分总的论证结构，主体部分从《诗经》的写作手法、历代文献的论述和现代的一些事例研究三个角度进行论证。
B ．材料一引用唐代经学家孔颖达的观点和对燕南芝庵《唱论》的研究成果，是为了论证《诗经》提升了华夏民族的整体审美素养。
C．《诗经》的用韵方式多样， 如“隔句押韵”和“全诗押韵”，这种多样性体现了《诗经》在韵律设计上具有灵活性和音乐性。
D．《诗经》采用转韵的方式来表达情感， 既能够“各自为韵”，也能够“环抱为韵”，都是为了流畅地传达韵律的美感。
3 ．下列选项，最适合作为材料二第三段论据的一项是( )
A ．七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。
B ．东门之杨，其叶牂牂。昏以为期，明星煌煌。
C ．大燕麦，出穗着，索罗罗吊；穗穗里，钻了个，水了。
D ．好一朵茉莉花，满园花开香也香不过它，我有心采一朵戴，又怕看花的人儿骂。
4．根据材料二，分析“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归， 宜其室家”的用韵方式及表达效果。
5 ．下面的诗句使用了“兴”的手法，请根据材料一阐述的“兴”与音乐的观点，简要分析。
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方……蒹葭萋萋，白露未晞。 所谓伊人，在水之湄……蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。（《秦风 ·蒹葭》）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4 小题，16 分）
阅读下面的文字，完成小题。
示众
鲁迅
首善之区的西城的一条马路上，这时候什么扰攘也没有。火焰焰的太阳虽然还未直照，但路上的沙土仿佛已是闪烁地生光；许多狗都拖出舌头来，树上的乌老鸦也张着嘴喘气。远处隐隐有两个铜盏相击的声音，那懒懒的单调的金属音的间作，却使那寂静更其深远了。只有脚步声，车夫默默地前奔，似乎想赶紧逃出头上的烈日。
“热的包子咧！刚出屉的…… ”十一二岁的胖孩子，细着眼睛，歪了嘴在路旁的店门前叫喊。声音已经嘶嗄了， 还带些睡意，他旁边的破旧桌子上，就有二三十个馒头包子，毫无热气，冷冷地坐着。
像用力掷在墙上而反拨过来的皮球一般，他忽然飞在马路的那边了。在电杆旁， 和他对面，正向着马路，也站定了两个人：一个是淡黄制服的挂刀的面黄肌瘦的巡警，①手里牵着绳头，绳的那头就拴在一个穿蓝布大衫上罩白背心的男人的臂膊上。这男人戴一顶新草帽，帽檐四面下垂，遮住了眼睛的一带。但胖孩子身体矮， 仰起脸来看时，却正撞见这人的眼睛了。那眼睛也似乎正在看他的脑壳。他连忙顺下眼， 去看白背心，只见背心上一行一行地写着些大大小小的什么字。
② 刹时间，就围满了大半圈的看客。待到增加了秃头的老头子之后，空缺已经不多，而立刻又被一个赤膊的红鼻子胖大汉补满了。秃头站在白背心的略略正对面， 弯了腰，去研究背心上的文字，终于读起来：“嗡，都，哼，八，而，…… ”
胖孩子却看见那白背心正研究着这发亮的秃头，他也便跟着去研究，就只见满头光油油的，耳朵左近还有一片灰白色的头发，此外也不见得有怎样新奇。但是后面的一个抱着孩子的老妈子却想乘机挤进来了；秃头怕失了位置，连忙站直，文字虽然还未读完，然而无可奈何，只得另看白背心的脸；草帽檐下半个鼻子，一张嘴，尖下巴。
又像用了力掷在墙上而反拨过来的皮球一般，一个小学生飞奔上来，一手按住了自己头上的雪白的小布帽，向人丛中直钻进去。但不多久，小学生却从巡警的刀旁边钻出来了。他诧异地四顾：外面围着一圈人，上首是穿白背心的，那对面是一个赤膊的胖小孩，胖小孩后面是一个赤膊的红鼻子胖大汉。
“他，犯了什么事啦? …… ”
大家都愕然看时，是一个工人似的粗人，正在低声下气地请教那秃头老头子。
秃头不作声，单是睁起了眼睛看定他。他被看得顺下眼光去， 过一会再看时，秃头还是睁起了眼睛看定他，而且别的人也似乎都睁了眼睛看定他。③他于是仿佛自己就犯了罪似的局促起来，终至于慢慢退后，溜出去了。
巡警，突然间，将脚一提，大家又愕然，赶紧都看他的脚；然而他又放稳了，于是又看白背心。秃头不高兴了，因为他先觉得背后有些不太平，接着耳朵边就有唧咕唧咕的声响。他双眉一锁，回头看时，紧挨他右边，有一只黑手拿着半个大馒头正在塞进一个猫脸的人的嘴里去。他也就不说什么，自去看白背心的新草帽了。
忽然，就有暴雷似的一击，连横阔的胖大汉也不免向前一跄踉。同时， 从他肩膊上伸出一只胖得不相上下的臂膊来，展开五指，拍的一声正打在胖孩子的脸颊上。
“好快活！你妈的…… ”同时，胖大汉后面就有一个弥勒佛似的更圆的胖脸这么说。
胖孩子也跄踉了四五步，但是没有倒，一手按着脸颊，旋转身，就想从胖大汉的腿旁的空隙间钻出去。胖大汉赶忙站稳，并且将屁股一歪，塞住了空隙，恨恨地问道：
“什么?”
胖孩子就像小鼠子落在捕机里似的，仓皇了一会，忽然向小学生那一面奔去，推开他，冲出去了。小学生也返身跟出去了。
“吓，这孩子…… 。 ”总有五六个人都这样说。
待到重归平静，胖大汉再看白背心的脸的时候，却见白背心正在仰面看他的胸脯；他慌忙低头也看自己的胸脯时，只见两乳之间的洼下的坑里有一片汗，他于是用手掌拂去了这些汗。
然而形势似乎总不甚太平了。抱着小孩的老妈子因为在骚扰时四顾， 没有留意，头上
梳着的喜鹊尾巴似的“苏州俏 ”便碰了站在旁边的车夫的鼻梁。车夫一推，却正推在孩子上；孩子就扭转身去，向着圈外，嚷着要回去了。老妈子先也略略一跄踉，但便即站定，旋转孩子来使他正对白背心，一手指点着，说道：
“阿，阿，看呀！多么好看哪！…… ”
空隙间忽而探进一个戴硬草帽的学生模样的头来，将一粒瓜子之类似的东西放在嘴里，下颚向上一磕，咬开，退出去了。这地方就补上了一个满头油汗而粘着灰土的椭圆脸。
秃头正仰视那电杆上钉着的红牌上的四个白字，仿佛很觉得有趣。胖大汉和巡警都斜了眼研究着老妈子的钩刀般的鞋尖。
“好！ ”
什么地方忽有几个人同声喝彩。都知道该有什么事情起来了，一切头便全数回转去。连巡警和他牵着的犯人也都有些摇动了。
路对面是胖孩子歪着头，瞌睡似的长呼；路上是车夫们默默地前奔，似乎想赶紧逃出头上的烈日。大家都失望了， 放出眼光四处搜索终于在相距十多家的路上，发现了一辆洋车停放着，一个车夫正在爬起来。
圆阵立刻散开，都错错落落地走过去。胖大汉走不到一半，就歇在路边的槐树下。车上的坐客依然坐着，车夫已经完全爬起，但还在摩自己的膝髁。周围有五六个人笑嘻嘻地看他。
“成么?”车夫要来拉车时，坐客便问。
他只点点头，拉了车就走；④大家就惘惘然目送他。起先还知道那一辆是曾经跌倒的车，后来被别的车一混，知不清了。
马路上就很清闲，有几只狗伸出了舌头喘气。胖孩子歪着头， 挤细了眼睛，拖长声音，瞌睡地叫喊——“热的包子咧！荷阿！……刚出屉的…… ”
一九二五年三月（有删改）
6 ．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是( )
A．小说开头几个特写镜头，写尽了京城酷夏的闷热和人们生活的懒散，烘托出气氛的沉闷、压抑，为下文做铺垫。
B ．孩子、学生、行人、老妈子等都挤着向前看犯人， 并不时地喝彩，鲁迅以极为愤慨的笔调形象刻画了麻木、愚昧的看客群像。
C ．小说中所有人都在“看”，看的方式有“四顾”“仰视”等等，“看别人”“被别人看”就构成了小说中人与人之间的基本关系。
D ．小说以胖小孩“带着睡意”的叫卖声开始，以胖小孩“瞌睡地叫喊”结束，说明发生的一切只是日常生活的一个小插曲，生活很快又恢复了常态。
7 ．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是( )
A．句子①中的这根绳子非同小可，将巡警和白背心联系在一起，也牵引着无数看客的眼睛。
B ．句子②中的看客们“就围满了大半圈”，形象表现了看客数量之多、聚集之快。
C ．句子③中的“仿佛自己就犯了罪似的”，说明那人觉得自己破坏了大家“看”热闹的兴致，心生惭愧。
D ．句子④中的“就惘惘然”，表明看客本希望在车夫身上找到新的“看点”，但车夫爬起来就走，所以看客们就“惘惘然”了。
8 ．小说中画波浪线的文字写得十分传神，请从看客们的行动和心理两方面简要分析。
9 ．与小说的常规写法相比，这篇小说写法上有哪些突破?请简要分析。
二、古代诗文阅读（37 分）
（一）文言选择题（每题 2 分，共 10 分）
10 ．下列句中划线的词解释不正确的一项是( )
A ．来即我谋 即：马上
B ．危乎高哉 危：高
C ．无与士耽 耽：沉溺
D ．扪参历井仰胁息 扪：摸
11 ．下列句子中划线词语的解释，错误的一项是( )
A ．纫秋兰以为佩 纫：连缀 B ． 日月忽其不淹兮 淹：久留
C ．悔相道之不察兮 相：观察 D ．来吾道夫先路 先路：以前的路
12 ．下列对句中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )
A．“何乃太区区”和“感君区区怀”中的“区区”意义不同，前者为“愚拙”之意，后者应理解为“情 .. ..
意深挚”。
B ．“始适还家门”与“而吾与子之所共适”两句中的“适”含义不同。
C ．“君既若见录”与“府吏见丁宁”两句中的“见”含义不同。
D ．“多谢后世人”与“阿母谢媒人”两句中的“谢”含义不同。
13 ．下列对句中划线的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )
A ．“连峰去天不盈尺”与“盈虚者如彼”（《赤壁赋》）两句中的“盈”含义不同。
B ．“枯松倒挂倚绝壁”与“非能水也，而绝江河”（《劝学》）两句中的“绝”含义不同。
C ．“隔叶黄鹂空好音”与“好古文”（《师说》）两句中的“好”含义不同。
D ．“三顾频烦天下计”与“忽反顾以游目兮”（《离骚》）两句中的“顾”含义相同。
14 ．下列对句中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )
A ．“纵豆蔻词工”与“巫医乐师百工之人”（《师说》）两句中的“工”含义不同。
B ．“异日图将好景”与“不图子自归”（《孔雀东南飞并序》）两句中的“图”含义相同。
C ．“解鞍少驻初程”与“少焉，月出于东山之上”（《赤壁赋》）两句中的“少”含义不同。
D ．“荠麦弥望”与“奉之弥繁”（《六国论》）两句中的“弥”含义不同。
（二） （每题 1 分，共 6 分）
15 ．解释下列画横线词的意思
（1）女也不爽( )
（2）謇朝谇而夕替( )
（3）偭规矩而改错( )
（4）可以横绝峨眉巅( )
（5）两朝开济老臣心 ( )
（6）百步九折萦岩峦( )
（三）（6分）
16 ．翻译下列句子。
（1）伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
（2）连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
（四）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分）
阅读下面这首唐诗，完成小题。
南征①
杜甫
春岸桃花水，云帆枫树林。
偷生长避地，适远更沾襟。
老病南征日，君恩北望心。
百年歌自苦，未见有知音。
【注】①这首诗是唐代宗大历四年（769）春杜甫由岳阳去往长沙时所作。诗人此行是想到衡州投靠老友韦之晋。
17 ．下列对这首唐诗的赏析，不正确的一项是( )
A ．首联两句摹写途中所见秀丽景色，营造了欢快、轻松的氛围。
B ．颔联写诗人悲苦的心情，与首联的描写形成极大反差，道出老杜人生之艰辛。
C ．颈联的“老病”与“君恩”形成对比，道出杜甫无法报效朝廷的愧疚。
D ．尾联“百年”“未见”，写出当下的窘境，也总结了自己一生的悲剧。
18 ．杜甫在《南征》中写道“适远更沾襟”，他在《蜀相》中也写道“长使英雄泪满襟”。请比较“更沾襟”和“泪满襟”在感情上的异同。
（五）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分）
19 ．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）屈原在《离骚》中以美女自喻，表现自己因为志行高洁，遭人嫉妒的句子是“_______ ，_______”。
（2）杜甫《蜀相》中“_______，_______”两句，借对祠堂庭宇景色的描写，抒发凭吊情怀。这是因景抒情的千古名句。
（3）《蜀道难》，李白用“_______，_______”两句反衬出山势高险，即便是善飞的黄鹤、轻捷的猿猴都很难越过，人走更是难上加难。
三、语言文字运用（18 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
不可否认，短视频已成为当下人们交流沟通、内容消费、商业经营的重要平台。但与此同时，（ 甲 ），令人担忧。短视频内容创作同质化严重，版权保护缺位，低俗内容和创意抄袭大行其道；短视频沉迷从早期的年轻化延伸至“上到九十九，下到小朋友”，成为 “ 时间黑洞” 的代名词；短视频造假等违规违法乱象频发，冲击公序良俗，影响社会稳定。这些消极负面影响最终要社会和受众埋单，是时候正视短视频发展面临的诸多问题了。
低快乐高伤害，短视频已成“杀时间”利器。①根据数据显示， ②2023年我国短视频人均单日使用时长 151 分钟。③刷视频猛烈吞噬我们的时间，④会让人忽视自己的责任和义务， ⑤促使家庭、工作和社会生活的失控； 也容易让人陷入“信息茧房” ，过度依赖虚拟世界，只看“偏好” 内容，逐渐失去对丰富世界的感知。一些短视频的表演性看似引人入胜，实则效果边际递减，无需费脑的快乐要靠不断加强刺激强度或延长时间来维持，于不觉间消磨人的专注力、创造力，会使个人的思维变得浅薄和僵化。
假幸福真孤独，沉迷短视频损害心理健康。与其他上瘾现象类似， 短视频成瘾者也表现出不使用时焦躁不安、与家人朋友疏离、人际关系冲突等种种病态现象。沉迷于短视频中的喜怒哀乐，如同追逐梦幻泡影，指尖余温尚存，幸福却一触即散。短视频中普遍使用的美化和滤镜效果，侵蚀人们的审美观念；长时间高频次的广告洗脑，削弱人们理性消费的定力；
鱼龙混杂的生态、 A 的内容、泛娱乐化的倾向，联手冲击着人们对主流文化和价值观的认同，对青少年和老年人的潜在危害尤其不容忽视。
热经济冷思考，短视频不能只“ 叫座”不“ 叫好”。 从记录生活、才艺展示，到经验分享、情绪表达，再到搞笑段子、花式科普， 可以说，短视频（ 乙 ），也折射出社会发展和时代变迁。这也导致各方资本加速投向短视频行业， 各个平台为了抢用户可谓是“手段”尽出。但细看不难发现，各家平台上的爆火视频都 B ，并无太多创新。只要能获取流量，价值观、
道德感往往被忽视。短视频赛道之争，不禁让人想起了当年的共享单车之战，资本一拥而上，浪费大量资源；资本一哄而散，留下遍地鸡毛。
20 ．请在文中画横线处填入恰当的成语。
21 ．文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并作修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。
22 ．请在文中（甲）（乙）括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过 15 个字。
23．文中第四段划横线的句子使用了对偶的修辞手法，对仗工整，语言凝练。请以“人生”或“生命”为话题，仿写一个句子。要求：使用对偶，语意完整，表达流畅。
24 ．文中画波浪线的“‘ 叫座’不‘叫好’”，有人说使用不恰当，有人说用得巧妙。你的看法是什么？请简要说明理由。
四、写作（60 分）
25 ．阅读下面的材料，根据要求写作。
古诗词是中华传统文化的精华，是华夏儿女代代相传的文化基因。可是随着现代忙碌生活的到来，古诗词却成了阅读的调味品。
以上材料触发了你怎样的思考和感悟？请结合材料写一篇发言稿，在班级交流。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。
A 2．B 3 ．C
4 ．用韵方式：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归， 宜其室家”属于实词用韵，末尾的“华”与“家”押韵。表达效果： 形成了声音上的回响，增强了诗句的音乐
性，使得整首诗在音乐性上更加对称和谐。
5 ．在《诗经》的重章叠句结构中，“兴”句
的反复出现可以强化韵律。诗中的“兴”句“蒹葭苍苍”“蒹葭萋萋”“蒹葭采采”在每一章的开头反复出现，不仅在内容上强化了芦苇在不同状态下的形象，而且在韵律上形成了一种呼应。 “苍苍”“萋萋”“采采”的变化，配合着后面白露状态的变化和伊人位置的变化，使诗歌的韵律如同波浪一样层层推进，产生了一种回环往复的韵律美感。
B 7．C
8 ．①“老妈子却想乘机挤进来了”“秃头怕失了位置，连忙站直”等动作描
写，形象表现了看客们为得到看的有利位置，相互间不断排挤和争抢。②胖孩子跟着去研究，秃头研究了半天也没有研究出什么，表现看客们无所事事、喜欢猎奇的麻木、空虚心理。
9 ．①全篇无连贯情节，无中心人物，人物没有姓名；②吸纳绘画、摄影等艺术形式，把看客们拉到读者面前“示众”，具有强烈的画面感；③以“有限”的几个场景表现“无限”深广的内容，让读者印象深刻。
10 ．A
A.“即：马上”错误。“即”，就、走近。句意：（他）来到我这里，是来和我商量婚事的。
B.句意：真高啊！
C.句意：不要和男子沉溺于情爱之中。
D.句意：山高得伸手就能摸到星辰，抬头仰望，让人紧张得屏住呼吸。故选 A。
11 ．D
A.句意：把秋兰结成索佩挂在身上。
B.句意：时光匆匆而过不能久留。
C.句意：我后悔没看清道路。
D.先路：前驱，即在前引路。句意：来呀，我在前引导开路。
故选 D。
12 ．C
A.正确。“区区”，愚拙；/情意深挚。句意：你怎么这样狭隘固执。/感谢你的真挚情意。
B.正确。“适”，出嫁；/享有。句意：刚出嫁不久便被赶回家里。/我和你可以共同享有。
C.错误。含义相同。“见”，均为“用在动词前，表示对自己怎么样”。句意：您若记挂着我。 /府吏叮嘱我。
D.正确。“谢”，告诉，告知；/谢绝。句意：我要郑重地告诉后来的人。/兰芝的母亲回绝了媒人。
故选 C。
13 ．D
A.正确。满、足/圆满。句意：连绵的山峰距离天空还不满一尺。/像月亮那样有圆有缺。
B.正确。陡峭的/横渡。句意：枯松倒挂，倚靠在极高陡峭的山崖上。/并不善于游泳，却能横渡长江黄河。
C.正确。美好的/喜爱。句意：隔着树叶，黄鹂徒然发出动听的叫声。/喜爱古文。
D.“含义相同”错误。含义不同。拜访/视、看，回头看。句意：（刘备）多次拜访，（向诸葛亮）请教统一天下的大计。/忽然回头放眼远望。
故选 D。
14 ．B
A.正确。精妙/工匠，这里是对各种职业人的统称。句意：即使有像杜牧那样的精妙之笔。/巫医乐师和各种工匠这些人。
B.错误。描绘/料想。句意：他日把杭州美景画出来。/没想到你自己会回来。
C.正确。稍微、短暂（表示程度轻）/一会儿、不多久（表示时间短）。句意： 初到扬州我解鞍下马停留一会儿。/不多久，月亮（已升起）在东山之上。
D.正确。满、遍/越、更加。句意：视线所及之处，全是荠草和麦子。/奉送得越频繁。故选 B。
15 ． 爽：过错 替：废弃、贬斥 偭：违背、违反 绝：横渡、越过
济：匡济、辅助 萦：绕、环绕
（1）句意：女子没有什么过错。
（2）句意：早晨刚进谏，晚上就被贬黜。
（3）句意：违背法度，更改正确的措施。
（4）句意：能够飞越峨眉山的顶峰。
（5）句意：辅佐两朝君主，开创大业、匡济时局，用尽老臣的忠心。
（6）句意：走百步就要多次转弯，山峦曲折环绕。
16 ．（1）保持（坚守）清白节操，为正道而献身，这本来是古代圣贤所推崇的。
（2）连绵的山峰距离天空还不满一尺，枯松倒挂着斜靠在陡峭的绝壁上。
17 ．C
18 ．异：
①《南征》中“偷生”“长避地”“适远”表现杜甫晚年为了苟全性命，常年颠沛流离，这使杜甫泪满衣襟。
②《蜀相》中“英雄”泛指包括杜甫自己在内的匡扶社稷的有志之士：“泪满襟”既有杜甫对诸葛亮事业未竟的痛惜，也有其对包括自己在内的有志之士怀才不遇的感慨。可见杜甫不仅是为自己，也为诸葛亮，为天下“英雄”而泪满衣襟。
同：都表达了怀才不遇与壮志难酬的无奈、悲苦。《南征》尾联写诗人一生苦吟、难遇知音，暗含怀才不遇、壮志难酬的悲叹。《蜀相》尾联借诸葛亮出师未捷身先死，抒发对先贤的痛惜，也寄托了诗人自己建功立业的理想无法实现的无奈。
19 ． 众女嫉余之蛾眉兮 谣诼谓余以善淫 映阶碧草自春色 隔叶黄鹂空好音 黄鹤之飞尚不得过 猿猱欲度愁攀援
20 ．A 良莠不齐 B 如出一辙（大同小异）
21 ．①删掉“根据”或者“显示” ②“促使”改为“导致”
22 ．甲：短视频发展的短板日益凸显。
乙：生动呈现着世界的千姿百态。
23 ．人生一路狂奔，错过诸多风景；人生一朝停歇，
徒留满心遗憾。
生命一朝沉迷，忽略人生美好；生命一夕醒悟，方知时光已逝。
24 ．我认为 “‘ 叫座9不‘叫好9” 用得巧妙。
短视频在当下非常受欢迎，有大量的用户观看和参与，可谓 “叫座”。“叫好” 表示获得赞誉、好评，短视频虽然在人气上很高，但存在诸多问题，难以获得真正的好评，所以是不 “叫好”。表述生动形象，具富有感染力。
我认为“‘ 叫座9不‘叫好9” 使用不当。
“叫座”和“叫好”一般用于形容电影、戏剧、演出等文化艺术作品。而短视频是一种新兴的互联网内容形式，用形容传统文艺作品的词汇来描述短视频，在语境上不太契合。
25 ．例文：
在诗意的旷野上
亲爱的同学们：
大家好！我发言的题目是“在诗意的旷野上”。
从大漠孤烟的塞北壮阔，到杏花春雨的江南温婉，从山水田园的悠然牧歌，到金戈铁马的阳关豪情，我们一代代吟诵着千古绝句，跨越千年时空，触摸古人的悲欢离合，体味世间的人生百态。德国诗人荷尔德林曾说： “人充满劳绩，却能诗意地栖居在大地之上。”而古诗词，正是藏在我们血脉里，支撑我们诗意栖居的文化根脉。
可如今，快节奏的现代生活裹挟着我们，信息洪流冲刷着日常，古诗词渐渐被挤到了生活的角落，不再是浸润心灵的精神养分，反倒成了很多人闲暇时偶尔翻看的“调味品”，那份藏在诗词里的温润心境，那份刻在骨子里的文化情怀，正在慢慢被淡忘。
我们必须清醒地认识到，古诗词从来不是可有可无的点缀，更不是无关紧要的调味剂，它是中华传统文化的精华，是华夏儿女代代相传的文化基因，是中华民族独有的精神栖息地。
这份文化基因，承载着中华文明的精髓，镌刻着民族的风骨与情怀。从《诗经》里“关关雎鸠，在河之洲”的纯粹深情，到李白“天生我材必有用，千金散尽还复来”的自信豪迈；
从杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的家国大爱，到苏轼“谁怕？一蓑烟雨任平生”的旷达洒脱，千古诗词不仅写尽了山川风月的绝美意境，更藏着中国人的处世哲学、家国担当与人生信念。钱理群教授曾说， 古典诗词是中国人精神生活的空气与土壤，我们吟诵诗词，不仅是品读文字之美，更是在传承民族精神，接续千年文脉，这份厚重价值，绝非“调味品”能够承载。
身处忙碌浮躁的现代社会，古诗词更是我们心灵的避风港，有着无可替代的精神疗愈力量。当下的我们， 常常被学业压力、快节奏生活推着前行， 难免心生浮躁，而诗词恰好能让我们放慢脚步，寻得内心安宁。失意时， 读懂“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的执着；
疲惫时，体会“行到水穷处，坐看云起时”的从容；烦躁时，感受“空山新雨后，天气晚来秋”的澄澈。诗词不是冰冷的文字， 而是鲜活的生命共鸣，能帮我们挣脱功利的束缚，守住内心的一方净土。
《中国诗词大会》让我们看到， 大众心底从未褪去对诗词的热爱，外卖小哥雷海为在奔波间隙坚守诗词热爱，更证明诗词从不是书本里的死知识，而是能融入烟火生活的精神力量。我们不必人人成为诗人，却可以人人成为诗词的传承者，让诗词走出课本，融进日常，让文化基因代代相传。
同学们，别让诗词沦为生活的调味品，让我们扎根诗意的旷野，以诗词润心，以文化立身，守住民族根脉，活出属于当代青年的诗意人生。
我的发言完毕，谢谢大家！