第11课 核舟记 第1课时 教学设计-【课堂无忧】新课标同步核心素养课堂

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第11课 核舟记 第1课时 教学设计
【素养目标】
1.疏通文意，把握文章内容；积累重点文言词语。
2.把握说明对象特点和写作顺序，品味本文简洁、准确、生动的语言。
3.发挥想象，感受核舟之美和匠人构思之妙，工艺之精。
4.体会我国古代劳动人民在工艺美术方面的成就，激发学生热爱祖国博大精深的传统文化的感情。
【课时安排】2课时
学习任务：
任务一 知识积累，预习检测
任务二 疏通文意，理其匠心
任务三 毫芒毕现，品其奇巧
任务四 方寸天地，探其幽怀
第1课时
【教学过程】
【新课导入】
“长八分有奇，高可二黍许”。请大家伸出手比划一下，“八分”有多长？“二黍”又有多高？（学生比划，发现极其短小）。就是这么个一寸来长的小东西，里面却藏着一组惊人的数字：它刻了“五”个人、“八”扇窗、“三十四”个字……这么小的空间里塞进这么多东西，会是一幅怎样拥挤混乱的画面？还是另有玄机？让我们带着这些数字谜题，到《核舟记》里一探究竟。
任务一 知识积累，预习检测
1.了解作者魏学洢生平、写作背景等相关文学常识。
2.准确朗读课文，读准字音与句读，感知文章韵律。
3.整体把握文章内容，初步理解“核舟”的艺术价值。
【作者简介】
【魏学洢】(yī)(约1596-1625)，字子敬，号茅檐，明末嘉善(今浙江嘉兴)人。明末天启年间著名的江南才子，散文作家。是当地有名的秀才，也是一代名臣魏大中的长子。一生未做过官，好学善文，写过很多篇脍炙人口的文章，著有《茅檐集》。《核舟记》是其代表作，被清代人张潮编志的《虞初新志》收录。
【背景知识】
《核舟记》选自清朝人张潮编的《虞初新志》。《虞初新志》明末清初中国文言短篇小说集，是收集明末清初人的文章，汇为一编，共20卷，所收篇章大抵真人真事，不尽是子虚乌有。张潮(1650—1709)，字山来，号心斋居士，清代文学家、小说家、批评家、刻书家，官至翰林院孔目。
《核舟记》中所记核舟的雕刻者是明代微雕大师王毅。王毅，字叔远，又名叔明，常熟人，号初平山人，王叔远除雕有多枚核舟外，还曾创作了微型木雕天封塔。1994年，在宁波镇海发现了一枚“东坡泛赤壁”的桃核舟，经过专家鉴定，为王叔远晚年作品，是迄今发现的世上仅存的中国明末清初的桃核雕刻品。
大苏泛赤壁：宋神宗元丰二年（1079），苏轼被人诬陷所作诗文有毁谤朝廷的意图，被捕入狱。最终他被贬黄州（今湖北黄冈）担任一个有名无实的团练副使。元丰五年（1082），他泛舟游览黄州城外的赤鼻矶（并非真正赤壁之战所在地），写下了《赤壁赋》《后赤壁赋》以寄托他谪居时的心情。大苏泛赤壁是确有其事，但当时并没有鲁直和佛印陪同。
黄庭坚（1045—1105），字鲁直，号山谷道人，北宋著名文学家、书法家、“江西诗派”开山之祖。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。
佛印（1032—1098），宋代名僧。宋神宗钦仰其道风，赠号“佛印禅师”。
【文体知识】
“记”是古代的一种文体。这种体裁出现得很早，至唐宋而大盛。它可以记人和事，可以记山川名胜，可以记器物建筑，故又称“杂记”。一般来说，唐代的杂记以叙事为主，宋代则抒情、议论乃至考证的成分居多。根据文章所记的对象来分，可以分为:台阁名胜记、杂物书画记、山水游记。
《核舟记》与《桃花源记》是不是同一种文体？
从对象看：
《桃花源记》记的是事，是记叙文；而《核舟记》记的是工艺品，是说明文。
从语言看：
《桃花源记》多用描写；而《核舟记》则多用说明。
【读准字音】
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【朗读指导】
用“/”标注下面句子的停顿。（每句一处）
罔 不/ 因 势 象 形。
盖 /大 苏 泛 赤 壁 云。
中 峨 冠 而 多 髯 者/ 为 东 坡。
珠 /可 历 历 数 也。
其 人/ 视 端 容 寂。
虞 山 王 毅 叔 远 甫/ 刻。
【熟读课文】
核舟记
明/有奇巧人/曰王叔远，能/以径寸之木，为/宫室、器皿(mǐn) 、人物，以至/鸟兽、木石，罔（wǎng）不/因势象形，各具情态。尝/贻（yí）余/核舟一，盖/大苏/泛/赤壁/云。
舟首尾/长约/八分有（yòu）奇(jī)，高/可二黍（shǔ）许。中/轩敞者/为舱，箬（ruò）篷/覆之。旁开/小窗，左右/各四，共/八扇。启窗/而观，雕栏/相望/焉。闭之，则右刻/“山高/月小，水落/石出”，左刻/“清风/徐来，水波/不兴”，石青/糁（sǎn）之。
船头/坐/三人，中/峨冠(guān)而多髯（rán） 者/为东坡，佛印/居右，鲁直/居左。苏、黄/共阅/一/手卷。东坡/右手/执/卷端，左手/抚/鲁直/背。鲁直/左手/执/卷末，右手/指/卷，如有/所语。东坡/现/右足，鲁直/现/左足，各/微侧，其/两膝/相比/者，各/隐/卷底/衣褶(zhě)中。佛印/绝类/弥(mí)勒，袒胸/露(lòu)乳（rǔ），矫(jiǎo)首/昂视，神情/与/苏、黄/不属(Shǔ）。卧/右膝，诎（qū） /右臂/支船，而/竖其/左膝，左臂/挂/念珠/倚之——珠/可/历历/数也。
舟尾/横卧/一楫(jí)。楫/左右/舟子/各/一人。居右者/椎(zhuī）髻(jì)/仰面，左手/倚/一衡木，右手/攀(pān)/右趾，若/啸呼/状。居左者/右手/执/蒲葵扇，左手/抚(fǔ)/炉，炉上/有壶，其人/视端/容寂，若听/茶声/然。
其/船背/稍夷(yí)，则/题名/其上，文曰/“天启/壬（rén）戌（xū）/ 秋日，虞（yú）山/王毅/叔远甫/刻”，细若/蚊足，钩画/了了，其色/墨。又/用/篆（zhuàn）章/一，文曰/“初平/山人”，其色/丹。
通计/一舟，为/人五；为/窗八；为/箬（ruò）篷，为/楫，为/炉，为/壶，为/手卷，为/念珠/各一；对联、题名/并篆（zhuàn）文，为字/共三十有(yòu)四；而/计其长，曾(zēng)不/盈寸。盖/简桃核/修狭者/为之。嘻，技/亦灵怪/矣哉！
任务二 疏通文意，理其匠心
1.逐句翻译课文，准确理解文意。
2.分析文章的说明结构，理清核舟的空间布局及各部分内容。
3.总结归纳文言知识
【疏通文意】
理清本文的说明顺序，并说说作者为什么不按照船头、中间、船尾的顺序一一介绍。
理清本文的说明顺序，并说说作者为什么不按照船头、中间、船尾的顺序一一介绍。
核舟中间的船舱部分是视觉上的“主体”。同时，窗上又刻有苏轼《赤壁赋》和《后赤壁赋》中写景的名句，可以使读者通过想象感知苏轼当年泛舟赤壁时的优美环境，营造整体闲静舒适的氛围，于是最先讲。
船头的苏东坡、黄鲁直、佛印是主要人物，所以接着讲；
船尾舟子是陪衬人物，故而稍后讲。
船顶上的题名、图章只是起到补充了解的作用，因此最后讲。
既有空间顺序，又有逻辑顺序
【文言知识】
通假字
舟首尾长约八分有奇（ 同“又”，用来连接整数和零数 ）
左手倚一衡木（ 同“横”，横着 ）
诎右臂支船（ 同“屈”，弯曲 ）
古今异义
词语 例句 古义 今义
奇 长约八分有奇 零数、余数 单的，不成对的（与 “偶” 相对）
可 高可二黍许 大约 可以
比 其两膝相比者 靠近 比较
属 神情与苏黄不属 类似 归属
曾 而计其长曾不盈寸 竟然 曾经
一词多义
词类活用
卧右膝（ 动词的使动用法，使……平放 ）
箬篷覆之（ 名词做状语，用箬篷 ）
石青糁之（ 名词做状语，用石青 ）
石青糁之（ 名词做动词，涂染 ）
中峨冠而多髯者为东坡（ 名词做动词，戴着高高的帽子 ）
居右者椎髻仰面（ 名词做动词，梳着椎形的发髻 ）
文言句式
判断句：
中峨冠而多髯者为东坡（ “为”表判断 ）
省略句：
则题名其上（ “其”前省略介词“于” ）
卧右膝，诎右臂支船（ 句首省略主语“佛印” ）
倒装句：
其两膝相比者（ 定语后置，应为“其相比两膝者” ）
细若蚊足（ 状语后置，应为“若蚊足细” ）
数量词
苏、黄共阅一手卷。
舟尾横卧一辑。
通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为辑，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。
在数量的表达上，古代汉语和现代汉语有以下不同：
①古代汉语量词系统不发达，数词常直接与名词结合，这与现代汉语不同。
②古代汉语在整数和零数之间一般会加上一个“有”(同“又”)字现代汉语里一般不用。
③数词和名词搭配时，若重点在名词上，古代汉语一般数词放在名词前，若重点在数词上，数词一般放在名词后；现代汉语里一般都是数词在名词前面。
【结束语】
今天，我们初步探查了这枚“核舟”的整体面貌，理清了它的“骨骼”与“经脉”。然而，它最动人的神韵，那些能让静物“开口说话”、让瞬间“永久定格”的秘诀，还藏在下一节课的字里行间。下节课，我们将拿起“放大镜”，去细品那毫厘之间的万千气象。
【课后练习】
1.诵读课文
2.整理并积累重点文言字词。
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