21 《庄子》二则 课件（共56张ppt） 2025-2026学年语文统编版八年级下册

(共56张PPT)
21 《庄子》二则
第一课时
第二课时
学习目标
教学过程
课堂小结
课后作业
板书设计
第一课时
学习目标
1.了解庄子的作品及思想主张；积累常用文言词语，整体把握课文大意。
2.欣赏庄子雄奇瑰丽的想象和机智巧妙的辩论，理解课文中两则寓言阐述的道理。
3.学习庄子追求逍遥洒脱的人生态度，无所待的绝对自由的精神境界。
教学过程
一、新课导入
你听过“庄周梦蝶”的故事吗？
昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与，不知周也。 俄然觉，则蘧（qú）蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与
——《庄子·齐物论》
二、助读学习，了解作者、背景
庄子（约前369—前286）名周，字子休。战国时宋国蒙（今河南商丘东北）人，曾为漆园吏 。战国时期思想家、文学家、哲学家。 道家学派主要代表人物。与老子并称为“老庄”“道学之祖”。
1.作者简介
2.作品简介
《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆，想象丰富，气势壮阔。《庄子》共33篇，分内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为庄子所作，外篇15篇和杂篇11篇，一般认为是其门人和后学者的伪作。
课文选的两则故事第一则选自内篇中的《逍遥游》，第二则选自外篇中的《秋水》。标题是编者加的。
3.写作背景
庄子生活的年代，正是我国古代社会大变革、大动荡、大战乱的时代，其时周王朝名存实亡，各诸侯国之间的战争愈演愈烈，战争也空前残酷。庄子对这样的社会现实及统治者深为不满，时时进行尖锐的批判，发出沉痛的抗议；他对自己无力改变这样的社会现实心有不甘，想用自己的一套思想和人生观来影响和改造人们。这正是庄子思想产生的社会背景和主观原因。
三、指导朗读，读准字音
北冥/有鱼，其名/为鲲（kūn）。鲲/之大，不知/其/几千里也；化而/为鸟，其名/为鹏。鹏/之背，不知/其/几千里也；怒/而飞，其翼/若/垂天之云。是鸟也，海运/则/将徙（xǐ）于南冥（mínɡ）。南冥者，天池也。齐谐（xié）者，志怪者也。谐之言曰：“鹏/之徙于南冥也，水击/三千里，抟（tuán）扶摇而上者/九万里，去/以/六月息者也。”野马也，尘埃也，生物/之以息相吹也。天/之苍苍，其/正色邪（yé）？其远/而无所至极邪？其/视下也，亦若是/则已矣。
四、字词清单
北冥有鱼
“冥”同“溟”，海
通假字
北冥有鱼
通假字
古今异义
①怒而飞
古义：奋力，这里指用力鼓动翅膀
今义：愤怒
②天池也
古义：天然形成的水池
今义：高山湖泊名
③海运则将徙于南冥
古义：海水运动
今义：用船舶在海洋上运输
④野马也，尘埃也
古义：山野中的雾气，奔腾如野马
今义：一种珍稀动物
一词多义
其名为鲲
化而为鸟
动词，叫作
动词，成为
为
去以六月息者也
生物之以息相吹也
风
气息
息
去以六月息者也
生物之以息相吹也
不知其几千里也
其翼若垂天之云
其正色邪？其远而无所至极邪？
其视下也
凭借
用
代词，大鹏，它
代词，它的
表选择，是……还是……
代词，它，代指大鹏
以
其
鲲之大，不知其几千里也
鹏之背，不知其几千里也
其翼若垂天之云
鹏之徙于南冥也
生物之以息相吹也
用于主谓之间，取消句子独立性
助词，的
助词，的
用于主谓之间，取消句子独立性
用于主谓之间，取消句子独立性
化而为鸟，其名为鹏
怒而飞
其远而无所至极邪？
抟扶摇而上者九万里
表顺承
表修饰
表因果
表修饰
之
而
诵读文章，说说文中讲了哪几层意思，每层诵读时应该怎样读出文章妙处。
一、北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。
这三句话介绍鲲鹏的外形，以顶真的形式连接成一个整体，要读出连绵之感。“不知其几千里也”反复出现，极力渲染鹏之大，宜重读。“其翼若垂天之云”读出浩大之感。
五、概括内容，感知文意
“几千里”极言鹏的背大得惊人，与上文的“鲲之大”相照应；“若垂天之云”运用比喻的修辞手法，将鹏的翅膀比作云，生动形象地刻画了鹏的形体之大。作者用想象、夸张的笔法和生动的语言描绘了鲲的自由变化和鹏的展翅翱翔，把读者带入一种雄奇深邃、好似绝对逍遥的境界。
再次诵读文章，说说文中讲了哪几层意思，每层诵读时应该怎样读出文章妙处。
二、是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰： “鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”
这四句，写大鹏的活动。前三句，陈述语气，读时语气平缓。“水击三千里”“抟扶摇而上者九万里”运用丰富的想象，奇特的夸张，描写了鲲鹏振翼拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，这一形象能激发人的豪情壮志，具有强烈的艺术感染力，诵读时要读出大鹏的磅礴气势。
借《齐谐》中的话，证明前文中大鹏南飞的描写是可信的，同时形象地写出了大鹏的硕大无比和乘风南徙时的恢宏气势。
1.文中引用《齐谐》中的话有什么作用？
2.试赏析“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里”这句话。
传神、生动地勾勒出大鹏拍击水面、乘风而上的情形
极写激起波涛之大，突出其力气之大
极写大鹏飞行高度之高
击
抟
三千里
九万里
以奇特的夸张描述了大鹏由北海迁往南海时击水而行、乘风而上的壮观景象
3.描述鲲鹏的形象及奋飞时的壮美气势与论述“逍遥游”有什么联系？
鲲鹏展翅高飞，必须凭借六月的大风，说明世间万物都要凭借外力才能活动，从而回答了“逍遥”要有所依凭。
再次诵读文章，说说文中讲了哪几层意思，每层诵读时应该怎样读出文章妙处。
三、野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
此三句写大鹏飞上高空后眼中的景象，想象奇特，意境开阔，诵读时运用形象思维，想象庄子笔下雄奇瑰丽的浪漫景象。
1.“野马”“尘埃”的运动依靠什么？写它们有什么作用？
依靠气息。
作用：①以它们都需要气息吹动，来解释体积庞大的大鹏飞往南海需乘风而上的原因。
②与大鹏相照应,共同揭示一个道理：世上的万物无论大小，其存在都要有一定的条件，它们的活动都要有所凭借。因此，大鹏也好，“野马”“尘埃”也好，状似逍遥，其实并没有达到真正的逍遥。
③由大及小，说明这一现象的普遍性。
2.作者说大鹏视下如同人视苍穹意在说明什么？
大鹏在几万里高空俯瞰地面，也如同地面上的人仰望高空，只见莽莽苍苍，难辨其“正色”。作者这样写意在突出大鹏飞翔高度之高，但依旧不能弄清天的本色，鹏鸟的认识是有局限的；而人与鹏鸟一样，对事物的认识也是有局限的。
六、分析文章，层层紧扣
划分层次
第一层
鲲鹏卓异不凡之外形。
第二层
第三层
大鹏同风而起之气势。
大鹏高空鸟瞰之景象。
文章借鲲鹏的寓言说明了什么道理？
说明任何事物的存在都要依附于一定的条件，它们的活动都是有所凭借的。万物均受到限制,处在束缚之中，不是真正的逍遥。
从鲲鹏身上你得到哪些启示？
①鲲鹏入深海，翔九天，胸怀远大的理想和抱负，搏击长空，纵横大海，就像范仲淹、诸葛亮、孙中山等历史人物，他们以天下苍生为己任，推动历史向前发展。时代给我们的发展提供了很多的机遇，我们也要好好凭借我们的“长风”而志存高远，自强不息。
②世间万物的活动都是有所凭借的。就连宏大的鲲鹏也不例外，这就让我们意识到，自由是相对的，世界上没有绝对的自由。只有遵守法纪，懂得自律的人，才会有自由的空间和生活。
庄子笔下的“鹏”是一个什么样的形象？
①硕大无比。“鹏之背，不知其几千里也”“其翼若垂天之云”都突出表现了其体型之庞大。
②力大无穷。大鹏飞行时能激起“三千里”的浪涛，能飞到“九万里”的高空，可见其力大无穷。
③志存高远。大鹏迁徙，要从北海飞往南海，一北一南，行程遥远，可见其志向之高远。
④善借长风。大鹏之所以能够飞于天，万里南征，完成自己的南徙大志，是因为其善于把握时机，善于凭借劲风而扶摇直上，展翅南飞。
课堂小结
《北冥有鱼》一文通过对鲲变为鹏，鹏展翅高飞去南海的神奇想象，表明了一切事物都要凭借一定的外界条件才能活动，即万物均受到限制,处在束缚之中，不是真正的逍遥。表达庄子追求自由的思想。
概括主题
巧借寓言，富有哲理。
庄子运用大鹏凭借风的力量飞向南海的故事，说明大鹏的飞翔受到了风的限制，是有所依赖的，并没有达到真正的逍遥。说理形象，寓意深远。
写作特色
想象丰富，意境开阔。
庄子描绘了大鹏展翅而飞九万里的雄姿和青苍辽阔的天空，展现出一个广阔壮丽的意境，显示了庄子奇特丰富的想象力，极富浪漫主义气息。
课后作业
阅读李白《上李邕》，说说诗人借助大鹏的形象表达了什么样的情感。
上李邕
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
世人见我恒殊调，见余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。
板书设计
北冥有鱼
介绍鲲鹏形体
有所待
仰视鲲鹏飞南冥
想象高空俯视情景
第二课时
学习目标
学
目
习
标
01
理积累文言知识，疏通文意，把握文章内容。
02
掌体会对话中的人物语气，理解辩论之趣。
03
初感受庄子生活的诗意，了解庄子的志趣。
教学过程
一、新课导入
同学们，在两千三百多年前的濠水之滨，有一对好友进行了一场精彩的辩论，这两个人就是庄子和惠子。
今天，我们将观看这场辩论，召开班级讨论会，进行情境表演，分享阅读感悟。
二、助读学习，了解人物
惠子即惠施，宋国商丘人，战国时期哲学家，庄子的好友名家思想的开山鼻祖和主要代表人物。
庄惠二人都好辩论，辩才犀利无比；他们亦很博学，对于探讨知识有浓厚的热情。
庄子与惠子/游于/濠（ ）梁之上。庄子曰：“鲦（ ）鱼/出游从容，是/鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知/鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知/我/不知/鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固/不知子矣；子/固/非鱼也，子之不知/鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请/循（ ）其本。子曰‘汝/安知鱼乐’云者，既已知吾知之/而问我。我/知之/濠上也。”
háo
tiáo
xún
三、指导朗读，读准字音
古今异义
①子非我
古义：对男子的尊称 今义：儿子
②安知鱼之乐
古义：怎么 今义：平安；安全(跟“危”相对)
四、字词清单
③子固非鱼也
古义：本来 今义：结实，牢固
一词多义
海运则将徙于南冥
于
庄子与惠子游于濠梁之上
到
介词，在
是鱼之乐也
之
我知之濠上也
结构助词，的
代词，代“鱼之乐”这件事
五、概括内容，感知文意
1.二人在濠梁之上围绕什么问题展开了辩论？
鱼之乐
庄子
惠子
鲦鱼出游从容，是鱼之乐也
子之不知鱼之乐
知
不知
辩
情境表演：分角色朗读课文，体会双方在论辩中的语气变化。
庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”
惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”
庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”
惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”
庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
轻松愉悦
反问质疑
针锋相对
胜券在握
从容超然
2.庄子与惠子的论辩十分巧妙，结合具体语句，试说说巧妙在哪里？
第一回合
庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”
惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”
庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”
辩论之术一：避其锋芒，反守为攻
本回合，庄子避开正面回答惠子的问题，而采取反问的方法回答，以“非我者不知我”，推论“不知我者”不知“我知鱼”，据理力争，足见他的机智。
惠子曰：“我非子，固不知子矣；
子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”
第二回合
辩论之术二：以子之矛，攻子之盾
惠子采用逻辑推理，首先承认不是庄子，故不知道庄子，然后照此推理，庄子不是鱼，因此也不知鱼之乐。
庄子曰：“请循其本。
子曰‘汝安知鱼乐’云者，
既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
第三回合
辩论之术三：回转话题，偷换概念
庄子返回争论的起点，回转话题，偷换概念，把惠子的“安知”解释成“从哪里知道”，机智而巧妙地化解了惠子的发难。庄子的机智灵活跃然纸上。
3.庄子为什么说他知道“鱼之乐”？
庄子推崇“自然”，反对“人为”，鱼儿在水中自由自在地嬉戏，符合庄子的理想，因而他断定鱼“乐”。
庄子和惠子一起在缘水的桥上游玩，心情愉悦，他认为鱼“乐”，是他愉悦心境的投射与外化。
4.从这场辩论中，分析庄子和惠子的形象。
惠子：语言犀利，咄咄逼人。好辩，重分析，重逻辑推理。
庄子：冷静、从容、平和。重欣赏，重主观感受。
这场“鱼之乐”的辩论体现了庄子和惠子二人各自怎样的思想？
庄子追求“天地与我并生，而万物与我为一”，即和万物平等共生，与外界契合无间，文中的“鱼之乐”，其实就是他愉悦心境的投射和外化。
惠子偏重于知识性的判断，论辩语言严密，逻辑性强，对事物的认知持以寻根究底的态度，缺乏美学意义上的欣赏。
智辩重欣赏
好辩重分析
5.在这场巧妙绝伦的辩论中，你更欣赏谁
（示例1）欣赏庄子，因为庄子能以愉快的心境对待周围的事物，追求天人合一，推崇自然，机智善辩。
（示例2）欣赏惠子，因为惠子机智好辩，善于抓住对方的漏洞，对于事物有着寻根问底的认知态度。
课堂小结
悟千古之辩
如今，面对物欲横流的社会，我们需要呼唤庄子精神的回归。天地有大美而不言，我们应以一种诗意的眼光、从容闲适的心境来看待世界。让我们用从容、洒脱、自由、快乐的心去发现生活中的美！让我们打开庄子之门，让生活多一些诗意！
本文通过写庄子、惠子在濠梁之上关于“鱼之乐”的辩论，表现了庄子机智、巧妙的辩论风格，也表现了庄子“天地与我并生，而万物与我为一”的思想境界。
概括主题
写作特色
精彩的论辩艺术
通篇采用对话的形式，两人一句接着一句，用“以子之矛，攻子之盾”的方法，把这场辩论深化，显示了精彩的论辩艺术。
笔法轻松，充满机智和幽默。
围绕庄子是否知道“鱼之乐”的辩论，本是深奥的逻辑问题，但文章用轻松、闲适的笔调描述辩论过程，二人语言不乏幽默，令人感受到日常生活中的诗意。
课后作业
阅读下面一段文字，谈淡你的理解。
庄子送葬，经过惠子的坟墓，回头对跟随他的人说：“楚国郢人捏白垩土，鼻尖上溅到一滴如蝇翼般大的污泥，他请匠石替他削掉。匠石挥动斧头，呼呼作响，随手劈下去，把那小滴的泥点完全削除，而鼻子没有受到丝毫损伤，郢人站着面不改色。宋元君听说这件事，把匠石找来说：‘替我试试看。’匠石说：‘我以前能削，但是我的对手早已经死了!’自从先生去世。我没有对手了，我没有谈论的对象了!”
(《徐无鬼》)
板书设计
庄子
惠子
是否“知鱼之乐”
知鱼之乐
非鱼，安知鱼之乐
谢谢观看