23 马说 课件（共43张ppt）2025-2026学年语文统编版八年级下册

(共43张PPT)
23 马说
第一课时
第二课时
学习目标
教学过程
课堂小结
课后作业
板书设计
第一课时
学习目标
1.了解作者、写作背景及文体特征，积累易考词语，背诵课文。
2.在疏通文意的基础上理解作者的观点和情感，体会托物寓意的写法。
3.结合具体语句理解虚词在表情达意上的作用。
4.正确理解伯乐与千里马的关系，理解作者对人才遭屈辱、被埋没的感慨、悲愤之情。
教学过程
一、新课导入
伯乐相马
传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，延续到现在。
二、助读学习，了解作者、背景
作者简介
韩愈（768—824），唐代文学家、思想家、教育家。字退之，河阳（今河南孟州）人。自谓郡望昌黎，世称“韩昌黎”。与柳宗元同为古文运动的倡导者，并称“韩柳”。诗与孟郊齐名，并称“韩孟”。为“唐宋八大家”之首。有《昌黎先生集》传世。
写作背景
韩愈初登仕途，很不得志，曾经三次上书宰相请求被提拔任用，但结果是“待命”四十余日而“志不得通”，“足三及门，而阍人辞焉”。此后，他不得不相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封，郁郁不乐，加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才之士不受重用，韩愈痛感明主难遇，所以有“伯乐不常有” 之叹。在这种情况下，韩愈写下了这篇文章，以此表达内心的愤懑。本文可以说是他的一篇“不平则鸣”之作。
文学常识
说
“说”是古代的一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点。
“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻，说理透彻。通常借讲寓言故事、状写事物等来说明事理。讲究文采，跟现在的杂文大致相近。如《捕蛇者说》《师说》等。
三、指导朗读，理解文意
马 说
世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而/伯乐/不常有。故/虽有名马，只辱于/奴隶人之手，骈（ ）死于/槽（ ）枥（ ）之间，不以/千里称（ ）也。
pián
cáo
lì
chēnɡ
朗读课文
马之千里者，一食（ ）/或尽粟（ ）一石（ ）。食（ ）马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食（ ）不饱，力不足，才美/不外见（ ），且/欲与常马等/不可得，安求/其能千里也？
策之/不以其道，食（ ）之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其/真无马邪（ ）？其/真不知马也！
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dàn
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sù
sì
xiàn
sì
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世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
虽然
奴仆
春秋时秦国人，擅长相马
马槽
理解文意
译文：世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，但是伯乐却不经常有。因此，虽然有很名贵的马，也只能在奴仆的手下受屈辱，（和普通马）一同死在马槽之间，不以千里马而著称。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
容量单位，十斗为一石
吃一次
同“饲”，喂
同“现”
犹，尚且
才能
美好的素质
有时
译文：日行千里的马，吃一次有时能吃完一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽有日行千里的本领，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质不能表现在外面，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
通晓
面对
马鞭
才能、才干
用马鞭驱赶
喂
表示加强诘问语气
译文：用马鞭赶它，不按照（驱使千里马的）正确方法，喂它，却不能让它竭尽才能，它鸣叫，却不能通晓它的意思，（反而）拿着马鞭面对着千里马，说:“天下没有千里马!”唉！难道真的没有千里马吗？其实是（他们）真不识得千里马啊！
四、字词清单
通假字
食马者不知其能千里而食也
“食”同“饲”，喂
才美不外见
“见”同“现”，显露、表现
古今异义
①是马也，虽有千里之能
古义：这，这样
今义：对；正确（跟“非”相对）
②一食或尽粟一石
古义：有时 今义：或者
③安求其能千里也
古义：疑问代词，表示反问，相当于“哪里”“怎么”
今义：平安；安全(跟“危”相对)
一词多义
一食或尽粟一石
食马者不知其能千里而食也
吃
同“饲”，喂
食
策之不以其道
执策而临之
动词，用马鞭驱赶
名词，马鞭
策
一食或尽粟一石
食之不能尽其材
吃完
使……尽，竭尽
尽
而伯乐不常有
执策而临之
连词，表示转折
连词，表示修饰
而
词类活用
①食马者不知其能千里而食也
数量词作动词，行千里
②才美不外见
形容词作名词，美好的素质
③策之不以其道
名词作动词，用马鞭驱赶
文言句式
“……也”，表判断
定语后置，即“千里之马者”
状语后置，即“只于奴隶人之手辱”
其真不知马也
马之千里者
只辱于奴隶人之手
判断句
倒装句
文言句式
第二个“食”后省略宾语“之”，即“食马者不知其能千里而食（之）也”
食马者不知其能千里而食也
策之不以其道
省略句
省略主语“食马者”，即“（食马者）策之不以其道”
五、概括内容，感知文意
初读课文，划分层次
（1）阐明伯乐对千里马命运的决定性作用。
（2）揭示千里马被埋没的原因。
（3）辛辣地讽刺了食马者的浅薄无知，点明中心。
第一部分
第二部分
第三部分
课堂小结
行文脉络
1
2
点明中心论点
揭示被埋没的原因
1
讽刺食马者的无知
课后作业
自主翻译文言文，一定要做到字字落实，做到“信、达、雅”这三字诀。而且，必须大声朗读，投入感情地朗读，在朗读的过程中，自然而然地背诵下来，并且领会文章的要旨，所谓“书读百遍，其义自见”是也。
板书设计
马说
第一部分
第二部分
第三部分
作用
原因
中心
第二课时
教学过程
一、新课导入
上节课我们理解了文章的大意，这节课我们深入学习文章，理解作者的观点和情感。
二、概括内容，感知文意
1.首句“世有伯乐，然后有千里马”在文中有什么作用？千里马和伯乐的关系是什么？
作用：提出中心论点。
关系：伯乐对千里马的命运有决定作用，千里马对伯乐有依赖性。
墨剑飘雨
2.如果没有遇见伯乐，千里马的命运会如何？（用课文原句作答）
只辱于奴隶人之手
倍受侮辱
骈死于槽枥之间
凄惨而死
湮没无闻
不以千里称也
3.“且欲与常马等不可得，安求其能千里也”这句话运用了什么修辞手法？表达了作者怎样的感情？
反问，进一步表达了作者对“食马者”不识千里马的愤懑之情，增强了语言的气势，同时表达了作者对千里马的同情。
4.文中哪些语言体现出食马者不知马？刻画了食马者怎样的形象？
策之不以其道
食之不能尽其材
鸣之而不能通其意
执策而临之，曰：
“天下无马！”
平庸浅薄
愚妄无知
不识千里马
5.结尾运用了设问的修辞手法，自问自答，这在全篇中有什么作用？
起到收束全篇的作用。结尾“其真无马邪”紧承上文“执策而临之，曰：‘天下无马!’”,“其真不知马也”则是紧承结尾段前三句，因此结尾这一设问起到收束全篇的作用。
6.在作者看来，千里马的重要特性是什么？为什么要强调这一特性？
千里马的重要特性是“一食或尽粟一石”。而“食马者” 不知晓千里马的这个特性，导致其“食不饱，力不足，才美不外见”，最后，“且欲与常马等不可得”。所以，强调这一特性，是为了谴责“食马者”的无知。
7.文中的千里马、伯乐、食马者各比喻什么人？
千里马
人才
伯乐
能发现、赏识、任用人才的人
食马者
愚妄浅薄、不识人才的统治者
8.文章列举了“千里马”的哪些遭遇？作者借千里马的遭遇，寄托了怎样的思想感情
千里马的遭遇：①只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。②食不饱，力不足，才美不外见。③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
寄托的思想感情:文章虽在说马，实际上处处是在说人，是在指责不合理的社会现实。作者通过写千里马被埋没的悲惨命运，对统治阶级埋没人才的不合理现实进行了批判。
李永强
墨剑飘雨
墨剑飘雨
9.这篇短文仅一百余字，多次提到“千里马”，却不显得啰唆。作者提到“千里马”的方式有哪几种？各具有怎样的效果？
如“然后有千里马”“千里马常有”，正面提及，表述严正。
如“故虽有名马”“不以千里称也”“马之千里者”，表意委婉，虽不直呼其名，而意在其中。
如“不知其能千里而食也”“是马也”“安求其能千里也”“策之不以其道”等句中的“其”“是”“之”等代词，都是指称千里马的，表意简洁含蓄。
直称
暗称
代称
10.当今社会，面对人才问题，你认为怎样做才能更好的发现重用人才？（可从伯乐与自身的角度）
伯乐：
（1）主动寻找人才（2）创造机会：搭建平台，给人才展示的机会（3）允许人才流动，鼓励合作共赢
自身：
（1）主动寻找机会（2）抓住时机展示最美自己（3）毛遂自荐
课堂小结
本文运用托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐比喻贤才难遇明主，寄托了作者怀才不遇的愤懑之情，对统治者埋没、摧残人才的愚昧和昏庸进行了讽刺、针砭和控诉，表达了作者希望统治者能识别人才、重用人才，使人才能充分发挥才能的愿望。
主旨归纳
马 说
托物寓意 以马喻人
提出
观点
世有伯乐——然后有千里马
伯乐不常有——不以千里称也
分析
问题
埋没原因
食马者不知——安求其能千里也
归纳
中心
痛斥无知
其真无马邪——其真不知马也
痛惜
谴责
嘲讽
结构梳理
课后作业
1、假设你是文中的千里马，请你对饲马者说几名话？（假如你是文中的饲马者看了这篇文章后你想说点什么？）
2、课外思考：从本文看来，人才的埋没是必然的，当今社会也不例外，那作为有知识、有才干的你，将如何免遭被埋没的命运呢？
板书设计
现象：伯乐不常有——不以千里称也（痛惜）
原因：食马者不知——安求其能千里也（愤怒）
结论：其真无马邪——其真不知马也（嘲讽）
马说
怀才不遇 满腔悲愤
谢谢观看