广东省汕头市2025-2026学年高二上学期语文期末试卷
一、阅读（72分）
（2026高二上·汕头期末）阅读下面的文字，完成下面小题。
一位99岁的八路军老战士，多年来一直想念已故的老班长朱永年。近日，一位年轻视频博主依托朱永年留下的珍贵照片，借助人工智能（AI）技术生成了他的动态影像，并与老战士进行了一场跨越时空的互动，圆了老人的夙愿。相关视频迅速在网络上走红，许多年轻观众看到老战士泪眼婆娑的画面，也情不自禁潸然泪下。弹幕中，“致敬”“泪目”“这才是AI的正确打开方式”等内容整齐刷屏，形成一道动人的情感共鸣风景。
这是数智时代青年人运用新技术共创共享红色文化的一个生动缩影。近年来，从微电影、微短剧、互动影游、短视频、网络直播、视频混剪等多种新文艺形式，到桌游、虚拟现实（VR）展演、互动戏剧等新型文化消费场景，不断涌现出众多红色文化爆款内容、作品，持续引发广泛关注。
红色文化凝聚着一代代共产党人的理想信念、价值追求与精神品格，对成长于互联网环境的年轻一代而言，是一座蕴含精神力量的丰饶矿藏。Z世代青年深受红色文化感召，怀有坚定的文化自信。与此同时，作为互联网“原住民”，他们更倾向于以人工智能等新技术为工具，借助新媒体平台、新表达方式与新社群互动，不断拓展红色文化的表现形态和传播路径。通过积极参与创作传播，他们不仅在创新中传承红色基因，更在共享中深化对红色文化的理解与认同。
这也启示我们，红色文化产品的创作传播须重视激发Z世代青年的参与意识与能动性，以他们喜爱并愿意接纳的情感表达方式为载体，实现更有效的价值传递。纵观Z世代青年共创共享的红色文化产品，可从以下两个维度进行观察。
一是数据库消费，能满足受众的高密度信息需求与索引式传播。Z世代青年每日处于海量信息的包围中，日常要进行高频次的信息筛选，因而对文化产品的信息密度和可研究向度提出更高要求。低密度信息的平铺直叙往往难以吸引年轻受众。相反，如微电影《一口行军锅》这类作品，在短短9分钟内就将太行山抗战历史、八路军与人民的鱼水情以及跌宕情节巧妙融合。影片开场别出心裁地采用“锅内视角”，既点明“锅”作为高温消毒医疗用品的关键作用，又以新奇有趣的镜头语言迅速营造出戏剧张力，战士还在紧张情境中边劳动边哼唱着轻快的左权小调《百团大战》。片头仅用15秒便举重若轻地展现出人物的乐观精神，清晰交代故事的时代背景、重要设定和发展方向。
这种“微言大义”式的作品不追求面面俱到，而是将高密度的信息作为“文化索引”或“知识源代码”，激发观众从被动接受转为主动探求。很多观众观看《一口行军锅》后，自发搜索了解道具细节、部队沿革等相关史实。
二是参与式表达，正日益融入红色文化传播，具体体现在游戏互动思维的广泛运用中。年轻的Z世代更愿意在平等互动、强参与感的语境中接受信息、进行学习。例如，有博主借助“种田”类游戏中经营劳动、改善生活的逻辑，来分析抗战时期敌后战场的后勤保障与持久抗战的战略科学性，有效拉近了历史议题与青年认知的距离。再如博主“沙盘上的战争”，通过战场推演与历史“复盘”，将重大决策过程转化为可互动、可反思的沉浸体验，类似游戏中的“读档重来”，使观众在参与中深化对历史的理解，情感共鸣也更为深刻。
还有一些青年创作者直接设计红色游戏作品，让玩家设身处地体验革命先辈的历史选择与信仰。如由北京大学学生社团推出的《破晓以后》，邀请当代青年躬身在场，感知五四进步青年的经世救国之志。还有创作者以东北抗联、铁道游击队的历史为背景开发射击类游戏，兼顾历史真实性与游戏可玩性，在开发的过程中，吸引大量网友参与剧情设计、历史考证与玩法优化，形成共创氛围。
此外，值得注意的是，一批有关部门和单位官方账号主动采用“Z世代语态”进行内容创新，成功吸引了大量年轻受众。例如，“人民海军”新媒体平台在福建舰电磁弹射成功后，推出原创MV《航母爱上了电弹器》，演唱中故意加入“破音”和魔性台词，以轻松幽默的方式传递强军自豪感，精准契合年轻人的接受喜好，在欢乐中激发情感共鸣，更具网感地实现主流价值与青年文化的有效对接。
在数智时代，红色文化正从单向输出转向双向共创，Z世代青年不仅是文化的接受者，更以新的技术语态和参与方式，共同塑造着红色记忆的新表达。
选自《人民日报》 作者：张 成 （有删改）
1．下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A 99岁八路军老战士与老班长来永年跨越时空互动的视频走红，主要是因为借助了人工智能技术生成动态影像这一新颖形式。
B鉴于Z世代青年对红色文化的深厚情感和坚定自信，他们共创共享的红色文化产品必然会蕴含着鲜明的红色精神内核，不会出现偏离红色文化本质的情况。
A．原创MV《航母爱上了电弹器》，体现了官方媒体对年轻受众需求的敏锐洞察和积极回应，为其它平台账号共创共享红色文化产品提供了可借鉴的创新思路。
B．从Z世代青年共创共享的红色文化产品来看，数据库消费和参与式表达是两个重要维度，这两个维度相互独立又各有特点。
2．下面对原文相关内容分析和评价，不正确的一项是（ ）
A文章开篇通过具体事例引入话题，增强了文章的趣味性和可读性，使读者更容易进入论述情境，符合论述文开篇吸引读者的要求。
A．文中采用了对比论证，将传统红色文化传播方式与Z世代青年创享红色文化的方式进行对比，强调了其在新时代红色文化传播中的优势。
B．文章在论证参与式表达维度时，不仅列举了博主通过游戏推演历史、设计红色游戏作品等事例，还对这些事例进行了分析，阐述了参与式表达如何拉近历史与青年的距离，使论证更具深度。
C．本文语言简洁明了，通俗易懂，没有过多晦涩难懂的专业术语，符合大众阅读习惯，能够让不同层次的读者轻松理解文章内容，有利于红色文化知识的广泛传播。
3．根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。
从数据库消费维度看，Z世代青年对文化产品信息筛选要求高，低密度信息难以吸引他们。像微电影《一口行军锅》这类作品。将高密度信息作为“文化索引”，激发观众主动探求。由此可推理，若要创作出受Z世代青年欢迎的红色文化数据库消费类产品，作品应具备 ① 的特点，以引导观众从被动接受转向主动探求，进而 ② 。从参与式表达维度看，Z世代青年愿意在平等互动、强参与感语境中接受信息，如博主借助游戏逻辑分析历史、设计红色游戏作品吸引网友共创等。所以，在红色文化参与式表达产品创作中，应注重 ③ ，让青年在参与中深化对红色文化的理解与认同。
4．结合文本，谈谈Z世代青年创享红色文化有什么意义？请简要概括。
5．《改造我们的学习》倡导我们要有实事求是与理论联系实际的精神。数智时代，Z世代青年创享红色文化，应怎样做才能将此精神融入到创作传播中去，让红色文化焕发新活力？
（2026高二上·汕头期末）阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
吴召儿
孙犁
我们的机关搬到三将台，是个秋天，枣儿正红，芦苇正吐花。我们来了一群人，不管牛棚马圈全住上，当天就劈柴做饭，上山唱歌，一下就和老乡生活在一块儿了。
我组织民校妇女识字班，课程第一是唱歌，歌唱会了，剩下的时间就碰球。山沟的青年妇女们，碰起球来，真是热烈，整个村子被欢笑声浮了起来。
有一天，我翻着点名册，随便叫了一个名字：“吴召儿！”
我听见嗤的一声笑了。抬头一看，在人群末尾，靠着一根白杨木柱子，站起一个女孩。她正在背后掩藏一件什么东西，好像是个假手榴弹，坐在一处的女孩子们望着她笑。她红着脸转过身来，笑着问我：“念书吗？”
“对！你念念头一段，声音大点儿。大家注意！”
她端正地立起来，两手捧着书，低下头去，就念开了，书念得非常熟快动听。就是她这认真的念书态度和声音，不知怎样一下就印进了我的记忆。下课回来，走过那条小河，我听到了只有在阜平才能听见的那紧张激动的水流的声响，听到在这山草衰白柿叶霜红的山地，还没有飞走的一只黄鹂的叫唤。
十一月“反扫荡”。我当了一个小组长，我们的向导老不来。我跑到村长家里去找，村长散披着黑羊皮袄，看见我就笑着说：“男的分配完了，给你找了一个女的！”
“女的就女的吧，在哪里呀？”我说。
一个女孩子跑出来。穿着一件红棉袄，一个新鲜的白色挂包，斜在她的腰里，装着三颗手榴弹。
“真是，”村长也在抱怨，“这是‘反扫荡’呀，又不是到区里验操，也要换换衣裳！红的目标大呀！”
“尽是夜间活动，红不红怕什么呀，我没有别的衣服，就是这一件。”女孩子笑着，“走吧，同志！”说着就跑下坡去。
在路上，她走得很快，我跑上前去问她：“我们先到哪里？”
“先到神仙山！”她回过头来一笑，这时我才认出她就是那个吴召儿。
“到了神仙山，我有亲戚。”她说，“我姑住在山上，她家的倭瓜又大又甜。今天晚上，我们到了，我叫她给你们熬着吃个饱吧！”
天黑的时候，我们才到了神仙山的脚下。她爬得很快，走一截就坐在石头上望着我们笑，像是在这乱石山中，突然开出一朵红花，浮起一片彩云来。
北斗星转下山去，我们才到了她的姑家。
“这都是我们的同志。”吴召儿大声对她姑说，“快给他们点火做饭吧！”老婆子拿了一根麻秸，在灯上取着火，就往锅里添水。
吴召儿和她姑有说不完的话。
“你爹给你买的新袄？”姑问。
“他哪里有钱？是我给军队上纳鞋底换的。”
第二天，我们在这高山顶上休息了一天。
以后每天黎明，吴召儿就把我唤醒，一同到那大黑山的顶上去放哨。山顶不好爬，又危险，她先爬到上面，再把我拉上去。山顶上有一丈见方的一块平石，长年承受雨水，被冲洗得光亮又滑润。我们坐在那平石上，月亮和星星都落到下面去，我们觉得飘忽不定，像活在天空里。
这一夜下起大雨来，雨下得那样暴，在这样高的山上，我们觉得不是在下雨，倒像是沉落在波浪滔天的海洋里，风狂吹着，那块大平石也像要被风吹走。
吴召儿紧拉着我爬到大石的下面，不知道是人还是野兽在那里铺好了一层软软的白草。听到四下里山洪暴发的声音，雨水像瀑布一样，从平石上流下，我们像钻进了水帘洞。
一清早放晴，我们就看见从邓家店起，一路的村庄，都在着火冒烟。我们看见敌人像一条虫，在山脊梁上往这里爬行。一路不断响枪，那是各村伏在山沟里的游击组。吴召儿说：“今年，敌人不敢走山沟了，怕游击队。可是走山梁，你就算保险了？兔崽子们！”
敌人的目标，显然是在这个山上。吴召儿把身上的手榴弹全拉开弦，跳起来说：“你去集合人，我去截兔崽子们一下。”她在那乱石堆中，跳上跳下奔着敌人的进路跑去。
我喊：“红棉袄不行啊！”
“我要伪装起来！”吴召儿笑着，一转眼的工夫，她已经把棉袄翻过来。棉袄是白里子，这样一来，她就活像一只逃散的黑头的小白山羊了。一只聪明的、热情的、勇敢的小白山羊啊！
她登在乱石尖上跳跃着前进。那翻在里面的红棉袄，还不断被风吹卷，像从她的身上撒出的一朵朵的火花，落在她的身后。
当我们集合起来，从后山上跑下，来不及脱鞋袜，就跳入山下那条激荡的大河的时候，听到了吴召儿在山前连续投击的手榴弹爆炸的声音。
不知她现在怎样了。我能断定，她的生活和历史会在我们这一代生活里放光的。
文本二：
我常常想，为什么孙犁的作品至今经得起一读再读，至今具有强大的艺术生命力呢。除了以上谈到的，他对人民的深邃情感，他的真诚忠直，他对文化的悉心守护，我还想谈谈他对语言的珍视。孙犁先生说：“从事写作的人，应当像追求真理一样去追求语言，应当把语言大量贮积起来。应当经常把你的语言放在纸上，放在你的心里，用纸的砧，心的锤来锤炼它们。”读一读孙犁先生的作品，不难感受到语言在千锤百炼之后所呈现出来的润泽的神采和深厚的力量。我想，我们应该铭记孙犁先生的教诲。语言，对于一个作家的意义，是怎么形容都不过分的。在某种程度上，语言不仅仅是形式，也是内容，是思想。我们所要做的和所能做的，是时时磨亮语言的锋刃，让它以更强大的力量、更美好的姿态，去直抵人心。
节选 铁凝《怀抱着胸中那一簇火焰》（有删改）
6．下列对文本内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）
A吴召儿第一次出场“掩藏假手榴弹”的细节，既表现了女孩子的活泼调皮，也为后文她投弹杀敌埋下伏笔。
A．文章结尾“不知她现在怎样了。我能断定，她的生活和历史会在我们这一代生活里放光的”，直接表达了对吴召儿的赞美和对其未来的美好期许。
B．孙犁很珍视语言，像追求真理一样去追求语言，《吴召儿》语言质朴无华，正好体现了他“把语言大量贮积起来”的主张。
C．孙犁先生的作品语言经过千锤百炼后呈现出润泽的神采和深厚的力量，这表明语言只要经过锤炼就能达到很高水平。
7．小说“红棉袄”作为细节反复出现，下列说法不正确的一项是（ ）
A．吴召儿穿红棉袄带路，既体现了当时条件艰苦，也与她热情、直率、活泼的性格相契合，给读者留下了深刻的印象。
B．村长抱怨“红的目标大”，而吴召儿却坚持穿红棉袄，说明她此时缺少战斗经验。
C．夜行神仙山，红袄在灰暗的山路上“开出一朵红花”，成为行军路标，也暗示革命热情。
D．战斗打响，吴召儿翻袄为白，红白瞬间转换，象征她由普通村姑到英勇战士的身份升华。
8．文章以“我”的视角展开叙述，请分析这种叙述视角在情节结构上的作用。
9．文本二中铁凝认为“在某种程度上，语言不仅仅是形式，也是内容，是思想”，请谈谈文本一是如何体现这一观点的。
（2026高二上·汕头期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
匈奴大入上郡，天子使中贵人从广勒习兵击匈奴。中贵人将骑数十纵，见匈奴三人，与战。三人还射，伤中贵人，杀其骑且尽。中贵人走广。广曰：“是必射雕者也。”广乃遂从百骑往驰三人。三人亡马步行，行数十里。广令其骑张左右翼，而广身自射彼三人者，杀其二人，生得一人，果匈奴射雕者也。已缚之上马，望匈奴有数千骑，见广，以为诱骑，皆惊，上山陈。
广之百骑皆大恐，欲驰还走。广曰：“吾去大军数十里，今如此以百骑走，匈奴追射我立尽。今我留，匈奴必以我为大军之诱，必不敢击我。”广令诸骑曰：“前！”前未到匈奴陈二里所，止，令曰：“皆下马解鞍！”其骑曰：“虏多且近，即有急，奈何？”广曰：“彼
虏以我为走，今皆解鞍以示不走，用坚其意。”于是胡骑遂不敢击。有白马将出护其兵，李广上马与十余骑奔射杀胡白马将，而复还至其骑中，解鞍，令士皆纵马卧。是时会暮，胡兵终怪之，不敢击。夜半时，胡兵亦以为汉有伏军于旁欲夜取之，胡皆引兵而去。
选自《史记·李将军列传》（有删改）
材料二：
飞字鹏举，相州汤阴人。世力农。少负气节，沈厚寡言，家贫力学，尤好《左氏春秋》、孙吴兵法。生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八石，学射于周同，尽其术，能左右射。
宣和四年，真定宣抚刘韐募敢战士，飞应募。相有剧贼陶俊、贾进和，飞请百骑灭之。遣卒伪为商入贼境，贼掠以充部伍。飞遣百人伏山下，自领数十骑逼贼垒。贼出战，飞阳北，贼来追之，伏兵起，先所遣卒擒俊及进和以归。
师每休舍，课将士注坡跳壕，皆重铠习之。子云尝习注坡，马踬，怒而鞭之。卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇。卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者。军号“冻死不拆屋，饿死不掳掠。”卒有疾，躬为调药；诸将远戍，遣妻问劳其家；死事者哭之而育其孤，或以子婚其女。凡有颁犒，均给军吏，秋毫不私。
善以少击众。欲有所举尽召诸统制与谋谋定而后战故有胜无败。猝遇敌不动，故敌为之语曰：“撼山易，撼岳家军难。”张俊尝问用兵之术，曰：“仁、智、信、勇、严，阙一不可。”
选自《宋史·岳飞传》 （有删改）
10．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
欲有所举A尽召诸统制B与谋C谋定D而后E战F故有胜G无败。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“以为诱骑，皆惊，上山陈”与“前未到匈奴陈二里所”中的“陈”读音相同，意思和用法不同。
B．“胡兵终怪之”中的“怪”的用法与《师说》“于其身也，则耻师焉”中的“耻”的用法相同，都是意动用法。
C．在“飞阳北，贼来追之”与《登泰山记》的“其阳，汶水西流”两句中，前句“阳”通“徉”，有假装的意思，后句“阳”是山北水南的意思，与“阴”相对。
D．“善以少击众”中“以”可译为“凭借”，与《过秦论》“尝以十倍之地，百万之众”中的“以”都是介词，用法相同。
12．下列对材料有关内容的理解，不正确的一项是 （ ）
A．材料一中李广面对数千匈奴骑兵，冷静判断形势，通过一系列行动成功迷惑敌人，使匈奴最终引兵而去，展现了其卓越的军事才能和胆识。
B．材料二中岳飞年少时就力气很大，还未成年就能挽弓三百斤，弩八石，向周同学习射箭后，能左右开弓，这为他日后成为名将奠定了基础。
C．材料二中岳飞在招募敢战士后，主动请缨去消灭剧贼陶俊、贾进和，他巧妙运用计谋，先派士兵伪装成商人混入贼营，再亲自率领全部骑兵逼近贼垒，成功擒获贼首。
D．材料一侧重于李广的军事才能和面对危险时的应对策略，材料二既写岳飞与敌人作战的事例展现了他的军事才能，也写了岳飞的治军之道和仁爱之心。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①吾去大军数十里，今如此以百骑走，匈奴追射我立尽。
②死事者哭之而育其孤，或以子婚其女。
14．根据上面两则材料，你认为李广和岳飞在作战时有哪些相似之处？
（2026高二上·汕头期末）阅读下面古诗词，完成小题。
点绛唇·采药归来
宋 陆游
采药归来，独寻茅店沽新酿。暮烟千嶂。处处闻渔唱。
醉弄扁舟，不怕黏天浪。江湖上，遮回疏放。作个闲人样。
【注】这首词作于宋孝宗淳熙年间，陆游闲居山阴时。淳熙七年（1180），江西闹水灾，陆游于常平
提举任上，“奏拨义仓赈济，檄诸郡发粟以予民”（《宋史·陆游传》）。事后，却以“擅权”获罪，遭给事中赵汝愚借故弹劾，罢职还乡。
15．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．词取材于村居日常生活的一个片段，以采药、饮酒、荡舟为线索，展现出作者多侧面的生活风貌。
B．“暮烟千嶂。处处闻渔唱”，以景结情，描绘出傍晚时分，烟雾笼罩着千山万嶂，渔歌四处响起的画面，营造出宁静、祥和的氛围。
C．“醉弄扁舟，不怕黏天浪”，生动地表现了词人酒后的狂放不羁，即使面对连天的波浪也毫不畏惧，体现出他的豪迈气概。
D．词中“闲人”句，作者运用了似正实反的笔法，实是自我解嘲，婉曲地表达了自己心中的隐痛，给作品抹上了抑郁的色彩。
16．这首词表达了词人怎样的情感？请结合具体词句简要分析。
（2026高二上·汕头期末）补写出下列句子中的空缺部分。
17．在《屈原列传》中，司马迁认为屈原《离骚》就其文字描写来看，不过寻常事物，但它的旨趣是极大的，举的是近事，而表达的意思却十分深远的句子是“ ， ”。
18．班主任请同学们从《〈论语〉十二章》中选择一句话来诠释“交友与进步”的关系，这句话可能是“ ， ”，正与“择善从之，不善改之”之意相合。
19．在古诗中，诗人常常借头发斑白来表达时光易逝、壮志难酬等复杂的感情，如“ ， ”。
二、语言文字运用（本题共5小题，18分）
（2026高二上·汕头期末）阅读下面的文字，完成下面小题。
人的心理是很奇妙的，说话时，“我”和“我们”一字之差，给人的感觉就完全不同。比如，我们在听演讲时，演讲者说“我认为……”带给我们的感受，将远不如他采用“我们……”的说法。前者只能让人感觉是你在自我表演，而后者就会有效缩短与他人之间的心理距离，更容易让人有参与感，产生团结意识，这在心理学上被称为“卷入效应”。试想，把对方纳入同一个战壕，他当然会倾向于支持你！
小孩在玩耍时，经常会说“这是我的玩具”或“我要去游乐园玩”等等，这是自我意识强烈的表现。在小孩子没有杂念的单纯世界里，这么讲或许无关紧要，但在复杂、敏感、讲究的成人世界里，如果仍然满口不断的“我”，就会给人突出自我、标榜自我的坏印象，人际关系也会因此受到影响，可谓是（ ）。
《福布斯》杂志上一篇名为《良好人际关系的一剂药方》的文章中，总结出与人交际时最不重要的一个字，就是“我”。正如福特二世在描述令人讨厌的行为时说：“一个满嘴是‘我’的人，一个随时随地‘我’的人，一个独占‘我’字的人，一定是个不受欢迎的人。”在与人聊天时，①他们总是对自己的工作、生活、经历、想法等呈现出浓厚的兴趣，②“我”在他们的谈话中永远是用的最多的一个字，③“我觉得……”“我建议……”“我买了……”等等，④丝毫不顾及他人的感受。⑤他们总以为这种方式能最大程度地让别人了解自己，⑥殊不知他们已经犯了说话的大忌——蔡康永先生曾经说过：“与人聊天时，每个人都想聊自己。”要意识到，聊天不是一个人的独角戏。
所以，会说话的高情商者，在与人说话时，总是会有意识地避开那个容易让人产生“大独裁者”印象的“我”字，而更多地使用“我们”来制造彼此间的共同意识。
当然，这并不意味着我们要完全摒弃“我”字的使用。在适当的场合，表达个人的观点与感受是必要的。____，避免过度自我标榜。当不可避免地要讲到“我”时，应保持语气的平淡，不将“我”读成重音，也不拖长语音。
选自《情商高就是说话让人舒服》 作者 朱凌 常清（有删改）
20．文中第4段标序号的部分在表述和书写上共有两处不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，书写规范。
21．下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ）
A．关键是要掌握分寸 将表述的重点放在对事件的客观叙述上
B．重要的是把握时机 把关注点放在事件的发展过程上
C．关键是要掌握分寸 把关注点放在事件的发展过程上
D．重要的是把握时机 将表述的重点放在对事件的客观叙述上
22．填入文中第四段括号内的词语，不恰当的一项是（ ）
A．得不偿失 B．因小失大 C．事与愿违 D．对牛弹琴
23．说“谢谢”的时候，在“谢谢”后面加上“你”或者对方的名字，会比单说“谢谢”效果更好，为什么？说说你的理由。
24．在与人聊天时，为了更有效地沟通，应该注意什么？请根据上面的材料提出四点建议。
三、写作（60分）
25．（2026高二上·汕头期末）阅读下面的材料，根据要求写作。
有人说，人生的底色是务实——是伏案解题时的细细推敲，是躬身实践中的步步丈量，是拒绝空想、锚定当下的笃定；也有人说，人生的高度靠务虚——是仰望星空时的理想勾画，是沉淀思考中的方向探寻，是跳出琐碎、预见长远的清醒。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
答案解析部分
【答案】1．A
2．B
3．高密度信息 深化理解认同 增强互动参与感
4．①传承红色基因：青年通过创新形式主动传承红色精神。
②深化文化认同：在创作与共享中增强对红色文化的理解与情感共鸣。
③扩大影响力：借助新媒体吸引年轻受众，使红色文化焕发新活力。
5．①考证史实，尊重历史：创作中确保历史细节真实。
②创新形式，贴近实际：用青年喜爱的技术呈现红色文化，避免说教化。
③注重实效，引发共鸣：以情感化、互动化方式让红色精神自然浸润人心。
【知识点】理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息；政治文化类
【解析】【点评】⑴本题考查学生对文本内容的筛选和理解分析概括能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。
⑵本题考查根据原文内容进行推断的能力。做这类题往往需要对原文进行“推断和想象”，所以选项的内容就不再是原材料的简单重复，而是在原句的基础上，加上了命题者自己的理解。要解答好这类题目，首先要做到对材料的熟悉和理解，以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域，进而进行比较、分析、推断；其次，要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理推断，绝不是凭空进行的，所以找到原来的句子，联系上下文筛选信息、推敲选项；将选项和原文信息进行比较时，掌握一些常见的设错方式很有必要，从而使思维变得更加敏捷，提高解题速度和准确率。
⑶本题考查补写句子的能力。解答本题，先认真阅读文本，理解文章结构和内容，再结合语境填写。
⑷ 本题考查学生筛选整合文章信息，概括文章内容要点能力。筛选整合信息题的解题基本思路①根据题目的要求把握筛选的标准；②按照筛选标准，确认信息材料的检索区间；③把主要信息进行整合，有的信息可直接组合，有的信息除了文中的信息外，必要时要加上自己理解的语句进行串连形成一个完整的意思。
⑸本题主要考查筛选并整合文中信息及探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。本题答案来源于材料，但高于材料，现有材料是寻找解决实际问题的依据，但现有材料的原句绝不是最佳答案，更不是最佳答案的全部，这就考查了考生真正读懂多文本的内涵、联系社会生活现实而解决实际问题的高层次能力。
1．A.“主要是因为”错误。视频走红的核心是情感共鸣，AI技术只是实现手段，并非主要原因，选项表述主次颠倒。
B.“必然会”“不会出现偏离红色文化本质的情况”错误。原文仅表明Z世代有文化自信与传承意愿，“必然会”“不会出现偏离红色文化本质的情况”表述过于绝对。
D.“相互独立”错误。原文未提及两个维度“相互独立”，二者均是Z世代创享红色文化的路径，存在互补性。
故答案为：C。
2．B.“采用了对比论证”错误。全文未将传统红色文化传播方式与Z世代创享方式对比，无对比论证手法。
故答案为：B。
3．①文中提到“将高密度的信息作为‘文化索引’”，Z世代青睐高密度信息的文化产品，《一口行军锅》的成功印证这一点，故填“高密度信息”。
②文中提到“从被动接受转向主动探求”，主动探求相关史实的最终结果，是深化对红色文化的理解与认同，故填“深化理解认同”。
③文中提到“愿意在平等互动、强参与感语境中接受信息”，参与式表达产品需契合Z世代的接受偏好，故填“增强互动参与感”。
故答案为：高密度信息 深化理解认同 增强互动参与感
4．①传承红色基因：
文中提到“不仅在创新中传承红色基因”，Z世代以AI、短视频等新技术新形式参与创作，突破传统传播局限，实现红色基因的创新传承。
②深化文化认同：
文中提到“更在共享中深化对红色文化的理解与认同”，Z世代从文化接受者变为共创者，在参与和共享的过程中，加深了自身对红色文化的情感共鸣。
③扩大影响力：
文中提到“不断拓展红色文化的表现形态和传播路径”，借助新媒体平台和青年喜爱的形式，红色文化吸引更多年轻受众，在数智时代焕发新活力。
故答案为：①传承红色基因：青年通过创新形式主动传承红色精神。
②深化文化认同：在创作与共享中增强对红色文化的理解与情感共鸣。
③扩大影响力：借助新媒体吸引年轻受众，使红色文化焕发新活力。
5．①考证史实，尊重历史：
文中提到“兼顾历史真实性与游戏可玩性”，创作红色文化产品时，需以史实为依据，考证历史细节，确保内容真实准确，体现实事求是精神。
②创新形式，贴近实际：
文中提到“以他们喜爱并愿意接纳的情感表达方式为载体”，立足Z世代的信息接收习惯，用AI、游戏等青年熟悉的形式创作，避免说教，做到理论联系实际。
③注重实效，引发共鸣：
文中提到“形成一道动人的情感共鸣风景”，通过情感化、互动化的表达，让红色精神自然浸润人心，实现有效的价值传递，而非流于形式。
故答案为：①考证史实，尊重历史：创作中确保历史细节真实。
②创新形式，贴近实际：用青年喜爱的技术呈现红色文化，避免说教化。
③注重实效，引发共鸣：以情感化、互动化方式让红色精神自然浸润人心。
【答案】6．A
7．B
8．①“我”是事件的亲历者与见证者，串联起识字班相遇、反扫荡带路、山顶放哨、战斗分别等情节，使叙事线索清晰，结构完整。
②以“我”的视角展开，便于展现吴召儿的言行举止与性格特点，如通过“我”的观察突出她的活泼、勇敢、热情。
③“我”的情感变化（如记忆深刻、牵挂担忧）推动情节发展，增强故事的真实性与感染力。
④“我”的视角有限，留有叙事空白（如吴召儿最后的战斗结果），引发读者想象，深化主题。
9．①文本一的语言质朴自然，不事雕琢，却蕴含深厚的情感与思想，体现“语言既是形式也是内容与思想”。
②写景语言简洁生动，如“枣儿正红，芦苇正吐花”“山草衰白柿叶霜红”，既勾勒出山地的自然风貌，也烘托出不同情境下的氛围（前者欢乐，后者肃杀），语言形式与情感内容高度统一。
③人物语言口语化、个性化，如吴召儿“尽是夜间活动，红不红怕什么呀”“我要伪装起来”，既符合乡村女孩的身份特点，也展现了她直率、勇敢的性格，语言承载着人物形象与精神品质。
④叙述语言平实却富有张力，如“那翻在里面的红棉袄，还不断被风吹卷，像从她的身上撒出的一朵朵的火花”，以朴素的比喻将战斗中的吴召儿形象刻画得鲜明动人，既体现语言的形式美，也传递出对革命青年的赞美之情，思想内涵与语言表达融为一体。
【知识点】分析文本的结构，概括文本的主题；分析文体特征和表现手法；赏析文本的内涵；欣赏文本的形象；中国现当代小说
【解析】【点评】（1）本题考查对文章思想内容的分析、概括能力。学生首先应对文本的整体内容有所把握；然后结合题目回到文中对具体语句进行具体分析。答题的关键是审读题干，把握命题意图，找出题干所在的具体语段及语句；将题目材料信息带入选文比对理解分析，寻找细微的差别，得出正确结论。
（2）本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。 要把握人物的形象，注重分析人物的具体做法、心理以及神态、肖像等描写手法涉及的具体内容。注意审清题干要求，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。
（3）本题考查学生分析文章叙述视角的能力。解答本题，需要在平时学习中掌握有关叙述视角的作用，答题时结合文本进行分析。
（4）本题考查学生分品味文章语言艺术的能力。解答本题，先读懂文本，再从形式、语言、思想的家督，结合文本一进行分析。
6．B.“直接表达了对吴召儿的赞美和对其未来的美好期许”错误，结尾 “不知她现在怎样了”表达的是对吴召儿的牵挂，“她的生活和历史会在我们这一代生活里放光”是对其精神价值的肯定，并非“对其未来的美好期许”，原文未涉及“未来”的具体指向。
C.“《吴召儿》语言质朴无华，正好体现了他‘把语言大量贮积起来’的主张”错误，孙犁“把语言大量贮积起来”是为了锤炼语言，《吴召儿》的语言质朴无华是锤炼后的结果，而非直接体现“贮积语言” 的主张，二者逻辑关系混淆。
D.“语言只要经过锤炼就能达到很高水平”错误，说法绝对，原文强调锤炼语言的重要性，但“达到很高水平”还需其他因素（如情感、思想等）。
故答案为：A。
7．B.“说明她此时缺少战斗经验”错误，吴召儿坚持穿红棉袄是因“没有别的衣服”，她反驳村长“尽是夜间活动，红不红怕什么”，说明她清楚夜间隐蔽性，后文翻袄伪装更体现其机智，并非“缺少战斗经验”。
故答案为：B。
8．①串联情节，结构完整：“我”是故事的亲历者与见证者，从最初在识字班与吴召儿相遇；到“反扫荡”时她成为我们的向导；以及后来面对敌人时吴召儿英勇战斗。这些情节在“我”的视角下展开，整个故事线索清晰，层次分明。
②展现人物，突出性格特点：通过“我”的近距离观察，便于展现吴召儿的言行举止，从而突出她的形象特点，如在识字班时她笑着问“念书吗”，展现其活泼可爱；“反扫荡”带路过程中，她穿着红棉袄，笑着回应村长，表现其直率；面对敌人时她勇敢地拉开手榴弹弦，展现其勇敢无畏。
③推动情节，增强感染力：“我”的情感变化推动了情节的发展，如吴召儿认真念书的态度和声音让“我”记忆深刻，为后来再次相遇埋下伏笔；在战斗过程中，“我”对吴召儿的牵挂担忧也促使情节不断发展。这种情感变化增强了故事的感染力，便于读者感受故事中的紧张和温情。
④留有空白，深化主题：“我”是有限视角，结尾处留白处理，没有交代吴召儿最后的结果，以“不知她现在怎样了”结尾，能引发读者更加关注吴召儿的命运。同时让读者思考对吴召儿命运是，更加深刻地体会到战争中那些勇敢、热情的人们所做出的贡献，从而深化小说主题。
故答案为：①“我”是事件的亲历者与见证者，串联起识字班相遇、反扫荡带路、山顶放哨、战斗分别等情节，使叙事线索清晰，结构完整。
②以“我”的视角展开，便于展现吴召儿的言行举止与性格特点，如通过“我”的观察突出她的活泼、勇敢、热情。
③“我”的情感变化（如记忆深刻、牵挂担忧）推动情节发展，增强故事的真实性与感染力。
④“我”的视角有限，留有叙事空白（如吴召儿最后的战斗结果），引发读者想象，深化主题。
9．①语言质朴蕴含深情：整体上语言质朴自然，却蕴含着作者的深厚情感与思考，如“我们来了一群人……和老乡生活在一块儿了”，平实的叙述，展现出“我们”与老乡的亲密无间，其中饱含着作者对那段生活的美好回忆和深情眷恋，体现了“语言不仅仅是形式，也是内容，是思想”。
②写景简洁而深刻：写景简洁生动，如“枣儿正红，芦苇正吐花”描绘出秋天充满生机与活力的景象，同时也体现生活虽艰苦但充满希望；“山草衰白柿叶霜红”勾勒萧瑟之景，烘托出严峻的战斗形势，让读者切实感受到紧张战斗氛围，体现了语言形式与情感内容的统一。
③人物语言个性化：人物语言极具特色，如吴召儿回应村长的抱怨，说“红不红怕什么呀，我没有别的衣服”，直白的回答，符合乡村女孩率真的特点，同时展现其对危险的不在乎；“我要伪装起来”，则体现其聪明机智和勇敢果断。可见个性化的语言是塑造人物、传达思想的载体。
④语言平实、富有张力：“那翻在里面的红棉袄……像从她的身上撒出的一朵朵的火花”，将战斗中的吴召儿形象刻画得鲜活，把被风吹卷的红棉袄比作火花，生动地描绘出吴召儿的英勇姿态。这种平实的叙述中运用形象的比喻，传达出作者对吴召儿勇敢精神的赞美，体现了语言形式与思想内容的完美结合。
故答案为：①文本一的语言质朴自然，不事雕琢，却蕴含深厚的情感与思想，体现“语言既是形式也是内容与思想”。
②写景语言简洁生动，如“枣儿正红，芦苇正吐花”“山草衰白柿叶霜红”，既勾勒出山地的自然风貌，也烘托出不同情境下的氛围（前者欢乐，后者肃杀），语言形式与情感内容高度统一。
③人物语言口语化、个性化，如吴召儿“尽是夜间活动，红不红怕什么呀”“我要伪装起来”，既符合乡村女孩的身份特点，也展现了她直率、勇敢的性格，语言承载着人物形象与精神品质。
④叙述语言平实却富有张力，如“那翻在里面的红棉袄，还不断被风吹卷，像从她的身上撒出的一朵朵的火花”，以朴素的比喻将战斗中的吴召儿形象刻画得鲜明动人，既体现语言的形式美，也传递出对革命青年的赞美之情，思想内涵与语言表达融为一体。
【答案】10．ACF
11．C
12．C
13．（1）我们距离主力大军几十里，现在像这样带领一百骑兵逃跑，匈奴追赶射击我们，（我们）立即会被杀光。
（2）对战死的人，（岳飞）为他们痛哭并抚养他们的孤儿，有时还让（自己的）儿子娶他们的女儿。
14．①面对压倒性敌军时，李广敢带百骑深入敌阵，岳飞也常以少击众。
②二人善用计策，李广解鞍迷惑匈奴，岳飞佯败设伏破敌。
③他们都身先士卒、勇武超群，李广射杀射雕者，岳飞亲擒贼首。
④在治军上，李广能稳定军心，岳飞则纪律严明仁爱士卒，最终都能赢得将士信服、克敌制胜。
【知识点】理解实词在文中的含义；翻译；断句；概括分析；筛选信息
【解析】【点评】⑴本题考查学生文言断句能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。
⑵本题主要考查文言实词的意思。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，解答此题要注意上下文，最好方法是把所给的词义代到原文中去，依据上下文的语意来推导之，应该很容易判断出来。
⑶本题考查概括归纳文章内容的能力。解答这类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。②放回原文，概括信息。特别是在官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析。
⑷本题考查文言文翻译的能力。文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。
⑸本题主要考查文本内容理解分析及归纳内容要点的能力。解答此题，首先需要在原文中找到关键语句，在理解文意的基础上，用自己的话概括即可。
【附参考译文】
材料一：
匈奴大举入侵上郡，汉景帝派了一名宦官跟随李广监督练兵、抗击匈奴。这位宦官带着几十名骑兵纵马奔驰，遇见三个匈奴人，就和他们交战。那三人回身放箭，射伤了宦官，把他带的骑兵几乎杀光。宦官逃回李广那里。李广说：“这一定是匈奴的射雕能手。”李广随即带上一百名骑兵前去追赶那三人。那三人没有骑马徒步而行，已走了几十里。李广命令骑兵左右散开包抄，而他亲自射杀那三人，射死其中两人，活捉一人，果然是匈奴的射雕人。把俘虏捆好上马后，忽然望见远处有数千名匈奴骑兵，他们看见李广，以为是汉军诱敌的骑兵，都很吃惊，急忙上山布阵。
李广的一百名骑兵都十分惊恐，想纵马往回跑。李广说：“我们离大军有几十里，现在就这样凭一百名骑兵逃跑，匈奴一旦追击射箭，我们立刻就会被杀光。现在我们停下来，匈奴一定以为我们是大军的诱敌部队，必定不敢攻击我们。”李广命令骑兵：“前进！”前进到距匈奴阵地约二里处停下，下令：“全体下马，解下马鞍！”骑兵们说：“敌人那么多而且离得这么近，万一有紧急情况，怎么办？”李广说：“那些敌人原以为我们会逃跑，现在我们都解下马鞍表示不跑，这样就能使他们更坚信我们是诱敌部队。”于是匈奴骑兵最终不敢出击。有一名骑白马的匈奴将领出阵监护他的士兵，李广上马与十几名骑兵奔驰上前，射死了那名白马将领，然后又回到自己的骑兵队中，解下马鞍，命令士兵们都放开马匹躺下。这时天色已近黄昏，匈奴军队始终觉得奇怪，不敢进攻。到了半夜，匈奴兵又以为汉军埋伏在附近，想在夜间袭击他们，便全部撤离了。
材料二：
岳飞，字鹏举，相州汤阴人。祖辈世代务农。他少年时就很有气节，沉稳忠厚，话语不多，家境贫寒却努力读书，尤其喜好《左氏春秋》和孙武、吴起的兵法。他天生有神力，不到二十岁，就能拉开三百斤的强弓，使用八石的硬弩，向周同学习射箭，尽得他的真传，能左右开弓。
宣和四年，真定宣抚使刘韐招募“敢战士”，岳飞应募入伍。相州有巨寇陶俊、贾进和作乱，岳飞请求带领一百名骑兵去剿灭他们。他先派士兵伪装成商人进入贼寇活动区，贼寇掳掠了他们扩充队伍。岳飞派遣一百人埋伏在山下，自己率领几十名骑兵逼近贼寇营垒。贼寇出营交战，岳飞假装败退，贼寇追来，伏兵突然杀出，先前派出的伪装士兵活捉了陶俊和贾进和而归。
军队每次驻扎休整，岳飞就督促将士们训练从斜坡冲下和跳过壕沟，都让他们穿着厚重的铠甲来练习。他的儿子岳云曾经练习冲坡时，战马失蹄跌倒，岳飞大怒而鞭打了他。士兵有拿百姓一缕麻来捆草料的，立刻斩首示众。士兵夜间宿营，百姓开门愿意接纳，也没有人敢进去。军队的口号是：“冻死不拆百姓屋，饿死不抢百姓粮。”士兵生病，岳飞亲自为他调药；将领们远征戍守，他就派妻子慰问他们的家人；对战死的人，他为之痛哭并抚育他们的遗孤，有时还让自己的儿子娶他们的女儿。凡是朝廷的赏赐犒劳，他都平均分给将士，自己丝毫不占。
岳飞善于以少击多。凡是要采取军事行动，就召集所有统制官一起商议，计划确定之后再作战，所以总能取胜而无败绩。突然遭遇敌人时也镇定不动，因此敌人为此说：“撼动大山容易，撼动岳家军难。”张俊曾经询问他用兵的方法，他回答说：“仁爱、智慧、诚信、勇敢、严明，缺一不可。”
10．句意：每当想要采取军事行动时，（岳飞）就召集所有统制官一起谋划，计划确定后再出战，所以总能取胜而无败绩。
“欲有所举”是谓宾结构，省略主语“岳飞”，故在A处断开；
“尽召诸统制与谋”，主语承前省略，谓语为“召”，宾语为“诸统制”，“与谋”为后续动作，形成连动。故在C处断开；
“故有胜无败”总结前文行为的结果，故在其前F处断开。
故答案为：ACF。
11．A.正确。“陈”通“阵”，动词，布阵/“陈”通“阵”，名词，阵地。句意：（匈奴）认为（李广的百骑）是诱敌的骑兵，都很吃惊，上山布阵。/前进到距离匈奴阵地约二里的地方。
B.正确。意动用法，以……为怪/意动用法，以……为耻。句意：匈奴军队始终觉得（李广的举动）很奇怪。/对于他自己，却以向老师学习为耻。
C.“后句‘阳’是山北水南的意思”错误。“阳”通“佯”，假装/“阳”，指山南水北。句意：岳飞假装败退，贼兵来追赶他。/泰山的南面，汶水向西流。
D.正确。句意：善于凭借少数兵力攻击众多敌军。/曾经凭借十倍的土地，百万的军队。
故答案为：C。
12．C.“率领全部骑兵逼近贼垒”错误。材料二中岳飞“自领数十骑逼贼垒”，并非全部骑兵。
故答案为：C。
13．得分点：
（1）“去”，距离；“走”，逃跑；“尽”，表被动，被消灭光。
（2）“死事者”，为国事（战事）而死的人；“哭”，为……哭泣；“育”，抚养；“婚”，与……结婚。
故答案为：（1）我们距离主力大军几十里，现在像这样带领一百骑兵逃跑，匈奴追赶射击我们，（我们）立即会被杀光。
（2）对战死的人，（岳飞）为他们痛哭并抚养他们的孤儿，有时还让（自己的）儿子娶他们的女儿。
14．①李广以百骑面对数千匈奴，冷静分析“彼虏以我为大军之诱”，解鞍纵马以示从容；岳飞遇敌“猝遇敌不动”，皆展现超凡镇定与控场能力，体现了二人胆略过人，临危不乱。
②李广以“解鞍示弱”反令匈奴疑惧退兵；岳飞剿贼时“阳北”诱敌、设伏擒首，均体现巧用心理战术与机动策略，不拘常法。
③李广亲射匈奴射雕者，岳飞“挽弓三百斤，能左右射”，二人皆武艺超群，且作战时常冲锋在前，均体现二人勇武善射，身先士卒。
④李广率百骑周旋于敌阵而不溃；岳飞以百余骑破贼，强调“仁、智、信、勇、严”治军，皆具凝聚小队实现战术突破的指挥艺术。
故答案为：①面对压倒性敌军时，李广敢带百骑深入敌阵，岳飞也常以少击众。
②二人善用计策，李广解鞍迷惑匈奴，岳飞佯败设伏破敌。
③他们都身先士卒、勇武超群，李广射杀射雕者，岳飞亲擒贼首。
④在治军上，李广能稳定军心，岳飞则纪律严明仁爱士卒，最终都能赢得将士信服、克敌制胜。
【答案】15．B
16．①闲适淡然的生活情趣：“采药归来，独寻茅店沽新酿”描绘采药、沽酒的村居生活场景，“暮烟千嶂。处处闻渔唱”勾勒出宁静的山野风光，体现出作者闲居时的闲适心境。
②酒后狂放的豪迈之气：“醉弄扁舟，不怕黏天浪”刻画词人酒后驾舟击浪的形象，展现出不受拘束的狂放姿态，暗含豪迈之气。
③壮志难酬的隐痛与愤懑：“作个闲人样”是自我解嘲，结合作者遭弹劾罢职的背景，“闲人”并非真心归隐，而是被迫闲居，暗含无法实现报国理想的失意与愤懑。
④超脱世俗的旷达情怀：尽管心怀隐痛，但词人通过饮酒、荡舟等行为排遣愁绪，“不怕黏天浪”“遮回疏放”体现出超脱世俗、暂忘烦忧的旷达。
【知识点】表达技巧类题目；思想内容、观点态度、感情类题目
【解析】【点评】（1）本题考查考生对诗歌的综合鉴赏能力，采用了客观选择题的形式，各选项内容涉及了对诗歌的题材、结构、情感的鉴赏。解答此类题型，首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景，逐句翻译诗句，然后把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，再对照选项进行确认，得出答案。
（2）本题主要考查评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力。此类试题解答时，答题时要注意结合诗歌的标题、注释和诗中表情达意的重点字词语进行分析。对于情感的把握，可以从题材入手，同一类题材往往都表达这类似的情感；可以从抒情议论的句子入手，这些句子是直接表达思想感情的地方；可以从作者和创作背景入手，做到知人论世；可以从题目入手，题目往往交代了诗歌的主要内容，创作的缘由和主要表现的思想感情；可以从景物形象入手，景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。
15．B.“以景结情……营造出宁静、祥和的氛围”错误，“以景结情”指诗词结尾用景物收束情感，这两句是上阕的结尾，不能说是“以景结情”；“宁静、祥和”的氛围背后，暗含作者的复杂心绪，并非单纯的祥和。
故答案为：B。
16．①“采药归来，独寻茅店沽新酿”描绘词人采药归来，独自去茅店买新酒的生活场景，展现出一种悠然自得的生活状态；“暮烟千嶂。处处闻渔唱”勾勒出一幅宁静的山野风光图，暮霭笼罩着层峦叠嶂，四处传来渔人的歌声。这宁静而和谐的画面，体现出作者闲居时内心的闲适心境。
②“醉弄扁舟，不怕黏天浪”生动地刻画词人酒后驾舟，搏击仿佛与天相连的巨大波浪的场面，展现出不受拘束的狂放姿态，暗含着一股豪迈之气，体现出词人内心深处不羁的性格。
③“作个闲人样”看似轻松洒脱，实则是词人的自我解嘲，结合注释可知，“闲人”并非他真心想要归隐田园、不问世事，暗含着无法实现报国理想的失意与愤懑，壮志未酬的隐痛。
④尽管词人心中苦闷，但并没有一直沉浸在消极的情绪中，而是通过饮酒、荡舟等行为来排遣愁绪，“醉弄扁舟，不怕黏天浪”中的“不怕”二字，以及“遮回疏放”，体现出他以豪迈的姿态面对生活中的挫折和不如意，展现出超脱世俗、暂忘烦忧的旷达情怀。
故答案为：①闲适淡然的生活情趣：“采药归来，独寻茅店沽新酿”描绘采药、沽酒的村居生活场景，“暮烟千嶂。处处闻渔唱”勾勒出宁静的山野风光，体现出作者闲居时的闲适心境。
②酒后狂放的豪迈之气：“醉弄扁舟，不怕黏天浪”刻画词人酒后驾舟击浪的形象，展现出不受拘束的狂放姿态，暗含豪迈之气。
③壮志难酬的隐痛与愤懑：“作个闲人样”是自我解嘲，结合作者遭弹劾罢职的背景，“闲人”并非真心归隐，而是被迫闲居，暗含无法实现报国理想的失意与愤懑。
④超脱世俗的旷达情怀：尽管心怀隐痛，但词人通过饮酒、荡舟等行为排遣愁绪，“不怕黏天浪”“遮回疏放”体现出超脱世俗、暂忘烦忧的旷达。
【答案】17．其称文小而其指极大；举类迩而见义远
18．见贤思齐焉；见不贤而内自省也
19．艰难苦恨繁霜鬓；潦倒新停浊酒杯
【知识点】理解性默写
【解析】【分析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字有：“指”“迩”“见”“焉”“繁”“鬓”“潦”“浊”。
故答案为：（1）其称文小而其指极大，举类迩而见义远。
（2）见贤思齐焉；见不贤而内自省也。
（3）艰难苦恨繁霜鬓；潦倒新停浊酒杯。
【点评】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。考查名篇背诵，分为直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，本题属于理解性默写。写错字和漏字添字均不能得分。
17．第一小题考查《屈原列传》中对《离骚》的评价，关键要抓住"文字寻常但旨趣大"和"举近事表深远"这两个要点，对应司马迁原文"其称文小而其指极大，举类迩而见义远"。
故答案为：其称文小而其指极大，举类迩而见义远。
18． 第二小题要求选择体现"交友与进步"关系的《论语》语句，"择善从之，不善改之"的现代解释直接对应《论语》中"择其善者而从之，其不善者而改之"。
故答案为：见贤思齐焉；见不贤而内自省也。
19．第三小题为开放性试题，答案不唯一。考查对"借白发抒怀"这一古典诗歌常见手法的掌握，需注意所填诗句必须同时包含"白发"意象和情感表达。参考答案选取了杜甫、陆游、李白的经典诗句，都符合题目要求。
故答案为：艰难苦恨繁霜鬓；潦倒新停浊酒杯。
【答案】20．①他们总是对自己的工作、生活、经历、想法等表现出浓厚的兴趣
②“用的”中的“的”改为“得”
21．A
22．D
23．①他们总是对自己的工作、生活、经历、想法等表现出浓厚的兴趣
②“用的”中的“的”改为“得”
24．①与人交流时，多用“我们”替代“我”，制造卷入效应，缩短心理距离。
②必须提及自己时，要客观叙述，忌过度自我标榜；保持语气平淡，“我”字不重读、不拖音。
③表达感谢时，对象要具体化，突出对方的存在感，让对方感受到被重视、被尊重。
④聊天时要摒弃“独角戏”思维，兼顾对方的表达需求，让对方有参与感。
【知识点】压缩语段；语言表达简明、准确、鲜明、生动；成语的使用；语序不当；不合逻辑
【解析】【点评】（1）本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类题目，应先浏览划线句，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。
（2）本题考查考生语言表达连贯的能力。解答此类试题，要注意两点：一是关注前后文，确保所填句子在逻辑上通顺；二是注意陈述对象一致，确保所填句子在陈述事件时不出现中途易辙的问题。
（3）本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类题目，首先读懂文本，分析成语所在句子的语境，再根据自己的积累填写合适的成语。
（4）本题考查学生探讨问题、分析原因的能力。解答本题，先认真阅读文本，再结合语境进行分析。
（5）本题考查学生概括要点的能力。解答本题，应根据对文意的理解，从文本中筛选出主要信息，然后运用文中词语概括作答。
20．①句，“呈现出浓厚的兴趣”搭配不当，“呈现”和“兴趣”搭配不当，应将“呈现”改为“表现”。
②句，“得”是补语标记，用在动词后补充说明动作的程度、状态，“用得最多”中“最多”是补充“用”的程度，需用“得”；而“的”用于定语后修饰名词，所以“用的”中的“的”应改为“得”。
故答案为：①他们总是对自己的工作、生活、经历、想法等表现出浓厚的兴趣
②“用的”中的“的”改为“得”
21．前文说“在适当的场合，表达个人的观点与感受是必要的”，强调并非完全摒弃“我”字。后文是“避免过度自我标榜”，可见核心是控制“我”字使用的尺度（分寸），而非选择使用的时间（时机），故排除BD。
“避免过度自我标榜”的核心是减少主观化的自我凸显，弱化个人主观色彩，与主观相对的是客观，是客观叙述，“关注事件的发展过程”与“自我标榜”无关联，故排除C。
故答案为：A。
22．语境说的是，成人世界满口说“我”，本是单纯表达自身想法，却会留下坏印象、损害人际关系。
A.“得不偿失”的意思是所得抵偿不了所失。语境中满口说“我”的小行为换来人际关系受损的大损失，符合语境。
B.“因小失大”指因为小细节、小问题造成大的损失。语境中满口说“我”是言语上的小问题，人际关系受影响是大损失，符合语境。
C.“事与愿违”指事情发展与主观愿望相反。说话人并无损害人际关系的意图，却因满口说“我”得到了损害人际关系的结果，符合语境。
D.“对牛弹琴”比喻对不懂道理的人讲道理，或说话对象、方式不对而无法被理解。语境并未提到沟通对象不对、对方无法理解，不符合语境。
故答案为：D。
23．①从对象明确性角度，单说“谢谢”是泛化的礼貌表达，对方易感受不到专属感；加上“你”或对方名字，能让感谢对象具体化，直接传递你的付出被我注意到的信号，契合人被重视、被尊重的心理需求。
②从心理距离与情感表达角度，结合原文“卷入效应”，在“谢谢”后加“你”或对方名字，打破了单说“谢谢”的客套感，缩短心理距离，让情感表达更有针对性、更真挚，能迅速提升沟通效果。
故答案为：①他们总是对自己的工作、生活、经历、想法等表现出浓厚的兴趣
②“用的”中的“的”改为“得”
24．①多用“我们”替代“我”：原文提到“卷入效应”，“我们”能制造共同意识，缩短心理距离，让对方产生参与感，是原文重点强调的沟通技巧。
②合理使用“我”字：原文指出“并不意味着我们要完全摒弃‘我’字的使用”，但需“避免过度自我标榜”“保持语气的平淡，不将‘我’读成重音，也不拖长语音”，提出“客观叙述”的要求，是对“我”字使用的具体说明。
③表达感谢时具体化对象：由原文第4题“‘谢谢’后面加上‘你’或者对方的名字”延伸而来，贴合让对方感受到被重视、被尊重的需求，是有效沟通的技巧。
④摒弃“独角戏”思维：对应原文第三段“聊天不是一个人的独角戏”，聊天时要兼顾对方的表达需求，让对方有参与感，从沟通思维上规避满口说我的弊端，是有效沟通的重要原则。
故答案为：①与人交流时，多用“我们”替代“我”，制造卷入效应，缩短心理距离。
②必须提及自己时，要客观叙述，忌过度自我标榜；保持语气平淡，“我”字不重读、不拖音。
③表达感谢时，对象要具体化，突出对方的存在感，让对方感受到被重视、被尊重。
④聊天时要摒弃“独角戏”思维，兼顾对方的表达需求，让对方有参与感。
25．【答案】略
【知识点】材料作文
【解析】【分析】本题考查学生写作的能力。 这是一道引语类材料作文题。
材料围绕“务实”与“务虚”这一核心思辨关系展开。“务实”被定义为一种面向现实、专注当下的行动哲学，具体表现为对细节的专注、对实践的坚持以及对空想的拒绝，强调脚踏实地的重要性。“务虚”则被描述为一种超越现实、着眼未来的精神姿态，具体表现为理想的构建、方向的探寻以及对长远价值的清醒预见，强调仰望星空的必要性。材料并未将二者对立，而是以“人生的底色”与“人生的高度”这一递进式比喻，揭示了其在构建完整人生中的不同功能与内在统一性。命题旨在引导学生深入思考两者在个人成长、社会发展乃至文明进程中的辩证关系，考察其思辨深度与现实关怀。
【题干分析】 若选择撰写议论文，可围绕“务实与务虚的辩证统一”这一核心展开。开篇可从材料中的两种观点切入，提出中心论点：完整的人生既需要务实奠定的坚实基底，也需要务虚引领的精神高度，二者相辅相成，缺一不可。主体部分可分三层推进：首先，论述务实作为“人生底色”的根本性。可结合个人学习、工匠精神或国家发展等层面，阐述专注当下、笃行实干是成就任何事业、实现任何理想的现实根基，缺少务实，一切宏图都将沦为空中楼阁。其次，论述务虚作为“人生高度”的关键性。可从科技创新、艺术创作或战略谋划等角度，阐明理想指引、长远思考与超越性视野如何突破现实的局限，为行动提供方向、赋予意义，避免陷入庸常与短视。最后，也是论述的深化部分，需重点剖析二者如何动态统一、相互转化。可论证务实是务虚的实践检验与实现路径，没有务实支撑的务虚是空想；同时，务虚是务实的价值升华与方向引领，缺乏务虚指引的务实可能迷失于繁琐。结尾可联系时代特征，强调在当下这个既需要脚踏实地解决具体问题，又亟需仰望星空谋划未来的时代，青年尤应兼备务实之定力与务虚之眼光，方能从容应对挑战，担当大任。若选择撰写记叙文，则需通过具体、丰满的故事与细节来承载这一思辨主题。例如，讲述一个起初沉迷于具体技艺打磨却感到迷茫困顿的角色，因某个契机开始思考技艺背后的意义与远方，最终在实践中将二者融合，不仅技艺精进，更找到了持久热情与方向的故事。关键是通过生动的细节描写展现务实时的专注与汗水，务虚时的困惑与顿悟，以及二者结合后带来的豁然开朗与坚定从容，让哲理在故事的血肉中自然生长。
【立意提取】
1.以务实筑基，以务虚领航。
2.脚踏实地处，不忘仰望星空。
3.于笃行中见精神，于远眺中定方向。
4.一手握紧当下，一手描绘未来。
【点评】本题考查材料作文的写作能力。读懂材料是材料作文写作的重要前提。读懂材料必须全面把握材料和理解材料，不可从某一局部入手，只抓住片言只语不放，否则容易跑题。要抓住材料中的关键词语或语句，深刻理解其本质意义。还要理清关系，切不可断章取义，执其一端，而要抓住重点。首先要透视文题的字面意义，即显性要求；然后再深入把握其内在的关系，即隐性要求。对显性要求要全面、完整地理解文字材料的内容；对隐性要求要明了文字材料的情感意向，即材料所指的人或事、现象或问题所表现出来的肯定或否定的态度。
1 / 1广东省汕头市2025-2026学年高二上学期语文期末试卷
一、阅读（72分）
（2026高二上·汕头期末）阅读下面的文字，完成下面小题。
一位99岁的八路军老战士，多年来一直想念已故的老班长朱永年。近日，一位年轻视频博主依托朱永年留下的珍贵照片，借助人工智能（AI）技术生成了他的动态影像，并与老战士进行了一场跨越时空的互动，圆了老人的夙愿。相关视频迅速在网络上走红，许多年轻观众看到老战士泪眼婆娑的画面，也情不自禁潸然泪下。弹幕中，“致敬”“泪目”“这才是AI的正确打开方式”等内容整齐刷屏，形成一道动人的情感共鸣风景。
这是数智时代青年人运用新技术共创共享红色文化的一个生动缩影。近年来，从微电影、微短剧、互动影游、短视频、网络直播、视频混剪等多种新文艺形式，到桌游、虚拟现实（VR）展演、互动戏剧等新型文化消费场景，不断涌现出众多红色文化爆款内容、作品，持续引发广泛关注。
红色文化凝聚着一代代共产党人的理想信念、价值追求与精神品格，对成长于互联网环境的年轻一代而言，是一座蕴含精神力量的丰饶矿藏。Z世代青年深受红色文化感召，怀有坚定的文化自信。与此同时，作为互联网“原住民”，他们更倾向于以人工智能等新技术为工具，借助新媒体平台、新表达方式与新社群互动，不断拓展红色文化的表现形态和传播路径。通过积极参与创作传播，他们不仅在创新中传承红色基因，更在共享中深化对红色文化的理解与认同。
这也启示我们，红色文化产品的创作传播须重视激发Z世代青年的参与意识与能动性，以他们喜爱并愿意接纳的情感表达方式为载体，实现更有效的价值传递。纵观Z世代青年共创共享的红色文化产品，可从以下两个维度进行观察。
一是数据库消费，能满足受众的高密度信息需求与索引式传播。Z世代青年每日处于海量信息的包围中，日常要进行高频次的信息筛选，因而对文化产品的信息密度和可研究向度提出更高要求。低密度信息的平铺直叙往往难以吸引年轻受众。相反，如微电影《一口行军锅》这类作品，在短短9分钟内就将太行山抗战历史、八路军与人民的鱼水情以及跌宕情节巧妙融合。影片开场别出心裁地采用“锅内视角”，既点明“锅”作为高温消毒医疗用品的关键作用，又以新奇有趣的镜头语言迅速营造出戏剧张力，战士还在紧张情境中边劳动边哼唱着轻快的左权小调《百团大战》。片头仅用15秒便举重若轻地展现出人物的乐观精神，清晰交代故事的时代背景、重要设定和发展方向。
这种“微言大义”式的作品不追求面面俱到，而是将高密度的信息作为“文化索引”或“知识源代码”，激发观众从被动接受转为主动探求。很多观众观看《一口行军锅》后，自发搜索了解道具细节、部队沿革等相关史实。
二是参与式表达，正日益融入红色文化传播，具体体现在游戏互动思维的广泛运用中。年轻的Z世代更愿意在平等互动、强参与感的语境中接受信息、进行学习。例如，有博主借助“种田”类游戏中经营劳动、改善生活的逻辑，来分析抗战时期敌后战场的后勤保障与持久抗战的战略科学性，有效拉近了历史议题与青年认知的距离。再如博主“沙盘上的战争”，通过战场推演与历史“复盘”，将重大决策过程转化为可互动、可反思的沉浸体验，类似游戏中的“读档重来”，使观众在参与中深化对历史的理解，情感共鸣也更为深刻。
还有一些青年创作者直接设计红色游戏作品，让玩家设身处地体验革命先辈的历史选择与信仰。如由北京大学学生社团推出的《破晓以后》，邀请当代青年躬身在场，感知五四进步青年的经世救国之志。还有创作者以东北抗联、铁道游击队的历史为背景开发射击类游戏，兼顾历史真实性与游戏可玩性，在开发的过程中，吸引大量网友参与剧情设计、历史考证与玩法优化，形成共创氛围。
此外，值得注意的是，一批有关部门和单位官方账号主动采用“Z世代语态”进行内容创新，成功吸引了大量年轻受众。例如，“人民海军”新媒体平台在福建舰电磁弹射成功后，推出原创MV《航母爱上了电弹器》，演唱中故意加入“破音”和魔性台词，以轻松幽默的方式传递强军自豪感，精准契合年轻人的接受喜好，在欢乐中激发情感共鸣，更具网感地实现主流价值与青年文化的有效对接。
在数智时代，红色文化正从单向输出转向双向共创，Z世代青年不仅是文化的接受者，更以新的技术语态和参与方式，共同塑造着红色记忆的新表达。
选自《人民日报》 作者：张 成 （有删改）
1．下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A 99岁八路军老战士与老班长来永年跨越时空互动的视频走红，主要是因为借助了人工智能技术生成动态影像这一新颖形式。
B鉴于Z世代青年对红色文化的深厚情感和坚定自信，他们共创共享的红色文化产品必然会蕴含着鲜明的红色精神内核，不会出现偏离红色文化本质的情况。
A．原创MV《航母爱上了电弹器》，体现了官方媒体对年轻受众需求的敏锐洞察和积极回应，为其它平台账号共创共享红色文化产品提供了可借鉴的创新思路。
B．从Z世代青年共创共享的红色文化产品来看，数据库消费和参与式表达是两个重要维度，这两个维度相互独立又各有特点。
2．下面对原文相关内容分析和评价，不正确的一项是（ ）
A文章开篇通过具体事例引入话题，增强了文章的趣味性和可读性，使读者更容易进入论述情境，符合论述文开篇吸引读者的要求。
A．文中采用了对比论证，将传统红色文化传播方式与Z世代青年创享红色文化的方式进行对比，强调了其在新时代红色文化传播中的优势。
B．文章在论证参与式表达维度时，不仅列举了博主通过游戏推演历史、设计红色游戏作品等事例，还对这些事例进行了分析，阐述了参与式表达如何拉近历史与青年的距离，使论证更具深度。
C．本文语言简洁明了，通俗易懂，没有过多晦涩难懂的专业术语，符合大众阅读习惯，能够让不同层次的读者轻松理解文章内容，有利于红色文化知识的广泛传播。
3．根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。
从数据库消费维度看，Z世代青年对文化产品信息筛选要求高，低密度信息难以吸引他们。像微电影《一口行军锅》这类作品。将高密度信息作为“文化索引”，激发观众主动探求。由此可推理，若要创作出受Z世代青年欢迎的红色文化数据库消费类产品，作品应具备 ① 的特点，以引导观众从被动接受转向主动探求，进而 ② 。从参与式表达维度看，Z世代青年愿意在平等互动、强参与感语境中接受信息，如博主借助游戏逻辑分析历史、设计红色游戏作品吸引网友共创等。所以，在红色文化参与式表达产品创作中，应注重 ③ ，让青年在参与中深化对红色文化的理解与认同。
4．结合文本，谈谈Z世代青年创享红色文化有什么意义？请简要概括。
5．《改造我们的学习》倡导我们要有实事求是与理论联系实际的精神。数智时代，Z世代青年创享红色文化，应怎样做才能将此精神融入到创作传播中去，让红色文化焕发新活力？
【答案】1．A
2．B
3．高密度信息 深化理解认同 增强互动参与感
4．①传承红色基因：青年通过创新形式主动传承红色精神。
②深化文化认同：在创作与共享中增强对红色文化的理解与情感共鸣。
③扩大影响力：借助新媒体吸引年轻受众，使红色文化焕发新活力。
5．①考证史实，尊重历史：创作中确保历史细节真实。
②创新形式，贴近实际：用青年喜爱的技术呈现红色文化，避免说教化。
③注重实效，引发共鸣：以情感化、互动化方式让红色精神自然浸润人心。
【知识点】理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息；政治文化类
【解析】【点评】⑴本题考查学生对文本内容的筛选和理解分析概括能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。
⑵本题考查根据原文内容进行推断的能力。做这类题往往需要对原文进行“推断和想象”，所以选项的内容就不再是原材料的简单重复，而是在原句的基础上，加上了命题者自己的理解。要解答好这类题目，首先要做到对材料的熟悉和理解，以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域，进而进行比较、分析、推断；其次，要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理推断，绝不是凭空进行的，所以找到原来的句子，联系上下文筛选信息、推敲选项；将选项和原文信息进行比较时，掌握一些常见的设错方式很有必要，从而使思维变得更加敏捷，提高解题速度和准确率。
⑶本题考查补写句子的能力。解答本题，先认真阅读文本，理解文章结构和内容，再结合语境填写。
⑷ 本题考查学生筛选整合文章信息，概括文章内容要点能力。筛选整合信息题的解题基本思路①根据题目的要求把握筛选的标准；②按照筛选标准，确认信息材料的检索区间；③把主要信息进行整合，有的信息可直接组合，有的信息除了文中的信息外，必要时要加上自己理解的语句进行串连形成一个完整的意思。
⑸本题主要考查筛选并整合文中信息及探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。本题答案来源于材料，但高于材料，现有材料是寻找解决实际问题的依据，但现有材料的原句绝不是最佳答案，更不是最佳答案的全部，这就考查了考生真正读懂多文本的内涵、联系社会生活现实而解决实际问题的高层次能力。
1．A.“主要是因为”错误。视频走红的核心是情感共鸣，AI技术只是实现手段，并非主要原因，选项表述主次颠倒。
B.“必然会”“不会出现偏离红色文化本质的情况”错误。原文仅表明Z世代有文化自信与传承意愿，“必然会”“不会出现偏离红色文化本质的情况”表述过于绝对。
D.“相互独立”错误。原文未提及两个维度“相互独立”，二者均是Z世代创享红色文化的路径，存在互补性。
故答案为：C。
2．B.“采用了对比论证”错误。全文未将传统红色文化传播方式与Z世代创享方式对比，无对比论证手法。
故答案为：B。
3．①文中提到“将高密度的信息作为‘文化索引’”，Z世代青睐高密度信息的文化产品，《一口行军锅》的成功印证这一点，故填“高密度信息”。
②文中提到“从被动接受转向主动探求”，主动探求相关史实的最终结果，是深化对红色文化的理解与认同，故填“深化理解认同”。
③文中提到“愿意在平等互动、强参与感语境中接受信息”，参与式表达产品需契合Z世代的接受偏好，故填“增强互动参与感”。
故答案为：高密度信息 深化理解认同 增强互动参与感
4．①传承红色基因：
文中提到“不仅在创新中传承红色基因”，Z世代以AI、短视频等新技术新形式参与创作，突破传统传播局限，实现红色基因的创新传承。
②深化文化认同：
文中提到“更在共享中深化对红色文化的理解与认同”，Z世代从文化接受者变为共创者，在参与和共享的过程中，加深了自身对红色文化的情感共鸣。
③扩大影响力：
文中提到“不断拓展红色文化的表现形态和传播路径”，借助新媒体平台和青年喜爱的形式，红色文化吸引更多年轻受众，在数智时代焕发新活力。
故答案为：①传承红色基因：青年通过创新形式主动传承红色精神。
②深化文化认同：在创作与共享中增强对红色文化的理解与情感共鸣。
③扩大影响力：借助新媒体吸引年轻受众，使红色文化焕发新活力。
5．①考证史实，尊重历史：
文中提到“兼顾历史真实性与游戏可玩性”，创作红色文化产品时，需以史实为依据，考证历史细节，确保内容真实准确，体现实事求是精神。
②创新形式，贴近实际：
文中提到“以他们喜爱并愿意接纳的情感表达方式为载体”，立足Z世代的信息接收习惯，用AI、游戏等青年熟悉的形式创作，避免说教，做到理论联系实际。
③注重实效，引发共鸣：
文中提到“形成一道动人的情感共鸣风景”，通过情感化、互动化的表达，让红色精神自然浸润人心，实现有效的价值传递，而非流于形式。
故答案为：①考证史实，尊重历史：创作中确保历史细节真实。
②创新形式，贴近实际：用青年喜爱的技术呈现红色文化，避免说教化。
③注重实效，引发共鸣：以情感化、互动化方式让红色精神自然浸润人心。
（2026高二上·汕头期末）阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
吴召儿
孙犁
我们的机关搬到三将台，是个秋天，枣儿正红，芦苇正吐花。我们来了一群人，不管牛棚马圈全住上，当天就劈柴做饭，上山唱歌，一下就和老乡生活在一块儿了。
我组织民校妇女识字班，课程第一是唱歌，歌唱会了，剩下的时间就碰球。山沟的青年妇女们，碰起球来，真是热烈，整个村子被欢笑声浮了起来。
有一天，我翻着点名册，随便叫了一个名字：“吴召儿！”
我听见嗤的一声笑了。抬头一看，在人群末尾，靠着一根白杨木柱子，站起一个女孩。她正在背后掩藏一件什么东西，好像是个假手榴弹，坐在一处的女孩子们望着她笑。她红着脸转过身来，笑着问我：“念书吗？”
“对！你念念头一段，声音大点儿。大家注意！”
她端正地立起来，两手捧着书，低下头去，就念开了，书念得非常熟快动听。就是她这认真的念书态度和声音，不知怎样一下就印进了我的记忆。下课回来，走过那条小河，我听到了只有在阜平才能听见的那紧张激动的水流的声响，听到在这山草衰白柿叶霜红的山地，还没有飞走的一只黄鹂的叫唤。
十一月“反扫荡”。我当了一个小组长，我们的向导老不来。我跑到村长家里去找，村长散披着黑羊皮袄，看见我就笑着说：“男的分配完了，给你找了一个女的！”
“女的就女的吧，在哪里呀？”我说。
一个女孩子跑出来。穿着一件红棉袄，一个新鲜的白色挂包，斜在她的腰里，装着三颗手榴弹。
“真是，”村长也在抱怨，“这是‘反扫荡’呀，又不是到区里验操，也要换换衣裳！红的目标大呀！”
“尽是夜间活动，红不红怕什么呀，我没有别的衣服，就是这一件。”女孩子笑着，“走吧，同志！”说着就跑下坡去。
在路上，她走得很快，我跑上前去问她：“我们先到哪里？”
“先到神仙山！”她回过头来一笑，这时我才认出她就是那个吴召儿。
“到了神仙山，我有亲戚。”她说，“我姑住在山上，她家的倭瓜又大又甜。今天晚上，我们到了，我叫她给你们熬着吃个饱吧！”
天黑的时候，我们才到了神仙山的脚下。她爬得很快，走一截就坐在石头上望着我们笑，像是在这乱石山中，突然开出一朵红花，浮起一片彩云来。
北斗星转下山去，我们才到了她的姑家。
“这都是我们的同志。”吴召儿大声对她姑说，“快给他们点火做饭吧！”老婆子拿了一根麻秸，在灯上取着火，就往锅里添水。
吴召儿和她姑有说不完的话。
“你爹给你买的新袄？”姑问。
“他哪里有钱？是我给军队上纳鞋底换的。”
第二天，我们在这高山顶上休息了一天。
以后每天黎明，吴召儿就把我唤醒，一同到那大黑山的顶上去放哨。山顶不好爬，又危险，她先爬到上面，再把我拉上去。山顶上有一丈见方的一块平石，长年承受雨水，被冲洗得光亮又滑润。我们坐在那平石上，月亮和星星都落到下面去，我们觉得飘忽不定，像活在天空里。
这一夜下起大雨来，雨下得那样暴，在这样高的山上，我们觉得不是在下雨，倒像是沉落在波浪滔天的海洋里，风狂吹着，那块大平石也像要被风吹走。
吴召儿紧拉着我爬到大石的下面，不知道是人还是野兽在那里铺好了一层软软的白草。听到四下里山洪暴发的声音，雨水像瀑布一样，从平石上流下，我们像钻进了水帘洞。
一清早放晴，我们就看见从邓家店起，一路的村庄，都在着火冒烟。我们看见敌人像一条虫，在山脊梁上往这里爬行。一路不断响枪，那是各村伏在山沟里的游击组。吴召儿说：“今年，敌人不敢走山沟了，怕游击队。可是走山梁，你就算保险了？兔崽子们！”
敌人的目标，显然是在这个山上。吴召儿把身上的手榴弹全拉开弦，跳起来说：“你去集合人，我去截兔崽子们一下。”她在那乱石堆中，跳上跳下奔着敌人的进路跑去。
我喊：“红棉袄不行啊！”
“我要伪装起来！”吴召儿笑着，一转眼的工夫，她已经把棉袄翻过来。棉袄是白里子，这样一来，她就活像一只逃散的黑头的小白山羊了。一只聪明的、热情的、勇敢的小白山羊啊！
她登在乱石尖上跳跃着前进。那翻在里面的红棉袄，还不断被风吹卷，像从她的身上撒出的一朵朵的火花，落在她的身后。
当我们集合起来，从后山上跑下，来不及脱鞋袜，就跳入山下那条激荡的大河的时候，听到了吴召儿在山前连续投击的手榴弹爆炸的声音。
不知她现在怎样了。我能断定，她的生活和历史会在我们这一代生活里放光的。
文本二：
我常常想，为什么孙犁的作品至今经得起一读再读，至今具有强大的艺术生命力呢。除了以上谈到的，他对人民的深邃情感，他的真诚忠直，他对文化的悉心守护，我还想谈谈他对语言的珍视。孙犁先生说：“从事写作的人，应当像追求真理一样去追求语言，应当把语言大量贮积起来。应当经常把你的语言放在纸上，放在你的心里，用纸的砧，心的锤来锤炼它们。”读一读孙犁先生的作品，不难感受到语言在千锤百炼之后所呈现出来的润泽的神采和深厚的力量。我想，我们应该铭记孙犁先生的教诲。语言，对于一个作家的意义，是怎么形容都不过分的。在某种程度上，语言不仅仅是形式，也是内容，是思想。我们所要做的和所能做的，是时时磨亮语言的锋刃，让它以更强大的力量、更美好的姿态，去直抵人心。
节选 铁凝《怀抱着胸中那一簇火焰》（有删改）
6．下列对文本内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）
A吴召儿第一次出场“掩藏假手榴弹”的细节，既表现了女孩子的活泼调皮，也为后文她投弹杀敌埋下伏笔。
A．文章结尾“不知她现在怎样了。我能断定，她的生活和历史会在我们这一代生活里放光的”，直接表达了对吴召儿的赞美和对其未来的美好期许。
B．孙犁很珍视语言，像追求真理一样去追求语言，《吴召儿》语言质朴无华，正好体现了他“把语言大量贮积起来”的主张。
C．孙犁先生的作品语言经过千锤百炼后呈现出润泽的神采和深厚的力量，这表明语言只要经过锤炼就能达到很高水平。
7．小说“红棉袄”作为细节反复出现，下列说法不正确的一项是（ ）
A．吴召儿穿红棉袄带路，既体现了当时条件艰苦，也与她热情、直率、活泼的性格相契合，给读者留下了深刻的印象。
B．村长抱怨“红的目标大”，而吴召儿却坚持穿红棉袄，说明她此时缺少战斗经验。
C．夜行神仙山，红袄在灰暗的山路上“开出一朵红花”，成为行军路标，也暗示革命热情。
D．战斗打响，吴召儿翻袄为白，红白瞬间转换，象征她由普通村姑到英勇战士的身份升华。
8．文章以“我”的视角展开叙述，请分析这种叙述视角在情节结构上的作用。
9．文本二中铁凝认为“在某种程度上，语言不仅仅是形式，也是内容，是思想”，请谈谈文本一是如何体现这一观点的。
【答案】6．A
7．B
8．①“我”是事件的亲历者与见证者，串联起识字班相遇、反扫荡带路、山顶放哨、战斗分别等情节，使叙事线索清晰，结构完整。
②以“我”的视角展开，便于展现吴召儿的言行举止与性格特点，如通过“我”的观察突出她的活泼、勇敢、热情。
③“我”的情感变化（如记忆深刻、牵挂担忧）推动情节发展，增强故事的真实性与感染力。
④“我”的视角有限，留有叙事空白（如吴召儿最后的战斗结果），引发读者想象，深化主题。
9．①文本一的语言质朴自然，不事雕琢，却蕴含深厚的情感与思想，体现“语言既是形式也是内容与思想”。
②写景语言简洁生动，如“枣儿正红，芦苇正吐花”“山草衰白柿叶霜红”，既勾勒出山地的自然风貌，也烘托出不同情境下的氛围（前者欢乐，后者肃杀），语言形式与情感内容高度统一。
③人物语言口语化、个性化，如吴召儿“尽是夜间活动，红不红怕什么呀”“我要伪装起来”，既符合乡村女孩的身份特点，也展现了她直率、勇敢的性格，语言承载着人物形象与精神品质。
④叙述语言平实却富有张力，如“那翻在里面的红棉袄，还不断被风吹卷，像从她的身上撒出的一朵朵的火花”，以朴素的比喻将战斗中的吴召儿形象刻画得鲜明动人，既体现语言的形式美，也传递出对革命青年的赞美之情，思想内涵与语言表达融为一体。
【知识点】分析文本的结构，概括文本的主题；分析文体特征和表现手法；赏析文本的内涵；欣赏文本的形象；中国现当代小说
【解析】【点评】（1）本题考查对文章思想内容的分析、概括能力。学生首先应对文本的整体内容有所把握；然后结合题目回到文中对具体语句进行具体分析。答题的关键是审读题干，把握命题意图，找出题干所在的具体语段及语句；将题目材料信息带入选文比对理解分析，寻找细微的差别，得出正确结论。
（2）本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。 要把握人物的形象，注重分析人物的具体做法、心理以及神态、肖像等描写手法涉及的具体内容。注意审清题干要求，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。
（3）本题考查学生分析文章叙述视角的能力。解答本题，需要在平时学习中掌握有关叙述视角的作用，答题时结合文本进行分析。
（4）本题考查学生分品味文章语言艺术的能力。解答本题，先读懂文本，再从形式、语言、思想的家督，结合文本一进行分析。
6．B.“直接表达了对吴召儿的赞美和对其未来的美好期许”错误，结尾 “不知她现在怎样了”表达的是对吴召儿的牵挂，“她的生活和历史会在我们这一代生活里放光”是对其精神价值的肯定，并非“对其未来的美好期许”，原文未涉及“未来”的具体指向。
C.“《吴召儿》语言质朴无华，正好体现了他‘把语言大量贮积起来’的主张”错误，孙犁“把语言大量贮积起来”是为了锤炼语言，《吴召儿》的语言质朴无华是锤炼后的结果，而非直接体现“贮积语言” 的主张，二者逻辑关系混淆。
D.“语言只要经过锤炼就能达到很高水平”错误，说法绝对，原文强调锤炼语言的重要性，但“达到很高水平”还需其他因素（如情感、思想等）。
故答案为：A。
7．B.“说明她此时缺少战斗经验”错误，吴召儿坚持穿红棉袄是因“没有别的衣服”，她反驳村长“尽是夜间活动，红不红怕什么”，说明她清楚夜间隐蔽性，后文翻袄伪装更体现其机智，并非“缺少战斗经验”。
故答案为：B。
8．①串联情节，结构完整：“我”是故事的亲历者与见证者，从最初在识字班与吴召儿相遇；到“反扫荡”时她成为我们的向导；以及后来面对敌人时吴召儿英勇战斗。这些情节在“我”的视角下展开，整个故事线索清晰，层次分明。
②展现人物，突出性格特点：通过“我”的近距离观察，便于展现吴召儿的言行举止，从而突出她的形象特点，如在识字班时她笑着问“念书吗”，展现其活泼可爱；“反扫荡”带路过程中，她穿着红棉袄，笑着回应村长，表现其直率；面对敌人时她勇敢地拉开手榴弹弦，展现其勇敢无畏。
③推动情节，增强感染力：“我”的情感变化推动了情节的发展，如吴召儿认真念书的态度和声音让“我”记忆深刻，为后来再次相遇埋下伏笔；在战斗过程中，“我”对吴召儿的牵挂担忧也促使情节不断发展。这种情感变化增强了故事的感染力，便于读者感受故事中的紧张和温情。
④留有空白，深化主题：“我”是有限视角，结尾处留白处理，没有交代吴召儿最后的结果，以“不知她现在怎样了”结尾，能引发读者更加关注吴召儿的命运。同时让读者思考对吴召儿命运是，更加深刻地体会到战争中那些勇敢、热情的人们所做出的贡献，从而深化小说主题。
故答案为：①“我”是事件的亲历者与见证者，串联起识字班相遇、反扫荡带路、山顶放哨、战斗分别等情节，使叙事线索清晰，结构完整。
②以“我”的视角展开，便于展现吴召儿的言行举止与性格特点，如通过“我”的观察突出她的活泼、勇敢、热情。
③“我”的情感变化（如记忆深刻、牵挂担忧）推动情节发展，增强故事的真实性与感染力。
④“我”的视角有限，留有叙事空白（如吴召儿最后的战斗结果），引发读者想象，深化主题。
9．①语言质朴蕴含深情：整体上语言质朴自然，却蕴含着作者的深厚情感与思考，如“我们来了一群人……和老乡生活在一块儿了”，平实的叙述，展现出“我们”与老乡的亲密无间，其中饱含着作者对那段生活的美好回忆和深情眷恋，体现了“语言不仅仅是形式，也是内容，是思想”。
②写景简洁而深刻：写景简洁生动，如“枣儿正红，芦苇正吐花”描绘出秋天充满生机与活力的景象，同时也体现生活虽艰苦但充满希望；“山草衰白柿叶霜红”勾勒萧瑟之景，烘托出严峻的战斗形势，让读者切实感受到紧张战斗氛围，体现了语言形式与情感内容的统一。
③人物语言个性化：人物语言极具特色，如吴召儿回应村长的抱怨，说“红不红怕什么呀，我没有别的衣服”，直白的回答，符合乡村女孩率真的特点，同时展现其对危险的不在乎；“我要伪装起来”，则体现其聪明机智和勇敢果断。可见个性化的语言是塑造人物、传达思想的载体。
④语言平实、富有张力：“那翻在里面的红棉袄……像从她的身上撒出的一朵朵的火花”，将战斗中的吴召儿形象刻画得鲜活，把被风吹卷的红棉袄比作火花，生动地描绘出吴召儿的英勇姿态。这种平实的叙述中运用形象的比喻，传达出作者对吴召儿勇敢精神的赞美，体现了语言形式与思想内容的完美结合。
故答案为：①文本一的语言质朴自然，不事雕琢，却蕴含深厚的情感与思想，体现“语言既是形式也是内容与思想”。
②写景语言简洁生动，如“枣儿正红，芦苇正吐花”“山草衰白柿叶霜红”，既勾勒出山地的自然风貌，也烘托出不同情境下的氛围（前者欢乐，后者肃杀），语言形式与情感内容高度统一。
③人物语言口语化、个性化，如吴召儿“尽是夜间活动，红不红怕什么呀”“我要伪装起来”，既符合乡村女孩的身份特点，也展现了她直率、勇敢的性格，语言承载着人物形象与精神品质。
④叙述语言平实却富有张力，如“那翻在里面的红棉袄，还不断被风吹卷，像从她的身上撒出的一朵朵的火花”，以朴素的比喻将战斗中的吴召儿形象刻画得鲜明动人，既体现语言的形式美，也传递出对革命青年的赞美之情，思想内涵与语言表达融为一体。
（2026高二上·汕头期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
匈奴大入上郡，天子使中贵人从广勒习兵击匈奴。中贵人将骑数十纵，见匈奴三人，与战。三人还射，伤中贵人，杀其骑且尽。中贵人走广。广曰：“是必射雕者也。”广乃遂从百骑往驰三人。三人亡马步行，行数十里。广令其骑张左右翼，而广身自射彼三人者，杀其二人，生得一人，果匈奴射雕者也。已缚之上马，望匈奴有数千骑，见广，以为诱骑，皆惊，上山陈。
广之百骑皆大恐，欲驰还走。广曰：“吾去大军数十里，今如此以百骑走，匈奴追射我立尽。今我留，匈奴必以我为大军之诱，必不敢击我。”广令诸骑曰：“前！”前未到匈奴陈二里所，止，令曰：“皆下马解鞍！”其骑曰：“虏多且近，即有急，奈何？”广曰：“彼
虏以我为走，今皆解鞍以示不走，用坚其意。”于是胡骑遂不敢击。有白马将出护其兵，李广上马与十余骑奔射杀胡白马将，而复还至其骑中，解鞍，令士皆纵马卧。是时会暮，胡兵终怪之，不敢击。夜半时，胡兵亦以为汉有伏军于旁欲夜取之，胡皆引兵而去。
选自《史记·李将军列传》（有删改）
材料二：
飞字鹏举，相州汤阴人。世力农。少负气节，沈厚寡言，家贫力学，尤好《左氏春秋》、孙吴兵法。生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八石，学射于周同，尽其术，能左右射。
宣和四年，真定宣抚刘韐募敢战士，飞应募。相有剧贼陶俊、贾进和，飞请百骑灭之。遣卒伪为商入贼境，贼掠以充部伍。飞遣百人伏山下，自领数十骑逼贼垒。贼出战，飞阳北，贼来追之，伏兵起，先所遣卒擒俊及进和以归。
师每休舍，课将士注坡跳壕，皆重铠习之。子云尝习注坡，马踬，怒而鞭之。卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇。卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者。军号“冻死不拆屋，饿死不掳掠。”卒有疾，躬为调药；诸将远戍，遣妻问劳其家；死事者哭之而育其孤，或以子婚其女。凡有颁犒，均给军吏，秋毫不私。
善以少击众。欲有所举尽召诸统制与谋谋定而后战故有胜无败。猝遇敌不动，故敌为之语曰：“撼山易，撼岳家军难。”张俊尝问用兵之术，曰：“仁、智、信、勇、严，阙一不可。”
选自《宋史·岳飞传》 （有删改）
10．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
欲有所举A尽召诸统制B与谋C谋定D而后E战F故有胜G无败。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“以为诱骑，皆惊，上山陈”与“前未到匈奴陈二里所”中的“陈”读音相同，意思和用法不同。
B．“胡兵终怪之”中的“怪”的用法与《师说》“于其身也，则耻师焉”中的“耻”的用法相同，都是意动用法。
C．在“飞阳北，贼来追之”与《登泰山记》的“其阳，汶水西流”两句中，前句“阳”通“徉”，有假装的意思，后句“阳”是山北水南的意思，与“阴”相对。
D．“善以少击众”中“以”可译为“凭借”，与《过秦论》“尝以十倍之地，百万之众”中的“以”都是介词，用法相同。
12．下列对材料有关内容的理解，不正确的一项是 （ ）
A．材料一中李广面对数千匈奴骑兵，冷静判断形势，通过一系列行动成功迷惑敌人，使匈奴最终引兵而去，展现了其卓越的军事才能和胆识。
B．材料二中岳飞年少时就力气很大，还未成年就能挽弓三百斤，弩八石，向周同学习射箭后，能左右开弓，这为他日后成为名将奠定了基础。
C．材料二中岳飞在招募敢战士后，主动请缨去消灭剧贼陶俊、贾进和，他巧妙运用计谋，先派士兵伪装成商人混入贼营，再亲自率领全部骑兵逼近贼垒，成功擒获贼首。
D．材料一侧重于李广的军事才能和面对危险时的应对策略，材料二既写岳飞与敌人作战的事例展现了他的军事才能，也写了岳飞的治军之道和仁爱之心。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①吾去大军数十里，今如此以百骑走，匈奴追射我立尽。
②死事者哭之而育其孤，或以子婚其女。
14．根据上面两则材料，你认为李广和岳飞在作战时有哪些相似之处？
【答案】10．ACF
11．C
12．C
13．（1）我们距离主力大军几十里，现在像这样带领一百骑兵逃跑，匈奴追赶射击我们，（我们）立即会被杀光。
（2）对战死的人，（岳飞）为他们痛哭并抚养他们的孤儿，有时还让（自己的）儿子娶他们的女儿。
14．①面对压倒性敌军时，李广敢带百骑深入敌阵，岳飞也常以少击众。
②二人善用计策，李广解鞍迷惑匈奴，岳飞佯败设伏破敌。
③他们都身先士卒、勇武超群，李广射杀射雕者，岳飞亲擒贼首。
④在治军上，李广能稳定军心，岳飞则纪律严明仁爱士卒，最终都能赢得将士信服、克敌制胜。
【知识点】理解实词在文中的含义；翻译；断句；概括分析；筛选信息
【解析】【点评】⑴本题考查学生文言断句能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。
⑵本题主要考查文言实词的意思。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，解答此题要注意上下文，最好方法是把所给的词义代到原文中去，依据上下文的语意来推导之，应该很容易判断出来。
⑶本题考查概括归纳文章内容的能力。解答这类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。②放回原文，概括信息。特别是在官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析。
⑷本题考查文言文翻译的能力。文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。
⑸本题主要考查文本内容理解分析及归纳内容要点的能力。解答此题，首先需要在原文中找到关键语句，在理解文意的基础上，用自己的话概括即可。
【附参考译文】
材料一：
匈奴大举入侵上郡，汉景帝派了一名宦官跟随李广监督练兵、抗击匈奴。这位宦官带着几十名骑兵纵马奔驰，遇见三个匈奴人，就和他们交战。那三人回身放箭，射伤了宦官，把他带的骑兵几乎杀光。宦官逃回李广那里。李广说：“这一定是匈奴的射雕能手。”李广随即带上一百名骑兵前去追赶那三人。那三人没有骑马徒步而行，已走了几十里。李广命令骑兵左右散开包抄，而他亲自射杀那三人，射死其中两人，活捉一人，果然是匈奴的射雕人。把俘虏捆好上马后，忽然望见远处有数千名匈奴骑兵，他们看见李广，以为是汉军诱敌的骑兵，都很吃惊，急忙上山布阵。
李广的一百名骑兵都十分惊恐，想纵马往回跑。李广说：“我们离大军有几十里，现在就这样凭一百名骑兵逃跑，匈奴一旦追击射箭，我们立刻就会被杀光。现在我们停下来，匈奴一定以为我们是大军的诱敌部队，必定不敢攻击我们。”李广命令骑兵：“前进！”前进到距匈奴阵地约二里处停下，下令：“全体下马，解下马鞍！”骑兵们说：“敌人那么多而且离得这么近，万一有紧急情况，怎么办？”李广说：“那些敌人原以为我们会逃跑，现在我们都解下马鞍表示不跑，这样就能使他们更坚信我们是诱敌部队。”于是匈奴骑兵最终不敢出击。有一名骑白马的匈奴将领出阵监护他的士兵，李广上马与十几名骑兵奔驰上前，射死了那名白马将领，然后又回到自己的骑兵队中，解下马鞍，命令士兵们都放开马匹躺下。这时天色已近黄昏，匈奴军队始终觉得奇怪，不敢进攻。到了半夜，匈奴兵又以为汉军埋伏在附近，想在夜间袭击他们，便全部撤离了。
材料二：
岳飞，字鹏举，相州汤阴人。祖辈世代务农。他少年时就很有气节，沉稳忠厚，话语不多，家境贫寒却努力读书，尤其喜好《左氏春秋》和孙武、吴起的兵法。他天生有神力，不到二十岁，就能拉开三百斤的强弓，使用八石的硬弩，向周同学习射箭，尽得他的真传，能左右开弓。
宣和四年，真定宣抚使刘韐招募“敢战士”，岳飞应募入伍。相州有巨寇陶俊、贾进和作乱，岳飞请求带领一百名骑兵去剿灭他们。他先派士兵伪装成商人进入贼寇活动区，贼寇掳掠了他们扩充队伍。岳飞派遣一百人埋伏在山下，自己率领几十名骑兵逼近贼寇营垒。贼寇出营交战，岳飞假装败退，贼寇追来，伏兵突然杀出，先前派出的伪装士兵活捉了陶俊和贾进和而归。
军队每次驻扎休整，岳飞就督促将士们训练从斜坡冲下和跳过壕沟，都让他们穿着厚重的铠甲来练习。他的儿子岳云曾经练习冲坡时，战马失蹄跌倒，岳飞大怒而鞭打了他。士兵有拿百姓一缕麻来捆草料的，立刻斩首示众。士兵夜间宿营，百姓开门愿意接纳，也没有人敢进去。军队的口号是：“冻死不拆百姓屋，饿死不抢百姓粮。”士兵生病，岳飞亲自为他调药；将领们远征戍守，他就派妻子慰问他们的家人；对战死的人，他为之痛哭并抚育他们的遗孤，有时还让自己的儿子娶他们的女儿。凡是朝廷的赏赐犒劳，他都平均分给将士，自己丝毫不占。
岳飞善于以少击多。凡是要采取军事行动，就召集所有统制官一起商议，计划确定之后再作战，所以总能取胜而无败绩。突然遭遇敌人时也镇定不动，因此敌人为此说：“撼动大山容易，撼动岳家军难。”张俊曾经询问他用兵的方法，他回答说：“仁爱、智慧、诚信、勇敢、严明，缺一不可。”
10．句意：每当想要采取军事行动时，（岳飞）就召集所有统制官一起谋划，计划确定后再出战，所以总能取胜而无败绩。
“欲有所举”是谓宾结构，省略主语“岳飞”，故在A处断开；
“尽召诸统制与谋”，主语承前省略，谓语为“召”，宾语为“诸统制”，“与谋”为后续动作，形成连动。故在C处断开；
“故有胜无败”总结前文行为的结果，故在其前F处断开。
故答案为：ACF。
11．A.正确。“陈”通“阵”，动词，布阵/“陈”通“阵”，名词，阵地。句意：（匈奴）认为（李广的百骑）是诱敌的骑兵，都很吃惊，上山布阵。/前进到距离匈奴阵地约二里的地方。
B.正确。意动用法，以……为怪/意动用法，以……为耻。句意：匈奴军队始终觉得（李广的举动）很奇怪。/对于他自己，却以向老师学习为耻。
C.“后句‘阳’是山北水南的意思”错误。“阳”通“佯”，假装/“阳”，指山南水北。句意：岳飞假装败退，贼兵来追赶他。/泰山的南面，汶水向西流。
D.正确。句意：善于凭借少数兵力攻击众多敌军。/曾经凭借十倍的土地，百万的军队。
故答案为：C。
12．C.“率领全部骑兵逼近贼垒”错误。材料二中岳飞“自领数十骑逼贼垒”，并非全部骑兵。
故答案为：C。
13．得分点：
（1）“去”，距离；“走”，逃跑；“尽”，表被动，被消灭光。
（2）“死事者”，为国事（战事）而死的人；“哭”，为……哭泣；“育”，抚养；“婚”，与……结婚。
故答案为：（1）我们距离主力大军几十里，现在像这样带领一百骑兵逃跑，匈奴追赶射击我们，（我们）立即会被杀光。
（2）对战死的人，（岳飞）为他们痛哭并抚养他们的孤儿，有时还让（自己的）儿子娶他们的女儿。
14．①李广以百骑面对数千匈奴，冷静分析“彼虏以我为大军之诱”，解鞍纵马以示从容；岳飞遇敌“猝遇敌不动”，皆展现超凡镇定与控场能力，体现了二人胆略过人，临危不乱。
②李广以“解鞍示弱”反令匈奴疑惧退兵；岳飞剿贼时“阳北”诱敌、设伏擒首，均体现巧用心理战术与机动策略，不拘常法。
③李广亲射匈奴射雕者，岳飞“挽弓三百斤，能左右射”，二人皆武艺超群，且作战时常冲锋在前，均体现二人勇武善射，身先士卒。
④李广率百骑周旋于敌阵而不溃；岳飞以百余骑破贼，强调“仁、智、信、勇、严”治军，皆具凝聚小队实现战术突破的指挥艺术。
故答案为：①面对压倒性敌军时，李广敢带百骑深入敌阵，岳飞也常以少击众。
②二人善用计策，李广解鞍迷惑匈奴，岳飞佯败设伏破敌。
③他们都身先士卒、勇武超群，李广射杀射雕者，岳飞亲擒贼首。
④在治军上，李广能稳定军心，岳飞则纪律严明仁爱士卒，最终都能赢得将士信服、克敌制胜。
（2026高二上·汕头期末）阅读下面古诗词，完成小题。
点绛唇·采药归来
宋 陆游
采药归来，独寻茅店沽新酿。暮烟千嶂。处处闻渔唱。
醉弄扁舟，不怕黏天浪。江湖上，遮回疏放。作个闲人样。
【注】这首词作于宋孝宗淳熙年间，陆游闲居山阴时。淳熙七年（1180），江西闹水灾，陆游于常平
提举任上，“奏拨义仓赈济，檄诸郡发粟以予民”（《宋史·陆游传》）。事后，却以“擅权”获罪，遭给事中赵汝愚借故弹劾，罢职还乡。
15．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．词取材于村居日常生活的一个片段，以采药、饮酒、荡舟为线索，展现出作者多侧面的生活风貌。
B．“暮烟千嶂。处处闻渔唱”，以景结情，描绘出傍晚时分，烟雾笼罩着千山万嶂，渔歌四处响起的画面，营造出宁静、祥和的氛围。
C．“醉弄扁舟，不怕黏天浪”，生动地表现了词人酒后的狂放不羁，即使面对连天的波浪也毫不畏惧，体现出他的豪迈气概。
D．词中“闲人”句，作者运用了似正实反的笔法，实是自我解嘲，婉曲地表达了自己心中的隐痛，给作品抹上了抑郁的色彩。
16．这首词表达了词人怎样的情感？请结合具体词句简要分析。
【答案】15．B
16．①闲适淡然的生活情趣：“采药归来，独寻茅店沽新酿”描绘采药、沽酒的村居生活场景，“暮烟千嶂。处处闻渔唱”勾勒出宁静的山野风光，体现出作者闲居时的闲适心境。
②酒后狂放的豪迈之气：“醉弄扁舟，不怕黏天浪”刻画词人酒后驾舟击浪的形象，展现出不受拘束的狂放姿态，暗含豪迈之气。
③壮志难酬的隐痛与愤懑：“作个闲人样”是自我解嘲，结合作者遭弹劾罢职的背景，“闲人”并非真心归隐，而是被迫闲居，暗含无法实现报国理想的失意与愤懑。
④超脱世俗的旷达情怀：尽管心怀隐痛，但词人通过饮酒、荡舟等行为排遣愁绪，“不怕黏天浪”“遮回疏放”体现出超脱世俗、暂忘烦忧的旷达。
【知识点】表达技巧类题目；思想内容、观点态度、感情类题目
【解析】【点评】（1）本题考查考生对诗歌的综合鉴赏能力，采用了客观选择题的形式，各选项内容涉及了对诗歌的题材、结构、情感的鉴赏。解答此类题型，首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景，逐句翻译诗句，然后把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，再对照选项进行确认，得出答案。
（2）本题主要考查评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力。此类试题解答时，答题时要注意结合诗歌的标题、注释和诗中表情达意的重点字词语进行分析。对于情感的把握，可以从题材入手，同一类题材往往都表达这类似的情感；可以从抒情议论的句子入手，这些句子是直接表达思想感情的地方；可以从作者和创作背景入手，做到知人论世；可以从题目入手，题目往往交代了诗歌的主要内容，创作的缘由和主要表现的思想感情；可以从景物形象入手，景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。
15．B.“以景结情……营造出宁静、祥和的氛围”错误，“以景结情”指诗词结尾用景物收束情感，这两句是上阕的结尾，不能说是“以景结情”；“宁静、祥和”的氛围背后，暗含作者的复杂心绪，并非单纯的祥和。
故答案为：B。
16．①“采药归来，独寻茅店沽新酿”描绘词人采药归来，独自去茅店买新酒的生活场景，展现出一种悠然自得的生活状态；“暮烟千嶂。处处闻渔唱”勾勒出一幅宁静的山野风光图，暮霭笼罩着层峦叠嶂，四处传来渔人的歌声。这宁静而和谐的画面，体现出作者闲居时内心的闲适心境。
②“醉弄扁舟，不怕黏天浪”生动地刻画词人酒后驾舟，搏击仿佛与天相连的巨大波浪的场面，展现出不受拘束的狂放姿态，暗含着一股豪迈之气，体现出词人内心深处不羁的性格。
③“作个闲人样”看似轻松洒脱，实则是词人的自我解嘲，结合注释可知，“闲人”并非他真心想要归隐田园、不问世事，暗含着无法实现报国理想的失意与愤懑，壮志未酬的隐痛。
④尽管词人心中苦闷，但并没有一直沉浸在消极的情绪中，而是通过饮酒、荡舟等行为来排遣愁绪，“醉弄扁舟，不怕黏天浪”中的“不怕”二字，以及“遮回疏放”，体现出他以豪迈的姿态面对生活中的挫折和不如意，展现出超脱世俗、暂忘烦忧的旷达情怀。
故答案为：①闲适淡然的生活情趣：“采药归来，独寻茅店沽新酿”描绘采药、沽酒的村居生活场景，“暮烟千嶂。处处闻渔唱”勾勒出宁静的山野风光，体现出作者闲居时的闲适心境。
②酒后狂放的豪迈之气：“醉弄扁舟，不怕黏天浪”刻画词人酒后驾舟击浪的形象，展现出不受拘束的狂放姿态，暗含豪迈之气。
③壮志难酬的隐痛与愤懑：“作个闲人样”是自我解嘲，结合作者遭弹劾罢职的背景，“闲人”并非真心归隐，而是被迫闲居，暗含无法实现报国理想的失意与愤懑。
④超脱世俗的旷达情怀：尽管心怀隐痛，但词人通过饮酒、荡舟等行为排遣愁绪，“不怕黏天浪”“遮回疏放”体现出超脱世俗、暂忘烦忧的旷达。
（2026高二上·汕头期末）补写出下列句子中的空缺部分。
17．在《屈原列传》中，司马迁认为屈原《离骚》就其文字描写来看，不过寻常事物，但它的旨趣是极大的，举的是近事，而表达的意思却十分深远的句子是“ ， ”。
18．班主任请同学们从《〈论语〉十二章》中选择一句话来诠释“交友与进步”的关系，这句话可能是“ ， ”，正与“择善从之，不善改之”之意相合。
19．在古诗中，诗人常常借头发斑白来表达时光易逝、壮志难酬等复杂的感情，如“ ， ”。
【答案】17．其称文小而其指极大；举类迩而见义远
18．见贤思齐焉；见不贤而内自省也
19．艰难苦恨繁霜鬓；潦倒新停浊酒杯
【知识点】理解性默写
【解析】【分析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字有：“指”“迩”“见”“焉”“繁”“鬓”“潦”“浊”。
故答案为：（1）其称文小而其指极大，举类迩而见义远。
（2）见贤思齐焉；见不贤而内自省也。
（3）艰难苦恨繁霜鬓；潦倒新停浊酒杯。
【点评】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。考查名篇背诵，分为直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，本题属于理解性默写。写错字和漏字添字均不能得分。
17．第一小题考查《屈原列传》中对《离骚》的评价，关键要抓住"文字寻常但旨趣大"和"举近事表深远"这两个要点，对应司马迁原文"其称文小而其指极大，举类迩而见义远"。
故答案为：其称文小而其指极大，举类迩而见义远。
18． 第二小题要求选择体现"交友与进步"关系的《论语》语句，"择善从之，不善改之"的现代解释直接对应《论语》中"择其善者而从之，其不善者而改之"。
故答案为：见贤思齐焉；见不贤而内自省也。
19．第三小题为开放性试题，答案不唯一。考查对"借白发抒怀"这一古典诗歌常见手法的掌握，需注意所填诗句必须同时包含"白发"意象和情感表达。参考答案选取了杜甫、陆游、李白的经典诗句，都符合题目要求。
故答案为：艰难苦恨繁霜鬓；潦倒新停浊酒杯。
二、语言文字运用（本题共5小题，18分）
（2026高二上·汕头期末）阅读下面的文字，完成下面小题。
人的心理是很奇妙的，说话时，“我”和“我们”一字之差，给人的感觉就完全不同。比如，我们在听演讲时，演讲者说“我认为……”带给我们的感受，将远不如他采用“我们……”的说法。前者只能让人感觉是你在自我表演，而后者就会有效缩短与他人之间的心理距离，更容易让人有参与感，产生团结意识，这在心理学上被称为“卷入效应”。试想，把对方纳入同一个战壕，他当然会倾向于支持你！
小孩在玩耍时，经常会说“这是我的玩具”或“我要去游乐园玩”等等，这是自我意识强烈的表现。在小孩子没有杂念的单纯世界里，这么讲或许无关紧要，但在复杂、敏感、讲究的成人世界里，如果仍然满口不断的“我”，就会给人突出自我、标榜自我的坏印象，人际关系也会因此受到影响，可谓是（ ）。
《福布斯》杂志上一篇名为《良好人际关系的一剂药方》的文章中，总结出与人交际时最不重要的一个字，就是“我”。正如福特二世在描述令人讨厌的行为时说：“一个满嘴是‘我’的人，一个随时随地‘我’的人，一个独占‘我’字的人，一定是个不受欢迎的人。”在与人聊天时，①他们总是对自己的工作、生活、经历、想法等呈现出浓厚的兴趣，②“我”在他们的谈话中永远是用的最多的一个字，③“我觉得……”“我建议……”“我买了……”等等，④丝毫不顾及他人的感受。⑤他们总以为这种方式能最大程度地让别人了解自己，⑥殊不知他们已经犯了说话的大忌——蔡康永先生曾经说过：“与人聊天时，每个人都想聊自己。”要意识到，聊天不是一个人的独角戏。
所以，会说话的高情商者，在与人说话时，总是会有意识地避开那个容易让人产生“大独裁者”印象的“我”字，而更多地使用“我们”来制造彼此间的共同意识。
当然，这并不意味着我们要完全摒弃“我”字的使用。在适当的场合，表达个人的观点与感受是必要的。____，避免过度自我标榜。当不可避免地要讲到“我”时，应保持语气的平淡，不将“我”读成重音，也不拖长语音。
选自《情商高就是说话让人舒服》 作者 朱凌 常清（有删改）
20．文中第4段标序号的部分在表述和书写上共有两处不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，书写规范。
21．下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ）
A．关键是要掌握分寸 将表述的重点放在对事件的客观叙述上
B．重要的是把握时机 把关注点放在事件的发展过程上
C．关键是要掌握分寸 把关注点放在事件的发展过程上
D．重要的是把握时机 将表述的重点放在对事件的客观叙述上
22．填入文中第四段括号内的词语，不恰当的一项是（ ）
A．得不偿失 B．因小失大 C．事与愿违 D．对牛弹琴
23．说“谢谢”的时候，在“谢谢”后面加上“你”或者对方的名字，会比单说“谢谢”效果更好，为什么？说说你的理由。
24．在与人聊天时，为了更有效地沟通，应该注意什么？请根据上面的材料提出四点建议。
【答案】20．①他们总是对自己的工作、生活、经历、想法等表现出浓厚的兴趣
②“用的”中的“的”改为“得”
21．A
22．D
23．①他们总是对自己的工作、生活、经历、想法等表现出浓厚的兴趣
②“用的”中的“的”改为“得”
24．①与人交流时，多用“我们”替代“我”，制造卷入效应，缩短心理距离。
②必须提及自己时，要客观叙述，忌过度自我标榜；保持语气平淡，“我”字不重读、不拖音。
③表达感谢时，对象要具体化，突出对方的存在感，让对方感受到被重视、被尊重。
④聊天时要摒弃“独角戏”思维，兼顾对方的表达需求，让对方有参与感。
【知识点】压缩语段；语言表达简明、准确、鲜明、生动；成语的使用；语序不当；不合逻辑
【解析】【点评】（1）本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类题目，应先浏览划线句，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。
（2）本题考查考生语言表达连贯的能力。解答此类试题，要注意两点：一是关注前后文，确保所填句子在逻辑上通顺；二是注意陈述对象一致，确保所填句子在陈述事件时不出现中途易辙的问题。
（3）本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类题目，首先读懂文本，分析成语所在句子的语境，再根据自己的积累填写合适的成语。
（4）本题考查学生探讨问题、分析原因的能力。解答本题，先认真阅读文本，再结合语境进行分析。
（5）本题考查学生概括要点的能力。解答本题，应根据对文意的理解，从文本中筛选出主要信息，然后运用文中词语概括作答。
20．①句，“呈现出浓厚的兴趣”搭配不当，“呈现”和“兴趣”搭配不当，应将“呈现”改为“表现”。
②句，“得”是补语标记，用在动词后补充说明动作的程度、状态，“用得最多”中“最多”是补充“用”的程度，需用“得”；而“的”用于定语后修饰名词，所以“用的”中的“的”应改为“得”。
故答案为：①他们总是对自己的工作、生活、经历、想法等表现出浓厚的兴趣
②“用的”中的“的”改为“得”
21．前文说“在适当的场合，表达个人的观点与感受是必要的”，强调并非完全摒弃“我”字。后文是“避免过度自我标榜”，可见核心是控制“我”字使用的尺度（分寸），而非选择使用的时间（时机），故排除BD。
“避免过度自我标榜”的核心是减少主观化的自我凸显，弱化个人主观色彩，与主观相对的是客观，是客观叙述，“关注事件的发展过程”与“自我标榜”无关联，故排除C。
故答案为：A。
22．语境说的是，成人世界满口说“我”，本是单纯表达自身想法，却会留下坏印象、损害人际关系。
A.“得不偿失”的意思是所得抵偿不了所失。语境中满口说“我”的小行为换来人际关系受损的大损失，符合语境。
B.“因小失大”指因为小细节、小问题造成大的损失。语境中满口说“我”是言语上的小问题，人际关系受影响是大损失，符合语境。
C.“事与愿违”指事情发展与主观愿望相反。说话人并无损害人际关系的意图，却因满口说“我”得到了损害人际关系的结果，符合语境。
D.“对牛弹琴”比喻对不懂道理的人讲道理，或说话对象、方式不对而无法被理解。语境并未提到沟通对象不对、对方无法理解，不符合语境。
故答案为：D。
23．①从对象明确性角度，单说“谢谢”是泛化的礼貌表达，对方易感受不到专属感；加上“你”或对方名字，能让感谢对象具体化，直接传递你的付出被我注意到的信号，契合人被重视、被尊重的心理需求。
②从心理距离与情感表达角度，结合原文“卷入效应”，在“谢谢”后加“你”或对方名字，打破了单说“谢谢”的客套感，缩短心理距离，让情感表达更有针对性、更真挚，能迅速提升沟通效果。
故答案为：①他们总是对自己的工作、生活、经历、想法等表现出浓厚的兴趣
②“用的”中的“的”改为“得”
24．①多用“我们”替代“我”：原文提到“卷入效应”，“我们”能制造共同意识，缩短心理距离，让对方产生参与感，是原文重点强调的沟通技巧。
②合理使用“我”字：原文指出“并不意味着我们要完全摒弃‘我’字的使用”，但需“避免过度自我标榜”“保持语气的平淡，不将‘我’读成重音，也不拖长语音”，提出“客观叙述”的要求，是对“我”字使用的具体说明。
③表达感谢时具体化对象：由原文第4题“‘谢谢’后面加上‘你’或者对方的名字”延伸而来，贴合让对方感受到被重视、被尊重的需求，是有效沟通的技巧。
④摒弃“独角戏”思维：对应原文第三段“聊天不是一个人的独角戏”，聊天时要兼顾对方的表达需求，让对方有参与感，从沟通思维上规避满口说我的弊端，是有效沟通的重要原则。
故答案为：①与人交流时，多用“我们”替代“我”，制造卷入效应，缩短心理距离。
②必须提及自己时，要客观叙述，忌过度自我标榜；保持语气平淡，“我”字不重读、不拖音。
③表达感谢时，对象要具体化，突出对方的存在感，让对方感受到被重视、被尊重。
④聊天时要摒弃“独角戏”思维，兼顾对方的表达需求，让对方有参与感。
三、写作（60分）
25．（2026高二上·汕头期末）阅读下面的材料，根据要求写作。
有人说，人生的底色是务实——是伏案解题时的细细推敲，是躬身实践中的步步丈量，是拒绝空想、锚定当下的笃定；也有人说，人生的高度靠务虚——是仰望星空时的理想勾画，是沉淀思考中的方向探寻，是跳出琐碎、预见长远的清醒。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】略
【知识点】材料作文
【解析】【分析】本题考查学生写作的能力。 这是一道引语类材料作文题。
材料围绕“务实”与“务虚”这一核心思辨关系展开。“务实”被定义为一种面向现实、专注当下的行动哲学，具体表现为对细节的专注、对实践的坚持以及对空想的拒绝，强调脚踏实地的重要性。“务虚”则被描述为一种超越现实、着眼未来的精神姿态，具体表现为理想的构建、方向的探寻以及对长远价值的清醒预见，强调仰望星空的必要性。材料并未将二者对立，而是以“人生的底色”与“人生的高度”这一递进式比喻，揭示了其在构建完整人生中的不同功能与内在统一性。命题旨在引导学生深入思考两者在个人成长、社会发展乃至文明进程中的辩证关系，考察其思辨深度与现实关怀。
【题干分析】 若选择撰写议论文，可围绕“务实与务虚的辩证统一”这一核心展开。开篇可从材料中的两种观点切入，提出中心论点：完整的人生既需要务实奠定的坚实基底，也需要务虚引领的精神高度，二者相辅相成，缺一不可。主体部分可分三层推进：首先，论述务实作为“人生底色”的根本性。可结合个人学习、工匠精神或国家发展等层面，阐述专注当下、笃行实干是成就任何事业、实现任何理想的现实根基，缺少务实，一切宏图都将沦为空中楼阁。其次，论述务虚作为“人生高度”的关键性。可从科技创新、艺术创作或战略谋划等角度，阐明理想指引、长远思考与超越性视野如何突破现实的局限，为行动提供方向、赋予意义，避免陷入庸常与短视。最后，也是论述的深化部分，需重点剖析二者如何动态统一、相互转化。可论证务实是务虚的实践检验与实现路径，没有务实支撑的务虚是空想；同时，务虚是务实的价值升华与方向引领，缺乏务虚指引的务实可能迷失于繁琐。结尾可联系时代特征，强调在当下这个既需要脚踏实地解决具体问题，又亟需仰望星空谋划未来的时代，青年尤应兼备务实之定力与务虚之眼光，方能从容应对挑战，担当大任。若选择撰写记叙文，则需通过具体、丰满的故事与细节来承载这一思辨主题。例如，讲述一个起初沉迷于具体技艺打磨却感到迷茫困顿的角色，因某个契机开始思考技艺背后的意义与远方，最终在实践中将二者融合，不仅技艺精进，更找到了持久热情与方向的故事。关键是通过生动的细节描写展现务实时的专注与汗水，务虚时的困惑与顿悟，以及二者结合后带来的豁然开朗与坚定从容，让哲理在故事的血肉中自然生长。
【立意提取】
1.以务实筑基，以务虚领航。
2.脚踏实地处，不忘仰望星空。
3.于笃行中见精神，于远眺中定方向。
4.一手握紧当下，一手描绘未来。
【点评】本题考查材料作文的写作能力。读懂材料是材料作文写作的重要前提。读懂材料必须全面把握材料和理解材料，不可从某一局部入手，只抓住片言只语不放，否则容易跑题。要抓住材料中的关键词语或语句，深刻理解其本质意义。还要理清关系，切不可断章取义，执其一端，而要抓住重点。首先要透视文题的字面意义，即显性要求；然后再深入把握其内在的关系，即隐性要求。对显性要求要全面、完整地理解文字材料的内容；对隐性要求要明了文字材料的情感意向，即材料所指的人或事、现象或问题所表现出来的肯定或否定的态度。
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