广东省惠州市第一中学2025-2026学年高一上学期语文2月期末考试试卷
一、阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
（2026高一上·惠城期末）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
（1）要开调查会作讨论式的调查
只有这样才能近于正确，才能抽出结论。那种不开调查会，不作讨论式的调查，只凭一个人讲他的经验的方法，是容易犯错误的。那种只随便问一下子，不提出中心问题在会议席上经过辩论的方法，是不能抽出近于正确的结论的。
（2）调查会到些什么人？
要是能深切明了社会经济情况的人。以年龄说，老年人最好，因为他们有丰富的经验，不但懂得现状，而且明白因果。有斗争经验的青年人也要，因为他们有进步的思想，有锐利的观察。以职业说，工人也要，农民也要，商人也要，知识分子也要，有时兵士也要，流氓也要。自然，调查某个问题时，和那个问题无关的人不必在座，如调查商业时，工农学各业不必在座。
（3）开调查会人多好还是人少好？
看调查人的指挥能力。那种善于指挥的，可以多到十几个人或者二十几个人。人多有人多的好处，就是在做统计时（如征询贫农占农民总数的百分之几），在做好结论时（如征询土地分配平均分好还是差别分好），能得到比较正确的回答。自然人多也有人多的坏处，指挥能力欠缺的人会无法使会场得到安静。究竟人多人少，要依调查人的情况决定。但是至少需要三人，不然会囿于见闻，不符合真实情况。
（4）要定调查纲目
纲目要事先准备，调查人按照纲目发问，会众口说。不明了的，有疑义的，提起辩论。所谓“调查纲目”，要有大纲，还要有细目，如“商业”是个大纲，“布匹”“粮食”“杂货”“药材”都是细目，布匹下再分“洋布”“土布”“绸缎”各项细目。
（5）要亲身出马
凡担负指导工作的人，从乡政府主席到全国中央政府主席，从大队长到总司令，从支部书记到总书记，一定都要亲身从事社会经济的实际调查，不能单靠书面报告，因为二者是两回事。
（6）要深入
初次从事调查工作的人，要作一两回深入的调查工作，就是要了解一处地方（例如一个农村、一个城市），或者一个问题（例如粮食问题、货币问题）的底里。深切地了解一处地方或者一个问题了，往后调查别处地方、别个问题，便容易找到门路了。
（摘自毛泽东《调查的技术》）
材料二：
研究方法的真正价值在于助推知识创新。进一步强调田野调查的知识建构功能，是构建中国哲学社会科学自主知识体系的重要途径。在这一背景下，围绕田野调查的方法论反思也日益深入，其主线就在于如何提升田野调查的方法自觉意识，从而超越田野个案、实现理论创新、构建知识体系。
田野调查是社会科学研究的基本方法之一。研究者唯有亲身抵达现场，沉浸于具体情境，方能获取真实鲜活的一手资料，这是知识创新的根基。在社会快速变化与深度转型期，不同学科的研究者已采用这一方法，对诸多主题从不同侧面进行了数量宏大、类型丰富的调查研究，为知识创新积累了翔实可靠的原始资料。如果说田野调查得到的各种“故事”是学术研究的燃料，那么，研究者本人的理论思考则是点燃这堆燃料的火花。即便资料本身已足够因其生动性和新颖性而吸引他人，如若研究者自身不能从细节中抽离，甘于满足读者的“猎奇”心态，仅止于讲故事而未能进行系统性的学理阐发，就易陷入此前一些批评者所指出的“擅长细节深描，拙于理论提升”的窠臼。
更重要的是，一旦研究者沉浸于个案细节，却未能与更广泛的社会科学理论展开有效对话，从而更新人们对特定现象的理论认识，那就违背了学术研究的初心与使命。研究者对社会事实的任何观察与描述，实质上都包含特定的认知建构过程，其根本目标在于揭示超越具体事实本身的更广泛和普遍的关联性。
这是研究者与普通观察者在看待社会现象时的本质区别：前者总是在从事一种具有职业使命感的智识活动，其目的不在于以无损的镜面复现社会中生成的各类现象，也不在于对这些现象做出某种情绪化的感叹，而在于通过特定的理论镜像，去洞察和把握繁杂现象之中蕴藏的某种规律特征和价值内涵，并依据这种抽象把握得到的确定性知识来指导未来的实践。
国内诸多研究者已明确意识到田野调查研究存在的这一弊端。为此，他们从方法论层面明确指出，案例研究的目标不应止于经验描述，而应重在“从故事到知识”，研究者应在描述社会现象的基础上进行系统化的梳理，在与既有理论和成说进行比较和对话的基础上，力争提出新见解、提炼新概念、创造新理论，从而实现一个真正源于田野、高于田野，并最终回归田野的知识演进过程。
在这方面，费孝通前辈为我们树立了杰出的榜样。如他的“差序格局”“礼治秩序”“心态秩序”等概念，正是在对近代以来乡土中国以及改革开放以来当代中国进行深入、系统的田野调查基础上，通过严谨的理论思考并以生动自然的语言提炼出来的，至今仍启发着不同学科的研究者基于这些概念对各类新现象进行理论解释，体现出原创概念的持久生命力。
近年来，社会科学界涌现出“将心比心”“家园同构”等原创性提法，这正是对中国田野调查研究中既有优良传统的传承与发扬。此外，还需以更为开放包容的姿态，在坚持主体性的基础上，与国外相关知识与理论平等对话，用田野调查获得的丰富案例讲好中国道理的独到一面，最终形成兼具世界眼光和中国特色的学术范式，从而使田野调查研究更好地助力构建自主知识体系。
（摘编自吕小康发表在《光明日报》2025年8月18日的文章）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．材料一从六个方面提出了做调查的注意点或者要求，构成了一套严谨、科学的方法论体系。
B．调查纲目是现场调查的指引，它对问题进行分类细化，有利于高效地收集信息和澄清疑问。
C．材料二指出田野调查具有知识建构功能，能够推动构建中国哲学社会科学自主知识体系。
D．材料二指出田野调查研究存在弊端，这是因为研究者“猎奇”心态过重，过于关注个案细节。
2．下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ）
A．材料一第（2）部分用“以年龄说”“以职业说”进行分类，将复杂的“选入”方式变得清晰、具体。
B．材料一第（3）部分对到会人数多少的好处和坏处未一概而论，而是强调根据具体情况具体分析。
C．材料二第二段用“点燃燃料的火花”喻研究者本人理论思考的作用，形象生动，增添了文学性。
D．材料一是工作实践中的方法指导，材料二是学术性的研究，两则材料的语言都生动形象、活泼有趣。
3．如果给材料二拟一个标题，最恰当的一项是（ ）
A．像费孝通那样深入田野调查
B．田野调查的技术需要创新
C．不断提升田野调查的知识创新功能
D．调查，认认真真从田野开始
4．材料二列举费孝通田野研究的例子有何作用？请简要分析。
5．两则材料虽论述重点不同，但所论述的调查研究方法有相似之处，请结合文本内容分析其相似之处。
【答案】1．D
2．D
3．C
4．①材料通过举费孝通的“差序格局”“礼治秩序”等概念，直观展示了田野调查如何从经验描述上升为理论创新，使观点更明晰。②费孝通作为中国社会学领域的杰出人物，其研究方法与理论成果具有权威性，材料通过具体列举他的例子提出观点，增强了文章说服力。③展示了在田野研究基础上提炼出来的概念有持久的生命力，激励研究者要对各种新现象作出合理的理论解释。
5．①强调调查者的亲身参与。材料一明确提出凡担负指导工作的人，都要亲身从事社会经济的实际调查。材料二强调研究者须深入田野，亲身感受和观察，才能获取真实信息并进行深入思考，洞察现象背后的规律、特征和价值内涵。②注重调查的深入性。材料一要求从事调查工作的人深入了解一处地方或者一个问题的底里。材料二倡导研究者深入调查以获取丰富翔实资料，进而挖掘背后深层规律和普遍联系。③强调调查要有包容性（或：强调调查对象要有广泛性）。材料一提出调查对象需覆盖不同年龄、不同职业的群体。材料二强调田野调查不能局限于单个个案，要与更广泛的社会科学理论展开对话，不排斥国外相关知识。
【知识点】理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息；论点、论证方法；论据支撑；社科类
【解析】【点评】（1）本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。
（2）本题考查学生评价文本的主要观点和基本倾向的能力。答此类试题要注意认真审题，要注意对应选项内容和文本内容的差异。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。
（3）本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，然后浏览选项的内容，到文中找到相关的句子，最后进行辨析。
（4）本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。解答本题，需在平时的学习中掌握常见的论证方法，答题时根据文本内容，具体判断运用了什么论证手法，再组织语言作答。
（5）本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。解答此类题目，考生应先通读全文，整体理解把文本的内容。然后仔细审题，抓住问题的指向，到文中搜寻相应的答题区间，抓住重点词句，归纳概括要点，然后顺应问题的方向组织答案，分条回答即可。
1．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
D.“这是因为研究者‘猎奇’心态过重”错误。结合材料二“如若研究者自身不能从细节中抽离，甘于满足读者的‘猎奇’心态……就易陷入此前一些批评者所指出的‘擅长细节深描，拙于理论提升’的窠臼”可知，原文说的是研究者甘于满足读者的“猎奇”心态，并不是说研究者“猎奇”心态过重。
故答案为：D。
2．本题考查学生评价文本的主要观点和基本倾向的能力。
D.“两则材料的语言都生动形象、活泼有趣”错误。材料一是工作实践层面的方法指导，语言简洁直白、条理清晰；材料二是学术评论，侧重理论阐述，语言严谨规范。二者语言并无“生动形象、活泼有趣”的特点。
故答案为：D。
3．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。
A.聚焦费孝通个人，仅为材料中举例内容，不适合当标题。
B.侧重技术创新，材料二未提及田野调查技术层面的创新，不适合当标题。
C.明确材料的主要目的是要通过田野调查推动知识创新，精准概括材料内容，适合当标题。
D.侧重从田野开始，而材料二重点不是调查的起点，而是调查后的知识转化，不适合当标题。
故答案为：C。
4．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
①论证观点，直观示范。材料二提出田野调查应“从故事到知识”，在描述基础上提炼新概念、创造新理论。费孝通在深入田野调查基础上，提炼出“差序格局”“礼治秩序”等概念，直观展示了从经验描述上升为理论创新的完整路径，让抽象观点变得具体可感。
②增强权威性与说服力。费孝通是中国社会学领域的杰出学者，其研究方法与成果具有典范性与权威性。以他为例，有力证明了田野调查实现理论创新的可行性与价值，增强文章论证力度。
③凸显理论生命力，指引方向。材料指出这些概念“至今仍启发着不同学科的研究者基于这些概念对各类新现象进行理论解释，体现出原创概念的持久生命力”。以此激励当代研究者，深入田野、提炼理论，助力构建自主知识体系。
故答案为：①材料通过举费孝通的“差序格局”“礼治秩序”等概念，直观展示了田野调查如何从经验描述上升为理论创新，使观点更明晰。②费孝通作为中国社会学领域的杰出人物，其研究方法与理论成果具有权威性，材料通过具体列举他的例子提出观点，增强了文章说服力。③展示了在田野研究基础上提炼出来的概念有持久的生命力，激励研究者要对各种新现象作出合理的理论解释。
5．本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。
①强调调查者必须亲身参与。材料一“凡担负指导工作的人……一定都要亲身从事社会经济的实际调查，不能单靠书面报告，因为二者是两回事”，材料二“研究者唯有亲身抵达现场，沉浸于具体情境，方能获取真实鲜活的一手资料”。两则材料均强调调查者必须亲自到场、亲身实践，反对依赖间接材料，确保信息真实可靠。
②注重调查的深入性。材料一“初次从事调查工作的人，要作一两回深入的调查工作，就是要了解一处地方……”，材料二倡导研究者深入调查以获取丰富翔实资料，进而挖掘背后深层规律和普遍联系，反对“擅长细节深描，拙于理论提升”。都要求调查不浮于表面，要深挖本质、探究根源，为后续分析与理论构建打基础。
③强调调查对象/视野的广泛性。材料一调查对象需覆盖不同年龄（老年人、青年人）、不同职业（工人、农民、商人、知识分子等）的群体，保证代表性。材料二强调田野调查不能局限于单个个案，要与更广泛的社会科学理论展开对话，并与国外相关知识平等对话，拓宽视野。均主张调查范围/视野要广，避免片面，以全面把握研究对象。
故答案为： ①强调调查者的亲身参与。材料一明确提出凡担负指导工作的人，都要亲身从事社会经济的实际调查。材料二强调研究者须深入田野，亲身感受和观察，才能获取真实信息并进行深入思考，洞察现象背后的规律、特征和价值内涵。②注重调查的深入性。材料一要求从事调查工作的人深入了解一处地方或者一个问题的底里。材料二倡导研究者深入调查以获取丰富翔实资料，进而挖掘背后深层规律和普遍联系。③强调调查要有包容性（或：强调调查对象要有广泛性）。材料一提出调查对象需覆盖不同年龄、不同职业的群体。材料二强调田野调查不能局限于单个个案，要与更广泛的社会科学理论展开对话，不排斥国外相关知识。
二、阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
（2026高一上·惠城期末）阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：
四季京味儿
北岛
①我要用文字重建一座城市，重建我的北京——在我的城市里，时间倒流，枯木逢春，小时的气味儿、声音和光线被找回，被拆除的四合院、胡同和寺庙恢复原貌，瓦顶排浪般涌向低低的天际线，鸽哨响彻深深的蓝天，孩子们熟知四季的变化，居民们胸有方向感。我打开城门，欢迎四海漂泊的游子，欢迎无家可归的孤魂，欢迎所有好奇的客人们。
②关于北京，首先让我想到的是气味儿，随季节变化而变化。就这一点而言，人像狗。要不为什么那些老华侨多年后回国，四顾茫然，张着嘴，东闻闻西嗅嗅——寻找的就是那记忆中的北京味儿。
③冬储大白菜味儿。立冬前后，各副食店门前搭起临时菜站，大白菜堆积如山，从早到晚排起长队。每家至少得买上几百斤，用平板三轮、自行车、儿童车等各种工具倒腾回家，邻里间互相照应，特别是对那些行动不便的孤寡老人。大白菜先摊开晾晒，然后码放在窗下、门边、过道里、阳台上，用草帘子或旧棉被盖住。冬天风雪肆虐，大白菜像木乃伊干枯变质，顽强地散发出霉烂味儿，提示着它们的存在。
④煤烟味儿。为取暖做饭，大小煤球炉、蜂窝煤炉像烟鬼把烟囱伸出门窗，喷云吐雾。而煤焦油从烟囱口落到地上，结成一坨坨黑冰。赶上刮风天，得赶紧转动烟囱口的拐脖——浓烟倒灌，呛得人鼻涕眼泪，狂咳不止。更别提那阴险的煤气：趁人不备，温柔地杀你。
⑤灰尘味儿。相当于颜色中的铁灰加点儿赭石——北京冬天的底色。它是所有气味儿中的统帅，让人口干舌燥，嗓子冒烟，心情恶劣。一旦借西北风更是了得，千军万马，铺天盖地，顺窗缝、门缝登堂入室，没处躲没处藏。当年戴口罩防的主要就是它，否则出门满嘴牙碜。
⑥正当北京人活得不耐烦，骤然间大雪纷飞，覆盖全域。大雪有一股云中薄荷味儿，特别是出门吸第一口，清凉滋润。孩子们高喊着冲出门去，他们摘掉口罩扔下手套，一边喷吐哈气，一边打雪仗堆雪人。直到道路泥泞，结成脏冰，他们沿着脏冰打出溜儿，快到尽头往下一蹲，借惯性再蹭几米，号称“老头钻被窝儿”。
⑦我家离后海很近。孩子们常在那儿“滑野冰”，自制冰鞋雪橇滑雪板，呼啸成群，扬起阵阵雪沫儿，被风刮到脸上，好像白砂糖一样，舔舔，有股无中生有的甜味儿。工人们在湖面开凿冰块，用铁钩子钩住，沿木板搭的栈道运到岸上，再运到李广桥北面的冰窖。趁人不注意，我跟着同学钻进冰窖，昏暗阴冷，水腥味夹杂着干草味。那些冰块置放在多层木架上，用草垫隔开，最后用草垫木板和土封顶。待来年夏天，这些冰块用于冷藏鲜货食品，制作冰淇淋刨冰。在冰窖里那一刻，我把自己想象成冷冻的鱼。冬天过于漫长，让人厌烦，孩子们眼巴巴盼着春天。数到“五九”，后海沿岸的柳枝蓦然转绿，变得柔软，散发着略带苦涩的清香。解冻了，冰面发出清脆的破裂声，雪水沿房檐滴落，煤焦油的冰坨像墨迹洇开。我们的棉鞋全都变了形，跟蟾蜍一样趴下，咧着嘴，有股咸带鱼的臭味儿。
⑧我母亲几乎年年都买水仙，赶上春节前后悄然开放，暗香涌动，照亮沉闷的室内。在户外，顶属杏花开得最早，随后梨花、丁香、桃花，风卷花香，熏得人头晕，昏昏欲睡。小时候常说“春困秋乏夏打盹，睡不醒的冬三月”，那时尚不知有花粉过敏一说。
⑨等到槐花一开，夏天到了。国槐乃北方人性格，有一种恣意妄为的狞厉之美。相比之下，那淡黄色槐花开得平凡琐碎，一阵风过，如雨飘落。槐花的香味儿很淡，但悠远如箫声。
⑩而伴随着这香味的是可怕的“吊死鬼”。那些蠕虫吐丝吊在空中，此起彼伏，封锁着人行道。穿过“吊死鬼”方阵如过鬼门关，一旦挂在脖子上脸上，挥之不去，让人浑身起鸡皮疙瘩，难免惊叫。
夏天是一年中最快乐的时光，主要是放暑假的缘故吧。我们常去什刹海体育场游泳。说到游泳，我们沉浮在福尔马林味儿、漂白粉味儿和尿臊味儿中，沉浮在人声鼎沸的喧嚣和水下的片刻宁静之间。
暴雨似乎来自体内的压力。当闷热到了难以忍受的临界点，一连串雷电惊天动地，青春期的躁动得到某种程度的释放。雨一停，孩子冲向马路旁阴沟上，一边蹬水一边高叫：“下雨啦，冒泡啦，王八戴上草帽啦……”
不知为什么，秋天总与忧伤相关，或许是开学的缘故：自由被没收了。是的，秋天代表了学校的刻板节奏，代表了秩序。粉笔沫儿飘散，中文与数字在黑板上出现又消失。在男孩子臭脚丫味儿和脏话之上，是女孩儿的体香，丝丝缕缕，让人困惑。秋雨阵阵，树叶辗转飘零，湿漉漉的，起初带有泡得过久的酽茶的苦味儿，转而变成发酵的霉烂味儿。与即将接班的储大白菜味儿相呼应。
（有删改）
文本二：
①不逢北国之秋，已将近十年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。
②北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。
（节选自郁达夫《故都的秋》）
6．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 （ ）
A．文本一回忆北京四季不同的味道，由“冬储大白菜味儿”开始，结尾又说“与即将接班的储大白菜味儿相呼应”，行文上形成回环，结构完整严谨。
B．文本一以“京味儿”为线索，借此回忆、怀念作者儿时在北京的生活，抒写独特感受。思路清晰，情感真挚动人，体现了散文“形散而神聚”的特点。
C．文本二详略安排颇具匠心，略写“陶然亭”“钓鱼台”等景点的秋色，却选取贴近普通百姓生活的景物详细描摹，表现了故都秋色的独特韵味。
D．文本二第②段中，作者用浓墨重彩的语言，从视觉、听觉、嗅觉、触觉等角度描绘出槐花落蕊的种种特征，充满了诗情画意，给人以美的享受。
7．下列对文本相关内容的分析，不正确的一项是 （ ）
A．文本一在叙写记忆中冬季的京味儿时，出现了“霉烂味儿”“煤烟味儿”“灰尘味儿”等味道，怀念之中亦有心酸苦涩之感。
B．文本一第⑥段写“母亲几乎年年都买水仙”“照亮沉闷的室内”，写出母亲对春天到来的渴盼，表现出她对生活的热爱。
C．文本二第①段开头，作者运用“将近十年”“每年”这些表示时间的词语，凸显对故都秋天真挚、深切的喜爱之情。
D．文本二中，作者描写“青天下的驯鸽”“牵牛花”“槐树的落蕊”等平常之景，将读者带进清、静、悲凉的意境之中。
8．文本一标题“四季京味儿”含义丰富，请结合文本一谈谈你的理解。
9．有学者认为，“美学意义上的美，正是生命的感觉和情致的深邈，并不一定是漂亮的。”请以上述两个文本为例，谈谈你对这句话的理解。
【答案】6．D
7．A
8．①指北京一年四季里具体的气味。如冬季的“大白菜味儿”“煤烟味儿”“灰尘味儿”“大雪的薄荷味儿”，春季“柳枝的清香味”“棉鞋的臭味儿”，夏季“槐花的香味儿”，秋天“树叶的苦味儿、霉烂味儿”。②指北京独特的地域文化。如邻里间的和睦友好关系，生活气息浓郁的地域风俗，北京城典型的四季风景，童年趣事及烦忧。
9．①美学意义上审美的关键在于体现人内心深处的生命感觉和情感，与是否漂亮、动听、好闻等浅层次的感官判断无关。②文本一中，北京四季的诸种味道都是作者的审美对象，它们共同承载着作者儿时在北京美好的生命感觉以及作者对北京的深切眷恋之情。这些味道既有让人感官愉悦的甜味、水仙暗香、槐花淡香等，也有让人感官不适的霉烂味、福尔马林味、漂白粉味、尿臊味、咸带鱼臭味等。③文本二中，北京秋天的许多景物都是作者的审美对象，它们共同表现出作者对故都之秋“清”“静”“悲凉”的喜爱，以及悠闲地感受生命衰亡的情趣。这些景物既有让人感官愉悦的碧蓝的天色、阳光、牵牛花，也有衰败的秋草、落蕊。
【知识点】分析文体特征和表现手法；对文本的价值判断和审美取向作出判断；品味精彩语句的表达艺术；理解概括文本主要内容
【解析】【点评】（1）本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。解答本题时，首先要整体把握文章的内容，看清文脉，并认真品味关键性语言。
（2）本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。答题的关键是审读题干，把握命题意图，找出题干所在的具体语段及语句；将题目材料信息带入选文比对理解分析，寻找细微的差别，得出正确结论。
（3）本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。标题含义一般从表层含义和深层含义的两个方面来分析。表层含义即标题的字面含义、文中内容；深层含义即引申义、比喻义、象征义。标题如果是比喻句的，文中往往不是围绕标题的字面含义来展开叙述，那么就应该联系文章的具体内容，弄清比喻义，这样就可以领悟出标题的深刻含义。题目常见的作用有：点明时间地点，创设故事背景，渲染环境氛围；设置悬念；贯穿始终的线索；突出人物的形象或者性格；推动（暗示）情节发展；突出主题；吸引读者等。
（4）本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。筛选答案时，要仔细审题，确定筛选标准、范围；一般来讲，人物在事件中的言行表现，往往就是筛选的重点；在筛选的基础上，对主旨或共性的东西加以提炼概括。
6．本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。
D.“浓墨重彩的语言”有误，文本二第②段中，郁达夫用的是白描式的语言，而非浓墨重彩的语言。
故答案为：D。
7．本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。
A.“亦有心酸苦涩之感”有误。作者想念家乡的京味儿，笔下写的都是记忆中百姓日常生活所表现出的自然状态，真实自然，生活气息浓郁，因而笔调应是“轻松闲适”的，叙事节奏舒缓，表现了对故乡的热爱。
故答案为：A。
8．本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。
①表层含义：北京四季真实的气味。原文写冬天有冬储大白菜味儿、煤烟味儿、灰尘味儿、大雪的薄荷味儿；春天有柳枝的清香、棉鞋的咸带鱼臭味儿；夏天有槐花淡香、游泳池的漂白粉味儿；秋天有落叶的苦味儿、霉烂味儿。这些气味构成了最直观的“四季京味儿”。
②深层含义：老北京特有的生活气息与地域文化。文中写邻里互助、四合院胡同生活、孩子滑冰、打雪仗、暑假游泳、开学上课等日常，包含了作者的童年记忆、人情温暖、四季风俗与城市气质，这是更深层的“京味儿”。
故答案为：①指北京一年四季里具体的气味。如冬季的“大白菜味儿”“煤烟味儿”“灰尘味儿”“大雪的薄荷味儿”，春季“柳枝的清香味”“棉鞋的臭味儿”，夏季“槐花的香味儿”，秋天“树叶的苦味儿、霉烂味儿”。②指北京独特的地域文化。如邻里间的和睦友好关系，生活气息浓郁的地域风俗，北京城典型的四季风景，童年趣事及烦忧。
9．本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。
①这句话的意思是：真正的美不在外表是否好看，而在于是否寄托了人的生命体验与真挚情感。感官上不“漂亮”的事物，只要饱含真情与记忆，同样具有美学价值。
②文本一中，作者写北京四季的气味，既有“大雪的薄荷味儿”“槐花的香味儿”等好闻的味道，也有“霉烂味儿”“煤烟味儿”“咸带鱼的臭味儿”等并不好闻的味道。这些味道都是作者真实的童年记忆与生命体验，寄托了对老北京的深情，因此具有美学价值。
③文本二中，作者写故都的秋，选取“牵牛花”“碧绿的天色”等清新之景，也写“疏落的秋草”“槐树落蕊”等衰败落寞之景。这些景物不重艳丽，却寄托了作者对故都之秋“清、静、悲凉”的独特感受与深沉情致，同样是真正的美。
故答案为：①美学意义上审美的关键在于体现人内心深处的生命感觉和情感，与是否漂亮、动听、好闻等浅层次的感官判断无关。②文本一中，北京四季的诸种味道都是作者的审美对象，它们共同承载着作者儿时在北京美好的生命感觉以及作者对北京的深切眷恋之情。这些味道既有让人感官愉悦的甜味、水仙暗香、槐花淡香等，也有让人感官不适的霉烂味、福尔马林味、漂白粉味、尿臊味、咸带鱼臭味等。③文本二中，北京秋天的许多景物都是作者的审美对象，它们共同表现出作者对故都之秋“清”“静”“悲凉”的喜爱，以及悠闲地感受生命衰亡的情趣。这些景物既有让人感官愉悦的碧蓝的天色、阳光、牵牛花，也有衰败的秋草、落蕊。
三、阅读Ⅲ（本题共5小题，20分）
（2026高一上·惠城期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎 西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎 方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳胪千里， 旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在战 ”
(节选自苏轼《赤壁赋》)
材料二：
东坡云：“黄州西山麓，斗入江中，石色如丹，传云曹公败处，所谓赤壁者。或曰非也。曹公败归由华容路，路多泥泞，使老弱先行践之而过，曰：‘刘备智过人，而见事迟，华容夹道皆葭苇，若使纵火，吾无遗类矣。’今赤壁少西，对岸即华容镇，庶几是也。然岳州复有华容县，竟不知孰是。今日，李委秀才来，因以小舟载酒饮于赤壁下。李善吹笛，酒酣，作数弄，风起水涌，大鱼皆出，山上有栖鹘，亦惊起。坐念孟德、公瑾，如昨日耳。”
《江夏辨疑》①云：“周瑜败曹公于赤壁，三尺之童子，能道其事，然江汉之间，指赤壁者三焉： 一在汉水之侧，竟陵之东；竟陵今复州。 一在齐安郡之步下；齐安今黄州。一在江夏西南二百里许今属汉阳县予以谓郡之西南者正曹公所败之地也。按《三国志》，建安十三年七月，曹公南征刘表，表卒，其子琮代，屯襄阳，刘备屯樊，既而琮降，备走夏口②，冬，公自江陵征备，至赤壁，战不利。又《周瑜传》曰：‘备进住夏口，孙权遣瑜等与备并力逆曹公，遇于赤壁。’夫操自江陵而下，备与瑜由夏口往而逆战，则赤壁明非竟陵之东与齐安之步下者也。故郦道元《水经注》云：‘江水又东，左径百丈山南，右径赤壁山北，昔周瑜与黄盖诈魏武大军处也。江水又东径大军山南。’由是观之，以大军山而考，合其出所，可以无疑矣。”
(节选自胡仔《苕溪渔隐丛话》)
[注]①《江夏辨疑》作者王得臣，北宋学者，安州安陆(今湖北安陆)人。②夏口，即夏口城，在三国时期为孙权所筑，南北朝时夏口为江夏郡的治所。
10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
一在江夏西南A二百里B许C今D属汉阳县E予以谓郡之西F南者G正H国曹公所败之地也。
11．下列对材料二中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．丹，是指朱砂，古时常用作红色颜料，与姚鼐《登泰山记》中“日上，正赤如丹”的“丹”意义和用法一致。
B．于，在，与“赤壁下”构成介词结构后置，与材料一“此非孟德之困于周郎者乎”中“于”意义和用法相同。
C．江，在文中特指长江，与《荀子·劝学》中“无以成江海”的“江”，两者意义不同，后者是江河的通称。
D．建安，汉献帝年号，文中用作纪年，《赤壁赋》中“壬戌之秋”是干支纪年法，两种纪年法有时会兼用。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．材料一中，“客”认定泛舟的地方就是三国赤壁，但从材料二来看，苏轼对此地究竟是否是三国赤壁其实并不确定。
B．材料二中，苏轼描述了曹操败走华容道的情形，当时道路泥泞难行，并且遭遇了刘备暗中纵火突袭，军士伤亡惨重。
C．曹操率军南征，刘琮投降，刘备逃往夏口，后来孙刘结成联盟。之后曹操从江陵出兵攻打刘备，在赤壁遭受挫败。
D．江汉一带，被认为是赤壁的地方共有三处，《江夏辨疑》的作者王得臣认为，汉阳县的那一处才是真正的三国赤壁。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉
（2）备进住夏口，孙权遣瑜等与备并力逆曹公，遇于赤壁。
14．《江夏辨疑》是根据什么判断真“赤壁”的确切位置的
【答案】10．CEG
11．B
12．B
13．（1）在江边持酒而饮，横执矛槊吟诗作赋，委实是当世的一代英雄，而今又在哪里呢
（2）刘备进驻夏口，孙权派周瑜等和刘备合力迎战曹操，在赤壁相遇（交战)。
14．史书记载的交战双方的出发地点，《水经注》记载的赤壁相对于大军山的位置。
【知识点】理解实词在文中的含义；翻译；断句；概括分析；称谓
【解析】【点评】（1）本题考查学生文言断句能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。
（2）本题考查学生对古代文化常识的掌握及理解文言一词多义现象的能力。理解文言实词意思的技巧：从语法搭配的角度辨析词性；从词义搭配的角度推测词义；从语境暗示的角度推断词义；从字形构成的角度推测词义；从词类活用（古今异义）等用法的角度判断词义；从句子结构对称的角度推断词义；从字音字形通假的角度推断词义。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。
（3）本题考查概括归纳文章内容的能力。解答这类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。②放回原文，概括信息。特别是在官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析。
（4）本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。
（5）本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。解答本题，首先需要在原文中找到关键语句，在理解文意的基础上，用自己的话概括即可。
参考翻译：
材料一：
客人回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗吗？（这里）向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，（目力所及）一片苍翠，这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船延绵千里，旌旗将天空全都蔽住，在江边持酒而饮，横执矛槊吟诗作赋，委实是当世的一代枭雄，而今天又在哪里呢？”
(节选自苏轼《赤壁赋》)
材料二：
苏轼写到：“黄州往西不远的山脉，陡峭直插入江，石壁通红。某本书中记载，当年曹操战败的地方，就是所说的赤壁。有的人说不是。曹操战败仗，经由华容道北归时，道路泥泞，让老人和虚弱的人先走，再踏着他们过去。曹操说：‘刘备聪明过人，但预见事情迟钝，华容道的两侧路边都是芦苇，如果派人放火，那么我们会死得一人不留。’现在赤壁西边不远处，对岸就是华容镇，大概是那个地方。然而岳州又有华容县，最终不知道哪个才是真的。 今日李委秀才来辞别，于是用小舟载酒在赤壁下畅饮。李委擅长吹笛，酒喝到酣畅，吹奏了数曲，风将水吹起波澜，大鱼都出来了欣赏着笛声。山上有栖息的鹘也受惊飞起。坐下来，想到曹操、周瑜当年在这里决战，如同昨天发生一样。”
《江夏辨疑》记载：“周瑜在赤壁打败曹操，三尺高的小孩子（年幼不懂事的儿童），都能讲出这些故事，然而长江、汉水一带，被认定为赤壁的地方有三处： 一处在汉水之滨，竟陵的东面；竟陵就是现在的复州。 一处在齐安郡的步下；齐安就是现在的黄州。还有一处在江夏郡西南二百多里的地方，此地现在隶属于汉阳县。我认为所说的江夏郡西南的地方，正是曹操战败的地方。根据《三国志》记载，建安十三年七月，曹操南征刘表，刘表病故，他的儿子刘琮继任，屯兵襄阳，刘备屯兵樊城，不久刘琮投降，刘备败走夏口。冬季，曹操从江陵出发征讨刘备，到达赤壁，作战不利。另外《周瑜传》记载：‘刘备进驻夏口，孙权派周瑜等和刘备合力迎战曹操，在赤壁交战。’曹操从江陵顺江而下，刘备与周瑜从夏口前往迎战，那么赤壁明显不是在竟陵的东面与齐安的步下。所以郦道元的《水经注》记载：‘江水又向东流，左侧经过百丈山的南面，右侧经过赤壁山的北面，这是当初周瑜与黄盖诈降曹操大军的地方。江水又向东流经大军山南。’由此来看，按照大军山方位来考证，合验它流经之处，可以说是没有疑问了。”
(节选自胡仔《苕溪渔隐丛话》)
10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：一处在江夏郡西南二百多里的地方，此地现在隶属于汉阳县。我认为所说的江夏郡西南的地方，正是曹操战败的地方。
“江夏西南二百里”是表示方位的名词短语，中间不能断开，“许”表示约数，紧跟数量词之后，也不能断开，可以在C后面断开。
“今”在古文中作时间状语，不表示强调，不断开；“属汉阳县”是动宾短语，所以在E后断开。
“郡之西南”是表示方位的名词短语，中间不能断开，“者，……也”在句中表示判断，所以在G后断开。
故答案为：CEG。
11．本题考查学生对古代文化常识的掌握及理解文言一词多义现象的能力。
A.正确。句意：石壁的颜色像丹砂一样赤红。/太阳出来了，像丹砂一样赤红。
B.错误。文中的“于”是状语后置标志；“此非孟德之困于周郎者乎”中“于”意思是“被”。句意：于是用小舟载酒在赤壁下畅饮。/这不是曹操被周瑜困住的地方吗？
C.正确。长江/江河。句意：然而长江和汉水之间。/就无法形成大江大海。
D.正确。
故答案为： B。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“遭遇了刘备暗中纵火突袭，军士伤亡惨重”错误，由材料二第一段“曹公……若使纵火，吾无遗类矣”可知，选项内容是曹操根据地形进行的推测，“若”表示在材料中“火烧华容道”事件没有发生。
故答案为： B。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“酾”，斟酒；“固”，确实；“安”，哪里。
（2）“遣”，派；“并力”，合力；“逆”，迎（战）。
故答案为： （1）在江边持酒而饮，横执矛槊吟诗作赋，委实是当世的一代英雄，而今又在哪里呢 （2）刘备进驻夏口，孙权派周瑜等和刘备合力迎战曹操，在赤壁相遇（交战)。
14．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。
判断真“赤壁”的确切位置，主要依据是《三国志》的记载，如材料二“操自江陵而下，备与瑜由夏口往而逆战，则赤壁明非竟陵之东与齐安之步下”。《三国志》作为史料，而非民间传说，比较可靠。
第二是《水经注》，郦道元搜集资料，实地考察，该书作为研究资料也比较可信。材料二引用了“江水又东，左径百丈山南，右径赤壁山北，昔周瑜与黄盖诈魏武大军处也。江水又东径大军山南”一段。《江夏辨疑》一书认为，可以根据大军山的位置来考证。
故答案为： 史书记载的交战双方的出发地点，《水经注》记载的赤壁相对于大军山的位置。
四、阅读Ⅳ（本题共2小题， 9分）
（2026高一上·惠城期末）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
元九以绿丝布白轻褣见寄，制成衣服以诗报知
白居易
绿丝文布素轻褣，珍重京华手自封。
贫友远劳君寄附，病妻亲为我裁缝。
袴花白似秋云薄，衫色青于春草浓。
欲著却休知不称，折腰无复旧形容①。
【注】形容，指形体容貌。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．首联写友人从京城给诗人寄送布料，“手自封”这一细节体现了友人寄赠时的郑重。
B．第三句中“贫友”指的是白居易，表现了他当时的窘困境遇，“远劳”表达愧疚之情。
C．“青”是衣物颜色，与《琵琶行》“江州司马青衫湿”中的“青”字蕴含情感不同。
D．本诗内容贴近生活，语言质朴，情感自然流露，体现了白居易平易通俗的创作风格。
16．本诗与李白的《梦游天姥吟留别》虽然都写到了“折腰”，但这两处“折腰”的意思不同，所表达的情感也不同。请结合诗句简要分析这两处“折腰”的不同之处。
【答案】15．B
16．①本诗中的“折腰”指诗人因年老而弓腰，点明了诗人想要穿新衣却与之不相称的矛盾心理的原因，流露出对现实无奈的辛酸自嘲；②李白诗中的“折腰”指向权贵低头，“安能摧眉折腰事权贵”写出了诗人政治失意后对权贵蔑视的态度，体现出诗人坚决不妥协的反抗精神。
【知识点】思想内容、观点态度、感情类题目；古代诗歌鉴赏综合练习
【解析】【点评】（1）本题考查学生分析理解诗歌思想内容的能力。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项确认，得出答案。
（2）本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。解答此题要抓意象，挖内涵，意象是情感的载体，意象所体现出来的色调是情感的反映。然后还要品诗句，悟感情，作者在诗词中常常会有情感的流露，这些自然流露的情感往往体现在只言片语上，要善于把握这样的词语，借此领悟感情。
15．本题考查学生分析理解诗歌思想内容的能力。
B.“表达愧疚之情”错，“贫友远劳君寄附”中“远劳”是诗人对友人千里寄赠的感激与过意不去，并无“愧疚之情”。
故答案为：B。
16．本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。
①白居易诗中的“折腰”：“欲著却休知不称，折腰无复旧形容”，这里的“折腰”指身体衰老、弯腰驼背，是诗人自叹形体容貌已不如从前，穿上新衣也不相称，表达的是对自身衰老、境遇清贫的无奈与自嘲。
②李白《梦游天姥吟留别》中的“折腰”：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，这里的“折腰”指低头侍奉、屈身权贵，表达的是绝不向权贵低头、蔑视权贵、傲岸不屈的高洁情怀。
故答案为：①本诗中的“折腰”指诗人因年老而弓腰，点明了诗人想要穿新衣却与之不相称的矛盾心理的原因，流露出对现实无奈的辛酸自嘲；②李白诗中的“折腰”指向权贵低头，“安能摧眉折腰事权贵”写出了诗人政治失意后对权贵蔑视的态度，体现出诗人坚决不妥协的反抗精神。
五、名篇名句默写（本题共1小题， 12分）
17．（2026高一上·惠城期末）补写出下列句子中的空缺部分。
（1）叠字在表情达意中可以传达出特有的美感，比如陶渊明《归园田居（其一）》中的“ ”一句写田园生活的温馨；或者白居易《琵琶行》中的“ ”句写琵琶声音互为交错。
（2）古代对人的称呼大有讲究，在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，“ ， ”以字称人，表其德行，表达词人对三国时期英雄人物孙权的赞叹之情。
（3）古人求学重视老师的引导，如《师说》中韩愈认为老师的作用是“ ”；同时也重视个人的努力，如《劝学》中荀子认为君子通过不断学习领悟，才能够“ ”。
（4）“樽”是古代盛酒的器具，曾被当作重要意象广泛应用于古诗文中，如苏轼《赤壁赋》中“ ， ”两句便写了作者与友人乘着轻舟穿行于湖面，举起杯盏相互劝酒的场景。
（5）《红楼梦》第十七回提到贾宝玉把林黛玉送的荷包贴身收藏，而任由小厮们把另一个荷包拿走，这与《静女》中“ ， ”两句表达的意思是一致的：重要的不是礼物，而是送礼物的人。
（6）鸟是古诗词中常见的意象，如白居易《琵琶行》中“ ”一句，及辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》中“ ”一句都以鸟鸣声来渲染诗人的深沉愁思。
【答案】暧暧远人村（依依墟里烟）；嘈嘈切切错杂弹；英雄无觅；孙仲谋处；（所以）传道受业解惑（也）；（则）知明而行无过（矣）；驾一叶之扁舟；举匏樽以相属；匪女之为美；美人之贻；杜鹃啼血猿哀鸣；山深闻鹧鸪
【知识点】理解性默写
【解析】【分析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词：暧、墟、嘈、觅、受、知、匏、匪、贻、鹧鸪。
（1）根据题干中“ 写田园生活的温馨 ”“ 写琵琶声音互为交错 ”，可以得知应填写“”
（2）根据题干中“ 以字称人，表其德行，表达词人对三国时期英雄人物孙权的赞叹之情 ”，可以得知应填写“”
（3）根据题干中“ 韩愈认为老师的作用 ”“ 以字称人，表其德行 ”，可以得知应填写“”
（4）根据题干中“ 便写了作者与友人乘着轻舟穿行于湖面，举起杯盏相互劝酒的场景 ”，可以得知应填写“”
（5）根据题干中“ 重要的不是礼物，而是送礼物的人 ”，可以得知应填写“”
（6）根据题干中“ 鸟是古诗词中常见的意象 ”，可以得知应填写“”
故答案为：（1）暧暧远人村（依依墟里烟） 嘈嘈切切错杂弹
（2）英雄无觅 孙仲谋处
（3）（所以）传道受业解惑（也） （则）知明而行无过（矣）
（4）驾一叶之扁舟 举匏樽以相属
（5）匪女之为美 美人之贻
（6）杜鹃啼血猿哀鸣 山深闻鹧鸪
【点评】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。考查分直接性默写和理解性默写和开放性默写三种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，写错字、漏字、添字均不能得分。
六、语言文字运用（本题共4小题， 14分）
（2026高一上·惠城期末）阅读下面的文字，完成下面小题。一个词往往不只具有一个意义。当它们有两个以上意义的时候，其中应该有一个是本义，另外还有引申义。所谓引申义，是从本义引申出来的，即从本义发展出来的。此外，还有一种情况是因音同或音近而借用，由此产生的意义与本义并存，也可视为一种特殊的引申。举例来说，“向”字的本义是“向北的窗户”，如《诗经·豳风·七月》“塞向墐户”。由朝北的窗户这个本义，引申为“朝着”或“对着”的动作义。又如“道”字，它的本义是“路”，如《诗经·秦风·蒹葭》“道阻且长”。引申为抽象的达到道德标准的途径，如《论语·里仁》“朝闻道，夕死可矣”。又引申为正当的手段，如《论语·里仁》“不以其道得之，不处也”。再如“莫”字，它的本义是“傍晚”，如《诗经·齐风·东方未明》“不夙则莫”。由于读音相同，很早就被借用作表示“没有谁”或“不要”的无定代词和否定副词，如《诗经·魏风·硕鼠》：“硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。”
（ ）词义的更替是指某词在产生新的意义的时候同时排斥了旧的意义，例如“脚”字的本义是“小腿”，后来“脚”字变为“足”，也就不再指小腿了。词义的引申是指某词产生了新的意义以后，并不排除原始意义。例如“道”字虽然产生了一些新义，但是路的意义一直保存到现代汉语里。这类情况很多，也最重要。一方面，这增强了语言的稳固性，使语言不至于 ；另一方面，这使语言丰富化了。
抓住本义去说明各种引申义，就会处处都通，而且令人明白：①一个词往往有许多意义。②这些意义之间是互相联系的，③而且往往环绕着一个中心聚集。④比如朝拜、朝廷、朝向的“朝”就都是从朝见的“朝”引申出来的。⑤也有一环套一环引申的情况，⑥几个引申义同本义之间的距离有轻重之分。仍以“朝”字为例，它的本义是早晨，引申为朝见，由朝见再引申为朝廷，由朝廷又引申为朝代。
抓住一个词的本义，就像抓住了这个词的纲，纷繁的词义都变为简单而有系统的了。对本义有了体会，对于某些词义可以推想而知，而且也可以了解得更透彻。
18．下列填入文中括号内的句子，衔接最恰当的一项是（ ）
A．词义的引申也会让人联想到词义的更替。
B．词义的引申和词义的更替应该区别开来。
C．词义的引申和词义的更替关系互相对立。
D．词义的更替要比词义的引申更难以理解。
19．填入文中横线处的词语，最为恰当的一项是（ ）
A．面目全非 B．脱胎换骨 C．今非昔比 D．沧海桑田
20．文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。
21．下面是“采”字词义的思维导图，请结合材料将划线处内容补充完整，每处不超过8个字。
① ② ③ ④
【答案】18．B
19．A
20．第一处：语句③；修改为：而且往往环绕着一个中心/而且往往朝着一个中心聚集。
第二处：语句⑥；修改为：几个引申义同本义之间的距离有远近之分。
21．摘取（植物）；同音相借引申/通假引申；选择/采纳/采用；神采奕奕/神采飞扬。
【知识点】图文转换；成语的使用；搭配不当；成分残缺或赘余；句子的衔接
【解析】【点评】（1） 本题考查学生语句复位的能力。 做语言连贯题，既要注意行文内容前后一致，也要注意语意表达的前后勾连，还要注意结构的前后照应，辨别文段的整体语脉和内在思想的连贯性。做到话题统一，句序合理，衔接和呼应自然。
（2）本题考查学生正确使用成语的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后把握成语的意思，再结合语境辨析正误。解答词语题，第一、逐字解释词语，把握大意；第二、注意词语潜在的感彩和语体色彩；第三、要注意词语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。
（3）本题考查学生辨析并修改病句的能力。解决此类题要结合常见病句类型来分析语句。常见的病句类型有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。如果遇到难以辨别错误类型的句子，可以按病句类型一一衡量，也可以通过划分句子结构来辨明错误类型，同时结合语感以及一些常见语病的特征进行判断。
（4）本题考查学生图文转换的能力。本题是一道图文转换题，提供的材料是流程图，首先要整体把握全图，然后依照一定的顺序进行表述，同时注意语言的准确与连贯，不要遗漏相关信息。
18．本题考查学生语句复位的能力。
材料第二段论述词义引申跟词义更替的不同。
A.只强调了词义的更替，偏离核心；
B.“应该区别开来”准确衔接后文对二者的分别说明；
C.“关系互相对立”表述绝对，二者是不同类型的词义演变，并非对立；
D.“更难以理解”无中生有。
故答案为：B。
19．本题考查学生正确使用成语的能力。
A.“面目全非”指事物变化大。与前文“增强语言稳固性，使语言不至于……”呼应，强调语言若无稳固性会变得完全不同，正确。
B.“脱胎换骨”，现多比喻通过彻底改变思想或经历磨砺后的焕然新生。侧重彻底改变（多向好的方向），不符合语境。
C.“今非昔比”，表示当前状况已经远超过去。多用于描述重大进步或变革，与“不至于”的否定语境不符。
D.“沧海桑田”指变化很大。用在此处搭配不当，与“不至于”的否定语境不符。
故答案为：A。
20．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
第③句：原句“而且往往环绕着一个中心聚集”成分赘余，“环绕”与“聚集”语义重复。修改为：而且往往环绕着一个中心（或“而且往往朝着一个中心聚集”）。
第⑥句：原句“几个引申义同本义之间的距离有轻重之分”搭配不当，“距离”应用“远近”描述。修改为：几个引申义同本义之间的距离有远近之分。
故答案为： 第一处：语句③；修改为：而且往往环绕着一个中心/而且往往朝着一个中心聚集。第二处：语句⑥；修改为：几个引申义同本义之间的距离有远近之分。
21．本题考查学生图文转换的能力。
①本义：“采”的甲骨文是“爪”在“木”上，本义是用手摘取植物。题干示例“采”即摘取之意，故①填摘取（植物）。
②引申方式：“彩”与“采”同音，“彩色的丝织品”“神色、神态”等义，是借“采”表“彩”的意义，属于同音相借（通假）引申。文中提到“因音同或音近而借用，由此产生的意义与本义并存，也可视为一种特殊的引申”，故②填同音相借引申（或“通假引申”）。
③具体到抽象引申：“开采”是具体动作，从“摘取”的本义，可抽象引申为“选取、取用”等义。文中“道”从“路”（具体）引申为“途径、手段”（抽象），故③可填选择/采纳/采用等抽象义。
④神色、神态：“采”借表彩”，可进一步抽象为“神色、神态”，如“神采”。需填四字词，故④可填神采奕奕/神采飞扬等。
故答案为：①摘取（植物）②同音相借引申/通假引申③选择/采纳/采用④神采奕奕/神采飞扬。
七、写作（60分）
22．（2026高一上·惠城期末）阅读以下材料，根据要求作文。
春种一粒粟，秋收万颗子。——李绅
要做一粒好种子，身体、精神、情感都要健康。——袁隆平
相信种子，相信岁月。——梭罗
请你结合上面材料，写一篇文章，体现你的理解和思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】例文：
以良种赴岁月，以耕耘待秋收
春种一粒粟，秋收万颗子。种子的优劣，决定了岁月的馈赠；耕耘的深浅，丈量着收获的丰寡。李绅的诗句道尽耕种的朴素真理，袁隆平院士对“好种子”的期许，梭罗“相信种子，相信岁月”的箴言，都在诉说同一个道理：唯有涵养身心俱佳的“良种”本色，以踏实耕耘对抗岁月漫长，方能在时光深处收获满仓硕果。
好种子，先要有健康的根基。这根基，是身体的强健，更是精神的坚韧与情感的丰盈。身体是承载理想的容器，若体魄羸弱，再高远的志向也难以支撑；精神是指引方向的灯塔，若信念动摇，再平坦的道路也会迷失；情感是滋养心灵的沃土，若内心荒芜，再充足的养分也无法吸收。
古往今来，成大事者无不以“良种”姿态立身。北宋司马光编纂《资治通鉴》，历时十九年不曾懈怠。他每日清晨便起身著述，深夜方才歇息，若非强健的身体支撑，难以熬过漫长岁月的煎熬；若非坚定的精神信念，面对浩如烟海的史料早已半途而废；若非对史学的赤诚热爱这份真挚情感，也无法抵御编纂过程中的枯燥与寂寞。
有了好种子，更需以耕耘奔赴岁月。种子再好，若弃于荒野、疏于照料，最终只会腐烂变质，遑论秋收。明代农学家王象晋在《群芳谱》中记载，江南农民培育良种水稻时，需每日巡田、定时灌溉，稍有懈怠便会影响收成。这种坚持不是简单的劳作，而是对生命规律的尊重。当代人常追求速成，却忽视了“秋收万颗子”需要经历完整的生长周期。农人的故事告诉我们，真正的丰收是汗水与时光的结晶，是大地给予耕耘者的最好馈赠。相信时间的力量，就是相信自然的法则。
生活中，有些人一心渴望“秋收”的硕果，却不愿涵养“良种”的本色，更不肯付出耕耘的辛劳。他们或是疏于锻炼，让身体成为拖累；或是精神空虚，在迷茫中随波逐流；或是急功近利，妄图走捷径收获成功。最终，只能在岁月的流逝中一事无成，空留遗憾。
岁月是公平的，它给每一粒种子生长的时间，也给每一份耕耘相应的回报。对于我们而言，做一粒好种子，就是要锤炼强健的体魄，筑牢坚定的信念，滋养丰盈的内心；以耕耘赴岁月，就是要脚踏实地做事，一步一个脚印前行，不驰于空想，不骛于虚声。让我们以良种之姿奔赴岁月长河，以不懈耕耘静待秋收之时，让生命在时光的淬炼中，收获属于自己的满仓硕果。
【知识点】材料作文
【解析】【分析】本题考查学生的写作能力。
这是一道引语类材料作文题。
【题干分析】
这三则关于“种子”的材料，从不同角度揭示了生命的深刻哲理。
李绅的诗句展现了种子最朴素的自然规律——播种与收获的因果关系。就像农民春种秋收一样，任何成就都不是偶然，而是前期投入的必然结果。
袁隆平的话将种子人格化，强调全面健康发展的必要性。袁隆平院士的“好种子”标准启示我们，真正的成长需要全方位培育，人的发展需要强健体魄、健全人格和丰富情感的协同作用。当代青年在追求学业进步时，若忽视体育锻炼或情感培养，就如同有缺陷的种子，难以结出饱满的果实。
梭罗的箴言道出了成长的另一重真谛：既要对生命潜能保持信心，又要给成长以必要的时间。就像种子破土需要等待适宜的温度湿度，人的成熟也需要经历必要的磨砺过程。这三重维度层层递进，由物质到精神，由个体到永恒，共同诠释了“种子”这个意象的丰富内涵，构建了一个关于成长与希望的完整认知框架。
写作时，开头可从材料切入，引出中心论点：人生需像种子一样扎根沉淀，在时间中积蓄力量。中间分三层展开：先谈“耕耘与收获”的必然性，强调付出与坚持的意义；再论述“好种子”需内外兼修——强健体魄、丰盈精神、温暖情感缺一不可；最后用梭罗的名言升华，点明“相信”的力量，既要对自身潜力有信心，也要给成长以时间。结尾呼吁当代人在快节奏社会中保持“种子心态”，不浮躁、不短视，用扎实的努力与健康的生命状态，等待属于自己的收获。
【立意提取】
1.深耕当下，静待人生的金秋时节。
2.身心兼修，方能成就生命的饱满颗粒。
3.信己信时，种子终会穿越泥土见春光。
【点评】本题考查学生的写作能力。首先要读懂材料，全面把握，要抓住重点，理清关系。然后立意要准确，力求新颖，立意好坏影响到作文的创新程度。使用素材要恰当巧妙，我们要在恰当的地方直接或间接引用一下题干材料，可以照应话题，否则容易造成与材料疏远的感觉。
1 / 1广东省惠州市第一中学2025-2026学年高一上学期语文2月期末考试试卷
一、阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
（2026高一上·惠城期末）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
（1）要开调查会作讨论式的调查
只有这样才能近于正确，才能抽出结论。那种不开调查会，不作讨论式的调查，只凭一个人讲他的经验的方法，是容易犯错误的。那种只随便问一下子，不提出中心问题在会议席上经过辩论的方法，是不能抽出近于正确的结论的。
（2）调查会到些什么人？
要是能深切明了社会经济情况的人。以年龄说，老年人最好，因为他们有丰富的经验，不但懂得现状，而且明白因果。有斗争经验的青年人也要，因为他们有进步的思想，有锐利的观察。以职业说，工人也要，农民也要，商人也要，知识分子也要，有时兵士也要，流氓也要。自然，调查某个问题时，和那个问题无关的人不必在座，如调查商业时，工农学各业不必在座。
（3）开调查会人多好还是人少好？
看调查人的指挥能力。那种善于指挥的，可以多到十几个人或者二十几个人。人多有人多的好处，就是在做统计时（如征询贫农占农民总数的百分之几），在做好结论时（如征询土地分配平均分好还是差别分好），能得到比较正确的回答。自然人多也有人多的坏处，指挥能力欠缺的人会无法使会场得到安静。究竟人多人少，要依调查人的情况决定。但是至少需要三人，不然会囿于见闻，不符合真实情况。
（4）要定调查纲目
纲目要事先准备，调查人按照纲目发问，会众口说。不明了的，有疑义的，提起辩论。所谓“调查纲目”，要有大纲，还要有细目，如“商业”是个大纲，“布匹”“粮食”“杂货”“药材”都是细目，布匹下再分“洋布”“土布”“绸缎”各项细目。
（5）要亲身出马
凡担负指导工作的人，从乡政府主席到全国中央政府主席，从大队长到总司令，从支部书记到总书记，一定都要亲身从事社会经济的实际调查，不能单靠书面报告，因为二者是两回事。
（6）要深入
初次从事调查工作的人，要作一两回深入的调查工作，就是要了解一处地方（例如一个农村、一个城市），或者一个问题（例如粮食问题、货币问题）的底里。深切地了解一处地方或者一个问题了，往后调查别处地方、别个问题，便容易找到门路了。
（摘自毛泽东《调查的技术》）
材料二：
研究方法的真正价值在于助推知识创新。进一步强调田野调查的知识建构功能，是构建中国哲学社会科学自主知识体系的重要途径。在这一背景下，围绕田野调查的方法论反思也日益深入，其主线就在于如何提升田野调查的方法自觉意识，从而超越田野个案、实现理论创新、构建知识体系。
田野调查是社会科学研究的基本方法之一。研究者唯有亲身抵达现场，沉浸于具体情境，方能获取真实鲜活的一手资料，这是知识创新的根基。在社会快速变化与深度转型期，不同学科的研究者已采用这一方法，对诸多主题从不同侧面进行了数量宏大、类型丰富的调查研究，为知识创新积累了翔实可靠的原始资料。如果说田野调查得到的各种“故事”是学术研究的燃料，那么，研究者本人的理论思考则是点燃这堆燃料的火花。即便资料本身已足够因其生动性和新颖性而吸引他人，如若研究者自身不能从细节中抽离，甘于满足读者的“猎奇”心态，仅止于讲故事而未能进行系统性的学理阐发，就易陷入此前一些批评者所指出的“擅长细节深描，拙于理论提升”的窠臼。
更重要的是，一旦研究者沉浸于个案细节，却未能与更广泛的社会科学理论展开有效对话，从而更新人们对特定现象的理论认识，那就违背了学术研究的初心与使命。研究者对社会事实的任何观察与描述，实质上都包含特定的认知建构过程，其根本目标在于揭示超越具体事实本身的更广泛和普遍的关联性。
这是研究者与普通观察者在看待社会现象时的本质区别：前者总是在从事一种具有职业使命感的智识活动，其目的不在于以无损的镜面复现社会中生成的各类现象，也不在于对这些现象做出某种情绪化的感叹，而在于通过特定的理论镜像，去洞察和把握繁杂现象之中蕴藏的某种规律特征和价值内涵，并依据这种抽象把握得到的确定性知识来指导未来的实践。
国内诸多研究者已明确意识到田野调查研究存在的这一弊端。为此，他们从方法论层面明确指出，案例研究的目标不应止于经验描述，而应重在“从故事到知识”，研究者应在描述社会现象的基础上进行系统化的梳理，在与既有理论和成说进行比较和对话的基础上，力争提出新见解、提炼新概念、创造新理论，从而实现一个真正源于田野、高于田野，并最终回归田野的知识演进过程。
在这方面，费孝通前辈为我们树立了杰出的榜样。如他的“差序格局”“礼治秩序”“心态秩序”等概念，正是在对近代以来乡土中国以及改革开放以来当代中国进行深入、系统的田野调查基础上，通过严谨的理论思考并以生动自然的语言提炼出来的，至今仍启发着不同学科的研究者基于这些概念对各类新现象进行理论解释，体现出原创概念的持久生命力。
近年来，社会科学界涌现出“将心比心”“家园同构”等原创性提法，这正是对中国田野调查研究中既有优良传统的传承与发扬。此外，还需以更为开放包容的姿态，在坚持主体性的基础上，与国外相关知识与理论平等对话，用田野调查获得的丰富案例讲好中国道理的独到一面，最终形成兼具世界眼光和中国特色的学术范式，从而使田野调查研究更好地助力构建自主知识体系。
（摘编自吕小康发表在《光明日报》2025年8月18日的文章）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．材料一从六个方面提出了做调查的注意点或者要求，构成了一套严谨、科学的方法论体系。
B．调查纲目是现场调查的指引，它对问题进行分类细化，有利于高效地收集信息和澄清疑问。
C．材料二指出田野调查具有知识建构功能，能够推动构建中国哲学社会科学自主知识体系。
D．材料二指出田野调查研究存在弊端，这是因为研究者“猎奇”心态过重，过于关注个案细节。
2．下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ）
A．材料一第（2）部分用“以年龄说”“以职业说”进行分类，将复杂的“选入”方式变得清晰、具体。
B．材料一第（3）部分对到会人数多少的好处和坏处未一概而论，而是强调根据具体情况具体分析。
C．材料二第二段用“点燃燃料的火花”喻研究者本人理论思考的作用，形象生动，增添了文学性。
D．材料一是工作实践中的方法指导，材料二是学术性的研究，两则材料的语言都生动形象、活泼有趣。
3．如果给材料二拟一个标题，最恰当的一项是（ ）
A．像费孝通那样深入田野调查
B．田野调查的技术需要创新
C．不断提升田野调查的知识创新功能
D．调查，认认真真从田野开始
4．材料二列举费孝通田野研究的例子有何作用？请简要分析。
5．两则材料虽论述重点不同，但所论述的调查研究方法有相似之处，请结合文本内容分析其相似之处。
二、阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
（2026高一上·惠城期末）阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：
四季京味儿
北岛
①我要用文字重建一座城市，重建我的北京——在我的城市里，时间倒流，枯木逢春，小时的气味儿、声音和光线被找回，被拆除的四合院、胡同和寺庙恢复原貌，瓦顶排浪般涌向低低的天际线，鸽哨响彻深深的蓝天，孩子们熟知四季的变化，居民们胸有方向感。我打开城门，欢迎四海漂泊的游子，欢迎无家可归的孤魂，欢迎所有好奇的客人们。
②关于北京，首先让我想到的是气味儿，随季节变化而变化。就这一点而言，人像狗。要不为什么那些老华侨多年后回国，四顾茫然，张着嘴，东闻闻西嗅嗅——寻找的就是那记忆中的北京味儿。
③冬储大白菜味儿。立冬前后，各副食店门前搭起临时菜站，大白菜堆积如山，从早到晚排起长队。每家至少得买上几百斤，用平板三轮、自行车、儿童车等各种工具倒腾回家，邻里间互相照应，特别是对那些行动不便的孤寡老人。大白菜先摊开晾晒，然后码放在窗下、门边、过道里、阳台上，用草帘子或旧棉被盖住。冬天风雪肆虐，大白菜像木乃伊干枯变质，顽强地散发出霉烂味儿，提示着它们的存在。
④煤烟味儿。为取暖做饭，大小煤球炉、蜂窝煤炉像烟鬼把烟囱伸出门窗，喷云吐雾。而煤焦油从烟囱口落到地上，结成一坨坨黑冰。赶上刮风天，得赶紧转动烟囱口的拐脖——浓烟倒灌，呛得人鼻涕眼泪，狂咳不止。更别提那阴险的煤气：趁人不备，温柔地杀你。
⑤灰尘味儿。相当于颜色中的铁灰加点儿赭石——北京冬天的底色。它是所有气味儿中的统帅，让人口干舌燥，嗓子冒烟，心情恶劣。一旦借西北风更是了得，千军万马，铺天盖地，顺窗缝、门缝登堂入室，没处躲没处藏。当年戴口罩防的主要就是它，否则出门满嘴牙碜。
⑥正当北京人活得不耐烦，骤然间大雪纷飞，覆盖全域。大雪有一股云中薄荷味儿，特别是出门吸第一口，清凉滋润。孩子们高喊着冲出门去，他们摘掉口罩扔下手套，一边喷吐哈气，一边打雪仗堆雪人。直到道路泥泞，结成脏冰，他们沿着脏冰打出溜儿，快到尽头往下一蹲，借惯性再蹭几米，号称“老头钻被窝儿”。
⑦我家离后海很近。孩子们常在那儿“滑野冰”，自制冰鞋雪橇滑雪板，呼啸成群，扬起阵阵雪沫儿，被风刮到脸上，好像白砂糖一样，舔舔，有股无中生有的甜味儿。工人们在湖面开凿冰块，用铁钩子钩住，沿木板搭的栈道运到岸上，再运到李广桥北面的冰窖。趁人不注意，我跟着同学钻进冰窖，昏暗阴冷，水腥味夹杂着干草味。那些冰块置放在多层木架上，用草垫隔开，最后用草垫木板和土封顶。待来年夏天，这些冰块用于冷藏鲜货食品，制作冰淇淋刨冰。在冰窖里那一刻，我把自己想象成冷冻的鱼。冬天过于漫长，让人厌烦，孩子们眼巴巴盼着春天。数到“五九”，后海沿岸的柳枝蓦然转绿，变得柔软，散发着略带苦涩的清香。解冻了，冰面发出清脆的破裂声，雪水沿房檐滴落，煤焦油的冰坨像墨迹洇开。我们的棉鞋全都变了形，跟蟾蜍一样趴下，咧着嘴，有股咸带鱼的臭味儿。
⑧我母亲几乎年年都买水仙，赶上春节前后悄然开放，暗香涌动，照亮沉闷的室内。在户外，顶属杏花开得最早，随后梨花、丁香、桃花，风卷花香，熏得人头晕，昏昏欲睡。小时候常说“春困秋乏夏打盹，睡不醒的冬三月”，那时尚不知有花粉过敏一说。
⑨等到槐花一开，夏天到了。国槐乃北方人性格，有一种恣意妄为的狞厉之美。相比之下，那淡黄色槐花开得平凡琐碎，一阵风过，如雨飘落。槐花的香味儿很淡，但悠远如箫声。
⑩而伴随着这香味的是可怕的“吊死鬼”。那些蠕虫吐丝吊在空中，此起彼伏，封锁着人行道。穿过“吊死鬼”方阵如过鬼门关，一旦挂在脖子上脸上，挥之不去，让人浑身起鸡皮疙瘩，难免惊叫。
夏天是一年中最快乐的时光，主要是放暑假的缘故吧。我们常去什刹海体育场游泳。说到游泳，我们沉浮在福尔马林味儿、漂白粉味儿和尿臊味儿中，沉浮在人声鼎沸的喧嚣和水下的片刻宁静之间。
暴雨似乎来自体内的压力。当闷热到了难以忍受的临界点，一连串雷电惊天动地，青春期的躁动得到某种程度的释放。雨一停，孩子冲向马路旁阴沟上，一边蹬水一边高叫：“下雨啦，冒泡啦，王八戴上草帽啦……”
不知为什么，秋天总与忧伤相关，或许是开学的缘故：自由被没收了。是的，秋天代表了学校的刻板节奏，代表了秩序。粉笔沫儿飘散，中文与数字在黑板上出现又消失。在男孩子臭脚丫味儿和脏话之上，是女孩儿的体香，丝丝缕缕，让人困惑。秋雨阵阵，树叶辗转飘零，湿漉漉的，起初带有泡得过久的酽茶的苦味儿，转而变成发酵的霉烂味儿。与即将接班的储大白菜味儿相呼应。
（有删改）
文本二：
①不逢北国之秋，已将近十年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。
②北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。
（节选自郁达夫《故都的秋》）
6．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 （ ）
A．文本一回忆北京四季不同的味道，由“冬储大白菜味儿”开始，结尾又说“与即将接班的储大白菜味儿相呼应”，行文上形成回环，结构完整严谨。
B．文本一以“京味儿”为线索，借此回忆、怀念作者儿时在北京的生活，抒写独特感受。思路清晰，情感真挚动人，体现了散文“形散而神聚”的特点。
C．文本二详略安排颇具匠心，略写“陶然亭”“钓鱼台”等景点的秋色，却选取贴近普通百姓生活的景物详细描摹，表现了故都秋色的独特韵味。
D．文本二第②段中，作者用浓墨重彩的语言，从视觉、听觉、嗅觉、触觉等角度描绘出槐花落蕊的种种特征，充满了诗情画意，给人以美的享受。
7．下列对文本相关内容的分析，不正确的一项是 （ ）
A．文本一在叙写记忆中冬季的京味儿时，出现了“霉烂味儿”“煤烟味儿”“灰尘味儿”等味道，怀念之中亦有心酸苦涩之感。
B．文本一第⑥段写“母亲几乎年年都买水仙”“照亮沉闷的室内”，写出母亲对春天到来的渴盼，表现出她对生活的热爱。
C．文本二第①段开头，作者运用“将近十年”“每年”这些表示时间的词语，凸显对故都秋天真挚、深切的喜爱之情。
D．文本二中，作者描写“青天下的驯鸽”“牵牛花”“槐树的落蕊”等平常之景，将读者带进清、静、悲凉的意境之中。
8．文本一标题“四季京味儿”含义丰富，请结合文本一谈谈你的理解。
9．有学者认为，“美学意义上的美，正是生命的感觉和情致的深邈，并不一定是漂亮的。”请以上述两个文本为例，谈谈你对这句话的理解。
三、阅读Ⅲ（本题共5小题，20分）
（2026高一上·惠城期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎 西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎 方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳胪千里， 旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在战 ”
(节选自苏轼《赤壁赋》)
材料二：
东坡云：“黄州西山麓，斗入江中，石色如丹，传云曹公败处，所谓赤壁者。或曰非也。曹公败归由华容路，路多泥泞，使老弱先行践之而过，曰：‘刘备智过人，而见事迟，华容夹道皆葭苇，若使纵火，吾无遗类矣。’今赤壁少西，对岸即华容镇，庶几是也。然岳州复有华容县，竟不知孰是。今日，李委秀才来，因以小舟载酒饮于赤壁下。李善吹笛，酒酣，作数弄，风起水涌，大鱼皆出，山上有栖鹘，亦惊起。坐念孟德、公瑾，如昨日耳。”
《江夏辨疑》①云：“周瑜败曹公于赤壁，三尺之童子，能道其事，然江汉之间，指赤壁者三焉： 一在汉水之侧，竟陵之东；竟陵今复州。 一在齐安郡之步下；齐安今黄州。一在江夏西南二百里许今属汉阳县予以谓郡之西南者正曹公所败之地也。按《三国志》，建安十三年七月，曹公南征刘表，表卒，其子琮代，屯襄阳，刘备屯樊，既而琮降，备走夏口②，冬，公自江陵征备，至赤壁，战不利。又《周瑜传》曰：‘备进住夏口，孙权遣瑜等与备并力逆曹公，遇于赤壁。’夫操自江陵而下，备与瑜由夏口往而逆战，则赤壁明非竟陵之东与齐安之步下者也。故郦道元《水经注》云：‘江水又东，左径百丈山南，右径赤壁山北，昔周瑜与黄盖诈魏武大军处也。江水又东径大军山南。’由是观之，以大军山而考，合其出所，可以无疑矣。”
(节选自胡仔《苕溪渔隐丛话》)
[注]①《江夏辨疑》作者王得臣，北宋学者，安州安陆(今湖北安陆)人。②夏口，即夏口城，在三国时期为孙权所筑，南北朝时夏口为江夏郡的治所。
10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
一在江夏西南A二百里B许C今D属汉阳县E予以谓郡之西F南者G正H国曹公所败之地也。
11．下列对材料二中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．丹，是指朱砂，古时常用作红色颜料，与姚鼐《登泰山记》中“日上，正赤如丹”的“丹”意义和用法一致。
B．于，在，与“赤壁下”构成介词结构后置，与材料一“此非孟德之困于周郎者乎”中“于”意义和用法相同。
C．江，在文中特指长江，与《荀子·劝学》中“无以成江海”的“江”，两者意义不同，后者是江河的通称。
D．建安，汉献帝年号，文中用作纪年，《赤壁赋》中“壬戌之秋”是干支纪年法，两种纪年法有时会兼用。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．材料一中，“客”认定泛舟的地方就是三国赤壁，但从材料二来看，苏轼对此地究竟是否是三国赤壁其实并不确定。
B．材料二中，苏轼描述了曹操败走华容道的情形，当时道路泥泞难行，并且遭遇了刘备暗中纵火突袭，军士伤亡惨重。
C．曹操率军南征，刘琮投降，刘备逃往夏口，后来孙刘结成联盟。之后曹操从江陵出兵攻打刘备，在赤壁遭受挫败。
D．江汉一带，被认为是赤壁的地方共有三处，《江夏辨疑》的作者王得臣认为，汉阳县的那一处才是真正的三国赤壁。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉
（2）备进住夏口，孙权遣瑜等与备并力逆曹公，遇于赤壁。
14．《江夏辨疑》是根据什么判断真“赤壁”的确切位置的
四、阅读Ⅳ（本题共2小题， 9分）
（2026高一上·惠城期末）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
元九以绿丝布白轻褣见寄，制成衣服以诗报知
白居易
绿丝文布素轻褣，珍重京华手自封。
贫友远劳君寄附，病妻亲为我裁缝。
袴花白似秋云薄，衫色青于春草浓。
欲著却休知不称，折腰无复旧形容①。
【注】形容，指形体容貌。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．首联写友人从京城给诗人寄送布料，“手自封”这一细节体现了友人寄赠时的郑重。
B．第三句中“贫友”指的是白居易，表现了他当时的窘困境遇，“远劳”表达愧疚之情。
C．“青”是衣物颜色，与《琵琶行》“江州司马青衫湿”中的“青”字蕴含情感不同。
D．本诗内容贴近生活，语言质朴，情感自然流露，体现了白居易平易通俗的创作风格。
16．本诗与李白的《梦游天姥吟留别》虽然都写到了“折腰”，但这两处“折腰”的意思不同，所表达的情感也不同。请结合诗句简要分析这两处“折腰”的不同之处。
五、名篇名句默写（本题共1小题， 12分）
17．（2026高一上·惠城期末）补写出下列句子中的空缺部分。
（1）叠字在表情达意中可以传达出特有的美感，比如陶渊明《归园田居（其一）》中的“ ”一句写田园生活的温馨；或者白居易《琵琶行》中的“ ”句写琵琶声音互为交错。
（2）古代对人的称呼大有讲究，在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，“ ， ”以字称人，表其德行，表达词人对三国时期英雄人物孙权的赞叹之情。
（3）古人求学重视老师的引导，如《师说》中韩愈认为老师的作用是“ ”；同时也重视个人的努力，如《劝学》中荀子认为君子通过不断学习领悟，才能够“ ”。
（4）“樽”是古代盛酒的器具，曾被当作重要意象广泛应用于古诗文中，如苏轼《赤壁赋》中“ ， ”两句便写了作者与友人乘着轻舟穿行于湖面，举起杯盏相互劝酒的场景。
（5）《红楼梦》第十七回提到贾宝玉把林黛玉送的荷包贴身收藏，而任由小厮们把另一个荷包拿走，这与《静女》中“ ， ”两句表达的意思是一致的：重要的不是礼物，而是送礼物的人。
（6）鸟是古诗词中常见的意象，如白居易《琵琶行》中“ ”一句，及辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》中“ ”一句都以鸟鸣声来渲染诗人的深沉愁思。
六、语言文字运用（本题共4小题， 14分）
（2026高一上·惠城期末）阅读下面的文字，完成下面小题。一个词往往不只具有一个意义。当它们有两个以上意义的时候，其中应该有一个是本义，另外还有引申义。所谓引申义，是从本义引申出来的，即从本义发展出来的。此外，还有一种情况是因音同或音近而借用，由此产生的意义与本义并存，也可视为一种特殊的引申。举例来说，“向”字的本义是“向北的窗户”，如《诗经·豳风·七月》“塞向墐户”。由朝北的窗户这个本义，引申为“朝着”或“对着”的动作义。又如“道”字，它的本义是“路”，如《诗经·秦风·蒹葭》“道阻且长”。引申为抽象的达到道德标准的途径，如《论语·里仁》“朝闻道，夕死可矣”。又引申为正当的手段，如《论语·里仁》“不以其道得之，不处也”。再如“莫”字，它的本义是“傍晚”，如《诗经·齐风·东方未明》“不夙则莫”。由于读音相同，很早就被借用作表示“没有谁”或“不要”的无定代词和否定副词，如《诗经·魏风·硕鼠》：“硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。”
（ ）词义的更替是指某词在产生新的意义的时候同时排斥了旧的意义，例如“脚”字的本义是“小腿”，后来“脚”字变为“足”，也就不再指小腿了。词义的引申是指某词产生了新的意义以后，并不排除原始意义。例如“道”字虽然产生了一些新义，但是路的意义一直保存到现代汉语里。这类情况很多，也最重要。一方面，这增强了语言的稳固性，使语言不至于 ；另一方面，这使语言丰富化了。
抓住本义去说明各种引申义，就会处处都通，而且令人明白：①一个词往往有许多意义。②这些意义之间是互相联系的，③而且往往环绕着一个中心聚集。④比如朝拜、朝廷、朝向的“朝”就都是从朝见的“朝”引申出来的。⑤也有一环套一环引申的情况，⑥几个引申义同本义之间的距离有轻重之分。仍以“朝”字为例，它的本义是早晨，引申为朝见，由朝见再引申为朝廷，由朝廷又引申为朝代。
抓住一个词的本义，就像抓住了这个词的纲，纷繁的词义都变为简单而有系统的了。对本义有了体会，对于某些词义可以推想而知，而且也可以了解得更透彻。
18．下列填入文中括号内的句子，衔接最恰当的一项是（ ）
A．词义的引申也会让人联想到词义的更替。
B．词义的引申和词义的更替应该区别开来。
C．词义的引申和词义的更替关系互相对立。
D．词义的更替要比词义的引申更难以理解。
19．填入文中横线处的词语，最为恰当的一项是（ ）
A．面目全非 B．脱胎换骨 C．今非昔比 D．沧海桑田
20．文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。
21．下面是“采”字词义的思维导图，请结合材料将划线处内容补充完整，每处不超过8个字。
① ② ③ ④
七、写作（60分）
22．（2026高一上·惠城期末）阅读以下材料，根据要求作文。
春种一粒粟，秋收万颗子。——李绅
要做一粒好种子，身体、精神、情感都要健康。——袁隆平
相信种子，相信岁月。——梭罗
请你结合上面材料，写一篇文章，体现你的理解和思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
答案解析部分
【答案】1．D
2．D
3．C
4．①材料通过举费孝通的“差序格局”“礼治秩序”等概念，直观展示了田野调查如何从经验描述上升为理论创新，使观点更明晰。②费孝通作为中国社会学领域的杰出人物，其研究方法与理论成果具有权威性，材料通过具体列举他的例子提出观点，增强了文章说服力。③展示了在田野研究基础上提炼出来的概念有持久的生命力，激励研究者要对各种新现象作出合理的理论解释。
5．①强调调查者的亲身参与。材料一明确提出凡担负指导工作的人，都要亲身从事社会经济的实际调查。材料二强调研究者须深入田野，亲身感受和观察，才能获取真实信息并进行深入思考，洞察现象背后的规律、特征和价值内涵。②注重调查的深入性。材料一要求从事调查工作的人深入了解一处地方或者一个问题的底里。材料二倡导研究者深入调查以获取丰富翔实资料，进而挖掘背后深层规律和普遍联系。③强调调查要有包容性（或：强调调查对象要有广泛性）。材料一提出调查对象需覆盖不同年龄、不同职业的群体。材料二强调田野调查不能局限于单个个案，要与更广泛的社会科学理论展开对话，不排斥国外相关知识。
【知识点】理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息；论点、论证方法；论据支撑；社科类
【解析】【点评】（1）本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。
（2）本题考查学生评价文本的主要观点和基本倾向的能力。答此类试题要注意认真审题，要注意对应选项内容和文本内容的差异。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。
（3）本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，然后浏览选项的内容，到文中找到相关的句子，最后进行辨析。
（4）本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。解答本题，需在平时的学习中掌握常见的论证方法，答题时根据文本内容，具体判断运用了什么论证手法，再组织语言作答。
（5）本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。解答此类题目，考生应先通读全文，整体理解把文本的内容。然后仔细审题，抓住问题的指向，到文中搜寻相应的答题区间，抓住重点词句，归纳概括要点，然后顺应问题的方向组织答案，分条回答即可。
1．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
D.“这是因为研究者‘猎奇’心态过重”错误。结合材料二“如若研究者自身不能从细节中抽离，甘于满足读者的‘猎奇’心态……就易陷入此前一些批评者所指出的‘擅长细节深描，拙于理论提升’的窠臼”可知，原文说的是研究者甘于满足读者的“猎奇”心态，并不是说研究者“猎奇”心态过重。
故答案为：D。
2．本题考查学生评价文本的主要观点和基本倾向的能力。
D.“两则材料的语言都生动形象、活泼有趣”错误。材料一是工作实践层面的方法指导，语言简洁直白、条理清晰；材料二是学术评论，侧重理论阐述，语言严谨规范。二者语言并无“生动形象、活泼有趣”的特点。
故答案为：D。
3．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。
A.聚焦费孝通个人，仅为材料中举例内容，不适合当标题。
B.侧重技术创新，材料二未提及田野调查技术层面的创新，不适合当标题。
C.明确材料的主要目的是要通过田野调查推动知识创新，精准概括材料内容，适合当标题。
D.侧重从田野开始，而材料二重点不是调查的起点，而是调查后的知识转化，不适合当标题。
故答案为：C。
4．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
①论证观点，直观示范。材料二提出田野调查应“从故事到知识”，在描述基础上提炼新概念、创造新理论。费孝通在深入田野调查基础上，提炼出“差序格局”“礼治秩序”等概念，直观展示了从经验描述上升为理论创新的完整路径，让抽象观点变得具体可感。
②增强权威性与说服力。费孝通是中国社会学领域的杰出学者，其研究方法与成果具有典范性与权威性。以他为例，有力证明了田野调查实现理论创新的可行性与价值，增强文章论证力度。
③凸显理论生命力，指引方向。材料指出这些概念“至今仍启发着不同学科的研究者基于这些概念对各类新现象进行理论解释，体现出原创概念的持久生命力”。以此激励当代研究者，深入田野、提炼理论，助力构建自主知识体系。
故答案为：①材料通过举费孝通的“差序格局”“礼治秩序”等概念，直观展示了田野调查如何从经验描述上升为理论创新，使观点更明晰。②费孝通作为中国社会学领域的杰出人物，其研究方法与理论成果具有权威性，材料通过具体列举他的例子提出观点，增强了文章说服力。③展示了在田野研究基础上提炼出来的概念有持久的生命力，激励研究者要对各种新现象作出合理的理论解释。
5．本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。
①强调调查者必须亲身参与。材料一“凡担负指导工作的人……一定都要亲身从事社会经济的实际调查，不能单靠书面报告，因为二者是两回事”，材料二“研究者唯有亲身抵达现场，沉浸于具体情境，方能获取真实鲜活的一手资料”。两则材料均强调调查者必须亲自到场、亲身实践，反对依赖间接材料，确保信息真实可靠。
②注重调查的深入性。材料一“初次从事调查工作的人，要作一两回深入的调查工作，就是要了解一处地方……”，材料二倡导研究者深入调查以获取丰富翔实资料，进而挖掘背后深层规律和普遍联系，反对“擅长细节深描，拙于理论提升”。都要求调查不浮于表面，要深挖本质、探究根源，为后续分析与理论构建打基础。
③强调调查对象/视野的广泛性。材料一调查对象需覆盖不同年龄（老年人、青年人）、不同职业（工人、农民、商人、知识分子等）的群体，保证代表性。材料二强调田野调查不能局限于单个个案，要与更广泛的社会科学理论展开对话，并与国外相关知识平等对话，拓宽视野。均主张调查范围/视野要广，避免片面，以全面把握研究对象。
故答案为： ①强调调查者的亲身参与。材料一明确提出凡担负指导工作的人，都要亲身从事社会经济的实际调查。材料二强调研究者须深入田野，亲身感受和观察，才能获取真实信息并进行深入思考，洞察现象背后的规律、特征和价值内涵。②注重调查的深入性。材料一要求从事调查工作的人深入了解一处地方或者一个问题的底里。材料二倡导研究者深入调查以获取丰富翔实资料，进而挖掘背后深层规律和普遍联系。③强调调查要有包容性（或：强调调查对象要有广泛性）。材料一提出调查对象需覆盖不同年龄、不同职业的群体。材料二强调田野调查不能局限于单个个案，要与更广泛的社会科学理论展开对话，不排斥国外相关知识。
【答案】6．D
7．A
8．①指北京一年四季里具体的气味。如冬季的“大白菜味儿”“煤烟味儿”“灰尘味儿”“大雪的薄荷味儿”，春季“柳枝的清香味”“棉鞋的臭味儿”，夏季“槐花的香味儿”，秋天“树叶的苦味儿、霉烂味儿”。②指北京独特的地域文化。如邻里间的和睦友好关系，生活气息浓郁的地域风俗，北京城典型的四季风景，童年趣事及烦忧。
9．①美学意义上审美的关键在于体现人内心深处的生命感觉和情感，与是否漂亮、动听、好闻等浅层次的感官判断无关。②文本一中，北京四季的诸种味道都是作者的审美对象，它们共同承载着作者儿时在北京美好的生命感觉以及作者对北京的深切眷恋之情。这些味道既有让人感官愉悦的甜味、水仙暗香、槐花淡香等，也有让人感官不适的霉烂味、福尔马林味、漂白粉味、尿臊味、咸带鱼臭味等。③文本二中，北京秋天的许多景物都是作者的审美对象，它们共同表现出作者对故都之秋“清”“静”“悲凉”的喜爱，以及悠闲地感受生命衰亡的情趣。这些景物既有让人感官愉悦的碧蓝的天色、阳光、牵牛花，也有衰败的秋草、落蕊。
【知识点】分析文体特征和表现手法；对文本的价值判断和审美取向作出判断；品味精彩语句的表达艺术；理解概括文本主要内容
【解析】【点评】（1）本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。解答本题时，首先要整体把握文章的内容，看清文脉，并认真品味关键性语言。
（2）本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。答题的关键是审读题干，把握命题意图，找出题干所在的具体语段及语句；将题目材料信息带入选文比对理解分析，寻找细微的差别，得出正确结论。
（3）本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。标题含义一般从表层含义和深层含义的两个方面来分析。表层含义即标题的字面含义、文中内容；深层含义即引申义、比喻义、象征义。标题如果是比喻句的，文中往往不是围绕标题的字面含义来展开叙述，那么就应该联系文章的具体内容，弄清比喻义，这样就可以领悟出标题的深刻含义。题目常见的作用有：点明时间地点，创设故事背景，渲染环境氛围；设置悬念；贯穿始终的线索；突出人物的形象或者性格；推动（暗示）情节发展；突出主题；吸引读者等。
（4）本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。筛选答案时，要仔细审题，确定筛选标准、范围；一般来讲，人物在事件中的言行表现，往往就是筛选的重点；在筛选的基础上，对主旨或共性的东西加以提炼概括。
6．本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。
D.“浓墨重彩的语言”有误，文本二第②段中，郁达夫用的是白描式的语言，而非浓墨重彩的语言。
故答案为：D。
7．本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。
A.“亦有心酸苦涩之感”有误。作者想念家乡的京味儿，笔下写的都是记忆中百姓日常生活所表现出的自然状态，真实自然，生活气息浓郁，因而笔调应是“轻松闲适”的，叙事节奏舒缓，表现了对故乡的热爱。
故答案为：A。
8．本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。
①表层含义：北京四季真实的气味。原文写冬天有冬储大白菜味儿、煤烟味儿、灰尘味儿、大雪的薄荷味儿；春天有柳枝的清香、棉鞋的咸带鱼臭味儿；夏天有槐花淡香、游泳池的漂白粉味儿；秋天有落叶的苦味儿、霉烂味儿。这些气味构成了最直观的“四季京味儿”。
②深层含义：老北京特有的生活气息与地域文化。文中写邻里互助、四合院胡同生活、孩子滑冰、打雪仗、暑假游泳、开学上课等日常，包含了作者的童年记忆、人情温暖、四季风俗与城市气质，这是更深层的“京味儿”。
故答案为：①指北京一年四季里具体的气味。如冬季的“大白菜味儿”“煤烟味儿”“灰尘味儿”“大雪的薄荷味儿”，春季“柳枝的清香味”“棉鞋的臭味儿”，夏季“槐花的香味儿”，秋天“树叶的苦味儿、霉烂味儿”。②指北京独特的地域文化。如邻里间的和睦友好关系，生活气息浓郁的地域风俗，北京城典型的四季风景，童年趣事及烦忧。
9．本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。
①这句话的意思是：真正的美不在外表是否好看，而在于是否寄托了人的生命体验与真挚情感。感官上不“漂亮”的事物，只要饱含真情与记忆，同样具有美学价值。
②文本一中，作者写北京四季的气味，既有“大雪的薄荷味儿”“槐花的香味儿”等好闻的味道，也有“霉烂味儿”“煤烟味儿”“咸带鱼的臭味儿”等并不好闻的味道。这些味道都是作者真实的童年记忆与生命体验，寄托了对老北京的深情，因此具有美学价值。
③文本二中，作者写故都的秋，选取“牵牛花”“碧绿的天色”等清新之景，也写“疏落的秋草”“槐树落蕊”等衰败落寞之景。这些景物不重艳丽，却寄托了作者对故都之秋“清、静、悲凉”的独特感受与深沉情致，同样是真正的美。
故答案为：①美学意义上审美的关键在于体现人内心深处的生命感觉和情感，与是否漂亮、动听、好闻等浅层次的感官判断无关。②文本一中，北京四季的诸种味道都是作者的审美对象，它们共同承载着作者儿时在北京美好的生命感觉以及作者对北京的深切眷恋之情。这些味道既有让人感官愉悦的甜味、水仙暗香、槐花淡香等，也有让人感官不适的霉烂味、福尔马林味、漂白粉味、尿臊味、咸带鱼臭味等。③文本二中，北京秋天的许多景物都是作者的审美对象，它们共同表现出作者对故都之秋“清”“静”“悲凉”的喜爱，以及悠闲地感受生命衰亡的情趣。这些景物既有让人感官愉悦的碧蓝的天色、阳光、牵牛花，也有衰败的秋草、落蕊。
【答案】10．CEG
11．B
12．B
13．（1）在江边持酒而饮，横执矛槊吟诗作赋，委实是当世的一代英雄，而今又在哪里呢
（2）刘备进驻夏口，孙权派周瑜等和刘备合力迎战曹操，在赤壁相遇（交战)。
14．史书记载的交战双方的出发地点，《水经注》记载的赤壁相对于大军山的位置。
【知识点】理解实词在文中的含义；翻译；断句；概括分析；称谓
【解析】【点评】（1）本题考查学生文言断句能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。
（2）本题考查学生对古代文化常识的掌握及理解文言一词多义现象的能力。理解文言实词意思的技巧：从语法搭配的角度辨析词性；从词义搭配的角度推测词义；从语境暗示的角度推断词义；从字形构成的角度推测词义；从词类活用（古今异义）等用法的角度判断词义；从句子结构对称的角度推断词义；从字音字形通假的角度推断词义。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。
（3）本题考查概括归纳文章内容的能力。解答这类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。②放回原文，概括信息。特别是在官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析。
（4）本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。
（5）本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。解答本题，首先需要在原文中找到关键语句，在理解文意的基础上，用自己的话概括即可。
参考翻译：
材料一：
客人回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗吗？（这里）向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，（目力所及）一片苍翠，这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船延绵千里，旌旗将天空全都蔽住，在江边持酒而饮，横执矛槊吟诗作赋，委实是当世的一代枭雄，而今天又在哪里呢？”
(节选自苏轼《赤壁赋》)
材料二：
苏轼写到：“黄州往西不远的山脉，陡峭直插入江，石壁通红。某本书中记载，当年曹操战败的地方，就是所说的赤壁。有的人说不是。曹操战败仗，经由华容道北归时，道路泥泞，让老人和虚弱的人先走，再踏着他们过去。曹操说：‘刘备聪明过人，但预见事情迟钝，华容道的两侧路边都是芦苇，如果派人放火，那么我们会死得一人不留。’现在赤壁西边不远处，对岸就是华容镇，大概是那个地方。然而岳州又有华容县，最终不知道哪个才是真的。 今日李委秀才来辞别，于是用小舟载酒在赤壁下畅饮。李委擅长吹笛，酒喝到酣畅，吹奏了数曲，风将水吹起波澜，大鱼都出来了欣赏着笛声。山上有栖息的鹘也受惊飞起。坐下来，想到曹操、周瑜当年在这里决战，如同昨天发生一样。”
《江夏辨疑》记载：“周瑜在赤壁打败曹操，三尺高的小孩子（年幼不懂事的儿童），都能讲出这些故事，然而长江、汉水一带，被认定为赤壁的地方有三处： 一处在汉水之滨，竟陵的东面；竟陵就是现在的复州。 一处在齐安郡的步下；齐安就是现在的黄州。还有一处在江夏郡西南二百多里的地方，此地现在隶属于汉阳县。我认为所说的江夏郡西南的地方，正是曹操战败的地方。根据《三国志》记载，建安十三年七月，曹操南征刘表，刘表病故，他的儿子刘琮继任，屯兵襄阳，刘备屯兵樊城，不久刘琮投降，刘备败走夏口。冬季，曹操从江陵出发征讨刘备，到达赤壁，作战不利。另外《周瑜传》记载：‘刘备进驻夏口，孙权派周瑜等和刘备合力迎战曹操，在赤壁交战。’曹操从江陵顺江而下，刘备与周瑜从夏口前往迎战，那么赤壁明显不是在竟陵的东面与齐安的步下。所以郦道元的《水经注》记载：‘江水又向东流，左侧经过百丈山的南面，右侧经过赤壁山的北面，这是当初周瑜与黄盖诈降曹操大军的地方。江水又向东流经大军山南。’由此来看，按照大军山方位来考证，合验它流经之处，可以说是没有疑问了。”
(节选自胡仔《苕溪渔隐丛话》)
10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：一处在江夏郡西南二百多里的地方，此地现在隶属于汉阳县。我认为所说的江夏郡西南的地方，正是曹操战败的地方。
“江夏西南二百里”是表示方位的名词短语，中间不能断开，“许”表示约数，紧跟数量词之后，也不能断开，可以在C后面断开。
“今”在古文中作时间状语，不表示强调，不断开；“属汉阳县”是动宾短语，所以在E后断开。
“郡之西南”是表示方位的名词短语，中间不能断开，“者，……也”在句中表示判断，所以在G后断开。
故答案为：CEG。
11．本题考查学生对古代文化常识的掌握及理解文言一词多义现象的能力。
A.正确。句意：石壁的颜色像丹砂一样赤红。/太阳出来了，像丹砂一样赤红。
B.错误。文中的“于”是状语后置标志；“此非孟德之困于周郎者乎”中“于”意思是“被”。句意：于是用小舟载酒在赤壁下畅饮。/这不是曹操被周瑜困住的地方吗？
C.正确。长江/江河。句意：然而长江和汉水之间。/就无法形成大江大海。
D.正确。
故答案为： B。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“遭遇了刘备暗中纵火突袭，军士伤亡惨重”错误，由材料二第一段“曹公……若使纵火，吾无遗类矣”可知，选项内容是曹操根据地形进行的推测，“若”表示在材料中“火烧华容道”事件没有发生。
故答案为： B。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“酾”，斟酒；“固”，确实；“安”，哪里。
（2）“遣”，派；“并力”，合力；“逆”，迎（战）。
故答案为： （1）在江边持酒而饮，横执矛槊吟诗作赋，委实是当世的一代英雄，而今又在哪里呢 （2）刘备进驻夏口，孙权派周瑜等和刘备合力迎战曹操，在赤壁相遇（交战)。
14．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。
判断真“赤壁”的确切位置，主要依据是《三国志》的记载，如材料二“操自江陵而下，备与瑜由夏口往而逆战，则赤壁明非竟陵之东与齐安之步下”。《三国志》作为史料，而非民间传说，比较可靠。
第二是《水经注》，郦道元搜集资料，实地考察，该书作为研究资料也比较可信。材料二引用了“江水又东，左径百丈山南，右径赤壁山北，昔周瑜与黄盖诈魏武大军处也。江水又东径大军山南”一段。《江夏辨疑》一书认为，可以根据大军山的位置来考证。
故答案为： 史书记载的交战双方的出发地点，《水经注》记载的赤壁相对于大军山的位置。
【答案】15．B
16．①本诗中的“折腰”指诗人因年老而弓腰，点明了诗人想要穿新衣却与之不相称的矛盾心理的原因，流露出对现实无奈的辛酸自嘲；②李白诗中的“折腰”指向权贵低头，“安能摧眉折腰事权贵”写出了诗人政治失意后对权贵蔑视的态度，体现出诗人坚决不妥协的反抗精神。
【知识点】思想内容、观点态度、感情类题目；古代诗歌鉴赏综合练习
【解析】【点评】（1）本题考查学生分析理解诗歌思想内容的能力。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项确认，得出答案。
（2）本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。解答此题要抓意象，挖内涵，意象是情感的载体，意象所体现出来的色调是情感的反映。然后还要品诗句，悟感情，作者在诗词中常常会有情感的流露，这些自然流露的情感往往体现在只言片语上，要善于把握这样的词语，借此领悟感情。
15．本题考查学生分析理解诗歌思想内容的能力。
B.“表达愧疚之情”错，“贫友远劳君寄附”中“远劳”是诗人对友人千里寄赠的感激与过意不去，并无“愧疚之情”。
故答案为：B。
16．本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。
①白居易诗中的“折腰”：“欲著却休知不称，折腰无复旧形容”，这里的“折腰”指身体衰老、弯腰驼背，是诗人自叹形体容貌已不如从前，穿上新衣也不相称，表达的是对自身衰老、境遇清贫的无奈与自嘲。
②李白《梦游天姥吟留别》中的“折腰”：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，这里的“折腰”指低头侍奉、屈身权贵，表达的是绝不向权贵低头、蔑视权贵、傲岸不屈的高洁情怀。
故答案为：①本诗中的“折腰”指诗人因年老而弓腰，点明了诗人想要穿新衣却与之不相称的矛盾心理的原因，流露出对现实无奈的辛酸自嘲；②李白诗中的“折腰”指向权贵低头，“安能摧眉折腰事权贵”写出了诗人政治失意后对权贵蔑视的态度，体现出诗人坚决不妥协的反抗精神。
17．【答案】暧暧远人村（依依墟里烟）；嘈嘈切切错杂弹；英雄无觅；孙仲谋处；（所以）传道受业解惑（也）；（则）知明而行无过（矣）；驾一叶之扁舟；举匏樽以相属；匪女之为美；美人之贻；杜鹃啼血猿哀鸣；山深闻鹧鸪
【知识点】理解性默写
【解析】【分析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词：暧、墟、嘈、觅、受、知、匏、匪、贻、鹧鸪。
（1）根据题干中“ 写田园生活的温馨 ”“ 写琵琶声音互为交错 ”，可以得知应填写“”
（2）根据题干中“ 以字称人，表其德行，表达词人对三国时期英雄人物孙权的赞叹之情 ”，可以得知应填写“”
（3）根据题干中“ 韩愈认为老师的作用 ”“ 以字称人，表其德行 ”，可以得知应填写“”
（4）根据题干中“ 便写了作者与友人乘着轻舟穿行于湖面，举起杯盏相互劝酒的场景 ”，可以得知应填写“”
（5）根据题干中“ 重要的不是礼物，而是送礼物的人 ”，可以得知应填写“”
（6）根据题干中“ 鸟是古诗词中常见的意象 ”，可以得知应填写“”
故答案为：（1）暧暧远人村（依依墟里烟） 嘈嘈切切错杂弹
（2）英雄无觅 孙仲谋处
（3）（所以）传道受业解惑（也） （则）知明而行无过（矣）
（4）驾一叶之扁舟 举匏樽以相属
（5）匪女之为美 美人之贻
（6）杜鹃啼血猿哀鸣 山深闻鹧鸪
【点评】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。考查分直接性默写和理解性默写和开放性默写三种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，写错字、漏字、添字均不能得分。
【答案】18．B
19．A
20．第一处：语句③；修改为：而且往往环绕着一个中心/而且往往朝着一个中心聚集。
第二处：语句⑥；修改为：几个引申义同本义之间的距离有远近之分。
21．摘取（植物）；同音相借引申/通假引申；选择/采纳/采用；神采奕奕/神采飞扬。
【知识点】图文转换；成语的使用；搭配不当；成分残缺或赘余；句子的衔接
【解析】【点评】（1） 本题考查学生语句复位的能力。 做语言连贯题，既要注意行文内容前后一致，也要注意语意表达的前后勾连，还要注意结构的前后照应，辨别文段的整体语脉和内在思想的连贯性。做到话题统一，句序合理，衔接和呼应自然。
（2）本题考查学生正确使用成语的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后把握成语的意思，再结合语境辨析正误。解答词语题，第一、逐字解释词语，把握大意；第二、注意词语潜在的感彩和语体色彩；第三、要注意词语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。
（3）本题考查学生辨析并修改病句的能力。解决此类题要结合常见病句类型来分析语句。常见的病句类型有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。如果遇到难以辨别错误类型的句子，可以按病句类型一一衡量，也可以通过划分句子结构来辨明错误类型，同时结合语感以及一些常见语病的特征进行判断。
（4）本题考查学生图文转换的能力。本题是一道图文转换题，提供的材料是流程图，首先要整体把握全图，然后依照一定的顺序进行表述，同时注意语言的准确与连贯，不要遗漏相关信息。
18．本题考查学生语句复位的能力。
材料第二段论述词义引申跟词义更替的不同。
A.只强调了词义的更替，偏离核心；
B.“应该区别开来”准确衔接后文对二者的分别说明；
C.“关系互相对立”表述绝对，二者是不同类型的词义演变，并非对立；
D.“更难以理解”无中生有。
故答案为：B。
19．本题考查学生正确使用成语的能力。
A.“面目全非”指事物变化大。与前文“增强语言稳固性，使语言不至于……”呼应，强调语言若无稳固性会变得完全不同，正确。
B.“脱胎换骨”，现多比喻通过彻底改变思想或经历磨砺后的焕然新生。侧重彻底改变（多向好的方向），不符合语境。
C.“今非昔比”，表示当前状况已经远超过去。多用于描述重大进步或变革，与“不至于”的否定语境不符。
D.“沧海桑田”指变化很大。用在此处搭配不当，与“不至于”的否定语境不符。
故答案为：A。
20．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
第③句：原句“而且往往环绕着一个中心聚集”成分赘余，“环绕”与“聚集”语义重复。修改为：而且往往环绕着一个中心（或“而且往往朝着一个中心聚集”）。
第⑥句：原句“几个引申义同本义之间的距离有轻重之分”搭配不当，“距离”应用“远近”描述。修改为：几个引申义同本义之间的距离有远近之分。
故答案为： 第一处：语句③；修改为：而且往往环绕着一个中心/而且往往朝着一个中心聚集。第二处：语句⑥；修改为：几个引申义同本义之间的距离有远近之分。
21．本题考查学生图文转换的能力。
①本义：“采”的甲骨文是“爪”在“木”上，本义是用手摘取植物。题干示例“采”即摘取之意，故①填摘取（植物）。
②引申方式：“彩”与“采”同音，“彩色的丝织品”“神色、神态”等义，是借“采”表“彩”的意义，属于同音相借（通假）引申。文中提到“因音同或音近而借用，由此产生的意义与本义并存，也可视为一种特殊的引申”，故②填同音相借引申（或“通假引申”）。
③具体到抽象引申：“开采”是具体动作，从“摘取”的本义，可抽象引申为“选取、取用”等义。文中“道”从“路”（具体）引申为“途径、手段”（抽象），故③可填选择/采纳/采用等抽象义。
④神色、神态：“采”借表彩”，可进一步抽象为“神色、神态”，如“神采”。需填四字词，故④可填神采奕奕/神采飞扬等。
故答案为：①摘取（植物）②同音相借引申/通假引申③选择/采纳/采用④神采奕奕/神采飞扬。
22．【答案】例文：
以良种赴岁月，以耕耘待秋收
春种一粒粟，秋收万颗子。种子的优劣，决定了岁月的馈赠；耕耘的深浅，丈量着收获的丰寡。李绅的诗句道尽耕种的朴素真理，袁隆平院士对“好种子”的期许，梭罗“相信种子，相信岁月”的箴言，都在诉说同一个道理：唯有涵养身心俱佳的“良种”本色，以踏实耕耘对抗岁月漫长，方能在时光深处收获满仓硕果。
好种子，先要有健康的根基。这根基，是身体的强健，更是精神的坚韧与情感的丰盈。身体是承载理想的容器，若体魄羸弱，再高远的志向也难以支撑；精神是指引方向的灯塔，若信念动摇，再平坦的道路也会迷失；情感是滋养心灵的沃土，若内心荒芜，再充足的养分也无法吸收。
古往今来，成大事者无不以“良种”姿态立身。北宋司马光编纂《资治通鉴》，历时十九年不曾懈怠。他每日清晨便起身著述，深夜方才歇息，若非强健的身体支撑，难以熬过漫长岁月的煎熬；若非坚定的精神信念，面对浩如烟海的史料早已半途而废；若非对史学的赤诚热爱这份真挚情感，也无法抵御编纂过程中的枯燥与寂寞。
有了好种子，更需以耕耘奔赴岁月。种子再好，若弃于荒野、疏于照料，最终只会腐烂变质，遑论秋收。明代农学家王象晋在《群芳谱》中记载，江南农民培育良种水稻时，需每日巡田、定时灌溉，稍有懈怠便会影响收成。这种坚持不是简单的劳作，而是对生命规律的尊重。当代人常追求速成，却忽视了“秋收万颗子”需要经历完整的生长周期。农人的故事告诉我们，真正的丰收是汗水与时光的结晶，是大地给予耕耘者的最好馈赠。相信时间的力量，就是相信自然的法则。
生活中，有些人一心渴望“秋收”的硕果，却不愿涵养“良种”的本色，更不肯付出耕耘的辛劳。他们或是疏于锻炼，让身体成为拖累；或是精神空虚，在迷茫中随波逐流；或是急功近利，妄图走捷径收获成功。最终，只能在岁月的流逝中一事无成，空留遗憾。
岁月是公平的，它给每一粒种子生长的时间，也给每一份耕耘相应的回报。对于我们而言，做一粒好种子，就是要锤炼强健的体魄，筑牢坚定的信念，滋养丰盈的内心；以耕耘赴岁月，就是要脚踏实地做事，一步一个脚印前行，不驰于空想，不骛于虚声。让我们以良种之姿奔赴岁月长河，以不懈耕耘静待秋收之时，让生命在时光的淬炼中，收获属于自己的满仓硕果。
【知识点】材料作文
【解析】【分析】本题考查学生的写作能力。
这是一道引语类材料作文题。
【题干分析】
这三则关于“种子”的材料，从不同角度揭示了生命的深刻哲理。
李绅的诗句展现了种子最朴素的自然规律——播种与收获的因果关系。就像农民春种秋收一样，任何成就都不是偶然，而是前期投入的必然结果。
袁隆平的话将种子人格化，强调全面健康发展的必要性。袁隆平院士的“好种子”标准启示我们，真正的成长需要全方位培育，人的发展需要强健体魄、健全人格和丰富情感的协同作用。当代青年在追求学业进步时，若忽视体育锻炼或情感培养，就如同有缺陷的种子，难以结出饱满的果实。
梭罗的箴言道出了成长的另一重真谛：既要对生命潜能保持信心，又要给成长以必要的时间。就像种子破土需要等待适宜的温度湿度，人的成熟也需要经历必要的磨砺过程。这三重维度层层递进，由物质到精神，由个体到永恒，共同诠释了“种子”这个意象的丰富内涵，构建了一个关于成长与希望的完整认知框架。
写作时，开头可从材料切入，引出中心论点：人生需像种子一样扎根沉淀，在时间中积蓄力量。中间分三层展开：先谈“耕耘与收获”的必然性，强调付出与坚持的意义；再论述“好种子”需内外兼修——强健体魄、丰盈精神、温暖情感缺一不可；最后用梭罗的名言升华，点明“相信”的力量，既要对自身潜力有信心，也要给成长以时间。结尾呼吁当代人在快节奏社会中保持“种子心态”，不浮躁、不短视，用扎实的努力与健康的生命状态，等待属于自己的收获。
【立意提取】
1.深耕当下，静待人生的金秋时节。
2.身心兼修，方能成就生命的饱满颗粒。
3.信己信时，种子终会穿越泥土见春光。
【点评】本题考查学生的写作能力。首先要读懂材料，全面把握，要抓住重点，理清关系。然后立意要准确，力求新颖，立意好坏影响到作文的创新程度。使用素材要恰当巧妙，我们要在恰当的地方直接或间接引用一下题干材料，可以照应话题，否则容易造成与材料疏远的感觉。
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