2026 届高三年级开学考试
语 文 试 卷 答 案
【答案】1．D 2．C 3．D 4．①感受虚假：注重“伪参与感”与“伪获得感”，造成仪式后的精神空虚。
②本质虚假：外表具有迷惑性，但本质与内容割裂，缺乏真实的情感或物质基础。
③情感伪装：将仪式“物化”为工具，通过特定的社交符号（如奶茶、礼物）来伪装情感寄托和理想状态。
④形象伪装：仪式形式化严重，通过摆拍、打卡等手段伪装自我形象，重形式而轻内容。
5．（1）原因分析：①小明过度追求“桌面美学”和朋友圈点赞，属于形象伪装，犯了重形式轻内容的错误，导致不
良情绪体验。②小明购买“网红文具”是受算法推荐的诱导，陷入了符号消费的魅惑，试图通过商品符号确证自我价
值。
（2）纠治建议：①认知层面：认清“伪仪式”本质，意识到学习价值源于内在的知识获取而非外部的符号表演。②行
为层面：抵御算法诱导，减少形式化的摆拍与打卡，回归真实、高效的学习实践本身。
【难度】0.4
【来源】山东青岛市即墨区 2025-2026 学年第一学期教学质量检测高三语文试题
【知识点】学术论文
【导语】这篇阅读材料聚焦当代青年“伪仪式感”现象，从消费主义视角进行深度剖析。材料一揭示“伪仪式”的物化
本质与形式化特征，材料二则从资本逻辑切入，分析算法推荐如何助推消费异化。两则材料形成互补，共同构建了
“现象-诱因-影响”的批判框架，对青年亚文化中的符号消费与价值迷失具有警示意义。
1．本题考查学生理解和分析文章内容的能力。
D.“青年通过消费商品的使用价值来确证自身价值”错误。根据材料二第三段“消费的根本目的在于获取商品所承载的
符号意义而不是使用价值”，可知青年是通过消费商品的“符号意义”来确证自身价值。
故选 D。
2．本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。
A.“表明人造仪式已成为当代青年情感交流的主流”错误。材料一仅提及此类现象在社交平台流行，并未将其定义为
“主流”，无中生有。
B.“易导致产生不良情绪体验”错误。材料一中指出“适当的仪式追求有利于青年获得参与感与满足感”，根据原文“在
摆拍、打卡、P 图上所花的时间过多，容易产生不良情绪体验”可知，只有“所花的时间过多”才容易产生不良体验。
D.“只要青年能够意识到消费主义算法操控的危害，就能避免迷失于虚构的消费‘乌托邦’”错误。“只要……就能……”说法
绝对化，材料二强调消费主义算法对青年价值观的潜移默化影响，仅靠“意识危害”并不足以完全避免迷失。
故选 C。
3．本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。
材料二指出“消费主义符号魅惑”表现为青年通过消费商品所承载的符号意义来确证自我价值，而非关注使用价值。
A.体现的是形象伪装，属于材料一所述“自我形象伪装”；
B.强调商品使用价值，与符号消费无关；
C.属于真实的情感纪念仪式；
D.购买限量版咖啡杯并非为了实用，而是为了“彰显审美品位”，即通过商品符号意义塑造自我形象，符合“符号魅惑”
的特征。
故选 D。
4．本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。
①结合“注重其所带来的‘伪参与感’与‘伪获得感’”“仪式过后的精神迷惑与情感痛苦”，可知青年的仪式感受虚假，无
真实获得感且仪式后精神空虚。
②结合“外表呈现着一定的迷惑性，其本质与内容相割裂”，可知伪仪式的本质虚假，与内容脱节无真实支撑。
③结合“仪式被‘物化’，变成青年进行自我情感伪装的工具”，可知青年将仪式物化，借社交符号伪装情感寄托与理想
状态。
④结合“仪式形式化严重，成为青年进行自我形象伪装的手段”“犯了重形式轻内容的错误”，可知青年让仪式形式化，
借摆拍等伪装形象，重表轻里。
5．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
（1）原因：①结合“仪式形式化严重，成为青年进行自我形象伪装的手段”，小明布置桌面、拍学习照发圈是自我
形象伪装，重形式轻内容，进而产生精神疲惫。②结合“消费主义算法推荐下，青年会固化行为习惯”，小明购买算
法推荐的网红文具，陷入消费主义符号魅惑，试图靠商品符号确证自我价值。
（2）建议：①结合伪仪式脱离实际的特点，小明要认清伪仪式本质，明确学习价值在于内在的知识获取。②结合
算法的诱导性，小明要抵御算法推荐的诱导，减少形式化行为，回归真实的学习实践。
6．C 7．B
8．①体现了主人公朴素的家国情怀：将“家”（东太村）与“国”（华夏中国）并置，表明自觉将个人命运与国家存
亡紧密关联。
②体现了主人公对侵略者的痛恨与反抗精神：面对日军“哪里是你的家”的挑衅，主人公以国土认同宣示民族气节，
表达强烈不满与反抗。
9．①通过写“主要人物的日常活动”表现民族觉醒与反抗。东太村风水被破坏后，宋仁庚以采药之名在日军修筑的
工事附近徘徊，且出村次数增多，说明他已在积极查探敌情。
②通过写“日军方面系列让人讶然的事”侧面表现民族觉醒与反抗。配给仓库突然爆炸，厨房、劳工棚失火，北山铁
路塌方等事件相继发生，说明是有组织的反抗行为。
③通过写“宋仁庚被村民改葬”表现民族觉醒与反抗。大胆村民把宋仁庚改葬在卧龙岗，是与日军对抗的表现。
【难度】0.4
【来源】河南信阳高级中学贤岭校区 2025-2026 学年高三上学期 2 月期末语文试题
【知识点】中国现当代小说
【导语】这篇小说以风水先生宋仁庚为主角，讲述其在抗战时期的传奇经历，展现东北民众的觉醒与抗争。作者将
传统风水文化与民族大义相融，塑造出从民间智者转变为抗日战士的鲜明形象。情节跌宕起伏，揭露日军暴行，歌
颂民众反抗，结尾以空坟留白，意蕴悠长。文本二的理论与文本一创作相呼应，凸显小小说“立意”之重，使短篇承
载厚重历史内涵与民族精神。
6．本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。
A.“零星村居”不是自然环境，是社会环境；
B．“暗示宋仁庚的风水论断确有灵验”错误。“太平沟真的太平了”并非真的因为风水灵验，而是小说的艺术巧合与叙事
铺垫；
D．“说明英雄事迹被逐渐遗忘”错误。“提及宋仁庚，无不翘指说，那可不是一般人”，说明英雄事迹一直在民间流传。
故选 C。
7．本题考查学生鉴赏作品人物形象的能力。
B．“只好暂时接受现实”错误。“胳膊能拧得过大腿？天的命天注定，人的命才能自己把握”说明他意识到个人反抗的无
效，要组织群体抗争，并不是暂时接受现实。
故选 B。
8．本题考查学生探究句子丰富意蕴的能力。
①东太村于宋仁庚而言是安身立命的“家”，而日军入侵后，破坏风水、残害百姓，让他转变为反抗侵略的战士。他
将“家”（东太村）与“国”（华夏中国）并置，清晰表明个人的家与国家命运休戚与共，体现了朴素而真挚的家国情
怀，彰显出他自觉将个人命运与国家存亡紧密相连的担当；
②这句话是对日军大尉“哪里是你的家”挑衅的有力回击。日军妄图割裂他与这片土地的联系、磨灭其民族认同，而
宋仁庚以坚定的国土认同宣示民族气节，既饱含对侵略者野蛮行径的痛恨，也彰显出宁死不屈、坚决反抗的精神。
9．本题考查学生分析作品主题和筛选整合小说情节的能力。
①主要人物日常活动：宋仁庚不再是只会看风水的先生，而是以采药为名查探日军工事、仓库分布与物资存放规律，
这是他从悲痛到觉醒、从隐忍到主动反抗的转变，体现了民族觉醒。
②日军方面“讶然事件”：配给仓库爆炸、厨房失火、劳工棚大火、北山铁路隧道塌方，且塌方时工人“无人被埋，事
发后均不见踪影”。这些事件并非偶然，而是宋仁庚等人策划的有组织反抗行动，侧面展现了民族抗争的力量，推
动情节向高潮发展。
③村民改葬行为：宋仁庚就义后，村民在日军监视下掩埋其尸首，后又“大胆”将其改葬于卧龙岗。村民的改葬行为，
是对日军的无声对抗，体现了民众对英雄的崇敬与保护，也标志着民众的民族觉醒，呼应了“民族觉醒与抗争”的立
意。
【答案】10．CGH 11．D 12．B
13．（1）（范仲淹）亲自乘坐小船走遍灾区，勘察水势，规划疏浚的方案。
（2）（范仲淹）心怀忧国忧民的忠诚，却缺乏治理国家的智谋；有革除弊端的志向，却没有应对变化的方法。
14．（1）《谏太宗十思疏》强调居安思危、戒奢以俭、择善而从、简能而任之等治国理念。
（2）范仲淹庆历新政失败，一是未做到居安思危，新政推行仓促，未斟酌损益，忽视权贵阻力与民生实际；二是
未做到择善而从，其性格刚直执拗，听不进异见，导致新政孤立无援；三是未做到简能而任之，地方官吏奉行不力，
未能选拔贤能推进新政，最终新政因阻力过大而废止。
【难度】0.4
【来源】2026 届江苏新基地学校高三年级第一次质量监测语文试题
【知识点】史传文
【导语】这四则材料立体展现了范仲淹作为儒家士大夫的典型形象：幼年励志苦读显其坚韧，治水安民见其仁政，
戍边革新彰其韬略，直谏新政示其风骨。材料四的批评视角尤为深刻，揭示其“先忧后乐”精神与政治实践间的矛盾
——新政失败既因触犯既得利益集团，更源于其刚直性格导致的策略失当，恰如魏征“十思”所谏“虑壅蔽则思虚心以
纳下”之反面。
10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：范仲淹以诚心安抚接纳羌人、胡人各部落，召集他们的首领向他们讲明利害关系，和他们订立法规进行贸易
往来，还把金银布帛赠送给他们。
“推诚”是“抚纳”的状语，其后 A 处不能断开；“羌胡诸部”是“抚纳”的宾语，应在其后 C 处断开；
“召其酋长”是动宾结构，中间 D 处不断开；“晓以利害”是“召其酋长”的目的，语意上前后联系紧密，其间 E 处不能断
开；“以利害”是“晓”的后置状语，应在其后 G 处断开；
“与之约法互市”和“赠以金帛”是两件不同的事，“以金帛”是“赠”的后置状语，故在 H 处断开；
故选 CGH。
11．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A.正确。两个“适”都是“动词，出嫁、改嫁”的意思。句意：母亲改嫁长山朱氏。/刚出嫁不久便被赶回家里。
B.正确。沃：动词，浇灌、冲洗/形容词，肥沃。句意：就用冷水浇脸提神。/肥沃的土地极为宽广。
C.正确。安：形容词，安定、太平/动词，安身；句意：于是边境得以安定。/衣食这类安身的东西，不敢独自享有。
D.错误。革：动词，革除、更改/消灭；句意：所改革的弊政又恢复原状。/把其他国家快要消灭干净的时候。
故选 D。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“所上《攻守二策》被朝廷采纳”错，材料二中并未提及范仲淹所上《攻守二策》被朝廷采纳这一内容，属于无中
生有。
故选 B。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“遍历”，走遍；“策”，方案。
（2）“经世”，治理国家；“除”，革除；“术”，方法。
14．本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。
（1）《谏》强调居安思危，治国要考虑长远、周全。而材料四提到“十事条目繁杂，未及斟酌损益，便仓促推行”，
范仲淹推行新政过于仓促，没有充分考虑到新政推行过程中可能遇到的阻力，如“触动宗室、权贵既得利益，朝野
反对蜂起”，也忽视了地方执行时可能出现的扰民问题，没有做到在安稳时思考潜在危机，对困难预估不足，导致
新政难以顺利推进。
（2）《谏》倡导择善而从，广泛听取有益意见。但材料四指出“仲淹性刚直执拗，不善变通，听不进异见，与同列
大臣多有龃龉，致新政孤立无援”，范仲淹性格刚直，不能接纳他人不同看法，无法与同僚形成合力，使得新政缺
乏支持，陷入孤立无援的境地。
（3）《谏》主张简能而任之，选拔贤能之人任职。材料四表明“地方官吏奉行不力，多有扰民之举”，说明没有选拔
出有能力、尽职的官员来落实新政，最终新政因阻力过大而废止。
参考译文：
材料一
范仲淹两岁时父亲去世，母亲改嫁长山朱氏，他因此随继父姓，取名朱说。少年时便有远大志向，常以天下
为己任，发愤苦读。有时夜晚困倦，就用冷水浇脸提神；食物不够，便喝粥读书，常常要到太阳偏西才吃饭。成年
后，得知自己的身世，感慨流泪辞别母亲，前往应天府，跟随戚同文学习。日夜勤学不歇，冬季疲倦至极时，便用
被子裹住脚伏在桌案上，即使严寒也不改其志。考中进士后，任广德军司理参军，随即接回母亲奉养。后来任苏州
知州，正逢大水泛滥，千顷民田被淹，饿死的百姓随处可见。（范仲淹）亲自乘坐小船走遍灾区，勘察水势，规划
疏浚的方案，发动百姓开凿五条河道，引导积水流入长江，又修筑长堤防护。他治理百姓以仁爱为先，所到之处必
定兴办学校、修治水利，教化民众，美名传遍吴地。
材料二
康定元年，西夏元昊起兵反宋，西北边境告急，朝廷震动。范仲淹受命任延州知州，当时边防军队长期缺乏
训练，兵器破旧，士兵怯战，边寨屡遭破坏。范仲淹到任后，首先改革旧制，将州兵分设六将，各统率三千人，日
夜训练骑射攻守战术；又修建加固堡寨一百二十多座，扼守险要，互为呼应；还推行屯田法，令士兵开荒种粮，以
充实军粮，减少运输负担。范仲淹以诚心安抚接纳羌人、胡人各部落，召集他们的首领，向他们讲明利害关系，和
他们订立法规进行贸易往来，还把金银布帛赠送给他们，羌人感激他的恩德和信义，都愿意为他效力，称呼他为“龙
图老子”，于是边境得以安定。
材料三
范仲淹在朝为官时神态庄重，以直言进谏闻名。仁宗欲废郭皇后，范仲淹率领台谏官员伏在宫门前极力谏阻，
说“皇后没有过错，不可轻易废黜”，触怒皇帝被贬睦州。一年多后被召回，又议论时政得失，无所避忌。庆历三年，
任参知政事，主持新政，逐条陈述十项改革：明确官员升降、抑制侥幸得官、改进科举、选拔地方长官、均衡官员
职田、重视农桑、加强军备、减轻徭役、广施恩信、慎重发布命令。范仲淹常以“在天下人忧虑之前先忧虑，在天
下人享乐之后才享乐”自勉，居家孝顺友爱，所得俸禄多分给宗族乡亲，周济贫困，家中没有多余财物。虽屡遭贬
谪，其忧国忧民之心始终不改，所著《范文正公集》文风刚健，道理透彻，为后世所推崇。
材料四
范仲淹的庆历新政，意在革除宋朝积弊，其心可嘉，但其策略大多空泛疏漏，施行过于急切。十项改革条目
繁杂，未能仔细斟酌增减，便仓促推行，触动了宗室、权贵的既得利益，朝野反对之声蜂起。范仲淹性格刚直执拗，
不善于变通，听不进不同意见，与同僚大臣多有矛盾，致使新政孤立无援。加之地方官吏执行不力，多有扰民之举，
民心逐渐产生怨愤。新政推行仅一年，便因阻力过大而废止，所改革的弊政又恢复原状。清代史家赵翼评价说：（“ 范
仲淹）心怀忧国忧民的忠诚，却缺乏治理国家的智谋；有革除弊端的志向，却没有应对变化的方法。其新政失败，
不单是时势艰难所致，也是他刚愎的性格造成的。”虽然他的道德操守千古传颂，但其执政方面的短处，也不可不察。
【答案】15．C 16．人物形象：①李白诗塑造的是一位虽经历战争失败，但仍在血泊中奋力拼杀、勇武过人、
凛然可敬的英雄形象。②李益诗塑造的是一群经历战争失败，在边塞苦寒之境中萌生思乡情绪、悲苦无奈的征人形
象。
感情基调：①李白诗充满豪气，失败不失志，感情基调是壮烈的。②李益诗的感情基调是凄凉幽怨、惨淡忧愁的。
【难度】0.65
【来源】辽宁省葫芦岛市协作校 2023-2024 学年高一上学期第二次考试语文试题
【知识点】李白(701-762)、边塞 征戍
【导语】这两首边塞诗风格迥异：李白诗以“突营射杀”的壮烈场景，塑造了浴血突围的骁将形象，充满英雄主义的
激昂基调；李益诗则通过“沙似雪”“月如霜”的凄冷意象，刻画了月夜思乡的征人群像，流露哀婉缠绵的思乡愁绪。
15．本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。
C.“用类比的手法写受降城外的月光”错误，应是“用比喻的手法”，把月光比作霜。
故选 C。
16．本题考查学生鉴赏诗歌人物形象、评价诗歌情感的能力。
人物形象差异：①李白诗聚焦个体英雄（将领），通过“突营”“独领”等动作描写，塑造在逆境中力挽狂澜的将领形象。
②李益诗刻画群体征人，以“尽望乡”展现戍边士兵的集体思乡之情，个体隐于群体之中。
感情基调差异：①李白诗基调昂扬：虽写残兵突围，但“射杀敌将”“千骑归”凸显胜利与豪情，悲而不哀。②李益诗
基调低沉：通篇渲染荒寒（沙似雪、月如霜），结句“尽望乡”直抒征人无言的哀伤，意境寂寥。
17.
夫祸患常积于忽微 而智勇多困于所溺
哀吾生之须臾 羡长江之无穷
铁衣远戍辛勤久 玉箸应啼别离后
18．C
19．C
20．（1）语句①，修改为“歇后语是在漫长的社会发展中形成的”。
（2）语句⑤，修改为“歇后语中虽然含有贬义色彩的较多”。
21．歇后语是由借用日常生活物象进行形象描述的形式部分及揭示真实意指的意指部分组成且两部分深层表义同一
的一种语言形式。
【难度】0.65
【来源】四川省南充市百校联考 2025-2026 学年高二上学期 11 月期中考试语文试题
【知识点】辨析并修改病句、标点符号、压缩语段、熟语（含成语）
【解析】18．本题考查学生正确使用成语的能力。
A.“恍然大悟”指一下子完全明白了或觉悟过来了。在歇后语的语境中，先描述画面让人思考，最后揭示要义让人突
然明白，该词符合语境。
B.“茅塞顿开”形容思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。与歇后语让人经过思考后突然领悟要义的情况相符。
C.“心知肚明”意思是心里清楚但不说破，形容心中有数。而歇后语是需要经过思考、猜测后拍手认同，并非一开始
就心里清楚，该词不符合语境。
D.“豁然开朗”原指由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子，现比喻对于百思不得其解的事物，在突然间开阔了思路，
明白了其中的奥秘。符合歇后语让人顿悟的语境。
故选 C。
19．本题考查学生识记现代汉语常用字字音、正确使用词语、理解语境义的能力。
C.“都是偏正式结构词语”错，“延伸”是并列结构，延+伸；“弯路”是偏正结构，“弯”修饰“路”。
故选 C。
20．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
语句①：成分残缺。缺少谓语“是”，应改为“歇后语是在漫长的社会发展中形成的”。
语句⑤：搭配不当。“即使……但……”关联词搭配不当，“即使”表示假设的让步，而此处表达的是转折关系，应将“即使”
改为“虽然”，即“歇后语中虽然含有贬义色彩的较多”。
21．本题考查学生语言表达之下定义的能力。
下定义可以用“被定义概念（种概念）=事物的本质特征+属概念”的语言形式表达。
被定义概念（种概念）：歇后语
提取本质特征：关于其组成结构，有“前后两个部分”，前半部分“借用日常生活物象俏皮通俗地形象描述”，后半部
分“揭示其真实意指”；关于表义关系，明确指出两部分“深层表义是同一”。将这些关键信息进行整理和概括，形成
本质特征。
确定属概念：歇后语是一种用于交流和表达的语言形式，所以属概念为“一种语言形式”。
按照下定义的格式，将提取出的本质特征和确定的属概念进行整合，形成完整的定义。
三、写作（60 分）
《最昂贵的与最廉价的》议论文写作指导
一、审题立意
审题要点
1. 核心关键词：最昂贵、最廉价，二者为对比关系，必须同时论述，不可只写其一；
2. 文体限定：议论文，需有明确论点、论据、论证结构；
3. 内涵界定：不能仅写物质价格，要挖掘精神、品质、情感、品格等抽象内涵，体现思辨性。
核心立意（3 组高分方向）
1. 主流立意：物质财富是廉价的，真情、诚信、善良、初心、坚守等精神品质是最昂贵的。
2. 思辨立意：唾手可得的时光、健康、平凡是廉价的，失去后才知其珍贵，是生命最昂贵的财富。
3. 深度立意：浮华虚名廉价如尘埃，责任担当、家国情怀、理想信仰昂贵胜千金。
二、参考范文（满分 60 分标准）
三、作文评分标准（满分 60 分）
一类文（54-60 分）
1. 立意深刻，紧扣“昂贵与廉价”的对比，思辨性强，观点明确；
2. 结构严谨，论证层次清晰，论据典型丰富，论证方法多样；
3. 语言流畅优美，逻辑严密，无错别字，字数达标。
二类文（48-53 分）
1. 立意正确，对比论述清晰，观点鲜明；
2. 结构完整，论据较充分，论证合理；
3. 语言通顺，少量语病，符合文体要求。
三类文（42-47 分）
1. 立意基本准确，能提及二者关系，但论述不深入；
2. 结构完整，论据较单薄，论证力度不足；
3. 语言基本通顺，有少量语病。
四类文（36-41 分）
1. 立意偏题，只写昂贵或只写廉价，缺乏对比；
2. 结构不完整，论据匮乏，以叙代议；
3. 语言不通顺，语病较多。
五类文（35 分以下）
1. 跑题，与题目无关；
2. 文体不明，抄袭套作；
3. 字数严重不足，语病、错别字过多。绝密★启用前
观念和消费行为，误导者骨年对是好生活的理解，使其深陪消费主义的“伪仅式感”泥淖。
海原一中2025一2026学年第二学期开学质量检测
首先，消费主义视觉诱导使青年沉速感官刺激。青年的价值观念和行为进择必然会受其所处的文化
环境的影响，当前，一些青年将仅式物化的行为在很大程度上源于消管主义的视觉游导。消费主义是资
高三语文试题
本逻辑在消费须城异化的产物，具有拜金和拜物的特征，其将幸福感异化为消费行为本身。为了促进商
品销售，消费主义让许多本没有关联的事物遮立起一种意义上的链换，千方百计地通过视觉包装刺激青
(本试卷满分150分，考试时间150分钟)
年的消费欲望。比如，只有拥有璀来夺目的帖戒才代表获得水恒的爱情，只有收到浪漫的“草莓塔”才
代表被人宠发。这些巧妙植入的仪式感画面对膏年形成了校大的视觉冲击，使一些青年沉漫在康幻的表
注意事项：
象中乐此不疲，以至于消费并非出于真正的需要，只是为了感官上的满足和愉悦。
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
其次，在消费主义符号然意下，青年易迷失自我价值。在艳德里亚看来，资本主义社会的“消费逆
2.作答时，务必将答案写在答题卡上。写在本试卷及草稿纸上无效。
辑赦定义为符号操纵”，消费的根本目的在于获取商品所永载的符号意义而不是使用价值。仪式感本来
3.考试结束后，答思卡交回。
是个体的实戮和感悟，是一种私人语言。但有些青年通过在社交蝶体中刘意进行仪式表淡，将其变为一
种公共语古来行使社会交柱的功能。当前，一些青年里现的“伪仅式感”，主要是在多维焦 的驱动下
一、阅读(73分)
想博得他人对自己的关注和认可。消费主义宣杨通过消费凸显自己的身份地位并获得生命存在的意义，
(一)阅读I(本题共5小题，19分)
这在无形中孕育和催生了青年焦虑从众的心态，也意味者青年会通过进择具有独特设计理念和迎合他者
材料一：
眼光的商品来强化乳体归属和情感能量，通过商品的符号消费来疏证自身的价值和能力。
“生活需要仪式感”这句耳熟能祥的口号，逐粥成为青年的生活依托。近年来，仪式感作为网络流
再者，消费主义算法推荐下，骨年会因化行为习惯。信息时代，被消费主义包装的南品之所以能够
行语在日常生活中设渐流行，青年对仪式感的追求也越来越热烈。然而，在生活仅式化的进促中，青年
粒青年接受，算法在其中承担者至关重要的作用。消费主义算法推幕下消费话语极具隐哑性，其依据数
过多追求多元形态的“伪仪式”，注重其所带来的“伪参与感”与“伪获得感”，食图一时享乐，通过
据代码分折出用户的消费选择特征，精准研判、分发与用户消费需求相奥合的信息，真正做到了消费话
仪式所获得的仪式感脱离物质基础或桥感需要，导玫仪式过后的精神迷志与情感痛苦，造成了“伪仪式
语和日常生活的无缝所接，使青年深陪消费主义景观之中，潜移肤化地实现丁对青年“伪仪式感”的影
感”。
响，从而达到流亚变现的根本目的。
“伪仅式”在各种商业营销中涌动，外表呈现着一定的迷感性，其本质与内客相割裂。虚假、无益
算法加持下的消费主义精别重视对膏年非理性消费心态的催化和利用，深刺影响老青年的消费行为
处是“伪仪式”的两大特征。作为商家设立的消费图套，“伪仪式”首在增加青年的消费冲动，提升青
与生活方式。大数据记录者齐年的购买记最、搜索记录、生活习惯普，通过算法分斯青年的消费数据和
年的消费狱塑。当经济实力无法支撑时，青年在虚荣心的照使下，就容易途择不同程度的伪装，利用“伪
稳含的消费意愿而形成的用户数字画像，客观上为消费主义羽悉青年的仪式感需求提供有力支持。一方
仪式”来满足自身对是好人生的完美化塑进。
面，在消赏主义界法推荐下，定制化体验充分满足青年所追求的标新立异、与众不同的个性化。另一方
仪式拉“物化”，变成青年进行自我情感伪装的工具。青年的情感交流往往通过亲情体悟、爱情品
面，在消货主义算法推荐下，“520”“1314”等人造消费节日轮番意并，制激着青年在特定节日狂热的
味、友情啊护这些果道来分享，他们迫切希望获得他人的认可。抖音作为青年分享生活的网塔视频平台，
消费狱望，在这种虚拟狂欢的背后，尖则是让青年在潜移默化中“避猎享乐主义，追寻眼前的快感，培
相关热擅时常赦“秋天的第一杯奶茶”“冬天里的十根烤肠”等“伪仪式感”话题占据。这些通过视频
券自我表现的生活方式”，使其投于不切实际的“伪仅式感”中。一些青年长期速失于这种虚构的消费
平台不断流行的人造仅式，将示爱与仪式直接挂钩，萌生了“连杯奶茶都不给你买的人，背定不爱你”
“乌托邦”，逐渐变得浮躁和壳俗，善至出现信仰缺失、精神迷搁等现象。消费主义其法搛拉下的网络
等匪夷所思的爱情价值现。青年拥有奶茶、烤所等精殊社交符号，似乎就能达成真实的情感寄托，伪装
蝶体对青年的价值误导，正在消解和腐蚀青年的价值观念，导政青年税离现实生活，陪入虚拟世界无法
出自我的理想状态。
向规。
仪式形式化严重，成为青年进行自我形象伪装的手段。自我形象能有效反映青年的内在规定性，展
(节选自党俏俏《消费主义思潮彩响下青年“伪仪式感”的透视及纠治路径》，有酬改)
现青年的样纯、体态与气质。良好的形象塑造能为青年增添社交回报，让青年占据社交主动地位。“吃
1,下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是()(3分)
饭前必拍眼”“旅游必网红景点”“发朋友围必P困”，这是青年聚餐、旅游、社交时所追求的仅式感。
A.青年在生活仪式化进程中，因过度追求多元形态的“伪仪式”，会产生脱离物质基础或情感需要的
造当的仪式追求有利于青年获得参与感与满足感，但是青年在网红景点、网红美食与网红审美的影响下，
伪仪式恩”，
在摆拍、打卡、P困上所花的时间过多，客易产生不良情钻体验。这种行为无疑是犯了重形式轻内容的
B.“伪仪式具有虚假和无益处的特征，青年在经济实力不够时，为了满足虚荣心，常借助伪仪式来
错误，
塑造完美人设，
(节选自起平、冯患芳《青年“伪仪式感”的本质选视、主要诱因及祛“伪”之策》，有剩改)
℃，消费主义强行将商品与特定意义进行链接，通过视觉包装刺激青年的消费欲望，使其获得感官上
树料二：
的满足与愉悦。
在数宇经济时代，对资本利润的无限追求是消费主义价值现的显著特征，養本与蝶介的合谋助长了
D。在消费主义符号魅惑下，背年通过消费商品的使用价值来确证自身价值，将私人化的仪式感转变
消费主义思潮的蔓延和发展。消费主义思潮的视觉诱导、符号魅感和算法推幕等悄然改变着青年的消费
为公共语言。
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