2025~2026学年济南市高新区七年级语文第一学期期末考试试题（含答案）

2025—2026 学年第一学期期末七年级语文期末考试题
注意事项
本试题共 8 页，满分为 150 分，考试时间为 120 分钟。
答题前，请考生务必将自己的学校、班级、姓名、座位号和考号填写在答题卡规定位置，并同时将其填写在试题规定的位置。
答选择题时，必须使用 2B 铅笔填涂答题卡上相应题目的答案标号，修改时，要用橡皮擦干净，再涂涂其他答案标号；答非选择题时，用 0.5mm 黑色签字笔在答题卡上题号所提示的答题区域作答。直接在试题上作答无效。
一、积累与运用（35 分）
“生活不止眼前，这一站来济南”。2025 年 “济南的冬天” 文旅推介会成功走进广州、珠海，作为 “文旅小记者”，你将通过文字与实践，在冬日的温情与诗意中，写下济南的故事。现在，请你从细致推敲文字开始。
任务一：字斟句酌 深描济南风华
晨光初露，这里没有北国那般粗犷枯燥的朔风，只有响晴的碧空与沁人心脾的温润，足以安放漂泊的思绪，为倦旅之魂寻一处诗意的着落。伫立趵突泉畔，看三股活水喷涌不息，雾气溟濛，敬畏之情油然而生，仿佛大地正接受一场庄严的淬炼，于静默中积蓄磅礴力量。漫步曲水亭街，青石板上水光流转。清泉自石缝渗出，在垂柳荫蔽下汇成浅溪。老茶馆的茶香携着水汽，融入午后暖光。临窗静坐，听水声潺潺，看光影在茶汤中游移 —— 与其说是声音与景致令人眼花缭乱，不如说是心神在澄明的幽静里，晕开了一痕淡青的醉意。而那些坚守传统的手艺人，正以精益求精的态度雕琢每件作品。待暮色四合，登千佛山北望，“齐烟九点” 在苍茫暮霭间若隐若现，古城风骨显露出清晰的轮廓分明。这便是老舍笔下魂牵梦萦的净土，独一无二的济南冬天。不止风景，更是一种心境，唯有身临其境，方知其妙。
1.文中加点字词的读音和书写，不正确的一项是（ ）（3 分）
A. 枯燥
B. 淬 (cuì) 炼
C. 荫 (yìn) 蔽
D. 澄明
2.文中加点的成语使用不恰当的一项是（ ）（3 分）
A. 眼花缭乱
B. 精益求精
C. 若隐若现
D. 魂牵梦萦
3.文中画横线的句子有语病，请将修改后的句子写在横线上。（3 分）
古城风骨显露出清晰的轮廓分明。
修改：________________________
任务二：诗文为媒 妙笔写意济南
4.作为 “文旅小记者”，你要注重语言的生动准确，请选出衔接最恰当的一项（ ）（3 分）
济南素有 “泉城” 美誉，城中众泉日夜涌动，携天光云影、市井人烟聚成大明湖。湖面开阔，似揽尽整片云天。湖水北流成小清河，悠悠远去；南山如青屏立于城南，静望这一城水色，岁岁年年。这看似是地理与水文的特点，其实也凝聚了济南人文精神的三个方面：泉水象征了________；湖河代表了________；南山则寄托了________。济南的山水格局勾勒出________。
①“四面荷花三面柳，一城山色半城湖” 的诗意栖居图景 ②灵动不息、惠泽民生的城市品格 ③开阔包容、连接古今的胸怀 ④沉稳坚厚、悠然超然的生活境界
A. ②③④①
B. ③②④①
C. ②③①④
D. ③②①④
5.老舍曾用 “温晴” 二字，道尽济南冬天的神韵。这里有千佛山的晴雪、趵突泉的暖雾、大明湖的冰镜，还有护城河不冻的碧波与齐烟九点朦胧的山影。请你从中任选一处，写一句话进行描绘。（要求至少运用一种修辞手法，突出景物的冬日韵味。）（4 分）
（景点）：________________________________
6.撰写通讯稿，需引用古诗文名句来增添文采与深度。请根据以下情境，补写句子。（8 分）
①推介会开场，主持人用王湾《次北固山下》中描写时序交替、新旧更迭的诗句，形容济南文旅发展的蓬勃生机： ， 。
②当游客站在千佛山顶，望见晴空万里，胸中顿生开阔豪迈之感，恰如刘禹锡《秋词》中打破传统悲秋基调，尽显昂扬向上、明快豪迈意境的诗句： ， 。
③夜晚的大明湖畔，月光铺洒在湖面，清冷又温柔，恰似李白《峨眉山月歌》中描绘的月映清江的清丽之景： ， 。
④随行小记者感慨，济南的山水风物总能牵动远方游子的乡愁，正如李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中借月传情的诗句： ， 。
任务三：经典新读 汲取西游智慧
7.“文旅与经典对话” 研讨会上，有同学将济南与广州、珠海三地 “交换冬天” 文旅联动，喻为新时代 “文化取经”。请结合《西游记》阅读经验，完成题目，探寻经典与当下的共鸣。
（1）下列对《西游记》相关内容的表述，不正确的一项是（ ）（3 分）
A. 《西游记》作者是明代吴承恩，这部作品以 “玄奘取经” 这一历史事件为蓝本。
B. 《西游记》前七回中孙悟空大闹天宫，其直接原因是孙悟空嫌 “弼马温” 官职太小。
C. 《西游记》中唐僧分别在五行山救悟空，鹰愁涧救白龙马，高老庄收悟能，流沙河收悟净。
D. 《西游记》启示我们：人生就要有所追求，不畏任何艰难险阻，以韧劲和斗志战胜困难。
（2）下面是以孙悟空为主人公梳理的 “《西游记》取经路线图”，请你补全空缺处的相关内容。（4 分）
（3）取经之路，不仅有斩妖除魔的热血，更有师徒间的深度羁绊。《西游记》中唐僧与孙悟空的关系，历来为人称道，它并非简单的师徒从属，而是一场彼此成就的双向奔赴。请结合小说中的具体情节，谈谈你对 “相逢的意义在于照亮彼此” 的理解。（4 分）
二、阅读与鉴赏（55 分）
（一）诗歌阅读
阅读下面诗歌，完成 8~9 题。（共 7 分）
病起书怀①
陆游
病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺②。
天地神灵扶庙社③，京华父老望和銮。
出师一表④通今古，夜半挑灯更细看。
【注释】①陆游时年五十二岁。他被免官后病了二十多天，病愈之后写下此诗。②阖棺：指死亡，诗中意指 “盖棺定论”。③庙社：宗庙和社稷，以喻国家。④《出师表》是三国时诸葛亮北伐前写给后主刘禅的奏表，抒发了兴复汉室的报国之志和 “鞠躬尽瘁” 的决心。
8.下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3 分）
A. 本诗从衰病起笔，开篇点题，与诗歌题目 “病起书怀” 形成照应。
B. “纱帽宽” 一语双关，既写出了其病后瘦损，也暗含被贬官之意。
C. “位卑未敢忘忧国” 直抒胸臆，与 “天下兴亡，匹夫有责” 意思相近。
D. 诗中写宗庙社稷获得神灵护佑，百姓们渴望收复失地的梦想已经实现。
9.本诗最后两句与《十一月四日风雨大作（其二）》最后两句分别是如何传达情感的？请结合诗句内容分析。（4 分）
（二）文言文阅读
阅读下面文言文，完成 10~14 题。（共 18 分）
人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。吾七岁时，诵《灵光殿赋》，至于今日，十年一理，犹不遗忘。二十以外，所诵经书一月废置便至荒芜矣。然人有坎壈①，失于盛年，犹当晚学，不可自弃。孔子曰：“五十以学《易》，可以无大过矣。” 魏武、袁遗，老而弥笃，此皆少学而至老不倦也。曾子十七乃学，名闻天下；荀卿五十始来游学，犹为硕儒。此并早迷而晚寤也。世人婚冠未学，便称迟暮，因循面墙②，亦为愚耳。幼而学者，如日出之光；老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。
（节选自颜之推《颜氏家训》，有删改）
【注释】①坎壈（lǎn）：困顿，不得志。 ②因循面墙：沿袭保守，疲沓不振作，不学习。
10.下列对文中词语的理解，不正确的一项是（ ）（3 分）
A. 文中的 “专利”，与 “险躁则不能治性” 中的 “险”，同属古今异义现象。
B. “然人有坎壈” 中的 “然”，与 “舍然大喜” 中的 “然”，意义不同。
C. “十七乃学” 的 “乃”，与 “去后乃至” 的 “乃”，意义相同。
D. “幼而学者” 的 “而”，与 “相委而去” 的 “而”，意义相同。
11.下列对文中相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3 分）
A. 作者以自己七岁背诵《灵光殿赋》的经历，论证了 “早教” 的重要性。
B. 文中引用孔子 “五十以学《易》” 的名言，是为了说明晚年求学仍有价值。
C. 曾子、荀卿的例子，证明了 “早迷而晚寤” 的人无法成为饱学之士。
D. “世人婚冠未学，便称迟暮”，这一现象与前文先贤晚学有成的事例形成对比。
12.文中画波浪线的部分有两处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到横线上。每答对一处给 1 分，作答超过 2 处不给分。（2 分）
所诵 A 经书 B 一月废置 C 便至 D 荒芜矣
13.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6 分）
①魏武、袁遗，老而弥笃。
②老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。
14.作者围绕 “勉学” 提出了哪些观点？请结合文本简要概括。（4 分）
（三）阅读下面文章，完成 15~18 题。（共 12 分）
【材料一】
①经典之所以为经典，在于其蕴含隽永的美、永恒的情、浩荡的气。然而，由于语言、文化和历史的差异，面对经典，读者有时会感到晦涩难懂，难以进入文本的世界。这也为新技术、新手段提供了大显身手的空间和机会。
②数智技术，让经典阅读 “潮” 起来。在上海图书馆，精心设计的时空穿越剧情和线下解谜互动，吸引了不少青少年读者参与。现场还以视频形式展现多位非遗传承人的职业经历和精巧技艺，形成一本好读的 “真人数字图书”。在数智技术的加持下，青少年愈发沉醉于经典的魅力。
③特色活动，让经典阅读 “热” 起来。经典的魅力，人人向往；经典的艰深，又让很多人望而却步。让经典以亲切的面容、平易的话语、清新的表达 “飞入寻常百姓家”，一直是社会各界有识之士的努力目标。上海世纪出版集团围绕 “世纪好书” 举办读书会、编辑沙龙等，开展校园巡讲，鼓励学生自主组织读书活动。特色活动激发了青少年参与阅读的动力和热情，吸引更多年轻人投入经典文化的怀抱。
④形式创新，让经典阅读 “乐” 起来。上海虹口区以地方志阅读为媒，将北外滩国际会客厅、瞿秋白故居、鲁迅故居等点位勾连，让师生得以在行走中重读经典。贴近学生、贴近日常的阅读形式，让大家参与其中、享受乐趣、爱上经典。
（节选自《光明日报》，有删改）
【材料二】
数字化时代，深阅读的意义格外凸显。从三个维度看：
—— 数字化时代，面对海量信息，________________。应对 “信息过载”“信息茧房”，我们需要强大而敏锐的思考力、洞察力。通过阅读，培养独立思考能力，与智者不断对话，思想的锋刃才会愈发锐利、灵感的火花才能不断迸发。阅读使人智慧。
—— 数字化时代，社会节奏快，格外需要精神的滋养。阅读如水，浸润心田。中国式现代化，既要物质富裕，也要精神丰盈。人毕竟不单是靠面包活着的。独与天地精神往来，超越物质与功利，涵养健康的心灵、理性的心态和高尚的情操。阅读使人完整。
—— 数字化时代，百年未有之大变局加速演进，综合国力的竞争说到底是国民素质的竞争。阅读是提高国民素质的重要途径。我国国民阅读情况近年不断提升，但与一些国家相比，阅读量仍然偏低，书香中国建设任重道远。一个崇尚读书的民族，才能兴旺发达、生机盎然；一个热爱阅读的国家才会人才辈出、活力迸发。阅读使国家强盛。
（节选自《人民日报》，有删改）
【材料三】
2025 年青少年阅读情况统计表
（数据来源：教育部《2025 中国青少年阅读发展报告》）
15.根据以上三则材料，下列说法正确的一项是（ ）（3 分）
A. 上海通过三大举措，已让青少年普遍沉醉于经典阅读，这一经验可直接推广至全国。
B. 上海世纪出版集团鼓励学生自主组织读书活动，激发了青少年参与阅读的动力和热情。
C. 应对 “信息过载” 与 “信息茧房”，主要依靠快速阅读信息的能力，而非深度思考与洞察。
D. 每种阅读方式各有所长，纸质书阅读便捷高效，电子书因其专注力高最受青少年追捧。
16.根据材料二、材料三的内容，下列推断得出的结论，最有意义的一项是（ ）（3 分）
A. 我国国民阅读量与其他国家相比仍偏低，这直接导致我国在国际综合国力竞争中处于劣势。
B. 青少年需要通过阅读经典培养思考力，当前其经典阅读占比偏低，需强化经典阅读引导。
C. 青少年听书的年均阅读量高于纸质书，说明听书能有效提升国民素质，应大力提倡。
D. 休闲娱乐类阅读能解压拓知，说明其价值远超越经典阅读，应优先保障休闲娱乐类阅读资源。
17.阅读材料二，在横线处补全句子。（2 分）
数字化时代，面对海量信息，________________。
18.请结合三则材料和日常阅读体验，谈谈如何让经典阅读更好地融入青少年的生活。（4 分）
（四）阅读下面文章，完成 19~22 题。（共 18 分）
我跟婆婆学种地
①立秋以后，太阳慢慢柔和起来，婆婆瞧瞧天，又望望地上的太阳光线，转头对我说：“七月葱八月蒜，九月萝卜十月菜。” 我知道，接下来该种葱了。
②我听婆婆开始念叨，就赶紧先去地里拔豆架，归整好竹架，把豆藤拢在一起晒干，塞在柴火房，给婆婆烧火用。然后在太阳下山后，和婆婆一起，各自扛着一把锄头，她前面走，我在后面跟。
③婆婆中风以后，虽然没有致残，但大脑及手脚明显迟钝，走路也没从前那么利落。但是她在扛起锄头的那一刻，像极了战士扛上枪，精神瞬间抖擞起来。那块地，有两分左右，我看着眼前的地，觉得此刻它无比的大，心里悄悄地打鼓，不知道要锄多久？婆婆却是没有迟疑半分，挥着锄头开干。
④七十岁的婆婆，头发已经全白了，农地里劳作，使她早早驼了背。一双粗大的双手，不停地挥动着锄头，金色的落霞染满了半边天，连同婆婆的白发，一起镀成金色。汗珠从她的额头开始滑落，滴滴落在地里，瞬间融入土地。我与婆婆并排锄地，没多久，我就落地一大截，我拼命挥动锄头，奈何体力不济。此时婆婆回头对我温和一笑：“慢慢锄，不着急的。”
⑤待婆婆锄到地头，回头接着锄我那块。我那时已累得瘫坐在地上。我看着婆婆把我没锄完的地锄完，我锄过的她又锄了一遍，我不解其意，问婆婆为什么，婆婆说：“地要翻得深一些，根才扎得牢，苗才能长得壮。” 原来，是我翻得不够深呀！
⑥我和婆婆用了三个傍晚的时间，锄完那两分地，我双手手掌已磨起几个大水泡，一碰就疼。我悄悄忍着没敢吭声，婆婆却是早已发现，要我洗干净手，拿止血贴贴住水泡，并嘱咐我说：“水泡不要挑破，这样贴着两三天就好了。” 我瞅着婆婆，她爬满皱纹的脸，慈祥又温暖，她经了那么多风霜，又有什么是不知道的？
⑦锄好的地，晒两天翻朝上，再晾晒个三五天，葱就可以种下了。趁着这晒地的空闲，我和婆婆下午在廊下一起剥葱种。葱种是上半年收的，趁着草干，一扎扎，捆扎好，晾晒在檐下竹竿上。这会儿，婆婆挑了好几扎品相好的葱头，我们剥去葱头干掉的外衣，又逐个掰开来，当一个个紫红色带着油光的葱头，堆满竹筐的时候，意味着葱种剥够了。
⑧婆婆用手抓了一把土，细细地捏着，笑容渐渐浮在脸上，原来地经过翻晒，此时已松松软软。我们各自拿起一个竹筐，两人从两边种起。我拿起小小的红葱头，把它的屁股往土里轻轻按去，把带芽的一端朝上放正。一行行种过去，小小红葱头全部在土里安了家。草木灰是在全部种完以后，撒在葱头上，婆婆说：“撒上草木灰，能当肥、能防病虫，还能调节土壤，是我们农家的宝。” 难怪呢，家家都有间房，专门储存草木灰。婆婆还嫌不够，又挑一些干稻草，铺在上面，我赶紧打开水龙头，在婆婆盖过草的地方，淋上水，让它湿透。到此，葱总算种好了！
⑨农家事，无大小，桩桩都系着四季收成。看似琐碎的小事，却是农人对土地的依恋，尤其对老一辈人来说，土地就是靠山，是日子里最稳当的盼头。
（选自 2025 年 8 月 28 日《金陵晚报》）
19.下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3 分）
A. 文章以时间顺序展开，从立秋后准备种葱到最终完成种植，脉络清晰。
B. 婆婆中风后仍坚持劳作，体现了老一辈人对土地的深厚情感和勤劳本色。
C. 作者写自己锄地时 “体力不济”，是为了突出婆婆身体强健、动作敏捷。
D. 文章以 “我” 的视角叙事，写出了 “我” 对农耕劳作从陌生到熟练的成长蜕变。
20.下列对文中细节描写的赏析，不正确的一项是（ ）（3 分）
A. 第③段婆婆扛起锄头 “像极了战士扛上枪”，运用比喻突出她对劳作的郑重与投入。
B. 第④段描绘落日余晖和婆婆的白发，作者以诗意的画面烘托了劳动的温暖与神圣。
C. 第⑥段写婆婆 “嘱咐不要挑破”，通过细微的关怀展现她的慈爱和丰富的生活经验。
D. 第⑧段我种葱时将葱屁股往土里轻轻 “按去”，表明我动作娴熟，早就会这项农活。
21.农耕智慧蕴藏在春种秋收的点滴细节里，是乡土百姓代代相传的生存哲学。请你结合文中内容，说说本文体现了婆婆怎样的农耕智慧？（6 分）
22.文章结尾写到 “土地就是靠山，是日子里最稳当的盼头”，这句话蕴含了作者哪些情感？请结合全文简要分析。（6 分）
三、（60 分）
23.按要求作文。
时光的足迹里，刻着你独一无二的成长。或许是挑战面前那份 “不甘心” 的倔强，或许是并肩同行时那句 “我陪你” 的真诚，或许是第一次体会 “原来我可以” 的惊喜，或许是默默承受 “其实我很难过” 的孤独…… 如果此刻能与记忆中某个时刻的自己相遇，你会走向哪一个场景？又会涌起怎样现在才懂的感受？
请以 “写给______的自己” 为题目，写一篇文章。
要求：①补全题目，自选角度，自定立意，自选文体；②要有真情实感，不要套作，不得抄袭；③文中不得出现真实的人名，校名和地名；④字迹工整、书面整洁，不少于 600 字。
答案
一、积累与运用（35 分）
1. 答案：C
解析：“荫蔽” 的 荫 正确读 yīn（第一声），不是 yìn。
2.答案：A
A. 眼花缭乱 B. 精益求精 C. 若隐若现 D. 魂牵梦萦
原文句子：
与其说是声音与景致令人眼花缭乱，不如说是心神在澄明的幽静里……
解析：
眼花缭乱：眼睛看到复杂纷繁的东西感到迷乱。
文中是幽静、安静、淡青的意境，不杂乱、不纷繁，所以用 “眼花缭乱” 不合适。
3. 病句修改
原句：古城风骨显露出清晰的轮廓分明。
答案：
古城风骨显露出清晰的轮廓。
（或：古城风骨的轮廓分明。）
解析：
“清晰” 和 “分明” 意思重复，删一个。
4.答案：A（②③④①）
①诗意栖居图景
②灵动不息、惠泽民生
③开阔包容、连接古今
④沉稳坚厚、悠然超然
解析：
泉水：流动、滋养 → ②
湖河：开阔、连通 → ③
南山：安静、稳重 → ④
最后总结图景 → ①
5. 景物描写（修辞 + 冬日韵味）
示例（任选一个景点写一句即可）：
趵突泉：
冬日的趵突泉，暖雾袅袅，像披着一层轻柔的白纱，在冷风中漾着温柔。（比喻）
大明湖：
大明湖的冰镜静静躺着，把蓝天和远山都揽进怀里，安静得像睡着了。（拟人、比喻）
千佛山：
千佛山的晴雪覆在山头，如白玉镶边，在阳光下闪着温柔的光。（比喻）
6. 古诗文默写
① 王湾《次北固山下》时序交替：
海日生残夜，江春入旧年。
② 刘禹锡《秋词》昂扬：
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
③ 李白《峨眉山月歌》月映清江：
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
④ 李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》借月传情：
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
7. 《西游记》
（1）表述不正确
答案：B
解析：
大闹天宫不只是嫌官小，还有蟠桃会没请他、被轻视等一系列原因，B 说法太片面、错误。
（2）路线填空
① 黑风山（黑风洞）：降服黑熊精，取回袈裟
② 五庄观：偷吃人参果，推倒人参果树
③ 白虎岭：三打白骨精 遭到驱逐
④ 通天河：降伏灵感大王，解救童男童女
（3）“相逢的意义在于照亮彼此” 理解
示例答案：
唐僧和孙悟空互相成就、互相改变。
唐僧约束、度化悟空：让暴躁、任性的悟空学会慈悲、忍耐、有信念。
悟空保护、成全唐僧：一路降妖，让唐僧能坚持走到西天，实现理想。
没有唐僧，悟空只是妖猴；没有悟空，唐僧到不了西天。所以他们相遇，是彼此照亮、彼此成长。
二、阅读与鉴赏（55 分）
（一）诗歌《病起书怀》
8. 理解不正确
答案：D
解析：
“京华父老望和銮” 是盼望收复京师，不是已经实现。
9. 最后两句情感对比
本诗最后两句：出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
手法：用典（引用诸葛亮《出师表》）
情感：借诸葛亮鞠躬尽瘁，表达自己虽年老多病、被贬，仍心系国家、渴望报国。
《十一月四日风雨大作（其二）》最后两句：夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
手法：借景抒情、想象
情感：写梦中上阵杀敌，表达强烈的爱国、报国、收复失地的壮志。
（二）文言文《颜氏家训 勉学》
10. 词语理解不正确
答案：D
解析：
“幼而学者” 的 “而”：表修饰
“相委而去” 的 “而”：表顺承
二者用法不同。
11. 内容理解不正确
答案：C
解析：
文中说曾子、荀卿晚学 still 成大儒，C 说 “无法成为饱学之士”，完全相反。
12. 断句
原句：所诵经书一月废置便至荒芜矣
断句：
所诵经书，一月废置，便至荒芜矣。
填字母：B、C
13. 翻译
① 魏武、袁遗，老而弥笃。
** 译文：** 曹操、袁遗，年纪越老，学习越专心、坚定。
② 老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。
** 译文：** 年老才学习的人，像拿着蜡烛在夜里走路，仍然比闭着眼睛什么都看不见的人好。
14. 作者观点（概括）
要趁早学习，幼年精神专一，不要失去时机。
壮年没学好，晚年也不能放弃，仍要学习。
无论早晚，学习总比不学好。
（三）非连续性文本（经典阅读）
15. 正确一项
答案：B
解析：
A “普遍沉醉” 太绝对
C 要深阅读、思考，不是快读
D 电子书便捷，纸质书专注力高，D 说反了
16. 最有意义结论
答案：B
解析：
经典占比低，要引导多读经典，培养思考力。
17. 补写句子
数字化时代，面对海量信息，我们更需要深度阅读、独立思考。
18. 如何让经典融入青少年生活
用数智技术、视频、互动，让经典有趣。
多办读书会、校园活动，营造氛围。
行走阅读、实践阅读，不只是看书。
引导青少年多读经典，少浅娱乐阅读。
结合自身：每天留一点时间读经典，慢慢积累。
（四）散文《我跟婆婆学种地》
19. 理解不正确
答案：C
解析：
写 “我体力不济”，是突出劳动辛苦、婆婆勤劳有耐力，不是说婆婆 “身体强健、敏捷”（她中风过、迟钝）。
20. 赏析不正确
答案：D
解析：
“轻轻按去” 是初学、小心，不是 “早就会、娴熟”。
21. 婆婆的农耕智慧
种地要深耕：地翻得深，根扎得牢，苗才壮。
种地看时节：懂 “七月葱八月蒜”，按节气耕种。
晒地养土：锄好地要晾晒，让土松软。
用草木灰：肥田、防虫、改良土壤。
铺稻草、浇水：保湿、护苗。
细心、耐心：不急不躁，把小事做细。
22. “土地就是靠山，是日子里最稳当的盼头” 情感
对土地的敬重、依赖：土地养活人，是根本。
对婆婆勤劳、朴实的赞美。
对传统农耕生活、乡土情怀的认同。
对安稳、踏实日子的向往。
对老一辈人坚守、踏实过日子的感动。