专题11欧洲文化的形成与近代思想解放运动---高考二轮专题复习课件

(共46张PPT)
专题11 欧洲文化的形成与近代思想解放运动
一、时空坐标
古风时代
古典时代
希腊化时代
前8世纪
前6世纪
前4世纪
前1世纪
城邦形成
鼎盛时期
衰落与广泛传播
自然哲学
（-6C）
智者学派
（-5C）
苏格拉底
（-5C）
亚里士多德
（-4C）
柏拉图
（-4c)
泰勒斯
（-6C）
罗马共和国
395年
罗马帝国
5世纪
14世纪
西欧
进入
封建
社会
文艺复兴
16世纪
18世纪
宗教改革
启蒙运动
古希腊罗马文化 中古欧洲文化 近代思想解放运动
内容 古希腊的哲学思想奠定了欧洲科学知识系统的基础；古希腊的自由、民主观念和人文精神是近代欧洲政治思想的源头；维护私有财产的罗马法律体系是近代西方法律制度的渊源和先驱 对西欧思想文化的传承和发展产生了很大影响。文学艺术创作提供了很多素材来自其中的历史传说和神话；骑士文学和市民文学反映了封建时代和城市复兴时期的社会生活。 文艺复兴体现了新兴资产阶级的价值观和世界观;宗教改革体现了资产阶级反对封建教会的政治诉求;启蒙运动高举理性主义大旗,为资产阶级革命提供了思想武器。
主旨 古希腊罗马思想文化是整个西方文明的源头；中古时期基督教信仰成为西欧地区普遍的文化符号；近代思想解放运动极大的解放了人们的思想，推动了社会的转型。 二、线索主旨
三、核心知识梳理
1、古典希腊文化与罗马文化
1）古典时代希腊文化
古代希腊的中心区域在巴尔干半岛南部。公元前5世纪至公元前4世纪上半叶被称作古代希腊历史上的“古典时代”，这是古代希腊文化高度发展的时期。
环海、多山、多岛；耕地缺乏，土地贫瘠；粮食不能自给；山河纵横，形成很多小国寡民的城邦。
直接民主
“我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的；让一个人负担公职优先于他人的时候，所考虑的不是某一个特殊阶级的成员，而是他们有的真正才能。”
——伯利克里在阵亡将士国葬典礼上的演说
“没有人愿意用抽签的方法去雇用一位舵手和建筑师、吹笛手或其他行业的人，而这类事若出错的话，危害还比在管理国家事务上出错轻得多。” ——苏格拉底
注：苏格拉底（公元前469—前399年）生活于伯利克里执政后期
根据材料并结合所学，你如何看待古代雅典民主政治？
积极①铸就了希腊人的民族性格 ②政治：为近现代西方的民主政治奠定基础；③文化：使雅典在精神文化领域取得辉煌成就
局限性：①只是少数成年男性公民的民主②过滥的直接民主，会造成权力的滥用和无用，成为政治腐败,社会动乱的隐患；
哲学
古希腊哲学家力图用理性的思维方式认识世界和解释世界。
——三大哲人
苏格拉底
探讨人生哲理和社会伦理,用对话形式提出的哲学思想由学生记录下来,流传后世。
亚里士多德
创建的“学园”将哲学和数学知识融会贯通，在几何学发展方面做出了重要贡献，为欧几里得的《几何原本》奠定了基础。
柏拉图
“百科全书式的学者”，其著作涉及哲学、政治学、文学、天文学、物理学等领域，对欧洲科学知识系统的形成产生了重要影响。
从大多数哲学家的观点看，古希腊哲学史以苏格拉底为界分为两个发展的时期。前苏格拉底时期哲学的研究对象是宇宙、自然；苏格拉底时期哲学的研究对象是社会、人生。 ——冉海涛《古希腊智者学派之浅析》
中国古代的思想家对自然科学和玄学都没有多少兴趣,他们提供讨论的哲学是社会的、政治的和伦理的。——[美]伯恩斯等《世界文明史》
★结合材料和所学，指出古代中西哲学的不同特点。
古希腊——产生于希腊人对宇宙起源和人生意义等自然和社会问题的知识追求，力图用理性的思维方式认识世界和解释世界。
古代中国——关注社会现实问题，提出解决社会问题的理论和方法。
文学
早期代表是《荷马史诗》,史诗中诸神和英雄的故事成为后世西方文学创作的源泉
雅典城邦时期的戏剧是古典时代希腊文学的最高成就,悲剧和喜剧是这一时期戏剧的杰出代表
图片反映了古代希腊神话的突出特点是什么 体现了古希腊文化怎样的特征
特点:神人同形同性。
特征:体现古希腊文化浓厚的人文主义色彩。
雕塑：米隆《掷铁饼者》——人物雕塑的典范
建筑：雅典卫城的帕特农神庙——建筑艺术的代表
史学：希罗多德《历史》——开创了叙事体的撰史题材
修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》——西方史学的经典之作
希罗多德
修昔底德
帕特农神庙
《掷铁饼者》
历史概念
希腊化时期
亚历山大东征以来，到最后一个希腊化王国托勒密埃及被并入罗马帝国为止这一新的历史时期的文化。
城邦没落，世界扩大。亚历山大帝国及其后各希腊化王国的建立既将希腊文化广泛传播至北非和亚洲，同时也有力地促进了这些地区原有的文化对希腊文化的作用与影响。因此,希腊化时期的文化具有新的时代特征与内容,是希腊文化与东方文化相互交流融汇的结晶。虽然它仍属于希腊文化的范畴,使用希腊的语文,承袭希腊的传统,但与古典时期的希腊文化有明显的不同。这不仅在于它包含了一定的东方文化的因素,而且在于它是对那个扩大了的,变化了的世界的反映。如果说希腊古典文化是一种城邦文化,那希腊化时期文化就是一种走向帝国的、带有世界性的文化。希腊一体化和地方多元性相结合,消极没落的个人主义和眼界开阔的世界主义相并存,乃是这一文化的基本特征。希腊化时期的文化中心也从雅典移到了埃及的亚历山大里亚。
——吴于廑、齐世荣《世界史·古代史编》
①时间跨度大；
②地域范围广；
③东西方文化融合；
④希腊文化具有主体性；
⑤具有世界性、帝国性特征；
⑥文化中心转移；
【课堂巩固】
在苏格拉底看来，城邦最需要的是织工、农民、鞋匠和建筑工人；在这些人仍不能使城邦自给自足的时候，还需增加冶工、牧人、商人和小贩，这种设想蕴含着（ ）A．专制主义理念 B．自由主义精神
C．法律至上原则 D．小国寡民情结
【答案】D
【详解】根据材料“城邦最需要的是织工、农民、鞋匠和建筑工人；在这些人仍不能使城邦自给自足的时候，还需增加冶工、牧人、商人和小贩”，可知，苏格拉底认为城邦的发展应该是自给自足，这种设想蕴含着小国寡民情结。结合所学可知，苏格拉底生活的时代，古希腊有数百个城邦，辖地不过百里，人口不过数万，城邦十分珍视独立自治，始终保持着小国寡民的状态，D项正确；材料未体现专制主义理念，排除A项；材料与自由主义无关，排除B项；材料未涉及法律至上原则，排除C项。故选D项。
【课堂巩固】
公元前5世纪伯罗奔尼撒战争期间，希腊地震不断发生，有时还引起海啸。时人认为这是神灵的警示，修昔底德则认为地震不过是巧合的自然现象，而海啸是由地震吸引海水离开海岸，海水回冲后产生的水灾。据此可知，修昔底德（ ）A．具有理性精神 B．强调了人的个性自由C．集文化之大成 D．创立了朴素唯物主义
【答案】A【详解】根据材料可知，伯罗奔尼撒战争期间，有人认为地震是神灵启示，修昔底德却用理性分析，故选A项；材料与人的个性自由无关，排除B项；材料无法判断修昔底德是集文化之大成，排除C项；材料与物质和意识的关系无关，排除D项。排除BCD项，故选A项。
2）古代罗马文化
“古罗马继承并发展了古希腊文化，在法律、文学、史学、建筑和历法等领域多有建树。”
法律
——十二铜表法
公元前450年左右颁布，是古罗马第一部成文法。
概况：
评价
a.以维护贵族和富人的财产利益为核心。
b.明文公示，按律量刑，限制了贵族滥用权力，规范了社会契约行为,在一定程度上保障了平民利益，成为后来公民法的基础。
c.对后世欧洲国家的法律制度产生了深远影响。
内容:
债务法、继承法、婚姻法以及诉讼程序等多个方面。
第五表：凡以遗嘱处分自己的财产，或对其家族指定监护人的，具有法律上的效力。
第八表：如有人打断自由人的骨头，他必须偿付300阿司罚金；如被打断骨头的是奴隶，罚金可以减半。
第九表：部位任何个人的利益，制定特别的法律。——《十二铜表法》
《十二铜表法》内容庞杂，包括民法、刑法和诉讼程序，基本上是习惯法的汇编。它不仅是罗马法从习惯法演进为成文法的里程碑，也成为后世罗马法的渊源，对于中世纪和近代欧洲法学也有重要影响。
——摘自李红《浅谈古代罗马法的形成与发展》
★结合材料和所学，概括《十二铜表法》的特点，并分析其影响
意义：古罗马第一部成文法；限制贵族滥用权力，规范社会契约行为，一定程度上保护了平民的利益；适应了当时社会发展需要；对后世欧洲国家的法律制度产生了深远影响；
特点：内容广泛，条纹清晰；审判、量刑皆有法可依；维护私有财产；
文学：卢克莱修、西塞罗和维吉尔——罗马时期最杰出的文学家
史学：李维《罗马史》、塔西佗《编年史》代表古罗马史学最高成就
建筑：万神殿、大竞技场
历法：儒略历——后经修订成为世界通用的公历
万神殿
【课堂巩固】
公元前272年，罗马征服了意大利半岛，被征服的意大利人没有罗马公民权，而公民权意味着占有土地的权利和机会且具有排他性。约公元前124年，“拉丁官员法”的颁布使得意大利人在拥有本土权利的前提下，可以获得罗马公民权。这一转变（ ）A．缓和了贵族与平民间的矛盾 B．有利于罗马帝国的形成C．消除了公民与非公民的区别 D．标志着罗马成文法诞生
【答案】B【详解】根据材料“而公民权意味着占有土地的权利和机会且具有排他性”可知，罗马公民权具有排他性，材料“使得意大利人在拥有本土权利的前提下，可以获得罗马公民权”则意味着罗马公民权的日益开放性，使得罗马人之外的人也可以获得罗马公民权，这有利于激发意大利人的主人翁意识和责任意识，有利于罗马的强大，有利于推动罗马帝国的形成，故B项正确；材料强调的是给与罗马之外的人以公民权，强调的是罗马和外邦人之间的关系，而非贵族和平民的关系，排除A项；C项说法过于绝对，因为外邦人获得罗马公民权的前提是“拥有本土权利”，这就意味着一些在本土没有权利的人如奴隶会依然不能享有罗马公民权，排除C项；D项与材料无关，材料不涉及罗马法，而且早在公元前5世纪颁布的《十二铜表法》就已经标志着罗马成文法的诞生。故选B项。
2、中古西欧文化
1）基督教会势力的崛起
496年,法兰克国王克洛维皈依基督教,赋予基督教会多项特权。
756年,加洛林王朝君主丕平将罗马周围地区交给罗马教皇统治,建立“教皇国”,并使教会介入世俗权力,欧洲逐渐形成了王权与教权并立的二元政治格局。基督教会与世俗王权互相利用、竞争共存。基督教信仰成为西欧地区普遍的文化符号。
中古西欧二元制政治格局的特征
政权与教权在中古西欧是二元的关系。它们相辅相成,关系密切,但各有其主,自成系统,因此它们之间存在差别、矛盾。大致讲,政权与教权的关系,在西欧社会封建化过程中,以相互利用、勾结为主;在封建制度全盛时期,以争夺、斗争为主。
2）西欧文化
基督教会是西欧封建制度的精神支柱,控制西欧社会的情神生活。
①基督教文化的载体是阐述教义的《圣经》以及研究教义的神学。
②神学家用形式逻辑论证基督教教义，维护基督教会和封建主的统治。他们的思维方式源自古希腊哲学，对西欧思想文化的传承和发展产生了很大影响。
③文学艺术创作提供了很多素材来自其中的历史传说和神话
④骑士文学和市民文学在中古西欧文化中占有重要地位，它们反映了封建时代和城市复兴时期的社会生活。
★阅读材料并结合所学，从文化史的角度论证材料中的观点。
对许多人来说，中世纪就是“黑暗的时代”，是契入古罗马和文艺复兴之间的一个巨大错误。由于种种原因，对中世纪的这种不公道的观点持续了整整500年，无论如何，中世纪都不是一个沉醉的，可怕的时代，而是一个充满变化的时代。——（美）朱迪斯M本内特等《欧洲中世纪史》
观点：中世纪的黑暗中孕育着进步的力量
①基督教神学家们的思维方式来自古希腊哲学，对西欧思想文化的传承和发展产生了很大影响。
②骑士文学歌颂爱情反对禁欲，市民文学抨击贵族和教士，追求平等和自由，体现了人文主义精神 ，开近代资产阶级文学先河。
③中古西欧继承了古代希腊、罗马的哲学、法律和科学知识传统，为后来文艺复兴、宗教改革和科学革命奠定了必要的基础。
④中世纪后期城市兴起、市民阶层力量壮大，城市大学取得办学自主权，大学教育的发展对欧洲科学文化的发展起到了奠基作用
3、拜占庭、俄罗斯文化
1）拜占庭文化
395年,罗马帝国分裂为东、西两部分,东罗马帝国又称“拜占庭帝国”。1054年,基督教会正式分裂。东正教是拜占庭帝国的国教,君士坦丁堡是东正教的中心。
特征
继承了古代希腊、罗马文化,融汇了基督教文化和来自西亚、北非的文化。
法律：査士丁尼在位时编纂的《罗马民法大全》,为传承罗马法作出了贡献,对欧洲的法学思想和法制的发展产生深远影响,是拜占庭文化的标志性成就。
建筑和雕刻：继承了古希腊、罗马的遗产并有所发展。圣索菲亚大教堂以罗马式穹顶而闻名。
成就
2）俄罗斯文化
10世纪中叶，基辅罗斯的统治者接受了基督教，基辅罗斯进入基督教文化圈。拜占庭帝国灭亡后,东正教的中心转移到俄罗斯。东正教逐渐成为专制君主统治国家的工具。
文学:史诗《伊戈尔远征记》是基辅罗斯时期最杰出的文学作品。
艺术:俄罗斯圆顶多塔风格的教堂建筑与西欧中古时期的哥特式教堂建筑形成鲜明对比,被视作东正教的象征。
成就
4、欧洲近代思想解放运动
1）文艺复兴
含义：
背景：
实质：
14世纪到17世纪初发生在欧洲的宣扬新思想的新文化运动。
西欧中世纪晚期资本主义生产关系的萌芽；西欧文化自身的传承与发展；意大利聚集了一批具有新思想的学者文人。
创立符合新兴资产阶级需要的新文化。
内容：
精神内核是人文主义。以人为中心而不是以神为中心,提升人的地位,肯定人的价值和尊严。
主张反对禁欲主义,抨击教会腐败和守旧思想,崇尚理性;重视发挥人的才智和创造力,追求现世社会的幸福生活,提倡探索人与自然的奥秘。
发展历程
特征 时间 代表人物 思想特色
兴起 14世纪 但丁、彼特拉克、薄伽丘(“文学三杰”) 讽刺教会的封建腐朽,宣扬人性的自由
发展 15世纪 达·芬奇、米开朗琪罗和拉斐尔(“美术三杰”) 突破了中世纪呆板僵硬的风格,描绘现世生活,展现人物的内心世界
扩展 15世纪后期 莎士比亚等 体现了人文主义的政治理想和道德观念
影响
在一定程度上冲击了封建秩序,解放了长期被宗教戒律压抑和禁锢的人性,使人们开始更多地关注人本身与现世世界。
思想上，冲破了基督教神学的桎梏，唤醒了人的自我意识，宣扬了为创造现世幸福而奋斗的精神，是近代欧洲第一次思想解放运动，为后来启蒙思想的出现打下了基础。
文学艺术上，涌现了许多不朽的作品，众多的精湛艺术成为人类艺术史上的绚烂篇章。
自然科学上，提倡科学实验、注重实践，催生了近代自然科学。
经济上，适应了资本主义发展的需要，推动了新航路的开辟和宗教改革运动。
过分推崇人文主义，也造成了文艺复兴运动后期个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱。
文艺复兴时期人文主义的影响
拓展
提升

尽管文艺复兴晚期的思想家们对于人权的思考和探讨的观点并不十分一致，但是相对于文艺复兴前期来说，还是前进了一大步。他们对于人性的解放不再仅仅局限于对人的发现和存在，而是发现了人的能力、智慧和聪明才智，相信人可以同命运抗争；可以争取自己的权利；可以主动参与到社会实践中甚至可以参与到政治领域中去。不仅如此，这个时期由于学者和思想家们的努力，人们把财产权也看成是人的一项重要权利。
——摘编自何松《文艺复兴时期的人权思想探析》
【课堂巩固】
16世纪中叶，法国人帕斯基耶写作《法国研究》时说，“我用俗语（而非拉丁语）写作”；布代的《论钱币》处处流露出捍卫法国文化并与意大利人竞争的意识。有学者因此认为，16世纪是“法国意识”萌发的世纪。据此可知，“法国意识”的萌发缘于A．人文主义思想的广泛传播 B．新兴阶层摆脱宗教神权束缚C．资本主义经济的迅猛发展 D．“人民主权”学说深入人心
【答案】A【详解】根据材料“竞争意识”及所学知识可知，“法国意识”实际上属于文化民族意识，自从意大利文艺复兴以来，法国不断吸收意大利文化，并经历了从模仿到超越的阶段，题干内容属于“试图超越阶段”，法国人的民族自尊心使得法国人处处想要超越意大利文化，学者的行为显示出捍卫法国学术尊严的意愿和决心，因此“法国意识”的萌发缘于意大利人文主义思想的传播，A项正确；“摆脱”说法绝对，新兴阶层只是反对并未摆脱，法国启蒙运动前尚处于神权束缚下，排除B项；此时尚处工场手工业阶段，19世纪的革命风暴、殖民掠夺、工业革命导致了资本主义经济迅猛发展，排除C项；启蒙运动时期，“人民主权”学说深入人心，排除D项。故选A项。（解析参考论文：意大利时刻16世纪法国对意大利文化的接受）
2）宗教改革
背景：文艺复兴使天主教会的权威受到越来越多的质疑，人们对罗马教廷的长期盘剥日益不满。
标志：1517年，马丁·路德撰写的《九十五条论纲》，拉开了宗教改革的序幕。
路德的主张：人的灵魂获救靠自己的信仰，不靠烦琐的宗教仪式；上帝面前人人平等；主张建立独立的民族教会和廉俭教会，力主用民族语言进行宗教活动。
影响：宗教改革进一步解放了人们的思想，传播和发展了人文主义，有利于欧洲资本主义的成长。推动了欧洲民族国家的形成和文化教育事业的发展。
以图解史
政治上：打击了教会势力(剥夺了教会在新教各国的政治经济特权)，加强了君主权力，促进了欧洲新兴民族国家的形成。
经济上：确立了适应资产阶级需要的伦理规范和生活方式，夺取了大量原属教会的财产，有利于资本主义经济的发展。
精神文化上：，新教大都简化了宗教仪式，否定了罗马教廷的权威，人们的思想得到解放；使人获得了灵魂自救的自主权，人文主义得到进一步传播；促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展；传播了资产阶级的意识形态。
宗教改革的影响
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【课堂巩固】
1549～1560年，约4776名法国逃难者进入加尔文派控制下的日内瓦，其中1536人是工匠。他们将技术和资金由奢侈品行业投入普通的钟表业，日内瓦逐步发展成为世界钟表业的摇篮。这反映出，当时（ ）A．人文主义传播缓和了社会矛盾 B．经济发展不平衡促进技术转移C．工匠精神决定了城市生活面貌 D．宗教改革助推日内瓦经济发展
【答案】D【详解】加尔文教派主张发财致富,支持商业，受到加尔文在瑞士宗教改革的影响，法国的逃难者涌向日内瓦，其中这些人将技术和资金投入到日内瓦的钟表业，促进了瑞士钟表业的繁荣，这说明当时的宗教改革促进了日内瓦的经济发展，D正确；宗教改革虽然促进了人文主义传播，但是材料未涉及对社会矛盾的缓和，A排除；材料未涉及经济发展和技术转移之间的关系，B排除；C说法过于绝对，城市的生活面貌主要和经济发展程度密切相关，排除。故选D。
3）近代科学的兴起
背景：随着文艺复兴和宗教改革的深入发展，人们对自然界的认识也产生了革命性变化。
兴起：16—17世纪，欧洲的自然科学研究取得重大突破，近代科学兴起，被称为“科学革命”。
主要成就：①波兰天文学家哥白尼提出“日心说”，否定天主教会宣扬的“地心说”，建立起一种新的宇宙观。②英国科学家牛顿发现万有引力定律，确立了较为完整的力学体系，为近代物理学的发展奠定了基础。③在光学、热学、电磁学、解剖学等领域取得了巨大进步。
意义：科学革命形成了重视经验和事实的理性化思维方式，确立了通过观察、实验、分析、归纳和综合等基本途径发现自然规律的科学方法。科学革命促进了思想解放和社会进步。
社会原因：资本主义的发展为科技发展奠定了物质基础，这是近代自然科学创立发展的社会基础；
思想基础：文艺复兴、宗教改革和启蒙运动，为近代自然科学的诞生和发展奠定了思想基础
制度基础：欧洲资本主义国家保护、奖励科技发明，改革教育制度和专利制度，组织科研机构，推动了近代科学的创立和发展
外在因素：中国的四大发明、阿拉伯文化和希腊自然哲学传入西欧，开阔了人们的眼界，并为科学研究提供了丰富的素材
主观原因：科学家的努力探索，促进了科学的发展
近代科学发展的原因
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【课堂巩固】
青年时代的普朗克曾被告诫，物理学是一门已经完成了的科学，不会再有多大的发展。1900年，物理学家开尔文也断言，“在已经基本建成的科学大厦中，后物理学家只能做一些零碎的修补工作。”由此可知在当时（ ）A．物理学领域的问题已全部解决 B．物理学对微观世界的思考尚未开始C．经典物理学仍然处于统治地位 D．量子力学得到物理学界的普遍认可
【答案】C【详解】青年时代的普朗克正处于经典力学流行时期，其被告诫物理学已经是完成的科学，而在1900年，即使量子理论已经由普朗克提出，但是开尔文依然认为后辈物理学家做的只是修补工作，这意味着当时经典力学在物理学中占据的地位是不可动摇的，C正确；A表述绝对，排除；1900年普朗克提出了量子理论，物理学向微观世界延伸，排除B；D错在“普遍”，当时量子理论刚刚提出，排除。
3）启蒙运动
材料　文艺复兴好像是一个酣睡的人在慢慢苏醒;宗教改革进一步表现在“上帝”问题的一种突破;在经历了笛卡尔以来整个世纪的沉思后,西欧进入到了自觉运用理智的阶段。所以启蒙运动是文艺复兴以来思想运动不断深化、不断让理性脱离羁绊的渐进、积累的必然结果。 ——陈乐民等《欧洲文明的进程》思考:根据材料并结合所学知识,概括指出启蒙运动兴起的背景。
背景
实质
核心
文艺复兴、宗教改革和近代科学的发展,人们的思想得到进一步解放。
新兴资产阶级要求摆脱专制王权和教会的思想束缚。
以理性和科学的光芒,驱散蒙昧、迷信、宗教狂热和专制统治带来的黑暗。
“理性”,强调独立思考与自主精神,是判断是非的标准。
　 这些哲人受牛顿证实的万有引力定律的影响很大，他们相信不仅存在着控制物质世界的自然法则，也存在着控制人类社会的自然法则……理性被用来检验一切事物——所有的人、所有的制度、所有的传统。
思想家 观点 共性
伏尔泰 寄希望于“开明”君主进行改革，建立君主立宪制 相信进步，相信在科学和教育的作用下，社会将趋于完美；对未来社会提出基本的政治思想，如天赋人权、平等、自由、法治和权力制衡等；都反对君主专制
孟德斯鸠 强调三权分立，相互监督、制衡 卢梭 主张主权在民和直接民主制 亚当·斯密 劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度，主张自由竞争 康德 人应该独立思考，理性判断，主张民主、自由、平等 内容
进一步解放了人们的思想,为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传。
直接推动了美国独立战争和法国大革命,有助于在这些国家建立资产阶级统治
成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的精神武器。
影响
材料：如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。如果司法权同立法权合而为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合而为一,法官便将握有压迫者的力量。——孟德斯鸠《论法的精神》
人们应自由订立社会契约，组成国家……社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯……人民应当推翻暴君，重建符合人民利益的契约,国家的最高权力属于人民。——卢梭《社会契约论》
思考：概述史料中政治主张,说一说对启蒙运动影响的理解。
三权分立、社会契约、人民主权、主权在民等。
①解放思想:动摇了封建统治的思想基础,发展了人文精神。
②影响制度:为资本主义国家政治体制的建立奠定理论基础。
③泽被世界:对亚非拉民族解放运动产生了广泛的影响;成为各国人民追求解放的精神武器,是推动人类历史发展进程的宝贵精神财富。
主张
影响
宗教改革
启蒙运动
（16世纪）
（17、18世纪）
（14世纪中叶—17世纪初）
文艺复兴
信仰自由，
打击天主教会权威，
推动近代民族国家的形成。
理性主义，思想自由，
革命思想武器，
民主原则，立法规范
近 代 科 学
人文主义，人身自由，
解放人性，冲击封建秩序。
科学精神；科学方法；削弱了封建统治的精神支柱。
16-17世纪
人该过怎样的现实生活
人该过怎样的宗教生活
人该过怎样的政治生活
拓展
提升

思想解放是历史变革的先导,也是社会发展的先导。
文艺复兴推动了欧洲文化思想领域的繁荣,为欧洲资本主义社会的产生奠定了思想文化基础。
启蒙运动对封建专制制度和天主教会的猛烈抨击和对自由、平等思想的宣传,促进了人们的思想解放,为新兴的资产阶级在政治上取代封建贵族提供了有力的支持,促进了欧洲社会的进步。
思想解放与资产阶级革命的历史渊源
近代西方思想解放运动比较 文艺复兴 宗教改革 启蒙运动
发生时间 14～16世纪 16世纪 17～18世纪
运动中心 意大利 德意志 法国
批判对象 教会神学体系 罗马天主教会 封建教会和封建制度
斗争形式 借助古希腊罗马文化 披着宗教外衣进行反封建斗争 抛弃宗教外衣，利用无神论思想
思想核心 人文主义 因信称义 理性主义
思想主张 提倡人性，反对神性；倡导个性解放，追求现世幸福 反对天主教会的宗教特权，提倡人的个性解放 用理性判断一切事物，反对封建统治，主张建立法制社会
明末清初儒学 启蒙运动
性质 本质上属于封建思想发展范畴 资产阶级反封建的思想运动
地位 没有成为当时的主流思想 是17、18世纪欧洲的主流思想
内容 中国的思想家抨击君主专制，提倡注重实际，具有初步的民主色彩，但未明确提出建立新的社会制度，也未形成完整的理论体系 批判封建制度，并为资本主义设立了一套政治方案，形成了完整的理论体系
影响 明清之际的思想批判对当时的封建专制起了一定的冲击作用，但无法动摇封建统治的理论基础，没有推动中国社会的变革与转型 极大地推动了欧美资产阶级革命，推动了欧洲由封建社会向资本主义社会的转变，对后来亚洲的民族民主运动起了鼓舞作用
【课堂巩固】
启蒙运动中，一些思想家提出，“世界可以根除一切邪恶，因为任何邪恶的存在……仅仅是不良环境的产物，而这种环境是人类创造的，人类也可以改变它”。这反映出他们已经理性地思考（ ）A．宗教改革运动的缺陷 B．社会的改造问题C．科学的价值与作用 D．人类与环境的辩证关系
【答案】B【详解】根据题干可知，邪恶是人造不良环境导致的，因此人类可以通过改变环境来根除邪恶，结合启蒙运动相关知识可知，这里的邪恶指的是专制、迷信等，而人类环境的改造指的是对社会的改造，B正确；题干中并未指出宗教改革的缺陷，排除A；题干主旨强调的是人类改造社会的能力，即人本身的主动性，而非科学的价值和作用，排除C；D中的环境指的是客观的自然环境，非人造所成，排除。
五、核心素养
1、从历史解释角度,认识古典希腊文化对西方文化的影响
古希腊宗教神话文化为后世欧洲文学艺术的发展提供了肥沃的土壤。
希腊哲学开启了世界哲学研究的诸多领域,奠定了哲学派别的基础。
古希腊的文学艺术成就对西方文化具有开创性影响。
雅典的民主政治直接影响了后世西方的政治制度。其民主制度和法治的理念,在文艺复兴和启蒙运动中被资产阶级作为对抗封建黑暗的新的思想武器,成为新兴资产阶级构建资本主义制度理想的重要理论依据。
古希腊自然科学成就是西方科学的重要组成部分。
2、从唯物史观角度,全面认识中古西欧文化的主要组成
古典欧洲文化。中世纪西欧文化通过宗教形式继承了古代希腊、罗马的哲学、法律和科学知识传统。
日耳曼蛮族文化。日耳曼蛮族灭亡了西罗马帝国,在帝国的废墟上建立了许多小国家,最大的是法兰克王国,日耳曼人的生产生活方式对中古西欧文化产生重要影响。
基督教文化。基督教信仰是中古西欧文化最显著的特征。基督教在中世纪欧洲取得了一统天下的地位,基督教会与世俗王权互相利用、竞争共存,基督教信仰成为西欧地区普遍的文化符号。
3、历史解释：西方人文主义的发展演变
人的发现 古希腊的人文精神(人在社会中的地位)探讨重点从认识自然转移到认识社会，强调人的价值
人的觉醒 文艺复兴(人追求世俗的生活)肯定人的价值和尊严，提倡现世的享乐；把人从神权的枷锁中解放出来
人的自主 宗教改革(人追求心灵的生活)使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权，把人从教权的控制中解放出来
人的自觉 启蒙运动(人追求政治的生活)激发了人追求理性的勇气和决心，把人从王权的枷锁中解放出来
人的自信 近代自然科学(人追求幸福的生活)建立了人在自然界中的自信，把人从自然的束缚中解放出来