4 灯笼 同步练习(含解析) 2025-2026学年语文统编版八年级下册

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名称 4 灯笼 同步练习(含解析) 2025-2026学年语文统编版八年级下册
格式 docx
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资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2026-03-12 00:00:00

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文档简介

4 灯  笼
5min
1. 阅读下面的文字,完成题目。
最壮的是塞外点兵,吹角连营,夜深星lán时候,将军在挑灯看剑,那灯笼上你不希望写的几个斗方大字是霍骠姚,是汉将李广,是唐朝裴公吗?雪夜入蔡,与胡人不敢南下牧马的故事是同日月一样亮起了人的耳目的。你听,正萧萧班马鸣也,我愿就是那灯笼下的马前卒。
唉,壮,于今灯笼又不够了。应该数火把□数探海灯□数liáo原的一把烈火!
(1) 根据拼音写汉字,给加点字注音。
星lán(  )   挑(  )灯
liáo(  )原
(2) “马前卒”一词的意思是____________。
(3) 文段中“□”内应填的标点符号是________。
(4) 文段中画横线的句子是________句式,朗读文段时情感上应________。
2★ . 下列对课文内容的理解有误的一项是(  )
A. 作者行文过程中引用了许多典故,这些典故的运用使得文章优美雅致。
B. 本文笔调闲适,情感真挚,意趣优雅,语言活泼。
C. 作者在文章的最后,通过列举历史上保家卫国的名将,表达了自己要做“灯笼下的马前卒”的誓愿。
D. 作者以散文的自由笔法,抒写了他关于灯笼的一些记忆,从容优雅地记录着岁月的沧桑,表达了自己对灯笼的喜爱。
20min
(2025南宁武鸣区期中)
过年的花炮和花灯
肖复兴
①我们中国传统过年,讲究放花炮和挂花灯。一是震天的声响,一是绚烂的灯光,有声有色,从除夕之夜到正月十五元宵节,热热闹闹,将春节这一幕大戏渲染殆尽。
②除夕之夜,花炮最响,响彻长夜,一直到黎明,有着驱除陈年旧疾、辞旧迎新的古老底蕴。这种辞旧迎新,是人们之所以要过年的传统之意。
③花炮多种多样。小人花,是一种很小的花,点燃之后,火花四射,不过,很快消失。二踢脚,是点燃之后,在地上响一声,蹦到半空中再响一声。窜天猴,是一种礼花,长长的,燃放之后,火箭炮一样飞出,色彩缤纷的礼花,在夜空中盛开一朵或几朵,此起彼伏,犹如四散倒垂的菊花。
④老北京,最讲究放花放炮的,得属放花盒子。花盒子是一种把烟花、鞭炮合在一起放的花炮,两者结合,彼此呼应,相互的功能整合到一起,算是升级版花炮。它像是多层宝塔,每放一层的时候,呈现出的礼花色彩纷呈,还会从中飞迸出一幅大喜字,类如福禄寿喜之类的拜年话。
⑤在老北京过年,少不了挂灯笼。挂灯笼,也有驱邪避灾之意。
⑥那时候,那么多灯,只知道看热闹,叫不出它们的名字,认识的,只有两种,一种叫作“气死风”,一种是走马灯,觉得这两种灯已经很高级了。
⑦“气死风”,只是一种简单的圆形或椭圆形提灯。说它“气死风”,是说你提着它怎么跑,风也吹不灭,不过是夸张而已。这种纸做的灯笼,跑不了多久,只要风稍微大一点,里面的蜡烛一歪,灯笼就着了。不过,这种“气死风”,一般物美价廉,有各种图案和造型,其中金鱼灯最受老幼欢迎,老人图它个年年有余的吉利,孩子则图它好看玩着痛快,即使最后被风吹得燃着成一个火球,也会让孩子在大呼小叫中获得一种难得的快乐。
⑧走马灯里面有一柄纸伞,用铁丝绑着,可以转动。这是因为蜡烛点燃后,造成冷热空气流动,灯笼便不由自主地转动不停,显然比我们糊的灯笼要强很多,有点儿技术含量,一般人做不来。大了以后,读到《燕京岁时记》,才知道走马灯有大有小,小的有4面,大的有9面和 12面。大灯的四周可以工笔细描,画上《西厢》《红楼》,如旋转舞台,成了连贯的一出戏,只可抬头观赏;小灯才是我们大院孩子用来提着满院跑的。
⑨得佩服中国人的智慧,简单的一盏灯,在手艺人的手里,可以变化万千,展现着丰富无穷的想象。
⑩在这里,人们已经看灯不是灯,而是寄寓了更多象征的意义和美好的祈愿在灯里面。缤纷的灯光幻影里,有中国传统的文化,包括审美、性情、志趣、驱灾避祸、纳福祈愿等民俗的诸多方面,这应该是人们过年的时候最大的心愿吧。
这样多姿多彩的灯,要一直挂到正月十五元宵节。这时候,花炮自然还会响起,但这时候的灯却是比花炮更为重要的角色了。就如同除夕之夜花炮是过年的主角,这时候的主角已经当仁不让属于花灯,所以,这一天叫元宵节,叫上元节,又叫灯节。这一天,春节这一出大戏就要落幕了,满场掌声响起来了,满场观众站起来了,满场灯光一下子亮起来了,那种火树银花、灯火通明的感觉,就像天光璀璨,就像天光绚烂,就像天光浩荡。哪一个国家的任何一个节日,有我们这里从除夕到元宵节,一场连台戏,唱得如此铺排堂皇?唱出我们避灾驱邪纳福迎新最朴素最真切最渴盼的心底愿景?
[选自《人民日报》(海外版)2023年1月 21日,有删改]
3. 选文描写了各种各样的花炮、花灯,请归纳它们的特点,并完成下表。(4分)
名称 特点
花炮 小人花 体积小,点燃后火花四射,但很快消失
二踢脚 响两声
①______ 长长的,燃放之后色彩缤纷,呈花状
花盒子 ②________________________________________________________
花灯 ③______ 圆形或椭圆形提灯,物美价廉,造型多样
走马灯 ④________________________________________________________
4★ . 请从修辞角度给文中画横线的句子作批注。(5分)
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5★ . 作者在文中融合了说明、描写、议论等多种表达方式,请你结合第⑧—⑩段的内容,简析说明、议论的作用。(4分)
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6★ . 请概括本文与吴伯箫的《灯笼》所表达的感情的相同之处。(6分)
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3min
7. 班级举办猜灯谜活动,请你根据情境完成对话。(2分)
A. 卷尾猴(打一字) B. 守株待兔(打一字)
小溧:我认为灯谜A中的“猴”与地支“申”对应,“申”字卷尾,象形为“电”,A的谜底该是“电”。
小阳:我觉得你说得对,按照这个思路我认为灯谜B中的_________________
________________。
阅读综合实践(一)  
(2025合肥庐江庐州学校月考)阅读下面的文章,完成题目。(17分)
一声花鼓壮征程
陶园园
①新平彝族傣族自治县的土地上,曾战火纷飞,烽烟四起,号角声声。铁骨铮铮的壮士们铁血盟誓,死守河山。儿女们擂鼓为将士壮行,声声激荡,震彻云霄。
②如今,昔日的战场绿意盎然。在磨皮村头,鼓声再次响起,不再是战鼓,而是舞鼓,带着和平的韵律。烽火远去,狼烟味依旧萦绕在空气中,仿佛还能听到铁马冰河的回响,千重万重,诉说着曾经的壮美。这片土地上,每一个生命都在以自己的方式,续写着历史的传奇。
③磨皮花鼓舞是流传于云南省新平县平甸乡磨皮村及周边村寨的一种彝族传统舞蹈,起源于彝族先民的战争经历。其表演分为男队和女队,男队称为兵器队,手持大刀、钩镰、双刀、叉戟等兵器;女队则为花鼓队,身背花鼓,手执鼓棒。表演时,舞者们在一名头插白鹇翎、手持雉鸡尾的男子引领下,随着铓锣、大鼓、腰鼓等打击乐器的伴奏进行舞蹈。
④彝语称跳鼓为“热波比”。《新平县志》分别在民族、文化和体育的章节描述,显现其具有祭祀性、表演性、体育运动性等特征。
⑤舞蹈的套路丰富,包含了出征、设阵、拼杀、凯旋等场面,整个舞蹈威武雄健、气势磅礴,再现了磨盘山彝族祖先保卫家乡、英勇作战的情景。磨皮花鼓舞在2013年被列入省级非物质文化遗产保护项目名录。
⑥来到群山间云雾缭绕的磨皮村,沿山路拾级而上,远远就听到了时而高亢、时而低沉的鼓声,像是从地心传来的呼唤,引领人们走进磨皮村的心脏。随着鼓声渐近,舞者的身影在广场上跃动,充满了原始的力量和生命的活力。
⑦一位老者,身着深褐色的长袍,腰间束着一条鲜艳的红色腰带,手持一根长棍,棍顶扎着白色的鹇翎和雉鸡尾,那是领舞的标志。他的脸上皱纹很深,眼中却闪烁着火焰一般的热烈。他将长棍高高举起,随即,一声浑厚的牛角号声划破了宁静。
⑧男舞者们手持兵器,动作间透露着力量与决断。大刀舞动时,刀光闪烁;双刀交替,仿佛两条银蛇在空中飞舞;二节棍在空中划出一道道弧线,发出呼呼的风声。他们的动作模拟着战斗的情景。女舞者们则身背花鼓,腰系红绸,舞步轻盈而充满韵律,击鼓的节奏与心跳同步。红绸随着她们的舞动在空中飘扬,如同火焰在风中飞舞。
⑨磨皮花鼓舞的舞者们通过肢体,向观众诉说着山川岁月的历史,诉说着人们对和平的渴望。在他们的舞步中,战争的残酷与人民的坚忍交织在一起。随着舞蹈的进行,观众仿佛穿越了时空,又回到了那个战火纷飞的年代,看到彝族的战士们在烽火中冲锋陷阵,感受到他们在胜利后的喜悦。
⑩战鼓的历史同样深厚。在刀耕火种的原始社会时期,战鼓最初以敲击石块的响声和呐喊声作为进攻和撤退的命令。到了周代,战鼓的雏形基本形成,成为指挥战斗、鼓舞士气、统一行动的重要工具。《诗经》中也曾有过相关记载,这为战鼓的形成和发展赋予了基本内涵。
在磨皮村,花鼓舞是这片土地上每一个生命的缩影。它承载着彝族人民的历史与精神,犹如那剑气凌霄、风骨长存、诗篇不老。在这个和平的时代,新平人民将那份侠骨柔情化为鼓声,铿锵有力,流露出昂扬与潇洒,沉浸于疏朗与辽阔。正是这份传承,让磨皮花鼓舞在岁月中愈显珍贵。
(选自《云南日报》2025年1月11日,有删改)
1★ . 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(2分)(  )
A. 题目中,“花鼓”既是本文的描写对象,也是本文的行文线索;题目不仅概括了文章的主要内容,而且简洁形象、新颖别致,能引起读者的阅读兴趣。
B. 第⑧段从视觉与听觉的角度,描绘出磨皮花鼓舞的舞者们再现了在战火纷飞年代铁骨铮铮的壮士们铁血盟誓、死守河山的战斗情景。
C. 第⑨段中,磨皮花鼓舞的舞者们的“肢体”“舞步”等是实写,“诉说着……,诉说着……”等是虚写。这种虚实结合的写作手法使文章内容显得丰富而有张力。
D. 第⑩段提及《诗经》,不仅说明了磨皮花鼓到了周代就成为指挥战斗、鼓舞士气、统一行动的重要工具,还增添了文章的文化内涵。
2. 请根据文章第③—⑩段的内容,在下面的横线上填写合适的语句。(2分)
________________→磨皮花鼓舞的特征→磨皮花鼓舞丰富的套路→________________→战鼓的深厚历史
3★ . 请从修辞手法的角度赏析下列句子。(6分)
(1) 新平彝族傣族自治县的土地上,曾战火纷飞,烽烟四起,号角声声。
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(2) 远远就听到了时而高亢、时而低沉的鼓声,像是从地心传来的呼唤,引领人们走进磨皮村的心脏。
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4★ . 文章运用了动静结合的手法,请结合文本分析其表达效果。(4分)
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5. 请整体感知文章内容,简述磨皮花鼓舞所蕴含的文化内涵。(3分)
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修辞手法及作用
比喻:形象生动、简洁凝练地描写事物、讲解道理,增强语言的生动性、形象性,化抽象为具体,使人易于理解。
拟人:赋予事物以人的性格、思想、感情和动作,使物人格化,使之更形象,从而达到形象生动的效果。
夸张:突出特征,揭示本质,给读者以鲜明而强烈的印象。
排比:条理清晰,节奏鲜明,增强语势,长于抒情,使语言更有表现力,更有气魄。
对偶:使句式整齐,结构一致,形式优美,音韵和谐,互相映衬,互为补充。
反复:强调某种意思,更能突出文章主题,观点鲜明;抒情强烈,富有感染力。
设问:自问自答,引人注意,启发思考。
反问:态度鲜明,加强语气,强烈抒情。
引用:使内容更真实、准确、深刻、丰富。
反语:增强讽刺意味,使表达更深刻,更有力度。
对比:形成强烈反差,加深读者的印象,突出文章的中心。
4* 灯  笼
【教材积累】
1. (1) 阑 tiǎo 燎
(2) 比喻在前面奔走效力的人
(3) ,(或:逗号)
(4) 反问 豪迈深沉 【解析】文段中画横线的句子是反问句,加强了语气,起强调作用。文段出自课文《灯笼》,作者顺着自己的思绪写来,孩童心性,往昔经历,乡情民俗,诗词典故,自然流淌出来,意绪纷繁。结尾处,情绪陡然一扬,引述历史上保家卫国的名将,表达自己的报国志愿,由个人情感升华为家国情怀,情感也转为悲壮激越。故朗读此文段时情感上应豪迈深沉。
2★. D 【解析】“从容优雅地记录着岁月的沧桑,表达了自己对灯笼的喜爱”错误,应是“从不同方面表达了灯笼对于自己乃至民族的重要意义”。
【阅读鉴赏】
3. ①窜天猴 ②像多层宝塔,把烟花和鞭炮的功能组合在一起,礼花色彩纷呈,且其中会飞迸出拜年话 ③“气死风” ④会转动,有大小之分;大灯挂着,只可抬头观赏;小灯可以由孩子用手提着满院跑(每空1分)
4★. 运用夸张和比喻的修辞手法,(2分)将“窜天猴”燃放时的状态形容为像火箭炮一样飞出,将礼花在空中盛开的样子比作四散倒垂的菊花,(1分)形象生动地表现了“窜天猴”升空速度的快及绽放时的美丽,(1分)表达了作者对“窜天猴”的喜爱之情。(1分)
5★. 第⑧段运用说明,清晰地向读者介绍了走马灯的样子,点明其制作技艺复杂;(1分)第⑨⑩两段运用议论,表达了对中国人智慧的赞美,(1分)揭示了花灯在中国传统文化中寄寓的象征意义和美好祈愿,(1分)使文章主题更鲜明、深刻。(1分)
6★. ①两文都表达了作者对灯笼的喜爱之情;②都有对童年美好生活的依恋与怀念;③都蕴含着作者浓浓的家国情怀。(每点2分)
【素养提升】 
7. “兔”与地支“卯”对应,“株”是“树木”,可以作“木”讲,“守株待兔”即是“柳”,B的谜底就是“柳”(2分)
阅读综合实践(一)
1★. D(2分) 【解析】结合第⑩段“战鼓的历史同样深厚。……成为指挥战斗、鼓舞士气、统一行动的重要工具”可知,此处提及《诗经》是为了说明战鼓的历史悠久,而非磨皮花鼓。磨皮花鼓是彝族传统舞蹈中使用的鼓,与周代的战鼓并非同一事物。
2. 磨皮花鼓舞的起源 观赏磨皮花鼓舞(或:表演磨皮花鼓舞)(每空1分)
3★. (1) 运用排比的修辞手法,使句式整齐,节奏感强,生动形象地描绘了磨盘山彝族祖先保卫家乡、英勇作战的情景,表达了作者对彝族人民的敬仰之情。(3分)
(2) 运用比喻的修辞手法,把“鼓声”比作“从地心传来的呼唤”,形象地写出了磨皮花鼓舞的鼓声时而高亢、时而低沉的特点,表达了作者对磨皮花鼓舞的喜爱之情。(3分)
4★. 第⑦段对领舞的老者的外貌描写,是静态描写;第⑧段对男女舞者们舞蹈的描写,是动态描写。文章运用动静结合的手法,营造出具有感染力的意境,增强了文章的画面感,突出了磨皮花鼓舞威武雄健、气势磅礴的特点,表现了作者对磨皮花鼓舞的赞叹之情。(4分)
5. ①在古代,磨皮花鼓舞是激励磨盘山彝族祖先保卫家乡、英勇作战的号角,是凯旋的欢迎曲,它承载着彝族人民的历史与精神,是这片土地上每一个生命的缩影。②具有祭祀性、表演性、体育运动性等特征。③如今,磨皮花鼓舞已成为彝族人民坚韧不拔、铿锵奋进、昂扬潇洒、追求幸福生活的精神象征。(每点1分)