整本书阅读《经典常谈》 同步练习（含答案） 2025-2026学年语文统编版八年级下册

整本书阅读　《经典常谈》　
一、 选择题。(6分)
1. (2025盐城东台期末)交流中，小文想到刚刚学习的《关雎》《蒹葭》，打算详细了解“重章叠句”的形成原因，你会推荐《经典常谈》中的哪一篇目？(2分)(　　)
A. 《辞赋第十一》　　B. 《〈诗经〉第四》
C. 《文第十三》 D. 《诗第十二》
2. 结合《经典常谈》的阅读体验，下列文段内容与书目相符的一项是(2分)(　　)
选择性阅读就是根据兴趣或目的“选择自己最感兴趣的部分作为切入点”。比如读《经典常谈》时，如果对汉字演变感兴趣，可以选读________；如果对《论语》等儒家典籍感兴趣，可以选读________；如果对中国古代礼节感兴趣，可以选读________；如对历史及史书编写体例感兴趣，则可从________读起。
《经典常谈》部分待选书目：①《〈尚书〉第三》　②《〈说文解字〉第一》　③《〈周易〉第二》　④《“春秋三传”第六(国语附)》　⑤《〈诗经〉第四》　⑥《“三礼”第五》　⑦《〈史记〉〈汉书〉第九》　⑧《文第十三》　⑨《“四书”第七》
A. ②④⑥① B. ②⑨⑥⑦
C. ⑧⑨③⑦ D. ⑧④⑤①
3. 《经典常谈》中说善于写“民间的实在痛苦，社会的实在问题，国家的实在状况，人生的实在希望与恐惧”，给诗开辟了新世界的诗人是(2分)(　　)
A. 李白 B. 杜甫
C. 孟浩然 D. 李商隐
二、 简答题。(14分)
4. (2025南通海门区期末)同学们围绕经典名著，探寻“和”文化内蕴。(5分)
小文：我们崇尚“和”，它的表现方式丰富多彩。
小语：确实如此，《经典常谈》中《________》篇，讲到了它的字形演变，从“龠”，象征音乐和谐；《________》篇中的“治世之音安以乐，其政和”，强调“乐”的和谐作用。
小文：“和”的境界，更在于行动的平衡与超越。保尔的一生历经磨难，在现实与理想信念之间寻求平衡、实现超越。请你结合某一情节，阐述保尔是如何面对现实的困境，执着追求理想的。
小语：好的。________________________________________________________
______________________________________________________________________
5. (2025宿迁期中)“可视化”是一种将文字转化为形象的思维方法。请你参照示例，从“指南针”“火种”两种事物中任选其一，将《经典常谈》进行“可视化”转化，并结合名著内容说明理由。(3分)
【示例】我选择用“钥匙”将《苏菲的世界》进行“可视化”转化。《苏菲的世界》就像一把钥匙，通过一名哲学导师向苏菲传授哲学知识的经过，为我们打开了西方哲学史的大门。比如通过书信让苏菲思考“你是谁”“世界从何而来”等问题，而亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想也通过作者生动的笔触跃然纸上。
____________________________________________________________________________________________________________________________________________
6. (2025北京第十一学校期中)朱自清在《经典常谈》的序言中提到，希望读者“把它当作一只船，航到经典的海里去”。请举出书中的某个知识或观点，说一说这个知识或观点对你阅读经典作品的启发和帮助。(3分)
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
7. 不同的书，应采取不同的阅读策略和阅读方法。请结合阅读经历，说说你在阅读《经典常谈》时，用到了怎样的读书方法。(3分)
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
三、 片段阅读题。(8分)
8. (2025泰州姜堰区期中)阅读下面的文字，完成题目。(8分)
语段一：一个人高兴的时候或悲哀的时候，常愿意将自己的心情诉说出来，给别人或自己听。日常的言语不够劲儿，便用歌唱；一唱三叹的叫别人回肠荡气。唱叹再不够的话，便手也舞起来了，脚也蹈起来了，反正要将劲儿使到了家。碰到节日，大家聚在一起酬神作乐，唱歌的机会更多。或一唱众和，或彼此竞胜。传说葛天氏的乐八章，三个人唱，拿着牛尾，踏着脚，似乎就是描写这种光景的。歌谣越唱越多，虽没有书，却存在人的记忆里。……有了文字以后，才有人将那些歌谣记录下来，便是最初的写的诗了。
语段二：明帝永平元年(西元五八)，班固二十八岁，开始改撰父亲的书。……过了三年，有人上书给明帝，告他私自改作旧史。明帝当即诏令扶风郡逮捕班固，解到洛阳狱中，并调看他的稿子。明帝却很赏识那稿子，便命班固做校书郎、兰台令史，跟别的几个人同修世祖(光武帝)本纪。……章帝即位，好辞赋，更赏识班固了。他因此得常到宫中读书，往往连日带夜的读下去。大概在建初七年(西元八二)，他的书才大致完成。
语段三：《汉书》的名称从《尚书》来，是班固定的。……起于高祖，终于平帝时王莽之诛，共十二世，二百三十年，作纪、表、志、传凡百篇，称为《汉书》。班固著《汉书》，虽然根据父亲的评论，修正了《史记》的缺失，但断代的主张，却是他的创见。他这样一面保存了文献，一面贯彻了发扬本朝功德的趣旨。所以后来的正史都以他的书为范本，名称也多叫作“书”。他这个创见，影响是极大的。
《汉书》断代为书，尽可充分利用史料，尽其颂述功德的职分：载事既多，文字自然繁了，这是一。《汉书》载别人文字也比《史记》多，这是二。《汉书》文字趋向骈体，句子比散体长，这是三。
(1) 阅读语段一，回答下面两小题。(4分)
①古人诉说心情，常借助哪些方式？(2分)
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
②古代歌谣有什么功用？(2分)
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
(2) 结合语段二和语段三，谈谈你对下面链接材料的理解。(2分)
【链接材料】作者就像一个善于说故事的人，把原本很复杂的事情剖析得清清楚楚，然后用通俗简易的文字，深入浅出地娓娓道来，让读者在一种很轻松的气氛中学习到知识。
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
(3) 考虑到本书的写作顺序，需不需要将三个语段的顺序重新排列？说明理由。(2分)
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
整本书阅读　《经典常谈》
一、 1. B(2分)
2. B(2分)
3. B(2分)
二、 4. 〈说文解字〉第一(1分)　“三礼”第五(1分)　[示例]保尔在全身瘫痪、双目失明后，一度想过自杀，但他很快振作起来，以文学创作(或：写作《暴风雨所诞生的》)为新的战斗方式，克服身体痛苦与创作困难，在现实困境中坚守为革命事业奋斗的理想，实现自我的超越。(3分)
5. [示例一]我选择用“指南针”将《经典常谈》进行“可视化”转化。《经典常谈》如“指南针”，为读者指引传统文化的方向。朱自清系统梳理经典，如《诗经》《史记》等，像指南针一样明确脉络，确保读者在浩瀚典籍中不迷失方向。例如，《〈说文解字〉第一》篇解析汉字源流，如同指明语言根基；《诸子第十》篇对比学派思想，犹如标注思想坐标，引导读者把握传统精髓。
[示例二]我选择用“火种”将《经典常谈》进行“可视化”转化。《经典常谈》如火种，朱自清先生深入浅出的讲解，点燃了读者对中华传统文化的热情。比如书中用通俗易懂的语言解读《诗经》《史记》等典籍，就像火种照亮了晦涩难懂的古代文献；又如对“四书五经”的系统介绍，犹如火种传递着中华传统文化的精髓，让中华传统文化在现代读者心中重新焕发光彩。(3分)
6. [示例]“一只船”指的是我们可以通过阅读《经典常谈》走进经典的海洋，看到更为广阔的风景，从而更加深刻地理解古代经典。例如《论语》，它是中国古代儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子记录孔子的言行而成，其中包含了孔子的智慧和思想，涵盖了儒家的礼、义、智、信、忠、孝、悌等伦理道德，是中国传统文化的精华。朱自清先生以平实晓畅的语言，将艰深的经典娓娓道来，如同一位经验丰富的船长，既为我们指明航向，又教会我们如何在这片海域中自主航行。阅读后，我不再畏惧与经典之间的距离感，反而主动查阅《论语》中“三人行，必有我师焉”的深意。经典如海，而此书恰是轻舟，助我拨开迷雾，驶向更深的思考与探索领域。(3分)
7. [示例一]先采用通读浏览法，拿到书后先浏览目录与序言，了解各篇的标题和顺序以及作者的写作意图；其次快速翻阅全书，重点关注每篇的开头、结尾以及小标题，像阅读《〈诗经〉第四》篇时，先了解《诗经》的起源、分类、主要内容等概括性信息，有个初步认识，以此类推，这样就能在较短时间内对全书内容有个整体把握，知晓中国古代经典大致轮廓及在文化传承中的地位，为深入阅读奠基。
[示例二]使用批注阅读法。朱自清先生对经典的解读旁征博引，对经典的见解深刻隽永。在阅读过程中，若遇到精彩的观点、对经典独特的阐释，如对《周易》中卦象含义的解读，可在书页边缘写下自己的感悟、疑问。若看到书中提及经典在不同历史时期的影响，联想到其他相关历史事件或文学现象，也可批注记录。同时，对文中难以理解的学术用语、典故等，查阅资料后，可将解释批注在旁边，便于日后复习回顾，加深对经典内容以及作者解读思路的理解。(3分)
三、 8. (1) ①言语、歌谣、舞蹈。(2分)　②表情达意、增进交流、保存记忆、促进诗歌的产生。(2分)
(2) 作者善于说故事，如语段二中讲述班固著《汉书》的故事，娓娓道来，生动有趣；在说故事的过程中，讲清楚了班固著书的始末及《汉书》的特点，如语段三中对《汉书》的体例、特色做了介绍，让读者学到了知识。(2分)
(3) 不需要，本书按照传统经、史、子、集顺序排列。语段一介绍的是《诗经》，属于“经”；语段二和语段三介绍的是《汉书》，属于“史”，与上述顺序一致，所以不需要重新排列。(2分)