人教版高中语文必修3第三单元第9课《劝学》优秀教案
文档属性
| 名称 | 人教版高中语文必修3第三单元第9课《劝学》优秀教案 |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 21.6KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 人教版（新课程标准） | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2016-11-14 10:05:24 | ||
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文档简介
《劝学》教案
【教学目标】
一、知识目标
1、了解《荀子》及相关知识。
2、掌握并积累重要的文言文实词和虚词。
3、掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。
二、能力目标
学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。
三、德育目标
1、明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。
2、理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系。
【教学重点】
1、比喻的含义和内在的联系。
2、背诵全文，积累文言词语。
【教学难点】
掌握全文比喻代议，寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点。
第一课时 文言文知识点整理归纳
学习方法：明确文言文要梳理的知识点是什么，学生在课前预习(翻译全文)的基础上合作总结，最后学生发言，教师明确。总结如下：
1、劝学的文学及文体常识归纳整理：
荀子（约公元前
313—前
238），名况，当时人们尊重他，称他荀卿。汉代著作因避汉宣帝刘洵讳，写作孙卿。战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。
荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。
荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。
2、写出下列字词的拼音：
须臾
yú
舟楫
jí
跬步
kuǐ
驽马nú
锲而不舍
qiè
金石可镂
lòu
骐骥
jì
3、劝学知识点:
古今异义词
１．蚓无爪牙之利 古义：爪子和牙齿；今义：帮凶、走狗。
２．金就砺则利 古义：金属制品，此代指金属制的刀剑等； 今义：黄金。
３．君子博学而日参省乎己 古义：检查； 今义：探究并领会。
4、通假字并释义：
輮以为轮
輮 通 “煣”， 以火烘木，使其弯曲。
虽有槁暴
有 通 “又”。暴 通 曝， 晒干。
则知明而行无过矣
知 通 “智”， 智慧。
君子生非异也
生 通 “性”，天赋，资质。
5、活用情况：
木直中绳， 輮以为轮。 輮，使动用法，用煣的工艺。
君子博学而日参省乎己 日，名词作状语，每天。
上食埃土，下饮黄泉 上，向上；下，向下；名词作状语。
非利足也----非能水也 足，名词作动词，用脚走。水，名词作动词，游泳。
6、一词多义
于：青，取之于蓝 ，而青于蓝 ：比。 冰，水为之，而寒于水 ：比。
善假于物也：对， 向。
而：表转折：而寒于水 而致千里 而绝江河 而青于蓝 而闻者彰 而见者远
表修饰：顺风而呼 登高而招 吾尝跂而望矣 吾尝终日而思矣 。
表并列：则知明而行无过矣 蟹六跪而二螯
表递进：君子博学而日参省乎已
表因果：而神明自得
表承接：锲而不舍
7、特殊句式
判断句
1）、虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
2）、登高而招，臂非加长也，而见者远；
3）、君子生非异也，善假于物也
4）、定语后置 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
5）、介词结构后置1、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。
8、固定句式
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海：“无以…” “没有用来…的办法”。
9、参考译文
君子说：学习不可以停止。
靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青；冰是由水凝冻成的，但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨绳，如果给它加热使它弯曲做成车轮，它的弯度就可以合乎圆规，即使又晒干了，也不会再挺直，这是因为人工使它弯曲成这样。所以木材经墨线量过就笔直了，金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了。君子广泛地学习而且每天对照检查自己，就智慧明达，行动不犯错误了。
我曾经整日思索，却不如学习片刻收获大；我曾经踮起脚跟眺望，却不如登上高处看得广阔。登高招手，手臂并没有加长，但人们在远处也能看见；顺着风呼喊，声音并没有加大，但听的人会听得清楚；借助车马的人，不是脚走得快，却能到达千里之外；借助船只的人，不是自己能游泳，却能横渡江河。君子的本性同一般人没有差别，只是善于借助外物罢了。
堆土成山，风雨就从那里兴起；水流汇成深渊，蛟龙就在那里生长；积累善行，形成良好的品德，就会得到最高的智慧，具备圣人的思想境界。所以，不积累每一小步，就不能远达千里；不汇集细流，就不能形成江海。骏马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于不停止。拿刀刻东西，中途停止，腐朽的木头也不能刻断；不停的刻下去，金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能上吃泥土，下饮泉水，是因为它用心专一；螃蟹有六条腿，两只大夹，然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身，是它用心浮躁的缘故。
10、背诵全文。
第二课时 文本赏析
教师设计思考题，学生课堂小组讨论，然后交流归纳：
思考讨论题：
一、
背诵本文，说说本文的论点是什么，各段分别是从那几个方面来论述的？
本文的论点是“学不可以已”，作者是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度等三个方面来论述的。
★课文中心论点用“君子曰”引出有什么好处？中心论点包括哪几方面的意思？
点拨：用“君子曰”引出中心论点“学不可以已”，使观点更具权威性。这个观点包括两个方面的意思，一是因为学习意义很大，所以学习不能停止；二是学习的态度和方法，就是不能停止学习。
二、 找出本文的比喻句，分析这些比喻之间有怎样的关系，说明了几层意思。
设题意图：此题意在让学生了解本文的比喻句，本文运用比喻说明道理，以喻代议，寓议于喻，只要把这些比喻之间的关系理清了，课文的内容也就能理解得比较透彻。
参考答案：
本文共有20个比喻句。
① 青，取之于蓝，而青于蓝。
② 冰，水为之，而寒于水。
③ 木直中绳，以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，使之然也。
④ 木受绳则直。
⑤ 金就砺则利。
⑥ 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
⑦ 登高而招，臂非加长也，而见者远。
⑧ 顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
⑨ 假舆马者，非利足也，而致千里。
⑩ 假舟楫者，非能水也，而绝江河。
11 积土成山，风雨兴焉。
12积水成渊，蛟龙生焉。
13不积跬步，无以至千里。
14不积小流，无以成江海。
15骐骥一跃，不能十步。
16驽马十驾，功在不舍。
17锲而舍之，朽木不折。
18锲而不舍，金石可镂。
19蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
20蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
这20个比喻句中的①至⑤是用来阐明学习的意义的，学习能够改变人的禀性，能够使人获取知识、增长才干；⑥至⑩是用来阐明学习的作用的，利用外物，效果明显，学习能够弥补不足；11至12是用来阐明学习的方法和态度的；13至从14正反两方面阐明学的方法，强调逐步积累；15至从20从正反两面阐明学习的态度，强调持之以恒，强调坚持；至也阐明学习的态度，强调专心致志。
三、 在知识激增的现代社会，我们对于学习的看法有了很大变化。你认为荀子的观点是否过时？有哪些观点需要补充发展？
设题意图：此题意在让学生运用现代观念审视作品，理解作品的思想内容，从中汲取民族智慧，评价作品的积极意义与历史局限，提高学生的认识能力。
参考答案：
从一般意义来说，荀子关于学习的观点没有过时，无论是学习的意义和作用，还是学习的方法和态度，荀子的思想都值得继承和借鉴。当然，时代发展了，他的观点需要补充和发展，如“终身学习”“创造性学习”“合作学习”，等等，可让学生畅所欲言。
四、鉴赏本文的论证艺术
引导学生回忆初中学过的比喻的有关知识，明确比喻的表达效果。引入对本文论证艺术的最大特点——采用大量的比喻进行说理的艺术特色的鉴赏。
点拨：
（1）本文运用了大量生活中常见的比喻，把抽象的道理说得明白、具体、生动，深入浅出，使读者容易接受。比喻的形式是多种多样的，有时用同类事物设喻，从相同的角度反复说明问题，强调作者的观点。例如：登高而招，顺风而呼，假舆马，假舟楫，积土成山，积水成渊。有时将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明的对照，让读者从中明白道理。如将骐骥与驽马对照，朽木与金石对照。设喻方式有时先反后正，有时先正后反，内容各有侧重，句式也多变化，读来毫无板滞之感。有的比喻，单说比喻而把道理隐含其中，让读者思考，如“青出于蓝”“冰寒于水”。有的先设比喻，再引出道理，如“登高而招，臂非加长也。而见者远”，“假舟楫者，非能水也，而绝江河”。有的先设比喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证。如先用“积土成山”“积水成渊”设喻，引出“积善成德，而神明自得，圣心备焉”的道理，再用“不积跬步”“不积小流’作进一步论证。
（2）论证方法灵活，是本文另一特点，全文先提出中心论点，然后分段论证。每段说明一个问题。第二、三段是先行论证，最后归结论点；第四段则把论点贯穿于论证之中。论证中有时先正后反，有时先反后正。灵活而有变化，使论辩生动有力。
（3）语言特点：多用对偶，夹用排比，也是一个特点。排比句使文章气势充沛，说理流畅。本文中排比句与大量对偶句穿插使用，使文章既整齐对仗、节奏和谐，又参差错落、变化流畅，反映了荀文议论透辟、笔势雄健的特点。（引导学生通过诵读体会这一特点）
指导学生齐背课文，进一步体味本文的语言特点和论证艺术。
五、小结
本文作为《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。文章以朴素的唯物主义理论为基础，旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，其中阐述的关于学习的道理，在今天也具有很强的指导作用。同时，本文也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。
《劝学》是一篇说理性很强的文字，却形象清新、脍炙人口，千百年来为人们传诵不衰。
关键在于，它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中，运用比喻时手法又极其灵活自然，生动鲜明而绝无枯燥的学究气。从不同的角度和侧面来阐述“学不可以已”的道理，堪称雄辩奇才，口若悬河，滔滔不绝，文中所用的喻体几乎都是常见的、易懂的，这些仿佛信手拈来的通俗明了的比喻，都会使人自然而然地联想到某些直观、浅近的形象事物，进而连类比物，启迪思考，接受作者所说的深刻道理。所有这些，也是很值得我们借鉴和学习的。
六、课后作业
以《劝学》为话题，结合当前实际，借鉴本文的写法，写一篇文章，600字以上。
【教学目标】
一、知识目标
1、了解《荀子》及相关知识。
2、掌握并积累重要的文言文实词和虚词。
3、掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。
二、能力目标
学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。
三、德育目标
1、明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。
2、理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系。
【教学重点】
1、比喻的含义和内在的联系。
2、背诵全文，积累文言词语。
【教学难点】
掌握全文比喻代议，寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点。
第一课时 文言文知识点整理归纳
学习方法：明确文言文要梳理的知识点是什么，学生在课前预习(翻译全文)的基础上合作总结，最后学生发言，教师明确。总结如下：
1、劝学的文学及文体常识归纳整理：
荀子（约公元前
313—前
238），名况，当时人们尊重他，称他荀卿。汉代著作因避汉宣帝刘洵讳，写作孙卿。战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。
荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。
荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。
2、写出下列字词的拼音：
须臾
yú
舟楫
jí
跬步
kuǐ
驽马nú
锲而不舍
qiè
金石可镂
lòu
骐骥
jì
3、劝学知识点:
古今异义词
１．蚓无爪牙之利 古义：爪子和牙齿；今义：帮凶、走狗。
２．金就砺则利 古义：金属制品，此代指金属制的刀剑等； 今义：黄金。
３．君子博学而日参省乎己 古义：检查； 今义：探究并领会。
4、通假字并释义：
輮以为轮
輮 通 “煣”， 以火烘木，使其弯曲。
虽有槁暴
有 通 “又”。暴 通 曝， 晒干。
则知明而行无过矣
知 通 “智”， 智慧。
君子生非异也
生 通 “性”，天赋，资质。
5、活用情况：
木直中绳， 輮以为轮。 輮，使动用法，用煣的工艺。
君子博学而日参省乎己 日，名词作状语，每天。
上食埃土，下饮黄泉 上，向上；下，向下；名词作状语。
非利足也----非能水也 足，名词作动词，用脚走。水，名词作动词，游泳。
6、一词多义
于：青，取之于蓝 ，而青于蓝 ：比。 冰，水为之，而寒于水 ：比。
善假于物也：对， 向。
而：表转折：而寒于水 而致千里 而绝江河 而青于蓝 而闻者彰 而见者远
表修饰：顺风而呼 登高而招 吾尝跂而望矣 吾尝终日而思矣 。
表并列：则知明而行无过矣 蟹六跪而二螯
表递进：君子博学而日参省乎已
表因果：而神明自得
表承接：锲而不舍
7、特殊句式
判断句
1）、虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
2）、登高而招，臂非加长也，而见者远；
3）、君子生非异也，善假于物也
4）、定语后置 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
5）、介词结构后置1、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。
8、固定句式
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海：“无以…” “没有用来…的办法”。
9、参考译文
君子说：学习不可以停止。
靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青；冰是由水凝冻成的，但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨绳，如果给它加热使它弯曲做成车轮，它的弯度就可以合乎圆规，即使又晒干了，也不会再挺直，这是因为人工使它弯曲成这样。所以木材经墨线量过就笔直了，金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了。君子广泛地学习而且每天对照检查自己，就智慧明达，行动不犯错误了。
我曾经整日思索，却不如学习片刻收获大；我曾经踮起脚跟眺望，却不如登上高处看得广阔。登高招手，手臂并没有加长，但人们在远处也能看见；顺着风呼喊，声音并没有加大，但听的人会听得清楚；借助车马的人，不是脚走得快，却能到达千里之外；借助船只的人，不是自己能游泳，却能横渡江河。君子的本性同一般人没有差别，只是善于借助外物罢了。
堆土成山，风雨就从那里兴起；水流汇成深渊，蛟龙就在那里生长；积累善行，形成良好的品德，就会得到最高的智慧，具备圣人的思想境界。所以，不积累每一小步，就不能远达千里；不汇集细流，就不能形成江海。骏马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于不停止。拿刀刻东西，中途停止，腐朽的木头也不能刻断；不停的刻下去，金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能上吃泥土，下饮泉水，是因为它用心专一；螃蟹有六条腿，两只大夹，然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身，是它用心浮躁的缘故。
10、背诵全文。
第二课时 文本赏析
教师设计思考题，学生课堂小组讨论，然后交流归纳：
思考讨论题：
一、
背诵本文，说说本文的论点是什么，各段分别是从那几个方面来论述的？
本文的论点是“学不可以已”，作者是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度等三个方面来论述的。
★课文中心论点用“君子曰”引出有什么好处？中心论点包括哪几方面的意思？
点拨：用“君子曰”引出中心论点“学不可以已”，使观点更具权威性。这个观点包括两个方面的意思，一是因为学习意义很大，所以学习不能停止；二是学习的态度和方法，就是不能停止学习。
二、 找出本文的比喻句，分析这些比喻之间有怎样的关系，说明了几层意思。
设题意图：此题意在让学生了解本文的比喻句，本文运用比喻说明道理，以喻代议，寓议于喻，只要把这些比喻之间的关系理清了，课文的内容也就能理解得比较透彻。
参考答案：
本文共有20个比喻句。
① 青，取之于蓝，而青于蓝。
② 冰，水为之，而寒于水。
③ 木直中绳，以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，使之然也。
④ 木受绳则直。
⑤ 金就砺则利。
⑥ 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
⑦ 登高而招，臂非加长也，而见者远。
⑧ 顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
⑨ 假舆马者，非利足也，而致千里。
⑩ 假舟楫者，非能水也，而绝江河。
11 积土成山，风雨兴焉。
12积水成渊，蛟龙生焉。
13不积跬步，无以至千里。
14不积小流，无以成江海。
15骐骥一跃，不能十步。
16驽马十驾，功在不舍。
17锲而舍之，朽木不折。
18锲而不舍，金石可镂。
19蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
20蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
这20个比喻句中的①至⑤是用来阐明学习的意义的，学习能够改变人的禀性，能够使人获取知识、增长才干；⑥至⑩是用来阐明学习的作用的，利用外物，效果明显，学习能够弥补不足；11至12是用来阐明学习的方法和态度的；13至从14正反两方面阐明学的方法，强调逐步积累；15至从20从正反两面阐明学习的态度，强调持之以恒，强调坚持；至也阐明学习的态度，强调专心致志。
三、 在知识激增的现代社会，我们对于学习的看法有了很大变化。你认为荀子的观点是否过时？有哪些观点需要补充发展？
设题意图：此题意在让学生运用现代观念审视作品，理解作品的思想内容，从中汲取民族智慧，评价作品的积极意义与历史局限，提高学生的认识能力。
参考答案：
从一般意义来说，荀子关于学习的观点没有过时，无论是学习的意义和作用，还是学习的方法和态度，荀子的思想都值得继承和借鉴。当然，时代发展了，他的观点需要补充和发展，如“终身学习”“创造性学习”“合作学习”，等等，可让学生畅所欲言。
四、鉴赏本文的论证艺术
引导学生回忆初中学过的比喻的有关知识，明确比喻的表达效果。引入对本文论证艺术的最大特点——采用大量的比喻进行说理的艺术特色的鉴赏。
点拨：
（1）本文运用了大量生活中常见的比喻，把抽象的道理说得明白、具体、生动，深入浅出，使读者容易接受。比喻的形式是多种多样的，有时用同类事物设喻，从相同的角度反复说明问题，强调作者的观点。例如：登高而招，顺风而呼，假舆马，假舟楫，积土成山，积水成渊。有时将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明的对照，让读者从中明白道理。如将骐骥与驽马对照，朽木与金石对照。设喻方式有时先反后正，有时先正后反，内容各有侧重，句式也多变化，读来毫无板滞之感。有的比喻，单说比喻而把道理隐含其中，让读者思考，如“青出于蓝”“冰寒于水”。有的先设比喻，再引出道理，如“登高而招，臂非加长也。而见者远”，“假舟楫者，非能水也，而绝江河”。有的先设比喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证。如先用“积土成山”“积水成渊”设喻，引出“积善成德，而神明自得，圣心备焉”的道理，再用“不积跬步”“不积小流’作进一步论证。
（2）论证方法灵活，是本文另一特点，全文先提出中心论点，然后分段论证。每段说明一个问题。第二、三段是先行论证，最后归结论点；第四段则把论点贯穿于论证之中。论证中有时先正后反，有时先反后正。灵活而有变化，使论辩生动有力。
（3）语言特点：多用对偶，夹用排比，也是一个特点。排比句使文章气势充沛，说理流畅。本文中排比句与大量对偶句穿插使用，使文章既整齐对仗、节奏和谐，又参差错落、变化流畅，反映了荀文议论透辟、笔势雄健的特点。（引导学生通过诵读体会这一特点）
指导学生齐背课文，进一步体味本文的语言特点和论证艺术。
五、小结
本文作为《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。文章以朴素的唯物主义理论为基础，旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，其中阐述的关于学习的道理，在今天也具有很强的指导作用。同时，本文也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。
《劝学》是一篇说理性很强的文字，却形象清新、脍炙人口，千百年来为人们传诵不衰。
关键在于，它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中，运用比喻时手法又极其灵活自然，生动鲜明而绝无枯燥的学究气。从不同的角度和侧面来阐述“学不可以已”的道理，堪称雄辩奇才，口若悬河，滔滔不绝，文中所用的喻体几乎都是常见的、易懂的，这些仿佛信手拈来的通俗明了的比喻，都会使人自然而然地联想到某些直观、浅近的形象事物，进而连类比物，启迪思考，接受作者所说的深刻道理。所有这些，也是很值得我们借鉴和学习的。
六、课后作业
以《劝学》为话题，结合当前实际，借鉴本文的写法，写一篇文章，600字以上。