第6讲 从隋唐盛世到五代十国--2027全国版高考历史一轮复习试题(含答案)

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名称 第6讲 从隋唐盛世到五代十国--2027全国版高考历史一轮复习试题(含答案)
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资源类型 试卷
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科目 历史
更新时间 2026-03-13 00:00:00

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2027全国版高考历史一轮复习
第6讲 从隋唐盛世到五代十国
一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共48分)
视角1 隋朝的建立和国家治理
1.(2025黑吉辽蒙预测)中国古代制定礼后需要指定的乐来配合,隋初“太常雅乐,并用胡声”,隋文帝认为不妥,下令议定正乐,然“音律多乖,积年议不定”。隋文帝最后结合遗文旧物,于开皇十四年颁行了新乐。由此可知,颁行“新乐”主要是为了(  )
A.歌功颂德,教化民众
B.恢复传统,重塑礼仪
C.凝聚人心,巩固统一
D.变革音乐,正化风俗
2.(2025重庆押题密卷)开皇十五年(595),隋文帝路过汴州(今河南开封)时,“恶其殷盛,多有奸侠”,下令“禁游食,抑工商,民有向街开门者杜之,船客停于郭外星居者勒为聚落,侨人逐令归本”。这可用于佐证(  )
A.统治者强化商业经营管理
B.城市功能具有相对稳定性
C.传统治国政策的根深蒂固
D.地方豪强势力的膨胀壮大
3.(2025湖南联考模拟)隋文帝开皇年间,陆法言编订《切韵》一书,据陆法言所说,《切韵》之目的在于创建一个可以广泛应用的音韵之规范。他还指出,当时各地的文人发音都非雅音,所以非常需要如此韵书。《切韵》的编订(  )
A.便利了文化交流 B.扩大了选官基础
C.实现了思想统一 D.推动了方言传播
4.(2025湖北黄冈中学二模)仁寿四年(604),隋文帝驾崩,隋炀帝即位,其弟“汉王谅悖逆,毒被山东”。江南形势更甚,灭陈后,亡国的江南人士时有变乱。而都城长安局躇西北,“关河悬远,兵不赴急”。这种状况折射出(  )
A.暴政加速了隋朝统治的衰亡
B.南北经济差异拉大不利于隋朝统治
C.大运河开通具有某种合理性
D.隋朝未能调整政策以缓和社会矛盾
视角2 唐朝盛世局面和社会经济发展
5.(2025吉林四次调研)贞观元年(627),唐太宗下诏:“民男二十、女十五以上无夫家者,州县以礼聘娶;贫不能自行者,乡里富人及亲戚资送之。”这反映唐初(  )
A.统治者致力于基层治理
B.门阀士族强大致使贫富悬殊
C.政府对社会生活的干预
D.儒家民本思想成为治国方略
6.(2025陕西安康三模)唐初,统治者推行再嫁再娶政策,凡达到唐代法定结婚年龄者,配偶离世后丧期服毕,可再娶再嫁。各地方政府也都有义务帮助本地的寡妇再嫁成家,但对志守贞洁者则不强求。据此可推知,唐初(  )
A.婚俗深受少数民族的影响
B.传统伦理受到严重冲击
C.政府积极推动社会风俗变革
D.恢复经济发展成为要务
7.(2025天津九校模拟)在吐鲁番的阿斯塔那古墓群中出土了一批账本,这些账本都来自唐代长安新昌坊或邻近一带某质库。从质库账本中可以看出,到质库进行典当的人有染匠、坊民、村妇、幼女等,他们为了借钱,抵押旧衣衫、铜镜等日常物品,并在赎回时支付本息。这批账本能够反映出唐朝时期(  )
A.边疆贸易繁荣 B.商品经济发展
C.妇女地位低下 D.贫富分化严重
8.(2026安徽合肥一中期中)据《唐会要》及《全唐诗》记载,楚州(今淮安)因地处大运河枢纽,天宝年间出现“夜市千灯照碧云”的景象,而长安西市仍需“日中击鼓开市,日入前击钲闭市”,且商业活动被严格限制在特定“市”内;越窑青瓷在长安贵族中成为“九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来”的追捧之物,需通过大运河漕运至长安,成为皇室与贵族争相购买的奢侈品。由此可见当时(  )
A.交通地位直接决定商业发展水平
B.区域经济地理格局差异影响社会生活
C.北方贵族的生活必需品依赖南方
D.大运河漕运推动了南北文化统一
9.(2025河南漯河名校三模)《新唐书》载:“秦、汉郑渠溉田四万顷,白渠溉田四千五百余顷;永徽(650—655年)中,两渠灌寖不过万顷;大历初(766年),减至六千亩,亩朘(减少)一斛,岁少四五百万斛。”上述现象直接导致唐代(  )
A.常平仓制度的创立 B.两税法的实施
C.京师物资供应紧张 D.经济重心南移
10.(2025河北保定二模)右图所示为唐代长沙窑遗址出土的西域胡旋舞筵纹饰执壶。这可用于探究唐代(  )
A.开放包容的大国风度
B.西域艺术深受民众喜爱
C.手工业融入外来技术
D.制瓷行业取得重大突破
视角3 唐朝边疆治理与民族交融
11.(2026江苏南通海安期中)唐宪宗元和十年,柳宗元任柳州刺史,提出“皇风不异于遐迩,圣泽无间于华夷”的族群观,重新恢复废弃的府学。在其治下,岭南诸族“文通经史,武便弓弩,婚嫁礼仪,颇同中夏”,“稍臣卉服,渐化椎髻。卒为华人,流我恺悌”。据此可知唐朝(  )
A.朝廷对柳州实行羁縻统治
B.岭南各族涵育华夏认同
C.秉持礼法结合的治国思想
D.南方出现干弱枝强局面
12.(2025江西南昌三模)贞观八年,吐蕃赞普弃宗弄赞遣使入贡,贵金属、玉器和畜牧产品是吐蕃进贡唐朝的主要贡品。唐朝往往会回赠吐蕃大量的绫罗绸缎,以彰显中原王朝的天威。贞观十五年,吐蕃以高原畜牧业为主,进贡马匹等物资,而唐朝回赠了农具、蚕种和工匠。据此可知,唐蕃民族交融的主要原因是(  )
A.政治上的联姻 B.吐蕃的朝贡
C.经济上的互补 D.唐朝的强盛
13.(2025黑龙江哈尔滨三中三模)《旧唐书·地理志》载,唐朝于边疆“即其部落列置州县,其大者为都督府,以其首领为都督、刺史,皆得世袭”。并赐以唐律、农具,教以礼仪,岁时贡赋不苛。这些举措有利于(  )
A.强化中央对边疆的垂直管理
B.维护边疆地区的长期稳定
C.扩大节度使在地方的财政权
D.确保商路税收的持续增长
视角4 安史之乱对唐朝统治的影响
14.(2026河北承德九校期中)中唐以后,朝廷大量设置由宦官担任的监军使,常驻藩镇。皇帝常常借机让他们代表中央进行“宣旨存问”,并例行捎带赐予藩帅的敕书、手诏、口敕、墨诏以及诸如衣甲、药物、银器、牙尺、刀斧、百索、日历、门神,甚至还包括“口脂”之类的东西。这反映出(  )
A.中央监察体系运作的理性化
B.地方监察权与行政权的合并
C.藩镇对中央的离心倾向强烈
D.皇权衰弱下的地方控制智慧
15.(2025山东泰安三模)大历三年(768),北庭行营节度使及邠宁节度使马璘驻兵泾原,“边土荒残,军费不给”,朝廷未能“以内地租税及运金帛以助之”,而是让他“遥领郑颍二州(今河南郑州、安徽阜阳)”以使其军费“当路自供”。唐政府的这一举措(  )
A.加速了唐朝统治的灭亡
B.反映了统治危机的加剧
C.保证了中央政权的正常运转
D.导致了外重内轻局面的出现
16.(2025广东湛江二模)安史之乱后,唐中央政府派遣大量朝官赴江南各道任节度使或观察使,并频繁更替这些藩帅。以李德裕为首的节度使针对当时江南地区众多百姓借出家入佛来“隐丁匿口”的现象,大力打击寺庙势力。这些举措(  )
A.加剧了藩镇割据的局面
B.表明经济重心完全南移
C.体现了三教合一的趋势
D.维系了国家机器的运转
二、非选择题
17.(2025江西重点中学盟校联考)阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料一 汉文帝十二年诏曰:孝悌,天下之大顺也;力田,为生之本也;三老,众民之师也。廉吏,民之表也。……其遣谒者劳赐三老、孝者帛,人五匹,悌者、力田二匹,廉吏二百石以上率百石者三匹。及问民所不便安,而以户口率置三老、孝悌、力田常员,令各率其意以道民焉。
——摘自(汉)班固《汉书·文帝纪》
材料二 唐代宗时期,扬州成为南粮北运的漕运中心和淮南地区的盐业中心,助推了扬州的经济发展和工商业繁荣。到唐朝后期,在扬州工商业最兴盛的地段,出现了市井相连的商业街,不仅突破了坊市分离的体制,也使得原来“不得侵街造屋”“不可临街开门”的禁令逐渐成为一纸空文,而当地官府并未对此类违禁行为予以禁止,甚至还疏导道路缓解拥堵。宵禁也逐渐松弛,夜市兴盛起来,出现了“夜市千灯照碧云”的繁荣景象。扬州工商业的发展繁荣,扩大了政府的税源,众多的商品也满足了统治阶层消费享受的需要。扬州坊市布局的突破,使城市布局和工商业布局发生嬗变,为宋代以后开放式的街巷体制开了先河。
——摘编自诸祖煜《唐代扬州坊市制度及其嬗变》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析汉文帝诏书的史料价值。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识,概括唐朝中后期扬州突破坊市制度的原因。(6分)
答案:
1.C 隋文帝在开皇十四年颁行新乐的直接原因是原有雅乐“并用胡声”引发不满,结合遗文旧物制定新乐,反映出隋朝建立后需要强化文化认同以维护新生政权,隋朝结束了南北朝长期分裂,统一南北后亟需通过礼乐制度消除地域文化差异,构建统一的文化体系,从而凝聚不同地域、族群的人心,巩固中央集权,故选C项。
2.C 材料中隋文帝因汴州商业繁荣而厌恶,下令“禁游食,抑工商”,限制居民临街开门、强制船客定居城外、驱逐侨民回乡,这体现了传统的重农抑商政策,该政策自战国商鞅变法以来长期延续,隋文帝此举强化农业、抑制工商业,反映了传统治国理念的根深蒂固,故选C项;统治者政策核心是压制而非管理商业,“抑工商”等举措旨在削弱而非强化商业活动,排除A项;隋文帝干预城市布局如禁止向街开门,破坏商业功能,表明城市功能被主动改变而非稳定,排除B项;材料未涉及地方豪强势力,排除D项。
3.A 《切韵》旨在创建音韵规范,当时各地文人发音非雅音,其编订统一了音韵标准,有助于不同地区文人交流,促进文化传播与交流,便利了文化交流,故选A项;《切韵》仅规范音韵,未直接影响选官范围或标准,排除B项;思想统一通常通过政治手段或意识形态控制实现,《切韵》作为工具书不具备统一思想的功能,排除C项;《切韵》目的是规范雅音、削弱方言对文化的影响,而非推广方言,排除D项。
4.C 根据材料,当时汉王叛乱、江南不稳,而长安地处西北,军事调遣不便,这种局面使得加强南北沟通、便利军事调度变得十分必要,大运河开通后可加强南北联系,对稳定局势有益,能够解决长安军事调度难题,故选C项;题干中未提及隋炀帝的暴政行为,主要强调的是地理格局与政治统治之间的矛盾,排除A项;题干强调地理距离导致统治困难,而非南北经济差异问题,排除B项;材料主要强调地理位置对稳定局势的影响,而非隋朝调整政策与否,排除D项。
5.C 唐太宗的诏令要求州县以官方礼仪协助适婚男女成家,并动员富人及亲戚资助贫困者,直接介入民间婚配事务,体现出政府通过行政手段调节社会婚姻问题,属于对社会生活领域的干预,故选C项;材料反映的是政府对个人婚姻的具体干预,并非基层治理,排除A项;题干未涉及门阀士族强大致贫富悬殊问题,排除B项;儒家民本思想强调以民为本,但诏令内容更侧重政府强制推动婚配,属于行政干预而非儒家治国方略的直接体现,排除D项。
6.D 唐朝初期经历了长期战乱,人口减少、经济衰退,推行再嫁再娶政策,各地方帮助寡妇再嫁,这样能够促进人口繁衍,增加劳动力,从而推动经济恢复与发展,故选D项;少数民族婚俗虽对唐代社会有影响,但材料未提及少数民族习俗的具体表现,政策核心是人口恢复而非文化融合,排除A项;政策虽鼓励再婚,但不强求守贞者,表明仍尊重传统贞洁观,未颠覆儒家伦理,且唐代贞观年间仍推崇礼法,排除B项;政府推动再婚的直接目的是解决现实经济问题,而非主动进行移风易俗的社会改造,排除C项。
7.B 这批账本显示唐代长安一带有质库,不同身份之人通过抵押日常物品借钱并支付本息,反映出当时借贷活动频繁,这种经济往来活跃的现象是商品经济发展的表现,故选B项;边疆贸易主要指与周边民族的互市,而材料涉及的是长安居民的经济行为,与边疆无关,排除A项;妇女参与借贷仅说明其经济行为,无法直接证明地位高低,且唐代妇女相对拥有较多社会权利,排除C项;典当行为反映资金周转需求,但借贷者包括不同阶层,无法推断贫富差距扩大,排除D项。
8.B 从材料可知,楚州因地处大运河枢纽出现夜市,商业繁荣,长安商业活动却受严格时空限制,且南方越窑青瓷经大运河运到长安成为奢侈品,这体现了不同区域因经济地理格局差异,商业发展与社会生活情况不同,故选B项;交通地位是商业发展的重要条件,但非直接决定因素,长安作为政治中心交通便利,却因制度约束商业受限,说明商业水平还受政策管理等因素影响,排除A项;越窑青瓷是“九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来”的奢侈品,并非生活必需品,北方贵族的生活必需品如粮食、布匹等多由北方本地或周边供应,排除C项;大运河漕运主要促进南北物资交流,如越窑青瓷北运,但材料未体现文化统一,隋唐时期南北文化在语言、风俗等方面仍存在差异,排除D项。
9.C 材料所述秦汉至唐代郑渠、白渠灌溉面积剧减,粮食产量锐减,直接削弱关中农业基础,而唐代京师长安依赖关中粮运,故引发物资供应紧张,故选C项;常平仓制度创立于汉朝,并非唐代,排除A项;两税法改革针对财政体系,与粮食减产无直接因果关系,排除B项;材料反映的是北方灌溉与粮食产量情况,未提及南北经济对比变化,不能得出经济重心南移的结论,排除D项。
10.A 唐代长沙窑遗址出土西域胡旋舞筵纹饰执壶,说明唐代与西域有文化交流,瓷器融入西域胡旋舞元素,反映出唐代海纳百川、开放包容的大国风度,故选A项;仅根据一件长沙窑出土的执壶,无法推断出其是否为民众使用的瓷器,排除B项;材料中执壶有西域纹饰,无法得出手工业融入外来技术的结论,排除C项;仅凭这一件有西域纹饰的执壶,不能表明制瓷行业取得重大突破,排除D项。
11.B 根据材料可知,柳宗元在柳州的治理举措,让岭南各族在文化、风俗上逐渐向中原靠拢,从而涵育了华夏认同,故选B项;材料体现的是文化同化,不是羁縻统治,排除A项;材料主要围绕族群观及文化同化展开,未涉及礼法结合治国思想,排除C项;材料没有中央与地方力量对比的描述,无法得知南方干弱枝强局面,排除D项。
12.C 唐蕃之间吐蕃进贡畜牧产品等,唐朝回赠绫罗绸缎、农具等,双方物资品类差异大且互相需求,这种经济上的互补使得双方联系紧密,促进民族交融,故选C项;材料未提及联姻对双方关系的影响,题干重点在贡赐往来而非婚姻纽带,排除A项;吐蕃朝贡是双方交往的表现形式,朝贡背后的动力是经济需求,排除B项;唐朝强盛只是客观背景,并非唐蕃民族交融的主要原因,双方经济互补才是关键,排除D项。
13.B 唐朝对边疆采取设置州县,以首领为都督、刺史且可世袭,并赐农具、教礼仪等举措,赋予地方一定自治权,又以文化手段促进交融,可缓和民族矛盾,巩固统治,利于边疆长期稳定,故选B项;垂直管理需中央直接派遣官吏并推行统一政令,而羁縻州保留部落自治,中央仅名义管辖,排除A项;节度使掌握财政权与题干所述羁縻政策无直接关联,排除C项;材料强调边疆治理和农业推广,未提及商路税收问题,排除D项。
14.D 中唐后皇权衰弱,朝廷借宦官监军“宣旨存问”并赏赐藩帅日常物品,以柔性方式强化对藩镇的联系与控制,体现了特殊背景下的地方控制智慧,故选D项;中央监察体系在唐代后期因宦官专权而混乱失序,材料中宦官监军更多代表皇权个人干预,而非制度化、理性化的监察运作,排除A项;监军使仅行使监察职能,未涉及地方行政事务,藩镇的行政与军事权力仍由藩帅独立掌握,两者并未合并,排除B项;材料突出中央主动安抚藩镇的行为,如赏赐口脂、日历等以示恩宠,意在缓解潜在离心力,而非直接反映藩镇离心倾向强烈,排除C项。
15.B 唐时边地军费无内地租税及金帛支持,靠遥领内地州自供,反映唐朝中央对边疆与内地掌控力衰减,财政、军事等统治危机加剧,故选B项;唐朝灭亡于907年,与题干相隔近140年,且该措施属于常规应对,不能直接得出加速灭亡的结论,排除A项;节度使自筹军费虽缓解中央短期压力,但长期纵容地方截留财赋,反而削弱中央集权,与保证正常运转相悖,排除C项;外重内轻局面自安史之乱后已形成,该举措属于既有局面的延续而非原因,排除D项。
16.D 唐中央派遣朝官赴江南任职并频繁更替,一定程度上加强了对江南地区的控制;打击寺庙“隐丁匿口”现象,可增加政府的赋税和劳动力,这些举措从行政和经济方面维系了国家机器的运转,故选D项;藩镇割据的根源是地方军事与经济独立,而材料中唐朝中央直接派遣官员和削弱地方豪强(包括寺庙)恰恰是抑制割据的手段,排除A项;经济重心南移完成于南宋,且材料未涉及经济结构变化,排除B项;三教合一强调儒释道融合,但材料中打击佛教势力属于抑制宗教扩张,与融合趋势无关,排除C项。
17.参考答案 (1)史料价值:该诏书属于文献史料;有助于研究文景之治时期的休养生息政策;有助于研究汉代基层治理和教化实施过程中三老、廉吏的作用;有助于研究汉代户籍管理办法;有助于佐证汉代丝织品在政府管理中的作用及丝织业繁荣的原因。
(2)原因:经济重心南移;扬州成为漕运中心和盐业中心;扬州城市工商业繁荣;政府在管理上对坊市制度突破的默认和一定程度的支持(或城市管理的松弛);能够扩大政府税源,缓解政府财政压力;满足统治阶层的需要。
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