第八课 致女儿的信 课件

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名称 第八课 致女儿的信 课件
格式 zip
文件大小 44.8MB
资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 语文
更新时间 2016-11-15 10:30:38

文档简介

课件24张PPT。 九年级语文教学课件 第八课 致女儿的信1.了解书信的写法;继续完成词语、名言警句和文学常识的积累。
2.了解爱情的真谛,感受伟大爱情的美好。
3.进行爱情教育,帮助学生走好青春第一步,正确把握萌动的情感。教学目标利用课文内容对学生进行一次爱情教育;让学生明白只有懂得爱的真谛,才会拥有幸福快乐的人生。教学重难点激情导入 自从盘古开天地,三皇五帝到如今,爱情一直是人类传唱不衰、古老而又新鲜的话题,地老天荒,海枯石烂,由爱情而演绎的故事,更是那样的惊心动魄。“在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝”,这是唐代诗人白居易的诗句。无论哪个时代,爱情都是一生一世的许诺。醉过方知酒浓,爱过方知情重。同学们,人在花季,多彩的心事也许正困扰着你,是呀,人间有情,红尘有爱,这令人魂牵梦绕的情丝正等着你成长!但是,你真正懂得爱情的真谛吗?到底什么是爱情?今天大家也许能从苏霍姆林斯基的《致女儿的信》一文中得到启示。 自主预习案【课题解析】 这篇课文是苏霍姆林斯基在女儿十四岁生日的时候写给她的三封信之一。在信中,作者怀着激动和欣喜的感情,站在平等的对话者的角度,一反严肃的说教,用神话故事对女儿进行了一次生动的爱情教育。文字朴实晓畅,语言生动形象,昭示了爱情的真谛。【走近作者】 自主预习案 瓦·阿·苏霍姆林斯基,前苏联著名教育实践家和教育理论家。他从17岁即开始投身教育工作,直到逝世,在国内外享有盛誉。苏霍姆林斯基在从事学校实际工作的同时,进行了一系列教育理论问题的研究,写有《公民的诞生》《失去的一天》和《给女儿的信》等教育专著。主要代表作有《给教师的一百条建议》《把整个心灵献给孩子们》。【字词梳理】 自主预习案1.给下列加横线的字注音。
刹那( )   麦穗( )   一抔( )
衰败( ) 萌发( ) 宿愿( ) 繁衍( )2.根据下列词中的注音写汉字。
zhù( )立   迷huò不解( ) 忧yù( )
shǔ光( ) tǎn tè( ) 怒不可è( )chàsuìpóushuāiméngsùyǎn伫惑郁曙忐忑遏3.根据意思写词语。
① :心神不定。
② :逐渐增多或增广。
③ :一抔,一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。
④ :变得什么都没有,指全部消失或完全落空。
⑤ :没有能比得上的。
⑥ :愤怒之极,不可抵制。
⑦ :真实的意义或道理。自主预习案忐忑繁衍一抔黄土化为乌有无与伦比怒不可遏真谛朗读课文自主预习案4.朗读课文,整体感知
分角色朗读课文,把握故事情节。
(1)文章的主旨是用怎样的一种形式来显现的?
[交流点拨]本文主要是通过讲故事的形式来完成的。
(2)故事的中心情节是什么?
[交流点拨]上帝三次来到人间视察。合作探究案1.学生自由诵读全文,思考:
故事中提到上帝在创造人后,三次来到人间,他从人的眼神中先后读到了哪三种不同的东西?想一想,三者之间有什么联系?为什么把它们放在一起来解释“爱情”?
[交流点拨]上帝三次来到人间,先后从人的眼神中读到了“爱情”“忠诚”“心灵的追念”。这三者有着紧密的关系:真正的爱情必然伴随着忠诚,是爱人之间的生死相依,永不背叛,相濡以沫,永不厌倦;真正的爱情也必然是心灵的交融与契合,是可以超越死亡的“追念”。因此,作者把它们视为爱情的三位一体。合作探究案2.学生品读并讨论全文主旨。
[交流点拨]故事中,上帝三次来到人间,在人的眼神里先后读到了三种东西:爱情、忠诚和心灵的追念。作者把它们放在一起谈论,是别有深意的。人在年轻的时候,异性间很“容易”产生爱慕之心,但岁月和生命是对爱情的最大考验:只有能经得起时间砺磨的忠诚,能超越死亡的心灵追念,才配得上称为真正的爱情。上帝在人的目光中三次发现了“美和力量”——人间的挚爱,正是“美和力量”的最高体现!合作探究案3.联系全文,探讨下面三句话的深层含义。
(1)做一个幸福的人,只能是在你成为有智慧的人的时候。
[交流点拨]这一句饱含了人生哲理的话语,可以从多个角度去理解。就本文而言,在异性或爱人之间的交往中,只有保持一定的理智、慎重和机警,才可以和谐相处、共创幸福。(2)上帝久久地伫立凝视着。随后深沉地思索着离去了。从那时起人就成了大地上的上帝。
[交流点拨]故事中,上帝没有创造爱情,起初,他仅仅把人看作一般的生物;是人类自己创造了爱情。爱情的无法毁灭使上帝从“勃然大怒”到“怒不可遏”,但最终“久久地伫立凝视着。随后深沉地思索着离去了”,这意味着爱情的力量征服了上帝,他在“伫立凝视”中终于意识到人与其他生物的不同,意识到人必须主宰自己的精神和幸福。而他最后的离去,就是对人性力量的认可和屈服。连君临宇宙的上帝都无可奈何,正说明了“爱情,它高于上帝”,人“成了大地上的上帝”。合作探究案合作探究案(3)从人本身来说,只有能以人的方式去爱的人,才成为真正的人。
[交流点拨]文章结尾说:“万物生存、繁殖、传宗接代,但只有人才能够爱。”“如果不善待爱情,便不能提高到人类美这一高度,就是说它还仅仅是能够成为人、但尚未成为真正的人的一种生物罢了。”这些话都很好地解释了“只有能以人的方式去爱的人,才成为真正的人”的含义:真正的爱情远远高于生理需要,爱情中包含的“忠诚”“心灵的追念”等人性的光辉,正是人之为人而不是动物的根本标志。 1.本文是文学大家的作品,用故事来阐释抽象道理,这样写有什么好处? 将抽象的道理说得通俗明白,浅显易懂;生动形象,富有趣味,易于接受。 写法探究案 2.本文在构思方面还有哪些地方值得我们学习呢? 前有暗示,后有点睛。故事开头说,上帝把“一切”生物安置在地上并教他们传宗接代、繁衍子孙;最后说,“万物生存、繁殖、传宗接代,但只有人才能够爱”。?合作探究层层推进,起伏有致。故事以上帝三次视察人间为叙事框架,对这三次视察的描写有必要的重复,又有变化和递进:从人们的目光里,上帝分别发现了“一种他所不理解的美和某种从未见过的力量”“无与伦比的美和更大的力量”“不可理解的美和那种同过去一样的力量”,故事最后再次强调爱情,“是人类永恒的美和力量”;上帝的态度由“勃然大怒”到“怒不可遏”,再到“久久地伫立凝视着。随后深沉地思索着离去了”。
上帝态度的前后对比,意味着爱情的力量征服了上帝,他在“伫立凝视”中终于意识到人与其他生物的不同,意识到人必须主宰自己的精神和幸福。而他最后的离去,就是对人性力量的认可和屈服。连君临宇宙的上帝都无可奈何,正说明了“爱情,它高于上帝”,人“成了大地上的上帝”。迁移拓展案 同学们,爱情是美好的情感,人的全部道德都可以在爱情上反映出来。爱情是人类文明的产物。根据自己的理解,你以自己喜欢的形式,说说什么是爱情。可以是一句箴言,也可以是一段随笔,更可以是一篇文章。搜集有关爱情的古诗词名言。
1.河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。 ——《古诗十九首》?
2.两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮?
——秦观《鹊桥仙》 3.爱情是自由自在的,而自由自在的爱情是最真切的。 ——丁尼生?
4.忠诚的爱情充溢在我的心里,我无法估计自己享有的财富。 ——莎士比亚?拓展迁移反馈训练案敬请完成
“课后练案”作业。板书设计致女儿的信
苏霍姆林斯基
诗意的故事:美的意境 情感结构
爱情的真谛:爱情 忠诚 心灵的追念