课件27张PPT。
寡人之于国也 《孟子》精读课：
第一课时：
自主阅读课文，处理以下问题：
1、了解背景：《全优》P42页。
2、速读课文，把握字的读音。
3、对照课文注释，疏通课文并在课本做好读书笔记，概括全文的中心内容及各个段落（部分）的内容，查找自己不会的、或觉得重要的字词、句式圈出来，查资料或与同桌讨论它的含义和用法。
4、结合第3个步骤，选好角度（必须有概括全文的中心内容及各个段落（部分）的内容的基础上，将自己不会的、或觉得重要的字词、句式进行质疑分析），写一篇精读述评，不少于500字，下课后交上来。
5、作业：完成全优课堂P42-43有关字词句理解与积累。
精读课：
第二课时：
1、针对学生交上来的精读述评，教师解疑。
2、结合全优课堂P42-43的字词句进行梳理分析。
精读课：
第三课时：
检测注意以下易读错的字粟 好 弃甲曳 兵
胜 数 罟 入洿 池
养生丧 死 衣 帛
鸡豚 狗彘 之畜
孝悌 不王 者 饿莩sùhàoyèshēngsāngyìtìwàngpiǎocùgǔ 不wū túnzhìxù请以战喻用……来填然鼓之活用做动词，击鼓兵刃既接接触，交锋已经直不百步耳只是，不过无通“毋”罢了弃甲曳兵而走拖着兵器河东凶亦然庄稼收成不好
数罟不入洿池斧斤以时入山林谷不可胜食也不违农时是使民养生丧死无憾耽误季节粮食尽密网按照这样作动词，办丧事树之以桑无失其时谨庠序之教颁白者不负戴于道路矣未之有也作动词，种植通“毋”作动词，认真从事这样，代词通“斑”食人食而不知检涂有饿莩而不知发王无罪岁食物制约通“途”打开粮仓年成归罪斯天下之民至焉则归顺以申之以孝悌之义 斧斤以时入山林 以五十步笑百步
王好战，请以战喻
可以无饥矣 介词，把介词，按照介词，用介词，用介词，凭借之 斯天下之民至焉 鸡豚狗彘之畜 树之以桑 未之有也 邻国之民不加少助词，的介词，凭借助词，的助词，的代词，代“五亩之宅”重要语句翻译或百步而后止，或五十步而后止。直不百步耳，是亦走也。是何异于刺人而杀之，曰“非我也，兵也”？有的士兵跑一百步才停下来，有的跑五十步停下来。
“或……或” 译为“有的……有的……”
成语 “五十步笑百步”:比喻缺点或错误的性质相同，只是情节轻或重的区别。
（那些人）只是没有（跑）百步罢了，但这也是逃跑啊！
“直……耳，是……也”译为“只是……罢了，这也是……”这种说法与拿刀把人杀死后,说“杀死人的不是我，是兵器”有什么不同呢？
“何异于”的译法，译为“跟（与）……有什么不同呢？”1．选出没有通假字的一项（????） A．涂有饿莩而不知发?????
B．则无望民之多于邻国也 C．直不百步耳?????????????
D．弃甲曳兵而走
2．选出对下列句中加点词语的意思解释不正确的一项（ ??） ??A．河内凶，则移民于河东（年成坏,受灾）??
B．弃甲曳兵而走（跑） C．养生丧死无憾（保养生命）????????????????????
D．然而不王者（这样却） DCC 养生：供养活着的人3．加点词活用情况与其他各项不同的一项是（ ）
A．填然鼓之
B．树之以桑
C．五十者可以衣帛矣
D．谨庠序之教
4．选出加点实词解释全都正确的一项（ ）
A．或百步而后止（或许）
无如寡人之用心者（及,比得上）
B．请以战喻(请您) 谷不可胜食也(尽,完)
C．申之以孝悌(尊敬父母、敬爱兄长)之义
涂有饿莩而不知发(打开官仓)
D．颁白者不负戴于道路矣（通“班”）
狗彘食人食而不知检（约束）DCABC均是名词活用作动词，D是形容词活用作动词。A或，有的人；B请，请允许我 C颁：通“颁”5．选出加点的“以”字,意义不同于其他三句的一项(? ?) A．请以战喻????
B．以五十步笑百步????
C．斧斤以时入山林???
D．申之以孝悌之义
6、下列各句中有词类活用现象的一句是 （ ） A．请以战喻 B．寡人之于国也 C．王无罪岁 D．是何异于刺人而杀之
CCABD均是用，C是按照。C罪：名词活用作动词，归咎7．选出“之”字相同用法归类正确的一项(?? ??) ①寡人之于国也???
②是何异于刺人而杀之????
③树之以桑??
?④申之以孝悌之义 ⑤王道之始也??????
⑥填然鼓之??????????????
⑦无如寡人之用心者 ⑧未之有也????????
⑨察邻国之政????????????
⑩则无望民之多于邻国也 ??A．①④⑥??????B．②③⑦?????C．③④⑧????D．⑤⑨⑩ C① ⑩主谓间，取独；
②③④⑧代词
⑤⑦ ⑨ ?助词，的
⑥音节助词，无意义
8．选出对下列各句中加点介词“于”字意义解说正确的一项(?? ) ①寡人之于国也????
?②则移其民于河东???
③则无望民之多于邻国也 ④颁白者不负戴于道路矣?????
⑤是何异于刺人而杀之 ??
A.②④相同
B.?②③⑤相同
C.?①⑤相同
D.?①②③④⑤各不相同 D① 对
②到
③比
④ 在
⑤和，跟9．选出对下列句子中句式相同能归类在一起的一项 （? ? ） ?①是亦走也????????
②则无望民之多于邻国也???
?③王道之始也?????????
?④树之以桑 ⑤申之以孝悌之义??
⑥未之有也????????????????
⑦颁白者不负戴于道路矣 A．①②③⑥????????
B．②④⑥???????
C．②④⑤⑦?????
D．③⑥⑦ C① ③判断句
② ④ ⑤ ⑦ 状语后后置
⑥??宾语前置?????10．阅读课文1-4段，理解正确的一项（ ） A．大王如果能解决战时士兵们竞相逃跑的问题，那么老百姓就会纷纷前来投靠。 B．大王好比战时那个讥笑有人逃了一百步而自己只逃了五十步的士兵，您治国的实质与邻国国君没有什么差别，自然百姓就不会比邻国多。 C．大王如果能将打仗之法用之于牧民之道，前来归顺的老百姓自然就会比邻国多。 D．大王既然明白打仗失败的原因，就不要奢望自己国家的百姓比邻国多。 B问题探讨
你认为孟子描绘了怎样的理想社会？
统治者役民以时，治民之产，老百姓丰衣足食，安居乐业，普行教化，老有所安，幼有所教，其乐融融。
本文彰显了孟子“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想以及反对暴虐，反对战争的仁政思想，显示出一定历史进步性。 小结第一部分（第1段）梁惠王提出“民不加多”的原因。
第二部分（第2-4段） 孟子分析“民不加多”的原因。（比喻论证）
第三部分（第5段）孟子从正面阐述治国之道，宣讲“民本”“仁政”的思想，陈述“民加多”的措施、道理与应持的态度。
“王道之始”的根本措施是：
发展农业生产（种桑、养畜）
兴办教育（办学校、讲孝悌）
统治者应持的态度是：王道（民本、仁政的思想）王道
“王道”一词，最早出自孟子的学说。儒家认为：圣人成了君王，其统治即是王道，故也可说成“圣王之道”。王，顾名思义，就是高高在上的意思。“王道”是说君主以仁义治天下，以德政安抚臣民的统治方法。常与“霸道”相对称。
《书·洪范》：“无偏无党，王道荡荡。”
《史记·十二诸侯年表》：“ 孔子明王道，干七十馀君，莫能用。”
鲁迅《且介亭杂文集·关于中国的两三件事》：“在中国 ，其实是彻底的未曾有过王道。”
孔子思想体系中的两大内容是仁与礼孟子更多的继承了孔子学说中“仁”的学说。
那么何谓“仁”？孟子指出：“仁也者，人也；合而言之，道也。”仁与人是一个硬币的两面，他们互为表里，而二者合起来就是“道”。“仁”的思想是孟子思想体系的灵魂，他从各个方面反复对仁进行阐释与完善。仁政的理想最终指向了“王道”，这是孟子政治理想的最高境界。 霸道
指君主凭借武力、刑法、权势等进行统治。与“王道”相对。
《荀子·王制》：“故明其不并之行，信其友敌之道，天下无王霸主，则常胜矣。是知霸道者也。”
三国魏曹植 《七启》：“此霸道之至隆，而雍熙之盛际。”
唐张九龄 《对所举道侔伊吕科策》之二：“王道务德，不来不强臣；霸道尚功，不伏不偃甲。”
鲁迅 《且介亭杂文·关于中国的两三件事》：“在中国 的王道，看去虽然好像是和霸道对立的东西，其实却是兄弟。这之前和之后，一定要有霸道跑来的。” 艺术借鉴
本文写作上体现出的孟子散文的特点
1.巧设譬喻，迂回曲折。
谈问题先把主旨藏起来，从侧面、反面、外围人手，逐渐引向本题。如本意要讲实行仁政，却先以战设喻，从反面入手，使梁惠王不知不觉中跟着他走。这样，文章如曲径探幽，引人入胜；文势则波澜起伏，毫无板滞。
2.逻辑谨严，层层深入。
表面看来，文章铺张扬厉，散漫无纪，实则逻辑清晰，段落分明，层次井然。如先提出问题，再分析原因，后述措施，王道之始，王道之实，实行仁政，均是层层深入、环环相扣。
3.词丰笔活，理足气盛。
善用贴切的比喻、有力的铺排，考究用词，讲求句式。奇句与偶句，单势句与排比句，交错使用，笔势灵活，理直气壮，谈锋犀利，咄咄逼人。文章极富雄辩的气势。 《孟子》文章特点
《孟子》记载了孟子的言行，是一部对话体（语录体）著作。笔带锋芒，常用夸张、比喻和寓言故事增强说服力，是先秦极富特色的散文专集。 《孟子》文章给人印象最深的，首先是它的雄辩色彩。这特点，一是把握对方心理，循循善诱，引导对方不知不觉投入自己设置的陷阱中来，使对方心悦诚服；二是气势丰沛，是非鲜明，一旦对方被纳入陷阱，便铺张扬厉，纵横恣肆，步步紧逼，不给对方辩驳的机会。其次是善于以典型事例、比喻和寓言说理。 治国当以民为本
行道乃以仁为政《寡人之于国也》默写检测
1、王好战，请以战喻。______，______， _____。或百步而后止，或五十步而后止。 ____，则何如？
2、不违农时，谷不可胜食也；_______，_____；________，_________。
3、五亩之宅，_________，___________。
_______，无失其时，__________。
百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。
4、_______，________，__________。
七十者衣帛食肉，________，然而不王者，未之有也。
5、___________，____________；人死，则曰：
“非我也，岁也。”课件29张PPT。
寡人之于国也 《孟子》精读课：
第一课时：
自主阅读课文，处理以下问题：
1、了解背景：《全优》P42页。
2、速读课文，把握字的读音。
3、对照课文注释，疏通课文并在课本做好读书笔记，概括全文的中心内容及各个段落（部分）的内容，查找自己不会的、或觉得重要的字词、句式圈出来，查资料或与同桌讨论它的含义和用法。
4、结合第3个步骤，选好角度（必须有概括全文的中心内容及各个段落（部分）的内容的基础上，将自己不会的、或觉得重要的字词、句式进行质疑分析），写一篇精读述评，不少于500字，下课后交上来。
5、作业：完成全优课堂P42-43有关字词句理解与积累。
精读课：
第二课时：
1、针对学生交上来的精读述评，教师解疑。
2、结合全优课堂P42-43的字词句进行梳理分析。
3、作业：完成全优课堂P45积累与运用1-6题、阅读与鉴赏1-4题。
注意以下易读错的字粟 好 弃甲曳 兵
胜 数 罟 入洿 池
养生丧 死 衣 帛
鸡豚 狗彘 之畜
孝悌 不王 者 饿莩sùhàoyèshēngsāngyìtìwàngpiǎocùgǔ 不wū túnzhìxù三、研读文本
（一）、第一部分（第1段）
1.指出红色字实词的意义。
河内凶，则移其民于河东 察邻国之政
邻国之民不加少
2.指出红色字虚词的意义和用法。
寡人之于国也 尽心焉耳矣
则移其民于河东 移其粟于河内
河东凶亦然 无如寡人之用心者
邻国之民不加少 问1：请概括内容。
梁惠王提出“民不加多”的原因。
问2：写梁惠王的疑惑有什么作用？
为引出下文孟子的治国之策。（铺垫）（二）、第二部分（第2-3段）
1.指出红色字的词类活用并解释。
填然鼓之
2.指出红色字实词的意义。
王好战，请以战喻 兵刃既接
弃甲曳兵而走 直不百步耳
3.指出红色字虚词的意义和用法。
请以战喻 填然鼓之
弃甲曳兵而走 或百步而后止
以五十步笑百步 是亦走也
4 .翻译 问1：请概括内容。
孟子分析“民不加多”的原因。
问2：孟子采用什么论证方法加以阐述的？
比喻论证
问3：怎样理解“以五十步笑百步 ”的比喻意义？
五十步：
百步：
以五十步笑百步：
比喻自己跟别人有同样的缺点错误，只是程度上轻一些，却毫无自知之明地去讥笑别人。 梁惠王治国的方法——移民移粟邻国治国的方法——不尽心梁惠王的治国方法“移民移粟”与邻国治国的方法“不尽心”没有本质上的区别。 魏惠王（前400年—前319年），后称梁惠王，姬姓，魏氏，名罃（《战国策》作“婴”）。魏武侯之子。魏国第3代国君。公元前369一公元前319年在位。
魏武侯死后，魏罃与公子缓（魏缓）争立君位成功。即位初，以公孙痤为相，一度攻破秦孝公于栎阳，秦退回雍城，魏惠王六年（前364年）四月十三日（公历5月29日），把都城从安邑（今山西夏县西北禹王村）迁至大梁（今河南开封东南），因此在《孟子》一书中又称为梁惠王。魏惠王十年（前360年）开通鸿沟。范台之会时鲁共公曾告诫他“纵欲者必亡其国”，要他“清心寡欲”，公孙痤去世前，劝惠王杀商鞅，不要让他逃走，惠王不听。
在位中期信任庞涓，军事实力大增，但此人嫉贤妒能，陷害同学孙膑，而魏惠王全然不知其中利害，导致孙膑入齐。周显王十五年（前354年）发生桂陵之战，周显王二十七年（前341年）发生马陵之战，二度为齐军孙膑所败。庞涓死后，魏国彻底衰落，以至于魏惠王感叹“东败于齐，西丧秦地七百余里，南辱于楚”。楚威王六年（前334年）魏惠王在徐州（今山东滕州）尊齐威王为王，齐威王也承认魏惠王的王号，史称“徐州相王”，正式称王，并于当年改元重新纪年。这标志着魏国的霸主地位的丧失，楚威王对此愤怒不已，“寝不寐，食不饱”，楚威王七年领大军伐齐，赵、燕两国乘机出兵攻齐。前319年卒，享年长达82岁。前任：魏武侯（前395一前370年在位），继任：魏襄王（前318一前296年在位） （三）、第三部分（第4-7段）
1.指出下列句子中的通假字并解释。
则无望民之多于邻国也 颁白者不负戴于道路矣
狗彘食人食而不知检 涂有饿莩而不知发
2.指出红色字的古今异义。
五十者可以衣帛矣 七十者可以食肉矣
3.指出红色字的词类活用并解释。
树之以桑 五十者可以衣帛矣 谨庠序之教
七十者衣帛食肉 然而不王者
4.指出红色字实词的意义。
则无望民之多于邻国也 谷不可胜食也
是使民养生丧死无憾也 无失其时 勿夺其时
谨庠序之教 申之以孝悌之义
颁白者不负戴于道路矣 涂有饿莩而不知发
王无罪岁 斯天下之民至焉5.指出红色字虚词的意义和用法。
则无望民之多于邻国也 谷不可胜食也
斧斤以时入山林 树之以桑 五十者可以衣帛矣
鸡豚狗彘之畜 申之以孝悌之义 然而不王者
未之有也 狗彘食人食而不知检
涂有饿莩而不知发 斯天下之民至焉
6.指出下列句子的文言句式。
则无望民之多于邻国也 树之以桑
申之以孝悌之义 颁白者不负戴于道路矣。
然而不王者，未之有也 非我也，岁也
是何异于刺人而杀之 非我也，兵也
7.翻译。
问1：请概括内容。
孟子从正面阐述治国之道，宣讲“民本”“仁政”的思想，陈述“民加多”的措施、道理与应持的态度。
问2：“王道之始”的做法是什么？
问3： “王道之始”的根本措施是什么？
发展农业生产（种桑、养畜）
兴办教育（办学校、讲孝悌）
问4：统治者应持的态度是什么？
王道（民本、仁政的思想）问题探讨
你认为孟子描绘了怎样的理想社会？
统治者役民以时，治民之产，老百姓丰衣足食，安居乐业，普行教化，老有所安，幼有所教，其乐融融。
本文彰显了孟子“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想以及反对暴虐，反对战争的仁政思想，显示出一定历史进步性。 精读课：
第三课时：
检测重要语句翻译或百步而后止，或五十步而后止。直不百步耳，是亦走也。是何异于刺人而杀之，曰“非我也，兵也”？有的士兵跑一百步才停下来，有的跑五十步停下来。
“或……或” 译为“有的……有的……”
成语 “五十步笑百步”:比喻缺点或错误的性质相同，只是情节轻或重的区别。
（那些人）只是没有（跑）百步罢了，但这也是逃跑啊！
“直……耳，是……也”译为“只是……罢了，这也是……”这种说法与拿刀把人杀死后,说“杀死人的不是我，是兵器”有什么不同呢？
“何异于”的译法，译为“跟（与）……有什么不同呢？”1．选出没有通假字的一项（????） A．涂有饿莩而不知发?????
B．则无望民之多于邻国也 C．直不百步耳?????????????
D．弃甲曳兵而走
2．选出对下列句中加点词语的意思解释不正确的一项（ ??） ??A．河内凶，则移民于河东（年成坏,受灾）??
B．弃甲曳兵而走（跑） C．养生丧死无憾（保养生命）????????????????????
D．然而不王者（这样却） DCC 养生：供养活着的人3．加点词活用情况与其他各项不同的一项是（ ）
A．填然鼓之
B．树之以桑
C．五十者可以衣帛矣
D．谨庠序之教
4．选出加点实词解释全都正确的一项（ ）
A．或百步而后止（或许）
无如寡人之用心者（及,比得上）
B．请以战喻(请您) 谷不可胜食也(尽,完)
C．申之以孝悌(尊敬父母、敬爱兄长)之义
涂有饿莩而不知发(打开官仓)
D．颁白者不负戴于道路矣（通“班”）
狗彘食人食而不知检（约束）DCABC均是名词活用作动词，D是形容词活用作动词。A或，有的人；B请，请允许我 C颁：通“颁”5．选出加点的“以”字,意义不同于其他三句的一项(? ?) A．请以战喻????
B．以五十步笑百步????
C．斧斤以时入山林???
D．申之以孝悌之义
6、下列各句中有词类活用现象的一句是 （ ） A．请以战喻 B．寡人之于国也 C．王无罪岁 D．是何异于刺人而杀之
CCABD均是用，C是按照。C罪：名词活用作动词，归咎7．选出“之”字相同用法归类正确的一项(?? ??) ①寡人之于国也???
②是何异于刺人而杀之????
③树之以桑??
?④申之以孝悌之义 ⑤王道之始也??????
⑥填然鼓之??????????????
⑦无如寡人之用心者 ⑧未之有也????????
⑨察邻国之政????????????
⑩则无望民之多于邻国也 ??A．①④⑥??????B．②③⑦?????C．③④⑧????D．⑤⑨⑩ C① ⑩主谓间，取独；
②③④⑧代词
⑤⑦ ⑨ ?助词，的
⑥音节助词，无意义
8．选出对下列各句中加点介词“于”字意义解说正确的一项(?? ) ①寡人之于国也????
?②则移其民于河东???
③则无望民之多于邻国也 ④颁白者不负戴于道路矣?????
⑤是何异于刺人而杀之 ??
A.②④相同
B.?②③⑤相同
C.?①⑤相同
D.?①②③④⑤各不相同 D① 对
②到
③比
④ 在
⑤和，跟9．选出对下列句子中句式相同能归类在一起的一项 （? ? ） ?①是亦走也????????
②则无望民之多于邻国也???
?③王道之始也?????????
?④树之以桑 ⑤申之以孝悌之义??
⑥未之有也????????????????
⑦颁白者不负戴于道路矣 A．①②③⑥????????
B．②④⑥???????
C．②④⑤⑦?????
D．③⑥⑦ C① ③判断句
② ④ ⑤ ⑦ 状语后后置
⑥??宾语前置?????10．阅读课文1-4段，理解正确的一项（ ） A．大王如果能解决战时士兵们竞相逃跑的问题，那么老百姓就会纷纷前来投靠。 B．大王好比战时那个讥笑有人逃了一百步而自己只逃了五十步的士兵，您治国的实质与邻国国君没有什么差别，自然百姓就不会比邻国多。 C．大王如果能将打仗之法用之于牧民之道，前来归顺的老百姓自然就会比邻国多。 D．大王既然明白打仗失败的原因，就不要奢望自己国家的百姓比邻国多。 B小结第一部分（第1段）梁惠王提出“民不加多”的原因。
第二部分（第2-3段） 孟子分析“民不加多”的原因。（比喻论证）
第三部分（第4-7段）孟子从正面阐述治国之道，宣讲“民本”“仁政”的思想，陈述“民加多”的措施、道理与应持的态度。
“王道之始”的根本措施是：
发展农业生产（种桑、养畜）
兴办教育（办学校、讲孝悌）
统治者应持的态度是：王道（民本、仁政的思想）王道
“王道”一词，最早出自孟子的学说。儒家认为：圣人成了君王，其统治即是王道，故也可说成“圣王之道”。王，顾名思义，就是高高在上的意思。“王道”是说君主以仁义治天下，以德政安抚臣民的统治方法。常与“霸道”相对称。
《书·洪范》：“无偏无党，王道荡荡。”
《史记·十二诸侯年表》：“ 孔子明王道，干七十馀君，莫能用。”
鲁迅《且介亭杂文集·关于中国的两三件事》：“在中国 ，其实是彻底的未曾有过王道。”
孔子思想体系中的两大内容是仁与礼孟子更多的继承了孔子学说中“仁”的学说。
那么何谓“仁”？孟子指出：“仁也者，人也；合而言之，道也。”仁与人是一个硬币的两面，他们互为表里，而二者合起来就是“道”。“仁”的思想是孟子思想体系的灵魂，他从各个方面反复对仁进行阐释与完善。仁政的理想最终指向了“王道”，这是孟子政治理想的最高境界。 霸道
指君主凭借武力、刑法、权势等进行统治。与“王道”相对。
《荀子·王制》：“故明其不并之行，信其友敌之道，天下无王霸主，则常胜矣。是知霸道者也。”
三国魏曹植 《七启》：“此霸道之至隆，而雍熙之盛际。”
唐张九龄 《对所举道侔伊吕科策》之二：“王道务德，不来不强臣；霸道尚功，不伏不偃甲。”
鲁迅 《且介亭杂文·关于中国的两三件事》：“在中国 的王道，看去虽然好像是和霸道对立的东西，其实却是兄弟。这之前和之后，一定要有霸道跑来的。” 艺术借鉴
本文写作上体现出的孟子散文的特点
1.巧设譬喻，迂回曲折。
谈问题先把主旨藏起来，从侧面、反面、外围人手，逐渐引向本题。如本意要讲实行仁政，却先以战设喻，从反面入手，使梁惠王不知不觉中跟着他走。这样，文章如曲径探幽，引人入胜；文势则波澜起伏，毫无板滞。
2.逻辑谨严，层层深入。
表面看来，文章铺张扬厉，散漫无纪，实则逻辑清晰，段落分明，层次井然。如先提出问题，再分析原因，后述措施，王道之始，王道之实，实行仁政，均是层层深入、环环相扣。
3.词丰笔活，理足气盛。
善用贴切的比喻、有力的铺排，考究用词，讲求句式。奇句与偶句，单势句与排比句，交错使用，笔势灵活，理直气壮，谈锋犀利，咄咄逼人。文章极富雄辩的气势。 《孟子》文章特点
《孟子》记载了孟子的言行，是一部对话体（语录体）著作。笔带锋芒，常用夸张、比喻和寓言故事增强说服力，是先秦极富特色的散文专集。 《孟子》文章给人印象最深的，首先是它的雄辩色彩。这特点，一是把握对方心理，循循善诱，引导对方不知不觉投入自己设置的陷阱中来，使对方心悦诚服；二是气势丰沛，是非鲜明，一旦对方被纳入陷阱，便铺张扬厉，纵横恣肆，步步紧逼，不给对方辩驳的机会。其次是善于以典型事例、比喻和寓言说理。 治国当以民为本
行道乃以仁为政《寡人之于国也》默写检测
1、王好战，请以战喻。______，______， _____。或百步而后止，或五十步而后止。 ____ ，则何如？
2、不违农时，谷不可胜食也；_______，_____；________，_________。
3、五亩之宅，_________，___________。
_______，无失其时，__________。
百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。
4、_______，________，__________。
七十者衣帛食肉，________，然而不王者，未之有也。
5、___________，____________；人死，则曰：
“非我也，岁也。”
