统编版语文七年级下册第17课《短文两篇》爱莲说练习题(含答案)

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名称 统编版语文七年级下册第17课《短文两篇》爱莲说练习题(含答案)
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版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2026-03-14 00:00:00

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统编版语文七年级下册第17课《短文两篇》爱莲说练习题(含答案)
积累与运用
刘禹锡心中的君子不以简陋为意,常与高雅的志趣为伴;周敦颐心中的君子“出淤泥而不染”,于纷扰中坚守本心。那么,你心中的君子又是怎样的呢?让我们带着思考进入相关学习任务群。
文学常识填空
周敦颐,字_______,号_______,世称“_________”,道州营道(今湖南道县)人。 _________ (朝代)哲家。著有《________________》《通书》等。
2.给下列加点的字注音。
濯( ) 噫( ) 甚蕃( )
淤泥( ) 清涟( ) 亵玩( )
3. 解释下列句中加点的词。
(1)可爱者甚蕃______________________
(2)晋陶渊明独爱菊______________________
(3)宜乎众矣 ______________________
(4)亭亭净植______________________
(5)陶后鲜有闻 ______________________
(6)可远观而不可亵玩焉 ______________________
(7)濯清涟而不妖 濯:_________ 妖: _________
4.下列句子中加点词的意义相同的一项是( )
A .水陆草木之花/何陋之有 B .自李唐来/怡然自得
C .濯清涟而不妖/人不知而不愠 D .可爱者甚蕃/可远观而不可亵玩焉
5. 写出下列句中加点词的词类活用现象并解释。
(1)不蔓不枝_______________________________________
(2)香远益清_______________________________________
6.下列句子中的“之”与其他三项用法不同的一项是( )
A .水陆草木之花 B .莲,花之君子者也
C .牡丹,花之富贵者也 D .予独爱莲之出淤泥而不染
7.下列对课文内容和写法分析有误的一项是( )
A .文章以“晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹”为陪笔,引入下题,烘托自己对莲花的喜爱,借景抒情;“借花自以为写照”。
B .文章品评菊花牡丹、莲花,意在慨叹真隐者少,有德者寡,而贪爱富贵者居多。以“君子”喻莲,表明了作者志在君子的道德情感。
C .文章用“噫”字引领三个排比句,在排比句中,句式同中见异,变化有致,感情起伏,其中反问句“同予者何人”情感色彩最为强烈。
D .文章结尾没有按照之前的菊、牡丹、莲的顺序来写,而是将牡丹衬在莲后,是对追名逐利者进行暗讽,意味深长,耐人寻昧。
8.根据课文内容填空。
(1)《爱莲说》中,分别从嗅觉、视觉角度写莲花气味芬芳、洁净挺立的句子是: _______________ ,____________。
(2)《爱莲说》中的“_______________, ______________”常被人们用来形容君子在世俗中保持高尚品德,总能引发我们穿越时空的共鸣。
9.学校植物研习社将举办校园花卉文化节,经公开选拔夺冠的花卉会被单独设展,你们学习小组想携《爱莲说》前去为莲花助力,请你参与并完成下面的任务。
(1)【赏莲之美】为了让评委们更好地感受莲的形象美和所体现的品格美,学习小组组长根据课文内容整理了下面的表格,请你将其补充完整。
莲 形象美 所体现的品格美
出淤泥而不染,濯清涟而不妖 洁净、清丽 ①________________
中通外直,不蔓不枝 ②_________ 正直不苟
③________________ __ 清香、洁净、挺立 姿态、气质美好
(2)评委们终于明白了周敦颐赞颂的莲花的品质,莲花拔得头筹,“君子之莲”将独立设展,但评委们对“出淤泥而不染”的人生境界存在不同的看法,请你也说说自己的理解。
阅读理解
阅读课文,回答问题。
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花,可爱着甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,灌清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。隐!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
10.翻译下列加点的词。
①予独爱莲之出淤泥而不染 之
②不蔓不枝 枝
③可远观而不可亵玩焉 而
④ 陶后鲜有闻 鲜
11.用现代汉语翻译下列句子。
① 予谓菊,花之隐逸者也

②牡丹之爱,宜乎众矣!


12.本文抒发了作者怎样的志向与情感?
阅读下列文言文,回答问题。
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
周敦颐传(节选)
周敦颐,字茂叔,道州营道人。原名敦实,避英宗讳改焉。以舅龙图阁学士郑向任,为分宁主簿。有狱①久不决,敦颐至,一讯立辨。邑人惊曰:“老吏不如也。”部使者荐之,调南安军司理参军。有囚法不当死转运使王逵欲深治之。逵,酷悍吏也,众莫敢争,敦颐独与之辩,不听,乃委手版②归,将弃官去,曰:“如此尚可仕乎!杀人以媚人,吾不为也。”逵悟,囚得免。
(节选自《宋史·周敦颐传》)
[注释] ①狱:案件。②手版:笏版,古时官吏上朝或谒见上司时手拿之物。
13.解释下列加点的词。
(1)亭亭净植(    )      (2)陶后鲜有闻(    )
(3)敦颐独与之辩(    )    (4)乃委手版归(      )
14.文中画横线部分有一处需要断句,是(  )
有囚法A不当死B转运使C王逵欲深治之。
15.用现代汉语翻译下列句子。
(1)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
(2)杀人以媚人,吾不为也。
16.在《爱莲说》中,周敦颐以莲自喻,乙文中哪些内容能体现这些品质?结合具体内容加以分析。
(三)阅读下面的文言文,完成小题。
材料一:
诸葛亮之不能兼上国也,岂不宜哉!今蜀僻陋一方,才少上国,而杀其俊杰,退收驽下之用,明法胜才,将以成业,不亦难乎!且先主诫马谡之才不可大用,岂不谓其非才也?亮受诫而不获奉承,明谡之难废也。为天下宰匠,欲大收物之力,而不量才节任,随器付业。知之太过,则违明主之诫;裁之失中,即杀有益之人,难乎其可与言智者也。
(节选自习凿齿《汉晋春秋》卷二)
材料二:
诸葛亮之为相国也,抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道;尽忠益时者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚,服罪输情者虽重必释,游辞巧饰者虽轻必戮;善无微而不赏,恶无纤而不贬。终于邦域之内,咸畏而爱之,刑政虽峻而无怨者,以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才,管、萧之亚匹矣。然连年动众,未能成功,盖应变将略,非其所长欤!
(节选自陈寿《三国志·诸葛亮传》)
材料三:
或问诸葛亮何如人也,袁子曰:张飞、关羽与刘备俱起,爪牙腹心之臣,而武人也。晚得诸葛亮,因以为佐相,而群臣悦服,刘备足信、亮足重故也。及其受六尺之孤,摄一国之政,事凡庸之君专权而不失礼行君事而国人不疑如此即以为君臣百姓之心欣戴之矣。行法严而国人悦服,用民尽其力而下不怨。其用兵也,止如山,进退如风,兵出之日,天下震动,而人心不忧。亮死至今数十年,国人歌思,如周人之思召公也。
(节选自裴松之《三国志注》)
材料四:
《晋书·陈寿传》:“寿父为马谡参军,谡为诸葛亮所诛,寿父亦被髡①,故寿为《亮传》,谓将略非所长。”此真无识之论也。亮之不可及处,原不必以用兵见长。观寿校定《诸葛集》,表言亮科教严明,赏罚必信,无恶不惩,无善不显,至于吏不容奸,人怀自励。又《亮传》后评曰:“亮之为治也,开诚心,布公道,善无微而不赏,恶无纤而不贬。终于邦域之内,咸畏而爱之,刑政虽峻而无怨者,以其用心平而劝戒明也。”其颂孔明可谓独见其大矣。至于用兵不能克捷,亦明言所与对敌,或值人杰,加以众寡不侔②,攻守异体,又时无名将,故使功业陵迟,且天命有归,不可以智力争也。固知其折服于诸葛深矣。而谓其以父被髡之故以此寓贬,真不识轻重者。
(节选自赵翼《廿二史札记》卷六)
【注】①髡,古代一种把头发剃光的刑罚。②侔,相等,齐等。
17.下列对句中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.先主诫马谡之才不可大用 诫:告诫
B.示仪轨,约官职,从权制 约:精简
C.用兵也,止如山,进退如风 止:阻挡
D.谓其以父被髡之故以此寓贬 寓:暗含
18.下列各组句子中加点词的意义和用法,相同的一项是( )
A.亮受诫而不获奉承 时矫首而遐观
B.犯法怠慢者虽亲必罚 每移案,顾视无可置者
C.用民尽其力而下不怨 尔其无忘乃父之志
D.且天命有归,不可以智力争也 且放白鹿青崖间
19.文中画波浪线的句子,断句正确的一项是( )
A.事凡庸之君专权/而不失礼/行君事而国人不疑如此即以为君臣百姓之心/欣戴之矣
B.事凡庸之君专权/而不失礼行/君事而国人不疑如此即以为君臣百姓之心/欣戴之矣
C.事凡庸之君/专权而不失礼行/君事而国人不疑/如此即以为君臣百姓之心欣戴之矣
D.事凡庸之君/专权而不失礼/行君事而国人不疑/如此即以为君臣百姓之心欣戴之矣
20.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“而不量才节任”中的“量”,意为“估量、依据”,与“作计何不量”中的“量”意义不同。
B.“咸畏而爱之”中的“爱”,意为“爱戴”,与“百姓皆以王为爱也”中的“爱”意义用法相同。
C.“因以为佐相”中的“因”,表顺承,于是、就,与“项王即日因留沛公与饮”中的“因”用法相同。
D.“用兵不能克捷”中的“克”,意为“战胜”与“克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉”中的“克”意义不同。
21.下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是( )
A.刘备曾告诫马谡之才不可大用,可诸葛亮却违背君命重用他,因此习凿齿认为诸葛亮不能被称为智者。
B.《三国志·诸葛亮传》认为诸葛亮担任蜀汉丞相,尽职尽责,能力出众,可与前代管仲、萧何相媲美。
C.袁子认为刘备任命诸葛亮为佐相,群臣心悦诚服。这是因为刘备给予充分信任,而诸葛亮也足以担当重任。
D.陈寿认为诸葛亮用兵失败的原因是人才、兵力等方面处于劣势,且天命有归。赵翼据此驳斥《晋书》观点。
22.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)裁之失中,即杀有益之人,难乎其可与言智者也。
(2)无恶不惩,无善不显,至于吏不容奸,人怀自励。
23.依据前三则材料内容,分析每则材料对诸葛亮的评价有何不同?
答案
1.茂叔 濂溪 濂溪先生 北宋 《太极图说》 2.zhuó yī fán yū lián xiè
3.(1)多 (2)只 (3)应当 (4)耸立的样子 (5)少 (6)亲近而不庄重 (7)洗 艳丽 4.C 5.(1)都是名词用作动词,横生藤蔓,旁生枝茎 (2)形容词用作动词,远闻 6.D 7.A 8.(1)香远益清,亭亭净植 (2)出淤泥而不染,濯清涟而不妖
9.(1)①示例:不同流合污、庄重、质朴 ②笔直 ③香远益清,亭亭净植
(2)示例:“出淤泥而不染”象征君子身处污浊环境却不同流合污、不随俗浮沉的品质。这是对某种人生观、价值观的诠释,是一种人生境界。在物质生活日益丰富的今天,我们应该始终洁身自好,保持纯洁。
10.①语气助词,用于主谓之间(舒缓语气,取消句子独立性)②生枝;枝枝节节。③但是。④少;很少。
11.①我认为菊花,是花中的隐士。②对牡丹的爱,当然人很多了!
12.本文抒发了诗人不慕名利、洁身自好(不与世俗同流合污)的情感以及对追名逐利趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。
13.(1)立 (2)少 (3)争辩 (4)舍弃,丢下
14.B
15.(1)我唯独喜爱莲花,从淤泥里生长出来却不沾染污秽,经过清水洗涤却不显得妖媚。
(2)用杀人来取悦别人,我不这样做。
16.在面对转运使王逵欲深治不当死之囚时,周敦颐勇于站出来与之辩论,即使面临压力也不退缩,最终使囚犯得免。这体现了他如莲花般“中通外直,不蔓不枝”的正直不阿精神。
17.C 18.B 19.D 20.B 21.A 2.(1)裁断失当,就杀害有用之人,这样的人很难称得上智者。
(2)没有哪一种恶行不受到惩处,没有哪一种善行不被彰显,以至于官吏中容不下奸邪之人,人们都怀有自我激励的心态。 23.①材料一批评否定。认为诸葛亮违背刘备告诫重用马谡,不善量才任用,难称“智者”;
②材料二褒贬兼具。认为诸葛亮有辅国之才,但缺少军事才干,“应变将略,非其所长”;
③材料三高度赞扬。赞其辅政时“专权而不失礼”“行法严而国人悦服”,用兵威而人心不忧,死后国人深切怀念。