(共22张PPT)
第六单元学习任务群专练
1.解释下列加点词的意思。
（1）北冥有鱼 冥：同“溟”，海
（2）不知其旨也 旨：味美
（3）虽有至道 虽：即使
（4）一食或尽粟一石 食：餐，顿
同“溟”，海
味美
即使
餐，顿
2.请把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）鲲之大，不知其几千里也。
鲲非常大，不知道有几千里。
（2）子非我，安知我不知鱼之乐？
你不是我，你怎么知道我不知道鱼的快乐呢？
（3）《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
《兑命》上说“教别人，占自己学习的一半”，这句话说的就是这个道理吧！
鲲非常大，不知道有几千里。
你不是我，你怎么知道我不知道鱼的快乐呢？
（4）故虽有名马，只辱于奴隶人之手。
因此，即使有千里马那样名贵的马，也只能在奴仆的手下受到屈辱。
（5）鸣之而不能通其意。
使它鸣叫，却不能通晓它的意思。
（6）大庇天下寒士俱欢颜！
普遍地庇护天下间贫寒的士人，让他们都开颜欢笑！
【一】（16分）
【甲】北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
（选自《北冥有鱼》）
阅读下面的文字，回答问题。（49分）
【乙】楚庄王欲伐越，庄子谏曰：“王之伐越何也？”曰：“政乱兵弱。”庄子曰：“臣愚患之，智之如目也①，能见百步之外，而不能自见其睫②。王之兵自败于秦、晋，丧地数百里，此兵之弱也。庄蹊 ③为盗于境内而吏不能禁此政之乱也。王之弱乱，非越之下也，而欲伐越，此智之如目也。”王乃止。
故知之难，不在见人，在自见。故曰：“自见之谓明。”
（选自《韩非子·喻老》）
【注】①智之如目也：智力和见识就像眼睛一样。②睫：眼睫毛。③庄蹊 （qiāo）：楚国的大盗，实为人民起义领袖。
3.下列对文中加点词语的理解与分析，不正确的一项是（C）（3分）
A.“其名为鲲”的“其”与“其岸势犬牙差互”的“其”含义相同。
B.“亦若是则已矣”的“是”与“日中不至，则是无信”的“是”含义不同。
C.“臣愚患之”的“患”与“生于忧患”的“患”含义相同。
D.“王乃止”的“乃”与“乃不知有汉”的“乃”含义不同。
C
庄蹊 为盗于境内/而吏不能禁/此政之乱也
4.文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。（2分）
/
/
5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离开。
（2）故知之难，不在见人，在自见。
因此要想认识到困难，不在于能否看清别人，而在于能否看清自己。
乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离开。
6.新考法·开放探究庄子善于用寓言的方式讲道理。结合选文内容，说说【甲】【乙】两文分别给了你怎样的启示。（5分）
示例：【甲】文中鲲鹏南飞要依靠六月的大风，这启示我任何事物的存在和发展都要依附一定的条件，在学习生活中我要学会善用有利条件。（或“鲲鹏水击三千里往南海飞，启示了我人一定要志存高远，敢于追求更美好的事物”亦可）【乙】文中庄子通过眼睛能看清远处的事物，看不清近处的睫毛这一比喻，告诉了我认清自己比认清远处的事物要更困难，人贵在自知。
寓言
【二】（16分）
【甲】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货，恶其弃于地也，不必藏于己；力，恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
（选自《大道之行也》）
【乙】挟①太山以超北海，语②人曰“我不能”，是诚不能也；为长者折枝③，语人曰“我不能”，是不为也，非不能也。故王之不王④，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可运于掌。
（选自《孟子·梁惠王上》）
【注】①挟：夹在腋下或指间。②语（yù）：告诉。③折枝：屈仰肢体，即向长者行礼。枝，同“肢”。④王（wàng）：称王，统治天下。
7.下列对文中加点词语的理解与分析，不正确的一项是（A）（3分）
A.“货，恶其弃于地也”的“恶”与“娇儿恶卧踏里裂”的“恶”含义相同。
B.“是故谋闭而不兴”的“谋”与“为人谋而不忠乎”的“谋”含义不同。
C.“是诚不能也”的“诚”与“帝感其诚”的“诚”含义不同。
D.“天下可运于掌”的“于”与“只辱于奴隶人之手”的“于”含义相同。
A
8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）选贤与能，讲信修睦。
选拔推举品德高尚、有才干的人，讲求诚信，培养和睦气氛。
（2）是不为也，非不能也。
这是不去做，而不是没有能力做到。
9.【甲】文主要采用了描写的表达方式，勾勒“大同”社会的蓝图；【乙】文主要采用了议论的表达方式，来讲述主张。（2分）
描写
议论
示例：【乙】文的这一主张在【甲】文中具体体现为“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”。这些语句具体描绘了人们不仅奉养自己的父母、抚育自己的子女，还让社会上的所有老人都能安享晚年，所有青壮年都能发挥才能，所有弱势群体都能得到照顾，这正是将对自己家人的关爱推广到全社会每个人的身上。
10.【乙】文提出了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的主张，在【甲】文中是如何得到具体体现的？请找出【甲】文中的相关语句并作简要分析。（5分）
【三】（17分）
卖炭翁
白居易
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。
【内容理解】
11.诗歌讲述了卖炭翁以烧炭卖炭为生却横遭掠夺的悲惨故事，诗中直接表达诗人对卖炭翁情感态度的词语是“可怜”。（2分）
以烧炭卖炭为生却横遭掠夺
可怜
12.诗经《蒹葭》中“蒹葭苍苍，白露为霜”一句的“苍苍”意思为“茂盛的样子”，有同学据此推断出“两鬓苍苍十指黑”中“苍苍”描写的是卖炭翁头发长得茂密。你是怎么理解的？谈谈你的看法。（3分）
示例：我认为“两鬓苍苍十指黑”中“苍苍”是“灰白”之意，描写的是卖炭翁苍老的面容，目的是表现其生活的艰辛。
【赏析手法】
13.请分析“手把文书口称敕，回车叱牛牵向北”在诗中的作用。（4分）
①生动形象地表现了宫使的仗势欺人、粗暴蛮横。②间接地表现了卖炭翁在强权面前的无奈、无助。③表达了对统治阶级罪恶的控诉（对底层劳动人民的同情）。（任答两点即可）
14.诗中多处运用对比手法，试找出两处并分别分析其作用。（4分）
示例：①“两鬓苍苍（花白）”与“十指黑”对比，突出了卖炭翁的年高与劳苦，让人为之心酸。②“衣正单”与“一尺雪”对比，突出了卖炭翁生活的艰难。③“一车炭，千余斤”与“半匹红纱一丈绫”对比，写出宫使掠夺的残酷。④“牛困人饥”与“翩翩两骑”对比，突出劳动者与统治者境遇的悬殊。⑤“两鬓苍苍十指黑”与“黄衣使者白衫儿”对比，反衬卖炭翁为生活操劳的凄惨境遇。（任答两处即可）
【综合应用】
15.新考法·情境化命题下面是根据本诗部分内容改编的微剧本片段，请根据题目要求，在横线处补充内容。（4分）
剧本 题目
日已高，市南门外。这时“得得”的马蹄声由远及近，卖炭翁挣扎着起身，揉了揉昏花的双眼。 卖炭翁：（不安、疑惑、欣喜）这来的是谁？（马蹄声渐近） 卖炭翁：（恐惧、害怕）啊！怎么是他们！ 黄衣使者：（① 示例：不屑或傲慢等 ）皇上命我等来征收你的炭！ 白衫儿：（傲慢无礼地拿出半匹红纱一丈绫，系在牛角上）喏，给你的炭钱。 卖炭翁：（无奈绝望地瘫倒在地、眼角流下泪水）② 示例：你们哪里是买？简直是明抢，这要我怎么活啊！ 牛角上的那抹红绫，在风雪中舞动，在白雪的映照下特别鲜红。 （1）根据情景，在①处填一个描写黄衣使者神态的词语。
（2）根据情景，在②处填补人物对白。
示例：不屑或傲慢等
示例：你们哪里是买？简直是明抢，这要我怎么活啊！
【一】【参考译文】
【乙】楚庄王想攻打越国，庄子劝谏道：“大王为什么要攻打越国呢？”楚庄王说：“因为越国政事混乱，军队软弱。”庄子说：“我很愚昧，真担心（伐越）。智慧就像眼睛一样，能看到百步之外，却看不到自己的睫毛。大王的军队被秦、晋打败后，丧失土地数百里，这说明楚国军队软弱；庄蹊 在境内作乱，官吏无能为力，这说明楚国政事混乱。可见楚国在兵弱政乱方面，并不比越国差，您却想要攻打越国，这样的智慧如同眼睛看不见眼睫毛一样。”楚庄王便打消了攻打越国的念头。
因此要想认识到困难，不在于能否看清别人，而在于能否看清自己。所以说：“自己认识到自己才叫明察。”
【二】【参考译文】
【乙】（用胳膊）挟着泰山去跳过北海，告诉别人说：“我做不到。”这确实是做不到；向长辈弯腰作揖，告诉别人说：“我做不到。”这是不去做，而不是没有能力做到。所以大王不能统一天下，不属于（用胳膊）挟泰山去跳过北海这一类的事；大王不能统一天下，属于向长辈弯腰作揖一类的事。尊敬自己的老人，进而推广到尊敬别人家的老人；爱护自己的孩子，进而推广到爱护别人家的孩子。天下就可在掌上运转。(共5张PPT)
第六单元品味古人哲思
◆单元人文主题◆
◆单元语文要素◆
憧憬美好的社会生活，关注现实的生存状态，是经典
作品的永恒主题。本单元所选课文，都是传统的名家名
1.在反复诵读的基础上，培养文言语感。
篇。其中有自由奔放的想象、充满智慧的辩论，有关于学
2.积累常用文言词语和文言特殊句式。
习之道的论说、大同社会的构想，有“不平则鸣”的呐喊、
3.欣赏课文中精彩的语句，学习古人借助寓言和比喻
对民生疾苦的同情。这些诗文展现了古人的哲理思辨和
论事说理的技巧。
现实关怀，从中可以获得思想启迪和情感陶冶。
课文
主题情境
本课核心要素
习题链接
21《庄子》二则
想象
第116页第5题
22《礼记》二则
领会道理
第121页第8题
第125页第7题；
23*马说
托物寓意
第127页第17题
第129页第6题；
24唐诗三首
现实主义
第130页第4题
阅读综合实践
任务一召开“讲仁爱，重民生”的主题诗歌鉴赏会
任务二
从学过的文言文中举一例探究古人的论事说理方式
任务三
以表格的形式整理词类活用现象
写作负责任地
1.理解负责任地表达的内涵：尊重事实、有理有据、客观理智。
表达
2.掌握在不同场景中负责任地表达的策略。
专题学习活动
1.探“和”之义
以和为贵
2.寻“和”之用
3.班级讨论会
课外古诗词诵读
《题破山寺后禅院》《送友人》《卜算子·黄州定慧院寓居作》《卜算子·咏梅》
◆螺旋上升的语文要素◆
【八年级下册】第六单元学习古人论事说理的技巧，体会他们的人生感悟，从中得到思想启迪
和情感陶冶。
↑
【七年级下册】第五单元体会如何运用生动形象的语言写景状物，寄寓自己的情思，抒发对社
会人生的感悟。
↑
【七年级上册】第四单元拥有美好而充实的人生，是我们共同的心愿。(共31张PPT)
唐诗三首
石壕吏
1.给下列加点字注音。
石壕村（háo）逾墙走（yú）
邺城戍（shù） 老妪（yù）
háo
yú
shù
yù
2.解释下列加点词在诗中的意思。
（1）老翁逾墙走 逾：越过 走：逃跑
（2）一男附书至 书：信
（3）二男新战死 新：最近
（4）死者长已矣 已：停止，这里指生命结束
越过
逃跑
信
最近
停止，这里指生命结束
3.请根据提示默写。
（1）《石壕吏》中生动地描绘了差吏的粗暴蛮横和老妇人的凄楚可怜的句子是“吏呼一何怒！妇啼一何苦”。
（2）《石壕吏》中暗示老妇人被抓走的句子是“天明登前途，独与老翁别”。
吏呼一何怒
妇啼一何苦
天明登前途
独与老翁别
4.诗中“独与老翁别”换成“挥手别老翁”好不好？请作简要分析。
不好，原诗“独”暗示老妇已被带走。诗人日暮投宿，老翁与老妇共同接待，一夜之间，只剩老翁，“独”表达了诗人凄苦、悲愤之情，改后的诗句表现不出这种意思和情感。
不好，原诗“独”暗示老妇已被带走。诗人日暮投宿，老翁与老妇共同接待，一夜之间，只剩老翁，“独”表达了诗人凄苦、悲愤之情，改后的诗句表现不出这种意思和情感。
阅读下面的文字，回答问题。（10分）
【甲】石壕吏（节选）
杜甫
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。
吏呼一何怒！妇啼一何苦！
听妇前致词：……老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。
夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。
【乙】杜陵叟（节选）
白居易
杜陵叟，杜陵居，岁种薄田一顷余。三月无雨旱风起，麦苗不秀多黄死。
九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青干。长吏明知不申破，急敛暴征求考课。
5.跨学科·音乐朗诵《石壕吏》，你认为以下哪段音乐适合伴奏？请选择并说明理由。（4分）
A.二胡曲《江河水》风格：凄婉悲怆，如泣如诉
B.新国乐《关山月》风格：大气磅礴，豪迈悲壮
示例：我选A。因为《石壕吏》通过描写差吏夜间捉人的凶狠，老妇诉说的悲苦，展现了战乱中百姓的悲惨遭遇，整首诗的氛围是凄惨悲凉的。二胡曲《江河水》凄婉悲怆、如泣如诉的风格能够很好地烘托出这种悲惨的气氛，有助于朗诵者更好地表达诗歌所蕴含的情感。
6.《杜陵叟》（节选）中反映官吏为了政绩不管民生疾苦的社会现实。请结合内容，说说【乙】诗（节选）与【甲】诗在表达的思想感情上有何共同之处。（6分）【习题链接·现实主义】
示例：【乙】诗与【甲】诗在表达的思想感情上的共同之处在于都对官吏的残暴蛮横、不顾百姓死活进行了批判和揭露，对百姓所遭受的苦难表达了深切的同情。《石壕吏》中老妇为了保护家人无奈应役，反映了战乱中百姓的无奈和痛苦。《杜陵叟》中官吏为求政绩，不顾天灾中百姓的死活，急敛暴征，百姓深受其害。两首诗都体现了诗人对民生疾苦的关注和对黑暗社会现实的不满。
茅屋为秋风所破歌
1.给下列加点的字注音。
三重茅（chóng） 挂罥（juàn）
长林梢（cháng） 沉塘坳（ào）
chóng
juàn
cháng
ào
2.解释下列加点词在诗中的意思。
（1）高者挂罥长林梢 罥：挂结
（2）忍能对面为盗贼 忍：狠心 能：如此、这样
（3）俄顷风定云墨色 俄顷：一会儿
挂结
狠心
如此、这样
一会儿
3.请根据提示默写。
（1）杜甫《茅屋为秋风所破歌》中，“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”两句，运用拟人手法写出了秋风咆哮，让诗人焦急万分。
（2）杜甫《茅屋为秋风所破歌》不仅浓墨渲染出阴沉黑暗的雨前景象，也烘托出诗人凄恻愁惨的心境的句子是“俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑”。
（3）人生的艰辛，非亲历者不能体会。“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻”（《茅屋为秋风所破歌》），这种凄凉苦楚，只有身经离乱、夜雨难眠的杜甫才能懂得。
八月秋高风怒号
卷我屋上三重茅
俄顷风定云墨色
秋天漠漠向昏黑
自经丧乱少睡眠
长夜沾湿何由彻
4.【教材改编题】诗歌开篇连用“卷”“飞”“渡”“洒”“挂罥”“飘转”等动词，有何作用？
“卷”“飞”“渡”“洒”“挂罥”“飘转”等一系列动词，写出了暴风对茅屋的肆虐，表现出诗人生活处境艰难以及焦灼苦闷的心情。
5.【教材改编题】赏析“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山”。
此三句直抒胸臆，表现诗人关心民生疾苦，同情劳动人民，表达了作者美好的愿望和高尚的情操。
此三句直抒胸臆，表现诗人关心民生疾苦，同情劳动人民，表达了作者美好的愿望和高尚的情操。
阅读下面的文字，回答问题。（8分）
【甲】俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！
（选自《茅屋为秋风所破歌》）
【乙】会禄山乱，天子入蜀，甫避走三川……至德二年，亡走凤翔……客秦州，负薪拾橡栗自给。流落剑南，营草堂成都西郭浣花溪……大历中，出瞿塘，溯沅、湘以登衡山。因客耒阳，游岳祠，大水暴至，涉旬不得食，县令具舟迎之，乃得还……甫放旷不自检，好论天下大事，高而不切也。与李白齐名，时号“李杜”。数尝寇乱，挺节①无所污。为歌诗，伤时挠弱，情不忘君，人皆怜之……观李、杜二公，踦区板荡之际，语语王霸②，褒贬得失，忠孝之心，惊动千古，骚雅③之妙，双振当时。
（选自《唐才子传·杜甫传》）
【注】①挺节：坚守节操。②语语王霸：句句讲王霸之事。③骚雅：诗歌。骚，代指屈原《离骚》。雅，代指《诗经》。
6.请把下面的句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。
使用多年的被子像铁一样又硬又冷，孩子睡相不好，把被里蹬破了。
（2）县令具舟迎之，乃得还。
县令备船前去迎接，（杜甫）才得以回到耒阳。
7.结合【乙】文内容，用自己的话说说杜甫创作【甲】诗时的处境。（2分）
遭遇战乱，颠沛流离（到处逃难），生活艰难。
卖炭翁
1.给下列加点的字注音。
伐薪（xīn） 两鬓（bìn）
辗（niǎn）冰辙（zhé） 口称敕（chì）
一丈绫（líng） 叱牛（chì）
xīn
bìn
niǎn
zhé
chì
líng
chì
2.解释下列加点词在诗中的意思。
（1）卖炭得钱何所营 营：谋求
（2）可怜身上衣正单 可怜：可叹，使人怜悯
（3）回车叱牛牵向北 叱：吆喝
（4）系向牛头充炭直 系：挂 直：同“值”，价钱
谋求
可叹，使人怜悯
吆喝
挂
同“值”，价钱
3.请根据提示默写。
（1）《卖炭翁》中体现卖炭翁是一位头发灰白、生活艰辛的劳动者形象的句子是“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”。
（2）《卖炭翁》中体现卖炭翁矛盾心理的句子是“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”。
（3）《卖炭翁》中写出宫使狐假虎威、横行霸道、巧取豪夺的丑陋行径的句子是“手把文书口称敕，回车叱牛牵向北”。
（4）《卖炭翁》中揭露了宫市制度不合理，暴露出宫使有恃无恐，强行抢夺的丑恶嘴脸的句子是“半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直”。
满面尘灰烟火色
两鬓苍苍十指黑
可怜身上衣正单
心忧炭贱愿天寒
手把文书口称敕
回车叱牛牵向北
半匹红纱一丈绫
系向牛头充炭直
4.《卖炭翁》讲述了一个怎样的故事？揭露了怎样的社会现实？【习题链接·现实主义】
讲述了卖炭翁以伐薪烧炭艰难维持生计却横遭掠夺的悲惨故事。揭露了当时宦官假借“宫市”之名强取豪夺民间财物，底层人民在这种掠夺之下生活困苦不堪又无力反抗的黑暗社会现实。
5.【教材改编题】请说说“翩翩两骑来是谁”中的“翩翩”一词的妙处。
“翩翩”本义是形容轻快的样子。这里表现了宫使得意忘形、骄横无理的样子，与卖炭翁为生活操劳的凄惨形象形成了鲜明的对比，揭露了唐代宫市的罪恶。
阅读下面的文字，回答问题。（9分）
【甲】卖炭翁
白居易
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。
【乙】观刈麦①（节选）
白居易
田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆，相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光，力尽不知热，但惜夏日长。
【注】①刈麦：割麦子。
6.下面对【甲】诗赏析不恰当的一项是（D）（3分）
A.“一车炭，千余斤”之多，与“半匹红纱一丈绫”之少，构成强烈的对比，蕴含着作者鲜明的爱憎之情。
B.“卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食”两句一问一答，将老翁的命运与所卖之炭紧密联系在一起。
C.叠词“翩翩”本是轻快之意，此处写出宫使横冲直撞、趾高气扬的动作和情态，为后文的掠夺作铺垫。
D.本诗为古体诗，形式上对句数、字数有着严格的限制，用韵灵活，讲究平仄和对仗，语言可俗可雅。
D
7.【甲】【乙】两诗中的画线句体现了卖炭翁和农人怎样相同的心理特点？请结合诗歌内容简要分析。（6分）
示例：【甲】【乙】两诗中的画线句都表现了诗歌主人公矛盾（复杂的、不同寻常的）的心理特点。【甲】诗中卖炭翁身上衣服单薄却担心炭不值钱，希望天气更加寒冷；【乙】诗中的农人在酷暑中竭力劳作，却希望夏天白昼长可以多干农活。
示例：【甲】【乙】两诗中的画线句都表现了诗歌主人公矛盾（复杂的、不同寻常的）的心理特点。【甲】诗中卖炭翁身上衣服单薄却担心炭不值钱，希望天气更加寒冷；【乙】诗中的农人在酷暑中竭力劳作，却希望夏天白昼长可以多干农活。
【一】【参考译文】
【乙】恰逢安禄山叛乱，天子进入了四川一带，杜甫为避难奔走于三川之间……至德二年，（杜甫）又逃到凤翔……客居秦州，靠砍柴采集野果自给自足。又流落到剑南，在成都西城浣花溪盖了间草屋……大历中，杜甫出了瞿塘峡，又从长江溯流而上到沅江、湘江，以便去登衡山。趁着在耒阳客居，游览岳祠，突然发了洪水，十多天没东西吃，县令备船前去迎接，（杜甫）才得以回到耒阳……杜甫旷达不拘礼俗，又不自我约束，喜欢谈论天下大事，高谈阔论却不切（贴近）实际。杜甫与李白齐名，当时称为“李杜”。杜甫多次碰到贼寇叛乱，坚守节操没有污点。杜甫写歌写诗，感伤时局又懦弱无为，重情义不忘记君主，人们都很同情他……看李白、杜甫两位，在社会动荡不安的时候，句句讲王霸之事，褒贬得失，忠孝之心，惊动千古，诗歌精妙，双双名震当时。(共11张PPT)
专题学习活动 以和为贵
1.没有“和”的滋养，就没有中华民族的强大凝聚力；没有“和”的润泽，就没有中华文明的生生不息。班级开展以“以和为贵”为主题的专题学习活动，请你积极参与并完成下面的任务。
（1）揭秘“和”文化：请用一句话概括你从下面材料中获得的主要信息。
对于中国人来说，以和为贵、与人为善，信守和平、和睦、和谐，是生活习惯，更是文化认同。习近平同志说“中国‘和’文化源远流长，蕴涵着天人合一的宇宙观、协和万邦的国际观、和而不同的社会观、人心和善的道德观”。
中国文化崇尚“和”。
中国文化崇尚“和”。
B.
A.
（2）核心素养·文化自信下面是用两种不同字体书写的关于“和”的俗语。请你指出它们分别属于什么字体。
A：楷书B：行书
楷书
行书
（3）核心素养·文化自信溯源“和”文化：请你根据积累列举一则与“和”文化有关的古代名言。
示例：君子和而不同，小人同而不和。
示例：君子和而不同，小人同而不和。
（4）聚焦“和”活动：下面这段文字，是小徽同学写的演讲稿的部分内容，其中有些问题，请你帮助修改。
【A】600多年前，郑和受命出使西洋，足迹遍及大约30多个国家和地区。明朝初期的中国，是综合国力位居世界前列的强国。但是，与地理大发现时期欧洲国家的殖民政策不同，郑和船队始终奉行“共享太平之福”的宗旨，尊重当地习俗，平等开展多边贸易，【B】把中国在建筑、绘画、雕刻、服饰领域的精湛技术带入亚非国家，促进了中外文化的共同进步和双向交流。作为“和平使者”，郑和下西洋的“和平之旅”永载史册。
②【B】处画线句不合逻辑，请提出修改意见。
将“共同进步”和“双向交流”调换位置。
①【A】处画线句语义重复，请提出修改意见。
删掉“大约”或者“多”。
删掉“大约”或者“多”。
（5）新考法·情境化命题践行“和”文化：在食堂排队买饭时，小文不小心和一位同学撞到了一起，饭菜洒了那位同学一身。那位同学气得满脸通红，说：“没长眼呀你！你怎么不看着点儿！”本着“和为贵”的处世原则，小文会说：“示例：这位同学，对不起！我不是故意的，请你原谅。弄脏了你的衣服，我负责给你清洗干净，可以吗？”
示例：这位同学，对不起！我不是故意的，请你原谅。弄脏了你的衣服，我负责给你清洗干净，可以吗？
2.复兴学校开展以“以和为贵”为主题的专题学习活动，请你参与其中并完成下面的任务。
（1）请你以“和”为主题，为本次活动写一条宣传标语。
示例：和为贵，善为本，诚为先。
海峡两岸中华礼仪发展论坛会上，台湾文化艺术界联合会理事主席陆炳文指出：“中国自古以来就是礼仪之邦。礼仪是为人处世的基本准则，‘礼’字说到底，就是一个‘和’字。‘礼’以‘和’为贵，‘和’又是建立在‘礼’的基础上。”他希望，海内外同胞长相聚，彼此交流，观摩学习，共同把中华民族的优秀传统文化发扬光大。
示例：陆炳文呼吁以和为贵，共同传播中华优秀传统文化。
（2）阅读下面的材料，概括主要信息，不超过30字。
示例：陆炳文呼吁以和为贵，共同传播中华优秀传统文化。
（3）6月12日上午，学生会主席来邀请你们班的杨老师于第二天下午2：00到第一会议室参加有关本次专题学习活动的座谈会，但杨老师不在，学生会主席请你代为转告。当天下午，你是怎样对杨老师说的？
示例：杨老师，上午学生会主席来找您，刚好您不在，他请您明天下午2：00到第一会议室参加“以和为贵”的座谈会。
3.班级将围绕“以和为贵”这一主题举行演讲比赛活动，请你积极参与并完成下面的任务。
（1）新考法·图文结合【制作海报】在制作宣传海报时，同学们搜集了两张图片选作封面，请结合图片阐述选用这张图的理由。要求：理由充分，语句通顺。
示例：这幅书法作品，以“以和为贵”为核心，重点凸显了“和”字，并对“和”主题进行了阐释——和善、和睦、和顺、和谐、和美、和平，与本次“以和为贵”的活动主题一致；画面直观，用它做封面，更能引发同学们对“以和为贵”这一主题的认识。
（2）【设计开场】请你为主持人设计一段开场白，要求在其中穿插一个“以和为贵”的概括性故事。
示例：同学们，俗话说“家和万事兴”“和为贵”，“和”是当今时代的主题，同学之间需要和睦相处。战国时期，赵国的廉颇和蔺相如上演了一场流芳百世的“将相和”。自古以来，“以和为贵”的故事可谓层出不穷。今天我班将举行“以和为贵”的演讲比赛。下面请各位选手一一上台展示风采。
（3）【感悟心得】下面是小文参加活动后写的心得部分内容，有些问题需要你帮他解决。
【甲】在浩繁的汉字中，“和”字是一个结构简单、人人共识的字，但是它又是一个内涵丰富、意境深远的字。【乙】它根植于中国人的血脉深处，渗透着中国人几千年来待人接物的原则与智慧，突出了中国思想文化的博大精深和源远流长。大篆、小篆、楷书三种不同字体的“和”，并非单纯的印刷技术的象征性表演，【丙】它既表达了中国文字从宋体到简体、从篆体到宋体的演变历程，又传递出中国“和文化”的核心理念，向世界宣扬了今日中国以和为贵的友好姿态。
①画线句子【甲】是转折关系复句。
②画线句子【乙】搭配不当，应将“突出”改为“体现”。
转折
突出
体现
③画线句子【丙】语序不当，应改为：它既表达了中国文字从篆体到宋体、从宋体到简体的演变历程，又传递出中国“和文化”的核心理念，向世界宣扬了今日中国以和为贵的友好姿态。
它既表达了中国文字从篆体到宋体、从宋体到简体的演变历程，又传递出中国“和文化”的核心理念，向世界宣扬了今日中国以和为贵的友好姿态(共37张PPT)
《礼记》二则
虽有嘉肴
1.给下列加点字注音。
嘉肴（yáo） 弗食（fú）
不知其旨也（zhǐ） 教学相长（zhǎng）
兑命（yuè） 学学半（xiào）
yáo
fú
zhǐ
zhǎng
yuè
xiào
2.解释下列加点词在文中的意思。
（1）虽有嘉肴 虽：即使
（2）弗食 弗：不
（3）虽有至道 至：最好的
（4）教学相长也 长：促进
即使
不
最好的
促进
3.古今异义。
（1）虽有嘉肴
古义：即使 今义：虽然
（2）弗食，不知其旨也
古义：味美 今义：主旨
（3）教然后知困
古义：困惑 今义：困难
即使
虽然
味美
主旨
困惑
困难
（4）学学半
古义：同“学攵”，教导 今义：学习
同“学攵”，教导
学习
4.请把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）知困，然后能自强也。
知道了自己困惑的地方，然后才能自我勉励。
（2）故曰：教学相长也。
所以说：教与学是互相推动、互相促进的。
知道了自己困惑的地方，然后才能自我勉励。
所以说：教与学是互相推动、互相促进的。
5.中华文化源远流长，以孔孟为代表的儒家思想深入人心。在学习了《〈礼记〉二则》后，班级开展以“我所了解的孔孟”为主题的专题学习活动，请你积极参与并完成下面的任务。
（1）一部分同学对孔子的生平和思想特别感兴趣，他们收集整理出下面这段文字，请你修改。
【甲】孔子开创私人讲学之风，有弟子三千，曾带领部分弟子周游列国，晚年修订《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经。
【乙】孔子及其所代表的儒家思想之所以影响深远，是因为孔子思想的形成源自中华文明的悠久历史的原因。【丙】孔子“祖述尧舜，宪章文武”，面对春秋以来礼崩乐坏的局面，系统继承并发展、总结了上古三代的中华文明，并积极付诸实践，由此奠定了孔子思想的高度与深度。
孔子的思想学说以“礼”“仁”“中庸”等为基本内容，追求“大道之行”“天下为公”，希望社会和谐、人心和顺，因此要求人们自觉循礼而动，自觉修身，遵守社会规范，共享人类美好生活。
①【甲】处画线句有标点使用不当，请提出修改意见。
删去所有的顿号。
②【乙】处画线句句式杂糅，请提出修改意见。
删去“的原因”或“因为”。
③【丙】处画线句语序不当，请提出修改意见。
把“总结”调换到“继承”前面。
删去所有的顿号。
删去“的原因”或“因为”。
把“总结”调换到“继承”前面。
（2）核心素养·文化自信下面是一副赞美孔子的对联，在横线处填上合适的词语，最恰当的一项是（C）
觉世牖民，诗书易象①，永垂道法；
②，河海泰山麟风，莫喻圣人。
A.①春秋②举世闻名
B.①战国②出类拔萃
C.①春秋②出类拔萃
D.①战国②举世闻名
C
（3）新考法·开放探究古代有“孟母三迁”的故事，当今有不少家长效仿，争先恐后地购买名校周边的“学区房”，请你用简明的语言阐述对这种现象的看法。
示例：我认为家长的这种做法不可取。因为孩子适不适合上名校还要根据孩子的实际情况，况且更多的家长只是出于一种跟风心理。
6.【教材改编题】下列对本文内容的理解与分析，不正确的一项是（C）
A.本文节选自《礼记·学记》。《学记》是我国最早的一部关于教育学的论著。
B.本文多用对偶句，造成铺排效果，既增强文章的气势，又使文章节奏鲜明。
C.本文提及的“教学相长”，“教”指的就是教师的教，“学”则是指学生的学。
D.本文开头以“嘉肴”和“至道”做类比，指出了学习的重要性。
C
7.《虽有嘉肴》的结尾引用了《兑命》中的句子，其作用是什么？
这是补充说理，以引用论证来证明论点“教学相长”，说明教与学的关系，以及教与学的重要性，增强文章的说服力。
8.新考法·开放探究你对“教学相长”是怎么理解的？请结合实际说说自己的看法。【习题链接·领会道理】
示例：教和学是相互促进的。我们通过学习，才能知道自己的欠缺；在与同学合作探究的过程中，和同学交流，帮同学解决问题，可以知道自己哪些地方理解得不透彻。在教学上，“教学相长”是现代师生关系的特点之一。在这种师生关系中，老师不仅仅是讲授者，本身也是获益者，教师和学生在充分发掘自己的潜能中共同成长、共同进步。
阅读下面的文字，回答问题。（16分）
【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
（选自《礼记·学记》）
【乙】孔子谓南宫敬叔①曰：“吾闻老聃②博古知今，通礼乐之原，明道德之归，则吾师也，今将往矣。”至周问礼于老聃访乐于苌弘③，历郊社④之所，考明堂之则，察庙朝之度。于是喟然曰：“吾乃今知周公之圣，与周之所以王也。”及去周，老子送之。……自周反鲁，道弥尊矣。远方弟子之进，盖三千焉。
（选自《孔子家语·卷三》）
【注】①南宫敬叔：鲁国大夫。②老聃：即老子。③苌弘：周景王的大臣刘文公所属大夫。④郊社：祭天地。
9.下列对文中加点词语的理解与分析，不正确的一项是（D）（3分）
A.“不知其善也”的“善”与“陈康肃公善射”的“善”含义不同。
B.“其此之谓乎”的“此”与“此真将军矣”的“此”含义相同。
C.“则吾师也”的“师”与“可以为师矣”的“师”含义相同。
D.“自周反鲁”的“反”与“经纶世务者，窥谷忘反”的“反”含义不同。
D
10.文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。（2分）
至周/问礼于老聃/访乐于苌弘
/
/
11.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）知不足，然后能自反也。
知道自己的不足之处，这样之后才能够自我反思。
（2）及去周，老子送之。
等到孔子离开周国时，老子亲自去送他。
12.【乙】文中孔子的一系列行为，可以印证【甲】文中所说的“学然后知不足”“知不足，然后能自反也”吗？请结合【乙】文内容阐述你的理由。（5分）
示例：可以印证。【乙】文中，孔子之所以不远千里到周地向老子等人请教，并实地考察各种礼仪场所和制度，正是因为他认识到自己在“礼乐”等方面的知识还有“不足”，这种认知驱动他前去深入学习、“自反”。
大道之行也
1.给下列加点字注音。
选贤与能（jǔ）讲信修睦（mù）
矜（guān） 男有分（fèn）
货恶其弃于地也（wù）
jǔ
mù
guān
fèn
wù
2.解释下列加点词在文中的意思。
（1）男有分，女有归 归：出嫁。这里指适时出嫁
（2）盗窃乱贼而不作 乱：作乱、造反
（3）故外户而不闭 外户：门从外面合上
（4）是谓大同 大同：指理想社会
出嫁。这里指适时出嫁
作乱、造反
门从外面合上
指理想社会
3.请把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）使老有所终，壮有所用，幼有所长。
使老年人能有终老的保障，中年人能够发挥自己的才能为社会效力，幼童能顺利地成长。
（2）是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。
因此，（奸诈的）智谋被杜绝而不会出现，盗窃财物和作乱害人也不会发生。
4.核心素养·文化自信“大道之行也，天下为公。”儒家思想代表了中国人的价值观，对中国、东亚乃至全世界都产生深远的影响。下列成语不属于儒家之道的是（D）
A.温良恭俭 B.见贤思齐 C.克己复礼 D.杞人忧天
D
5.下列对本文内容的理解与分析，不正确的一项是（B）
A.文章的第一、二句为总领全文，是对“大同”社会纲领性的说明。
B.本文是《礼记·礼运》开头部分里的一段话，《礼记》属于儒家经典“四书”之一。
C.“男有分，女有归”强调了“大同”社会无论男女，人人都能安居乐业。
D.本文运用对偶、排比的手法，句式整齐而有变化，既增强了气势，读来也更有韵味。
B
6.【教材改编题】《大道之行也》是从哪几个方面来说明“大同”社会的特征的？
①人人都受到社会的关爱。②人人都能安居乐业。③货尽其用，人尽其力。
7.大同社会跟陶渊明描绘的“世外桃源”有没有相似的地方？请联系两文的内容作简要分析。
“世外桃源”的描绘是建立在大同社会的理想之中；“黄发垂髫，并怡然自乐”正是大同社会中“老有所终”“幼有所长”的具体表现；桃花源内人民热情好客的淳朴民风与大同社会的“讲信修睦”一致。
阅读下面的文字，回答问题。（16分）
【甲】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货，恶其弃于地也，不必藏于己；力，恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
（选自《大道之行也》）
【乙】礼起于何也？曰：人生而有欲欲而不得则不能无求；求而无度量分界，则不能不争；争则乱，乱则穷①。先王恶其乱也，故制礼义以分②之，以养人之欲、给人之求，使欲必不穷于物，物必不屈③于欲，两者相持而长，是礼之所以起也。
（选自《礼论》）
【注】①穷：困境。②分：区分、辨别。③屈：竭尽。
8.下列对文中加点词语的理解与分析，不正确的一项是（D）（3分）
A.“天下为公”的“为”与“可以为师矣”的“为”含义不同。
B.“选贤与能”的“与”与“陈太丘与友期行”的“与”含义不同。
C.“故制礼义以分之”的“故”与“故渔者歌曰”的“故”含义相同。
D.“以养人之欲”的“以”与“全石以为底”的“以”含义相同。
D
9.文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。（2分）
人生而有欲/欲而不得/则不能无求
/
/
10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）男有分，女有归。
男子要有职守，女子要及时婚配。
（2）使欲必不穷于物，物必不屈于欲。
使人们的欲望决不会由于物资的原因而得不到满足，物资决不会因为人们的欲望而枯竭。
男子要有职守，女子要及时婚配。
11.【甲】文描绘的“大同”社会与【乙】文中“礼”所要达成的社会目标，在根本理想上是否有共同点？请联系文章内容阐明你的观点。（5分）
示例：有共同点。两文都追求一个和谐、稳定、没有混乱和冲突的社会：【甲】文的“谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作”和【乙】文所要解决的“争则乱，乱则穷”的问题，都体现了对和平生活的向往。
【一】【参考译文】
【乙】孔子对南宫敬叔说：“我听说老子博古知今，通晓礼乐的起源，明白道德的归属，那么他就是我的老师，现在我要到他那里去。”到了周国，孔子向老子询问礼，向苌弘询问乐，走遍了祭祀天地的地方，考察明堂的规则，察看宗庙朝堂的制度。于是感叹地说：“我现在才知道周公的圣明，以及周称王天下的原因。”等到孔子离开周国时，老子亲自去送他。……从周国返回鲁国，孔子的道更加受人尊崇了。从远方来向他学习的人，大约有三千了。
【二】【参考译文】
【乙】礼在什么情况下产生的呢？答：人生下来就有欲望，如果不能满足他的欲望，就会有所索求；如果索求无度，没有标准，就会发生争斗。有争斗就会产生混乱，混乱就会导致困境。古代的圣王厌恶混乱，所以制定礼仪，划分等级，来节制人们的欲望，满足人们的要求，使人们的欲望决不会由于物资的原因而得不到满足，物资决不会因为人们的欲望而枯竭，为了（物资和欲望）两者相互制约，保持长久的协调发展，这就是礼的起源。(共9张PPT)
写作 负责任地表达
在社会生活中，我们都有表达的权利；不过在享有这一权利的同时，也要承担相应的义务，那就是对自己的表达负责。那么，如何才能做到负责任地表达呢？
【题目在线】
请阅读下面的文字，完成作文训练。
2025年1月2日16时43分，宁夏银川市金凤区发生4.6级地震，在地震来临瞬间，银川外国语实验学校高中部高二（6）班郭庆同学背起行动不便的同学下楼，这一举动被媒体报道后，获得网友们点赞转发。2025年1月6日，学校对郭庆进行表彰：授予郭庆“卓越银外人”的荣誉称号。
从上面这则新闻至少可以获得以下几点启示：危难时刻人性的善良与勇敢，绽放出最耀眼的光辉；互助精神是战胜灾难的强大力量；校园教育滋养出高尚的品德与行为……
请你根据以上文字，写一篇作文。
【提示与要求】
（1）请自拟题目。
（2）文体自选（诗歌、戏剧除外）。
（3）不要套作，不得抄袭。
（4）不少于600字。
写作指导：
这次的作文是材料作文。材料围绕宁夏银川地震中郭庆背起行动不便的同学下楼这一事件展开。需从事件及后续启示中挖掘写作方向。材料给出了三点启示，“危难时刻人性的善良与勇敢”强调在紧急危险情境下展现的美好人性，“互助精神是战胜灾难的强大力量”突出在困难面前人与人相互帮助的意义，“校园教育滋养出高尚的品德与行为”着眼于校园环境对学生品德塑造的作用。写作时紧扣其中一点或综合几点来展开即可。
本题适合写作议论文，作文时可采用总分总结构：开头引入材料，提出文章中心论点；中间分几个段落，分别列举事例，进一步阐述中心论点；结尾总结全文，升华主题，呼吁大家践行这些美好品质。在论述中可以采用对比的写法突出主旨。
【佳作看台】
名师点评：
本文以宁夏银川地震中郭庆的事迹为核心，结合汶川地震等素材，围绕“人性光芒”展开论述，立意积极向上，传达了良好的价值观。文中事例典型、充实，从个人善举扩展到互助精神和校园教育，层次分明。文章语言流畅，表达合理，逻辑严谨；同时，比喻修辞手法的运用和细节描写，也增强了文字的感染力。
【请你来写】
2025年的春节档影片《哪吒之魔童闹海》火爆全球，究其原因，除了令人叹为观止的特效，该影片还蕴含着深刻的哲理。哪吒自出生起便因魔丸的身份而被世人误解和惧怕，被视为不祥的象征。然而，哪吒并未因此沉沦，他以“我命由我不由天，是魔是仙，我自己说了才算”的无畏勇气，打破命运的既定轨迹。
上面的材料引发了你怎样的联想、感触与思考？请结合你的生活经历和体验，写一篇作文。
【提示与要求】
（1）自拟题目，自选文体（诗歌除外）。
（2）文章立意要有正确的价值观，表达观点要立足事实。
（3）抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章。
（4）不少于600字。(共36张PPT)
《庄子》二则
北冥有鱼
1.给下列加点字注音。
鲲鹏（kūn） 北冥（míng） 抟（tuán） 徙于南冥（xǐ）
kūn
míng
tuán
xǐ
2.解释下列加点词在文中的意思。
（1）志怪者也 志：记载
（2）抟扶摇而上 抟：盘旋
记载
盘旋
3.请把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）怒而飞，其翼若垂天之云。
当它振翅奋飞的时候，那展开的双翅就像悬挂在天空的云。
（2）去以六月息者也。
凭借着六月的大风离开。
4.根据提示默写。
（1）《北冥有鱼》一文中，说明神奇的鹏鸟和人一样都是有局限的句子是“其视下也，亦若是则已矣”。
（2）鹏的形象在后世诗文中经常出现，如成语“鹏程万里”，诗句“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”（李白《上李邕》），“鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角”（毛泽东《念奴娇·鸟儿问答》）均源自庄子《北冥有鱼》中“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里”。
其视下也
亦若是则已矣
鹏之徙于南冥也
水击三千里
抟扶摇而上者九万里
5.庄子的文章意境开阔，想象奇特，能够运用大量幻想的、传说的和现实的事例来阐明自己的观点，使文章充满浪漫主义色彩。请谈谈你对本文中想象手法的理解。【习题链接·想象】
①在想象中夸张。如对鲲、鹏形象的描写，“鲲之大，不知其几千里也”“鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云”显现出其浩大的声势和广阔的意境。②在想象中对比。作者列举野马、尘埃等“小”的形象，和鲲鹏作对比，以大小对立来阐述物皆有所恃的道理。③在想象中寄寓情感。作者如此醉心“逍遥”，并将这种想象具体化，实则是蕴含了自己对理想的强烈追求。
6.作者在文中表达的主旨是：世间万物的活动都是有所凭借的，是不自由的。请结合这一主题，谈谈你获得了什么启示。
示例：自由是相对的，世界上没有绝对的自由。只有遵守法纪，懂得自律的人，才会有自由的空间和生活。
阅读下面的文字，回答问题。（32分）
【一】（16分）
【甲】北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
（选自《北冥有鱼》）
【乙】桓公读书于堂上，轮扁①斫②轮于堂下，释椎凿而上，问桓公曰：“敢问，公之所读者何言邪？”公曰：“圣人之言也。”曰：“圣人在乎？”公曰：“已死矣。”曰：“然则君之所读者，古人之糟魄已夫！”桓公曰：“寡人读书，轮人安得议乎！有说则可，无说则死。”轮扁曰：“臣也以臣之事观之。斫轮，徐则甘而不固③，疾则苦而不入④。不徐不疾得之于手而应于心口不能言，有数存焉于其间。臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之于臣，是以行年七十而老斫轮。古之人与其不可传也死矣，然则君之所读者，古人之糟魄已夫！”
（选自《庄子·天道》）
【注】①轮扁：制造车轮的人。②斫（zhuó）：用刀斧砍。③甘而不固：滑动而不牢固，指轮孔太大车辐条松动。甘，滑。④苦而不入：滞涩而难进入。
7.下列对文中加点词语的理解与分析，不正确的一项是（C）（3分）
A.“怒而飞”的“怒”与“怒发冲冠”的“怒”含义不同。
B.“去以六月息者也”的“去”与“乃记之而去”的“去”含义相同。
C.“释椎凿而上”的“释”与“手不释卷”的“释”含义不同。
D.“轮人安得议乎”的“安”与“尔安敢轻吾射”的“安”含义相同。
C
8.文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。（2分）
不徐不疾/得之于手而应于心/口不能言
/
/
9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）其远而无所至极邪？
还是因为天空高远而看不到尽头呢？
（2）然则君之所读者，古人之糟魄已夫！
既然这样，那么您所读的书，也不过是古人的糟粕罢了！
还是因为天空高远而看不到尽头呢？
既然这样，那么您所读的书，也不过是古人的糟粕罢了！
10.【甲】【乙】两文在说理时是否都运用了“故事（寓言）为载体”的方式？两文的说理又各自侧重什么内容？（5分）
示例：都运用了故事（寓言）为载体的方式来说理。【甲】文的说理更侧重神奇的想象和极度的夸张，【乙】文的说理更侧重将生活中的真实事例进行类比。
【二】（16分）
【甲】北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
（选自《北冥有鱼》）
【乙】余曾有横事①被拘，为群小所使，将致之深议②，友人救护得免，遂作《穷鱼赋》。常思报德。故冠之篇首云：有一巨鳞，东海波臣。洗静月浦，涵丹锦津。映红莲而得性，戏碧浪以全身。宕而失水③，届于阳濒④。渔者观焉乃具竿索集朋党，凫趋雀跃，风驰电往，竞下任公之钓⑤，争陈豫且之网⑥……
大鹏过而哀之，曰：“昔予为鲲也，与是游乎。自予羽化，之子其孤。”俄抚翼而下，负之而趋。南浮七泽，东泛五湖。是鱼也，已相忘于江海，而渔者犹怅望于泥涂。
（选自卢照邻《穷鱼赋》，有删改）
【注】①横事：遭遇横祸。指作者因为诗歌《长安古意》得罪权贵，被直接下狱。②深议：从重论罪。③失水：搁浅。④阳濒：水的北岸。⑤任公之钓：指巨大的钓钩。⑥豫且之网：指巨大的渔网。⑦纶：钓鱼用的丝线。
11.下列对文中加点词语的理解与分析，不正确的一项是（C）（3分）
A.“海运则将徙于南冥”的“则”与“则素湍绿潭”的“则”含义相同。
B.“抟扶摇而上者九万里”的“而”与“人不知而不愠”的“而”含义不同。
C
C.“为群小所使”的“为”与“愿为市鞍马”的“为”含义相同。
D.“故冠之篇首云”的“故”与“温故而知新”的“故”含义不同。
12.文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。（2分）
渔者观焉/乃具竿索/集朋党
/
/
13.请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。
（2）俄抚翼而下，负之而趋。
一会儿（大鹏）拍击翅膀冲下来，背上大鱼很快飞走了。
14.《穷鱼赋》中“巨鳞”（即“穷鱼”）、“大鹏”的形象均脱胎于《庄子》，却又有所不同。请你结合【甲】【乙】两文，分析卢照邻用“巨鳞”“大鹏”作赋的深意。（5分）
示例：【乙】文作者运用托物寓意的写法，以“巨鳞”喻指作者自己，巨鳞搁浅，就是自己被拘。卢照邻以“大鹏”喻帮助自己的友人，表达了自己对小人行径的愤慨，对友人相救的感激。【甲】文中鲲可化为鹏，【乙】文作者借大鹏“昔予为鲲也，与是游乎”，表明自己与大鹏同类，表达自己虽遭劫难，却志向不改的豪情。
庄子与惠子游于濠梁之上
1.解释下列加点词在文中的意思。
（1）鲦鱼出游从容 从容：悠闲舒缓，不慌不忙
（2）请循其本 循：追溯 本：话题本源
（3）汝安知鱼乐 安：怎么
悠闲舒缓，不慌不忙
追溯
话题本源
怎么
2.请把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。
（2）我非子，固不知子矣。子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！
我不是你，固然不知道你。你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全肯定的！
3.【教材改编题】下列对文章内容和写法的理解，不正确的一项是（B）
A.庄子认为“出游从容”的鱼很快乐，这一不经意的感慨被惠子抓住不放，引发二人之间的论辩。
B.惠子认为水中的游鱼并不快乐，所以当庄子说出自己的看法时，他立即给予了反驳。
C.庄子偷换概念，成心将“安”字理解为“哪里”，巧妙地结束了这场论辩。
D.这是一场轻松幽默的对话，惠子力辩，拘泥于事物的真实性；庄子巧辩，超然于物事之外。
B
4.新考法·开放探究这一场辩论中的庄子与惠子，你更欣赏谁？为什么？
示例一：欣赏庄子，因为庄子能以愉快的心境，对待周围的事物，追求天人合一，推崇自然，机智善辩。示例二：欣赏惠子，因为惠子机智好辩，善于抓住对方的漏洞，对于事物有着寻根问底的认知态度。（也可以一同欣赏两位，理由综合以上所述即可）
走近道家，一起品读《庄子》，感悟人生大智慧，完成下面小题。（16分）
【甲】庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
（选自《庄子与惠子游于濠梁之上》）
【乙】庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟死已三千岁矣王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾①于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”
（选自《庄子钓于濮水》）
【注】①曳尾：（像龟一样）拖着尾巴。
5.下列对文中加点词语的理解与分析，不正确的一项是（B）（3分）
A.“庄子与惠子游于濠梁之上”的“于”与“相与步于中庭”的“于”含义相同。
B.“子非鱼”的“子”与“青青子衿”的“子”含义不同。
C.“楚王使大夫二人往先焉”的“使”与“使人称谢”的“使”含义相同。
D.“庄子持竿不顾”的“顾”与“三顾茅庐”的“顾”含义不同。
B
6.文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。（2分）
吾闻楚有神龟/死已三千岁矣/王巾笥而藏之庙堂之上
/
/
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）既已知吾知之而问我，我知之濠上也。
你已经知道我知道鱼快乐而在问我，我是在濠水的桥上知道的啊。
（2）往矣！吾将曳尾于涂中。
你们回去吧！我宁愿（像龟一样）拖着尾巴在泥里爬。
8.新考法·衔接教材“鱼”出现在初中语文课本中的很多篇文言文当中，而且都有不同的作用。请你回答【甲】文与链接材料里的“鱼”分别有什么作用。（2分）
【链接材料】
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
（《小石潭记》）
【甲】文中的“鱼”是辩论之源，《小石潭记》中的“鱼”是作者的情感投射。
9.跨学科·美术短视频是当下最流行的一种表现形式，某班想将《庄子与惠子游于濠梁之上》和《庄子钓于濮水》两则短文通过短视频的形式表现出来，请你帮助完成以下任务。（3分）
短文 《庄子与惠子游于濠梁之上》 《庄子钓于濮水》
画面地点 濠梁之上 濮水之上
画面内容 庄子、惠子、濠梁、鲦鱼 庄子、二大夫、濮水、鱼竿
短文 《庄子与惠子游于濠梁之上》 《庄子钓于濮水》
人物主要 交流形式 （1） 示例：辩论式对话 交流对话
主要人物 庄子形象 超然物外、敏锐机智 向往自由，淡泊名利
中心思想 通过庄子与惠子围绕“鱼之乐”展开的辩论，表现了庄子追求“天人合一”，与外界契合无间的志趣 （2） 庄子以乌龟自喻，拒绝楚王让他出任官职的邀请，表现了庄子对人格独立、精神自由的追求
示例：辩论式对话
庄子以乌龟自喻，拒绝楚王让他出任官职的邀请，表现了庄子对人格独立、精神自由的追求
【一】【参考译文】
【乙】桓公在堂上读书，制造车轮的人在堂下砍削木材，（制造车轮的人）放下椎凿的工具走上堂来，问桓公：“请问，您所读的是什么书呀？”桓公说：“是记载圣人之言的书。”又问：“圣人还在吗？”桓公说：“已经死去了。”制造车轮的人说：“既然这样，那么您所读的书，也不过是古人的糟粕罢了！”桓公说：“我读书，制作轮子的匠人怎么能议论？说出道理就可以放过你，没有道理可说就要处死你。”制造车轮的人说：“我是凭借我做的事情看出来的。砍削木材制作轮子，榫头做得过于宽缓，就会滑动而不牢固，做得太紧了，又会滞涩而难以进入。我做得不宽不紧，手中做出的活儿正符合心中摸索出的规律，这种火候嘴里说不出来，但是有个规律存在其中。我不能（用语言）使我的儿子明白这个规律，我的儿子也不能从我这里得到做轮子的经验和方法，所以我已经七十岁了，还在长久地（独自）做车轮。古代人和他们所不能言传的东西都一起死去了，既然这样，那么您所读的书，也不过是古人的糟粕罢了！”
【二】【参考译文】
【乙】我曾经遭遇横祸被拘捕，被一群小人所驱使，将被从重论罪，友人救护才得以免罪，于是作了《穷鱼赋》。常常想着报答友人的恩德，所以把这篇赋放在篇首说：有一条大鱼，是来自东海之波。在月光映照的水边洗浴来静心修养，在水美如锦的渡口浸润以获得朱红的色彩。掩映在红莲下而养成芳洁之性，在碧浪中嬉戏而保全清白之身体。摇摆着却搁浅了，来到水的北岸。渔夫看到了，于是准备好鱼竿鱼线，召集朋友，像风一样奔驰，像电一样迅速前往，竞相放下巨大的钓钩，争相张开巨大的渔网……
大鹏经过怜悯它，说：“从前我是鲲的时候，和你一起游玩。自从我变成大鹏，你就孤单了。”一会儿（大鹏）拍击翅膀冲下来，背上大鱼很快飞走了。向南飞过七个大湖，向东飞过五个大湖。这条鱼，已经在江海中忘记你了，而渔夫还在泥涂中怅然相望。
【三】【参考译文】
【乙】庄子在濮水钓鱼，楚王派两位大夫前往表达心意（请他做官），（他们对庄子）说：“希望能用全境（的政务）来劳烦您。”庄子拿着鱼竿不回头看（他们），说：“我听说楚国有（一只）神龟，死的时候已经有三千岁了，国王用锦缎将它包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。这只神龟，（它是）宁愿死去为了留下骨骸而显示尊贵呢？还是宁愿活在烂泥里拖着尾巴爬行呢？”两位大夫说：“宁愿活在烂泥里拖着尾巴爬行。”庄子说：“你们回去吧！我将（像龟一样）拖着尾巴在泥里（爬）。”(共27张PPT)
马说
1.给下列加点字注音。
骈死（pián）槽枥（cáo）
尽粟（sù） 食马者（sì）
才美不外见（xiàn）
不以千里称也（chēng）
pián
cáo
sù
sì
xiàn
chēng
2.解释下列加点词在文中的意思。
（1）只辱于奴隶人之手 辱：屈辱，埋没
（2）骈死于槽枥之间 骈死：（和普通马）一起死
（3）且欲与常马等不可得 等：一样，等同
（4）食之不能尽其材 材：才能、才干
（5）鸣之而不能通其意 通：通晓
（6）执策而临之 临：面对
（7）其真无马邪 邪：同“耶”，表示疑问语气
屈辱，埋没
（和普通马）一起死
一样，等同
才能、才干
通晓
面对
同“耶”，表示疑问语气
3.解释下列多义词。
（1）食：食之不能尽其材 同“饲”，喂
一食或尽粟一石 餐，顿
（2）而：鸣之而不能通其意 连词，表转折，却
执策而临之 表修饰
（3）策：策之不以其道 用马鞭驱赶
执策而临之 马鞭
同“饲”，喂
餐，顿
连词，表转折，却
表修饰
用马鞭驱赶
马鞭
（4）是：斯是陋室 判断词
是马也，虽有千里之能 此，这
（5）其：其真无马邪 表示加强诘问语气
其真不知马也 表推测语气，大概，或许
判断词
此，这
表示加强诘问语气
表推测语气，大概，或许
4.填空。
（1）本文的中心论点（表明千里马和伯乐的关系）是“世有伯乐，然后有千里马”。
（2）由“世界上并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛”这句话可以联想到《马说》中的句子是“千里马常有，而伯乐不常有”。
（3）文中写千里马被埋没的根本原因是“食马者不知其能千里而食也（或：其真不知马也）”。写千里马被埋没的直接原因是“食不饱，力不足，才美不外见”。
世有伯乐，然后有千里马
千里马常有，而伯乐不常有
食马者不知其能千里而食也（或：其真不知马也）
食不饱，力不足，才美不外见
5.请把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
只能在奴仆的手下忍受屈辱，（和普通马）一起死在马槽里。
（2）马之千里者，一食或尽粟一石。
日行千里的马，吃一次有时能吃完一石粮食。
（3）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
想要与普通的马一样尚且做不到，怎么能要求它能够日行千里呢？
（4）策之不以其道，食之不能尽其材。
（食马者）用马鞭驱赶它，不按照（驱使千里马的）正确方法，喂它，却不能让它发挥全部才能。
6.学完《马说》一文后，班级拟开展一次有关“马”的知识竞赛活动，请你参与其中并完成下面的任务。
（1）核心素养·文化自信马和人类同生死、共荣辱，经历数千年的风风雨雨，成为我们忠实的朋友。请根据你的积累，写出关于“马”的成语、谚语各两个以及两句关于“马”的古诗。
①成语：马到成功、一马当先
②谚语：牛头不对马嘴；人奔家乡马奔草
③古诗句：九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
马到成功、一马当先
牛头不对马嘴；人奔家乡马奔草
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
（2）核心素养·文化自信在中国历史上及古典文学作品中，有诸多英雄豪杰，也有许多宝马良驹。请写出下面名马的骑者。
①赤兔马：吕布（关羽）
②乌骓马：项羽
③的卢马：刘备
④黄骠马：秦琼
吕布（关羽）
项羽
刘备
秦琼
①从汉字起源探究的结果：起初的汉字是对实物形状的描摹。
②从汉字发展探究的结果：汉字的演变过程是由繁琐到简单。
（3）新考法·图文结合文字是人类认识世界的见证，商代的甲骨文中就有了象形字“马”。请你认真探究“马”字的演变过程，按要求写出你的探究结果。
起初的汉字是对实物形状的描摹。
汉字的演变过程是由繁琐到简单。
7.文章通过巧妙的比喻来阐述深刻的道理。请指出“伯乐”“千里马”“食马者”的比喻义。【习题链接·托物寓意】
千里马：人才。
伯乐：善于识别、发现，任用人才的人。
食马者：埋没人才、摧残人才、愚妄无知的封建统治者。
人才。
善于识别、发现，任用人才的人。
埋没人才、摧残人才、愚妄无知的封建统治者。
8.“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”是什么句式？其作用是什么？
反问。加强语气，表达了对封建统治者埋没人才的不平之意及愤懑之情。
9.领悟文章内涵，从中获得有益的启示。
（1）从千里马的遭遇，你获得什么启示？
在竞争日益激烈的当今社会，我们要努力学习科学文化知识，要善于抓住机遇，大胆表现自我，充分展现自己的才能，让更多的人认识自己，了解自己。
（2）从食马者的角度，你获得什么启示？
领导者和管理者要善于发现人才，要多方位搭建相互了解的平台，给人才充分展示自己的机会，甚至可以主动地去打听了解，从而发现他们的优缺点。任用人才时，要充分相信他们，用而不疑。
阅读下面的文字，回答问题。（32分）
【一】（2025·安徽中考改编）（16分）
【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
（选自韩愈《马说》）
【乙】吕端，字易直，少敏悟好学。出知蔡州，以善政，吏民列奏借留。使高丽，暴风折樯，舟人怖恐，端读书若在斋阁时。赵普在中书，尝曰：“吾观吕公奏事，得嘉赏未尝喜遇抑挫未尝惧亦不形于言，真台辅之器也。”太宗即以端为左谏议大夫，每独召便殿，语必移晷①。太宗欲相端，或曰：“端为人糊涂。”太宗曰：“端小事糊涂，大事不糊涂。”决意相之。端至是骤被奖擢，太宗犹恨任用之晚。
端姿仪瑰秀，有器量，宽厚多恕，善谈谑，意豁如也。虽屡经摈退，未尝以得丧介怀。善与人交，轻财好施。
（选自《宋史》，有删改）
【注】①晷：日影，日光。
10.下列对文中加点词语的理解与分析，不正确的一项是（B）（3分）
A.“故虽有名马”的“故”与“故君子有不战，战必胜矣”的“故”含义相同。
B.“策之不以其道”的“策”与“策勋十二转，赏赐百千强”的“策”含义相同。
C.“端读书若在斋阁时”的“若”与“仿佛若有光”的“若”含义不同。
D.“或曰”的“或”与“或王命急宣”的“或”含义不同。
B
11.文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。（2分）
得嘉赏未尝喜/遇抑挫未尝惧/亦不形于言
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12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）食马者不知其能千里而食也。
喂马的人不懂得（要根据）它日行千里（的本领）来喂养它。
（2）善与人交，轻财好施。
（他）善于和人交往，轻视钱财而乐于施舍。
13.【甲】文段强调了伯乐的重要性，你认为在人才取得成就的过程中，自身才德和伯乐的发现哪一个更重要？请结合【乙】文段内容，阐明你的观点。（5分）
示例一：伯乐的发现更重要。有才能的人就像藏在暗处的明珠，而伯乐能发现并让他们发光。若没有太宗赏识吕端“大事不糊涂”，他的才能或许难以充分施展。示例二：自身才德更重要。如果自身才德不高，即便有善于识别人才的伯乐，自身也无法发光发亮。示例三：二者都重要。一个人不仅要有很高的才德，也要能遇到赏识自己的伯乐，这样才能发挥自己的才能。
【二】（16分）
【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
（选自《马说》）
【乙】龙嘘气①成云，云固弗灵于龙也。然龙乘是气，茫洋②穷乎玄间，薄日月伏光景感③震电，神变化，水下土，汩④陵谷。云亦灵怪矣哉！
云，龙之所能使为灵也；若龙之灵，则非云之所能使为灵也。然龙弗得云，无以神其灵矣。失其所凭依，信不可欤！
异哉！其所凭依乃其所自为也。《易》曰：“云从龙。”既曰：“龙”，云从之矣。
（选自《龙说》⑤）
【注】①嘘气：吐气，呼气。②茫洋：辽阔无边际的样子。③感：同“撼”，摇动，震动。④汩（ɡǔ）：淹没。⑤《龙说》：是《马说》的姊妹篇，文中的“龙”和“云”分别喻指君与臣。
14.下列对文中加点词语的理解与分析，不正确的一项是（D）（3分）
A.“一食或尽粟一石”的“或”与“或王命急宣”的“或”含义相同。
B.“才美不外见”的“见”与“归来见天子”的“见”含义不同。
C.“云固弗灵于龙也”的“固”与“固国不以山溪之险”的“固”含义不同。
D.“其所凭依乃其所自为也”的“乃”与“蒙乃始就学”的“乃”含义相同。
D
15.文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。（2分）
薄日月/伏光景/感震电
/
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16.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）其真无马邪？其真不知马也！
真的没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马吧！
（2）云亦灵怪矣哉！
云也真神奇啊！
17.【甲】【乙】两文在阐明道理时都采用了什么写作手法？联系文章内容，简要分析《马说》在批评“食马者”时是如何层层递进展开论述的。（5分）【习题链接·托物寓意】
示例：都采用了托物寓意（托物言志）的写作手法。【甲】文先指出千里马被埋没的根本原因是“伯乐不常有”；接着描述千里马因“食不饱”而“力不足，才美不外见”的困境；然后进一步刻画“食马者”浅薄无知的行为和语言；最后以“其真不知马也”的感叹收束全文，托物寓意，层层深入地揭露了统治者埋没、摧残人才时的愚昧专横。
【一】【参考译文】
吕端，字易直，自幼聪慧机敏，喜好学习。（后来）出任蔡州知州，因为治理有方，政绩斐然，当地官吏和百姓联名上奏请求留任他。他出使高丽时，途中遭遇暴风，吹断了船上的桅杆，船上的其他人惊恐万分，而吕端却仍然像在自家书房里一样镇定地读书。（当时）赵普担任宰相（在中书省主政），曾经（评价吕端）说：“我观察吕端向皇上奏事，（即使）得到嘉奖赏赐也未曾见他喜形于色，（即使）遇到压制挫折也未曾见他畏惧，而且这些情绪也从不表露在言辞上，真是做宰相的人才啊！”宋太宗于是任命吕端为左谏议大夫，常常独自在便殿召见他，每次谈话必定持续很长时间（谈话久了，日影都移动了）。太宗打算任命吕端为宰相，有人反对说：“吕端为人糊涂。”太宗却说：“吕端只是在小事上糊涂，在大事上可不糊涂。”下定决心任命他为相。吕端到这时突然被提拔重用，太宗还后悔任用他太晚了。
吕端姿态仪容清奇秀丽，胸襟器量宏大，待人宽厚，凡事能多体谅、少计较，善于谈吐和开玩笑，性情非常豁达。虽然多次被降职贬谪或排斥，但从未把个人得失放在心上。（他）善于和人交往，轻视钱财而乐于施舍。
【二】【参考译文】
【乙】龙吐出的气形成云，云本来不比龙灵异。但是龙乘着这股云气，可以在茫茫的太空中四处遨游，接近日月，遮蔽日月光芒，震撼起雷电，变化神奇莫测，雨水降落在大地，使得山谷沉沦。云也真神奇啊！
云，是龙的能力使它有灵异的；至于龙的灵异，却不是云的能力使它这样子的。但是龙没有云，就不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云，实在是不行的啊！
多么奇妙啊！龙所凭借依靠的，正是它自己造成的云。《周易》说：“云跟随着龙。”那么既然叫作“龙”，就应该有云跟随着它啊！(共10张PPT)
阅读综合实践
任务一 “仁爱·民生”主题诗歌鉴赏会
1.热身抢答
（1）《石壕吏》中，老妇最后“老妪力虽衰，请从吏夜归”两句，写出她为了保全家人毅然应役的悲情。
（2）《茅屋为秋风所破歌》里，杜甫用“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”两句表达“如果贫寒的士人都有房子，自己冻死也甘愿”的仁爱胸怀。
（3）《卖炭翁》中，诗人用“半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直”两句揭露宫市制度对百姓的盘剥。
老妪力虽衰
请从吏夜归
安得广厦千万间
大庇天下寒士俱欢颜
半匹红纱一丈绫
系向牛头充炭直
2.金句连连看
下面左栏是诗句，右栏是“仁爱”或“民生”关键词，请用直线一一对应。
①老妪力虽衰，请从吏夜归 A.民生之多艰
②安得广厦千万间 B.仁者之推己及人
③可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒 C.自我牺牲之爱
3.微探究
阅读《石壕吏》后，有同学提出疑问：诗人杜甫夜里投宿，听见抓丁却“独与老翁别”，他为什么不挺身而出劝阻差役？请结合诗句和自己所积累的资料，写一条60字左右的解答，要求观点鲜明，引用课文原句或化用原句一处。
示例：杜甫深知“吏呼一何怒”的强横，也明白“老妪力虽衰，请从吏夜归”是老妇为保护家人做出的牺牲。若贸然出头，非但救不了人，还可能连累老翁，因此他只能把愤怒与悲悯写进诗里，为民发声。
4.创意改写
假如《茅屋为秋风所破歌》的“茅屋”有微信，它会在朋友圈发一条“被秋风吹跑”的动态。请你用第一人称写这条朋友圈。要求：（1）出现“卷我屋上三重茅”的画面；（2）体现杜甫“讲仁爱，重民生”的情怀；（3）不少于50字。
示例：【茅屋朋友圈】今天乃是“卷我屋上三重茅”的一天，屋顶秒变露天观景房！老杜追茅摔得满脸泥，却还在喊“安得广厦千万间”，想给天下寒士盖大房子。主人如此仁爱，我漏点风也算值了。
活动一：梳理形象，理解象征关系
活动任务：阅读课文，完成下面的表格，准确写出文中“千里马”“伯乐”“食马者”的具体表现及其象征意义。
文中形象 具体表现 象征
千里马 只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间 怀才不遇的人才
伯乐 世有伯乐，然后有千里马 能识别重用人才的人
食马者 不知其能千里而食也 埋没、摧残人才的昏庸当权者
任务二 《马说》论事说理方式的探究
怀才不遇的人才
世有伯乐，然后有千里马
埋没、摧残人才的昏庸当权者
思考：作者为什么不直接谈论人才问题，而要借“马”的故事来发挥？
示例：采用“托物寓意”的手法，借马说人，可以将抽象、敏感的人才议题表达得更为生动含蓄。这样既避免了直接议论时政可能带来的风险，又能使说理有趣味，引发读者共鸣与思考。
活动二：分析逻辑，品味论证艺术
活动任务：细读文本，完成以下两个分析任务，体会作者严谨的逻辑和强烈的情感。
1.虚词析情：文中有多个“不”字，请找出三个包含“不”字的句子，并分析其表达的语气和情感。
示例：“食不饱，力不足，才美不外见”中的“不”，连续否定，强调了千里马因基本需求得不到满足而无法施展才华的无奈与悲愤。
2.论证思路：文章是如何逐层推进，得出“其真不知马也”这一结论的？请简要梳理其论证层次。
示例：文章采用了“现象描绘→原因分析→结论谴责”的递进结构。
活动三：探究手法，鉴赏“托物寓意”
活动任务：“托物寓意”是《马说》核心的说理技巧。请尝试分析这种技巧的妙处，并选择一篇本单元的其他课文进行简要比较。
示例：好处：①化抽象为具体：将抽象复杂的“人才识别与任用”问题，转化为相马、养马问题，通俗易懂。②增强含蓄性与批判力度：借助“马”的意象，作者对现实进行了委婉而有力的批判，讽刺更为深刻。③拓宽阐释空间：文章具有普遍、长远的现实意义，不同读者都能获得启示。与《北冥有鱼》的简要比较：《北冥有鱼》借用鲲鹏寓言的奇特意象阐释哲理，充满浪漫想象；《马说》则依托更具现实性的“伯乐相马”典故进行说理，更贴近社会现实。
任务三词类活用的归纳
请填写下面的表格，完成梳理。
词类活用的类别 用例及释义
名词用作动词 策之不以其道：用马鞭驱赶
名词用作状语 下见小潭：向下
形容词用作名词 志怪者也：怪异的事物
形容词用作动词 怒而飞：指用力鼓动翅膀
意动用法 不独亲其亲：以……为亲
使动用法 食之不能尽其材：使……尽
被动用法 帝感其诚：被感动
动词用作名词 虽乘奔御风：飞奔的马
用马鞭驱赶
向下
怪异的事物
指用力鼓动翅膀
以……为亲
使……尽
被感动
飞奔的马
