八下第三单元动态复习讲义
文学、文体常识
（一）作者作品
1.《桃花源记》是东晋文人陶渊明的代表作之一，他是东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。
2.《小石潭记》是唐朝诗人柳宗元的作品。记叙了作者游玩的整个过程，以优美的语言描写了“小石潭”的景色，含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。
3.《核舟记》是魏学洢所写的说明文言文，出自清代张潮编辑的《虞初新志》。本文使用从中间到两头，先整体后局部，从正面到背面的空间顺序和总—分—总的叙述顺序介绍了“核舟”的形象，表现了作者对王叔远精湛技术的赞美和对民间艺术的赞扬。
4.《诗经》是我国的第一部诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头（屈原的《离骚》是我国浪漫主义文学的源头），它收集了从西周初到春秋中期约500年间的305篇诗歌。在先秦古籍中，被称为《诗》或《诗三百》，到了汉代被奉为经典，尊称为《诗经》。相传孔子曾整理过这些诗并用来传授弟子，所以后来被尊为儒家的“五经”之一。
●知识链接
诗经六义：所谓《诗经》中的“六义”，是指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法。
“风”是带有地方色彩的音乐，包括十五“国风”，即十五个地方的民间歌谣。“国风”保存了大量劳动人民的口头创作，具有浓厚的民歌特色。
“雅”是周王朝直接统治区的音乐。雅诗分为“大雅”和“小雅”。
“颂”有形容的意思，是宗庙祭祀用的舞曲。颂诗则分为“周颂”、“鲁颂”和“商颂”。
根据宋代朱熹“赋”“比”“兴”的解释，“赋”就 是直接铺陈叙述；“比”就是比喻；“兴”就是烘托、衬 托，借助其他事物为所咏之事作铺垫。
在《诗经》中，“赋”是最基本的表现手法；“兴”往 往用于一首诗或一章诗的开头，借自然景物的形象发 端；“比”往往用来描写人物形象的特点。有时候， “兴”中有“比”,很难完全分开。如《关雎》中“关关雎 鸠，在河之洲”,就兼用了比与兴的手法。
（二）文体知识
关于“记”。
记，一种不定体，作者对现实生活中的某个事物有所感受,写出来都可以叫记。
一类是寓情理于事、景、物的描述之中；另一类由事、景、物的描述中，自然生发出情理，卒章显志。叙事：《桃花源记》；说明：《核舟记》；写景：《小石潭记》；言志：《岳阳楼记》
●小试牛刀
下列文学常识表述有误的一项是（ B）
A．《桃花源记》选自《陶渊明集》。陶渊明，又名潜，字元亮，号五柳先生，是我国文学史上第一位田园诗人。
B．“唐宋八大家”，即唐代的韩愈、柳宗元、欧阳修和宋代的苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩。
C．“记”是古代的一种文体，可以记叙描写，也可以抒情议论，并通过记事、记物、记人、写景来抒发作者的感情或见解。
D．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周至春秋时期的诗歌305篇，又称《诗三百》。
【解析】B. “唐宋八大家”，是指唐代韩愈，柳宗元和宋代欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩八位散文家的合称。
二、文言文基础知识
（一）一词多义
一般说来，一个文言实词诸多义项之间会有一定的联系，其中有一个是本义，其他义项则是它的引申义、比喻义或假借义。
1.本单元一词多义重点实词。
为 武陵人捕鱼为业（读wéi，动词，当作，作为） 不足为外人道也（读wèi，介词，对，向）
全石以为底（动词，作为） 为坻，为屿（动词，成为）
为宫室、器皿（动词，做，这里指雕刻） 中轩敞者为舱（动词，是）
舍 便舍船（读shě，动词，舍掉，离开） 屋舍俨然（读shè，名词，房屋）
乃 见渔人，乃大惊（副词，于是，就） 乃不知有汉（副词，竟然，居然）
寻 寻向所志（动词，寻找） 寻病终（副词，随即，不久）
可 潭中鱼可百许头（副词，大约） 明灭可见（动词，可以）
高可二黍许（副词，大约） 珠可历历数也（动词，可以）
从 从小丘西行百二十步（介词，由，自） 隶而从者（动词，跟随）
清 水尤清冽（形容词，清澈） 以其境过清（形容词，凄清）
回清倒影（名词，清波） 香远益清（形容词，清芬）
奇 明有奇巧人曰王叔远（形容词，奇妙） 长约八分有奇（名词，零数、余数）
有 三十有四（同“又”，用在整数和零数之间） 炉上有壶（表示存在，跟“无”相对）
端 东坡右手执卷端（名词，物品的一头） 其人视端容寂（形容词，端正）
者 中轩敞者为舱（……的部分） 居右者椎髻仰面（……的人）
云 盖大苏泛赤壁云（句末语气词） 此中人语云（动词，说）
右 左右流之（名词，右边） 道阻且右（动词，向右迂曲）
采 左右采之（动词，采摘） 蒹葭采采（形容词，茂盛鲜明的样子）
2.本单元一词多义重点虚词。
其 欲穷其林（代词，那） 其中往来种作（代词，指桃花源） 得其船（代词，他的）
之 忘路之远近（助词，的） 渔人甚异之（代词，指看到的景象） 具答之（代词，代指问题）
处处志之（助词，无意义） 闻之，欣然规往（代词，指渔人去过桃花源这件事）
而 西南而望（连词，表修饰关系） 乃记之而去（连词，表顺承关系） 启窗而观（连词，表顺承）
中峨冠而多髯者（连词，表并列） 而计其长曾不盈寸（连词，表转折）
以 全石以为底（介词，用、把） 卷石底以出（连词，相当于“而”）
以其境过清（连词，因为）
●小试牛刀
1.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ B ）
A.才通人/卿今者才略 B.明灭可见/不可久居 C.便扶向路/济困扶危 D.乃记之而去/桃花源记
2.下列句子中加点词的用法和意义相同的一项是( )
A．以其境过清 全石以为底 B．在河之洲 忘路之远近
C．其两膝相比者 欲穷其林 D．中峨冠而多髯者为东坡 而计其长曾不盈寸
【答案】B【解析】A. 以其境过清（因为）；全石以为底（用、把）。B. 在河之洲（助词，的）；忘路之远近（助词，的）。C. 其两膝相比者（他们的）；欲穷其林（代词,这片林）。D. 中峨冠而多髯者为东坡（表并列）；而计其长曾不盈寸（表转折）。故选B。
（二）古今异义
1.古今异义概括起来，大致有如下几种情况：
（1）词义扩大。如“河”，古代专指“黄河”，现在则泛指大大小小的一切河流。
（2）词义缩小。如“亲戚”，古代还包括内亲，即自己的父母、兄弟、妻、嫂等，现在多指旁系亲属。
（3）词义转移。如“烈士暮年，壮心不已”（《龟虽寿》）中的“烈士”，本指有操守有抱负的男子，现在则专指为革命事业献身的人。
（4）感彩变化。如“先帝不以臣卑鄙”的“卑鄙”，古代是中性词，指地位低下，见识浅陋，现在则成了贬义词，指品行恶劣。
2.本单元古今异义词。
词语 例句 古义 今义
鲜美 芳草鲜美 新鲜美好 食物味道好
仿佛 仿佛若有光 隐隐约约，形容看不真切 好像
交通 阡陌交通 交错相通 运输事业
妻子 率妻子邑人来此绝境 妻子儿女 对已婚男子配偶的称呼
绝境 与人世隔绝的地方 没有出路的境地
间隔 遂与外人间隔 隔绝、不通音讯 事物在空间或时间上的距离
无论 无论魏晋 不要说，更不必说 在任何条件下结果都不会改变
延 各复延至其家 邀请 延长
果 未果 实现 结果，果实
闻 闻水声 听到，听见 用鼻子嗅
居 不可久居 停留 住、居住
去 乃记之而去 离开 从所在地到别的地方
小生 崔氏二小生 年轻人 戏曲中生角的一种，扮演青年男子
奇 长约八分有奇 零数、余数 单的，不成对的（与“偶”相对）
可 高可二黍许 大约 可以
比 其两膝相比者 靠近 比较
属 神情与苏黄不属 类似 归属
曾 而计其长曾不盈寸 竟然 曾经
流 左右流之 捞取 流动
阻 道阻且长 艰险 阻挡
●小试牛刀
下列句子中加点词的古今意义没有明显变化的一项是（ D ）
A.乃不知有汉，无论魏晋 B.阡陌交通
C.率妻子邑人来此绝境 D.青树翠蔓，蒙络摇缀
（三）通假字
通假，指古书上有些音同或音近的字可以借用的现象，有点像我们今天说的别字。我们在理解时，一定得找出其本字。凡是通假字，在翻译时，都要换成本字。
1.通假字的四种类型(基本规律)。
（1）声、韵母都相同：系向牛头充炭直 ( “直”同“值” )
（2）声母相同：唯是风马牛不相及也 (“风”同“放”)
（3）韵母相同：风吹草低见牛羊 ( “见”同“现” )
（4）形近通假：学而时习之，不亦说乎 (“说”同“悦” )
2.本单元通假字。
便要还家 “要”同“邀”，邀请
左手倚一衡木 “衡”同“横”，横着，与“竖”相对
舟首尾长约八分有奇 “有” 同“又”，用来连接整数和零数
诎右臂支船 “诎”同“屈”，弯曲
（四）词的活用
文言文词类活用的六大类型：
（1）名词，形容词，数词活用为动词。
似与游者相乐 形容词作动词，嬉戏，逗乐
中峨冠而多髯者为东坡 名词作动词，戴着高高的帽子
居右者椎髻仰面 名词作动词，梳着椎形发髻
琴瑟友之 琴瑟，名词做动词，弹琴鼓瑟；友，名词做动词，向某人表示亲近
六王毕，四海一 数词活用为动词，统一
（2）动词，形容词活用为名词。
虽乘奔御风，不以疾也 奔：动词用作名词，飞奔的马
素湍绿潭 湍：形容词用作名词，指急流
（3）名词、形容词活用为状语。
复前行 名词作状语，向前
从小丘西行百二十步 名词作状语，向西
下见小潭 名词作状语，向下
皆若空游无所依 名词作状语，在空中
潭西南而望 名词作状语，向西南
斗折蛇行 斗，名词作状语，像北斗星那样 蛇，名词作状语，像蛇那样
其岸势犬牙差互 名词作状语，像狗的牙齿那样
石青糁之 名词作状语，用石青
左右流之 名词做状语，在左右两边
（4）名词，形容词，动词的使动用法。
才通人 动词的使动用法，使（容）……通过
凄神寒骨 凄，形容词的使动用法，使……感到凄凉 寒，形容词的使动用法，使……感到寒冷
钟鼓乐之 使动用法，使……快乐
（5）名词，形容词的意动用法。
渔人甚异之 形容词的意动用法，对……感到惊异 / 心乐之 形容词的意动用法，以……为乐
（6）动词的为动用法。
等死，死国可乎？ （司马迁《史记·陈涉世家》）“死国”译为“为国而死”或“为了国家大事而死”。
君子死知己。（陶渊明《咏荆轲》）“死知己”译为“为知己而死”。
●小试牛刀
下列加点词没有活用的一项是（ C ）
A.渔人甚异之 B.其岸势犬牙差互 C.参差荇菜，左右流之 D.中峨冠而多髯者为东坡
（五）文言句式
1.判断句：对客观事物表示肯定或否定，构成判断与被判断关系的句子，叫判断句。
南阳刘子骥，高尚士也（“……也”，表判断）
中峨冠而多髯者为东坡（“为”表判断）
2.省略句：指的是有些句子在一定的语言环境中，省略了句子的某些成分，这种句子叫省略句。
便舍船，从口入（“便”的前面省略主语“渔人”）
便要还家（“要”的后面省略宾语“渔人”）
此人一一为具言所闻（“为”的后面省略宾语“之”，指代桃花源中人）
影布石上（“布”后面省略介词“于”）
斗折蛇行（句首省略主语“溪流”）
则题名其上（“其”前省略介词“于”）
卧右膝，诎右臂支船（句首省略主语“佛印”）
3.被动句：古汉语中，主语和谓语属于被动式关系的叙述句叫被动句。
茅屋为秋风所破歌 / 帝感其诚
4.倒装句：在古代，倒装句是正常的句法，所以在文言文翻译时有时要作适当的调整。但在现代汉语中的倒装句是为了适应修辞表达的需要。
问所从来（“所从”是介宾短语“从所”的倒装）
全石以为底（宾语前置，应为“以全石为底”）
卷石底以出（主语后置，应为“石底卷以出”）
其两膝相比者（定语后置，应为“其相比两膝者”）
细若蚊足（状语后置，应为“若蚊足细”）
5.固定句式：在文言文中，常常将某些虚词结合在一起使用，形成一种固定的'表达方式，这种习惯使用的句式称之为固定句式。
有朋自远方来，不亦乐乎？（不亦......乎？）/ 若听茶声然（若......然）
●小试牛刀
下列各句中属于倒装句的一项是( C )
A.林尽水源 B.便要还家 C.盖简桃核修狭者为之 D.南阳刘子骥,高尚士也
三、成语积累
豁然开朗：形容从黑暗狭窄突然变得开阔敞亮。比喻突然领悟了一个道理。
落英缤纷：形容落花纷纷飘落的美丽情景。
怡然自乐：形容高兴而满足的样子。
无人问津：比喻没有人来探问、尝试或购买。
世外桃源：指不受外界影响的地方或理想中的美好世界。
参差披拂：长短高低不齐，随风飘动。用来形容事物错综复杂、杂乱无章的样子。
斗折蛇行：像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行。形容道路、河流等曲折蜿蜒。
水落石出：原指一种自然景象，现在多比喻事情终于真相大白。
历历可数：可以清清楚楚地数出来。历历，分明的样子。
辗转反侧：辗转反侧是指翻来覆去，睡不着觉，形容心里有所思念或心事重重。
窈窕淑女：美好的女子。
求之不得：想找都找不到(多用于意外地得到时)。
●小试牛刀
下列句子中加点成语使用不恰当的一项是（ B ）
A．做人要懂得怡然自乐的享受，也需要义不容辞地去担当责任。
B．山上的杜鹃花开得正盛，落英缤纷，红霞满天。
C．如果我们不去追求，不去奋斗，成天坐在家里梦想世外桃源的生活,那是不现实的。
D．袁隆平目睹了严酷的现实，他辗转反侧不能安睡。
四、诗文默写
《桃花源记》
（1）《桃花源记》中描绘桃花林中草美花繁（桃花林奇异景象）的句子是：芳草鲜美，落英缤纷。
（2）《桃花源记》写桃花源自然环境美好的句子是：土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。
（3）《桃花源记》中描写桃花源社会环境安定和平的语句是：阡陌交通，鸡犬相闻。
（4）《桃花源记》写桃花源中人生活幸福的句子是：黄发垂髫，并怡然自乐。
（5）《桃花源记》中交代桃花源人的来历的句子是：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。
《小石潭记》
（1）《小石潭记》写小石潭周围美丽景色的句子是：青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
（2）《小石潭记》中明写潭中鱼，实写潭水的句子是：潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
（3）《小石潭记》中写小石潭源头悠远、两岸弯曲的语句是：其岸势犬牙差互，不可知其源。
（4）《小石潭记》中描写溪流曲折悠远的句子是：斗折蛇行，明灭可见。
（5）《小石潭记》中表现地理环境使作者内心忧伤凄凉的句子是：凄神寒骨，悄怆幽邃。
《<诗经>二首》
（1）《关雎》中统领全篇的诗句是：窈窕淑女，君子好逑。
（2）《关雎》中抒发求之不得的忧思的句子是：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
（3）《蒹葭》中常被我们引用来形容所爱恋的人在远方的句子是：所谓伊人，在水一方。
（4）《蒹葭》中描写露浓霜重的秋景的句子是：蒹葭苍苍，白露为霜。
《课外古诗词诵读》
（1）《式微》中描写劳役者因为君主，才不得不在露水中劳作的诗句是：微君之故，胡为乎中露？
（2）《子衿》中描写女子在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，觉得一天不见面，就像是分别了三个月那么久的句子是：一日不见，如三月兮！
（3）王勃在《送杜少府之任蜀州》中以“海内存知己，天涯若比邻”两句高度概括了“友情深厚，江山难阻”的情谊。
（4）《望洞庭湖赠张丞相》中，隐喻作者想做官而没有途径，希望有人引荐，积极出仕的诗句是：“欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。”
五、阅读重点
《桃花源记》思维导图
●问题探究
1.本文笔法简洁而内涵丰富，试依据课文内容回答问题。
（1）此人一一为具言所闻，皆叹惋。
(渔人“具言”的是什么 桃花源中人为什么“叹惋” )
明确：渔人”具言“的是桃源外的世上情形。世上情形与桃花源内的生活相比，差异多么巨大：一边是混乱不堪，一边是安静自然；一边是苛捐杂税，一边是怡然自乐；一边是战乱频仍，一边是安泰谐和； ……种种对比，蕴含其间。
（2）诣太守，说如此。
(这句话中的“如此”包括哪些内容 如果把这些内容一一写出来，表达效果会有什么不同 )
明确：“如此”包含渔夫自“缘溪行”直到“处处志之”，由入而出的所经历和所见到的种种。此处若再一一写出，就会导致文章前后内容重复，拖沓冗长。
（3）“此中人语云:‘不足为外人道也。’”的原因是什么
明确：不希望外人来打扰这里平静的生活，也为下文再寻桃花源而不得埋下伏笔。
2.结合课文及下面节选的《桃花源诗》中的诗句，讨论:“世外桃源”有哪些吸引人的地方 作者借桃花源表达了怎样的社会理想 （课后第五题）
相命肆农耕①，日人从所憩②。桑竹垂余荫，菽稷③随时艺④。春蚕收长丝，秋熟靡⑤王税。
荒路暧⑥交通，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法⑦，衣裳无新制。童孺纵行歌，斑白⑧欢游诣。
明确：《桃花源诗》勾勒了一幅幅勤事农耕、四季不辍，没有剥削、自给自足，民风古朴、童叟咸乐的美好社会景象。这样的景象与《桃花源记》如出一辙，共同显现了陶渊明对理想社会境界的向往和追求。
[情境题]下面是根据《桃花源记》改编的课本剧，请按要求完成下面小题。
渔夫：你们怎么会生活在这个世外桃源呢 (看一下外面的人)
老人：(摇摇头)我也不清楚，听上一辈人说
①_______________________________________________
渔夫：后来就一直在这里生活
老人：是啊，都好长时间了。
渔夫：难道你们就没有想过要离开吗
妇人：②(拿着酒菜出来)离开 (笑了笑)我们在这里生活得好好的，为什么要离开 (看着围在门前的其他人)
渔夫：唉，③不离开也好呀!
(1)请在①处补全台词。
(2)②处的人物举动体现出桃花源人 的特点。
(3)③处渔人会用什么语气说出这句话 为什么
【答案】（1）【示例】我们的祖先是为了躲避秦朝时候的战乱才来到这里。（2）热情好客、淳朴善良（3）无奈中流露出替桃花源中的人感到庆幸的语气。因为外面战乱频仍，赋税徭役繁重，人民生活在水深火热之中。渔人为生活在这样的社会感到无奈，又为桃花源中人的生活感到庆幸。
《小石潭记》思维导图
●问题探究
1.文章最后一段明明写与作者同行的有五个人，为什么第4段却说“寂寥无人”
示例：在我看来，有两方面的原因。①这种感受与作者当时的心境有关。凄清幽静的景象与作者被贬谪后凄凉孤寂的心境相契合，作者当时感到寂寥、凄清，故而有此说。②这里的“无人”并不是说真的没有人，而是强调环境的寂寥和内心的落寞。
2.作者感到“凄神寒骨，悄怆幽邃”,这不仅仅是自然环境的冷清所致，还有更为深层的原因。请结合《小石潭记》和链接材料(作者同时期在永州写给友人的信),探究其深层原因。
【链接材料】仆①闷即出游，时到幽树好石，暂得一笑，已②复不乐。何者 譬如囚拘圆土③,一遇和景④, 伸展支体，亦以为适，然终不得出，岂复能久为舒畅哉
(选自柳宗元《与李翰林建书》,有删节)
【注】①仆：对自己的谦称。②已：过一会儿。③譬如囚拘圆土：好像被囚禁在圆形围墙之中。④和景： 温暖的日光。
明确：被贬谪的境遇，让柳宗元时时感到如同被囚禁在“圆土”中，无法解脱。面对小石潭的美景，作者也只能有片刻的欢愉，最终还是会泛起“凄神寒骨”的伤感。
3.作者运用了哪些手法细致地描写景物
明确：①先声夺人。如第1段,写小石潭的出现,采用了先声夺人的手法——“隔篁竹,闻水声”,用“如鸣珮环”的比喻形容水声悦耳,用“心乐之”的主观感受调动读者的兴趣,然后写“伐竹取道,下见小潭”,就十分令人神往。
②抓特点,用比喻。写潭的形态,紧紧抓住其特点来写,先写“全石以为底”,从而照应了“水尤清冽”一语,然后运用比喻手法,“为坻,为屿,为嵁,为岩”,写石底翻卷,露出水面的独特形状。
③正面描写。写岸上景物,采用了正面描写的方法,“青”“翠”写颜色;“蒙络摇缀”写形貌;“参差披拂”写动态,寥寥数语,写得宛如画卷。
④正面、侧面相呼应。第二段写潭里的游鱼,文字不多,却极其精彩。“皆若空游无所依”一句,既正面写出游鱼的自由自在,又侧面表现了潭水的清澈见底。
⑤对比描写。作者巧妙地把“佁然不动”和“俶尔远逝,往来翕忽”两种情态加以对比,静动相对,生动形象地写出了鱼的活泼。
⑥拟人。“似与游者相乐”一句采用了拟人的修辞手法,把游鱼的神情写得惟妙惟肖。
[探究题]下面的材料表明了对游记写作及游览的一种观点，请简要概括。你是否赞同画线部分对《小石潭记》的分析 请简要评析。
古人游记，写尽妙景，不如不写尽为更佳；游尽妙境，不如不游尽为更高。盖写尽游尽，早已境味索然，不写尽不游尽，便见余兴无穷。篇中遥望潭西南一段，便是不写尽妙景：潭上不久坐一段，便是不游尽妙境。
(选自清代孙琮《山晓阁选唐大家柳柳州全集·卷三》)
观点：不写尽不游尽(或留白、言有尽而意无穷)。
评析：【示例一】赞同。遥望潭西南一段，所见之景极多，但作者只写了溪身和岸势(或作者只写了潭西南方向之景，未写其他方向之景)，这就是“不写尽”；潭上不久坐一段，作者游了小石潭之后，即无心再游，这就是不游尽。
【示例二】不赞同。遥望潭西南一段，见溪流却不知其源，这应是不游尽；潭上不久坐一段，只写了对环境的感受，未写内心的贬谪之愁，这应是不写尽。
【示例三】部分赞同。评析参照示例一、二的答案处理即可。
《核舟记》思维导图
●问题探究
1.作者不是按照“船头—船舱—船尾”的顺序写,而是将船头和船舱的描写顺序颠倒,请探究这样写的原因。
明确：首先介绍的是核舟的中间部分——船舱,这是这条船视觉上的“主体”。窗上又刻有苏轼《赤壁赋》《后赤壁赋》中写景的名句,可以使读者通过想象感知苏轼当年泛舟赤壁时的优美环境。如果我们把核舟比作一幅图画的话,船舱无疑是背景部分了,先说背景不仅可以引人入胜,而且可以使读者初步感受这个环境中的特殊氛围。“主体”既明,接下来就是按照船头、船尾的顺序来写了,苏、黄、佛印是主要人物,故此要先讲,船尾舟子是次要人物,故而后说。作者这样写,一是为了表达方便,二是为了遵循事物内在的逻辑。基于以上原因,作者没有按照船头—船舱—船尾这样的常见顺序进行介绍。
2.熟读课文，想象“核舟”上的情景。想一想， 雕刻者高超的技艺主要表现在哪些方面
明确：①在小中寓大，展现“尺幅千里”的雕刻艺术。如 船体“长约八分有奇，高可二黍许”,“其长曾不盈寸”, 却雕刻了五个人、八扇窗，箬篷、船桨、炉、壶、手卷、念珠各一个(串),对联、题名、篆文共三十四个字，可见雕刻者技艺的精湛。
②将静态的人物动态化，表现出舟中人物不同的个性特征。核舟上共雕刻了五个人，每个人都有不同的表现。苏轼是黄庭坚的前辈，所以他是“左手抚鲁 直背”表示爱抚；黄庭坚是苏轼的门生兼友人，所以与苏轼共处时，他是心有所悟又自由自在，表现出来的是“如有所语”。佛印是僧人，洒脱不群。两个舟子，动静相宜，互为补充，富有情趣。
③于精细微小处展现刀笔之神与“象”外之韵。如八扇窗是“左右各四”,既有数量之美，又有对称之韵。雕刻着花纹的栏杆也是对称的。窗上的对联不仅字数相等，而且内容相对。
《<诗经>二首》思维导图
●问题探究
孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”结合本诗谈谈你对这句话的理解。
明确：《关雎》是一篇写男女言情之作，写一个男子对女子的思念、追求过程。这个过程美好、喜悦而又不低俗，是谓“乐而不淫”；写求之不得的焦虑、苦闷而又想象求而得之的热闹情景，是谓“哀而不伤”。
2.《蒹葭》一诗没有直接诉说主人公的思念之情，也没有直接描写“伊人”。请细读，说说这首诗的主人公和“伊人”的形象。
明确：芦苇、霜露、秋水等景物渲染出一种萧索凄迷的氛围，为人物的活动提供了特定的背景，更烘托了男主人公所思不见的怅惘心情。“白露为霜”到“白露未晞”再到“白露未已”的变化，暗示了时光的流逝和男主人公追求的深情执着。从上游到下游，从此岸再到彼岸，地点的变化，写出了主人公不畏险阻地一再追寻、几度求索，也暗示了“伊人”的踪迹飘忽，难以寻觅。
3.对《关雎》和《蒹葭》进行比较阅读，深入领悟两首诗在情感抒发和艺术形式上的异同。
明确：就情感内容而言,《关雎》是“淑女”与“君子”的恋歌，君子所追求的是一种精神相契合的爱情,是“琴瑟合鸣”的爱情;而《蒹葭》所表现的是一种单方面的追求,是一份得不到回应的情感。
就情感风格而言,《关雎》是一首热情的恋歌，表现了对爱情和婚姻大胆执着的追求,感情坦率朴素、健康明朗、热烈浓郁;而《蒹葭》一诗则含蓄委婉地抒发了对“伊人”可望而不可即的无限情意,全诗充满难言的惆怅和伤感，体现出“美丽的忧伤”的审美情趣。
就艺术风格而言,《关雎》叙事线索明晰，画面形象可见；《蒹葭》意境含蓄,场景朦胧，情感韵味更加浓郁。
六、古诗文考点
考点一：读音和节奏
文言文节奏与停顿划分方法：
(1)主谓之间一般要停顿。如“其岸势／犬牙差互”。
(2)句首发语词(如“至于”“夫”“若夫”“盖”“且”等)后要停顿。如“盖/简桃核修狭者/为之”。
(3)在古代是两个单音节词，而在现代汉语中是一个双音节词的，要分开读。如“可/以为师矣”。
(4)表转折意思的句于中，按照“而”前“则”前的原则划分朗读节奏。如“人不知/而不愠”。
(5)有省略成分或倒装的地方要停顿。如“便要/还家”。
（6）骈句节奏必须整齐划一，凡四字句皆两字一顿。如“凄神/寒骨，悄怆/幽邃”。
（7）最主要的是按意义划分，不要读破句。如“尝/贻余/核舟一，盖/大苏/泛/赤壁/云”。
●小试牛刀
下列句子的朗读节奏划分有误的一项是（ ）
A．有/良田美池/桑竹之属 B．太守/即遣人/随其往
C．从小丘/西行百二十步 D．盖简/桃核修狭者/为之
【答案】D【解析】D.这句话的朗读节奏正确的划分方法是：盖/简桃核修狭者/为之。故选D。
考点二：字词解释
结合句意和语境，对重点字关键词的解释要正确。
●小试牛刀
下列加点词在句中的意思解释不正确的一项是（ C ）
A.以其境过清（凄清） B.其船背稍夷（平） C.窈窕淑女，寤寐求之（睡时） D.处处志之（做记号）
推断文言词语意思的6个方法
课内迁移法 联系课内所学的有关语句中该词的用法来 推断词义。
语法结构推断法 根据词语所处的句中位置，推知它的词性，进而推知它的意思。特别要注意词类活用现象。如《(论语》十二章》“好之者不如乐之者”,分析句子结构可知，形容词“乐”在这里为意动用法，意为“以……为快乐”。
语境推断法 利用上下文中的情节脉络、人情事理等来推断词义。如《陈太丘与友期行》“元方时 年七岁”中“年”一词的意思，可根据后面的 “七岁”推断出，“年”在这里是“年龄，年岁”的意思。
对句推断法 利用文言文整齐对称的句式特点，来推断词语在文中的含义。如“有时朝发白帝，暮 到江陵”,我们根据“朝发白帝，暮到江陵” 的对称结构，由“到”可以推断“发”是动词，是“出发”的意思。
字形推断法 利用偏旁的表意功能进行推断词义。如形旁为“氵”的，意思一般与水有关；形旁为 “钅(金)”的，意思一般与金属有关；形旁为 “讠(言)、辶(走)、彳(行)”的，意思一般与 人的行为有关；等等。如《狼》一课“眈眈相向”“目似瞑，意暇甚”中，“眈”“瞑”形旁均 为“目”,意思均与眼睛有关。
成语推断法 成语中保留了大量的文言词义，可联系成语，结合语境，加以推断。《陈太丘与友期 行》“元方入门不顾”中的“顾”,可结合成语“瞻前顾后”中“顾”的意思推断为“回头看”。
考点三：句子翻译
考点解说：
准确翻译文言文句子的前提是理解文意，理解常用通假字、词类活用、一词多义、古今异义、特殊文言句式等文言现象。如《桃花源记》中，“渔人甚异之”中“异”是形容词的意动用法，对……感到惊异;“便要还家”中“要”为通假字，同“邀”，同时这一句为省略句,“便”前省略了“桃花源中人”，“要”后省略了“渔人”。翻译文言文句子题,将对文言文语句的考查与对文意内容的考查紧密地结合起来，是中考的考查重点。
常见设问方式：
①用现代汉语翻译下面（文中画线的）句子。
②选出对下面（文中画线的）句子翻译正确的一项。
③用自己的话说一说下面（文中画线的）句子的意思。
翻译文言文可子的原则是：直译为主，意译为辅。
1.直译。
直译是严格按照原文字句翻译。尽量量保持原文用词造句的特点,力求表达方式和原文一致，直译的方法可概括为留、替、调、补、删。
(1)保留法。文言文中的一些专有名词，如人名、地名、官名、谥号、年号、庙号、特殊称谓、专门术语等，翻译时照搬即可。如《小石潭记》“同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄”中的“吴武陵”“龚古”“宗玄”可保留，不译。
(2)替换法。对文言文中的古今异义词、通假字、词类活用等文言现象，在翻译时要替换为现代汉语。如《桃花源记》“阡陌交通”中的“交通”是古今异义词,应翻译为“交错相通”。《小石潭记》“潭中鱼可百许头”中的“可”是古今异义词，应翻译为“大约”。
(3)调整法。翻译文言文中的特殊句式时，需将文言句子按照现代汉语的语法格式，调整语序。常见的特殊句式有宾语前置、定语后置、谓语前置、状语后置等。如《核舟记》中的“细若蚊足”一句为状语后置句，应调整为“若蚊足细”后再进行翻译。
(4)增补法。文言文中省略现象较多，常考的是省略主语、宾语和介词“于”。为使译文明白通顺，不产生歧义，翻译时必须补出省略的成分，译出省略的成分后可用括号标示。如《桃花源记》“便要还家”一句,“便”前省略了“桃花源中人”，“要”后省略了“渔人”,翻译时要将其补出来。
(5)删除法。文言文中的某些虚词，如发语词、衬音助词、部分连词等,在句子中只起语法作用，无实在意义,可删去不译。如《桃花源记》“不足为外人道也”一句中的“也”是句末语气词，不译。
2.意译。
如果语句难以直译,可遵循原文的意思进行意译。需要意译的情况有如下几种:
(1)处理某些词语的典故意义,要意译。
(2)当词语的词典意义和这个词的语境意义有较大差别时,就不能用词典意义简单替换,而应该意译。
(3)处理一些运用修辞手法的句子,一般要意译。
●小试牛刀
下面句子翻译有误的一项是( )
A.未果,寻病终。后遂无向津者。
翻译:(他探访桃花源的计划)没有实现,不久就病逝了。以后再也没访求桃花源的人了。
B.潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。
翻译:向小石潭西南方向望去,(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。
C.其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。
翻译:他们的互相靠近的两膝,各自隐藏在手卷下边的衣裙里。
D．溯洄从之,道阻且跻。
翻译:顺流而下去追寻,道路艰险又高又陡。
【答案】D 【解析】“溯洄”的意思是“逆流而上”
考点四：内容理解与概括
答题要求：
（1）先浏览全文，明确时间、地点、人物、事件及作者的看法，以便更准确地理解文章的主要内容。
（2）分析试题要求，锁定答题区域。反复阅读相关文字，找准答题的切入点。
（3）联系全文，整体分析。站在全文的高度上综合理解文意，进而准确概括局部内容。
（4）答题时要抓住要点，语言简练，观点明确，结构完整，表达充分。
●小试牛刀
1.在《桃花源记》第3段中，哪些地方可以看出桃花源人与世隔绝的时间很久 【考点：筛选信息、概括内容】
明确：①见到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪里来的。②从秦时就开始隐居于此，不知外界的朝代更替。
③对渔人所描述的外界情况“叹惋”。
2.下列语句对文章内容理解有误的一项是（ B ）
A.《桃花源记》一文通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。
B.《蒹葭》中的“所谓伊人”的“伊人”，与《关雎》中的“君子好逑”的“君子”，指的是同样的人。
C.《小石潭记》全文寂静清幽，郁郁落落，形似写景，实则写心，写出了小石潭及其周围幽深冷寂的景色和气氛，也传达出作者贬居生活中孤凄悲凉的心境，是一篇情景交融的佳作。
D.《核舟记》一文作者在文中运用说明和描写相结合的笔法，生动地介绍了王叔远的雕刻作品，表现了他高超的雕刻技艺。
考点五：分析作者在文中的观点或态度
阅读文言文要依据文中的有关材料分析概括作者的基本观点。在分析时，可以通过事件或人物的言行去窥探人物的思想品质，通过作者对人物、事件、情理的褒贬好恶，去分析概括作者在文中的观点或态度。此外，还应注意辨析作者表明观点或态度的形式，找出相关的语句进行深入分析和体会，从而把握作者的观点或态度。
●小试牛刀
（1）陶渊明为什么要虚构这样一个世外桃源呢？
明确：作者虚构这个故事是有寄托的。他生活在东晋末期战乱频仍的环境里，对人民的苦难有切身体会，他无法改变，只能借助创作抒写情怀，寄托自己对没有压迫、没有战乱、人人平等、和平安宁理想生活的向往。因此，作者表达的是对当时黑暗社会的批判，又是对理想社会的追求。理想与现实形成了鲜明的对比。
（2）《小石潭记》在景物描写中蕴含着情感，阅读时我们能感受到作者情感的起伏变化。试做具体分析。
明确：听水声“心乐之”，见游鱼“似与游者相乐”，作者感到快乐，暂时忘掉了烦恼失意。然而坐潭上而觉“凄神寒骨，悄怆幽邃”，眼前景物的幽深寂静又使他感到凄凉难耐。联系背景，应该说乐是忧的另一种表现形式。柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是他感情的主调，而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情；但这种欢乐毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的心情又会流露出来。
考点六：理解古诗词所表达的思想感情
考点解说：理解古诗词所表达的思想感情，就是要求 能够根据诗词描写的景物、塑造的形象等，分析出诗词作品所表达的情感。如《蒹葭》通过描述访求“伊人”而难得的实 际情景和想象之景，表现了主人公对意中人的不懈追求和强烈思念之情。中考诗词鉴赏类试题对作品思想感情的考查比较频繁。
常见设问方式：
①这首诗(词)表达了作者怎样的感情 请结合诗(词)句简要分析。
②请简要赏析诗(词)中某一句表达了作者怎样的思想感情。
③这首诗(词)描写了哪些景物 抒发了作者怎样的情感
④试比较两首诗(词)所抒发情感的异同。
“5看”法解答理解古诗词的思想感情类试题
看题目 有些诗词的题目往往具有提示作用，能够帮助我们理解诗词传达的情感。如《江南逢李龟年》,题目暗示这首诗可能会表达作者与李龟年在江南重逢时的感慨；《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》,题目暗示所抒感情与好友王昌龄被贬密切相关。
看作者生平、写作背景 了解作者生平、作品背景有助于我们准确把握作者的情感志趣。如杜甫24岁左右“游齐、赵”时襟怀浩荡、眼界开阔。了解了这一点，就能理解这一时期他创作的《望岳》一诗表达的是俯视一切的雄心气概。
看题材类型 诗词的题材不同，表达的思想感情就不同。如田园诗多表达恬淡、闲适的心情及隐逸思想；送别诗多表达依依不舍的留恋之情或对友人的劝勉、安慰；咏物诗多借某物的特点来表达自己的人格、品性或追求等。
看关键字句 诗词中常有“诗眼”“词眼”或抒情、言志、阐理的字句，这些字句常常直接表现或含蓄传达出作者的情感。如《春望》以“望”为诗眼，传达出作者忧国伤时的情感。古人写诗作词常用典故，理解典故，有助于体会诗词中蕴含的深刻而丰富的思想内容，如熟悉“黄金台”和“玉龙剑”,有助于理解《雁门太守行》中“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”抒发的情感。
看诗词意象 通过理解诗词的意象，把握作者的情感。古诗词中的典型意象往往表达较为固定的情感，如“月亮”常被用来抒发思乡怀人之情，“杨柳”常被用来表达离别之情，“落花”多蕴含物是人非、伤春之感等。
古诗词思想感情类试题术语库
忧国伤时类 表现作者对统治者昏庸腐朽、穷兵黩武的愤怒和不满；对山河沦丧、人民流离的痛心；对劳动人民的同情。
建功报国类 表现作者建功立业的愿望、保家卫国的决心；报国无门的愤懑，壮志难酬的悲叹与苦闷；甘于牺牲、积极乐观、努力进取的豪情。
离愁别绪类 表达作者依依不舍的留恋之情，情深意长的慰勉之意。
田园乐趣类 表现作者对自然的热爱之情，对田园悠闲生活的喜爱之情，隐逸的闲适之情。
爱情类 表现主人公追求爱情的热烈真挚，分离的痛苦。
思乡怀人类 表达作者的羁旅之苦，思乡、思人之痛。
●小试牛刀
1.请阅读《关雎》及链接材料，说说这两首诗分别表达了怎样的思想感情。
链接材料
风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷 风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳 风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜
——《诗经·风雨》
明确;①《关雎》表达了君子思念、追求女子的执着和焦虑之情；②《风雨》表达了女子苦苦思念丈夫和见到丈夫的喜出望外的思想感情。
2.请阅读《蒹葭》和《桃夭》，回答问题。
桃夭
桃之夭夭①，灼灼其华。之子②于归③，宜其室家。桃之夭夭，有蕡④其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁⑤。之子于归，宜其家人。
——《诗经·周南》
[注]①夭夭：美丽而茂盛的样子。②之子：这位姑娘。③于归：出嫁。④蕡(fén)：草木果实繁盛硕大的样子。⑤蓁蓁(zhēn zhēn)：茂盛的样子。
（1）下列对这两首诗的理解和分析，不正确的一项是( C )
A.《蒹葭》利用芦苇、霜露、秋水等景物渲染萧索凄迷的氛围。
B.《蒹葭》语言形式大多四言一句，二二拍，但不拘泥，富于变化。
C.《桃夭》反映了我国西周时期男女婚嫁的全流程。
D.“桃之夭夭，灼灼其华”运用比喻的手法，写出出嫁少女的美丽动人。
【解析】C项“反映了我国西周时期男女婚嫁的全流程”有误。《桃夭》是一首祝贺和赞美新娘的诗。
（2）“兴者，先言他物以引起所咏之辞也”，请结合《蒹葭》和《桃夭》的内容，简要分析两首诗对起兴手法的运用。
明确：①《蒹葭》以“蒹葭苍苍，白露为霜”起兴，通过描绘它们在不同时间的变化，引出对所思之人的追寻与向往。
②《桃夭》以“桃之夭夭，灼灼其华”起兴，借桃花的美丽茂盛赞美新娘之美，营造欢快喜庆的氛围。
（3）这两首诗分别表达了怎样的思想感情
明确：①《蒹葭》含蓄委婉地抒发了对“伊人”可望而不可即的无限情谊，充满了难言的惆怅和伤感之情。
②《桃夭》表达了对新娘美丽容貌的赞美、对出嫁女子建立幸福家庭的美好祝愿。
考点七：联系实际与个性感悟
答题要求：
解答此类题目，首先，要准确、深刻地领会作品的内容、思想和情感倾向；其次，要从作品本身出发，紧扣题目所问进行感悟；再次，感悟一定要联系实际，尽量从自己的真实感受出发，贴近生活，紧跟时代，有新意；最后，要言之有理，言之有据，使观点经得起推敲，令人信服。
●小试牛刀
1.尽管《桃花源记》中不少情节是虚构的，但对后世仍具有多方面的现实意义，请你结合课文内容简要分析。【考点：分析作品的现实意义】
明确：
①引发对理想社会的思考。桃花源中没有战乱、剥削和压迫，人民生活幸福美满的理想社会模式，可以促使人们不断反思现实社会的不足，思考如何去构建更加和谐、美好的社会。
②激发对美好生活的追 求。鼓励人们在现实生活中积极努力，通过自己的行动去改善生活，为实现心中的美好愿景而奋斗。
③提醒人们关注自然与生态。桃花源优美的自然环境，提醒着人们要重视自然生态的保护，做到人与自然和谐共生。陶渊明的故事告诉我们，人生是一场奇妙的冒险。我们可能会遇到许多困难和挫折，但只要保持积极向上的心态，我们就能够找到属于自己的桃花源。
2.《小石潭记》不仅是一篇描绘自然景观的游记，更是一部反映人类情感和思考的经典之作。通过联系实际生活，我们可以从中获得哪些有益的启示和感悟？
示例：在现代社会中，人们常常面临着工作和生活带来的压力。《小石潭记》提醒我们，自然景观能够给予人们心灵上的慰藉。当我们感到疲惫或压力山大时，不妨走进大自然，感受山水之美，让心灵得到净化和放松。
3.在现代社会，类似王叔远这样的“奇巧人”被称为“大国工匠”。请结合文章内 容，谈谈你对“工匠精神”的理解，以及这种精神对当今社会的意义。
【示例】文中体现的“工匠精神”有：
①匠心独运。选取“大苏泛赤壁”这一富含文人精神的题材，并在方寸之间进行巧妙构思与布局，将宏大的叙事和开阔的意境浓缩于微小的桃核中，展现了极高的艺术创造力。
②精益求精。核舟精巧，人物的动作、神态栩栩如生，字迹“细若蚊足，钩画了了”,充分体现了雕刻者精益求精、将工艺做到极致的精神。
对当今社会的意义：
①提升产业竞争力。有助于培养大量技艺精湛的工匠，提高产品质量，增强我国制 造业的竞争力。
②传承中华优秀传统文化。工匠精神的传承能使传统技艺得以延续和发展，让中华优秀传统文化在现代社会中焕发出新的活力。
③树立榜样。激励人们在各自的岗位上追求卓越，培养敬业精神。
考点八：比较阅读
比较阅读是对两篇或多篇文言文的基本内容(观点、事件、人物形象等)进行比较分析，在此基础上比较作品的不同情感倾向，比较写作手法及艺术特色的异同等。
解答时要认真分析试题要求和比较的内容，反复阅读相关文字，进行“异中求同”或“同中求异”。
（1）“异中求同”是指通过比较阅读，进行甄别筛选和提炼，找出两文共同的特点，掲示一般规律。
（2）“同中求异”则是从现象入手，分析材料，弄清各自表达的内容，揭示各自的特征。
●小试牛刀
1.比较阅读是学习古诗文的好方法，请将下面的表格补充完整。
篇目 《桃花源记》 《小石潭记》 《核舟记》
体裁和主旨 借游记之体讲述虚构故事，以阐释自己理想中的社会，表达对①黑暗现实的不满和对美好生活的向往。 是比较典型的游记，在记述沿途及小石潭上所见的同时，更多地抒发作者“凄神寒骨，悄怆幽邃”的情感。 作者有条不紊地描述了微雕作品核舟，表现了作者对王叔远精湛技艺的赞叹和对民间艺术的赞美之情。
写作顺序 桃花源记》有清晰的情节线索。 发现小石潭、② 潭中景物 、③ 小潭源流 、潭边气氛、记录同游者 描述的顺序： ④ 先整体后局 部，先写中间再写船头
2.阅读下面的选文，完成各题。
【甲】见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道。”(选自陶渊明《桃花源记》)
【乙】南阳刘驎之，高率①善史传，隐于阳岐。于时符坚临江，荆州刺史桓冲（人名)将尽訏谟之益②，征为长史，遣人船往迎，赠贶③甚厚。驎之闻命，便升舟，悉受所饷，缘道以乞④穷乏，比至上明亦尽。一见冲，因陈⑤无用， 翛然而退。居阳岐积年，衣食有无常与村人共，值己匮乏，村人亦如之。甚厚为乡闾所安。 (选自《世说新语》)
注①率：率直。②尽讦漠(xūmó)之益：实现自己的宏图大业，③( kuàng)：赐予，④里指“赠送”⑤陈：陈述。⑥(xiāo)然：洒脱、自由自在的样子
（1）选出下列各组句子中意思不同的一项 （ ）
A.村中闻有此人 骥之闻命 B.悉受所饷 悉如外人
C.缘道以乞穷乏 缘溪行 D.不足为外人道也 征为长史
（2）将远文中画线语句翻译成现代汉语。
①便要还家，设酒杀鸡作食。
②值己匮乏，村人亦如之。
（3）【乙】文中刘驎之被征为长史，期间他做了哪些事 (用原文回答)
（4）两文的人物有何异同？
【答案】（1）D
(2)①(村中人)就邀请渔人到自己家里去，摆了酒了鸡做饭(来款待他)。②碰到自己缺衣少食时，村中人也同样帮助他。
（3）悉受所饷;缘道以乞穷乏;一见冲，因陈无用，脩然而退。
（4）两人都洁身自好，不趋炎附势(不与黑暗社会同流合污)但在【乙】文中刘辚之还表现出心系百姓的济世情怀。(共81张PPT)
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八 年 级 下 册 第 三 单 元
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动态 复 习
（一）文学常识（作者作品）
1.《桃花源记》是东晋文人陶渊明的代表作之一，他是东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。
2.《小石潭记》是唐朝诗人柳宗元的作品。记叙了作者游玩的整个过程，以优美的语言描写了“小石潭”的景色，含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。
文学、文体常识
3.《核舟记》是魏学洢所写的说明文言文，出自清代张潮编辑的《虞初新志》。本文使用从中间到两头，先整体后局部，从正面到背面的空间顺序和总—分—总的叙述顺序介绍了“核舟”的形象，表现了作者对王叔远精湛技术的赞美和对民间艺术的赞扬。
4.《诗经》是我国的第一部诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头（屈原的《离骚》是我国浪漫主义文学的源头），它收集了从西周初到春秋中期约500年间的305篇诗歌。在先秦古籍中，被称为《诗》或《诗三百》，到了汉代被奉为经典，尊称为《诗经》。相传孔子曾整理过这些诗并用来传授弟子，所以后来被尊为儒家的“五经”之一。
诗经六义
所谓《诗经》中的“六义”，是指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法。
“风”是带有地方色彩的音乐，包括十五“国风”，即十五个地方的民间歌谣。“国风”保存了大量劳动人民的口头创作，具有浓厚的民歌特色。
“雅”是周王朝直接统治区的音乐。雅诗分为“大雅”和“小雅”。
“颂”有形容的意思，是宗庙祭祀用的舞曲。颂诗则分为“周颂”、“鲁颂”和“商颂”。
知识链接
根据宋代朱熹“赋”“比”“兴”的解释，“赋”就 是直接铺陈叙述；“比”就是比喻；“兴”就是烘托、衬 托，借助其他事物为所咏之事作铺垫。
在《诗经》中，“赋”是最基本的表现手法；“兴”往 往用于一首诗或一章诗的开头，借自然景物的形象发 端；“比”往往用来描写人物形象的特点。有时候， “兴”中有“比”,很难完全分开。如《关雎》中“关关雎 鸠，在河之洲”,就兼用了比与兴的手法。
01
02
关于“记”。
记，一种不定体，作者对现实生活中的某个事物有所感受,写出来都可以叫记。
一类是寓情理于事、景、物的描述之中；另一类由事、景、物的描述中，自然生发出情理，卒章显志。
叙事：《桃花源记》
说明：《核舟记》
写景：《小石潭记》
言志：《岳阳楼记》
（二）文体知识
●小试牛刀
下列文学常识表述有误的一项是（ ）
A．《桃花源记》选自《陶渊明集》。陶渊明，又名潜，字元亮，号五柳先生，是我国文学史上第一位田园诗人。
B．“唐宋八大家”，即唐代的韩愈、柳宗元、欧阳修和宋代的苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩。
C．“记”是古代的一种文体，可以记叙描写，也可以抒情议论，并通过记事、记物、记人、写景来抒发作者的感情或见解。
D．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周至春秋时期的诗歌305篇，又称《诗三百》。
B
【解析】B. “唐宋八大家”，是指唐代韩愈，柳宗元和宋代欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩八位散文家的合称。
（一）一词多义
一般说来，一个文言实词诸多义项之间会有一定的联系，其中有一个是本义，其他义项则是它的引申义、比喻义或假借义。
1.本单元一词多义重点实词。
为 ①武陵人捕鱼为业（读wéi，动词，当作，作为） ②不足为外人道也（读wèi，介词，对，向）
③全石以为底（动词，作为） ④为坻，为屿（动词，成为）
⑤为宫室、器皿（动词，做，这里指雕刻） ⑥中轩敞者为舱（动词，是）
舍 ①便舍船（读shě，动词，舍掉，离开） ②屋舍俨然（读shè，名词，房屋）
乃 ①见渔人，乃大惊（副词，于是，就） ②乃不知有汉（副词，竟然，居然）
文言文基础知识
寻 ①寻向所志（动词，寻找） ②寻病终（副词，随即，不久）
可 ①潭中鱼可百许头（副词，大约） ②明灭可见（动词，可以）
③高可二黍许（副词，大约） ④珠可历历数也（动词，可以）
从 ① 从小丘西行百二十步（介词，由，自） ②隶而从者（动词，跟随）
清 ①水尤清冽（形容词，清澈） ②以其境过清（形容词，凄清）
③回清倒影（名词，清波） ④香远益清（形容词，清芬）
奇 ①明有奇巧人曰王叔远（形容词，奇妙）
②长约八分有奇（名词，零数、余数）
有 ①三十有四（同“又”，用在整数和零数之间）
②炉上有壶（表示存在，跟“无”相对）
端 ①东坡右手执卷端（名词，物品的一头）
②其人视端容寂（形容词，端正）
者 ①中轩敞者为舱（……的部分）
②居右者椎髻仰面（……的人）
云 ①盖大苏泛赤壁云（句末语气词）
②此中人语云（动词，说）
右 ①左右流之（名词，右边）
②道阻且右（动词，向右迂曲）
采 ①左右采之（动词，采摘）
②蒹葭采采（形容词，茂盛鲜明的样子）
2.本单元一词多义重点虚词。
其 ①欲穷其林（代词，那） ②其中往来种作（代词，指桃花源）
③得其船（代词，他的）
之 ①忘路之远近（助词，的） ②渔人甚异之（代词，指看到的景象）
③具答之（代词，代指问题） ④处处志之（助词，无意义）
⑤闻之，欣然规往（代词，指渔人去过桃花源这件事）
而 ①西南而望（连词，表修饰关系） ②乃记之而去（连词，表顺承关系） 启窗而观（连词，表顺承） ③中峨冠而多髯者（连词，表并列）
④而计其长曾不盈寸（连词，表转折）
以 ①全石以为底（介词，用、把）
②卷石底以出（连词，相当于“而”）
③以其境过清（连词，因为）
●小试牛刀
B
（二）古今异义
古汉语中有一些字形相同而意义用法不同的词，即古今异义词。如：“太丘舍去”(《陈太丘与友期行》）中的“去”，古义是“离开”，后来演变为“到某地去”。
1.古今异义概括起来，大致有如下几种情况：
（1）词义扩大。如“河”，古代专指“黄河”，现在则泛指大大小小的一切河流。
（2）词义缩小。如“亲戚”，古代还包括内亲，即自己的父母、兄弟、妻、嫂等，现在多指旁系亲属。
（3）词义转移。如“烈士暮年，壮心不已”（《龟虽寿》）中的“烈士”，本指有操守有抱负的男子，现在则专指为革命事业献身的人。
（4）感彩变化。如“先帝不以臣卑鄙”的“卑鄙”，古代是中性词，指地位低下，见识浅陋，现在则成了贬义词，指品行恶劣。
2.本单元古今异义词。
鲜美 芳草鲜美 （古）新鲜美好 （今）食物味道好
仿佛 仿佛若有光 （古）隐隐约约，形容看不真切 （今）好像
交通 阡陌交通 （古）交错相通 （今）运输事业
妻子 率妻子邑人来此绝境（古）妻子儿女 （今）对已婚男子配偶的称呼
绝境 （古）与人世隔绝的地方 （今）没有出路的境地
间隔 遂与外人间隔（古）隔绝、不通音讯（今）事物在空间或时间上的距离
无论 无论魏晋（古）不要说，更不必说（今）在任何条件下结果都不会改变
延 各复延至其家（古）邀请 （今）延长
果 未果 （古）实现 （今）结果，果实
闻 闻水声（古）听到，听见 （今）用鼻子嗅
居 不可久居（古）停留 （今）住、居住
去 乃记之而去 （古）离开 （今）从所在地到别的地方
小生 崔氏二小生 （古）年轻人（今）戏曲中生角的一种，扮演青年男子
奇 长约八分有奇（古）零数、余数 （今）单的，不成对的（与“偶”相对）
可 高可二黍许 （古）大约 （今）可以
比 其两膝相比者（古）靠近 （今）比较
属 神情与苏黄不属（古）类似（今）归属
曾 而计其长曾不盈寸（古）竟然（今）曾经
流 左右流之（古）捞取（今）流动
阻 道阻且长（古）艰险（今）阻挡
典题演练
●小试牛刀
（三）通假字
通假，指古书上有些音同或音近的字可以借用的现象，有点像我们今天说的别字。我们在理解时，一定得找出其本字。凡是通假字，在翻译时，都要换成本字。
1.通假字的四种类型(基本规律)。
（1）声、韵母都相同：系向牛头充炭直 ( “直”同“值” )
（2）声母相同：唯是风马牛不相及也 (“风”同“放”)
（3）韵母相同：风吹草低见牛羊 ( “见”同“现” )
（4）形近通假：学而时习之，不亦说乎 (“说”同“悦” )
2.本单元通假字。
（1）便要还家
“要”同“邀”，邀请
（2）左手倚一衡木
“衡”同“横”，横着，与“竖”相对
（3）舟首尾长约八分有奇
“有” 同“又”，用来连接整数和零数
（4）诎右臂支船
“诎”同“屈”，弯曲
（四）词的活用-----文言文词类活用的六大类型：
（1）名词，形容词，数词活用为动词。
①似与游者相乐 （形容词作动词，嬉戏，逗乐）
②中峨冠而多髯者为东坡 （名词作动词，戴着高高的帽子）
③居右者椎髻仰面 （名词作动词，梳着椎形发髻）
④琴瑟友之 （琴瑟，名词做动词，弹琴鼓瑟；友，名词做动词，向某人表示亲近）
⑤六王毕，四海一 （数词活用为动词，统一）
（2）动词，形容词活用为名词。
①虽乘奔御风，不以疾也 （奔：动词用作名词，飞奔的马）
②素湍绿潭 （湍：形容词用作名词，指急流）
（3）名词、形容词活用为状语。
①复前行 名词作状语，向前
②从小丘西行百二十步 名词作状语，向西
③下见小潭 名词作状语，向下
④皆若空游无所依 名词作状语，在空中
⑤潭西南而望 名词作状语，向西南
⑥斗折蛇行 斗，名词作状语，像北斗星那样
蛇，名词作状语，像蛇那样
⑦其岸势犬牙差互 名词作状语，像狗的牙齿那样
⑧石青糁之 名词作状语，用石青
⑨左右流之 名词做状语，在左右两边
（4）名词，形容词，动词的使动用法。
①才通人 动词的使动用法，使（容）……通过
②凄神寒骨 凄，形容词的使动用法，使……感到凄凉
寒，形容词的使动用法，使……感到寒冷
③钟鼓乐之 使动用法，使……快乐
（5）名词，形容词的意动用法。
①渔人甚异之 形容词的意动用法，对……感到惊异
②心乐之 形容词的意动用法，以……为乐
（6）动词的为动用法。
①等死，死国可乎？ （司马迁《史记·陈涉世家》）“死国”译为“为国而死”或“为了国家大事而死”。
②君子死知己。（陶渊明《咏荆轲》）“死知己”译为“为知己而死”。
● 小试牛刀
下列画线词没有活用的一项是（ ）
A.渔人甚异之 B.其岸势犬牙差互
C.参差荇菜，左右流之 D.中峨冠而多髯者为东坡
C
（五）文言句式
1.判断句：对客观事物表示肯定或否定，构成判断与被判断关系的句子，叫判断句
①南阳刘子骥，高尚士也（“……也”，表判断）
②中峨冠而多髯者为东坡（“为”表判断）
2.省略句：指的是有些句子在一定的语言环境中，省略了句子的某些成分，这种句子叫省略句。
①便舍船，从口入（“便”的前面省略主语“渔人”）
②便要还家（“要”的后面省略宾语“渔人”）
③此人一一为具言所闻（“为”的后面省略宾语“之”，指代桃花源中人）
④影布石上（“布”后面省略介词“于”）
⑤斗折蛇行（句首省略主语“溪流”）
⑥则题名其上（“其”前省略介词“于”）
⑦卧右膝，诎右臂支船（句首省略主语“佛印”）
3.被动句：古汉语中，主语和谓语属于被动式关系的叙述句叫被动句。
①茅屋为秋风所破歌 ②帝感其诚
4.倒装句：在古代，倒装句是正常的句法，所以在文言文翻译时有时要作适当的调整。但在现代汉语中的倒装句是为了适应修辞表达的需要。
①问所从来（“所从”是介宾短语“从所”的倒装）
②全石以为底（宾语前置，应为“以全石为底”）
③卷石底以出（主语后置，应为“石底卷以出”）
④其两膝相比者（定语后置，应为“其相比两膝者”）
⑤细若蚊足（状语后置，应为“若蚊足细”）
5.固定句式：在文言文中，常常将某些虚词结合在一起使用，形成一种固定的'表达方式，这种习惯使用的句式称之为固定句式。
①有朋自远方来，不亦乐乎？（不亦......乎？）
②若听茶声然（若......然）
●小试牛刀
下列各句中属于倒装句的一项是( )
A.林尽水源
B.便要还家
C.盖简桃核修狭者为之
D.南阳刘子骥,高尚士也
C
豁然开朗：形容从黑暗狭窄突然变得开阔敞亮。比喻突然领悟了一个道理。
落英缤纷：形容落花纷纷飘落的美丽情景。
怡然自乐：形容高兴而满足的样子。
无人问津：比喻没有人来探问、尝试或购买。
世外桃源：指不受外界影响的地方或理想中的美好世界。
参差披拂：长短高低不齐，随风飘动。用来形容事物错综复杂、杂乱无章的样子。
斗折蛇行：像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜓前行。形容道路、河流等曲折蜿蜒。
水落石出：原指一种自然景象，现在多比喻事情终于真相大白。
历历可数：可以清清楚楚地数出来。历历，分明的样子。
辗转反侧：辗转反侧是指翻来覆去，睡不着觉，形容心里有所思念或心事重重。
窈窕淑女：美好的女子。
求之不得：想找都找不到(多用于意外地得到时)。
成语积累
典题演练
下列句子中的成语使用不正确的一项是( )
●小试牛刀
B
《桃花源记》
（1）《桃花源记》中描绘桃花林中草美花繁（桃花林奇异景象）的句子是：
， 。
（2）《桃花源记》写桃花源自然环境美好的句子是：
， ， 。
（3）《桃花源记》写桃花源社会环境安定和平的语句是： ， 。
（4）《桃花源记》写桃花源中人生活幸福的句子是： ， 。
（5）《桃花源记》中交代桃花源人的来历的句子是：
， 。
黄发垂髫 并怡然自乐
土地平旷 屋舍俨然 有良田、美池、桑竹之属
阡陌交通 鸡犬相闻
自云先世避秦时乱 率妻子邑人来此绝境
芳草鲜美 落英缤纷
诗文默写
《小石潭记》
（1）《小石潭记》写小石潭周围美丽景色的句子是：
， ， 。
（2）《小石潭记》中明写潭中鱼，实写潭水的句子是：
， 。
（3）《小石潭记》中写小石潭源头悠远、两岸弯曲的语句是：
， 。
（4）《小石潭记》中描写溪流曲折悠远的句子是： ， 。
（5）《小石潭记》中使作者内心忧伤凄凉的句子是： ， 。
斗折蛇行 明灭可见
潭中鱼可百许头 皆若空游无所依
其岸势犬牙差互 不可知其源
凄神寒骨 悄怆幽邃
青树翠蔓 蒙络摇缀 参差披拂
《<诗经>二首》
（1）《关雎》中统领全篇的诗句是： ， 。
（2）《关雎》中抒发求之不得的忧思的句子是：
， 。 ， 。
（3）《蒹葭》中常被我们引用来形容所爱恋的人在远方的句子是：
， 。
（4）《蒹葭》中描写露浓霜重的秋景的句子是：
， 。
窈窕淑女 君子好逑
所谓伊人 在水一方
蒹葭苍苍 白露为霜
求之不得 寤寐思服 悠哉悠哉 辗转反侧
《课外古诗词诵读》
（1）《式微》中描写劳役者因为君主，才不得不在露水中劳作的诗句是：
， ？
（2）《子衿》中描写女子在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，觉得一天不见面，就像是分别了三个月那么久的句子是： ， ！
（3）王勃在《送杜少府之任蜀州》中以“ ， ”两句高度概括了“友情深厚，江山难阻”的情谊。
（4）《望洞庭湖赠张丞相》中，隐喻作者想做官而没有途径，希望有人引荐，积极出仕的诗句是： ， 。 ， 。
欲济无舟楫 端居耻圣明 坐观垂钓者 徒有羡鱼情
一日不见 如三月兮
海内存知己 天涯若比邻
微君之故 胡为乎中露
阅读重点
《桃花源记》思维导图
问题探究
1.本文笔法简洁而内涵丰富， 试依据课文内容回答问题。
（1）此人一一为具言所闻，皆叹惋。
(渔人“具言”的是什么 桃花源中人为什么“叹惋” )
渔人”具言“的是桃源外的世上情形。世上情形与桃花源内的生活相比，差异多么巨大：一边是混乱不堪，一边是安静自然；一边是苛捐杂税，一边是怡然自乐；一边是战乱频仍，一边是安泰谐和； ……种种对比，蕴含其间。
（2）诣太守，说如此。
(这句话中的“如此”包括哪些内容 如果把这些内容一一写出来，表达效果会有什么不同 )
”如此“包含渔夫自”缘溪行“直到”处处志之“，由入而出的所经历和所见到的种种。此处若再一一写出，就会导致文章前后内容重复，拖沓冗长。
（3）“此中人语云:‘不足为外人道也。’”的原因是什么
不希望外人来打扰这里平静的生活，也为下文再寻桃花源而不得埋下伏笔。
2.结合课文及下面节选的《桃花源诗》中的诗句，讨论:“世外桃源”有哪些吸引人的地方 作者借桃花源表达了怎样的社会理想 （课后第五题）
相命肆农耕，日人从所憩。
桑竹垂余荫，菽稷随时艺。
春蚕收长丝，秋熟靡王税。
荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。
俎豆犹古法，衣裳无新制。
童孺纵行歌，斑白欢游诣。
《桃花源诗》勾勒了一幅幅勤事农耕、四季不辍，没有剥削、自给自足，民风古朴、童叟咸乐的美好社会景象。这样的景象与《桃花源记》如出一辙，共同显现了陶渊明对理想社会境界的向往和追求。
[情境题]下面是根据《桃花源记》改编的课本剧，请按要求完成下面小题。
渔夫：你们怎么会生活在这个世外桃源呢 (看一下外面的人)
老人：(摇摇头)我也不清楚，听上一辈人说
①_______________________________________________
渔夫：后来就一直在这里生活
【示例】我们的祖先是为了躲避秦朝时候的战乱才来到这里。
老人：是啊，都好长时间了。
渔夫：难道你们就没有想过要离开吗
妇人：②(拿着酒菜出来)离开 (笑了笑)我们在这里生活得好好的，为什么要离开 (看着围在门前的其他人)
渔夫：唉，③不离开也好呀!
(1)请在①处补全台词。
(2)②处的人物举动体现出桃花源人 _ 的特点。
热情好客、淳朴善良
(3)③处渔人会用什么语气说出这句话 为什么
无奈中流露出替桃花源中的人感到庆幸的语气。因为外面战乱频仍，赋税徭役繁重，人民生活在水深火热之中。渔人为生活在这样的社会感到无奈，又为桃花源中人的生活感到庆幸。
《小石潭记》思维导图
1.文章最后一段明明写与作者同行的有五个人，为什么第4段却说“寂寥无人”
示例：在我看来，有两方面的原因。①这种感受与作者当时的心境有关。凄清幽静的景象与作者被贬谪后凄凉孤寂的心境相契合，作者当时感到寂寥、凄清，故而有此说。
②这里的“无人”并不是说真的没有人，而是强调环境的寂寥和内心的落寞。
2.作者感到“凄神寒骨，悄怆幽邃”,这不仅仅是自然环境的冷清所致，还有更为深层的原因。请结合《小石潭记》和链接材料(作者同时期在永州写给友人的信),探究其深层原因。
【链接材料】仆①闷即出游，时到幽树好石，暂得一笑，已②复不乐。何者 譬如囚拘圆土③,一遇和景④, 伸展支体，亦以为适，然终不得出，岂复能久为舒畅哉 (选自柳宗元《与李翰林建书》,有删节)
【注】①仆：对自己的谦称。②已：过一会儿。③譬如囚拘圆土：好像被囚禁在圆形围墙之中。④和景： 温暖的日光。
被贬谪的境遇，让柳宗元时时感到如同被囚禁在“圆土”中，无法解脱。面对小石潭的美景，作者也只能有片刻的欢愉，最终还是会泛起“凄神寒骨”的伤感。
问题探究
3.作者运用了哪些手法细致地描写景物
①先声夺人。如第1段,写小石潭的出现,采用了先声夺人的手法——“隔篁竹,闻水声”,用“如鸣珮环”的比喻形容水声悦耳,用“心乐之”的主观感受调动读者的兴趣,然后写“伐竹取道,下见小潭”,就十分令人神往。
②抓特点,用比喻。写潭的形态,紧紧抓住其特点来写,先写“全石以为底”,从而照应了“水尤清冽”一语,然后运用比喻手法,“为坻,为屿,为嵁,为岩”,写石底翻卷,露出水面的独特形状。
③正面描写。写岸上景物,采用了正面描写的方法,“青”“翠”写颜色;“蒙络摇缀”写形貌;“参差披拂”写动态,寥寥数语,写得宛如画卷。
④正面、侧面相呼应。第二段写潭里的游鱼,文字不多,却极其精彩。“皆若空游无所依”一句,既正面写出游鱼的自由自在,又侧面表现了潭水的清澈见底。
⑤对比描写。作者巧妙地把“佁然不动”和“俶尔远逝,往来翕忽”两种情态加以对比,静动相对,生动形象地写出了鱼的活泼。
⑥拟人。“似与游者相乐”一句采用了拟人的修辞手法,把游鱼的神情写得惟妙惟肖。
[探究题]下面的材料表明了对游记写作及游览的一种观点，请简要概括。你是否赞同画线部分对《小石潭记》的分析 请简要评析。
古人游记，写尽妙景，不如不写尽为更佳；游尽妙境，不如不游尽为更高。盖写尽游尽，早已境味索然，不写尽不游尽，便见余兴无穷。篇中遥望潭西南一段，便是不写尽妙景：潭上不久坐一段，便是不游尽妙境。
(选自清代孙琮《山晓阁选唐大家柳柳州全集·卷三》)
观点：
评析：
不写尽不游尽(或留白、言有尽而意无穷)。
【示例一】赞同。遥望潭西南一段，所见之景极多，但作者只写了溪身和岸势(或作者只写了潭西南方向之景，未写其他方向之景)，这就是“不写尽”；潭上不久坐一段，作者游了小石潭之后，即无心再游，这就是不游尽。
【示例二】不赞同。遥望潭西南一段，见溪流却不知其源，这应是不游尽；潭上不久坐一段，只写了对环境的感受，未写内心的贬谪之愁，这应是不写尽。
【示例三】部分赞同。评析参照示例一、二的答案处理即可。
《核舟记》思维导图
1.作者不是按照“船头—船舱—船尾”的顺序写,而是将船头和船舱的描写顺序颠倒,请探究这样写的原因。
首先介绍的是核舟的中间部分——船舱,这是这条船视觉上的“主体”。窗上又刻有苏轼《赤壁赋》《后赤壁赋》中写景的名句,可以使读者通过想象感知苏轼当年泛舟赤壁时的优美环境。如果我们把核舟比作一幅图画的话,船舱无疑是背景部分了,先说背景不仅可以引人入胜,而且可以使读者初步感受这个环境中的特殊氛围。“主体”既明,接下来就是按照船头、船尾的顺序来写了,苏、黄、佛印是主要人物,故此要先讲,船尾舟子是次要人物,故而后说。作者这样写,一是为了表达方便,二是为了遵循事物内在的逻辑。基于以上原因,作者没有按照船头—船舱—船尾这样的常见顺序进行介绍。
问题探究
2.熟读课文，想象“核舟”上的情景。想一想， 雕刻者高超的技艺主要表现在哪些方面
①在小中寓大，展现“尺幅千里”的雕刻艺术。如 船体“长约八分有奇，高可二黍许”,“其长曾不盈寸”, 却雕刻了五个人、八扇窗，箬篷、船桨、炉、壶、手卷、念珠各一个(串),对联、题名、篆文共三十四个字，可见雕刻者技艺的精湛。
②将静态的人物动态化，表现出舟中人物不同的个性特征。核舟上共雕刻了五个人，每个人都有不同的表现。苏轼是黄庭坚的前辈，所以他是“左手抚鲁 直背”表示爱抚；黄庭坚是苏轼的门生兼友人，所以与苏轼共处时，他是心有所悟又自由自在，表现出来的是“如有所语”。佛印是僧人，洒脱不群。两个舟子，动静相宜，互为补充，富有情趣。
③于精细微小处展现刀笔之神与“象”外之韵。如八扇窗是“左右各四”,既有数量之美，又有对称之韵。雕刻着花纹的栏杆也是对称的。窗上的对联不仅字数相等，而且内容相对。
《<诗经>二首》思维导图
1.孔子说：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”结合本诗谈谈你对这句话的理解。
《关雎》是一篇写男女言情之作，写一个男子对女子的思念、追求过程。这个过程美好、喜悦而又不低俗，是谓“乐而不淫”；写求之不得的焦虑、苦闷而又想象求而得之的热闹情景，是谓“哀而不伤”。
2.《蒹葭》一诗没有直接诉说主人公的思念之情，也没有直接描写“伊人”。请细读，说说这首诗的主人公和“伊人”的形象。
芦苇、霜露、秋水等景物渲染出一种萧索凄迷的氛围，为人物的活动提供了特定的背景，更烘托了男主人公所思不见的怅惘心情。“白露为霜”到“白露未晞”再到“白露未已”的变化，暗示了时光的流逝和男主人公追求的深情执着。从上游到下游，从此岸再到彼岸，地点的变化，写出了主人公不畏险阻地一再追寻、几度求索，也暗示了“伊人”的踪迹飘忽，难以寻觅。
问题探究
3.对《关雎》和《蒹葭》进行比较阅读，深入领悟两首诗在情感抒发和艺术形式上的异同。
就情感内容而言,《关雎》是“淑女”与“君子”的恋歌，君子所追求的是一种精神相契合的爱情,是“琴瑟合鸣”的爱情;而《蒹葭》所表现的是一种单方面的追求,是一份得不到回应的情感。
就情感风格而言,《关雎》是一首热情的恋歌，表现了对爱情和婚姻大胆执着的追求,感情坦率朴素、健康明朗、热烈浓郁;而《蒹葭》一诗则含蓄委婉地抒发了对“伊人”可望而不可即的无限情意,全诗充满难言的惆怅和伤感，体现出“美丽的忧伤”的审美情趣。
就艺术风格而言,《关雎》叙事线索明晰，画面形象可见；《蒹葭》意境含蓄,场景朦胧，情感韵味更加浓郁。
考点一：读音和节奏
文言文节奏与停顿划分方法：
(1)主谓之间一般要停顿。
如“其岸势／犬牙差互”。
(2)句首发语词(如“至于”“夫”“若夫”“盖”“且”等)后要停顿。
如“盖/简桃核修狭者/为之”。
(3)在古代是两个单音节词，而在现代汉语中是一个双音节词的，要分开读。
如“可/以为师矣”。
古诗文考点
(4)表转折意思的句于中，按照“而”前“则”前的原则划分朗读节奏。
如“人不知/而不愠”。
(5)有省略成分或倒装的地方要停顿。
如“便要/还家“。
（6）骈句节奏必须整齐划一，凡四字句皆两字一顿。
如“凄神/寒骨，悄怆/幽邃”。
（7）最主要的是按意义划分，不要读破句。
如“尝/贻余/核舟一，盖/大苏/泛/赤壁/云”。
●小试牛刀
下面句子朗读停顿划分有误的一项是( )
A．有/良田美池/桑竹之属 B．太守/即遣人/随其往
C．从小丘/西行百二十步 D．盖简/桃核修狭者/为之
【解析】D.这句话的朗读节奏正确的划分是：盖/简桃核修狭者/为之。故选D。
D
考点二：字词解释
结合句意和语境，对重点字关键词的解释要正确。
●小试牛刀
下列加点词在句中的意思解释不正确的一项是（ ）
A.以其境过清（凄清）
B.其船背稍夷（平）
C.窈窕淑女，寤寐求之（睡时）
D.处处志之（做记号）
【答案】C
推断文言词语意思的6个方法
课内迁移法 联系课内所学的有关语句中该词的用法来 推断词义。
语法结 构推断法 根据词语所处的句中位置，推知它的词性，进而推知它的意思。特别要注意词类活用现象。如《(论语》十二章》“好之者不如乐之者”,分析句子结构可知，形容词“乐”在这里为意动用法，意为“以……为快乐”。
语境推断法 利用上下文中的情节脉络、人情事理等来推断词义。如《陈太丘与友期行》“元方时 年七岁”中“年”一词的意思，可根据后面的 “七岁”推断出，“年”在这里是“年龄，年岁”的意思。
对句推断法 利用文言文整齐对称的句式特点，来推断词语在文中的含义。如“有时朝发白帝，暮 到江陵”,我们根据“朝发白帝，暮到江陵” 的对称结构，由“到”可以推断“发”是动词，是“出发”的意思。
字形推断法 利用偏旁的表意功能进行推断词义。如形旁为“氵”的，意思一般与水有关；形旁为 “钅(金)”的，意思一般与金属有关；形旁为 “讠(言)、辶(走)、彳(行)”的，意思一般与 人的行为有关；等等。如《狼》一课“眈眈相向”“目似瞑，意暇甚”中，“眈”“瞑”形旁均 为“目”,意思均与眼睛有关。
成语推断法 成语中保留了大量的文言词义，可联系成语，结合语境，加以推断。《陈太丘与友期 行》“元方入门不顾”中的“顾”,可结合成语“瞻前顾后”中“顾”的意思推断为“回头看”。
考点解说
准确翻译文言文句子的前提是理解文意，理解常用通假字、词类活用、一词多义、古今异义、特殊文言句式等文言现象。如《桃花源记》中，“渔人甚异之”中“异”是形容词的意动用法，对……感到惊异;“便要还家”中“要”为通假字，同“邀”，同时这一句为省略句,“便”前省略了“桃花源中人”，“要”后省略了“渔人”。翻译文言文句子题,将对文言文语句的考查与对文意内容的考查紧密地结合起来，是中考的考查重点。
考点三：句子翻译
设问方式
常见设问方式：
①用现代汉语翻译下面（文中画线的）句子。
②选出对下面（文中画线的）句子翻译正确的一项。
③用自己的话说一说下面（文中画线的）句子的意思。
技法攻略
翻译文言文可子的原则是：直译为主，意译为辅。
1.直译
直译是严格按照原文字句翻译。尽量量保持原文用词造句的特点,力求表达方式和原文一致，直译的方法可概括为留、替、调、补、删。
(1)保留法。文言文中的一些专有名词，如人名、地名、官名、谥号、年号、庙号、特殊称谓、专门术语等，翻译时照搬即可。如《小石潭记》“同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄”中的“吴武陵”“龚古”“宗玄”可保留，不译。
(2)替换法。对文言文中的古今异义词、通假字、词类活用等文言现象，在翻译时要替换为现代汉语。如《桃花源记》“阡陌交通”中的“交通”是古今异义词,应翻译为“交错相通”。《小石潭记》“潭中鱼可百许头”中的“可”是古今异义词，应翻译为“大约”。
技法攻略
(3)调整法。翻译文言文中的特殊句式时，需将文言句子按照现代汉语的语法格式，调整语序。常见的特殊句式有宾语前置、定语后置、谓语前置、状语后置等。如《核舟记》中的“细若蚊足”一句为状语后置句，应调整为“若蚊足细”后再进行翻译。
(4)增补法。文言文中省略现象较多，常考的是省略主语、宾语和介词“于”。为使译文明白通顺，不产生歧义，翻译时必须补出省略的成分，译出省略的成分后可用括号标示。如《桃花源记》“便要还家”一句,“便”前省略了“桃花源中人”，“要”后省略了“渔人”,翻译时要将其补出来。
(5)删除法。文言文中的某些虚词，如发语词、衬音助词、部分连词等,在句子中只起语法作用，无实在意义,可删去不译。如《桃花源记》“不足为外人道也”一句中的“也”是句末语气词，不译。
技法攻略
2.意译
如果语句难以直译,可遵循原文的意思进行意译。需要意译的情况有如下几种:
(1)处理某些词语的典故意义，要意译。
(2)当词语的词典意义和这个词的语境意义有较大差别时，就不能用词典意义简单替换，而应该意译，如《生于忧患，死于安乐》开头列举六个人物，同样是“举”,要根据人物经历意译。
(3)处理一些运用修辞手法的句子，一般要意译， 如《富贵不能淫》“安居而天下熄”中的“熄”。
●小试牛刀
下面句子的译文有误的一项是（ ）
A.未果,寻病终。后遂无向津者。
翻译:(他探访桃花源的计划)没有实现,不久就病逝了。以后再也没访求桃花源的人了。
B.潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。
翻译:向小石潭西南方向望去,(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。
C.其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。
翻译:他们的互相靠近的两膝,各自隐藏在手卷下边的衣裙里。
D．溯洄从之,道阻且跻。
翻译:顺流而下去追寻,道路艰险又高又陡。
【解析】“溯洄”的意思是“逆流而上”。
D
考点四：内容理解与概括
【答题要求】
（1）先浏览全文，明确时间、地点、人物、事件及作者的看法，以便更准确地理解文章的主要内容。
（2）分析试题要求，锁定答题区域。反复阅读相关文字，找准答题的切入点。
（3）联系全文，整体分析。站在全文的高度上综合理解文意，进而准确概括局部内容。
（4）答题时要抓住要点，语言简练，观点明确，结构完整，表达充分。
1.在《桃花源记》第3段中，哪些地方可以看出桃花源人与世隔绝的时间很久 【考点：筛选信息、概括内容】
①见到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪里来的。
②从秦时就开始隐居于此，不知外界的朝代更替。
③对渔人所描述
的外界情况“叹惋”。
●小试牛刀
2.下面对文章内容的理解和分析，有误的一项是（ ）
A.《桃花源记》一文通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。
B.《蒹葭》中的“所谓伊人”的“伊人”，与《关雎》中的“君子好逑”的“君子”，指的是同样的人。
C.《小石潭记》全文寂静清幽，郁郁落落，形似写景，实则写心，写出了小石潭及其周围幽深冷寂的景色和气氛，也传达出作者贬居生活中孤凄悲凉的心境，是一篇情景交融的佳作。
D.《核舟记》一文作者在文中运用说明和描写相结合的笔法，生动地介绍了王叔远的雕刻作品，表现了他高超的雕刻技艺。
B
考点五：分析作者在文中的观点或态度
【答题思路】
阅读文言文要依据文中的有关材料分析概括作者的基本观点。
在分析时，可以通过事件或人物的言行去窥探人物的思想品质，通过作者对人物、事件、情理的褒贬好恶，去分析概括作者在文中的观点或态度。
此外，还应注意辨析作者表明观点或态度的形式，找出相关的语句进行深入分析和体会，从而把握作者的观点或态度。
●小试牛刀
（1）陶渊明为什么要虚构这样一个世外桃源呢？
明确：作者虚构这个故事是有寄托的。他生活在东晋末期战乱频仍的环境里，对人民的苦难有切身体会，他无法改变，只能借助创作抒写情怀，寄托自己对没有压迫、没有战乱、人人平等、和平安宁理想生活的向往。因此，作者表达的是对当时黑暗社会的批判，又是对理想社会的追求。理想与现实形成了鲜明的对比。
（2）《小石潭记》在景物描写中蕴含着情感，阅读时我们能感受到作者情感的起伏变化。试做具体分析。
明确：听水声“心乐之”，见游鱼“似与游者相乐”，作者感到快乐，暂时忘掉了烦恼失意。然而坐潭上而觉“凄神寒骨，悄怆幽邃”，眼前景物的幽深寂静又使他感到凄凉难耐。联系背景，应该说乐是忧的另一种表现形式。柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是他感情的主调，而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情；但这种欢乐毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的心情又会流露出来。
考点解说
理解古诗词所表达的思想感情，就是要求 能够根据诗词描写的景物、塑造的形象 等，分析出诗词作品所表达的情感。如 《蒹葭》通过描述访求“伊人”而难得的实 际情景和想象之景，表现了主人公对意中 人的不懈追求和强烈思念之情。中考诗 词鉴赏类试题对作品思想感情的考查比 较频繁。
考点六：理解古诗词所表达的思想感情
设问方式
常见设问方式：
①这首诗(词)表达了作者怎样的感情 请结合诗(词)句简要分析。
②请简要赏析诗(词)中某一句表达了作者怎样的思想感情。
③这首诗(词)描写了哪些景物 抒发了作者怎样的情感
④试比较两首诗(词)所抒发情感的异同。
“5看”法解答理解古诗词的思想感情类试题
看题目 有些诗词的题目往往具有提示作用，能够帮助我们理解诗词传达的情感。如《江南逢李龟年》,题目暗示这首诗可能会表达作者与李龟年在江南重逢时的感慨；《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》,题目暗示所抒感情与好友王昌龄被贬密切相关。
看作者生平、写作背景 了解作者生平、作品背景有助于我们准确把握作者的情感志趣。如杜甫24岁左右“游齐、赵”时襟怀浩荡、眼界开阔。了解了这一点，就能理解这一时期他创作的《望岳》一诗表达的是俯视一切的雄心气概。
看题材类型 诗词的题材不同，表达的思想感情就不同。如田园诗多表达恬淡、闲适的心情及隐逸思想；送别诗多表达依依不舍的留恋之情或对友人的劝勉、安慰；咏物诗多借某物的特点来表达自己的人格、品性或追求等。
看关键字句 诗词中常有“诗眼”“词眼”或抒情、言志、 阐理的字句，这些字句常常直接表现或含蓄传达出作者的情感。如《春望》以“望” 为诗眼，传达出作者忧国伤时的情感。古人写诗作词常用典故，理解典故，有助于体会诗词中蕴含的深刻而丰富的思想内 容，如熟悉“黄金台”和“玉龙剑”,有助于理解《雁门太守行》中“报君黄金台上意， 提携玉龙为君死”抒发的情感。
看诗词意象 通过理解诗词的意象，把握作者的情感。古诗词中的典型意象往往表达较为固定
的情感，如“月亮”常被用来抒发思乡怀人之情，“杨柳”常被用来表达离别之情，“落花”多蕴含物是人非、伤春之感等。
古诗词思想感情类试题术语库
忧国伤时类 表现作者对统治者昏庸腐朽、穷兵黩武的愤怒和不满；对山河沦丧、人民流离的痛心；对劳动人民的同情。
建功报国类 表现作者建功立业的愿望、保家卫国的决心；报国无门的愤懑，壮志难酬的悲叹与苦闷；甘于牺牲、积极乐观、努力进取的豪情。
思乡怀人类
离愁别绪类 表达作者依依不舍的留恋之情，情深意长的慰勉之意。
田园乐趣类 表现作者对自然的热爱之情，对田园悠闲生活的喜爱之情，隐逸的闲适之情。
爱情类 表现主人公追求爱情的热烈真挚，分离的痛苦。
表达作者的羁旅之苦，思乡、思人之痛。
●小试牛刀
1.请阅读《关雎》及链接材料，说说这两首诗分别表达了怎样的思想感情。
链接材料
风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷
风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳
风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜
——《诗经·风雨》
①《关雎》表达了君子思念、追求女子的执着和焦虑之情；
②《风雨》表达了女子苦苦思念丈夫和见到丈夫的喜出望外的思想感情。
2.请阅读《蒹葭》和《桃夭》，回答问题。
桃夭
桃之夭夭①，灼灼其华。
之子②于归③，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡④其实。
之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁⑤。
之子于归，宜其家人。
——《诗经·周南》
[注]①夭夭：美丽而茂盛的样子。②之子：这位姑娘。③于归：出嫁。④蕡(fén)：草木果实繁盛硕大的样子。⑤蓁蓁(zhēn zhēn)：茂盛的样子。
（1）下列对这两首诗的理解和分析，不正确的一项是( )
A.《蒹葭》利用芦苇、霜露、秋水等景物渲染萧索凄迷的氛围。
B.《蒹葭》语言形式大多四言一句，二二拍，但不拘泥，富于变化。
C.《桃夭》反映了我国西周时期男女婚嫁的全流程。
D.“桃之夭夭，灼灼其华”运用比喻的手法，写出出嫁少女的美丽动人。
C
【解析】C项“反映了我国西周时期男女婚嫁的全流程”有误。《桃夭》是一首祝贺和赞美新娘的诗。
（2）“兴者，先言他物以引起所咏之辞也”，请结合《蒹葭》和《桃夭》的内容，简要分析两首诗对起兴手法的运用。
①《蒹葭》以“蒹葭苍苍，白露为霜”起兴，通过描绘它们在不同时间的变化，引出对所思之人的追寻与向往。
②《桃夭》以“桃之夭夭，灼灼其华”起兴，借桃花的美丽茂盛赞美新娘之美，营造欢快喜庆的氛围。
（3）这两首诗分别表达了怎样的思想感情
①《蒹葭》含蓄委婉地抒发了对“伊人”可望而不可即的无限情谊，充满了难言的惆怅和伤感之情。
②《桃夭》表达了对新娘美丽容貌的赞美、对出嫁女子建立幸福家庭的美好祝愿。
考点七：联系实际与个性感悟
【答题思路】
首先，要准确、深刻地领会作品的内容、思想和情感倾向；
其次，要从作品本身出发，紧扣题目所问进行感悟；
再次，感悟一定要联系实际，尽量从自己的真实感受出发，贴近生活，紧跟时代，有新意；
最后，要言之有理，言之有据，
使观点经得起推敲，令人信服。
●小试牛刀
（1）尽管《桃花源记》中不少情节是虚构的，但对后世仍具有多方面的现实意义，请你结合课文内容简要分析。【考点：分析作品的现实意义】
明确：
①引发对理想社会的思考。桃花源中没有战乱、剥削和压迫，人民生活幸福美满的理想社会模式，可以促使人们不断反思现实社会的不足，思考如何去构建更加和谐、美好的社会。
②激发对美好生活的追 求。鼓励人们在现实生活中积极努力，通过自己的行动去改善生活，为实现心中的美好愿景而奋斗。
③提醒 人们关注自然与生态。桃花源优美的自然环境，提醒着人们要重视自然生态的保护，做到人与自然和谐共生。 陶渊明的故事告诉我们，人生是一场奇妙的冒险。我们可能会遇到许多困难和挫折，但只要保持积极向上的心态，我们就能够找到属于自己的桃花源。
●小试牛刀
（2）《小石潭记》不仅是一篇描绘自然景观的游记，更是一部反映人类情感和思考的经典之作。通过联系实际生活，我们可以从中获得哪些有益的启示和感悟？
示例：在现代社会中，人们常常面临着工作和生活带来的压力。《小石潭记》提醒我们，自然景观能够给予人们心灵上的慰藉。当我们感到疲惫或压力山大时，不妨走进大自然，感受山水之美，让心灵得到净化和放松。
（3）在现代社会，类似王叔远这样的“奇巧人”被称为“大国工匠”。请结合文章内 容，谈谈你对“工匠精神”的理解，以及这种精神对当今社会的意义。
【示例】文中体现的“工匠精神”有：
①匠心独运。选取“大苏泛赤壁”这一富含文人精神的题材，并在方 寸之间进行巧妙构思与布局，将宏大的叙事和开阔的意境浓缩于微小的桃核中，展现了极高的艺术创造力。
②精益求精。核舟精巧，人物的动作、神态栩栩如生，字迹“细若蚊足，钩画了了”,充分体现了雕刻者精益求 精、将工艺做到极致的精神。
对当今社会的意义：
①提升产业竞争力。有助于培养大量技艺精湛的工匠，提高产品质量，增强我国制 造业的竞争力。
②传承中华优秀传统文化。工匠精神的传承能使传统技艺得以延续和发展，让中华优秀传 统文化在现代社会中焕发出新的活力。
③树立榜样。激励人们在各自的岗位上追求卓越，培养敬业精神。
考点八：比较阅读
【答题思路】
比较阅读是对两篇或多篇文言文的基本内容(观点、事件、人物形象等)进行比较分析，在此基础上比较作品的不同情感倾向，比较写作手法及艺术特色的异同等。
解答时要认真分析试题要求和比较的内容，反复阅读相关文字，进行“异中求同”或“同中求异”。
（1）“异中求同”是指通过比较阅读，进行甄别筛选和提炼，找出两文共同的特点，掲示一般规律。
（2）“同中求异”则是从现象入手，分析材料，弄清各自表达的内容，揭示各自的特征。
篇目 《桃花源记》 《小石潭记》 《核舟记》
体裁和 主旨 借游记之体讲述虚构故事，以阐释自己理想中的社会，表达对①_______________。 是比较典型的游记，在记述沿途及小石潭上所见的同时，更多地抒发作者“凄神寒骨，悄怆幽邃”的情感。 作者有条不紊地描述了微雕作品核舟，表现了作者对王叔远精湛技艺的赞叹和对民间艺术的赞美之情。
黑暗现实的不满和对美好生活的向往
1.比较阅读是学习古诗文的好方法，请将下面的表格补充完整。
●小试牛刀
写作 顺序 《桃花源记》有清晰的情节线索。 发现小石潭、 ② 、 ③ 、潭边气氛、记录同游者 描述的顺序：④___
潭中景物
小潭源流
先整体后局部，先写中间再写船头
2.阅读下面的文字，回答问题。
【甲】土地平旷，屋舍俨．然．，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
…………
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
【乙】南阳刘子骥，好游山水。尝．采药至衡山，深入忘反。见有一涧水，水南有二石囷①。一闭一开水深广不得渡。欲还失道，遇伐薪人问径，仅得还家。或．说囷中皆仙方灵药及诸杂物。子骥欲更．寻索，不复知处。
长沙醴陵县有小水，有二人乘舟取樵，见岸下土穴中水逐流出，有薪斫②木片逐流下。深山中有人迹，异之，乃相谓曰：“可试入水中，看何由尔。”一人便以笠自障，入穴。穴才容人，行数十步便开明朗然不异世间。
(选自陶渊明《搜神后记》，有删改)
[注]①囷(qūn)：这里指似圆形谷仓的巨石。②斫：砍伐。
（1）请解释下列加点词在文中的意思。
①屋舍俨．然． 俨然： _
②尝．采药至衡山 尝： _
③或．说囷中…… 或： _
④子骥欲更．寻索 更： _
再次
有的人
曾经
整齐的样子
（2）请用“/”给文中画波浪线的句子断句(断两处)。
行数十步便开明朗然不异世间。
行数十步/便开明朗然/不异世间。
（3）请把下面的句子翻译成现代汉语。
①阡陌交通，鸡犬相闻。
田间小路交错相通，村落间鸡鸣狗叫之声都可以互相听到。
②深山中有人迹，异之。
深山中(竟然)有人活动的踪迹，(这两个人)对此感到奇怪。
（4）【甲】文写刘子骥“欣然规往”“未果”，【乙】文写刘子骥“欲更寻索，不复知处”。两文作者这样写暗示了什么 表达了什么愿望
【参考译文】
【乙】南阳的刘子骥，喜欢游山玩水。曾经到衡山采药，深入(衡山)忘记返回。(路上)看到一道涧水，水的南面有两扇似圆形谷仓的巨石门。一扇关一扇开，水极深，水面宽广，(他)无法渡到对岸去。(他)想要返回(却已经)迷失了道路，遇到砍柴的人，就向砍柴人问路，只能找到回去的路。有的人说巨石里都是仙家的药方、灵验的药以及各种(奇妙的)东西。刘子骥想要再次去寻找(那个地方)，不再能知道它在哪里。
长沙的醴陵有一条小河，有两个人乘船去砍柴，看到河岸下面的一个土洞当中有水顺着河流的方向流出，其中有新砍伐的木片随着水流漂出来。深山中(竟然)有人活动的踪迹，(这两个人)对此感到奇怪，于是互相商量道：“可以试着到水里，看看是什么原因(让这木片漂出来的)”。其中一个砍柴人就用斗笠护着自己，进入了(河岸边的)洞穴。洞穴仅能容一人(通过)，走了几十步路，眼前就明亮起来，(里面的景象)和人世间没有差别。
第一问：暗示这样神秘美好的境界是虚构的，在当时的现实生活中是不存在的。第二问：表达了人们对美好生活的向往和追求。
