(共167张PPT)
明清时期,我国统一多民族国家发展呈现出盛世辉煌与危机潜伏并存的复杂图景。在政治上,明清统治者通过强化中央集权,巩固对辽阔疆域的统治。明代废除宰相、设立三司,清代军机处的设立使君主专制达到顶峰,国家机器高效运转;军事上,平定边疆叛乱,设立驻藏大臣、伊犁将军等机构,将西藏、新疆等地牢牢纳入版图。经济领域,康乾盛世时农业精耕细作、手工业繁荣,商品经济发达,出现新的经营方式,城市商业蓬勃发展,人口突破四亿,彰显盛世气象。但危机也如影随形。政治上,高度集权导致官僚体系僵化,腐败滋生;经济上,重农抑商政策抑制了新的经营方式的发展,闭关自守政策阻断了与世界的交流,使中国逐渐落后于西方工业革命浪潮;思想文化上,八股取士禁锢士人思想,文字狱压制创新思维;社会层面,人口激增与土地兼并加剧,阶级矛盾尖锐。当西方列强携坚船利炮叩关时,昔日的盛世荣光迅速黯淡,中国陷入内忧外患的困境。
整体特征 明清时期(1368—1840年前)既是中华文明辉煌和统治危机初显时期,也是封建农耕经济继续发展和统一多民族国家更趋稳固、现代中国的版图逐渐定型时期
具体
表现 政治 明朝废宰相、设内阁,清朝设军机处和实行奏折制度,出现了“康乾盛世”,民族交融和边疆治理加强,统一多民族国家更趋于巩固,现代中国的版图逐渐定型,但对外从开放逐渐趋向闭关自守,封建统治呈现出盛世与危机并存的特点
经济 封建农耕经济发展到顶峰,高产粮食作物引进,农产品商品化趋势增强;手工业出现新的经营方式;工商业市镇繁荣,形成全国性商业贸易网络,出现商帮,但封建小农经济仍占主导地位,朝贡贸易盛行,封建制度阻碍了社会经济的转型
文化 文化发展具有承古萌新的特征。反对君主专制的批判思想出现,集大成性科技著作相继问世,西方自然科学传入,文艺领域大众化、世俗化趋势明显,折射出封建统治渐趋衰落的特征
主题一 专制集权:明清时期的政治制度与社会治理
主题二 社会新貌:明清时期社会经济的发展与迟滞
主题三 承古萌新:明清时期的进步思想和文艺科技
主题一 专制集权:明清时期的政治制度与社会治理
考
情
统
计 (1)明朝廷议制度(2025·重庆卷,5)
(2)倭患与海禁(2025·黑吉辽蒙卷,5)
(3)明朝海禁政策(2025·甘肃卷,5)
(4)明朝地方治理(2025·山东卷,5)
(5)清朝地方治理(2025·湖北卷,5)
(6)清朝基层治理(2025·山东卷,6)
(7)清代边疆治理(2025·陕晋宁青卷,5)
(8)清朝初期的社会治理(2025·云南卷,6)
考
情
分
析 (1)命题特点:①命题多运用材料创设情境,考查对明清中枢权力机构和地方管理制度的演变,官员选拔与管理的特点、本质及影响的理解认识;②命题突出考查对明清时期民族关系与边疆治理、社会基层治理的举措、特点及影响的理解,认识统一多民族国家的进一步巩固与发展,体现了国家治理与民族认同、国家认同的价值观。
(2)备考展望:①从时代背景角度,认识明清政治制度变化与社会发展趋势的内在联系,理解政治制度现象体现的时代特征;②高考命题会从明清民族关系、社会基层治理角度考查历史现象及体现的阶段特征,综合考查明清社会发展趋势的认识
一、政治制度与统治加强
中央
机构 ①明朝:废宰相,设内阁(秘书机构,参与决策,“票拟”);宦官专权。
②清朝:奏折制度强化对官僚机构控制;设军机处,频繁制造文字狱,加强统治
地方
行政 ①明朝:废行省,设三司,后设巡抚、巡按;形成省、府、县三级行政制度。
②清朝:清承明制,巡抚为一省长官,又设总督掌管一省或数省军政大权(提升效率,维护中央集权),形成省、府、县三级行政制度
选官制度 明清科举考试分为乡试、会试与殿试三级;考试从四书五经中命题
考核制度 明朝考核有考满和考察;清朝的考课制度,包括三年一次的京察和大计
监察制度 明清主要有都察院和六科,合称“科道”,行使监察权
政治统治 康雍乾时期:出现“康乾盛世”;频繁制造文字狱,严密控制思想文化
二、民族关系与对外关系
1.民族关系与边疆治理
明朝 ①中央:由礼部、鸿胪寺和四夷馆管理民族事务;②对蒙古,重修长城,设军镇,号“九边”;③对西藏,设立乌思藏都指挥使司管理,册封当地僧俗首领;④在东北,设立奴儿干都司;⑤在西北,设卫所;⑥在西南,设土司
清朝 ①设理藩院管理边疆民族事务,对边疆地区采取因地制宜的政策;②收复台湾,于1684年设台湾府;③平定蒙古准噶尔部叛乱,土尔扈特部回归;④设立伊犁将军管理新疆;⑤册封达赖和班禅,设立驻藏大臣,加强对西藏的管理;⑥在西南进行“改土归流”
2.对外关系
(1)明朝:郑和七次下西洋,是世界航海史上的壮举,倭寇和欧洲殖民者成为海防的新问题。
(2)清朝:1689年,中俄订立《尼布楚条约》,这是清政府签订的第一个边界条约;18世纪,英国马戛尔尼使团来华,试图打开中国市场,遭到乾隆拒绝。
(3)宗藩关系:由于经济文化发展程度的差异,明清时期中国与周边一些国家间形成一种称为宗藩关系的国家关系体系,一些周边国家向明清朝廷“纳贡称臣”,接受明清皇帝的册封,使用明清皇帝年号。从1879年日本吞并琉球起,宗藩关系逐渐解体。
三、社会治理
法律 明朝制定了《大明律》,司法实践重视“例”,开创了律例合编的体例。清朝法典沿袭《大明律》,制定了《大清律例》
教化 政府推广乡约,明宣讲“六谕”,宣讲康熙帝的“圣谕十六条”和雍正帝的《圣谕广训》
户籍
制度 明朝户籍分民籍、军籍、匠籍等。清朝沿袭明制,管理相对松弛。摊丁入亩后,户籍的作用大为削弱。乾隆年间,户籍永停编审
基层
治理 ①明朝实行里甲制,王守仁推行十家牌法。②清初实行里甲制,后来改而推行编制严密的保甲制。兼具区划和户籍管理性质的乡里制与旨在维护社会治安的保甲制合一
明清政治制度的变化与国家治理
[真题例证] (2025·重庆卷)1521年嘉靖帝以藩王身份即位,欲尊其生父兴献王为“皇考”,内阁首辅杨廷和率朝臣反对,因事关国家礼制根本,遂令朝臣廷议,双方坚持不下,尚在礼部观政的张璁亦上疏言此事,嘉靖帝大喜,“亟下廷臣议”,结果仍不能使他满意。三年后,皇帝的支持者增多,“复下廷议”,未果,后“自排廷议定大礼”。可见当时( )
A.中央决策机构相对规范 B.封建礼制得以强化
C.国家行政体系日臻完备 D.内阁成为决策机构
A
解析 题干描述嘉靖帝通过多次廷议解决“大礼议”争议,最终自行裁定,反映廷议作为决策程序的存在,但皇帝仍掌握最终决定权,这说明廷议仍是制度化的议事环节,“中央决策机构相对规范”符合题意,故选A项;嘉靖帝的行为打破原有礼制,而非强化,排除B项;材料强调的是决策程序的相对规范,未涉及行政体系完善,排除C项;结合所学知识可知,内阁仅为顾问机构,无决策权,排除D项。
[学术前沿] 清朝密折制度
密折制度为清朝所独创,至少在康熙初年已经出现。密折制的最大特点,就是具折人和皇帝直接发生关系。臣工若需奏事,可绕开内阁、通政司直送皇帝。皇帝阅看后,若有批示,便随折发还具折人晓谕,由于它的机密性极高,很多官场隐私及地方动静,不便公开于众的事,都可经直报告,而皇帝也从中了解过去从题本中无法获知的信息,扩展了政治视野,为了追究某事的原委或某人的根底,皇帝还可通过朱批再令有关人员密奏,对于沟通上下情况,增加决策准确度,具有相当作用。所以,特准密折言事的官员,也从原来少数的皇帝亲信,逐渐向外层扩展。
——摘编自赵世瑜等《中国大通史之清史》
[深化认知] 明清时期君主专制的异化
内阁制度 内阁设立后权力不断加大,甚至通过“票拟”权参与决策,但内阁却没有决策权,其权力因皇权需要而浮动
皇帝不上朝 明朝共传16位皇帝,享国276年,其中皇帝不上朝的时间长达百余年,这反映了明朝官僚运行机制的成熟
军机处 削弱了议政王大臣会议和内阁的权力;秉旨办事,防止大臣专权;可“廷寄”下发上谕,提高了中央政府的行政效率
厂卫密折 明朝厂卫特务机构的设立和清朝的奏折制度,反映了明清的非理性化统治趋势
明清时期经略边疆与基层治理
A
[真题例证] (2025·黑吉辽蒙卷)明嘉靖年间,俞大猷上疏建议,渔民出海时“渔船大者二十五只为一 ”,“小者五十只为一 ”,令每 “合造楼船一只以为兵船”,其“驾船兵哨”由官府“照依雇兵之例,给与口粮”,使其“大小相资,各有实用”。该建议( )
A.有助于完善海防体系
B.有利于扩充水师建制
C.着眼于维护海外贸易
D.致力于减轻财政负担
解析 根据材料可知,俞大猷建议将民船(渔船)与官方兵船结合,通过编组、武装和雇佣渔民,形成“民船协防”机制,这一做法弥补了正规水师兵力不足的缺陷,使海防从单纯的官方军事防御扩展到官民协作,有助于海防体系的完善,故选A项;材料中“楼船”由民船合造,“兵哨”是雇佣渔民,并非正式纳入水师编制,其本质是临时协作,而非建制扩充,排除B项;俞大猷的建议针对倭患(海防安全),而非保护贸易,排除C项;材料中官府需“给与口粮”雇佣渔民,且合造楼船需耗费资源,实际上增加了财政支出,而非减轻负担,排除D项。
[教考衔接] 统一多民族国家的发展
材料
思考 根据材料并结合所学,为“明清时期中国统一多民族国家逐步定型”的观点寻求依据。
图1 纲要上第12课 明朝形势图(1433年)
图2 纲要上第13课 清朝疆域图(1820年)
提示 角度一:可从统一多民族国家的疆域规模基本确定的角度作答。
如:新疆、西藏、蒙古、东北、台湾等地区纳入中国版图,现代中国的版图逐渐定型。
角度二:可从统一多民族国家的民族构成基本确定的角度作答。
如:以汉、满、蒙、回、藏等民族为主体,华夏认同观念增强。
角度三:可从统一多民族国家地方治理形式促进中央集权加强的角度作答。
如:改土归流;册封制度;理藩院设置;因俗而治的边疆政策。
[深化认知] 明清边疆治理的特点与表现
(1)特点:因地制宜,因俗而治;平叛与加强联系相结合;礼遇与军事、行政管理相结合;反抗外来侵略;清朝从以往以羁縻招抚为主转变为以政府直接治理为主。
(2)表现
①尊重各民族习俗和信仰:招抚并册封少数民族首领,实现了对西藏、蒙古等地区的有效治理。
②武力平叛和反抗外来侵略:明朝戚继光抗倭、北京保卫战打退瓦剌进攻,清朝郑成功收复台湾、雅克萨之战抗击沙俄、平定准噶尔部和大、小和卓叛乱等,巩固了国家的统一。
③设置中央直辖管理机构:如台湾府、伊犁将军、驻藏大臣、“改土归流”等,使边疆隶属关系有了无可争议的制度基础。
④采用法律手段明确管辖权:如1689年中俄《尼布楚条约》的签订,从法律上确定黑龙江、乌苏里江流域包括库页岛在内的广大地区都是中国领土;1793年颁布《钦定藏内善后章程》29条,以法律形式明确和落实了中央政府对西藏地方的管辖权。
1.核心概念:内阁票拟
(2025·河北押题预测)明中后期,皇帝诏令的起草如未经内阁票拟,则被称为“中旨”“手敕”“内批”;如诸司奏启的批答不经内阁票拟,则被说是“留中”,均不符合正常程序。正德年间,阁臣蒋冕曾上疏“近奉手敕,事出非常,乃祖宗百五十年来所未尝有者。传闻远近,孰不惊疑”。这说明明朝( )
A.内阁成为法定决策机构
B.中枢运行系统逐步稳定
C.内阁票拟权日益被侵夺
D.内阁与司礼监相互制衡
B
解析 从材料可知,违背内阁票拟的诏令和批答被认为不符合程序,阁臣对“手敕”表惊疑,这表明内阁票拟在中枢运行中有重要地位,说明明朝中枢运行系统逐步稳定,故选B项;明朝内阁始终是皇帝的咨询机构,并非法定决策机构,法定决策权仍属皇帝,材料强调程序而非决策权的转移,排除A项;材料反映的是皇帝偶发行为破坏程序,并非票拟权被持续侵夺,且蒋冕反对的正是此类特例,说明票拟权仍是常规中枢职能,排除C项;材料仅涉及内阁与皇帝的关系,未提及司礼监(宦官机构)的制衡作用,两者分属不同系统,排除D项。
2.核心概念:海禁政策
(2025·湖北模拟预测)明代《闽部疏》记载:“凡福之紬(绸)丝……福漳之橘,福兴之荔枝,泉漳之糖,顺昌之纸,无日不走分水岭及浦城小关,下吴越如流水。其航大海而去者,尤不可计,皆衣被天下。”但同期西班牙传教士记载,福建沿海常有“倭寇”劫掠商船。这种矛盾现象说明明代( )
A.商品经济发展与海禁政策的冲突
B.地方经济繁荣与社会治安的矛盾
C.中外贸易活跃与海防力量的薄弱
D.区域经济互补与国际贸易的矛盾
A
解析 材料提到福建各类商品大量外流贸易繁荣,但又有“倭寇”劫掠商船,明代实行海禁政策,限制对外贸易,这阻碍了商品经济正常发展,两者之间存在冲突,故选A项;经济繁荣与社会治安问题虽并存,但倭寇劫掠是海禁政策衍生的特定现象,非一般性社会治安矛盾,排除B项;中外贸易活跃确实存在,但倭寇问题主因是海禁政策而非海防薄弱,明代嘉靖时期戚继光等曾强化海防,排除C项;材料未体现国际贸易间区域经济互补的特征,矛盾主要在商品经济发展与海禁,排除D项。
3.课程融汇:清朝法律
(2025·重庆巴蜀中学月考)清朝法律“详译明律,参以国制”,通行全国。但同时在青海地区,清政府先制定《禁约十二事》;后来又于雍正十二年颁行《西宁青海番夷成例》,它是在《蒙古律例》基础上辑录而成,专门适用于青海、宁夏、甘肃等地的少数民族。这体现清朝( )
A.民族治理刚柔并济
B.立法彰显传承创新
C.全面推行土司制度
D.律令礼法结合明显
B
解析 “详译明律,参以国制”体现了对明朝法律的传承,在借鉴明朝法律的基础上结合自身国情制定全国通行法律,针对青海等地少数民族,在《蒙古律例》基础上辑录而成《西宁青海番夷成例》,这是根据不同地区民族特点进行的创新立法,所以整体体现了清朝立法彰显传承创新,故选B项;题干重点在于法律的制定方式,而非治理手段的刚柔特点,排除A项;土司制度是元明清在西南少数民族地区实行的一种特殊管理制度,元朝始置,明朝时达到鼎盛,清朝雍正年间进行大规模的改土归流,并非全面推行土司制度,排除C项;题干主要围绕法律的制定和适用范围展开,并没有体现出道德礼教相关内容,排除D项。
4.价值引领:国家主权
(2025·河南冲刺模拟)在清政府与俄罗斯签订《尼布楚条约》的翌年(1690),康熙皇帝派遣黑龙江将军萨布素、宁古塔将军巴海等兵分九路,首次对黑龙江流域边界地区展开巡查。康熙四十九年(1710),清政府绘制完成《黑龙江流域图》,并附有满文说明。据此可知,当时清政府( )
A.重视维护领土主权完整
B.近代民族国家观念形成
C.与俄罗斯领土纠纷激化
D.积极拓展东北地区疆土
A
解析 清政府与俄罗斯签订《尼布楚条约》后的翌年,康熙帝即派兵九路巡查黑龙江边界,1710年绘制完成《黑龙江流域图》并附满文说明,这反映了清政府通过军事巡查和地图测绘来确认条约划定的领土范围,加强边界管控,防止外来侵犯,体现了对既有疆域的重视和维护领土主权完整的意图,故选A项;近代民族国家观念是在鸦片战争后,受西方列强侵略影响才逐渐形成,当时清政府缺乏近代主权观念,排除B项;材料中的巡查和绘图是执行条约、巩固边界,而非纠纷激化,事实上18世纪初双方关系相对和平,排除C项;清政府行动集中于边界巡查和地图绘制,旨在维护东北地区现有领土,并非扩张疆土,排除D项。
1.(2025·云南西南名校联盟联考)明朝万历以前,内阁阁臣的选任大多是通过“特简”,即由皇帝直接以圣旨的方式任命,而不通过吏部;万历以后,多是“廷推”,即由吏部会同九卿、科道共同推举一些威望素著的大臣,报请皇帝同意后进入内阁。这一变化( )
A.凸显了民主政治的色彩
B.增添了官员选任的理性因素
C.有利于监察制度的完善
D.推动了中央集权的制度革新
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解析 从“特简”到“廷推”,由皇帝直接任命变为吏部会同九卿等共同推举后再报请皇帝,程序更加公开、多元,参与推选的官员增多使考察更全面,增添了理性因素,能选出更有能力和威望者,故选B项;“廷推”是官僚集团内部推举,参与主体是朝廷重臣而非民众,不具备民主政治的特征,排除A项;科道官员参与推举属于选官程序调整,与监察职能无直接关联,不能体现有利于监察制度的完善,排除C项;“廷推”属于中央官员选拔机制的局部调整,未涉及中央与地方权力的重新分配或制度革新,排除D项。
2.(2025·山东淄博三模仿真)北京在宋朝时被视为“夷狄之域”,元朝时称为“天下之中”,明人认为北京居于《禹贡》九州北方,《明一统志》就删去了“且天子必居中以受四方朝觐”这一句,而清初以后各种公私文献多将该句补回。这一变化缘于( )
A.传统礼制的影响 B.农牧分界线北移
C.民族交融的发展 D.王朝疆域的变迁
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解析 北京在宋至清的变化直接缘于从宋到清的疆域扩张与政治中心的转移,故选D项;材料中明删清补的变动源于实际疆域变迁,而非礼制本身变化,排除A项;农牧分界线在宋元时期已稳定于长城一线,北移现象不显著,且与北京政治地位变化无关,材料也未涉及,排除B项;材料中北京地位变化的直接驱动力是疆域的扩张使其从边缘变为中心,民族交融并非其主要原因,排除C项。
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3.(2025·安徽5月卷)清朝某位皇帝的谕旨:“令军机处行,不由内阁传钞者,谓之寄信,外间谓之廷寄”,属于“凡机事虑漏泄不便发抄者”,直接在军机处钤印之后交兵部加封发驿驰递,“自有廷寄之例,始密且速矣”。军机章京的办事之地“不许闲人窥视”。该谕旨意在( )
A.减轻内阁奏章票拟负担
B.提高兵部政治地位
C.打击权贵阶层架空中枢
D.建立信息保密机制
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解析 依据材料中“凡机事虑漏泄不便发抄者”“不许闲人窥视”等可知,当时的廷寄制度和对军机章京办事之地的规定,都是为了避免机密信息外泄,其目的在于建立信息保密机制,故选D项;材料仅提到“不由内阁传钞”,但未涉及内阁原有奏章处理负担的变化,排除A项;兵部仅负责加封发驿的具体执行,其政治地位未被提升,且军机处主导廷寄流程,排除B项;军机处作为中枢机构本身是皇权强化的产物,材料未体现对权贵的打击或架空中枢的内容,排除C项。
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4.(2025·广东清远二模)“议复”就是当皇帝遇到难以确定之事时,部分官员进行讨论,提出处理建议并回奏皇帝,为最终决策提供依据。《清实录》中军机大臣“议复”有1361次。以上表明军机处的“议复”( )
A.进一步强化了君主权力
B.有助于增强决策科学性
C.扩大了军机处官员权力
D.提高中枢机构办事效率
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解析 军机大臣的“议复”是官员针对皇帝交办事务进行讨论并提出建议,这一过程通过群体商议减少决策失误的可能性,为皇帝提供多元参考,有助于增强决策的科学性,故选B项;军机处的设置本身就表明当时的君主专制已经达到顶峰,所以军机处的“议复”不会进一步强化君主权力,排除A项;军机处是皇帝秘书机构,无独立决策权,其职责仅限于为皇帝决策提供建议和执行,“议复”并未赋予其扩大权力的制度空间,排除C项;“议复”主要是讨论提供决策依据,未直接体现对中枢机构办事效率的作用,排除D项。
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5.(2025·江苏南通如皋适应性考试)乾隆四年,都察院左都御史索柱在奏折中详细描述雄县遭受水灾的情况,并称周边邻邑均得赈济,而雄县知县彭体仁只知享乐,在听闻新任总督将亲查水地时,才下令暂时截留部分税粮。最终,彭体仁及其上司因勘灾不实受到吏部弹劾并被革职。这说明( )
A.考课结果决定官员能否正常升迁
B.监察制度保证了地方政治清明
C.奏折制度强化对官僚体系的监督
D.都察院御史位高权重监察百官
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解析 都察院左都御史通过奏折描述雄县灾情及官员问题,促使相关官员被弹劾革职,体现出奏折能让皇帝及时掌握信息以监督官僚体系,说明奏折制度强化对官僚体系的监督,故选C项;官员彭体仁被革职是因监察弹劾而非常规考核,且材料未提及其升迁问题,排除A项;监察制度虽发挥作用,但“保证了地方政治清明”过于绝对,排除B项;都察院御史负责监察,但清代督察院与六科合并后职权受皇权直接控制,材料未体现其“位高权重”的特质,且事件核心是奏折制度而非都察院职权,排除D项。
6.(2025·武汉猜题)明朝政府在河西走廊以东(兰州安宁堡以东)实行与内地完全相同的郡县体制,由陕西布政司直接管理;兰州安宁堡以西至肃州,设立卫所,由陕西行都司统辖;肃州以西至哈密,设立赤斤蒙古卫、沙州卫、哈密卫等军事机构,以拱卫河西走廊。这表明,明朝政府( )
A.增加在西北的驻军和移民
B.边疆治理注重因地制宜
C.精简边疆地区的军事机构
D.积极恢复对西域的控制
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解析 明朝在河西走廊不同区域采用不同管理体制,兰州安宁堡以东实行郡县制,以西至肃州设卫所,肃州以西再设特殊军事机构,这种管理方式是根据当地实际情况进行的安排,体现因地制宜的治理策略,故选B项;材料着重体现管理体制的差别,并未提及增加驻军和移民,排除A项;从内容看,明朝在边疆地区设置多种军事机构,并非精简,排除C项;明朝在哈密设立卫所主要为防御河西走廊,非全面控制西域,材料未体现恢复意图,排除D项。
7.(2025·河北张家口三模)跟随郑和远航的随从人员马欢和费信、巩珍等人,回国后分别写下《瀛涯胜览》《星槎(舟船)胜览》《西洋番国志》等书。明人还依据郑和下西洋的路径,绘制了《自宝船厂开船从龙江关出水直抵外国诸番图》。据此可知,郑和下西洋( )
A.提升了中华文化影响力
B.促进了中外文化交流
C.推动了西学东渐的发展
D.冲击了传统华夷观念
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解析 马欢等人回国后著书记录航海见闻,明人还绘制航海相关地图,这不仅保留自身对外部认识,也为外界了解明朝航海提供资料,促进双方相互认识增进文化交流,故选B项;马欢等人的著作主要记录外国情况,未明确体现中华文化对外输出的直接效果,排除A项;西学东渐指西方科技文化传入中国,集中于明末清初,郑和远航早于这一时段且材料未涉及西方学术内容,排除C项;明朝仍以天朝上国自居,华夷观念未被冲击,著作中对外国的客观记录不足以颠覆传统观念,排除D项。
8.(2025·湖南邵阳信息卷)明代在长城沿线设置茶马互市,规定“以茶易马,务令官民两便”,并设立专门机构管理贸易;清代旅蒙商队依托归化城(今呼和浩特)、张家口等枢纽,形成贯通蒙古草原与中原的商路。这些交流( )
A.消除了游牧民族对中原的威胁
B.巩固了统一多民族国家发展
C.实现了中原与边疆经济一体化
D.促进了中外贸易的平等发展
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解析 据材料可知,明清通过设置茶马互市、形成商路促进了中原与边疆交流,加强了地区间经济联系,增进了民族间交融,对巩固统一多民族国家意义重大,故选B项;“消除了游牧民族对中原的威胁”说法绝对,排除A项;材料中交流只是促进中原与边疆交流,未达到经济一体化程度,排除C项;材料涉及的是中原与边疆贸易,不是“中外贸易”,排除D项。
9.(2025·河南青桐鸣模拟)从祭祀本身而言,明清时期的乡村祠堂实现了从血缘约束到乡村社会道德的转化,即宗族个体的“克己修身”向社会层面的“宽以待人”提升。这( )
A.有利于提高百姓的社会地位
B.使乡约和法律实现了合流
C.有助于提升基层治理的效能
D.使主流价值观发生了嬗变
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解析 明清时期乡村祠堂从血缘约束转向社会道德,由“克己修身”向“宽以待人”提升,这有利于规范村民行为,增强乡村内部凝聚力和认同感,从而有助于提升基层治理效能,故选C项;材料聚焦道德转化而非地位提升,明清百姓地位受科举和土地制度主导,祠堂未改变社会等级结构,排除A项;材料未涉及乡约与法律合流,乡约在明清作为自治规范虽有官方化趋势,但祠堂道德提升独立于法律体系,排除B项;主流儒家价值观如仁义礼智信在明清稳定,祠堂转化是实践扩展而非根本嬗变,排除D项。
10.(2025·甘肃部分名校押题卷)顺治二年(1645),清廷颁布谕令“免山东章邱、济阳二县京班匠价,并令各省俱除匠籍为民”。康熙二十年(1681),把匠班银“编入正赋”。雍正朝大规模推行摊丁入亩后,匠班银摊入地丁征收。这些举措( )
A.缘于官营手工业市场竞争力下降
B.杜绝了隐匿人口现象发生
C.促使政府放松了重农抑商的政策
D.有利于激发经济发展活力
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解析 据材料可知,清朝初期将匠户除籍为民,并逐步将匠班银摊入地丁征收,这使手工业者摆脱了匠籍束缚,获得了更自由的生产经营空间,有利于激发手工业者生产积极性,从而促进经济发展,故选D项;官营手工业产品不入市场,排除A项;摊丁入亩虽减少隐匿人口现象,但“杜绝”一词过于绝对,排除B项;“放松了”不符合史实,清朝政府固守重农抑商政策,排除C项。
11.(2025·河北押题预测)阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料一 明朝虽然在一定程度上抵御了蒙古的侵扰,但始终未能彻底解决蒙古问题。蒙古各部时常侵扰明朝边境,给明朝的北部边疆带来了巨大的压力。
——摘编自白寿彝《中国通史》
材料二 在处理蒙古问题的过程中,清朝形成了灵活多样的治理模式(见下表),实践出了“清朝方案”,有效地统治了蒙古族地区,巩固了大一统格局。
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漠南模式 清朝以双向的互动联姻推动满蒙结盟,且层次与广度不断伸展,在双方的政治关系中植入了连筋带肉的姻娅血脉经络,为满蒙政治联盟系上牢固的血缘纽带
漠北模式 清政府除因苏尼特部腾机思反叛而出兵漠北外,很少实施专门针对喀尔喀部族的军事行动,其所采取的各项措施,以政治争取、宗教笼络为主要手段,形成了政治绥服模式,有效统治着漠北地区
准噶尔
模式 漠西蒙古诸部中力量最强大的准噶尔部,成了在康、雍、乾三朝数十年间桀骜不驯并经常与中央政府相抗衡的地方势力。为完成国家统一,清政府最终采取了武力解决的对策,由此形成了与准噶尔的武力对决模式。直到1757年,清政府的平准大业才以全胜宣告结束,威胁西北边疆安全的最大祸患终被彻底铲除
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——摘编自田澍、马啸《清朝对蒙藏地区的治理模式及其特点》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出明朝应对蒙古问题的举措及特点。(8分)
(2)根据材料二并结合所学知识,分析清朝能成功解决蒙古问题的原因。(6分)
土尔扈特
模式 远徙伏尔加河流域的土尔扈特部,最终因不堪忍受沙俄的统治,决计率部东还,在历尽艰辛与重大的牺牲之后,终于回归故土,清朝对其予以接纳、救助和安置,形成了徕归故土的特殊统治模式
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答案 (1)举措:重新修筑长城;设立九边重镇,部署重兵;“以夷制夷”,分化蒙古;开设少量的互市,实行经济封锁。
特点:明朝对蒙古采取以防御为主的策略。
(2)原因:因地施策,因部施策,治理模式灵活多样;软硬兼施,既有盟旗制度、封禁政策等“硬治理”,也有联姻、羁縻、封爵、赏赐等“软治理”;主动出击,连续用兵,最终通过战争解决;清朝前期经济繁荣,国力强盛;中央集权制度具有集中政府资源、全国财力物力解决国事的制度优势;康熙、雍正、乾隆三位皇帝均雄才大略,勤政、能政。
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解析 (1)第一小问举措,据材料一并结合所学知识,把握到以下方面:重新修筑长城、设立九边重镇、“以夷制夷”、开设少量的互市。第二小问特点,据材料一“明朝虽然在一定程度上抵御了蒙古的侵扰,但始终未能彻底解决蒙古问题”,可得明朝对蒙古采取以防御为主的策略。(2)据材料二表格中的四种“治理模式”,可得因地施策,因部施策,治理模式灵活多样;据材料二“很少实施专门针对喀尔喀部族的军事行动……形成了政治绥服模式”“清政府最终采取了武力解决的对策,由此形成了与准噶尔的武力对决模式”,可得软硬兼施;主动出击,连续用兵;据材料二信息并结合所学,可得清朝前期经济繁荣,国力强盛、中央集权制度具有的制度优势、康雍乾时期三位皇帝的雄才大略等。
主题二 社会新貌:明清时期社会经济的发展与迟滞
考
情
统
计 (1)清朝城乡经济联系的加强(2025·甘肃卷,6)
(2)明清江南地区经济发展(2025·重庆卷,6)
(3)明清土地清丈(2025·广东卷,5)
(4)农业商品化(2025·湖南卷,6)
(5)商业发展与社会生活的影响(2025·河南卷,5)
(6)工商业市镇的兴起(2025·全国卷,28)
(7)明朝商品经济发展(2025·福建卷,5)
(8)明末江南地区商品经济发展(2025·安徽卷,5)
(9)清朝赋税政策调整(2025·北京卷,5)
考
情
分
析 (1)命题特点:①突出考查明清农业经营方式、农业经济发展特点及社会发展影响的理解认识;②明清商业贸易的表现、体现的特点及影响也是常考点,特别考查商业发展对政治、思想、社会生活及对外贸易地位、特点等方面的理解认识。
(2)备考展望:①结合社会转型,从政治、思想文化角度认识传统农耕经济所反映的时代特征,注意农业生产发展与手工业、商业贸易发展的联系及其体现的社会经济特征;②从社会发展趋势角度考查明清商业贸易发展对明清社会政治、生活观念、思想文化的影响,认识社会发展的时代特征及发展趋向
一、明清经济与社会生活
农业 (1)粮食作物:明朝后期,高产粮食作物玉米、甘薯的推广和种植,提高了粮食总产量。
(2)经营方式:江南等地区农业的多种经营日益兴盛,经济作物品种繁多
手工业 (1)明朝后期,南方一些地区的丝织、榨油、制瓷等行业出现新的经营方式——工场,使用自由雇佣劳动进行较大规模的生产。
(2)清朝继续有所发展
商业贸
易与社
会生活 (1)白银内流:明朝后期起,白银通过海外贸易大量流入,促进了长途和大额贸易的发展。
(2)商人群体:形成商帮,如徽商、晋商。
(3)工商业市镇:兴起一大批以经济功能为主的工商业市镇,专业分工明显。
(4)农产品商品化:明清时期,农产品和手工业产品的商品化程度高,形成全国范围的商业贸易网络。
(5)货币、商业信贷
①货币:自明朝中期起,白银逐渐成为国家财政和民间交易的基本支付手段。清朝完全承认白银的法定货币地位,与铜钱兼用。
②信贷:明朝中期后,钱铺等新式金融机构盛行。清朝资本性借贷显著发展,出现了本票性质的庄票。
(6)民居:明朝时,砖木结构的民居建筑开始普及。现存的明清民居类型主要有北方的窑洞、四合院,南方的徽派民居、福建土楼等
二、经济制度和政策
赋税
制度 (1)明朝:正统年间,实行“金花银”。明朝后期,张居正在全国推行一条鞭法,是中国赋役制度上的重大变革。
(2)清朝:雍正帝实行“摊丁入亩”,人头税彻底废除,国家对百姓的人身束缚进一步减弱
经济
政策 明清继续推行重农抑商政策,推崇朝贡贸易;清代实行闭关自守政策,由政府特许的“十三行”商人代为管理对外贸易事务
明清农业与工商业的发展
[真题例证] (2025·湖南卷)下表是16—18世纪江南地区家庭收入模式,由表可推知,当时江南地区( )
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16世纪 18世纪
耕作 棉布纺织 耕作 棉布纺织
投入 土地(亩) 25 - 10 -
男性劳动时间 (日/每年) 275 25 217 83
女性劳动时间 (日/每年) 163 37 0 200
收入(以等价粮食计算,石) 18.7 1.4 15.7 7.1
收入总计(石) 20.1 22.8
A.农村土地利用率降低
B.女性家庭地位提升
C.农业商品化程度提高
D.自然经济逐渐解体
解析 据材料“18世纪女性劳动时间在棉布纺织领域显著增加(从37日增至200日),且棉布纺织收入占比大幅提升(从1.4石增至7.1石)”和所学知识可知,家庭手工业收入比重上升反映了农产品商品化趋势加强,故选C项;据材料“耕作土地从25亩减至10亩”可知,土地规模缩小,但“利用率降低”缺乏直接证据,排除A项;据材料女性劳动投入增加但未体现其家庭决策权或社会地位变化,排除B项;据所学知识可知,自然经济解体始于鸦片战争后,与材料时间不符,排除D项。
[教考衔接] 明清时期经济发展的新现象
材料
思考 (1)根据图1,分析图1中所示现象产生了哪些影响。
(2)根据图2,选取一个角度,指出《盛世滋生图》的史料价值,并对材料提供的信息作出合理阐释。(要求:表述成文,史论结合,逻辑清晰)
图1 纲要上第14课 清朝前期玉米、甘薯推广种植图
图2 纲要上第14课 《盛世滋生图》(局部)
提示 (1)影响:玉米、甘薯等高产作物引进并推广种植,促进了农业发展,提高了粮食产量,促进了人口增长;改变了种植结构;改变了人们的饮食结构;但一定程度上加剧人地矛盾,大量开垦荒地引起环境破坏等问题。
(2)示例:
《盛世滋生图》作为绘画史料,虽因技法的干扰、主观意志的介入或艺术创作的需要等因素,可能会对当时社会现实的反映存在一些误差或者偏差。但徐扬以写实的手法描绘了乾隆皇帝南巡时在苏州的见闻,较为真实地再现了当时的社会风貌,是研究乾隆时期苏州工商业发展的二手史料。
图中所见,往来船只穿梭,体现了当时苏州交通便利,商业繁荣,长途贩运业发达,也说明了苏州作为商业中心的重要地位。自产自销商店出现,在这里初级商品经过商业资本的运作又变成了生产资料,我们可以看到商业资本向工业资本的转化,形成了商业资本和工业资本的合一。钱庄的大量出现,不仅适应了商品流通量大大增加的需要,同时还对促进商品流通、活跃金融市场起了重要作用。
总之,苏州是明清以来工商业最发达和出现新的经营方式的城市之一,是我国的经济中心之一。《盛世滋生图》为我们研究乾隆时期苏州工商业发展的历史,提供了丰富而又形象的史料。
[深化认知] 明清时期商业贸易发展的特点
(1)地区性的商业中心的形成和出现:各地市场联系密切,地域分工趋势显现。
(2)城乡商业繁荣:集市广泛分布,农副产品大量投入市场,工商业市镇兴起。
(3)各地“商帮”活跃:明清时期,不仅商人人数增多,而且出现各具地方特色的商业集团即“商帮”。
(4)政府对经济的干预在慢慢减弱:商人的地位有所提高,但政府重农抑商的政策没有改变,朝贡贸易盛行。
(5)生产关系变化:明清时期江南地区商业资本参与生产过程,出现了新的经营方式,即开设工场。
(6)白银成为主要流通货币:大量白银流入中国,促进了市场繁荣,加速了经济的发展和白银的货币化。
明清经济制度和政策
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[真题例证] (2025·北京卷)乾隆初年,白银是核算赋税的标准,官方规定收税时1000文铜钱兑换1两白银。直隶永平府征收赋税时,以铜钱代替白银。但当时市场上“钱价昂贵,民间交纳钱文,比之完纳银两,为费较重”。为此,乾隆皇帝命令直隶总督,民间缴纳赋税时,“银、钱听其自便”。以上材料说明,当时赋税政策的调整( )
①减轻了对农民的人身控制 ②受到了货币政策的影响 ③兼顾财政收入与社会稳定 ④旨在推动商品经济发展
A.①③ B.②④ C.①④ D.②③
解析 根据材料并结合所学可知,市场上“钱价昂贵”(铜钱升值)导致民间赋税负担加重,这是典型的货币政策(货币兑换比例失衡)引发的问题。乾隆帝政策的调整正是为了应对这一市场变化,②正确。允许“银、钱自便” 既能确保政府按标准收取赋税(财政收入),又能减轻民间因钱价波动带来的额外负担,体现了对社会稳定的考量,③正确。故②③符合题意,故选D项;人身控制的减轻主要体现在赋税制度从“以人丁为主”向“以资产为主”的转变,而材料中调整的是货币缴纳方式,未涉及人丁税的减免或户籍管理的松弛,①错误,排除A、C两项;政策目标是解决纳税问题,而不是促进商业发展,④错误,排除B项。
[学术链接] “摊丁入亩”并非清代人口激增的主要原因
中国人口在清朝出现了激增现象。大多数学者认为“摊丁入亩”是清代人口激增的主要原因。
实际上,“摊丁入亩”对清代人口发展的作用是有限的。“摊丁入亩”政策是封建的赋税制度,是为封建统治服务的。因此有其阶级局限性与欺骗性。如果说“摊丁入亩”对人口发展有影响的话,那就是开始时期的口号作用和取消丁税后大量隐匿人口的查出,使人口的表面数字猛增。
清代人口激增的主要原因可归结为三点:中国人口增长与世界人口增长的趋势相联;医学的发展使人口死亡率下降;农作物新品种的增加与人类食物结构的变化。
——摘编自王瑞平《“摊丁入亩”是清代人口激增的主要原因吗》
[深化认知] 明清时期海外贸易政策的演变
(1)明初:实行严格的海禁政策,严禁民间从事海外贸易。当时,海外贸易唯一的合法途径是由官方控制和垄断的“朝贡贸易”。
(2)明代中后期:朝廷被迫逐步开放海禁,政府允许民间商船经指定地点出洋从事海外贸易,并允许外商经广州、宁波两地市舶司输入商品。
(3)清初:颁布“迁海令”,实行比明朝更为严厉的海禁政策,山东以南的沿海居民被迫内迁。
(4)康煕帝时:因局势趋于稳定,下令取消海禁,重开海外贸易,并指定在广州等地,允许外国商船前来贸易。
(5)乾隆帝时:出于对西方势力的戒备以及自大、保守的心态,实施闭关政策,规定外国商船只能在广州一地通商,而且须遵守种种限制。
明清社会生活的变迁
[真题例证] (2025·河南卷)下图为1811年山西某商人家庭的一份分家书(摘编)。据此可知( )
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A.商业契约规范行业竞争秩序 B.晋商群体接纳近代经营方式
C.商品经济发展冲击血缘亲情 D.财产分配影响产业代际传承
立分伙约人王加思所生四子,因父年老衰弱,不欲经理,将家内产业,俱已分发。惟恒裕当生理,不欲分拆,故立合伙。将父之本钱一千串整,作为二股,兄弟四人,每人入小本一千五百串整,作为三股,各亲随人力一股,以上人银共作一十八股,日后获利,按股均分。
解析 据材料和所学知识可知,这份分家书反映了财产分配对家族产业代际传承的影响,父亲将家产分配给四个儿子,但保留了“恒裕当”作为合伙经营,体现了财产分配方式直接影响产业的延续模式,故选D项;据材料可知,契约内容仅涉及家庭内部财产分配和合伙经营,未体现规范行业竞争秩序的作用,排除A项;材料中的合伙经营属于传统商业形式,并未体现近代股份制等经营方式,排除B项;材料中兄弟四人仍以合伙形式共同经营部分产业,说明血缘亲情未被商品经济发展完全冲击,排除C项。
[学术前沿] 明代中叶社会风气由俭朴转向奢华
随着资本主义的萌芽和经济的繁荣,明朝中叶以后,社会风气由俭朴转向奢华,影响服饰等生活各个方面。这种变化体现在生活的方方面面,包括服饰、饮食、居室、车舆等,都呈现出追逐时髦、竞相奢侈的特点,“葛布绝于市”。
和汉唐时候出现的奢靡风气完全是不同的。汉唐的奢靡风气主要存在于皇亲国戚、贵族和大商人。但是明清时期,整个社会的上层下层,普通的老百姓,也是在追逐着这一股风气。
——摘编自王卫平《商品经济是明清江南地区最特殊之处》
[深化认知] 明代市民阶层兴起带来的社会新变化
社会风气 明代仕途未明而弃儒经商者比比皆是,进一步导致传统地位等级的松动
个性解放 反抗封建礼教束缚,提倡个性自由,蔑视权威和教条
构筑价值体系 市民阶层已开始构建自己的价值系统,具有“对友谊和忠义的崇拜”“劝善戒恶的道德观”等特点
世俗文艺发展 戏曲、小说等“杂书”的消费成为江南地区的一种时尚
市民意识觉醒 市民享乐意识、自主意识与商业意识觉醒,人们的生活方式与价值观念也发生了一定程度的变化
1.社会热点:土地流转
(2025·江西上进联考测评)明清时期,官府推行“鱼鳞图册”强化土地登记,但民间“诡寄”“飞洒”以逃税的现象频发。晋商通过“永佃契约”在口外(长城以北地区)开垦蒙地,形成“雁行佃户”群体。徽州佃约中常见“粪草银”条款,规定佃农须投入肥料改良地力。由此可见,明清土地经营现象的突出特点是( )
A.国家强力管控 B.权利分层流转
C.庄园经济扩张 D.人身依附强化
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解析 材料中晋商通过“永佃契约”在口外开垦蒙地,形成“雁行佃户”,表明土地所有权与使用权分离,地主保留所有权,佃户享有长期耕作权甚至转租权,体现土地权利的流转分层;徽州佃约中的“粪草银”条款规定佃农投入肥料改良地力,说明佃农通过经济投入获得部分土地权益,进一步印证权利的分割与流转,故选B项;鱼鳞图册虽体现官府土地登记,但“诡寄”“飞洒”现象频发表明国家管控实效有限,材料重点在民间土地经营而非国家管控,排除A项;晋商开垦蒙地属租佃关系,非庄园经济的大规模集中经营,明清庄园经济未显著扩张,排除C项;“永佃契约”和“粪草银”条款反映佃农自主权增强,人身依附关系趋于松弛而非强化,排除D项。
2.史学素养:量化史学
(2025·江西质量监测)下表为明代社会经济史部分最新研究成果。据表可知( )
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研究单位 研究路径 研究成果
香港中文
大学 运用NER技术从7.8万条黄册记录中提取人口数据 发现正统年间华北户均人口下降速度较江南快2.3倍
中国社会
科学院 通过图神经网络,整合《东西洋考》与沉船考古数据 还原月港(福建漳州)贸易的17个核心节点
浙江大学 建立“隆万银流”模型 证明1567—1582年日本白银输入量占明朝货币增量的53%
A.技术突破推动史学研究量化
B.隆万年间日本对华贸易逆差扩大
C.正统年间全国人口总量下降
D.明朝后期对外贸易以东南亚为主
解析 香港中文大学运用NER技术处理黄册数据,中国社会科学院通过图神经网络整合文献与考古数据,浙江大学建立模型量化白银输入,三者的研究成果均依托新技术提取或整合数据,体现了技术突破对史学研究量化分析的推动作用,故选A项;隆万年间“日本白银输入量占明朝货币增量的53%”仅反映白银来源占比,未涉及中日贸易进出口对比数据,无法推导日本对华贸易逆差是否扩大,排除B项;正统年间华北户均人口下降速度较快是局部现象,且户均人口减少可能源于分户而非总人口下降,无法得出全国人口总量下降的结论,排除C项;仅依据整合《东西洋考》与沉船考古数据还原月港贸易的核心节点,无法表明明朝后期对外贸易以东南亚为主,排除D项。
3.核心概念:农业发展
(2025·山东模拟)宋代太湖流域即有“苏湖熟,天下足”的美称。作为天下粮仓的太湖流域,历经宋元,自明代中叶以后开始出现粮食不能自给的现象。这主要缘于该地区( )
A.重工商轻农业理念影响
B.自然生态环境的破坏
C.稻作农业经济发展失利
D.农业经济结构的变化
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解析 明代中叶后,太湖流域经济作物种植面积扩大,农业经济结构发生变化,导致粮食种植减少,所以出现了从宋代的“苏湖熟,天下足”发展到明代中叶的粮食不能自给,故选D项;中国古代一直推行重农抑商政策,并不是重工商轻农业理念所致,排除A项;材料未提及水土流失或灾害加剧,所以不能得出自然生态环境破坏的结论,排除B项;太湖流域一直是重要产粮区,稻作农业经济没有发展失利,排除C项。
4.知识拓展:钱法陈报
(2025·重庆育才中学模拟)清初,依托奏销册、题本和奏折等文书运作系统构成的钱法陈报,逐步形成常态化钱法管理机制和应急化钱法决策机制。政府据此掌控各地区货币发行与投放、民间货币使用、货币与财税征收等重要信息,进而调整相应货币政策。这客观上说明( )
A.财政政策直接推动康乾盛世出现
B.清政府已建立了科学的财税体系
C.中央统筹决策助推货币经济发展
D.奏折制度加强了清朝的经济控制
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解析 清初通过钱法陈报形成相关机制,政府借此掌控重要货币信息并调整货币政策,这体现了中央从整体角度统筹决策,客观上推动货币经济发展,故选C项;康乾盛世是政治稳定、农业繁荣等多因素结果,材料仅提到货币政策调整,未证明财政政策是直接推手,且盛世时间跨度大,非单一政策所致,排除A项;材料主要说的是货币相关管理机制,并未展现科学的财税体系各方面内容,排除B项;材料强调的是依托多种文书系统形成机制对货币经济的作用,非单一奏折制度对经济的控制,排除D项。
1.(2025·吉林四次调研)明嘉靖时期松江人徐献忠在《布赋序》中说:“邑人以布缕为业,农氓之困藉以稍济……乡村纺织尤尚精美,农暇之时,所出布匹以万计,以织助耕。”这反映了松江地区( )
A.农民的生活普遍富裕
B.传统的农业模式已经解体
C.棉纺织业占主导地位
D.农业经营商品化色彩浓厚
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解析 材料中“农氓之困藉以稍济”“布匹以万计”等,体现农民通过卖布补贴家用,农业经营与商品贸易关联增多,商品化色彩浓厚,故选D项;古代农民受多重压迫,生活不可能普遍富裕,排除A项;传统农业模式即男耕女织,鸦片战争后才逐渐解体,明嘉靖时期并未解体,排除B项;中国古代社会,农业的主体地位非常稳定而且持久,故棉纺织业占主导地位是错误表述,排除C项。
2.(2025·广东联考)明末清初,民间饲养家畜喜养猪胜过牛。他们认为养牛成本高且需要大空间放牧,家猪不仅可圈养,而且可积粪肥,保地力不竭,提高粮食亩产量。这反映出( )
A.人地矛盾日益突出 B.民族交融程度加深
C.农业生产水平提高 D.政府经济控制放松
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解析 养牛需大空间放牧,家猪可圈养并积粪肥提高粮食亩产量,反映人们为充分利用土地,通过养猪积肥增产,侧面说明人地矛盾突出,故选A项;民族交融涉及不同文化互动,材料未提满汉习俗融合或畜牧技术交流,与饲养选择无关,排除B项;积肥增产属传统农业技术,材料未涉及农具革新或耕作制度突破,不能证明农业整体生产水平提高,排除C项;政府经济控制放松需有赋税、禁令等政策调整,材料仅反映民间自发应对资源紧张,未提及政策变化,排除D项。
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3.(2025·湖南师大附中模拟)有学者认为:与英国工业结构的早期变化相反,明清江南工业呈现出明显的轻型结构,实质上是一种节省能源与材料的工业结构。到1850年以前,以纺织业为主的轻工业已成为江南最大的产业部门。据此可知,明清江南之所以走上一条不同的发展道路,重要因素是( )
A.赋税货币化增强 B.民营手工业发展
C.人口资源的膨胀 D.煤炭燃料的稀缺
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解析 从材料可知江南工业是节省能源与材料的轻型结构,以纺织业为主的轻工业成为最大产业部门,结合所学可知,明清江南煤炭燃料稀缺,促使其走上这种发展道路,故选D项;赋税货币化增强与工业结构轻型化关联不大,明清时期赋税货币化改革主要是一条鞭法,其重点在于财政赋税领域,并非工业结构形成的重要因素,排除A项;民营手工业的繁荣是轻型结构的表象而非原因,排除B项;人口资源膨胀可能带来劳动力充足等情况,但与节省能源材料的轻型工业结构无必然因果,人口多不一定就走向轻型工业结构道路,排除C项。
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4.(2025·湖南湘潭、娄底三模)下表为清朝乾隆时期国库岁入额变化表。据此可知( )
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年份 岁入(单位:银两)
乾隆二十八年(1763) 47 063 611
乾隆二十九年(1764) 54 273 814
乾隆三十年(1765) 60 336 375
乾隆三十四年(1769) 76 222 877
乾隆三十六年(1771) 78 940 001
A.人地矛盾得到缓和 B.封建社会处于鼎盛时期
C.外贸处于入超地位 D.传统经济依然继续发展
解析 清朝乾隆时期国库岁入额持续增加,这表明国家财政收入增多,而当时国家经济主要以农业、手工业等传统经济为主,由此说明传统经济依然继续发展,故选D项;清朝中期人口激增至3亿,人均耕地减少,人地矛盾日益尖锐而非缓和,排除A项;封建社会鼎盛时期一般指汉唐或明清之际,乾隆时期虽称盛世但已隐含危机,材料仅反映财政收入无法证明整体鼎盛,排除B项;清朝前期实行广州一口通商,大量茶叶、瓷器出口导致白银流入,外贸长期出超而非入超,排除C项。
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5.(2025·安徽考试冲刺)行会条规包含类似经济合同的内容,如长沙《香店条规》(嘉庆年间)规定,雇工不许做寿字盘香,“违者罚戏,并不准城厢内外开设提香店”;又如长沙《京刀店条规》(乾隆年间)指出,店家与司务“无论谁辞,惟二比账目俱要清楚,方可另做生理。如违,罚戏一台敬神”。这些规定体现了( )
A.权利与义务关系的明晰
B.对私营业主利益的维护
C.手工业用工方式的异变
D.封建迷信现象普遍存在
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解析 材料中行会条规通过约束雇工行为、设立违约处罚,确保行业秩序和店家利益,如限制竞争、防止账目纠纷,直接维护私营业主的经济利益和管理权威,故选B项;条规虽规定雇工义务,但未提及雇工权利,侧重单方面约束,不能体现权利与义务关系的平衡,排除A项;材料未涉及雇佣方式或生产关系变革,排除C项;条规中的罚戏敬神虽有传统仪式色彩,但核心目的是经济处罚而非宣扬迷信,无法体现封建迷信普遍存在,排除D项。
6.(2025·湖南涟源模拟)清前期,作为粮食的饼豆成为运河流通中比重最大的商品,占了关税的主要部分,而纺织品的比重日益下降。乾隆时,浒墅关税额“资于谷麦米粮者十之六七,资于布帛杂项货物者十之三四”;淮安钞关无论年岁丰歉,总以“豆货数倍他税,其余杂货较之豆税实不及1/3”。这折射出清代前期( )
A.区域经济结构的差异
B.长途贩运贸易的兴起
C.运河沿岸市镇的繁荣
D.南方经济地位的上升
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解析 清前期运河关税中粮食类商品(如饼豆、谷麦)占据主导地位,而纺织品比重下降,反映出江南地区因手工业发展,粮食需求增加,需从华北、东北等地输入粮食,而华北等地则扩大粮食种植,通过运河销往江南,这种区域间的专业化生产与贸易分工体现了区域经济结构的差异,故选A项;长途贩运贸易在明清之前就已兴起,且材料重点并非强调其兴起,排除B项;材料仅涉及关税商品种类的比例,未直接说明市镇人口、商业规模等繁荣景象,排除C项;材料中未呈现南方与其他地区经济地位对比,无法得出南方经济地位上升,排除D项。
7.(2025·深圳二模)明初,朝廷在丝织业发达地区建立众多官营织造局,役使工匠制造各种绸缎。明中期后,因官营织造局无法按时完成织造任务,朝廷只好在局织之外找民机领织,即官府提供资金或原料,通过中间包揽人,借助民间机户进行加工订货。这反映了( )
A.官营手工业地位被削弱
B.区域性商帮的快速崛起
C.农业的商品化趋势加强
D.全国性统一市场的形成
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解析 明中期后官营织造局因无法按时完成任务,需借助民间机户加工订货,这表明官营手工业生产遇到困难,不得不依赖民营手工业,说明其在织造业中的主导地位被削弱,故选A项;区域性商帮指地域性商人团体,而材料中是手工业领域的官府主导的加工订货,是官民生产合作,排除B项;材料未提及农产品进入市场或经济作物种植扩大等农业商品化现象,排除C项;材料没有呈现全国市场的整合与联系,不能说明全国性统一市场形成,排除D项。
8.(2025·苏州三模)庄票是清朝前期私人钱庄签发的一种作为现金流通的票据,不记名、不挂失,凭票即兑。庄票在晚清通商口岸城市中普遍使用,甚至参与饷银的发放。据此可知,庄票的使用( )
A.体现了货币信用的特质
B.标志着借贷业务的出现
C.减少了民间白银的流通
D.影响了金融秩序的稳定
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解析 庄票凭借不记名、不挂失、凭票即兑的特性,依赖钱庄信用发行和流通,在晚清通商口岸广泛用于商业交易和饷银发放,体现了货币从实物白银向信用工具转化的特质,故选A项;庄票是支付工具而非借贷凭证,排除B项;庄票作为现金替代品虽减少实物白银携带,但材料未提及其对白银流通的影响,排除C项;庄票在通商口岸被普遍接受并参与饷银发放,显示其融入官方金融体系,有助于经济活动,材料未体现对秩序的负面影响,排除D项。
9.(2025·黑吉辽蒙考前押题)下表所列为17世纪60—80年代中国商船赴日本长崎贸易情况(单位:艘),对此解释最合理的是( )
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年份 1666 1670 1678 1684 1685 1686 1687 1688
数量 35 36 26 24 85 102 115 193
A.朝贡贸易规模不断扩大
B.局势变化使海禁政策有所松动
C.东南倭患问题彻底解决
D.中国获得太平洋贸易的主导权
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解析 材料显示商船赴日数量在1684年后从24艘猛增至193艘,这与清朝康熙帝1684年因台湾统一、局势稳定而解除海禁(展海令)的史实相符,反映局势变化使海禁政策松动,从而推动贸易增长,故选B项;朝贡贸易是官方特许体系,材料中的商船属民间贸易,数量激增不代表朝贡规模扩大,排除A项;东南倭患在明末戚继光抗倭后已基本解决,1684年后贸易增长与倭患无关,排除C项;贸易数据仅限中日航线,17世纪太平洋贸易由西班牙、荷兰等欧洲国家主导,中国未取得主导权,排除D项。
10.(2025·河南联考模拟)明代徽州祁门县“服田者十三,服贾者十七”,休宁县“百姓强半经商”。小说《二刻拍案惊奇》卷三十七中也写道:商人经商返乡,人们看到“得利多的,尽皆爱敬趋奉;得利少的,尽皆轻薄鄙笑,当如读书求名的中与不中归来的光景一般”。这可以说明( )
A.徽州经济结构发生变化
B.徽州商人资本实力雄厚
C.科举考试社会影响下降
D.商业发展影响社会风气
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解析 从材料中“得利多的……尽皆轻薄鄙笑”可以看出,随着商业发展,社会对商人以财富多少论态度,说明商业发展影响社会风气,故选D项;明代徽州农业人口减少、商业人口增加,但材料未具体涉及农业、手工业与商业在经济中的比例变化,无法直接证明经济结构发生变化,排除A项;材料未提及商人资本积累或经营规模等具体信息,无法推断商人资本实力雄厚,排除B项;材料将经商与科举类比,恰恰说明科举的社会影响力依然存在,并未下降,排除C项。
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11.(2025·湖南高考猜题)阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料一 到清代,货币税征收数额已远超征粮数额。赋役折银的普遍推行,推动了棉、桑、蔗、烟、果树园艺等的大发展。由于种烟日多,福建种稻、菽、麦之地日少。山东宁阳和胶州,则出现农民“以落花生代稼”现象。这些变化曾一度引起封建文人和统治者的忧虑,有的说“深怪习俗惟利是趋,而不以五谷为本计”,有的议论农民种植经济作物是“唯利是图,积染成习”。清政府曾下令禁种烟草,但效果甚微。陕西城固、南郑等县产烟区,烟商将烟叶运往湖北,烟值“岁糜数千万两”。安徽霍山县,每届收茶之时,“富商大贾、骑纵布野,倾囊以值,百货骈集,开市列肆”。贵州遵义柞蚕区,每到成茧季节,秦、晋、闽、粤商人来此收购,“捆载以去”。
——摘编自李文治、江太新《中国地主制经济论》
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材料二 对于明清时期的经济,部分海外学者评价较低。然而国内有学者认为,这些看法低估了明清经济中成长的一面,亦忽视了其在同时期世界经济中的相对表现。明清时期,中国已经形成了一个完整的城乡市场网络体系,而这一市场网络的形成过程,实际上也就是市场机制的逐渐形成过程。“中国近代市场体系的形成并非始于开埠之后,至少从明代中叶已经起步,到清代中叶已具有相当的规模”,而“19世纪中叶外国资本主义的入侵,并非创建了一个新的市场体系,不过是利用和部分地改造了中国原有的市场体系来为之服务”罢了。
——摘编自朱浒《明清时期中国的内在活力:
中国式现代化的历史底蕴再认识》
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(1)根据材料一,概括清代经济领域出现的新现象,并分析清政府干预效果有限的原因。(6分)
(2)根据材料一、二,指出国内外学者对明清市场体系评价的不同观点,并结合所学知识说明造成这些分歧的因素。(8分)
答案 (1)新现象:货币税取代实物税居于主导地位;经济作物广泛种植冲击传统粮食生产;政府对经济的调控能力弱化;长途和大额贸易发展。
原因:赋役折银强化货币经济,农民依赖市场;商人资本渗透基层,冲击传统重农政策;政府管控能力下降,基层治理松散。
(2)不同观点:部分海外学者低估明清经济,认为其停滞、落后;国内学者肯定明清市场网络的发展,强调其内在延续性。
因素:评价标准差异(海外以西欧资本主义为参照,国内关注本土市场机制);史料侧重不同(海外聚焦明清制度缺陷,国内挖掘基层商业实证);历史观差异(海外强调外因——列强冲击,国内重视内生动力——自身经济成长等)。
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解析 (1)第一小问新现象,据材料一“货币税征收数额已远超征粮数额”可知,货币税取代实物税居于主导地位;据材料一“由于种烟日多,福建种稻、菽、麦之地日少”可知,经济作物广泛种植冲击传统粮食生产;据材料一“清政府曾下令禁种烟草,但效果甚微”可知,政府对经济的调控能力弱化;据材料一“陕西城固、南郑等县产烟区,烟商将烟叶运往湖北,烟值‘岁糜数千万两’”可知,长途和大额贸易发展。第二小问原因,据材料一“赋役折银的普遍推行……大发展”可知,赋役折银强化货币经济,农民依赖市场;据材料一“富商大贾、骑纵布野,倾囊以值,百货骈集,开市列肆”可知,商人资本渗透基层,冲击传统重农政策;据材料一“清政府曾下令禁种烟草,但效果甚微”及所学可知,政府管控能力下降,基层治理松散。
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(2)第一小问不同观点,据材料二“对于明清时期的经济,部分海外学者评价较低”可知,部分海外学者低估明清经济,认为其停滞、落后;据材料二“明清时期,中国已经形成了一个完整的城乡市场网络体系……形成过程”可知,国内学者肯定明清市场网络的发展,强调其内在延续性。第二小问因素,据材料二“对于明清时期的经济,部分海外学者评价较低”“实际上也就是市场机制的逐渐形成过程”可知,评价标准差异(海外以西欧资本主义为参照,国内关注本土市场机制);据材料二“对于明清时期的经济,部分海外学者评价较低”“中国已经形成了一个完整的城乡市场网络体系”及所学可知,史料侧重不同(海外聚焦明清制度缺陷,国内挖掘基层商业实证);据材料二“19世纪中叶外国资本主义的入侵”“不过是利用和部分地改造了中国原有的市场体系来为之服务”可知,历史观差异(海外强调外因——列强冲击,国内重视内生动力——自身经济成长等)。
主题三 承古萌新:明清时期的进步思想和文艺科技
考
情
统
计 (1)明代小说(2025·江苏卷,5)
(2)明代文化的特点(2024·全国甲卷,26)
(3)清政府的文化政策(2024·全国甲卷,27)
(4)明代心学的影响(2023·重庆卷,5)
(5)明代琼剧传播与文化交流(2023·海南卷,5)
(6)明代中华文化传播的特点(2023·湖南卷,5)
考
情
分
析 (1)命题特点:命题重视考查对进步思想家的主张,理学思想对社会各领域影响,清朝科技文化发展的特点、影响的理解认识。
(2)备考展望:命题注重将思想科技文化与时代背景关联,考查经济发展、人口迁移与明清文化传承、发展相关的政治、经济、思想及对外政策的特点、影响等
一、思想变化
陆王心学 王守仁提出一套以“致良知”为核心的理论。强调主观能动性,激励人们奋发立志;以自己的内心为准则,又隐含一定的平等和叛逆色彩
明清之际进
步思想 李贽的反传统思想。黄宗羲、顾炎武和王夫之等批判理学,抨击封建专制,倡导经世致用,提出“工商皆本”,出现思想活跃局面
二、文艺科技
文艺 小说、传奇、京剧、昆曲等文化繁荣,具有世俗化、平民化的特征
科技 (1)科技著作:《本草纲目》《农政全书》和《天工开物》等总结性科技巨著问世。
(2)西学东渐:利玛窦等人传播了西方科技知识
三、文化传承
亚洲 14世纪末,中国先进的生产技术和思想文化逐渐在琉球传播。15世纪,大批华侨移居东南亚,在当地传播中华文化
欧洲 (1)16—18世纪,孔子的思想以及儒家经典传入欧洲,中国的史学、地理学以及科技、文学等相继传入。
(2)中国的茶、丝绸、瓷器在欧洲社会深受喜爱,中国式园林和建筑成为风尚
藏书 明清两代出现了一批著名的藏书家和藏书楼
明清学术思想的转变与发展
[真题例证] (2023·重庆卷)明朝以前的英雄豪杰观带有显著的“圣人”性质,甚至可以“不近人情”。明朝却趋于理性化,不止认同英雄有情,“儿女情,英雄气,并行不悖”,且推项羽为英雄第一,以曹操和勾践为英雄。这一变化( )
A.与心学思潮息息相关
B.说明民本思想成为主流
C.和孔孟学说理念不符
D.反映圣人崇拜有所弱化
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解析 据材料可知,明朝以前,英雄豪杰观带有“圣人”性质和“不近人情”,但明朝认同英雄有情,对英雄的认识逐渐理性化。结合所学知识可知,明代心学强调人的主体性,提倡人的个性解放,它推动了明朝英雄观的变化,故选A项;民本即以民为本,与英雄观的变化无关,且“成为主流”没有依据,也不符合实际情况,排除B项;孔孟学说主要讨论的是人与人的关系,与英雄观的变化无关,排除C项;材料反映了明代的英雄观趋于理性化(体现在标准方面),并不能说明圣人崇拜有所弱化(体现在程度方面),排除D项。
[学术链接] “致良知”学说实现了儒家政治道德教化的路径转型
“致良知”学说实现了儒家的政治道德教化路径从“外烁型”向“内化型”的转型,从而将人们达到“止于至善”的“大学之道”途径,从通过研习主体之外的“客观精神”由外向内的灌输,转换为通过发明主体内在的“主观良知”由内向外的体认。
——摘编自潘起造《论阳明心学对儒学理论形态的转型及其启示》
[深化认知] 明清之际进步思想的特点
(1)反传统、反教条。李贽提倡个性自由,蔑视权威和教条,甚至否定传统伦理道德标准。
(2)反对君主专制,带有一定的民主色彩。黄宗羲严厉抨击君主专制制度,揭露君主专制是天下之大害,对晚清民主思潮的兴起产生了一定影响。
(3)反映时代要求。黄宗羲等人反对“重农抑商”,主张“工商皆本”,有利于新的经营方式的发展。
(4)倡导学以致用。顾炎武强调经世致用、为学务实、关注国计民生,致力于社会变革。
(5)浓郁的家国情怀。顾炎武提出“天下兴亡,匹夫有责”,是对爱国精神的高度概括。
明清科学文艺的进步与交流
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[真题例证] (2025·江苏卷)下表呈现的是明代小说中描写商业活动的片段。该表折射出当时( )
A.白银资本催生典当业 B.徽商热衷资助文学创作
C.地域性商人群体活跃 D.货物交易依赖长途贩运
作品 内容
《警世通言》 南京国子监监生孙富“徽州新安人氏,家资巨万”,世代在扬州经营盐业
《杜骗新书》 徽州人吴胜理“在苏州府开铺,收买各样色布,揭行生意最大,四方买者极多,每日有几十两银交易”
《石点头》 在扬州,来元(人名)“走到一个典铺里来当银,这典铺是姓程的徽州人所开”
解析 题干中三则材料均提到徽州商人在不同地区(扬州、苏州)经营盐业、布匹、典当等不同行业,反映出徽商作为地域性商人群体跨区域、跨行业的活跃性,故选C项;表格仅提及徽州人经营典当铺,未体现“白银资本”与典当业的因果关系,排除A项;表格材料是小说中对徽商活动的描写,而非徽商直接资助文学创作的证据,排除B项;材料强调徽商在各地开设商铺,未直接提及“长途贩运”的具体过程(如运输路线、货物来源),无法得出货物交易依赖长途贩运的结论,排除D项。
[教考衔接] 中西文化交流
材料
思考 根据图文信息并结合所学知识,给《坤舆万国全图》写一段解说词。(要求:主题明确,介绍准确,史论结合,逻辑清楚)
纲要上第14课 利玛窦在中国刊印的世界地图《坤舆万国全图》摹本及注释材料
提示 示例
解说词:《坤舆万国全图》是国内现存最早的世界地图,作者为太仆寺少卿李之藻和意大利耶稣会的传教士利玛窦。图中美洲第一次出现在中国人的视野内,向中国人展现了世界的整体轮廓。明清时期,随着新航路的开辟,一些欧洲天主教传教士前来中国传教,代表人物有意大利人利玛窦等。他们在传教的同时,与一些开明的中国士大夫合作翻译西方科学书籍,在一定范围内传播了西方科技知识,包括地球和各大洲、大洋等地理概念,冲击了传统士人的天下观。同时也把中国学说传播到西方,扩大了中华文明对世界的影响。
[深化认知] 明清时期商品经济发展对思想文化的影响
(1)对思想:明末工商业地位日渐突出,“重农抑商”的传统思想受到挑战,进步思想家提出“工商皆本”的主张,反映了发展商品经济的要求,符合历史发展的趋势。
(2)对书法:由于商品经济的发展,明代书法呈现平民化、世俗化、个性化的发展趋势。
(3)对绘画:明清时期,城市商品经济繁荣和出现新的经营方式、传统社会秩序松动和价值观念变化。因此,这一时期出现了众多风格独特、不拘成法的画家和画派。
(4)对文学:明清时期,一大批新兴工商业市镇兴起,这为通俗文学的发展提供了良好的社会环境;市民队伍的壮大使小说这种文学形式的读者队伍扩大。
(5)对戏曲:明清两朝,北京是全国的政治、经济、文化中心,四方艺人纷纷云集北京,以满足京城皇室贵族、官员、商人以及广大居民的文化娱乐需要,最终孕育形成中国古代传统戏曲的集大成者——京剧。
(6)对教育:明清时期,一大批新兴工商业市镇兴起,进一步巩固了江南经济重心的地位,且进一步强化了江南文化重心的地位。江南地区科举状元人数明显多于北方。
1.核心概念:明清进步思想
(2025·哈尔滨三中三模)顾炎武在《日知录》中提出:“人君之于天下,不能以独治也。独治之而刑繁矣,众治之而刑措矣。故天下有道,则庶人不议;天下无道,则庶人议之。”该主张( )
A.体现了士人参政议政的强烈诉求
B.本质上是对儒家思想的继承发展
C.表达了废除专制制度的迫切愿望
D.反映了近代民主意识的初步觉醒
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解析 顾炎武主张君主不能独治而应“众治”,强调分权共治以减少刑罚,其思想源于儒家“民本”“仁政”传统,但将“民本”发展为“众治”,主张扩大治理参与范围,属于对儒家思想的继承与发展,故选B项;材料强调“庶人议之”指百姓舆论监督,未提及士人阶层参政议政的直接诉求,与士人政治活动无直接关联,排除A项;顾炎武批判君主独治,但未否定君主制本身,仍属于传统儒家改良范畴,排除C项;明末清初思想家仍属儒学体系,其主张未突破传统框架,缺乏近代民主的民权、代议制等核心要素,排除D项。
2.思维品质:西学东渐
(2025·湖北孝感八校三模)明末,钦天监官员李祖白与德国传教士汤若望共同撰写了《远镜说》,该书对伽利略望远镜的构造、原理和使用方法进行了详细介绍,是中国第一部介绍西方光学知识的书籍。受其启发,徐光启提出装配三架望远镜用于观测天象的建议,获得崇祯皇帝的批准。由此可知,明末( )
A.中央政府并不排斥近代科学
B.中国天文学被西方全面超越
C.西学东渐潮流自上而下蔓延
D.光学望远镜的用途不断推广
A
解析 钦天监官员与传教士共同撰写介绍西方光学知识书籍,徐光启据此提建议获崇祯批准,这表明中央政府对近代科学持接纳态度,并不排斥,故选A项;材料仅涉及望远镜的引入,无法证明中国天文学整体被西方全面超越,且明清时期中国传统天文学仍有一定发展,排除B项;材料未提及科学知识向民间或基层传播的具体案例,无法得出“自上而下蔓延”的结论,排除C项;材料仅提及望远镜用于天象观测,未提及其用途扩展到其他领域或推广过程,因此“用途不断推广”缺乏依据,排除D项。
3.课程融汇:文化交流
(2025·北京西城二模)《回回药方》是元明之际的回回医学家编译的一部回回医药方剂汇集,该书用汉语书写,夹杂许多阿拉伯语与波斯语的医药术语。在针灸这部分内容中,“烙灸法”带有明显的阿拉伯医学特色,也出现了中医特有的针灸穴位。由此可知,《回回药方》( )
A.经由阿拉伯人直接传入中国境内
B.分为中医与伊斯兰医学两大部分
C.极大地丰富了中医传统的本草学
D.体现了伊斯兰医学与中医的融合
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解析 《回回药方》用汉语书写,夹杂阿拉伯语与波斯语的医药术语,“烙灸法”有阿拉伯医学特色,还出现中医针灸穴位,这清晰展现了伊斯兰医学与中医相互融合的特点,故选D项;材料明确提到该书是“回回医学家编译”,且以汉语书写,说明其形成过程是在中国境内由回回医学家完成的编译而非直接传入,排除A项;材料只是列举针灸部分体现两种医学特点,并非明确表明分为这两大部分,排除B项;材料重点在医学方法和术语体现的医学融合,没有体现丰富中医本草学,排除C项。
4.唯物史观:哪吒形象
(2025·武汉猜题)哪吒最初是一个狰狞诡异的印度神祇形象,长着三头六臂、三只眼睛。在经历了中国化、儿童神和道教神三次关键转向后,最终在《西游记》和《封神演义》等文学作品中,确立了具有反叛内核的“道教童神”形象。这主要体现了( )
A.三教合一观念推动思想交融
B.对外开放政策利于文化整合
C.社会环境变迁促使形象演变
D.商品经济发展影响人物塑造
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解析 哪吒形象从印度神祇形象,到在中国经历三次关键转向后,最终确立具有反叛内核的“道教童神”形象,这一过程反映了随着中国社会环境的变迁,文化需求和价值观念等发生变化,故选C项;材料仅强调哪吒的道教化转向,未体现儒佛道三教合一的观念对哪吒形象转变的核心作用,排除A项;哪吒形象的演变是文化内部整合的过程,与对外开放的政策无直接关联,排除B项;商品经济发展在宋明影响市井文学,但哪吒形象的演变聚焦宗教文化的内核,非经济因素塑造,排除D项。
1.(2025·山东潍坊三模)明代中后期,儒学家王龙溪开展经义讲学活动,“始而至会者惟业举子也,既而闻人皆可以学圣,合农工商贾皆来与会”。他以“人皆可以为尧舜”的话题入手,得出“百姓日用即是道”的开悟。这体现了当时( )
A.儒学发展趋向世俗化
B.阶层流动异常活跃
C.基层教化约束力增强
D.早期启蒙思想产生
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解析 王龙溪的讲学活动从科举学子扩大到农工商贾,强调“百姓日用即是道”,将儒学理念与普通民众的日常生活结合,打破传统儒学局限于士人阶层的局面,体现了儒学传播的世俗化、平民化趋势,故选A项;材料反映的是儒学受众扩大,而非社会阶层流动或地位变化,无法说明科举或经济因素导致阶层活跃,排除B项;材料强调思想传播的广泛性和内容革新,与约束力无关,排除C项;早期启蒙思想特指批判君主专制、提倡工商皆本等新观念,王龙溪思想仍属传统儒学范畴,未突破纲常伦理框架,排除D项。
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2.(2025·安徽高考调研)清朝学者汪辉祖(1731—1807)说:“经言其理,史记其事。儒生之学,先在穷经。既入官,则以制事为重……剖大疑,决大狱,史无不备,不必刻舟求剑,举可触类伸。公事稍暇,当涉猎诸史以广识议。慎勿谓一官一邑,不足见真实学问也。”这一言论( )
A.突破了传统封建纲常伦理的束缚
B.动摇了宋明理学的统治地位
C.提供了解决社会问题的主流方案
D.凸显了经世致用的价值追求
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解析 汪辉祖强调儒生入官后以制事为重,公事稍暇涉猎诸史以解决实际问题,这凸显了经世致用的价值追求,故选D项;材料主张以史为鉴解决现实问题,并未否定三纲五常等传统伦理,反而强调“穷经”(儒学经典)的基础地位,排除A项;汪辉祖所处时代宋明理学仍是官方统治思想,其言论未动摇理学地位,且“穷经”之“经”包含理学经典,排除B项;材料未提出系统的社会问题解决方案,仅强调史书对实务的借鉴意义,排除C项。
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3.(2025·江苏押题预测)明代画家董其昌认为绘画应“师法天地”,摆脱前代格式束缚,达到“独抒性灵”“丘壑内营”的境界。他为友人丁云鹏所绘的《罗汉图》题跋,“种种意生身,一切唯心造”。董其昌的观点( )
A.深受当时官方正统思想影响
B.鼓励绘画者发挥自身创造力
C.蕴含了民主平等的思想色彩
D.迎合了市民阶层的文化喜好
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解析 董其昌主张“师法天地”,强调摆脱前代格式束缚,注重“独抒性灵”和“丘壑内营”,并引用佛家语“一切唯心造”,核心是倡导画家通过内心感悟进行创作,这明显鼓励绘画者发挥个人创造力,故选B项;当时的官方正统思想是程朱理学,题中观点强调“独抒性灵”,与程朱理学强调道德规范不符,排除A项;“独抒性灵”虽强调主观表达,但未涉及对民众权利或社会平等的诉求,与明末清初黄宗羲等人的民主思想无关,排除C项;董其昌的文人画风格雅致含蓄,主要受众是士大夫阶层,与市民阶层的审美取向不同,排除D项。
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4.(2025·河南临考猜题卷)康熙帝对西方科学尤其是数学很感兴趣。他以多位来华传教士为师,向他们虚心学习数学知识。他勤于练习,善于思考,从欧几里得定律证明到立体几何求解,从平方到开方,从绘图到计算,无不精通。甚至撰写数学论文《三角形推算法论》。这一现象反映出( )
A.统治者推崇“西学东源”
B.中国社会在酝酿转型
C.西学东渐的继续发展
D.西方科技革命的影响
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解析 康熙帝向传教士学习西方数学知识并撰写相关论文,这表明当时西方科学知识在中国得到传播,反映出西学东渐在持续发展,故选C项;清代确有“西学东源”说,主张西学源自中国,但材料未提及康熙将所学数学知识归为中华源头,排除A项;中国社会酝酿转型需具备新的经营方式、思想解放等条件,但清初仍属传统社会,未出现明显转型迹象,排除B项;西方科技革命指工业革命后的技术革新,而康熙在位期间(1661—1722年)早于工业革命(18世纪60年代),所学内容属于文艺复兴后的基础科学,排除D项。
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5.(2025·贵州毕节四次适考)市井女性形象是明清绘画的重要内容之一,她们在画作中以各种角色出现,如小贩、女工等。画家通过对日常生活情境的描绘来塑造市井女性朴素、粗犷的形象,这与传统文人笔下理想化的女性形象形成鲜明对比。明清市井女性形象的塑造反映出( )
A.主流意识形态转变
B.女性政治地位提高
C.文化风格转向内敛
D.价值观念的多元化
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解析 明清时期商品经济发展,市民阶层扩大,价值观念也日益多元化,画家塑造的市井女性形象与传统文人笔下理想化女性形象不同,体现了文化多样性与价值观念的多元化,故选D项;主流意识形态在明清仍以儒家理学为核心,未发生根本转变,排除A项;明清女性政治地位并未提高,反而受礼教束缚更深,排除B项;市井题材的活跃是文化外向拓展的表现,并未转向内敛,排除C项。
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6.(2025·广东五月联考)明初,“学天文有厉禁:习历者遣戍,造历者殊死”。明孝宗时,朝廷征召历法人才竟“卒无应者”,邢云路提议改历却险遭治罪。《大统历》估算月食与日食均出错,但一直沿用了300多年。迟至崇祯年间,徐光启、李之藻和耶稣会士利玛窦等才编纂了《崇祯历书》。这可以用来说明( )
A.外来文化冲击传统科技
B.政治环境影响科技创新
C.中西交流推动历法成熟
D.选官制度导致人才匮乏
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解析 材料反映出明朝长期的政治禁令严重阻碍了历法科技的进步,直到后期政治环境松动才有所突破,故选B项;材料虽提及利玛窦等耶稣会士参与编纂新历,但历法问题的根源在于明朝的政治压制而非外来文化冲击,排除A项;材料更强调明朝前期因政治禁令导致历法停滞,中西交流并非历法发展的主线,排除C项;材料未涉及科举内容或选拔标准的影响,排除D项。
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7.(2025·河北保定期末)“天工”代表自然规律,“开物”代表“开道释物”。《天工开物》的书名借用《尚书·皋陶谟》中的“天工人其代之”及《易·系辞》中的“开物成务”二词组成。材料表明《天工开物》( )
A.内容缺乏创新
B.践行当时社会主流思想
C.具有实学特征
D.夸大了人的主观能动性
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解析 据题干“‘天工’代表自然规律,‘开物’代表‘开道释物’”可知,《天工开物》的书名体现了对自然规律的尊重以及对实际事物的探索和解释,这与实学强调的经世致用、重视实际学问的特点相符合,故选C项;《天工开物》是对古代科技知识进行了系统的总结和整理,本身就是一种创新,排除A项;《天工开物》并没有践行儒家思想所强调的伦理道德,而是侧重于实际的生产技术等方面的研究,排除B项;《天工开物》尊重自然规律,并没有夸大人的主观能动性,而是在遵循自然规律的基础上对事物进行探索和解释,排除D项。
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8.(2025·江西多校联考)明代中后期,《琵琶记》《牡丹亭》等传奇戏曲盛行,士大夫秉持“不关风化体,纵好也徒然”的创作理念,将忠孝节义融入剧情。官方亦刊行《盛世新声》等类似曲本。这一现象的出现反映了( )
A.市民阶层的壮大 B.儒家伦理的世俗化
C.戏曲艺术的衰落 D.皇权向基层的渗透
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解析 士大夫秉持特定创作理念,将忠孝节义融入剧情,官方也刊行类似曲本,这使儒家伦理借助传奇戏曲这种大众艺术形式得以传播,实现了世俗化,故选B项;材料焦点在伦理教化内容而非阶层变化本身,排除A项;戏曲艺术在明代中后期繁荣发展,材料明确“盛行”,并非衰落,排除C项;材料核心是伦理教化推广,未直接体现皇权向基层渗透的意图或过程,排除D项。
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9.(2025·福建莆田三模)据明朝士人记载,其父“与思翁(明朝后期大画家董其昌)交游二十年,未常见其作画。案头绢纸竹箑堆积,则呼赵行之(泂)、叶君山(有年)代笔,翁则题诗写款用图章,以与求(购)者而已”。随着求购者增多,代笔规模扩大,以至“真赝混行矣”。这实质上反映出当时( )
A.文化资源的商业化趋势
B.艺术市场的无序化发展
C.绘画产业的专业化分工
D.艺术审美的多元化倾向
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A
解析 材料提及董其昌将大量绘画工作交给赵行之、叶君山代笔,自己仅“题诗写款用图章”导致真伪难辨,这反映出士人(如董其昌)通过代笔扩大生产以满足求购者需求,文化资源被纳入市场流通体系的趋势,故选A项;“无序化”强调缺乏规则和秩序,与材料董其昌代笔现象更多是商业化驱动下的主动选择相悖,排除B项;代笔现象涉及分工,但“专业化”强调技术或流程的专门化,与材料仅反映代笔作为商业手段相悖,排除C项;“艺术审美的多元化倾向”不符合题意,与材料仅聚焦作品生产与交易方式的变化相悖,排除D项。
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10.(2025·辽宁县域高中二模)明清小说、戏曲等文学作品中,塑造大量忠臣、孝子、节妇、义士等形象,比如明代教化剧《伍伦全备》塑造了伍伦、伍全、伍备等人物,他们践行五伦之道;在清代宣扬“臣事君以忠”的三国戏、杨家将戏以及岳飞戏等戏曲中,塑造了岳飞、杨家将等精忠报国的忠臣形象。由此可见,明清时期的文学作品( )
A.体现了文学的世俗化倾向
B.推动了儒学正统思想的复兴
C.具有道德教化的社会功能
D.反映了市民阶层的文化诉求
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解析 明清文学作品塑造众多践行五伦之道、精忠报国的人物形象,旨在向民众传递忠诚、孝义等道德观念,以此发挥道德教化作用,对社会风气产生影响,故选C项;明清文学虽存在世俗化倾向,但材料中的忠孝主题更侧重于传统伦理而非世俗生活,排除A项;材料中的作品属于传播而非复兴儒学,排除B项;市民阶层的文化诉求主要体现在反映市民生活与情感、价值观等方面,这与材料所述通过塑造道德楷模实现教化的功能不符,排除D项。
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11.(2025·江苏徐州定向打靶)阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料 18世纪,扬州凭借漕运与盐业优势崛起为商贸中心,并催生了繁荣的书画市场。富商们以书画鉴藏、雅集宴饮构建文化身份,市民阶层亦热衷购藏,推动艺术消费大众化,扬州画派兴盛于其间。他们打破了“以画为娱则高,以画为业则陋”的传统观念,开创职业化创作之路。他们将果蔬、鱼鲜、日用器物入画,融合书法篆刻与民间绘画的鲜活趣味,坚持创作旨趣和思想蕴涵,兼顾欣赏者的品味和爱好,实现了绘画艺术的雅俗合流,极大地拓展了绘画的创作视野和格局。盐商通过丰厚润笔等构建赞助体系,既为画家提供生计保障,又促使绘画从文人书斋走向市井,也推动了市民审美的雅化进程。扬州画派的实践,开创了艺术创作独立性与市场价值兼容的先河,成为后世文化商业化转型的重要参照。
——摘编自周卓《扬州画派创作的经济因素研究》
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(1)据材料并结合所学知识,概括扬州画派兴盛的因素。(6分)
(2)据材料,指出扬州画派的特征并说明其影响。(8分)
答案 (1)因素:商品经济发展;市民阶层扩大;进步思想的影响;书画市场繁荣;盐商富贾推动;画家个人努力。
(2)特征:创作群体为职业画家;创作题材丰富(生活化);创作风格雅俗合流;多种艺术形式融为一体;画作商品化。
影响:推动中国绘画的发展;丰富扬州市民文化生活;丰富扬州文化内涵;促进文化市场的繁荣;为艺术作品商品化提供借鉴。
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解析 (1)据材料“扬州凭借漕运与盐业优势崛起为商贸中心”可知,商品经济发展;盐商富贾推动;据材料“市民阶层亦热衷购藏”可知,市民阶层扩大;据材料“他们打破了‘以画为娱则高,以画为业则陋’的传统观念,开创职业化创作之路”可知,进步思想的影响;据材料“催生了繁荣的书画市场”可知,书画市场繁荣;据材料“融合书法篆刻与民间绘画的鲜活趣味……实现了绘画艺术的雅俗合流,极大地拓展了绘画的创作视野和格局”可知,画家个人努力。
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(2)第一小问特征,据材料“开创职业化创作之路”可知,创作群体为职业画家;据材料“他们将果蔬、鱼鲜、日用器物入画”可知,创作题材丰富(生活化);据材料“兼顾欣赏者的品味和爱好,实现了绘画艺术的雅俗合流”可知,创作风格雅俗合流;据材料“融合书法篆刻与民间绘画的鲜活趣味”可知,多种艺术形式融为一体;据材料“盐商通过丰厚润笔等构建赞助体系”可知,画作商品化。第二小问影响,据材料“极大地拓展了绘画的创作视野和格局”“开创了艺术创作独立性与市场价值兼容的先河”可知,推动中国绘画的发展;据材料“市民阶层亦热衷购藏”“绘画从文人书斋走向市井”可知,丰富扬州市民文化生活;材料中表明画派与漕运、盐业共同构成城市多元文化,丰富扬州文化内涵;通过市场化运作,促进文化市场的繁荣;据材料“成为后世文化商业化转型的重要参照”可知,为艺术作品商品化提供借鉴。
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唐太宗李世民说:“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”孝文帝的改革中,可以使我们体悟到顺应潮流、推动融合的智慧,这对当下凝聚民族共识、促进多元共生有着深刻镜鉴;杨广的教训警醒我们为政当以民为本,戒绝私欲膨胀与滥用民力,呼应着如今“以人民为中心”的发展思想;从明太祖铁榜申诫中,反思权力约束与公平正义的重要性,为当下反腐倡廉、