课件25张PPT。中国古代经济问题一、经济重心南移与民族关系的发展
二、古代中国农业的耕作方式
三、土地赋税制度的演变线索
三、农业经济和商品经济的关系
四、手工业中的资本主义萌芽问题
一、经济重心南移与民族关系的发展
经济重心南移的过程、原因、影响
公元7世纪是“温暖期” 。8世纪开始气候由温暖湿
润变为寒冷干燥,秋季冷空气南下的时间提早,
春季时间推迟,气候带南移两个纬度。持续到13
世纪初期,北方和西北更为寒冷干燥了先秦时期:形成黄河中游经济文化中心
龙凤文化的结合。鳳 龍
殷人“不常宁”、“不常厥邑”,“自契至
汤八迁,汤始居亳”。 唐宋之际:形成长江下游经济文化中心
魏蜀吴三国鼎立,立足于三个经济发展中心:中原洛阳、西南成都和东南建康。
晚唐时期“今赋出天下,江南居十九” 。
大运河以洛阳为中心,从江南往关中长安运粮物。 北方战乱说、都城迁徙说。
地理环境 :
中国在黄河中游,
古印度在恒河流域
古埃及在尼罗河流域
巴比伦两条大河(幼发拉底河、底格里斯河)的中间的美索不达米亚(两河隙地)
南方人和北方人的不同性格
以前十里不同风、百里不同俗,
以后整合为南北两大类别 。
内陆:勤劳、喜静、顺从
沿海:聪颖、活跃、冒险
四夷、两广;愚公与徽商顾炎武《天下郡国利病书》卷32:
徽郡保界山谷,土地依原麓,田瘠埆,所产至薄。独宜
菽麦红虾籼,不宜稻粱。壮夫犍牛,田不过数亩,粪雍耨栉,
视他郡农力过倍,而所入不当其半。田皆仰高水,故丰年甚
少,大都计一岁所入,不能支什之一。小民多执技艺,或负
贩,或就食他郡者常什九。转他郡粟给老幼,自桐江自绕河自
宣城者,舰相接肩相摩也。田少而直昂,又生齿日益,庐舍坟
墓不毛之地日多。山峭水激,滨河被冲啮者,即废沙碛,不复
成田。以故中家以下皆无田可业,徽人多商贾,盖其势然也。南北士人的不同风格
地灵人杰
唐宋八大家
《全宋词》中的词作家北方155人,南方617人。
理学:二程、朱熹、陆九渊
特点:喜经术而轻文学 ,尚豪放厌绮丽 南北士大夫官员的不同政治主张
“后世子孙无用南士作相” 。
“天圣以前选用人才,多取北人,寇准持之尤力,故南方士
大夫沉抑者多。仁宗皇帝照知其弊,公听并视,兼收博采,
无南北之异,于是范仲淹起于吴,欧阳修起于楚,蔡襄起于
闽,杜衍起于会稽,余靖起于岭南,皆一时名臣。……及绍
圣、崇宁间,取南人更多,而北方士大夫有沉抑之叹。”
“用南士为相,多引用南人,专务变更,天下自此多事” 。
“臣与安石南北异乡,用舍异道” 。 二、古代中国农业的耕作方式
方式——男耕女织
目的——衣食温饱
原则——自给自足
1.人地比例问题
全国人口 汉 2000-5000万
唐 6000-8000万
宋 1亿
清 4亿
最佳比例 人均10-15亩(唐朝800万顷)
人地比例的调整:移民、流民、灾荒、起义
耕作半径、租佃关系2.粮食作物
休耕制、一作制、二作制
先秦时代休耕制(菑新畬)
不休 休一年 休二年
第一年 √ √ √
第二年 √ √ ×
第三年 √ × ×
第四年 √ √ √
第五年 √ √ ×
第六年 √ × ×
五谷:稻 稷 黍 麦 菽;
薯类;玉米 高粱
生产生活单位:五口之家
产量:2石/亩;
什一之税;泰半之租;
最低必要量:日食米一升(谷二升),岁用绢一匹。
小自耕农20亩/家;佃农50亩/家
3.衣料作物
唐宋为界 丝麻—丝棉
李肇《唐国史补》记载:薛谦训为江东节制,乃募军中未有室者,厚给货币,密令北地娶织妇以归。岁得数百人。由是,越俗大化。
《太平广记》记载:唐代定州何明远,家有绫机五百张。
庄绰《鸡肋编》记载:定州织刻(缂)丝,不用大机,以熟色丝经于木挣上,随所欲作花鸟禽兽状。以梭织纬时,先留其处,方以杂色线缀于经纬之上,合以成文,若不相连。承空视之,如雕镂之象,故名刻(缂)丝。
三、古代土地制度的演变线索
土地制度是手段,保证赋税徭役是目的。
土地私有制形成以后,初税亩、“履亩而税”是正常是税收方式,秦汉都是按亩征收,没有专门的土地制度了。
东汉末年开始,荒地增多,在北方实行屯田、占田课田、均田制,达六七个世纪,是特殊时期为了保证赋税徭役(租庸调)而设立的。
到唐朝中期荒地少了,可以直接按地亩收税了,宋代以后“田制不立”,专门的土地制度就消失了。两税法、一条鞭、地丁合一,实际上都是在“税亩”、“履亩而税”,与秦汉时期一样。恢复正常了。
附录:均田制令文的解读—桑田是核心
《魏书》卷110《食货志》记载均田令为:诸夫男十五以上受露田四十亩,妇人二十亩…… 所授之田率倍之,三易之田再倍之,以供耕作及还受之盈缩。诸初受田者,男夫一人给田二十亩,课莳余种桑五十株,枣五株榆三根。非桑之土,夫给一亩,依法课莳榆枣。诸麻布之士,男夫及课别给麻田十亩,妇人五亩……
贾思勰《齐民要术》卷5记载,植桑时从育秧到移栽成树,都须与豆类、黍类同种同生;树干大如臂时移栽“十步一株”,株距行距均如此。
唐人范摅《云溪友议》卷11载诗:贫儿二亩地,干枯十树桑;桑下种粟麦,四时供父娘。
当时十步为今14米,桑树荫下不能种粮的部分,扣除一半只按7米计算,20亩桑田仍然可以当10亩普通土地使用。以亩产2石计,10亩收20石,交租2石(唐制),正合古制“什一之税”的标准。
五口之家有两个男丁,分40亩桑田,可以当20亩农田使用,收获40石粮食;按照“日食米一升(谷则二升)”的消费标准,每人每年吃7.2石,缴纳税粮后的36石粮食正好可以养活五口之家。
所以,20亩桑田(永业田)才是均田制度的核心,露田(口分田)是允许、号召开垦的虚数。四、农业经济和商品经济的关系
中国古代商品经济一直存在,与西欧“黑暗的中间世纪”没有商品交换的情形不同。
从理论上讲,商品经济是自然经济的解体因素;从历史事实看,我国古代的商品经济却是小农自然经济的必要补充。
我国古代商品经济较早和持续发展,基础是小农经济,当时剩余产品少,出卖的多少生产生活必需的部分,是贫困型的商品经济 ---- 越贫穷与市场关系越密切。
白居易《卖炭翁》:卖炭翁,伐薪烧炭南山中。满面尘灰
烟火色,两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口
中食……
张俞《蚕妇》:昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,
不是养蚕人。顾炎武《天下郡国利病书》卷32记载说:徽郡保界山谷,土地依原麓,田瘠埆,所产至薄。独宜菽麦红虾籼,不宜稻粱。壮夫犍牛,田不过数亩,粪壅耨栉,视他郡农力过倍,而所入不当其半。田皆仰高水,故丰年甚少,大都计一岁所入,不能支什之一。小民多执技艺,或负贩,或就食他郡者常什九。转他郡粟给老幼,自桐江自绕河自宣城者,舰相接肩相摩也。田少而直昂,又生齿日益,庐舍坟墓不毛之地日多。山峭水激,滨河被冲啮者,即废为沙碛,不复成田。以故中家以下,皆无田可业。徽人多商贾,盖其势然也。五、手工业中的资本主义萌芽问题
解放后的“五朵金花”——古代史的分期、封建土地所有制形式、资本主义萌芽、农民战争和民族关系问题。
资本主义萌芽问题的研究,始自二三十年代“社会史论战”,五六十年代由“红学”背景导致高潮。有战国说、西汉说、唐代说、北宋说、南宋说、元代说、明中期说、明后期说和清初说;就行业而言,有手工业中的萌芽、农业中的萌芽…… 共同的出发点是:西欧有过,中国也一定会有。
教科书上通用的说法是“明后期江南丝织业中”最早出现了资本主义萌芽,是“移植”的《资本论》中的结论。
1877年《资本论》第一卷出版后不久,马克思在给《祖国纪事》编辑部的信中指出,该书第24章“只不过想描述西欧的资本主义经济制度从封建主义经济制度内部生产出来的途径”,如果米海洛夫斯基“一定要把我关于西欧资本主义起源的历史概述彻底变成一般发展道路的历史哲学理论,一切民族,不论他们所处的历史环境如何,都注定要走这条道路,……但是我要请他原谅。他这样做,会给我过多的荣誉,同时也会给我过多的污辱。”