统编版语文九年级下册第13课短文两篇练习题（含答案）

统编版语文九年级下册第13课短文两篇练习题（含答案）
积累与运用
阅读下面的文字,完成各题。
古今中外,人们的思想、文化、历史通过书籍代代传承,形成的作品浩如烟海。这其中有很多是开卷有①(yì)的,但也有一些书读起来味同嚼
蜡,甚至还有副作用,读得越多受害越深。那么,处在信息时代的我们应该选择什么样的书来阅读呢 我认为,应该多读经典。所谓经典,就是经过许多人验证,凝聚着人类智慧和文明精华的作品,其智慧光芒穿越历史,思想价值跨越时空,②,是人类共有的精神财富。
读经典,大大可以节省甄别时间,提高阅读效率和质量,这是读书的一大要诀。对于经典,我们可以静心拜读,日积月累,打开多彩人生的一扇扇窗户。
1.下列依次对文中加点的两个字的注音,正确的一项是( )
A.jiáo　níng B.jué　níng C.jiáo　líng D.jué　líng
2.在文中横线①处填入汉字,正确的一项是( )
A.义 B.易 C.益 D.意
3.在文中横线②处填入词语,恰当的一项是( )
A.历久弥新 B.历尽沧桑 C.老而弥坚 D.沧海桑田
4.文中画波浪线的句子有语病,下列修改正确的一项是( )
A.读经典,可以大大节省甄别时间,提高阅读效率和质量,这是读书的一大要诀。
B.读经典,大大可以节省甄别时间,提升阅读效率和质量,这是读书的一大要诀。
C.读经典,大大可以提高阅读效率和质量,节省甄别时间,这是读书的一大要诀。
D.读经典,可以大大提高阅读效率和质量,节省甄别时间,这是读书的一大要诀。
5. 在文段中方框内填入正确的标点符号。
中华五千年文明，是世界上唯一没有中断过的文明，呈现出突出的连续性、创新性、统一性、包容性与和平性。要问这些突出的特性是怎么产生的，其中一个重要原因就是读书重学的传统。泱泱中华，一直以一个读书大国□学习强国的姿态挺立于世界文明最前列。在漫长的历史进程中，虽有狡黠之徒以诘难为乐，试图挑战这一传统，但真正的读书人始终坚守，使中华文明薪火相传。
6.下列句子的排序，与上下文衔接最恰当的一项是（ ）
有人以为，读书太多，容易脱离生活，其实不然，读书并不是要远离这个世界，____，正如哲人所言：“____，____。”____，____。
①因为他的人格复化了，他不仅用他自己的眼睛观察，而且运用着无数心灵的眼睛
②一个人和书籍接触得愈亲密，他便愈加深刻地感到生活的统一
③既塑造丰盈的内心，又给人以丰富的生活
④而是要让人拥有平视世界的眼睛，阅读本身就是为了更好地生活
⑤这便是阅读之于人生的独特意义
A .③①⑤②④B .④①②③⑤C .③②⑤①④D .④②①③⑤
7.九年级(1)班在“世界读书日”开展“共建书香社会”综合性学习活动，同学们在语文老师指导下，根据2021—2023年的全国国民阅读调查报告的数据，绘制了下面两个图，请你按要求完成相关任务。
图一 国民各种媒介阅读率
图二 国民人均纸质图书阅读量
（1） 请根据图一、图二各得出一条结论，不出现具体数据。
（2） 结合材料，就纸质图书阅读的发展趋势进行探究，联系实际，谈谈你在纸质图书阅读方面的两点计划。
我认为纸质图书阅读可能会 ，我的计划：① ；② 。
二、阅读理解
(一)阅读《谈读书》,回答问题。
谈读书
读书之用有三：一为怡神旷心，二为增趣添雅，三为长才益智。
怡神旷心最见于蛰伏幽居，增趣添雅最见于高谈雄辩，而长才益智则最见于处事辨理。虽说有经验才能就一事一理进行处置或分辨，但若要通观全局并运筹帷幄，则还是博览群书者能胜任。
读书费时太多者皆因懒散，寻章摘句过甚者显矫揉造作，全凭书中教条断事者则乃学究书痴。天资之改善须靠读书，而学识之完美须靠实践；因天生资质犹如自然花木，需要用学识对其加以修剪，而书中所示则往往漫无边际，必须用经验和阅历界定其经纬。
讲究实际者鄙薄读书，头脑简单者仰慕读书，惟英明睿智者运用读书，这并非由于书不示人其用法，而是因为其用法乃一种在书之外并高于书本的智慧，只有靠观察方可得之。
读书不可存心吹毛求疵，不可尽信书中之论，亦不可为己言掠辞夺句，而应该斟酌推敲，钩深致远。
有些书可浅尝辄止，有些书可囫囵吞枣，但有少量书则须细细咀嚼，慢慢消化；换言之，有些书可只读其章节，有些书可大致浏览，有少量书则须通篇细读并认真领悟。有些书还可以请人代阅，只取代阅人所作摘录节要；但此法只适用于次要和无关紧要的书，因浓缩之收如蒸馏之水淡而无味。
读书可使人充实，讨论可使人敏锐，笔记可使人严谨；故不常作笔记者须有过目不忘之记忆，不常讨论者须有通权达变之天资，而不读书者则须有狡诈诡谲之伎俩，方可显其无知为卓有见识。
读史使人明智，读诗使人灵透，数学使人精细，物理使人深沉，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩，正如古人所云：学皆成性；不仅如此，连心智上的各种障碍都可以读适当之书而令其开豁。
8.作者论述了读书的重要性,为什么又说“不可尽信书上所言”
9.“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩。”这句话运用了什么修辞手法 有什么作用
10.请简要分析本文的论证思路。
(二)、阅读《不求甚解》,回答问题。
不求甚解
邓拓
一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。
不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在《五柳先生传》这篇短文中写道：\'好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。\'人们往往只抓住他说的前一句话，而丢了他说的后一句话，因此，就对陶渊明的读书态度很不满意，这是何苦来呢？他说的前后两句话紧紧相连，交互阐明，意思非常清楚。这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习，完全不应该对他滥加粗暴的不讲道理的非议。
应该承认，好读书这个习惯的养成是很重要的。如果根本不读书或者不喜欢读书，那末，无论说什么求甚解或不求甚解就都毫无意义了。因为不读书就不了解什么知识，不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。一定要好读书，这才有起码的发言权。真正把书读进去了，越读越有兴趣，自然就会慢慢了解书中的道理。一下子想完全读懂所有的书，特别是完全读懂重要的经典著作，那除了狂妄自大的人以外，谁也不敢这样自信。而读书的要诀，全在于会意。对于这一点，陶渊明尤其有独到的见解。所以，他每每遇到真正会意的时候，就高兴得连饭都忘记吃了。
这样说来，陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只好说不求甚解了。可见这不求甚解四字的含义，有两层：一是表示虚心，目的在于劝戒学者不要骄傲自负，以为什么书一读就懂，实际上不一定真正体会得了书中的真意，还是老老实实承认自己只是不求甚解为好。二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。这两层意思都很重要，值得我们好好体会。
列宁就曾经多次批评普列汉诺夫，说他自以为熟读马克思的著作，而实际上对马克思的著作却做了许多曲解。我们今天对于马克思列宁主义的经典著作，也应该抱虚心的态度，切不可以为都读得懂，其实不懂的地方还多得很哩！要想把经典著作读透，懂得其中的真理，并且正确地用来指导我们的工作，还必须不断努力学习。要学习得好，就不能死读，而必须活读，就是说，不能只记住经典著作的一些字句，而必须理解经典著作的精神实质。
在这一方面，古人的确有许多成功的经验。诸葛亮就是这样读书的。据王粲的《英雄记钞》说，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书，三人务于精熟，而亮独观其大略'。看来诸葛亮比徐庶等人确实要高明得多，因为观其大略的人，往往知识更广泛，了解问题更全面。
当然，这也不是说，读书可以马马虎虎，很不认真。绝对不应该这样。观其大略同样需要认真读书，只是不死抠一字一句，不因小失大，不为某一局部而放弃了整体。
宋代理学家陆象山的语录中说：\'读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。\'这也是不因小失大的意思。所谓未晓处且放过，与不求甚解的提法很相似。放过是暂时的，最后仍然会了解它的意思。
经验证明，有许多书看一遍两遍还不懂得，读三遍四遍就懂得了；或者一本书读了前面有许多不懂的地方，读到后面才豁然贯通；有的书昨天看不懂，过些日子再看才懂得；也有的似乎已经看懂了，其实不大懂，后来有了一些实际知识，才真正懂得它的意思。因此，重要的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。
11.阅读第4段,概括“不求甚解”的两层含义。
12.文章第6段运用了什么论证方法 有何作用
（三）阅读下面文字，完成题。
材料一：
2026年中央广播电视总台马年春晚，以科技赋能文化，以创新点亮传统，成为推动人工智能全民普及的里程碑。字节跳动旗下豆包AI作为总台独家AI云合作伙伴，深度参与内容创作、舞台呈现与全民互动，用大模型技术为全球华人献上一场兼具文化底蕴与科技质感的新春盛宴。除夕当晚，豆包AI全平台互动总量突破19亿次，大模型TPM峰值高达633亿Tokens，在亿级并发场景下实现稳定流畅运行，标志着国产大模型完成顶级流量场景的实战检验。
豆包AI以多模态技术矩阵赋能春晚内容创新，Seedance 2.0视频生成模型、Seedream图像创作模型全程参与《贺花神》《冰雪暖世界》等重点节目视觉制作，通过AI实时渲染与风格化生成，将古典意象、冰雪景观与数字艺术完美融合，打造出沉浸式、梦幻感的舞台效果，让传统美学在数字时代焕发新生。豆包语音合成、实时理解与智能交互技术，支撑节目互动串场、台词优化、实时解读等环节，提升舞台节奏与观众体验，实现技术与艺术的有机统一。
春晚互动环节迎来历史性升级，从传统“抢红包”转向AI实时创作互动。观众通过豆包APP一键生成专属新春头像、定制个性化拜年祝福语、参与AI知识问答与抽奖活动，零门槛体验大模型带来的创作乐趣。数据显示，除夕当晚豆包为用户生成超5000万张新春头像、1亿条原创祝福语，覆盖全年龄段用户，让人工智能从科技概念变为触手可及的生活工具，完成一次现象级全民科普。
此次合作不仅是一次技术展示，更是中国AI产业能力的集中体现。豆包AI依托火山引擎强大算力调度与模型优化能力，成功应对超高并发、低延迟响应的极端考验，证明国产大模型在稳定性、承载力与实用性上已达到国际先进水平。春晚作为国民级文化IP，为AI提供了最具影响力的落地场景；而AI技术则为春晚注入新活力，推动传统文化的现代表达与全球传播。
豆包登陆春晚，意味着中国人工智能正式走出实验室、走进千家万户。这一实践表明，AI的核心价值不在于技术炫技，而在于场景落地与民生赋能。未来，随着大模型在教育、医疗、文化、生活服务等领域深度渗透，人工智能将以更普惠、更友好、更可靠的姿态融入社会肌理，成为推动数字经济发展、丰富人民精神文化生活的重要力量，为文化强国与科技强国建设提供坚实支撑。同时，春晚这类高关注度、高并发的国民场景，也反向推动AI技术在稳定性、安全性、伦理合规性上持续迭代，让技术创新与大众需求、社会价值形成更紧密的联结。
（摘编自：《除夕互动19亿次！豆包AI深度赋能2026春晚，开启全民AI新时代》，川观新闻，2026年2月18日）
材料二：
生成式人工智能的快速普及，在重塑知识生产、教育模式与社会治理的同时，也暴露出日益突出的伦理风险与认知偏差问题。大语言模型在海量文本中完成语义学习与逻辑建模，其生成内容高度依赖训练数据的分布特征，这使得模型极易放大社会文化中固有的偏见、刻板印象与认知局限，在性别、职业、地域、文化等维度形成系统性偏差，并在教育、司法、公共服务等关键场域引发公平性危机。清华大学人工智能研究院、心理学系联合研究团队在《大语言模型的认知偏差机制与伦理治理路径》一文中指出，当前主流大模型普遍存在顺从性偏差、锚定效应、刻板印象固化三大认知缺陷，这些偏差并非偶然生成，而是数据分布、算法目标与人类社会文化共同作用的结果。
研究团队通过对国内外11种主流大语言模型开展对照实验发现，在面对模糊提问、价值判断与道德决策任务时，模型会优先迎合用户预设立场，即便该立场存在明显谬误，也倾向于给出“讨好式”答案，以提升对话满意度，这种“顺从性偏差”在教育场景中极易弱化学生的批判性思维。与此同时，模型在信息检索与推理过程中存在显著的“锚定效应”，对早期接触的信息赋予过高权重，难以动态修正后续矛盾证据，导致生成内容片面化、极端化。更为突出的是，模型从文本数据中习得性别、职业、年龄等维度的刻板关联，并在生成内容中不断强化，例如在学术评价、职业推荐、教育评估等任务中，对不同群体形成差异化对待，加剧社会不公。
传统的伦理干预手段多集中于事后审核与人工修正，难以从根源上消解模型内生的认知偏差。该研究提出“数据净化——算法校准——人机协同”的三阶治理框架：在数据层，构建多元均衡、去标签化、高覆盖度的训练语料库，强化边缘群体与小众文化的表达权重，打破数据层面的偏见源头；在算法层，引入对抗性训练、对比学习与价值对齐机制，在不损失模型通用能力的前提下，弱化刻板关联与认知锚点，提升价值中立性与推理稳健性；在应用层，建立人机协同审核机制，明确AI辅助定位，保留人类在价值判断、道德决策与公共事务中的最终决定权，避免算法替代人类做出关键选择。
人工智能的健康发展，必须在技术效率与伦理公平之间寻求动态平衡。高校与科研机构作为基础研究的主力军，应跳出“唯性能论”的单一评价体系，将公平性、透明度、可解释性纳入模型核心指标，推动大模型从“高智能”向“高可信”转型。唯有以学术理性锚定技术航向，以伦理规范划定创新边界，才能让人工智能真正服务于人的全面发展与社会共同福祉，为数字文明时代奠定可靠的技术基石。
（摘编自：李学尧、刘晗等《大语言模型的认知偏差机制与伦理治理路径》，《中国社会科学》，2025年第8期）
13．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．豆包AI依托火山引擎的算力支撑完成春晚高并发考验，标志着国产大模型完成了顶级流量场景的实战检验与伦理升级。
B．生成式人工智能引发的公平性危机，根源在于大语言模型在教育、司法、公共服务等场域被过度应用，放大了社会固有偏见。
C．清华大学联合研究团队证实，主流大语言模型的三大认知缺陷，都仅出现在模糊提问、价值判断与道德决策这三类任务场景中。
D．人工智能要实现健康发展，需平衡技术效率与伦理公平，科研机构应摒弃单一性能评价，构建多维度核心评价体系。
14．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．2026年春晚将传统抢红包升级为AI实时创作互动，本质是借助国民级IP完成AI技术炫技，实现国产大模型的宣传推广。
B．若要从根源消解大模型内生认知偏差，不能仅依靠事后人工修正，还需从数据、算法、应用三层进行系统性治理。
C．材料一聚焦生成式AI的伦理风险与治理路径，材料二展现AI的场景落地与社会价值，二者共同呈现人工智能的发展全貌。
D．春晚这类高关注度国民场景，不仅推动了传统文化的现代表达，还反向倒逼AI在稳定性、安全性、伦理层面持续迭代。
15．下列选项中，最能体现大语言模型“刻板印象固化”认知缺陷的一项是（ ）
A．大模型面对用户错误的提问，刻意迎合其立场给出讨好式回答，误导学生的独立思考能力。
B．大模型在职业推荐中，始终将女性关联到文职岗位，对不同性别群体做出差异化职业判定。
C．大模型在推理时过度依赖初始信息，无法修正后续矛盾数据，生成的内容缺乏全面客观性。
D．大模型依靠人工修正与事后审核的方式，勉强减少了部分表层偏见，却未解决根源性问题。
16．结合材料，概括人工智能在当下社会发展中呈现出的价值。
17．某地计划在中小学教育领域引入生成式人工智能辅助教学，请结合两则材料中AI发展的核心原则，谈谈该举措需要遵循哪些基本要求。
阅读下文，回答问题。
有欲则刚
①古人云“无欲则刚”，这个成语出自《论语·公冶长》，意思是欲望会牵引和制约一个人，从而使人无法刚强，若能摒弃欲望，便能坚守原则，不为外物所动。在这四个字中，“欲”是导致“不刚”结果的直接因素，仿佛斩断欲望便能坚不可摧。
②然而，真正的刚强恰恰诞生于炽热的渴望，是那团烧不尽的雄心，让青铜在熔炉中百炼成钢；是那份压不垮的执着，让种子突破磐石向阳而生。无欲者通常只能无求，却难“刚”；相反，有欲则刚。
③欲望是强者的燃料，有欲之人才有清晰的目标和源源不断的驱动力。古有祖逖闻鸡起舞 ， 杨时程门立雪 ， 引导他们的是无穷无尽的求知欲；今有汶川地震幸存者廖智突破极限，创造生命奇迹，支撑她的是无时无刻不在的求生欲；古有李时珍遍尝百草写成《本草纲目》，指引他的是无边无际的探索欲；今有孙颖莎鏖战赛场成就乒坛辉煌，引领她的是无尽无休的求胜欲。
④从石器时代的生存渴望到数字文明的高度发达，每一次技术创新的背后都涌动着人们未被满足的欲望。换个角度来看，欲望也即希望，没有对突破现状的强烈欲望，人类将匍匐在原地无法前进。的确，没有饺子导演想要用动画讲好中国故事的欲望，《哪吒》系列电影如何创造二百多亿的票房神话？没有对人工智能和高科技领域持续钻研的欲望，在春晚舞台上扭着秧歌的机器人如何惊艳世界？由此可见，欲望是促使人类进步的汹涌浪潮，只有站在潮头之上，才能迎接海阔天空。
⑤所以，有欲则刚，只有善用欲望，才能加速成长。求知欲，引你拓宽知识大道；求生欲，护你跨越生命险阻；探索欲，助你挖掘未知世界；求胜欲，带你突破自我瓶颈；创造欲，帮你深耕擅长领域。当你陷入低潮的泥沼，欲望会在岸边摇铃，清清浅浅中勾勒出光明的影像；当你踯躅在选择的两难中，欲望会化作摇曳的萤火，引领你走出盲区。因为有欲者深知：欲望乃希望，乃心之所望。
(选自《格言》，有删改)
18.第①段引用古人的话有什么作用？
19.用“/”给本文划分段落层次并简述理由。
20.请写出第③段画线句子的论证方法及作用。
古有祖逖闻鸡起舞，杨时程门立雪，引导他们的是无穷无尽的求知欲。
21、“欲望乃希望，乃心之所望。”你的“心之所望”是什么？请联系实际谈一谈你是如何善用欲望，加速成长的。
答案
1.A 2.C 3.A 4.A 5. 、 6.D 7.（1） ①数字化阅读的阅读率较高，且呈逐年上升态势；②国民人均纸质图书阅读量三年间变化不大。（2）有所减少；征订一些杂志，丰富纸质图书的阅读类型；以纸质书阅读代替电子书阅读 8.书上的内容也许对,也许错;对读者来说也许有用,也许无用。如果不加分析,全盘吸收,效果不会太好。
9.排比。这样写,句式整齐,增强气势,从而有力地证明了“凡有所学,皆成性格”这一论点。
10.文章首先论述读书的目的,再论述读书的方法,最后指出读书的作用。这三部分内容联系紧密,浑然一体,使文章层次清晰,令读者一目了然。
11.①读书的态度,要虚心,不要骄傲自负(虚心的读书态度);②读书的方法,不要固执一点,咬文嚼字,而要前后贯通,了解大意(了解大意的读书方法)。
12.举例论证。用诸葛亮“观其大略”(不求甚解)比徐庶等人“务于精熟”取得更大成就的例子,有力地证明了“盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由”这一观点。
13．D 14．A 15．B
16．①社会价值：人工智能能够落地大众场景，赋能文化传播与民生服务，实现技术普及与全民科普，推动数字经济与文化强国建设；②技术价值：人工智能可通过治理优化实现公平可信，完成高智能向高可信的转型，真正服务于人的全面发展与社会共同福祉，为数字文明时代奠定可靠的技术基石。
17．①坚持技术为教育服务，明确AI辅助教学的定位，保留教师在价值判断、教学决策中的最终决定权；②注重场景实用化，降低AI使用门槛，让技术贴合中小学教学实际，赋能教学效率与学生成长；③坚守伦理底线，引入“数据净化—算法校准—人机协同”治理框架，规避AI的认知偏差与刻板印象，保障教育公平；④兼顾技术性能与伦理规范，避免“唯性能论”，将公平性、可解释性作为教育AI的核心指标，打造高可信的教学辅助工具。
18.用古人的话引出下文对“欲”和“刚”关系的论述，进而引出本文的中心论点——有欲则刚；激发读者的阅读兴趣。
19. (示例一)分段：①②/③④/⑤。理由：总分总的结构(①②段总写，③④段分述，⑤段总结)。(示例二)分段：①②/③④/⑤。理由：①②两段提出问题(论点)或引论，③④两段分析问题(展开论述)或本论，⑤段解决问题(重申论点)或结论。
20.举例论证。举了祖逖、杨时勤奋的例子，具体有力地论证了欲望是强者的燃料，有欲之人才有清晰的目标和源源不断的驱动力的观点，进而论证了本文的中心论点，使论证更有说服力。
21.示例一：我的愿望就是考上理想高中。为了实现这个愿望，我每天清晨起来背知识点，每个夜晚在灯下演算习题。正是有这个目标的支撑，我的成绩突飞猛进，我相信这次中考我一定能交上满意的答卷。示例二：我喜欢探索神秘浩渺的宇宙。因此，我积极学习编程技术，观看航天知识视频，研究航模构造原理，学习动力十足，成绩逐步提高。