湖南省师范大学附属中学2025-2026学年高二上学期语文1月期末练习试卷
一、阅读1（本题共5小题，19分）
（2026高二上·岳麓期末）阅读下面的文字，完成小题。
特殊的工具
问一：我很喜爱书法，理论和实践都感兴趣，想学一学，不知该由何入手？
书法的事，大致可分为三个方面：用笔、结构、风格。学书法，关键在于用笔，或不妨说，学书法就是学用笔——笔法。所以，必须由讲求用笔入手。
问二：这样的提法，可有根据吗？
如讲根据，倘若你指的是“引经据典”，那多得很。但找一条最简明得要的也就够了，可以引唐代书学家张怀瓘的话：
夫书：第一用笔，第二识势，第三裹束。三者兼备，然后为书。
问三：“经典”以外，别的根据又是什么呢？
真正的根据，是书法本身的道理；书法本身就说明以用笔为第一重要。不是对张怀瓘应当迷信，而是他看到了这个道理，说得又最为简切。
问四：请讲讲这个道理——是否很玄妙？
玄妙往往是弄不清道理的遁词。道理一清，玄妙就破。我们说的书法，特定内容是用中国毛笔写汉字的艺术，不指别的。汉字的特点，虽然经历了很大的发展演变，到底还包含着一定程度的“表象”的成分，因此它的结体与“纯音符”的文字两样，本身就富有“造型性”的特色。而且，用来写这种字的工具，不是别的笔，而是毛笔。我们中国书法艺术，粗粗说来，就由此两点而生。
问五：那么，中国以外就没有书法这门艺术了？
“中国以外的书法艺术”之是有是无，如有，毕竟如何，我缺少调查研究，没有发言的资格。从我自己的一点体会来姑妄言之：欧西诸国似乎也有“书法”。其“最精美”的书法可以成为图案画，但是和我们所指的书法艺术，还不是一回事，他们可以有“书工”，但是没有书学。
问六：这是何故呢？
第一，文字不同。纯音符的文字，“造型性的特色”虽不能说一丝亦无，毕竟不多。第二，他们用的笔和我们的毛笔，尤其大异其趣。
问七：两种笔的根本分别何在呢？
西洋笔尖是用硬物制造，没有弹力，或有亦不多。中国笔尖是用兽毛制成，第一特点与要求是弹力强。西洋古代的笔以鹅翎管斜削成尖而为之，后来改用金属仿制，就成了“钢笔尖儿”，具有了一点点弹力，可以微微按下去，再抬起来，如此而已。按下去，笔画粗重了一些，停止按笔，笔迹仍旧细轻，所有“变化”，亦不过如此而已。但只因有了这一点点弹力，便会产生出轻重粗细的“笔意”，虽然这一点“笔意”远远谈不上什么真正的“笔法”。到铅笔、圆珠笔等类出现后，那就连上述的那么一点弹力也无，全归到“挺硬僵死”上去了。这就连“ ① ”也不可能产生。比如你沿着尺子画铅笔“道道儿”，或用圆规画一个圆圈，如此等等，你可以画出非常精细的建筑的、机器的“设计图样”，各种的“几何图案”之类，但是没有人称这种笔画为“ ② ”——因为其中没有“ ③ ”。由这里就可以悟到，说“夫书，第一用笔”、“学书法就是学笔法”这个命题，不是信口开河的。而笔的取材、制法及由此产生的弹力问题，所关于书法者为如何重要，也就连带明白了。
问八：这样看来，笔是否应以硬毫为好？因为弹力强——但为什么又有人主张初学宜用软毫呢？
你的推论不差：笔以硬毫为上品。至于初学宜用软毫的理论，我弄不太清。这种说法在旧时倒是很流行的，教人写字的，要学生用软毫（大概就是羊毫吧），说能“练笔力”；软毫写好了，使硬毫不成问题。
问九：正是这样。您对此又怎么看呢？
这种明确的软毫论，大约来自明清封建科考时代，当时的皇帝和官僚喜欢“黑大圆亮”，把这种字标为考卷、书法的准则，所以用羊毫最合适。我看是很害人的。我曾尽可能地遍看已经发现的古代墨笔书，根本找不见软毫书法特点的痕迹。这说明并非是那时候有软毫而没有人使，而是没有所谓软毫笔这种东西。这情况一直到唐代，字体虽改，笔性基本一样。软毫这种东西，晚到宋代才盛行起来，——我国书法艺术史，以唐宋之际为一大分水岭，其前其后，笔致大不相同了，其间原因很多，而由硬毫到出现软毫，是一个根本性的原因。
问十：您是不赞成用软毫了？
对，我是不大赞成。除非你决心取法乎“宋以后”的软毫字，——我认为那是学不到真正的（汉晋隋唐一脉承传而来的）好笔法的。如果你喜欢的是一种没有锋棱芒角、肥软的笔画，或者是“圆熟”一路的书风，那就使软毫最合宜。如果你喜欢的是遒劲骏爽、英风俊骨、神采焕发的字，你用软毫写是不易见功的。在雕刻艺术上，刀法不高，花纹不明快俊爽，使人感受不到它所表现的精气神采，那么有一句术语叫太“肉”了，这不好。书法的线条笔触，也正是同一道理。而软毫写出来的笔画是偏“肉”的，所以我不取它。其次，“软毫论”的所谓“练笔力”之说，又牵涉到对“笔力”正确理解的一大重要问题。打一个比方：“工欲善其事，必先利其器。”用软毫练字，犹如钝刀子割肉。庄子比喻的“庖丁解牛”，其技如神，也必然是会用一把极为得心应手的好刀（首先是挺劲锋利），他绝不会去选一把钝的刀，说是此乃为了“练刀力”，等练出“刀力”来，我再换快刀。倘是那样，就该有另一句格言“工欲善其事，必先钝其器”了。
如上文所言，书法本由笔的弹力而生，却抛开弹力强的笔不使，而说弹力最弱甚至毫无弹力的笔才是上品，试想，这岂不是从根本道理上自相矛盾、抵触了？
回到主题：由上面的这种种分析来看，学书法必先讲求笔法，即学用笔——学会运用这个富有弹力的中国特有的毛笔，确是第一重要。这是源本于科学道理，而不是“随心所欲”的妄谈臆说。
（摘编自周汝昌《书法艺术答问》）
1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．文章引用唐代张怀瓘之语，意在强调笔法在书法中的首要地位，也借此引出“书法本身的道理”。
B．作者将“玄妙”视为“遁词”，通过阐释中国书法艺术的生成原理来破除人们对书法玄妙的误解。
C．作者引用“庖丁解牛”这一故事，强调了工具的重要性，这与庄子《庖丁解牛》的寓意不一致。
D．作者在“问一”部分明确提出了“学书法就是学用笔”的观点，一直到“问七”部分才完成论述。
2．下列关于作者论证不赞成学书法用软毫的分析，不正确的一项是（ ）
A．作者基于上文“问四”部分对书法概念的界定，指出书法本由笔的弹力而生，故弹力弱的软毫并非上品。
B．作者认为“软毫论”源起于明清，皇帝和官僚的喜好影响了书法的准则，这便是作者不喜欢软毫的原因。
C．作者通过分析古代书法作品，发现软毫盛行自宋代始，认为取法宋代以后的软毫字是学不到好笔法的。
D．作者引用“工欲善其事，必先利其器”这一格言，并加以化用，是为了说明初学者不宜用软毫来练笔力。
3．请根据上下文，在文中“问七”部分的横线处补写恰当的词语。
4．本文逻辑严密，层层推进，其中“问五”和“问六”在全文中起到怎样的作用？请结合文本简要分析。
5．作为工具，本文中的“毛笔”与荀子《劝学》中的“舟楫”等有何不同？产生这种不同的原因是什么
二、阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
（2026高二上·岳麓期末）阅读下面的文字，完成小题。
文本一：
李家庄的变迁（节选）
赵树理
李家庄自从这次成了根据地，再没有垮了，敌人“扫荡”了好几次，李家庄有了好民兵，空室清野也做得好，没有垮了。三年大旱，李家庄互助大队开渠浇地，没有垮了。蝗虫来了，李家庄组织起剿蝗队，和区里、县里配合着剿灭了蝗虫，又没有垮了。不只没有垮了，家家产粮都超过原来计划，出了许多劳动模范；合作社发展得京广杂货俱全，日用东西不用出村买；又成立了小学，成立了民众夜校，成立了剧团，龙王庙和更房门口，每天晚上都很热闹。
日本宣布投降的消息传到李家庄之后，李家庄全村人高兴得跟疯了一样——青年人比平常跳得高多少就不用说，像王安福、陈修福、老宋、杨三奎那么大的老汉们，也都拈着自己的白胡须说：“哈哈！咱们还没有死，就把鬼子熬败了！”
垒小了的大门又都拆开了，埋藏着的东西也都刨出来了。砖瓦窑又动了工，被敌人烧坏了的门楼屋顶都动手修理着。各家又都挂起中堂字画，摆上方桌、太师椅、箱笼、橱、柜、蜡台、镜屏，当媳妇的也都穿起才从地窖里刨出来的衣服到娘家去走走。
村里人准备趁旧历八月十五，开个庆祝胜利大会。这个会布置得很热闹，请了一台大戏，本村的剧团也要配合着演。满街悬灯结彩，展览抗战以来本村得到的胜利品。预定的程序：十四日白天的节目是民兵技术表演————打靶、投弹、刺枪、劈刀、自由表演。十五日正式开庆祝会。十六日公祭抗战以来全村死难人员。三个晚上都演戏、看戏。
十四这天早上，胜利品就陈列起来了，十七条日本三八式步枪、三支手枪、几十个手榴弹、一把战刀、八顶钢盔、十来件大衣；还有些皮靴、皮带、皮包、钢笔、望远镜、画片、地图……七铜八铁摆了几桌子。
早饭后，步枪打靶开始，每人打三发。打完后，算了一下成绩，全体平均是二十三环；有两个神枪手，三枪都打着红心，其中一个就是武委会主任白狗。第二项是投弹，也不错，平均二十米远；小胖孩从小放牛时候扔石头练下工夫，扔了三十二米远，占了第一名，都夸他是“老子英雄儿好汉”。其余劈刀、刺枪、自由表演，也都各有英雄。表演完了，大家都欢天喜地受奖散会。
下午戏也来了，晚上街上庙里都点起了灯，当啷当啷开了戏。年轻人们都说：“自从记事以来还数今年这八月十五过得热闹。”王安福老汉说：“你们都记不得，我在十二岁时候，就是光绪二十七年，咱村补修龙王庙，八月十五唱了一回开光戏，那时候也是满街挂灯，不过还没有这次过得痛快，因为那时候是李如珍他爹掌权，大家进到庙里都连句响话也不敢说。”
第二天是十五日，是正式开庆祝会的一天。早上，大家一边布置会场，一边派人到区上请铁锁、冷元回来参加。早饭以后，一切都准备好了，只是铁锁跟冷元没有来。大家又等了一会，只有冷元来了。冷元说：“铁锁哥到县里去了，今天赶晌午才能回来，我给他留下了个信，叫他回来就来。”村长说：“那咱们就先开吧！”
会开了，第一个讲话的就是村长。他报告了开会意义之后，接着就讲道：“我现在先笼统谈一谈抗战以来咱们村里的工作成绩。要说把八年来村里的工作从头至尾叙说一下，恐怕多得很，三朝五日也说不完，现在咱们只要把村里的情形笼统跟以前比一比，就可以看出咱们的总成绩来了。先说政权吧：抗战以前，老百姓谁敢问一问村公所的事？大小事，哪一件不是人家李如珍说怎样就怎样？谁进得龙王庙不捏一把汗？如今啦？哪件事不经过大家同意？哪个人到龙王庙来不是欢天喜地的？再说村里人的生活吧：从前全村有八十多户没饭吃的赤贫户，如今一户也没有了；从前每年腊月，小户人家都是债主围门，东挪西借过不了年，如今每年腊月，都能安心到冬学里上课，到剧团里排戏，哪还有一家过不了年的？平常过日子，从前吃是甚穿是甚，如今比从前好了多少？咱们也不用自己夸，各人心里都有个数。再说坏人的转变吧：从前村里有多少烟鬼？多少赌棍？多少二流子、懒汉、小偷？咱们也不是自己夸，这一类人，现在谁还能在咱们李家庄找出一个来？从前东家丢了东西了，西家捉住孤老了，如今啦？在地里做活，镢镢犁把也不想往回拿，晚上睡觉，连大门也不想关，也没有奸情，也没有盗案。大家都是这样过惯了，也不觉得这算个什么事，不过你细细一想，在抗战以前这样子行不行？说到全村人的进步，大家都是过来人，更不用多讲：论文，不论男女都认得自己个名字；论武，不论长幼都会打几颗子弹。这样在现在看来也都是些平常事，可是在抗战以前也不行呀！我想现在单单把李如珍叔侄们那些人弄得几个来放到咱们村里，他们就活不了；讹人讹不了，哄人哄不了，打人打不了，放债没人使，放赌没人赌，串门没人耍，说话没人理，他们怎么能活下去？打总说一句：这里的世界不是他们的世界了！这里的世界完全成了我们的了！可惜近几年来敌人每年还要来扰乱咱们几回，如今敌人一投降，我们更是彻底胜利了！我们八年来，把那样一个李家庄变成了这样一个李家庄，这就是我们的总成绩！”
（有删改）
文本二：
我在创作中的一点体会（节选）
赵树理
至于我自己，在抗日战争以前，家乡就在农村，不用找任何理由就可以常年和农民在一起；抗日战争以后，我的家乡又恰好在革命势力可以到达的敌后，虽然也常有和反动势力斗争的时候（如我在《李家庄的变迁》中所写的情况），可是总比完全在反动势力统治之下的地区去接近劳动人民有保障得多。这就是我所谓我比别的作家幸福的地方。
一向被封锁在一定范围里的人们，初到了劳动人民的大海中，其思想、感情、生活风度等等，开始总有点不适宜，所以我们的毛主席一九四二年在延安的文艺座谈会讲话中告诉大家应该如何在这大海中锻炼自己。
6．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．文本一通过村民欣喜若狂、刨出埋藏物品、修缮损毁房屋等一系列举动，展现了他们重拾自由生活的欢愉心境与重建家园的安稳底气，尽显劫后生机。
B．民兵表演中白狗、小胖孩的表现，与《荷花淀》中青年妇女的蜕变，都聚焦于根据地青年的军事能力提升，凸显了青年在抗战中日益增强的战斗力量。
C．文中多次出现的“龙王庙”，既是王安福老汉追忆往昔的载体，也是当下庆祝大会演戏、村民聚集的核心场地，串联了过去与现在，使文本结构紧凑。
D．抗战前李如珍把控村权，村民敢怒不敢言，备受压迫；抗战后建立民主政权，凡事都要经村民同意。前后对比中印证了“这里的世界完全成了我们的了！”
7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文本一叙事节奏张弛有度，先以简练笔墨概述李家庄抗战期间的坚守，再细致铺陈胜利后庆祝大会的流程，快慢结合中凸显主题，展现出写实的叙事风格。
B．文本一善用细节传情达意，如老汉们“拈着白胡须”的神态、小胖孩投弹夺冠后“老子英雄儿好汉”的夸赞等，生动形象地传递出村民们的喜悦与骄傲之情。
C．文本一对胜利品细致罗列，从步枪、钢盔到日常物件，将抽象的胜利成果化为具体可触的实物，既强化了历史在场感，也让村民的自豪之情有了坚实依托。
D．文本一写李家庄的变迁故事，平实质朴；文本二讲述了作者抗日战争前后不同时期自身深入群众的优势，理论性强。两者相互映衬，深化了小说的创作主题。
8．文本一中村长的讲话颇具感染力，请结合文本从语言特点的角度分析原因。
9．文本二提到作家要深入到“劳动人民的大海”中，请结合文本一，分析这部作品从哪些方面体现了这一主张。
三、阅读Ⅲ（本题共5小题，21分）
（2026高二上·岳麓期末）阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
武益愈，单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。剑斩虞常已，律曰：“汉使张胜谋杀单于近臣，当死。单于募降者赦罪。”举剑欲击之，胜请降。律谓武曰：“副有罪，当相坐。”武曰：“本无谋，又非亲属，何谓相坐 ”复举剑拟之，武不动。律曰：“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王。拥众数万，马畜弥山，富贵如此！苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之！”武不应。律曰：“君因我降，与君为兄弟；今不听吾计，后虽欲复见我，尚可得乎 ”武骂律曰：“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见？且单于信汝，使决人死生，不平心持正，反欲斗两主，观祸败。若知我不降明，欲令两国相攻，匈奴之祸，从我始矣。”
律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之。乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与旃毛并咽之，数日不死。匈奴以为神。乃徙武北海上无人处，使牧羝，羝乳乃得归。
初，武与李陵俱为侍中。武使匈奴，明年，陵降，不敢求武。久之，单于使陵至海上，为武置酒设乐。因谓武曰：“单于闻陵与子卿素厚，故使陵来说足下，虚心欲相待。终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎 ”……武曰：“武父子亡功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，兄弟亲近，常愿肝脑涂地。今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。臣事君，犹子事父也，子为父死，亡所恨，愿勿复言！”
（节选自《汉书·苏武传》，有删改）
材料二：
贾生，名谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。文帝召以为博士。是时贾生年二十余，最为少。每诏令议下诸老先生不能言贾生尽为之对人人各如其意所欲出，诸生于是乃以为能不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。贾生以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐，乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，谦让未遑也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。
贾生既辞往行，及渡湘水，为赋以吊屈原。为长沙王太傅三年。后岁余，贾生征见。孝文帝方受釐①，坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱，而好书，故令贾生傅之。
文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏，以为患之兴自此起矣。贾生数上疏，言谥侯或连数郡，非古之制，可稍削之。文帝不听。
居数年，怀王骑，堕马而死，无后。贾生自伤为傅无状，哭泣岁余，亦死。贾生之死时年三十三矣。
（节选自《史记·屈原贾生列传》，有删改）
【注】釐：胙肉，祭过神的宝食。受釐，一种祈神降福的仪式。
10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
每诏令A议下B诸老先生不能C言D贾生尽为之E对F人人各如其意G所欲出。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．因，通过，与《屈原列传》“因留怀王”中的“因”意思不同。
B．畔，同“叛”，与《过秦论》“非及乡时之士也”中的“乡”都是通假字。
C．迁，调任，与《屈原列传》“顷襄王怒而迁之”中的“迁”意思相同。
D．本，原本，与《五代史伶官传序》“抑本其成败之迹”中的“本”意思不同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．单于在听说卫律威逼利诱苏武失败之后，就把苏武囚禁起来，关在大地窖中逼他投降，但是苏武以绝食进行抗争，毫不动摇。
B．为表现苏武的民族气节，文中写了三个叛徒与苏武形成鲜明对比：一是原汉将卫律，一是副中郎将张胜，一是李广之孙李陵。
C．汉文帝本来想重用贾谊，但在别人的挑拨离间之下疏远了他，将他贬为长沙王太傅。渡过湘江以后，贾谊作了赋来凭吊屈原。
D．文帝询问鬼神之事，对贾谊的回答很满意，并且感叹自己比不上贾谊，后来不久便任命他为自己钟爱的小儿子梁怀王的太傅。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。
（2）贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。
14．欧阳修说“谊之所陈，孝文略施其术，犹能比德于成、康（周成王、周康王时有太平盛世‘成康之治’）”。根据材料二，简要概括“谊之所陈”的内容。
四、阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）
（2026高二上·岳麓期末）阅读下面这首唐诗，完成小题。
听颖师①弹琴
韩愈
昵昵儿女语，恩怨相尔汝。
划然变轩昂，勇士赴敌场。
浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。
喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。
跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。
嗟余有两耳，未省听丝篁。
自闻颖师弹，起坐在一旁。
推手遽止之，湿衣泪滂滂。
颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠！
【注】①颖师：一位来自印度的高僧，法名颖，国人皆尊称其为颖师。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．起句没有提及弹琴的时间、地点等，而是紧扣题目中的“听”字，单刀直入，把读者引进美妙的音乐境界里。
B．诗句将“孤凤凰”与“众鸟”对比，通过前者因孤傲自负而最终跌落的结局，凸显了琴声所表达的清高与悲怆。
C．“湿衣泪滂滂”一句写诗人被琴声深深地打动，与白居易《琵琶行》中的“江州司马青衫湿”有异曲同工之妙。
D．尾句用“冰炭置我肠”这一比喻，形象传达出琴声带来的情感震荡，从侧面凸显了琴师催人心魄的演奏技艺。
16．清人方扶南将此诗与李贺的《李凭箜篌引》进行比较，认为韩诗“以俗为雅”，李诗“以奇为美”。请结合两首诗简要分析。
五、名篇名句默写（本题共1小题，10分）
17．（2026高二上·岳麓期末）补写出下列句子中的空缺部分。
（1）好的文章“言近旨远”，司马迁在《屈原列传》中评价《离骚》这一特点的句子是“ ， ”。
（2）贾谊在《过秦论》中，以“ ， ”两句写秦始皇坐拥天下后，凭险要地势筑牢统治根基的威慑之态，极具张力。
（3）高适的《燕歌行并序》中，以视听结合的手法，生动展现了军队出师边塞、奔赴战场的磅礴气势的诗句是“ ， ”。
（4）“夏虫不可语冰”揭示了认知局限会导致沟通障碍的现象，而司马迁在《报任安书》中亦通过“ ， ”一句，对类似困境作出了诠释。
（5）《五代史·伶官传序》中对比庄宗极盛、极衰的两种情形，得出了“ ， ”的结论，今天读来，依然在警示我们要树立忧患意识，力戒骄奢。
六、语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分）
（2026高二上·岳麓期末）阅读下面的文字，完成小题。
作为一种备受作家青睐的艺术表现手法，象征在文学作品中（ A ）。所谓象征，就是作者将主体的感触、感受、情绪、情感、思想情调，或者称之为“生命信息”，移植于与之对应的客体物象中，使之形成一个主客体高度统一的充满生命色彩的象征体。借由这个象征体，作者能够含蓄而深刻地表达充满生机的“生命信息”，比如《白杨礼赞》中，作者以白杨树来象征具备优秀品质的北方农民，歌颂他们在民族解放斗争中朴实坚强和力求上进的精神。
一般来说，象征有象征媒体与象征本体。但在实际运用中，被作者着力刻绘的只有作为象征媒体的客体物象，至于作为象征本体的作者的“生命信息”，则是（ B ）。这就像一座冰山，可见的部分只是浮在水面上的一角，而真正承载其重量、决定其形态的部分则潜藏在水面之下。
正因如此，象征能以具体可感的事物，寄寓广阔而抽象的精神世界，以有限之形，暗含无穷之境。它使那些浩渺难及的生命体验与宇宙真意，变得触手可及、如在目前。正如一颗蓓蕾蕴蓄着炫熳芳菲的春信，一张落叶预奏那弥天漫地的秋声，生动形象地道出了象征的审美特色和艺术效果。
运用象征手法，首先要选择能够理想地表达思想感情的元素，使之完美和谐、顺情顺理，然后通过优美的形象描绘，达到揭示深刻道理的目的。这就要求作者创作时（ C ）；缺乏深思，要寄托的道理难以深刻；不经慎取，所选择的具体元素不一定恰当。唯有两者兼备，象征方能达到形神合一、含蓄隽永的艺术境界。
18．下列句子中的“像”与文中加点的“像”用法相同的一项是（ ）
A．他高兴地回答：他曾经梦见水稻长得像高粱那么高，稻穗像扫帚那么大。（《喜看稻菽千重浪》）
B．像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。（《荷塘月色》）
C．父亲像一头发狂的野兽似的发出啾啾声，毫不留情地逼着格里高尔回房间里去。（《变形记》）
D．如果这个人强壮的时候也像他柔弱的时候那样依赖他人，那么，什么过分的事他干不出来呢 （《怜悯是人的天性》）
19．请在文中括号内填入恰当的四字短语。
20．《老人与海》与《百年孤独》均使用了象征手法。请仿照文中画线的句子，从这两篇小说中任选一个具有象征意味的元素进行仿写。要求语意完整、句式基本一致。
七、语言文字运用Ⅱ（本题共1小题，6分）
21．（2026高二上·岳麓期末）请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过50个字。
12月27日晚，2025年湖南省足球联赛总决赛在长沙贺龙体育场上演。比赛开始后，永州队率先发起猛攻，多次制造威胁。第18分钟，永州队彭玢一脚劲射击中横梁弹出。易边再战，永州队攻势不减，一波波攻势终于在第58分钟转化为比分变化，谷文杰在一角球制造的混战中头球破门，帮助永州队1比0领先。随后，常德队发起猛烈反扑，但永州队防守稳固，最终将比分保持到终场。终场哨响，永州队以1比0的比分获得冠军。
八、写作（60分）
22．（2026高二上·岳麓期末）阅读下面的文字，完成下面作文。
认识事物时，我们的判断常常会受到一些因素的影响，如笃信古人、权威和书本，听信大多数人的意见等。“自古以来”“著名专家表示”“书上说”“大多数人认为”等常见说法，就体现了这些影响。
请根据以上材料，联系当下生活实际，延伸思考，选取合适的角度，写一篇不少于800字的文章。
要求：自拟题目，自选角度，确定立意，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。
答案解析部分
【答案】1．D
2．B
3．①真正的笔意
②书法的笔画
③人的笔力（书写者的主观能动性）
4．①承上：“问五”和“问六”承接了上文关于中国书法艺术的生成原理的论述，进一步探讨了中国以外的书法艺术情况，以及文字和笔的差异对书法的影响。
②启下：“问五”和“问六”的论述为下文关于笔的弹力问题的讨论做了铺垫，引出了“问七”部分关于笔的弹力与书法的关系的论述。
③推动文章结构：通过“问五”和“问六”的论述，文章的结构更加清晰，逻辑更加严密，推动了文章的论述进程。
5．不同：
①功能属性：毛笔是书法艺术的核心工具，其弹力特性直接决定书法的笔法、线条质感；舟楫是辅助工具，帮助人突破自身局限达成实用目标。
②关联逻辑：毛笔与书法是“共生关系”，无毛笔则无对应艺术；舟楫与“致千里”是“辅助关系”，无舟楫仍可通过其他方式前行。
③价值指向：毛笔承载艺术审美价值；舟楫承载实用功利价值。
原因：
①设计与使用目的不同：毛笔是为书法艺术创作设计的专属工具，服务于审美表达；舟楫是为满足人类出行而打造的工具，服务于现实生活。
②与对应领域的关系不同：书法的核心笔法源于毛笔的弹力特性，二者共生不可替代；舟楫是实现“远行”的手段之一，与目标无绑定关系，可替代。
③承载的价值内核不同：毛笔承载的是艺术审美与文化内涵，其使用融入书写者的主观审美；舟楫是实用价值，仅为提升行为效率。
【知识点】社会科学类；体会重要语句的丰富含意；理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息；语句补写
【解析】【点评】（1）本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。
（2）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料内容，做好选项和文章内容的比较辨别，确认正确选项。
（3）本题考查学生语言表达之情境补写的能力。阅读整体语段，把握语段大意；根据本题横线前后句子内容，确定大概的答题区间，从文本中找现成句子，或者根据内容自己组织语言填写。注意字数限制。
（4）本题考查学生分析语段作用的能力。这篇《特殊的工具》以问答形式展开，深入探讨了中国书法艺术的本质。文章从用笔、结构、风格三方面切入，强调笔法为书法核心，通过对比中西书写工具差异，凸显毛笔弹力的重要性。
（5）本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。作者批驳“软毫论”，主张硬毫为上，逻辑严密，论证有力。问答形式使论述层层递进，既引经据典又通俗易懂，展现了书法艺术的科学性与独特性。
1．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析的能力。
D.“一直到‘问七’部分才完成论述”错误，作者在“问一”提出“学书法就是学用笔”的观点，但并未到“问七”才完成论述。“问四”分析书法是“中国毛笔写汉字的艺术”，点明汉字造型与毛笔特性的核心作用；“问七”则进一步对比中西笔的差异，是对前文观点的深化补充，而非论述的终点，全文是层层递进的论证过程。
故答案为：D。
2．本题考查学生对文本相关内容的推断和分析的能力。
B.“这便是作者不喜欢软毫的原因”错误，作者不喜欢软毫的原因是多方面的，明清科考时代的审美影响只是其中一点。更核心的原因是软毫弹力弱，写不出汉晋隋唐书法的“遒劲骏爽、英风俊骨”，选项将单一原因当作全部原因，以偏概全。
故答案为：B。
3．本题考查学生根据文本内容进行判断推理的能力。
①前文指出西洋钢笔仅有一点点弹力，能产生“谈不上什么真正的‘笔法’”的浅层次笔意；而铅笔、圆珠笔无弹力、挺硬僵死，连这种浅层次笔意都无法产生，故填“真正的笔意”。
②前文说用铅笔、圆规画的图样精细但无灵魂，后文以“因为其中没有……”解释原因，此处需要与前文画出“道道儿”形成对比，强调“书法的笔画”并非单纯的线条，而是有内涵的艺术笔触，故填“书法的笔画”。
③全文强调书法是人运用毛笔弹力的艺术，铅笔、圆规的线条是机械绘制，无书写者的用力、运笔等主观操作，此处需点明书法笔画的核心特质，即融入人的主观创作，这也是书法成为艺术的关键，可补“人的笔力（书写者的主观能动性）”。
故答案为： ①真正的笔意
②书法的笔画
③人的笔力（书写者的主观能动性）
4．本题考查学生分析语段作用的能力。
①前文“问四”阐释了中国书法艺术的诞生源于汉字的造型性和中国毛笔的工具性；“问五”以“中国以外就没有书法这门艺术了”发问，“问六”以文字不同、笔不同作答，强化文字和毛笔是中国书法独特性的根源。
②“问六”指出中西书写工具的“大异其趣”是书法差异的关键原因；这结论引出“问七”“两种笔的根本分别何在”的发问，让作者展开毛笔弹力特性的论述，为后续不赞成软毫的原因等做铺垫。
③本文以“问答体”展开，“问五”和“问六”是论证的过渡环节，将论证从书法的整体生成原理聚焦到书写工具，让论证由宏观到微观、层层深入，让全文结构更清晰。
故答案为：①承上：“问五”和“问六”承接了上文关于中国书法艺术的生成原理的论述，进一步探讨了中国以外的书法艺术情况，以及文字和笔的差异对书法的影响。②启下：“问五”和“问六”的论述为下文关于笔的弹力问题的讨论做了铺垫，引出了“问七”部分关于笔的弹力与书法的关系的论述。
③推动文章结构：通过“问五”和“问六”的论述，文章的结构更加清晰，逻辑更加严密，推动了文章的论述进程。
5．本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。
不同：
①文本指出“书法本由笔的弹力而生”，毛笔的弹力决定了书法笔画的质感，是书法艺术得以存在的核心工具；“假舟楫者……而绝江河”，舟楫的作用是帮助人渡河，它只是达成目标的辅助工具，并非决定目标能否实现的关键。
②文本说书法是“用中国毛笔写汉字的艺术”，毛笔和书法是共生关系；舟楫与远行、渡水的目标是辅助关系，它只是实现目标的众多手段之一，与目标无必然绑定。
③书写者可通过毛笔融入自身的主观表达，使书法成为形式美与精神内涵的艺术；舟楫承载的是实用功利价值，它是解决生活中的实际问题，无艺术审美层面的价值。
原因：
①毛笔的诞生是满足书法笔法、笔意的需求，服务于艺术审美。舟楫是满足人类出行需求，服务于人类的现实生活。
②书法的审美特质直接源于毛笔的弹力特性，二者深度绑定、共生不可替代。舟楫是实现渡河目标的外在手段，无法成为目标的核心构成，具有可替代性。
③毛笔的使用融入了书写者的主观审美、精神表达，成为中国书法文化的象征，非单纯的工具性。舟楫是纯粹的实用器具，无审美价值。
故答案为：不同：①功能属性：毛笔是书法艺术的核心工具，其弹力特性直接决定书法的笔法、线条质感；舟楫是辅助工具，帮助人突破自身局限达成实用目标。
②关联逻辑：毛笔与书法是“共生关系”，无毛笔则无对应艺术；舟楫与“致千里”是“辅助关系”，无舟楫仍可通过其他方式前行。
③价值指向：毛笔承载艺术审美价值；舟楫承载实用功利价值。
原因：
①设计与使用目的不同：毛笔是为书法艺术创作设计的专属工具，服务于审美表达；舟楫是为满足人类出行而打造的工具，服务于现实生活。
②与对应领域的关系不同：书法的核心笔法源于毛笔的弹力特性，二者共生不可替代；舟楫是实现“远行”的手段之一，与目标无绑定关系，可替代。
③承载的价值内核不同：毛笔承载的是艺术审美与文化内涵，其使用融入书写者的主观审美；舟楫是实用价值，仅为提升行为效率。
【答案】6．B
7．D
8．①运用对比手法：村长将抗战前后李家庄在政权、生活、社会治安、村民素质等方面进行对比，让村民更直观地感受到变化，如过去的贫困、现在的富足，过去的担惊受怕、现在的安心生活等，引发情感共鸣，增强讲话的感染力。
②运用排比句，结合村民生活实际：他讲述的内容都是村民亲身经历的事，贴近村民生活，易被理解和接受。
③多次使用反问句：如“在抗战以前这样子行不行”，目的是引起听众思考，增强互动效果，强调如今的变化来之不易。
9．①题材真实，源于生活：小说素材直接源自农村现实，如组织民兵、互助生产、剿蝗抗旱等情节，均是劳动人民斗争与生活的真实写照，体现了作者从生活“大海”中汲取创作源泉。
②人物鲜活，形象生动：村长那番“大白话”讲话，完全复现了农民的心声与情感，证明了作者对人物的深刻熟悉。
③语言质朴，细节传神：作品中大量运用“把鬼子熬败了”“老子英雄儿好汉”等口语化语言，以及对展览胜利品、民兵表演等场景的生动描写，都充满了浓郁的乡土气息，展现了作者深入生活后的精准再现能力。
【知识点】分析文本的结构，概括文本的主题；体会重要语句的丰富含意；赏析文本的内涵；对文本的价值判断和审美取向作出判断；中国现当代小说
【解析】【点评】（1）本题考查对文本相关内容的理解能力。本题具有一定的综合性，从考查的范围来看，既涉及全篇，又侧重局部；从考查的角度来看，既有对主旨的探究，也有对人物形象的分析。
（2）本题考查对文本艺术特色的分析鉴赏能力。解答此类题首先要通读全文，整体感知；其次明确主旨，关注手法；最后结合文章主旨做出准确判断。
（3）本题考查学生分析文学作品人物语言特点与表达效果的能力。这篇选文通过《李家庄的变迁》和创作谈的互文呈现，展现了革命根据地农村的深刻变革。文本一以白描手法勾勒李家庄抗战前后的对比：从军事防御、生产自救到文化生活的全面提升，通过庆祝活动的细节描写，生动体现了新政权的群众基础和集体主义精神。
（4）本题考查学生评价文本所体现的价值判断和审美取向的能力。文本二则揭示了作者深入群众的创作立场，二者共同彰显了“人民文艺”的特质——既有对革命现实的忠实记录，又饱含对劳动人民的真挚情感。作品语言质朴却充满生命力，是解放区文学的典型代表。
6．本题考查学生对文本相关内容的理解能力。
B.“都聚焦于根据地青年的军事能力提升，凸显了青年在抗战中日益增强的战斗力量”错误。文本一中白狗、小胖孩的表现，聚焦的是根据地群众具体军事技能的突出表现，凸显其战斗能力；而《荷花淀》中的青年妇女，其蜕变核心是从囿于家庭的普通农村妇女，成长为具有主动抗战意识、能参与敌后斗争的巾帼力量，侧重的是思想觉悟与抗战意识的提升。
故答案为：B。
7．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
D.“理论性强”“两者相互映衬，深化了小说的创作主题”错误。文本二为作者的创作体会，核心是讲述自身因家乡地处敌后，得以常年贴近农民、深入劳动人民的创作优势，语言平实质朴，并无“理论性强”的特点；文本二解释了文本一能够真实、生动反映农村生活与农民状态的创作根源，为文本一的写实性提供了创作背景支撑，并非“相互映衬，深化小说创作主题”。
故答案为：D。
8．本题考查学生分析文学作品人物语言特点与表达效果的能力。
①运用对比手法：村长将抗战前后李家庄在政权、村民生活、社会治安等方面进行鲜明对比，引用文本中“抗战以前，老百姓谁敢问一问村公所的事？大小事，哪一件不是人家李如珍说怎样就怎样？”与“如今啦？哪件事不经过大家同意？”，以及“从前全村有八十多户没饭吃的赤贫户，如今一户也没有了”等原句，直观展现出李家庄的巨大变迁，让村民清晰感受到生活的改善，从而引发强烈的情感共鸣，增强讲话感染力。
②结合村民生活实际，兼具排比感：讲话内容均是村民亲身经历的真实事例，没有空洞口号，涵盖赤贫户消失、腊月生活改善、社会治安好转等日常场景，贴合村民生活认知；同时以“先说……再说……说到……”分层表述，形成自然的排比感，条理清晰，通俗易懂，极易被村民理解和接受。
③多次使用反问句：讲话中多次运用反问，如文本中“在抗战以前这样子行不行”“如今比从前好了多少”，既引导村民主动回忆过往、对比当下，增强讲话的互动性，也着重突出了如今安稳幸福生活的来之不易，进一步强化了讲话的感染力。
故答案为：①运用对比手法：村长将抗战前后李家庄在政权、生活、社会治安、村民素质等方面进行对比，让村民更直观地感受到变化，如过去的贫困、现在的富足，过去的担惊受怕、现在的安心生活等，引发情感共鸣，增强讲话的感染力。②运用排比句，结合村民生活实际：他讲述的内容都是村民亲身经历的事，贴近村民生活，易被理解和接受。
③多次使用反问句：如“在抗战以前这样子行不行”，目的是引起听众思考，增强互动效果，强调如今的变化来之不易。
9．本题考查学生评价文本所体现的价值判断和审美取向的能力。
①题材真实，源于生活：小说的所有素材均源自抗日战争时期根据地农村的现实生活，引用文本中李家庄组织民兵应对敌人“扫荡”、互助大队开渠浇地抵御大旱、组织剿蝗队配合区县灭蝗，以及抗战胜利后拆大门、刨出埋藏物品、召开庆祝大会、展览胜利品等情节，真实再现了劳动人民的斗争与生活，体现了作者从劳动人民的生活中汲取创作源泉的主张。
②人物鲜活，形象生动：小说塑造的人物贴合农村实际，尤其是村长这一形象，其讲话全是贴合农民的“大白话”，引用文本中“这里的世界不是他们的世界了！这里的世界完全成了我们的了”等原句，精准复现了农民翻身做主人的心声与喜悦，足以证明作者深入了解劳动人民，才能塑造出如此鲜活、接地气的人物形象。
③语言质朴，细节传神：作品语言采用农民日常口语，如文本中老汉们所说的“咱们还没有死，就把鬼子熬败了”、村民夸赞小胖孩的“老子英雄儿好汉”，质朴自然；同时结合文本中胜利品陈列、民兵打靶投弹等传神细节，既充满浓郁的乡土气息，也精准再现了劳动人民的生活风貌，充分体现了作者深入劳动人民生活、精准把握农村现状的创作态度。
故答案为：①题材真实，源于生活：小说素材直接源自农村现实，如组织民兵、互助生产、剿蝗抗旱等情节，均是劳动人民斗争与生活的真实写照，体现了作者从生活“大海”中汲取创作源泉。②人物鲜活，形象生动：村长那番“大白话”讲话，完全复现了农民的心声与情感，证明了作者对人物的深刻熟悉。
③语言质朴，细节传神：作品中大量运用“把鬼子熬败了”“老子英雄儿好汉”等口语化语言，以及对展览胜利品、民兵表演等场景的生动描写，都充满了浓郁的乡土气息，展现了作者深入生活后的精准再现能力。
【答案】10．BDF
11．C
12．A
13．（1）单于派使者通知苏武，一起来审处虞常，想借这个机会使苏武投降。
（2）贾谊又多次上疏皇帝，说有的诸侯多达几郡之地，和古代的制度不符，应该逐渐削弱他们的势力。
14．①就“更秦之法”提出多项改革建议，包括改正朔、易服色、法制度、定官名、兴礼乐等。
②主张诸侯必须都到封地上任。
③主张削减诸侯封地，以削弱他们的势力。
【知识点】理解实词在文中的含义；翻译；断句；概括分析；筛选信息
【解析】【点评】（1）此题考查文言文断句的能力。文言文断句是翻译的另一种形式，如果不能翻译则采用文字标志断句和语法断句。一般来说名词代词常作主语或者宾语，因此出现名词或代词就在此前或后断句，还有就是出现的一些虚词，表示语气常句尾，可在此后断句，如果是发语词，常在句首，可在此前断句。
（2）本题考查学生对相关语句中加点词的解释能力。答题时要有一定的知识积累，结合语境理解词语的含义和用法，仔细比对各个选项的说法，作出正确的选择。
（3）此题考查综合分析的能力。综合分析题，需要学生在通读全文的基础上，对选项逐一排查，设误常常有时间与发生的事与原文不同，人和事不同，地和事不同，学生在这些方面要注意；在选项中也可考查某些古今异义词、词类活用等文言现象。
（4）此题考查文言文翻译的能力。做翻译题时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，遵循“信、达、雅”的三字原则，运用“留、删、替、补、调”的五字方法进行翻译。
（5）本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。
参考译文
材料一：
苏武的伤势逐渐好了。单于派使者通知苏武，会同判定虞常的罪，想借这个机会使苏武投降。剑斩虞常后，卫律说：“汉使张胜，谋杀单于亲近的大臣，判处死罪。单于招降的人，赦免他们的罪。”举剑要击杀张胜，张胜请求投降。卫律对苏武说：“副使有罪，应该连坐到你。”苏武说：“我本来就没有参与谋划，又不是他的亲属，怎么谈得上连坐？”卫律又举剑对准苏武，苏武岿然不动。卫律说：“苏君，我卫律以前背弃汉廷，归顺匈奴，幸运地受到单于的大恩，赐我爵号，让我称王，拥有奴隶数万、马和其他牲畜满山，如此富贵！苏君你今日投降，明日也是这样。白白地用身体给草地做肥料，又有谁知道你呢！”苏武毫无反应。卫律说：“你通过我而投降，我与你结为兄弟；今天不听我的安排，以后再想见我，还能得到机会吗？”苏武痛骂卫律说：“你做人家的臣下，不顾及恩德义理，背叛皇上、抛弃亲人，在异族那里做投降的奴隶，我为什么要见你！况且单于信任你，让你决定别人的死活，而你却居心不平，不主持公道，反而想要使汉皇帝和匈奴单于二主相斗，旁观两国的灾祸和损失。南越王杀汉使者，结果九郡被平定。宛王杀汉使者，自己头颅被悬挂在宫殿的北门。朝鲜王杀汉使者，随即被讨平。唯独匈奴未受惩罚。你明知道我决不会投降，想要使汉和匈奴互相攻打，匈奴的灾祸，将从杀死我苏武开始了。”
卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于。单于越发想要使他投降。就把苏武囚禁起来，放在大地穴里面，断绝供应，不给他喝的、吃的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几日不死。匈奴认为这是神在帮他，就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，公羊生了小羊才能回来。
当初，苏武与李陵都为侍中。苏武出使匈奴的第二年，李陵投降匈奴，不敢访求苏武。时间一久，单于派遣李陵去北海，为苏武安排了酒宴和歌舞。李陵趁机对苏武说：“单于听说我与你交情一向深厚，所以派我来劝说足下，愿谦诚地相待你。你终究不能回归本朝了，白白地在荒无人烟的地方受苦，你对汉廷的信义又怎能有所表现呢？……苏武说：“我苏武父子无功劳和恩德，都是皇帝栽培提拔起来的，官职升到列将，爵位封为通侯，兄弟三人都是皇帝的亲近之臣，常常愿意为朝廷牺牲一切。现在得到牺牲自己以效忠国家的机会，即使受到斧钺和汤镬这样的极刑，我也心甘情愿。大臣侍奉君王，就像儿子侍奉父亲，儿子为父亲而死，没有什么可遗憾的，希望你不要再说了！”
材料二：
贾生名叫贾谊，是洛阳人。十八岁时，就因诵读诗书会写文章在郡中闻名。汉文帝征召贾谊，让他担任博士之职。当时贾谊二十有余，在博士中最为年轻。每次文帝下令让博士们讨论一些问题，那些年长的老先生们都无话可说，而贾谊却能一一回答，人人都觉得说出了自己想说的话。博士们都认为贾生才能杰出，无与伦比。汉文帝也非常喜欢他，对他破格提拔，一年之内就升任太中大夫。贾谊认为从西汉建立到汉文帝时已有二十多年了，天下太平，正是应该改正历法变易服色、订立制度、决定官名、振兴礼乐的时候，于是他草拟了各种仪法，崇尚黄色，遵用五行之说，创设官名，完全改变了秦朝的旧法。汉文帝刚刚即位，谦虚退让而来不及实行。但此后各项法令的更改，以及诸侯必须到封地去上任等事，这都是贾谊的主张，于是汉文帝就和大臣们商议，想提拔贾谊担任公卿之职。而绛侯周勃、灌婴、东阳侯冯敬这些人都嫉妒他，就诽谤贾谊说：“这个洛阳人，年纪轻而学识浅，只想独揽大权，使政事纷乱。”此后，汉文帝于是就疏远了贾谊，不再采纳他的意见，任命他为长沙王太傅。
贾谊辞别皇帝后前往长沙赴任，等到渡湘水的时候，写下一篇辞赋来凭吊屈原。贾谊担任长沙王太傅有三年。后来过了一年多，贾谊被召京城拜见孝文帝。当时孝文帝正坐在宣室祁神降福。文帝因为有感于鬼神之事，就向贾谊询问鬼神的本原。贾谊就详细说明了鬼神形成的情形。到半夜时分，孝文帝不时移动座席（向前靠拢）。听完后，孝文帝：“我好长时间没见贾谊了，自认为超过他了，现在还是不如他。”过了不久，孝文帝任命贾谊为梁怀王太傅。梁怀王是孝文帝的小儿子，最受孝文帝宠爱，又喜欢读书，因此才让贾谊当他的老师。
孝文帝又封淮南厉王的四个儿子为列侯。贾谊劝谏，认为国家祸患就要从此兴起了。贾谊又多次上疏皇帝，说有的诸侯多达几郡之地，和古代的制度不符，应该逐渐削弱他们的势力。孝文帝不肯听从。
过了几年，梁怀王骑马，从马上掉下来死了，没有后代。贾谊伤心自己做太傅没有尽到责任，哭泣了一年多，也死去了。贾谊死时年仅三十三岁。
10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：每次文帝下令让博士们讨论一些问题，那些年长的老先生们都无话可说，而贾谊却能一一回答，人人都觉得说出了自己想说的话。
“诏令议下”是主谓结构，所以B处断开；
“诸老先生不能言”是主谓结构，所以D处断开；
“对”是“贾生”的谓语，“人人”是后一句的主语，所以F处断开。
故答案为：BDF。
11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确，不同。通过/于是。句意：你通过我而投降。/于是扣留怀王。
B.正确。“畔”，同“叛”，背叛/“乡”，同“向”，先前。句意：背叛皇上、抛弃亲人。/比不上先前九国的谋臣。
C.错误，不同。升迁/放逐。句意：对他破格提拔。/顷襄王发怒，就放逐了屈原。
D.正确，不同。原本/考察，探究。句意：就向贾谊询问鬼神的本原。/或者探究他成功与失败的事迹。
故答案为：C。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
A.“苏武以绝食进行抗争”错误，原文“天雨雪，武卧啮雪，与旃毛并咽之，数日不死”，说明苏武靠吃雪和旃毛维持生命，并非“以绝食进行抗争”。
故答案为：A。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“使使”，派使者；“晓”，通知；“论”，判罪；“降”，使动用法，使……投降。
（2）第一个“数”，多次；“或”，有的；“稍”，逐渐。
故答案为： （1）单于派使者通知苏武，一起来审处虞常，想借这个机会使苏武投降。
（2）贾谊又多次上疏皇帝，说有的诸侯多达几郡之地，和古代的制度不符，应该逐渐削弱他们的势力。
14．本题考查学生分析信息，归纳要点的能力。
①由“贾生以为……而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐，乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法”可知，贾谊草拟各项仪法，崇尚黄色，采用五行之说，重新确定官名，全部改变秦朝的旧法。据此可概括：就“更秦之法”提出多项改革建议，包括改正朔、易服色、法制度、定官名、兴礼乐等。
②“诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之”，表明贾谊意识到让列侯回到封地，有利于加强中央对地方的管理，避免诸侯在京城聚集势力。据此可概括：主张诸侯必须都到封地上任。
③由“贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之”，可知贾谊上疏说诸侯有的封地连接数郡，不符合古代制度，应该逐渐削减他们的封地。据此可概括：主张削减诸侯封地，以削弱他们的势力。
故答案为：①就“更秦之法”提出多项改革建议，包括改正朔、易服色、法制度、定官名、兴礼乐等。②主张诸侯必须都到封地上任。
③主张削减诸侯封地，以削弱他们的势力。
【答案】15．B
16．①韩诗“以俗为雅”：意象通俗：选用生活化比喻，如“儿女语”“勇士赴敌”“浮云柳絮”，将抽象琴声转化为常见场景。语言平实：用“喧啾百鸟”“孤凤凰”“千丈强”等浅显词汇，却组合出琴声的起伏跌宕，化俗为雅。
②李诗“以奇为美”：意象奇幻：如“昆山玉碎”“芙蓉泣露”“女娲补天”，赋予音乐超现实的瑰丽想象。手法夸张：用“老鱼跳波”“瘦蛟舞”等反常意象，以诡异之美渲染音乐的神奇魅力。
【知识点】表达技巧类题目；思想内容、观点态度、感情类题目；古代诗歌鉴赏综合练习
【解析】【点评】（1）本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言、表达技巧、评价文章的思想内容和作者的观点态度的基本能力。注意结合全诗进行分析，注意的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等。
（2）本题考查学生鉴赏诗歌艺术特色以及进行比较阅读的鉴赏能力。这首《听颖师弹琴》以生动比喻描摹琴声变化，从儿女私语到金戈铁马，再到孤凤清鸣，跌宕起伏间尽显音乐张力。韩愈以俗语入诗（“昵昵儿女语”），却化俗为雅，通过“冰炭置我肠”的强烈反差，将听觉体验转化为触觉震撼，最终以泪湿衣襟的直观反应，完成对音乐力量的终极礼赞。
15．本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。
B.“通过前者因孤傲自负而最终跌落的结局”错误。诗句“喧啾百鸟群，忽见孤凤凰”，通过“百鸟群”的喧闹与“孤凤凰”的清越形成对比，突出琴声由嘈杂骤然转为清亮高亢的意境。后句“跻攀分寸不可上，失势一落千丈强”描写琴声高低起伏的旋律变化（攀至巅峰后陡然跌落），并非暗示凤凰“孤傲自负”的结局。
故答案为：B。
16．本题考查学生鉴赏诗歌艺术特色以及进行比较阅读的鉴赏能力。
①韩诗选取儿女私语、勇士赴敌、浮云柳絮等世俗常见意象，以平实浅易的语言摹写琴声的轻重缓急与起伏跌宕，将抽象乐声转化为具象可感的人间场景，于通俗中见高雅，化凡常为精妙。
②李诗则摒弃凡俗意象，选用昆山玉碎、女娲补天、老鱼跳波等神异诡谲的奇幻意象，借助大胆夸张与超现实想象，营造出瑰奇冷艳的音乐幻境，以险怪奇特的艺术效果凸显乐声的超凡感染力。
故答案为：①韩诗“以俗为雅”：意象通俗：选用生活化比喻，如“儿女语”“勇士赴敌”“浮云柳絮”，将抽象琴声转化为常见场景。语言平实：用“喧啾百鸟”“孤凤凰”“千丈强”等浅显词汇，却组合出琴声的起伏跌宕，化俗为雅。②李诗“以奇为美”：意象奇幻：如“昆山玉碎”“芙蓉泣露”“女娲补天”，赋予音乐超现实的瑰丽想象。手法夸张：用“老鱼跳波”“瘦蛟舞”等反常意象，以诡异之美渲染音乐的神奇魅力。
17．【答案】其称文小而其指极大；举类迩而见义远；据亿丈之城；临不测之渊；金伐鼓下榆关；旌旆逶迤碣石间；然此可为智者道；难为俗人言也；忧劳可以兴国；逸豫可以亡身
【知识点】理解性默写
【解析】【分析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
（1）本题根据题干关键信息“ 言近旨远 ”，填入“其称文小而其指极大 举类迩而见义远”。
默写易错的字词有：指、迩。
（2）本题根据题干关键信息“ 凭险要地势筑牢统治根基的威慑之态 ”，填入“据亿丈之城 临不测之渊”。
默写易错的字词有：渊。
（3）本题根据题干关键信息“ 视听结合 ”，填入“金伐鼓下榆关 旌旆逶迤碣石间”。
默写易错的字词有：旌旆、逶迤。
（4）本题根据题干关键信息“ 认知局限会导致沟通障碍的现象 ”，填入“然此可为智者道 难为俗人言也”。
默写易错的字词有：俗。
（5）本题根据题干关键信息“ 极盛、极衰 ”，填入“ 忧劳可以兴国 逸豫可以亡身”。
默写易错的字词有：逸豫。
故答案为：（1） 其称文小而其指极大 举类迩而见义远 （2） 据亿丈之城 临不测之渊 （3）金伐鼓下榆关 旌旆逶迤碣石间 （4） 然此可为智者道 难为俗人言也（5） 忧劳可以兴国 逸豫可以亡身
【点评】此题考查的是名篇名句的默写的能力。对于上下句的识记性默写，难度不大，难在理解性默写。需要理解背诵篇目的内容，针对问题选对句子并默写正确。
【答案】18．C
19．A.屡见不鲜 B.隐而不露 C.深思慎取
20．示例1：《老人与海》中，作者以鲨鱼来象征外界的挑战和困难，展现人类与命运、与自然的抗争精神。
示例2：《百年孤独》中，作者以马孔多来象征拉丁美洲的历史和文化，展现拉丁美洲的兴衰和变迁。
【知识点】仿写句式；成语的使用；字词在语境中的含义
【解析】【点评】（1） 本题考查学生理解词语含义及用法的能力。学生可以结合语境，首先理解画横线处的词语的含义和用法，然后再分别理解选项，找出其含义与用法相同的一项。
（2）本题考查学生对具体语境中词语的运用的辨析能力。要结合积累的词语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的词语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感彩、习惯用法等方面进行归纳。
（3）此题考查学生仿用句式的能力。所谓“仿用句式”就是按照题目已经给出的语句的形式，再另外写出与之相仿的句子。只是句式仿用，文字内容不能完全一样。仿用句式时充分考虑语言环境，在句子结构、句式、修辞等方面符合题干的要求。具体包括嵌入式、续写式、命题式、开放式、对联式。
18．本题考查学生理解词的语境义的能力。
文中加点的“像”表示比喻，意思是“似乎、好像”。
A.表示比较，意思是“如同”。
B.表示举例，意思是“比如”。
C.表示比喻，意思是“似乎、好像”。
D.表示比较，用于对比人物“强壮时”与“柔弱时”的行为状态。
故答案为：C。
19．本题考查学生正确使用短语的能力。
A：根据后文“所谓象征，就是作者将主体的感触、感受、情绪、情感、思想情调，或者称之为‘生命信息’，移植于与之对应的客体物象中，使之形成一个主客体高度统一的充满生命色彩的象征体”可知，象征在文学作品中是一种常见的艺术表现手法，故可填“屡见不鲜”。屡见不鲜：常常见到，并不新奇。
B：根据前文“但在实际运用中，被作者着力刻绘的只有作为象征媒体的客体物象，至于作为象征本体的作者的‘生命信息’”可知，象征本体作者的“生命信息”是隐藏在客体物象中的，故可填“隐而不露”。隐而不露：隐藏在内，不显露。
C：根据后文“缺乏深思，要寄托的道理难以深刻；不经慎取，所选择的具体元素不一定恰当”可知，运用象征手法，深思和慎取二者缺一不可，故此处可填“深思慎取”。深思慎取：指做事要深入思考，谨慎采取办法。
故答案为： A.屡见不鲜 B.隐而不露 C.深思慎取
20．本题考查学生句式仿写的能力。
选择象征意象：《老人与海》中，鲨鱼是一个具有象征意味的元素，它们象征着外界的挑战和困难，老人与鲨鱼的搏斗象征着人类与命运、与自然的抗争；《百年孤独》中，马孔多是一个具有象征意味的元素，它象征着拉丁美洲的历史和文化，马孔多的兴衰象征着拉丁美洲的兴衰和变迁。
模仿句式：画线句格式为“（作品）中，作者以（意象）来象征（被象征对象），歌颂或展现（精神）”。
综上可仿写如：《老人与海》中，作者以鲨鱼来象征外界的挑战和困难，展现人类与命运、与自然的抗争精神。（或：《百年孤独》中，作者以马孔多来象征拉丁美洲的历史和文化，展现拉丁美洲的兴衰和变迁。）
故答案为： 示例1：《老人与海》中，作者以鲨鱼来象征外界的挑战和困难，展现人类与命运、与自然的抗争精神。
示例2：《百年孤独》中，作者以马孔多来象征拉丁美洲的历史和文化，展现拉丁美洲的兴衰和变迁。
21．【答案】12月27日，2025年湖南省足球联赛总决赛中，永州队凭借谷文杰第58分钟进球，1比0击败常德队夺冠。
【知识点】压缩语段
【解析】【分析】本题考查学生压缩语段的能力。
压缩新闻报道要保留关键信息：时间（12月27日）、赛事名称（2025年湖南省足球联赛总决赛）、参赛队伍（永州队 vs 常德队）、关键事件（谷文杰第58分钟进球）、比分（1-0）和结果（永州队夺冠）。这些是新闻报道的主干，确保信息完整。
省略内容：可省略比赛过程中的细节（如永州队进攻威胁、击中横梁、常德队反扑等），因为这些非核心，不影响事件主干。
简洁流畅：句子结构紧凑，可使用主动语态，如“凭借”“击败”“夺冠”等，避免冗余，符合不超过50字的要求。
故答案为： 12月27日，2025年湖南省足球联赛总决赛中，永州队凭借谷文杰第58分钟进球，1比0击败常德队夺冠。
【点评】本题考查学生压缩概括语段的能力。概括材料的内容要从题目所给的材料中找出有用的信息，并加以总结、分析，得出题中要回答的问题的答案。
22．【答案】例文：
尽信书则不如无书
远至浩渺的宇宙，近至身边的一草一木，我们对任何事物的认识，都会受到周围环境的影响，尤其是“自古以来”“著名专家表示”“书上说”“大多数人认为”等看似权威的观点的影响。这些影响固然对我们认知事物有积极的作用，但时移境迁，有不少观点已不能契合此时此事，如果还被它们左右，无异于画地为牢、刻舟求剑。
因此，我们要想深入了解一个事物，要信“书”，但不能全信“书”。
高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”我们要想认识事物，了解五彩缤纷的世界，绝对不能无“书”。
从牙牙学语到成人自立，我们的绝大部分认知都来自不同的“书”里。生活之书教我们基本的生活技能，圣贤之书教我们为人处世。唐诗宋词闪耀着古人的满腹才华，琴棋书画闪耀着古人的艺术修养，火药、指南针……至今闪耀着古人无穷的智慧。汲取这些智慧、传承这些文化，不仅让我们个体得到发展，更让我们的国家葆有文化的自信。牛顿说：“如果我看得更远，那是因为我站在巨人的肩膀上。”因此我们要重视书本知识，尊重权威见解。
但是尽信书不如无书，尤其是科学技术、思想发展等方面，需要与时俱进，需要敢于质疑的勇气。
书本固然为我们提供无穷无尽的知识，让我们认识世界，了解自我。但是随着时代变迁，科技发展，许多书本上的知识已经不适合当今社会的发展，这就需要我们大胆质疑，勇于纠错，发展符合时代的新的认知。如果我们固守于前人的见解、拘泥于权威的观点，激光照排技术难以出现，“嫦娥”难以飞向美丽的月宫，我们的神舟系列更是难以遨游太空。正是因为不惧主流，哥白尼提出日心说；正是因为不迷信权威，袁隆平坚持杂交水稻研究。然后我们对宇宙的认识又向前迈了一大步，我们的杂交水稻养活了世界上四分之一的人口，我们的革命取得了彻底的胜利，不尽信书，让我们的世界呈现出全新的面貌。
不尽信书，不仅需要敢于质疑的勇气，更需要敢于质疑的底气。
当今我们这个浮华喧嚣的世界，冠之以专家、教授和大师的“权威人物”有许多。如前段时间，我便亲见有人打着养生专家的旗号，出书、做报告、给人治病，敛了许多财，也坑害了许多人。我的姥姥便是其中的受害者之一。我想不是他们骗术高明，也不是他们的骗语华丽，而是他们头上的光环太耀眼。当然，很多权威非一日炼成，自有其高于凡人之处常常能振聋发聩，一语惊醒梦中人。但并不是所有的经验都值得效仿，不是所有的权威都能信奉，奉劝朋友们，面对那些所谓的头衔、称号，请独立思考，拒绝盲从。唯有学识丰富，才能形成自己独特的见解，才能发现前人学说、外在骗局的缺陷、漏洞，进而推动世界的发展与进步。
人类的认知日新月异，让我们站在巨人的肩膀上，从书中汲取丰富的知识，大胆取舍，大胆质疑，不断推动认知的发展。
【知识点】材料作文
【解析】【分析】本题考查学生的写作能力。
这是一道关于外在因素能影响的材料作文题。
【题干分析】
材料指出古人、权威、书本、大多数人的意见等外在因素能影响我们对事物的认知，并列举了人们不经意间经常用的一些说法加以佐证。这种现象所反映出来的思维方式是有利的还是有害的？材料没有直接表明态度。其实，借助已有的一些知识、经验，确实能够帮助我们事半功倍，消耗尽量小的成本来解决问题、实现目标。但是，我们也应该认识到，大部分时候“人并不能踏入同一条河流”，每件事都有其具体的产生原因、适用条件等等，因此我们不能盲目相信、套用这些所谓的古人、权威、书本和大多数人的意见，而是要实事求是、具体问题具体分析，并在合适的情况下适当借鉴。
写作时，首先，可以对材料中这些常见的说法进行归纳概括，指出这些现象的本质，从好的一面看，是对他人经验、意见的尊重和借鉴；从不好的一面看是迷信、盲目崇拜他人的意见。对此我们可以辩证分析。古人的、权威的、书本上的意见，有很多也都是经验的总结，也是经过历史和事实检验的。对那些有价值的经验，我们要虚心对待。学习、借鉴他人的经验，能让我们少走弯路。但是，如果对他人的尊重过了头，陷入盲目崇拜、不加辨别地接受的境地，则是错误的。之所以出现这种错误，原因在于：认识事物、做出判断时未做到从实际出发、实事求是，缺少独立思考的精神。接下来，我们可以推演这样做的危害：对事物形成错误认知，做出的判断与事实相违背，给我们的工作和生活带来困扰。
论述过程中，要把观点表达清楚，把思路理清楚，在此基础上，要有准确丰富的论据作支撑，比如哥白尼不从众，提出日心说；袁隆平不迷信权威，坚持杂交水稻研究；毛泽东不迷信书本理论，提出要把马列主义和中国革命实践相结合。没有清晰的深刻的观点，论据就缺少统帅；没有准确、丰富的论据，观点就立不住；有理有据，才有说服力。
【立意提取】
1.要尊敬权威，莫迷信权威。
2.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
3.“虽千万人吾往矣”，不只是有勇气，而且是有理性。
4.排除干扰，从实际出发。
【点评】此题考查学生材料作文的写作能力。这篇文章紧扣“尽信书则不如无书”的思辨内核展开，立意深刻且具现实意义。开篇以经典论断破题，主体部分通过正反对比论证，既列举盲从书本的误区，又结合科研、生活实例诠释独立思考的价值，逻辑清晰，论据扎实。
1 / 1湖南省师范大学附属中学2025-2026学年高二上学期语文1月期末练习试卷
一、阅读1（本题共5小题，19分）
（2026高二上·岳麓期末）阅读下面的文字，完成小题。
特殊的工具
问一：我很喜爱书法，理论和实践都感兴趣，想学一学，不知该由何入手？
书法的事，大致可分为三个方面：用笔、结构、风格。学书法，关键在于用笔，或不妨说，学书法就是学用笔——笔法。所以，必须由讲求用笔入手。
问二：这样的提法，可有根据吗？
如讲根据，倘若你指的是“引经据典”，那多得很。但找一条最简明得要的也就够了，可以引唐代书学家张怀瓘的话：
夫书：第一用笔，第二识势，第三裹束。三者兼备，然后为书。
问三：“经典”以外，别的根据又是什么呢？
真正的根据，是书法本身的道理；书法本身就说明以用笔为第一重要。不是对张怀瓘应当迷信，而是他看到了这个道理，说得又最为简切。
问四：请讲讲这个道理——是否很玄妙？
玄妙往往是弄不清道理的遁词。道理一清，玄妙就破。我们说的书法，特定内容是用中国毛笔写汉字的艺术，不指别的。汉字的特点，虽然经历了很大的发展演变，到底还包含着一定程度的“表象”的成分，因此它的结体与“纯音符”的文字两样，本身就富有“造型性”的特色。而且，用来写这种字的工具，不是别的笔，而是毛笔。我们中国书法艺术，粗粗说来，就由此两点而生。
问五：那么，中国以外就没有书法这门艺术了？
“中国以外的书法艺术”之是有是无，如有，毕竟如何，我缺少调查研究，没有发言的资格。从我自己的一点体会来姑妄言之：欧西诸国似乎也有“书法”。其“最精美”的书法可以成为图案画，但是和我们所指的书法艺术，还不是一回事，他们可以有“书工”，但是没有书学。
问六：这是何故呢？
第一，文字不同。纯音符的文字，“造型性的特色”虽不能说一丝亦无，毕竟不多。第二，他们用的笔和我们的毛笔，尤其大异其趣。
问七：两种笔的根本分别何在呢？
西洋笔尖是用硬物制造，没有弹力，或有亦不多。中国笔尖是用兽毛制成，第一特点与要求是弹力强。西洋古代的笔以鹅翎管斜削成尖而为之，后来改用金属仿制，就成了“钢笔尖儿”，具有了一点点弹力，可以微微按下去，再抬起来，如此而已。按下去，笔画粗重了一些，停止按笔，笔迹仍旧细轻，所有“变化”，亦不过如此而已。但只因有了这一点点弹力，便会产生出轻重粗细的“笔意”，虽然这一点“笔意”远远谈不上什么真正的“笔法”。到铅笔、圆珠笔等类出现后，那就连上述的那么一点弹力也无，全归到“挺硬僵死”上去了。这就连“ ① ”也不可能产生。比如你沿着尺子画铅笔“道道儿”，或用圆规画一个圆圈，如此等等，你可以画出非常精细的建筑的、机器的“设计图样”，各种的“几何图案”之类，但是没有人称这种笔画为“ ② ”——因为其中没有“ ③ ”。由这里就可以悟到，说“夫书，第一用笔”、“学书法就是学笔法”这个命题，不是信口开河的。而笔的取材、制法及由此产生的弹力问题，所关于书法者为如何重要，也就连带明白了。
问八：这样看来，笔是否应以硬毫为好？因为弹力强——但为什么又有人主张初学宜用软毫呢？
你的推论不差：笔以硬毫为上品。至于初学宜用软毫的理论，我弄不太清。这种说法在旧时倒是很流行的，教人写字的，要学生用软毫（大概就是羊毫吧），说能“练笔力”；软毫写好了，使硬毫不成问题。
问九：正是这样。您对此又怎么看呢？
这种明确的软毫论，大约来自明清封建科考时代，当时的皇帝和官僚喜欢“黑大圆亮”，把这种字标为考卷、书法的准则，所以用羊毫最合适。我看是很害人的。我曾尽可能地遍看已经发现的古代墨笔书，根本找不见软毫书法特点的痕迹。这说明并非是那时候有软毫而没有人使，而是没有所谓软毫笔这种东西。这情况一直到唐代，字体虽改，笔性基本一样。软毫这种东西，晚到宋代才盛行起来，——我国书法艺术史，以唐宋之际为一大分水岭，其前其后，笔致大不相同了，其间原因很多，而由硬毫到出现软毫，是一个根本性的原因。
问十：您是不赞成用软毫了？
对，我是不大赞成。除非你决心取法乎“宋以后”的软毫字，——我认为那是学不到真正的（汉晋隋唐一脉承传而来的）好笔法的。如果你喜欢的是一种没有锋棱芒角、肥软的笔画，或者是“圆熟”一路的书风，那就使软毫最合宜。如果你喜欢的是遒劲骏爽、英风俊骨、神采焕发的字，你用软毫写是不易见功的。在雕刻艺术上，刀法不高，花纹不明快俊爽，使人感受不到它所表现的精气神采，那么有一句术语叫太“肉”了，这不好。书法的线条笔触，也正是同一道理。而软毫写出来的笔画是偏“肉”的，所以我不取它。其次，“软毫论”的所谓“练笔力”之说，又牵涉到对“笔力”正确理解的一大重要问题。打一个比方：“工欲善其事，必先利其器。”用软毫练字，犹如钝刀子割肉。庄子比喻的“庖丁解牛”，其技如神，也必然是会用一把极为得心应手的好刀（首先是挺劲锋利），他绝不会去选一把钝的刀，说是此乃为了“练刀力”，等练出“刀力”来，我再换快刀。倘是那样，就该有另一句格言“工欲善其事，必先钝其器”了。
如上文所言，书法本由笔的弹力而生，却抛开弹力强的笔不使，而说弹力最弱甚至毫无弹力的笔才是上品，试想，这岂不是从根本道理上自相矛盾、抵触了？
回到主题：由上面的这种种分析来看，学书法必先讲求笔法，即学用笔——学会运用这个富有弹力的中国特有的毛笔，确是第一重要。这是源本于科学道理，而不是“随心所欲”的妄谈臆说。
（摘编自周汝昌《书法艺术答问》）
1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．文章引用唐代张怀瓘之语，意在强调笔法在书法中的首要地位，也借此引出“书法本身的道理”。
B．作者将“玄妙”视为“遁词”，通过阐释中国书法艺术的生成原理来破除人们对书法玄妙的误解。
C．作者引用“庖丁解牛”这一故事，强调了工具的重要性，这与庄子《庖丁解牛》的寓意不一致。
D．作者在“问一”部分明确提出了“学书法就是学用笔”的观点，一直到“问七”部分才完成论述。
2．下列关于作者论证不赞成学书法用软毫的分析，不正确的一项是（ ）
A．作者基于上文“问四”部分对书法概念的界定，指出书法本由笔的弹力而生，故弹力弱的软毫并非上品。
B．作者认为“软毫论”源起于明清，皇帝和官僚的喜好影响了书法的准则，这便是作者不喜欢软毫的原因。
C．作者通过分析古代书法作品，发现软毫盛行自宋代始，认为取法宋代以后的软毫字是学不到好笔法的。
D．作者引用“工欲善其事，必先利其器”这一格言，并加以化用，是为了说明初学者不宜用软毫来练笔力。
3．请根据上下文，在文中“问七”部分的横线处补写恰当的词语。
4．本文逻辑严密，层层推进，其中“问五”和“问六”在全文中起到怎样的作用？请结合文本简要分析。
5．作为工具，本文中的“毛笔”与荀子《劝学》中的“舟楫”等有何不同？产生这种不同的原因是什么
【答案】1．D
2．B
3．①真正的笔意
②书法的笔画
③人的笔力（书写者的主观能动性）
4．①承上：“问五”和“问六”承接了上文关于中国书法艺术的生成原理的论述，进一步探讨了中国以外的书法艺术情况，以及文字和笔的差异对书法的影响。
②启下：“问五”和“问六”的论述为下文关于笔的弹力问题的讨论做了铺垫，引出了“问七”部分关于笔的弹力与书法的关系的论述。
③推动文章结构：通过“问五”和“问六”的论述，文章的结构更加清晰，逻辑更加严密，推动了文章的论述进程。
5．不同：
①功能属性：毛笔是书法艺术的核心工具，其弹力特性直接决定书法的笔法、线条质感；舟楫是辅助工具，帮助人突破自身局限达成实用目标。
②关联逻辑：毛笔与书法是“共生关系”，无毛笔则无对应艺术；舟楫与“致千里”是“辅助关系”，无舟楫仍可通过其他方式前行。
③价值指向：毛笔承载艺术审美价值；舟楫承载实用功利价值。
原因：
①设计与使用目的不同：毛笔是为书法艺术创作设计的专属工具，服务于审美表达；舟楫是为满足人类出行而打造的工具，服务于现实生活。
②与对应领域的关系不同：书法的核心笔法源于毛笔的弹力特性，二者共生不可替代；舟楫是实现“远行”的手段之一，与目标无绑定关系，可替代。
③承载的价值内核不同：毛笔承载的是艺术审美与文化内涵，其使用融入书写者的主观审美；舟楫是实用价值，仅为提升行为效率。
【知识点】社会科学类；体会重要语句的丰富含意；理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息；语句补写
【解析】【点评】（1）本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。
（2）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料内容，做好选项和文章内容的比较辨别，确认正确选项。
（3）本题考查学生语言表达之情境补写的能力。阅读整体语段，把握语段大意；根据本题横线前后句子内容，确定大概的答题区间，从文本中找现成句子，或者根据内容自己组织语言填写。注意字数限制。
（4）本题考查学生分析语段作用的能力。这篇《特殊的工具》以问答形式展开，深入探讨了中国书法艺术的本质。文章从用笔、结构、风格三方面切入，强调笔法为书法核心，通过对比中西书写工具差异，凸显毛笔弹力的重要性。
（5）本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。作者批驳“软毫论”，主张硬毫为上，逻辑严密，论证有力。问答形式使论述层层递进，既引经据典又通俗易懂，展现了书法艺术的科学性与独特性。
1．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析的能力。
D.“一直到‘问七’部分才完成论述”错误，作者在“问一”提出“学书法就是学用笔”的观点，但并未到“问七”才完成论述。“问四”分析书法是“中国毛笔写汉字的艺术”，点明汉字造型与毛笔特性的核心作用；“问七”则进一步对比中西笔的差异，是对前文观点的深化补充，而非论述的终点，全文是层层递进的论证过程。
故答案为：D。
2．本题考查学生对文本相关内容的推断和分析的能力。
B.“这便是作者不喜欢软毫的原因”错误，作者不喜欢软毫的原因是多方面的，明清科考时代的审美影响只是其中一点。更核心的原因是软毫弹力弱，写不出汉晋隋唐书法的“遒劲骏爽、英风俊骨”，选项将单一原因当作全部原因，以偏概全。
故答案为：B。
3．本题考查学生根据文本内容进行判断推理的能力。
①前文指出西洋钢笔仅有一点点弹力，能产生“谈不上什么真正的‘笔法’”的浅层次笔意；而铅笔、圆珠笔无弹力、挺硬僵死，连这种浅层次笔意都无法产生，故填“真正的笔意”。
②前文说用铅笔、圆规画的图样精细但无灵魂，后文以“因为其中没有……”解释原因，此处需要与前文画出“道道儿”形成对比，强调“书法的笔画”并非单纯的线条，而是有内涵的艺术笔触，故填“书法的笔画”。
③全文强调书法是人运用毛笔弹力的艺术，铅笔、圆规的线条是机械绘制，无书写者的用力、运笔等主观操作，此处需点明书法笔画的核心特质，即融入人的主观创作，这也是书法成为艺术的关键，可补“人的笔力（书写者的主观能动性）”。
故答案为： ①真正的笔意
②书法的笔画
③人的笔力（书写者的主观能动性）
4．本题考查学生分析语段作用的能力。
①前文“问四”阐释了中国书法艺术的诞生源于汉字的造型性和中国毛笔的工具性；“问五”以“中国以外就没有书法这门艺术了”发问，“问六”以文字不同、笔不同作答，强化文字和毛笔是中国书法独特性的根源。
②“问六”指出中西书写工具的“大异其趣”是书法差异的关键原因；这结论引出“问七”“两种笔的根本分别何在”的发问，让作者展开毛笔弹力特性的论述，为后续不赞成软毫的原因等做铺垫。
③本文以“问答体”展开，“问五”和“问六”是论证的过渡环节，将论证从书法的整体生成原理聚焦到书写工具，让论证由宏观到微观、层层深入，让全文结构更清晰。
故答案为：①承上：“问五”和“问六”承接了上文关于中国书法艺术的生成原理的论述，进一步探讨了中国以外的书法艺术情况，以及文字和笔的差异对书法的影响。②启下：“问五”和“问六”的论述为下文关于笔的弹力问题的讨论做了铺垫，引出了“问七”部分关于笔的弹力与书法的关系的论述。
③推动文章结构：通过“问五”和“问六”的论述，文章的结构更加清晰，逻辑更加严密，推动了文章的论述进程。
5．本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。
不同：
①文本指出“书法本由笔的弹力而生”，毛笔的弹力决定了书法笔画的质感，是书法艺术得以存在的核心工具；“假舟楫者……而绝江河”，舟楫的作用是帮助人渡河，它只是达成目标的辅助工具，并非决定目标能否实现的关键。
②文本说书法是“用中国毛笔写汉字的艺术”，毛笔和书法是共生关系；舟楫与远行、渡水的目标是辅助关系，它只是实现目标的众多手段之一，与目标无必然绑定。
③书写者可通过毛笔融入自身的主观表达，使书法成为形式美与精神内涵的艺术；舟楫承载的是实用功利价值，它是解决生活中的实际问题，无艺术审美层面的价值。
原因：
①毛笔的诞生是满足书法笔法、笔意的需求，服务于艺术审美。舟楫是满足人类出行需求，服务于人类的现实生活。
②书法的审美特质直接源于毛笔的弹力特性，二者深度绑定、共生不可替代。舟楫是实现渡河目标的外在手段，无法成为目标的核心构成，具有可替代性。
③毛笔的使用融入了书写者的主观审美、精神表达，成为中国书法文化的象征，非单纯的工具性。舟楫是纯粹的实用器具，无审美价值。
故答案为：不同：①功能属性：毛笔是书法艺术的核心工具，其弹力特性直接决定书法的笔法、线条质感；舟楫是辅助工具，帮助人突破自身局限达成实用目标。
②关联逻辑：毛笔与书法是“共生关系”，无毛笔则无对应艺术；舟楫与“致千里”是“辅助关系”，无舟楫仍可通过其他方式前行。
③价值指向：毛笔承载艺术审美价值；舟楫承载实用功利价值。
原因：
①设计与使用目的不同：毛笔是为书法艺术创作设计的专属工具，服务于审美表达；舟楫是为满足人类出行而打造的工具，服务于现实生活。
②与对应领域的关系不同：书法的核心笔法源于毛笔的弹力特性，二者共生不可替代；舟楫是实现“远行”的手段之一，与目标无绑定关系，可替代。
③承载的价值内核不同：毛笔承载的是艺术审美与文化内涵，其使用融入书写者的主观审美；舟楫是实用价值，仅为提升行为效率。
二、阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
（2026高二上·岳麓期末）阅读下面的文字，完成小题。
文本一：
李家庄的变迁（节选）
赵树理
李家庄自从这次成了根据地，再没有垮了，敌人“扫荡”了好几次，李家庄有了好民兵，空室清野也做得好，没有垮了。三年大旱，李家庄互助大队开渠浇地，没有垮了。蝗虫来了，李家庄组织起剿蝗队，和区里、县里配合着剿灭了蝗虫，又没有垮了。不只没有垮了，家家产粮都超过原来计划，出了许多劳动模范；合作社发展得京广杂货俱全，日用东西不用出村买；又成立了小学，成立了民众夜校，成立了剧团，龙王庙和更房门口，每天晚上都很热闹。
日本宣布投降的消息传到李家庄之后，李家庄全村人高兴得跟疯了一样——青年人比平常跳得高多少就不用说，像王安福、陈修福、老宋、杨三奎那么大的老汉们，也都拈着自己的白胡须说：“哈哈！咱们还没有死，就把鬼子熬败了！”
垒小了的大门又都拆开了，埋藏着的东西也都刨出来了。砖瓦窑又动了工，被敌人烧坏了的门楼屋顶都动手修理着。各家又都挂起中堂字画，摆上方桌、太师椅、箱笼、橱、柜、蜡台、镜屏，当媳妇的也都穿起才从地窖里刨出来的衣服到娘家去走走。
村里人准备趁旧历八月十五，开个庆祝胜利大会。这个会布置得很热闹，请了一台大戏，本村的剧团也要配合着演。满街悬灯结彩，展览抗战以来本村得到的胜利品。预定的程序：十四日白天的节目是民兵技术表演————打靶、投弹、刺枪、劈刀、自由表演。十五日正式开庆祝会。十六日公祭抗战以来全村死难人员。三个晚上都演戏、看戏。
十四这天早上，胜利品就陈列起来了，十七条日本三八式步枪、三支手枪、几十个手榴弹、一把战刀、八顶钢盔、十来件大衣；还有些皮靴、皮带、皮包、钢笔、望远镜、画片、地图……七铜八铁摆了几桌子。
早饭后，步枪打靶开始，每人打三发。打完后，算了一下成绩，全体平均是二十三环；有两个神枪手，三枪都打着红心，其中一个就是武委会主任白狗。第二项是投弹，也不错，平均二十米远；小胖孩从小放牛时候扔石头练下工夫，扔了三十二米远，占了第一名，都夸他是“老子英雄儿好汉”。其余劈刀、刺枪、自由表演，也都各有英雄。表演完了，大家都欢天喜地受奖散会。
下午戏也来了，晚上街上庙里都点起了灯，当啷当啷开了戏。年轻人们都说：“自从记事以来还数今年这八月十五过得热闹。”王安福老汉说：“你们都记不得，我在十二岁时候，就是光绪二十七年，咱村补修龙王庙，八月十五唱了一回开光戏，那时候也是满街挂灯，不过还没有这次过得痛快，因为那时候是李如珍他爹掌权，大家进到庙里都连句响话也不敢说。”
第二天是十五日，是正式开庆祝会的一天。早上，大家一边布置会场，一边派人到区上请铁锁、冷元回来参加。早饭以后，一切都准备好了，只是铁锁跟冷元没有来。大家又等了一会，只有冷元来了。冷元说：“铁锁哥到县里去了，今天赶晌午才能回来，我给他留下了个信，叫他回来就来。”村长说：“那咱们就先开吧！”
会开了，第一个讲话的就是村长。他报告了开会意义之后，接着就讲道：“我现在先笼统谈一谈抗战以来咱们村里的工作成绩。要说把八年来村里的工作从头至尾叙说一下，恐怕多得很，三朝五日也说不完，现在咱们只要把村里的情形笼统跟以前比一比，就可以看出咱们的总成绩来了。先说政权吧：抗战以前，老百姓谁敢问一问村公所的事？大小事，哪一件不是人家李如珍说怎样就怎样？谁进得龙王庙不捏一把汗？如今啦？哪件事不经过大家同意？哪个人到龙王庙来不是欢天喜地的？再说村里人的生活吧：从前全村有八十多户没饭吃的赤贫户，如今一户也没有了；从前每年腊月，小户人家都是债主围门，东挪西借过不了年，如今每年腊月，都能安心到冬学里上课，到剧团里排戏，哪还有一家过不了年的？平常过日子，从前吃是甚穿是甚，如今比从前好了多少？咱们也不用自己夸，各人心里都有个数。再说坏人的转变吧：从前村里有多少烟鬼？多少赌棍？多少二流子、懒汉、小偷？咱们也不是自己夸，这一类人，现在谁还能在咱们李家庄找出一个来？从前东家丢了东西了，西家捉住孤老了，如今啦？在地里做活，镢镢犁把也不想往回拿，晚上睡觉，连大门也不想关，也没有奸情，也没有盗案。大家都是这样过惯了，也不觉得这算个什么事，不过你细细一想，在抗战以前这样子行不行？说到全村人的进步，大家都是过来人，更不用多讲：论文，不论男女都认得自己个名字；论武，不论长幼都会打几颗子弹。这样在现在看来也都是些平常事，可是在抗战以前也不行呀！我想现在单单把李如珍叔侄们那些人弄得几个来放到咱们村里，他们就活不了；讹人讹不了，哄人哄不了，打人打不了，放债没人使，放赌没人赌，串门没人耍，说话没人理，他们怎么能活下去？打总说一句：这里的世界不是他们的世界了！这里的世界完全成了我们的了！可惜近几年来敌人每年还要来扰乱咱们几回，如今敌人一投降，我们更是彻底胜利了！我们八年来，把那样一个李家庄变成了这样一个李家庄，这就是我们的总成绩！”
（有删改）
文本二：
我在创作中的一点体会（节选）
赵树理
至于我自己，在抗日战争以前，家乡就在农村，不用找任何理由就可以常年和农民在一起；抗日战争以后，我的家乡又恰好在革命势力可以到达的敌后，虽然也常有和反动势力斗争的时候（如我在《李家庄的变迁》中所写的情况），可是总比完全在反动势力统治之下的地区去接近劳动人民有保障得多。这就是我所谓我比别的作家幸福的地方。
一向被封锁在一定范围里的人们，初到了劳动人民的大海中，其思想、感情、生活风度等等，开始总有点不适宜，所以我们的毛主席一九四二年在延安的文艺座谈会讲话中告诉大家应该如何在这大海中锻炼自己。
6．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．文本一通过村民欣喜若狂、刨出埋藏物品、修缮损毁房屋等一系列举动，展现了他们重拾自由生活的欢愉心境与重建家园的安稳底气，尽显劫后生机。
B．民兵表演中白狗、小胖孩的表现，与《荷花淀》中青年妇女的蜕变，都聚焦于根据地青年的军事能力提升，凸显了青年在抗战中日益增强的战斗力量。
C．文中多次出现的“龙王庙”，既是王安福老汉追忆往昔的载体，也是当下庆祝大会演戏、村民聚集的核心场地，串联了过去与现在，使文本结构紧凑。
D．抗战前李如珍把控村权，村民敢怒不敢言，备受压迫；抗战后建立民主政权，凡事都要经村民同意。前后对比中印证了“这里的世界完全成了我们的了！”
7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文本一叙事节奏张弛有度，先以简练笔墨概述李家庄抗战期间的坚守，再细致铺陈胜利后庆祝大会的流程，快慢结合中凸显主题，展现出写实的叙事风格。
B．文本一善用细节传情达意，如老汉们“拈着白胡须”的神态、小胖孩投弹夺冠后“老子英雄儿好汉”的夸赞等，生动形象地传递出村民们的喜悦与骄傲之情。
C．文本一对胜利品细致罗列，从步枪、钢盔到日常物件，将抽象的胜利成果化为具体可触的实物，既强化了历史在场感，也让村民的自豪之情有了坚实依托。
D．文本一写李家庄的变迁故事，平实质朴；文本二讲述了作者抗日战争前后不同时期自身深入群众的优势，理论性强。两者相互映衬，深化了小说的创作主题。
8．文本一中村长的讲话颇具感染力，请结合文本从语言特点的角度分析原因。
9．文本二提到作家要深入到“劳动人民的大海”中，请结合文本一，分析这部作品从哪些方面体现了这一主张。
【答案】6．B
7．D
8．①运用对比手法：村长将抗战前后李家庄在政权、生活、社会治安、村民素质等方面进行对比，让村民更直观地感受到变化，如过去的贫困、现在的富足，过去的担惊受怕、现在的安心生活等，引发情感共鸣，增强讲话的感染力。
②运用排比句，结合村民生活实际：他讲述的内容都是村民亲身经历的事，贴近村民生活，易被理解和接受。
③多次使用反问句：如“在抗战以前这样子行不行”，目的是引起听众思考，增强互动效果，强调如今的变化来之不易。
9．①题材真实，源于生活：小说素材直接源自农村现实，如组织民兵、互助生产、剿蝗抗旱等情节，均是劳动人民斗争与生活的真实写照，体现了作者从生活“大海”中汲取创作源泉。
②人物鲜活，形象生动：村长那番“大白话”讲话，完全复现了农民的心声与情感，证明了作者对人物的深刻熟悉。
③语言质朴，细节传神：作品中大量运用“把鬼子熬败了”“老子英雄儿好汉”等口语化语言，以及对展览胜利品、民兵表演等场景的生动描写，都充满了浓郁的乡土气息，展现了作者深入生活后的精准再现能力。
【知识点】分析文本的结构，概括文本的主题；体会重要语句的丰富含意；赏析文本的内涵；对文本的价值判断和审美取向作出判断；中国现当代小说
【解析】【点评】（1）本题考查对文本相关内容的理解能力。本题具有一定的综合性，从考查的范围来看，既涉及全篇，又侧重局部；从考查的角度来看，既有对主旨的探究，也有对人物形象的分析。
（2）本题考查对文本艺术特色的分析鉴赏能力。解答此类题首先要通读全文，整体感知；其次明确主旨，关注手法；最后结合文章主旨做出准确判断。
（3）本题考查学生分析文学作品人物语言特点与表达效果的能力。这篇选文通过《李家庄的变迁》和创作谈的互文呈现，展现了革命根据地农村的深刻变革。文本一以白描手法勾勒李家庄抗战前后的对比：从军事防御、生产自救到文化生活的全面提升，通过庆祝活动的细节描写，生动体现了新政权的群众基础和集体主义精神。
（4）本题考查学生评价文本所体现的价值判断和审美取向的能力。文本二则揭示了作者深入群众的创作立场，二者共同彰显了“人民文艺”的特质——既有对革命现实的忠实记录，又饱含对劳动人民的真挚情感。作品语言质朴却充满生命力，是解放区文学的典型代表。
6．本题考查学生对文本相关内容的理解能力。
B.“都聚焦于根据地青年的军事能力提升，凸显了青年在抗战中日益增强的战斗力量”错误。文本一中白狗、小胖孩的表现，聚焦的是根据地群众具体军事技能的突出表现，凸显其战斗能力；而《荷花淀》中的青年妇女，其蜕变核心是从囿于家庭的普通农村妇女，成长为具有主动抗战意识、能参与敌后斗争的巾帼力量，侧重的是思想觉悟与抗战意识的提升。
故答案为：B。
7．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
D.“理论性强”“两者相互映衬，深化了小说的创作主题”错误。文本二为作者的创作体会，核心是讲述自身因家乡地处敌后，得以常年贴近农民、深入劳动人民的创作优势，语言平实质朴，并无“理论性强”的特点；文本二解释了文本一能够真实、生动反映农村生活与农民状态的创作根源，为文本一的写实性提供了创作背景支撑，并非“相互映衬，深化小说创作主题”。
故答案为：D。
8．本题考查学生分析文学作品人物语言特点与表达效果的能力。
①运用对比手法：村长将抗战前后李家庄在政权、村民生活、社会治安等方面进行鲜明对比，引用文本中“抗战以前，老百姓谁敢问一问村公所的事？大小事，哪一件不是人家李如珍说怎样就怎样？”与“如今啦？哪件事不经过大家同意？”，以及“从前全村有八十多户没饭吃的赤贫户，如今一户也没有了”等原句，直观展现出李家庄的巨大变迁，让村民清晰感受到生活的改善，从而引发强烈的情感共鸣，增强讲话感染力。
②结合村民生活实际，兼具排比感：讲话内容均是村民亲身经历的真实事例，没有空洞口号，涵盖赤贫户消失、腊月生活改善、社会治安好转等日常场景，贴合村民生活认知；同时以“先说……再说……说到……”分层表述，形成自然的排比感，条理清晰，通俗易懂，极易被村民理解和接受。
③多次使用反问句：讲话中多次运用反问，如文本中“在抗战以前这样子行不行”“如今比从前好了多少”，既引导村民主动回忆过往、对比当下，增强讲话的互动性，也着重突出了如今安稳幸福生活的来之不易，进一步强化了讲话的感染力。
故答案为：①运用对比手法：村长将抗战前后李家庄在政权、生活、社会治安、村民素质等方面进行对比，让村民更直观地感受到变化，如过去的贫困、现在的富足，过去的担惊受怕、现在的安心生活等，引发情感共鸣，增强讲话的感染力。②运用排比句，结合村民生活实际：他讲述的内容都是村民亲身经历的事，贴近村民生活，易被理解和接受。
③多次使用反问句：如“在抗战以前这样子行不行”，目的是引起听众思考，增强互动效果，强调如今的变化来之不易。
9．本题考查学生评价文本所体现的价值判断和审美取向的能力。
①题材真实，源于生活：小说的所有素材均源自抗日战争时期根据地农村的现实生活，引用文本中李家庄组织民兵应对敌人“扫荡”、互助大队开渠浇地抵御大旱、组织剿蝗队配合区县灭蝗，以及抗战胜利后拆大门、刨出埋藏物品、召开庆祝大会、展览胜利品等情节，真实再现了劳动人民的斗争与生活，体现了作者从劳动人民的生活中汲取创作源泉的主张。
②人物鲜活，形象生动：小说塑造的人物贴合农村实际，尤其是村长这一形象，其讲话全是贴合农民的“大白话”，引用文本中“这里的世界不是他们的世界了！这里的世界完全成了我们的了”等原句，精准复现了农民翻身做主人的心声与喜悦，足以证明作者深入了解劳动人民，才能塑造出如此鲜活、接地气的人物形象。
③语言质朴，细节传神：作品语言采用农民日常口语，如文本中老汉们所说的“咱们还没有死，就把鬼子熬败了”、村民夸赞小胖孩的“老子英雄儿好汉”，质朴自然；同时结合文本中胜利品陈列、民兵打靶投弹等传神细节，既充满浓郁的乡土气息，也精准再现了劳动人民的生活风貌，充分体现了作者深入劳动人民生活、精准把握农村现状的创作态度。
故答案为：①题材真实，源于生活：小说素材直接源自农村现实，如组织民兵、互助生产、剿蝗抗旱等情节，均是劳动人民斗争与生活的真实写照，体现了作者从生活“大海”中汲取创作源泉。②人物鲜活，形象生动：村长那番“大白话”讲话，完全复现了农民的心声与情感，证明了作者对人物的深刻熟悉。
③语言质朴，细节传神：作品中大量运用“把鬼子熬败了”“老子英雄儿好汉”等口语化语言，以及对展览胜利品、民兵表演等场景的生动描写，都充满了浓郁的乡土气息，展现了作者深入生活后的精准再现能力。
三、阅读Ⅲ（本题共5小题，21分）
（2026高二上·岳麓期末）阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
武益愈，单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。剑斩虞常已，律曰：“汉使张胜谋杀单于近臣，当死。单于募降者赦罪。”举剑欲击之，胜请降。律谓武曰：“副有罪，当相坐。”武曰：“本无谋，又非亲属，何谓相坐 ”复举剑拟之，武不动。律曰：“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王。拥众数万，马畜弥山，富贵如此！苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之！”武不应。律曰：“君因我降，与君为兄弟；今不听吾计，后虽欲复见我，尚可得乎 ”武骂律曰：“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见？且单于信汝，使决人死生，不平心持正，反欲斗两主，观祸败。若知我不降明，欲令两国相攻，匈奴之祸，从我始矣。”
律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之。乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与旃毛并咽之，数日不死。匈奴以为神。乃徙武北海上无人处，使牧羝，羝乳乃得归。
初，武与李陵俱为侍中。武使匈奴，明年，陵降，不敢求武。久之，单于使陵至海上，为武置酒设乐。因谓武曰：“单于闻陵与子卿素厚，故使陵来说足下，虚心欲相待。终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎 ”……武曰：“武父子亡功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，兄弟亲近，常愿肝脑涂地。今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。臣事君，犹子事父也，子为父死，亡所恨，愿勿复言！”
（节选自《汉书·苏武传》，有删改）
材料二：
贾生，名谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。文帝召以为博士。是时贾生年二十余，最为少。每诏令议下诸老先生不能言贾生尽为之对人人各如其意所欲出，诸生于是乃以为能不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。贾生以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐，乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，谦让未遑也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。
贾生既辞往行，及渡湘水，为赋以吊屈原。为长沙王太傅三年。后岁余，贾生征见。孝文帝方受釐①，坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱，而好书，故令贾生傅之。
文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏，以为患之兴自此起矣。贾生数上疏，言谥侯或连数郡，非古之制，可稍削之。文帝不听。
居数年，怀王骑，堕马而死，无后。贾生自伤为傅无状，哭泣岁余，亦死。贾生之死时年三十三矣。
（节选自《史记·屈原贾生列传》，有删改）
【注】釐：胙肉，祭过神的宝食。受釐，一种祈神降福的仪式。
10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
每诏令A议下B诸老先生不能C言D贾生尽为之E对F人人各如其意G所欲出。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．因，通过，与《屈原列传》“因留怀王”中的“因”意思不同。
B．畔，同“叛”，与《过秦论》“非及乡时之士也”中的“乡”都是通假字。
C．迁，调任，与《屈原列传》“顷襄王怒而迁之”中的“迁”意思相同。
D．本，原本，与《五代史伶官传序》“抑本其成败之迹”中的“本”意思不同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．单于在听说卫律威逼利诱苏武失败之后，就把苏武囚禁起来，关在大地窖中逼他投降，但是苏武以绝食进行抗争，毫不动摇。
B．为表现苏武的民族气节，文中写了三个叛徒与苏武形成鲜明对比：一是原汉将卫律，一是副中郎将张胜，一是李广之孙李陵。
C．汉文帝本来想重用贾谊，但在别人的挑拨离间之下疏远了他，将他贬为长沙王太傅。渡过湘江以后，贾谊作了赋来凭吊屈原。
D．文帝询问鬼神之事，对贾谊的回答很满意，并且感叹自己比不上贾谊，后来不久便任命他为自己钟爱的小儿子梁怀王的太傅。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。
（2）贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。
14．欧阳修说“谊之所陈，孝文略施其术，犹能比德于成、康（周成王、周康王时有太平盛世‘成康之治’）”。根据材料二，简要概括“谊之所陈”的内容。
【答案】10．BDF
11．C
12．A
13．（1）单于派使者通知苏武，一起来审处虞常，想借这个机会使苏武投降。
（2）贾谊又多次上疏皇帝，说有的诸侯多达几郡之地，和古代的制度不符，应该逐渐削弱他们的势力。
14．①就“更秦之法”提出多项改革建议，包括改正朔、易服色、法制度、定官名、兴礼乐等。
②主张诸侯必须都到封地上任。
③主张削减诸侯封地，以削弱他们的势力。
【知识点】理解实词在文中的含义；翻译；断句；概括分析；筛选信息
【解析】【点评】（1）此题考查文言文断句的能力。文言文断句是翻译的另一种形式，如果不能翻译则采用文字标志断句和语法断句。一般来说名词代词常作主语或者宾语，因此出现名词或代词就在此前或后断句，还有就是出现的一些虚词，表示语气常句尾，可在此后断句，如果是发语词，常在句首，可在此前断句。
（2）本题考查学生对相关语句中加点词的解释能力。答题时要有一定的知识积累，结合语境理解词语的含义和用法，仔细比对各个选项的说法，作出正确的选择。
（3）此题考查综合分析的能力。综合分析题，需要学生在通读全文的基础上，对选项逐一排查，设误常常有时间与发生的事与原文不同，人和事不同，地和事不同，学生在这些方面要注意；在选项中也可考查某些古今异义词、词类活用等文言现象。
（4）此题考查文言文翻译的能力。做翻译题时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，遵循“信、达、雅”的三字原则，运用“留、删、替、补、调”的五字方法进行翻译。
（5）本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。
参考译文
材料一：
苏武的伤势逐渐好了。单于派使者通知苏武，会同判定虞常的罪，想借这个机会使苏武投降。剑斩虞常后，卫律说：“汉使张胜，谋杀单于亲近的大臣，判处死罪。单于招降的人，赦免他们的罪。”举剑要击杀张胜，张胜请求投降。卫律对苏武说：“副使有罪，应该连坐到你。”苏武说：“我本来就没有参与谋划，又不是他的亲属，怎么谈得上连坐？”卫律又举剑对准苏武，苏武岿然不动。卫律说：“苏君，我卫律以前背弃汉廷，归顺匈奴，幸运地受到单于的大恩，赐我爵号，让我称王，拥有奴隶数万、马和其他牲畜满山，如此富贵！苏君你今日投降，明日也是这样。白白地用身体给草地做肥料，又有谁知道你呢！”苏武毫无反应。卫律说：“你通过我而投降，我与你结为兄弟；今天不听我的安排，以后再想见我，还能得到机会吗？”苏武痛骂卫律说：“你做人家的臣下，不顾及恩德义理，背叛皇上、抛弃亲人，在异族那里做投降的奴隶，我为什么要见你！况且单于信任你，让你决定别人的死活，而你却居心不平，不主持公道，反而想要使汉皇帝和匈奴单于二主相斗，旁观两国的灾祸和损失。南越王杀汉使者，结果九郡被平定。宛王杀汉使者，自己头颅被悬挂在宫殿的北门。朝鲜王杀汉使者，随即被讨平。唯独匈奴未受惩罚。你明知道我决不会投降，想要使汉和匈奴互相攻打，匈奴的灾祸，将从杀死我苏武开始了。”
卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于。单于越发想要使他投降。就把苏武囚禁起来，放在大地穴里面，断绝供应，不给他喝的、吃的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几日不死。匈奴认为这是神在帮他，就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，公羊生了小羊才能回来。
当初，苏武与李陵都为侍中。苏武出使匈奴的第二年，李陵投降匈奴，不敢访求苏武。时间一久，单于派遣李陵去北海，为苏武安排了酒宴和歌舞。李陵趁机对苏武说：“单于听说我与你交情一向深厚，所以派我来劝说足下，愿谦诚地相待你。你终究不能回归本朝了，白白地在荒无人烟的地方受苦，你对汉廷的信义又怎能有所表现呢？……苏武说：“我苏武父子无功劳和恩德，都是皇帝栽培提拔起来的，官职升到列将，爵位封为通侯，兄弟三人都是皇帝的亲近之臣，常常愿意为朝廷牺牲一切。现在得到牺牲自己以效忠国家的机会，即使受到斧钺和汤镬这样的极刑，我也心甘情愿。大臣侍奉君王，就像儿子侍奉父亲，儿子为父亲而死，没有什么可遗憾的，希望你不要再说了！”
材料二：
贾生名叫贾谊，是洛阳人。十八岁时，就因诵读诗书会写文章在郡中闻名。汉文帝征召贾谊，让他担任博士之职。当时贾谊二十有余，在博士中最为年轻。每次文帝下令让博士们讨论一些问题，那些年长的老先生们都无话可说，而贾谊却能一一回答，人人都觉得说出了自己想说的话。博士们都认为贾生才能杰出，无与伦比。汉文帝也非常喜欢他，对他破格提拔，一年之内就升任太中大夫。贾谊认为从西汉建立到汉文帝时已有二十多年了，天下太平，正是应该改正历法变易服色、订立制度、决定官名、振兴礼乐的时候，于是他草拟了各种仪法，崇尚黄色，遵用五行之说，创设官名，完全改变了秦朝的旧法。汉文帝刚刚即位，谦虚退让而来不及实行。但此后各项法令的更改，以及诸侯必须到封地去上任等事，这都是贾谊的主张，于是汉文帝就和大臣们商议，想提拔贾谊担任公卿之职。而绛侯周勃、灌婴、东阳侯冯敬这些人都嫉妒他，就诽谤贾谊说：“这个洛阳人，年纪轻而学识浅，只想独揽大权，使政事纷乱。”此后，汉文帝于是就疏远了贾谊，不再采纳他的意见，任命他为长沙王太傅。
贾谊辞别皇帝后前往长沙赴任，等到渡湘水的时候，写下一篇辞赋来凭吊屈原。贾谊担任长沙王太傅有三年。后来过了一年多，贾谊被召京城拜见孝文帝。当时孝文帝正坐在宣室祁神降福。文帝因为有感于鬼神之事，就向贾谊询问鬼神的本原。贾谊就详细说明了鬼神形成的情形。到半夜时分，孝文帝不时移动座席（向前靠拢）。听完后，孝文帝：“我好长时间没见贾谊了，自认为超过他了，现在还是不如他。”过了不久，孝文帝任命贾谊为梁怀王太傅。梁怀王是孝文帝的小儿子，最受孝文帝宠爱，又喜欢读书，因此才让贾谊当他的老师。
孝文帝又封淮南厉王的四个儿子为列侯。贾谊劝谏，认为国家祸患就要从此兴起了。贾谊又多次上疏皇帝，说有的诸侯多达几郡之地，和古代的制度不符，应该逐渐削弱他们的势力。孝文帝不肯听从。
过了几年，梁怀王骑马，从马上掉下来死了，没有后代。贾谊伤心自己做太傅没有尽到责任，哭泣了一年多，也死去了。贾谊死时年仅三十三岁。
10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：每次文帝下令让博士们讨论一些问题，那些年长的老先生们都无话可说，而贾谊却能一一回答，人人都觉得说出了自己想说的话。
“诏令议下”是主谓结构，所以B处断开；
“诸老先生不能言”是主谓结构，所以D处断开；
“对”是“贾生”的谓语，“人人”是后一句的主语，所以F处断开。
故答案为：BDF。
11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确，不同。通过/于是。句意：你通过我而投降。/于是扣留怀王。
B.正确。“畔”，同“叛”，背叛/“乡”，同“向”，先前。句意：背叛皇上、抛弃亲人。/比不上先前九国的谋臣。
C.错误，不同。升迁/放逐。句意：对他破格提拔。/顷襄王发怒，就放逐了屈原。
D.正确，不同。原本/考察，探究。句意：就向贾谊询问鬼神的本原。/或者探究他成功与失败的事迹。
故答案为：C。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
A.“苏武以绝食进行抗争”错误，原文“天雨雪，武卧啮雪，与旃毛并咽之，数日不死”，说明苏武靠吃雪和旃毛维持生命，并非“以绝食进行抗争”。
故答案为：A。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“使使”，派使者；“晓”，通知；“论”，判罪；“降”，使动用法，使……投降。
（2）第一个“数”，多次；“或”，有的；“稍”，逐渐。
故答案为： （1）单于派使者通知苏武，一起来审处虞常，想借这个机会使苏武投降。
（2）贾谊又多次上疏皇帝，说有的诸侯多达几郡之地，和古代的制度不符，应该逐渐削弱他们的势力。
14．本题考查学生分析信息，归纳要点的能力。
①由“贾生以为……而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐，乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法”可知，贾谊草拟各项仪法，崇尚黄色，采用五行之说，重新确定官名，全部改变秦朝的旧法。据此可概括：就“更秦之法”提出多项改革建议，包括改正朔、易服色、法制度、定官名、兴礼乐等。
②“诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之”，表明贾谊意识到让列侯回到封地，有利于加强中央对地方的管理，避免诸侯在京城聚集势力。据此可概括：主张诸侯必须都到封地上任。
③由“贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之”，可知贾谊上疏说诸侯有的封地连接数郡，不符合古代制度，应该逐渐削减他们的封地。据此可概括：主张削减诸侯封地，以削弱他们的势力。
故答案为：①就“更秦之法”提出多项改革建议，包括改正朔、易服色、法制度、定官名、兴礼乐等。②主张诸侯必须都到封地上任。
③主张削减诸侯封地，以削弱他们的势力。
四、阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）
（2026高二上·岳麓期末）阅读下面这首唐诗，完成小题。
听颖师①弹琴
韩愈
昵昵儿女语，恩怨相尔汝。
划然变轩昂，勇士赴敌场。
浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。
喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。
跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。
嗟余有两耳，未省听丝篁。
自闻颖师弹，起坐在一旁。
推手遽止之，湿衣泪滂滂。
颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠！
【注】①颖师：一位来自印度的高僧，法名颖，国人皆尊称其为颖师。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．起句没有提及弹琴的时间、地点等，而是紧扣题目中的“听”字，单刀直入，把读者引进美妙的音乐境界里。
B．诗句将“孤凤凰”与“众鸟”对比，通过前者因孤傲自负而最终跌落的结局，凸显了琴声所表达的清高与悲怆。
C．“湿衣泪滂滂”一句写诗人被琴声深深地打动，与白居易《琵琶行》中的“江州司马青衫湿”有异曲同工之妙。
D．尾句用“冰炭置我肠”这一比喻，形象传达出琴声带来的情感震荡，从侧面凸显了琴师催人心魄的演奏技艺。
16．清人方扶南将此诗与李贺的《李凭箜篌引》进行比较，认为韩诗“以俗为雅”，李诗“以奇为美”。请结合两首诗简要分析。
【答案】15．B
16．①韩诗“以俗为雅”：意象通俗：选用生活化比喻，如“儿女语”“勇士赴敌”“浮云柳絮”，将抽象琴声转化为常见场景。语言平实：用“喧啾百鸟”“孤凤凰”“千丈强”等浅显词汇，却组合出琴声的起伏跌宕，化俗为雅。
②李诗“以奇为美”：意象奇幻：如“昆山玉碎”“芙蓉泣露”“女娲补天”，赋予音乐超现实的瑰丽想象。手法夸张：用“老鱼跳波”“瘦蛟舞”等反常意象，以诡异之美渲染音乐的神奇魅力。
【知识点】表达技巧类题目；思想内容、观点态度、感情类题目；古代诗歌鉴赏综合练习
【解析】【点评】（1）本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言、表达技巧、评价文章的思想内容和作者的观点态度的基本能力。注意结合全诗进行分析，注意的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等。
（2）本题考查学生鉴赏诗歌艺术特色以及进行比较阅读的鉴赏能力。这首《听颖师弹琴》以生动比喻描摹琴声变化，从儿女私语到金戈铁马，再到孤凤清鸣，跌宕起伏间尽显音乐张力。韩愈以俗语入诗（“昵昵儿女语”），却化俗为雅，通过“冰炭置我肠”的强烈反差，将听觉体验转化为触觉震撼，最终以泪湿衣襟的直观反应，完成对音乐力量的终极礼赞。
15．本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。
B.“通过前者因孤傲自负而最终跌落的结局”错误。诗句“喧啾百鸟群，忽见孤凤凰”，通过“百鸟群”的喧闹与“孤凤凰”的清越形成对比，突出琴声由嘈杂骤然转为清亮高亢的意境。后句“跻攀分寸不可上，失势一落千丈强”描写琴声高低起伏的旋律变化（攀至巅峰后陡然跌落），并非暗示凤凰“孤傲自负”的结局。
故答案为：B。
16．本题考查学生鉴赏诗歌艺术特色以及进行比较阅读的鉴赏能力。
①韩诗选取儿女私语、勇士赴敌、浮云柳絮等世俗常见意象，以平实浅易的语言摹写琴声的轻重缓急与起伏跌宕，将抽象乐声转化为具象可感的人间场景，于通俗中见高雅，化凡常为精妙。
②李诗则摒弃凡俗意象，选用昆山玉碎、女娲补天、老鱼跳波等神异诡谲的奇幻意象，借助大胆夸张与超现实想象，营造出瑰奇冷艳的音乐幻境，以险怪奇特的艺术效果凸显乐声的超凡感染力。
故答案为：①韩诗“以俗为雅”：意象通俗：选用生活化比喻，如“儿女语”“勇士赴敌”“浮云柳絮”，将抽象琴声转化为常见场景。语言平实：用“喧啾百鸟”“孤凤凰”“千丈强”等浅显词汇，却组合出琴声的起伏跌宕，化俗为雅。②李诗“以奇为美”：意象奇幻：如“昆山玉碎”“芙蓉泣露”“女娲补天”，赋予音乐超现实的瑰丽想象。手法夸张：用“老鱼跳波”“瘦蛟舞”等反常意象，以诡异之美渲染音乐的神奇魅力。
五、名篇名句默写（本题共1小题，10分）
17．（2026高二上·岳麓期末）补写出下列句子中的空缺部分。
（1）好的文章“言近旨远”，司马迁在《屈原列传》中评价《离骚》这一特点的句子是“ ， ”。
（2）贾谊在《过秦论》中，以“ ， ”两句写秦始皇坐拥天下后，凭险要地势筑牢统治根基的威慑之态，极具张力。
（3）高适的《燕歌行并序》中，以视听结合的手法，生动展现了军队出师边塞、奔赴战场的磅礴气势的诗句是“ ， ”。
（4）“夏虫不可语冰”揭示了认知局限会导致沟通障碍的现象，而司马迁在《报任安书》中亦通过“ ， ”一句，对类似困境作出了诠释。
（5）《五代史·伶官传序》中对比庄宗极盛、极衰的两种情形，得出了“ ， ”的结论，今天读来，依然在警示我们要树立忧患意识，力戒骄奢。
【答案】其称文小而其指极大；举类迩而见义远；据亿丈之城；临不测之渊；金伐鼓下榆关；旌旆逶迤碣石间；然此可为智者道；难为俗人言也；忧劳可以兴国；逸豫可以亡身
【知识点】理解性默写
【解析】【分析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
（1）本题根据题干关键信息“ 言近旨远 ”，填入“其称文小而其指极大 举类迩而见义远”。
默写易错的字词有：指、迩。
（2）本题根据题干关键信息“ 凭险要地势筑牢统治根基的威慑之态 ”，填入“据亿丈之城 临不测之渊”。
默写易错的字词有：渊。
（3）本题根据题干关键信息“ 视听结合 ”，填入“金伐鼓下榆关 旌旆逶迤碣石间”。
默写易错的字词有：旌旆、逶迤。
（4）本题根据题干关键信息“ 认知局限会导致沟通障碍的现象 ”，填入“然此可为智者道 难为俗人言也”。
默写易错的字词有：俗。
（5）本题根据题干关键信息“ 极盛、极衰 ”，填入“ 忧劳可以兴国 逸豫可以亡身”。
默写易错的字词有：逸豫。
故答案为：（1） 其称文小而其指极大 举类迩而见义远 （2） 据亿丈之城 临不测之渊 （3）金伐鼓下榆关 旌旆逶迤碣石间 （4） 然此可为智者道 难为俗人言也（5） 忧劳可以兴国 逸豫可以亡身
【点评】此题考查的是名篇名句的默写的能力。对于上下句的识记性默写，难度不大，难在理解性默写。需要理解背诵篇目的内容，针对问题选对句子并默写正确。
六、语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分）
（2026高二上·岳麓期末）阅读下面的文字，完成小题。
作为一种备受作家青睐的艺术表现手法，象征在文学作品中（ A ）。所谓象征，就是作者将主体的感触、感受、情绪、情感、思想情调，或者称之为“生命信息”，移植于与之对应的客体物象中，使之形成一个主客体高度统一的充满生命色彩的象征体。借由这个象征体，作者能够含蓄而深刻地表达充满生机的“生命信息”，比如《白杨礼赞》中，作者以白杨树来象征具备优秀品质的北方农民，歌颂他们在民族解放斗争中朴实坚强和力求上进的精神。
一般来说，象征有象征媒体与象征本体。但在实际运用中，被作者着力刻绘的只有作为象征媒体的客体物象，至于作为象征本体的作者的“生命信息”，则是（ B ）。这就像一座冰山，可见的部分只是浮在水面上的一角，而真正承载其重量、决定其形态的部分则潜藏在水面之下。
正因如此，象征能以具体可感的事物，寄寓广阔而抽象的精神世界，以有限之形，暗含无穷之境。它使那些浩渺难及的生命体验与宇宙真意，变得触手可及、如在目前。正如一颗蓓蕾蕴蓄着炫熳芳菲的春信，一张落叶预奏那弥天漫地的秋声，生动形象地道出了象征的审美特色和艺术效果。
运用象征手法，首先要选择能够理想地表达思想感情的元素，使之完美和谐、顺情顺理，然后通过优美的形象描绘，达到揭示深刻道理的目的。这就要求作者创作时（ C ）；缺乏深思，要寄托的道理难以深刻；不经慎取，所选择的具体元素不一定恰当。唯有两者兼备，象征方能达到形神合一、含蓄隽永的艺术境界。
18．下列句子中的“像”与文中加点的“像”用法相同的一项是（ ）
A．他高兴地回答：他曾经梦见水稻长得像高粱那么高，稻穗像扫帚那么大。（《喜看稻菽千重浪》）
B．像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。（《荷塘月色》）
C．父亲像一头发狂的野兽似的发出啾啾声，毫不留情地逼着格里高尔回房间里去。（《变形记》）
D．如果这个人强壮的时候也像他柔弱的时候那样依赖他人，那么，什么过分的事他干不出来呢 （《怜悯是人的天性》）
19．请在文中括号内填入恰当的四字短语。
20．《老人与海》与《百年孤独》均使用了象征手法。请仿照文中画线的句子，从这两篇小说中任选一个具有象征意味的元素进行仿写。要求语意完整、句式基本一致。
【答案】18．C
19．A.屡见不鲜 B.隐而不露 C.深思慎取
20．示例1：《老人与海》中，作者以鲨鱼来象征外界的挑战和困难，展现人类与命运、与自然的抗争精神。
示例2：《百年孤独》中，作者以马孔多来象征拉丁美洲的历史和文化，展现拉丁美洲的兴衰和变迁。
【知识点】仿写句式；成语的使用；字词在语境中的含义
【解析】【点评】（1） 本题考查学生理解词语含义及用法的能力。学生可以结合语境，首先理解画横线处的词语的含义和用法，然后再分别理解选项，找出其含义与用法相同的一项。
（2）本题考查学生对具体语境中词语的运用的辨析能力。要结合积累的词语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的词语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感彩、习惯用法等方面进行归纳。
（3）此题考查学生仿用句式的能力。所谓“仿用句式”就是按照题目已经给出的语句的形式，再另外写出与之相仿的句子。只是句式仿用，文字内容不能完全一样。仿用句式时充分考虑语言环境，在句子结构、句式、修辞等方面符合题干的要求。具体包括嵌入式、续写式、命题式、开放式、对联式。
18．本题考查学生理解词的语境义的能力。
文中加点的“像”表示比喻，意思是“似乎、好像”。
A.表示比较，意思是“如同”。
B.表示举例，意思是“比如”。
C.表示比喻，意思是“似乎、好像”。
D.表示比较，用于对比人物“强壮时”与“柔弱时”的行为状态。
故答案为：C。
19．本题考查学生正确使用短语的能力。
A：根据后文“所谓象征，就是作者将主体的感触、感受、情绪、情感、思想情调，或者称之为‘生命信息’，移植于与之对应的客体物象中，使之形成一个主客体高度统一的充满生命色彩的象征体”可知，象征在文学作品中是一种常见的艺术表现手法，故可填“屡见不鲜”。屡见不鲜：常常见到，并不新奇。
B：根据前文“但在实际运用中，被作者着力刻绘的只有作为象征媒体的客体物象，至于作为象征本体的作者的‘生命信息’”可知，象征本体作者的“生命信息”是隐藏在客体物象中的，故可填“隐而不露”。隐而不露：隐藏在内，不显露。
C：根据后文“缺乏深思，要寄托的道理难以深刻；不经慎取，所选择的具体元素不一定恰当”可知，运用象征手法，深思和慎取二者缺一不可，故此处可填“深思慎取”。深思慎取：指做事要深入思考，谨慎采取办法。
故答案为： A.屡见不鲜 B.隐而不露 C.深思慎取
20．本题考查学生句式仿写的能力。
选择象征意象：《老人与海》中，鲨鱼是一个具有象征意味的元素，它们象征着外界的挑战和困难，老人与鲨鱼的搏斗象征着人类与命运、与自然的抗争；《百年孤独》中，马孔多是一个具有象征意味的元素，它象征着拉丁美洲的历史和文化，马孔多的兴衰象征着拉丁美洲的兴衰和变迁。
模仿句式：画线句格式为“（作品）中，作者以（意象）来象征（被象征对象），歌颂或展现（精神）”。
综上可仿写如：《老人与海》中，作者以鲨鱼来象征外界的挑战和困难，展现人类与命运、与自然的抗争精神。（或：《百年孤独》中，作者以马孔多来象征拉丁美洲的历史和文化，展现拉丁美洲的兴衰和变迁。）
故答案为： 示例1：《老人与海》中，作者以鲨鱼来象征外界的挑战和困难，展现人类与命运、与自然的抗争精神。
示例2：《百年孤独》中，作者以马孔多来象征拉丁美洲的历史和文化，展现拉丁美洲的兴衰和变迁。
七、语言文字运用Ⅱ（本题共1小题，6分）
21．（2026高二上·岳麓期末）请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过50个字。
12月27日晚，2025年湖南省足球联赛总决赛在长沙贺龙体育场上演。比赛开始后，永州队率先发起猛攻，多次制造威胁。第18分钟，永州队彭玢一脚劲射击中横梁弹出。易边再战，永州队攻势不减，一波波攻势终于在第58分钟转化为比分变化，谷文杰在一角球制造的混战中头球破门，帮助永州队1比0领先。随后，常德队发起猛烈反扑，但永州队防守稳固，最终将比分保持到终场。终场哨响，永州队以1比0的比分获得冠军。
【答案】12月27日，2025年湖南省足球联赛总决赛中，永州队凭借谷文杰第58分钟进球，1比0击败常德队夺冠。
【知识点】压缩语段
【解析】【分析】本题考查学生压缩语段的能力。
压缩新闻报道要保留关键信息：时间（12月27日）、赛事名称（2025年湖南省足球联赛总决赛）、参赛队伍（永州队 vs 常德队）、关键事件（谷文杰第58分钟进球）、比分（1-0）和结果（永州队夺冠）。这些是新闻报道的主干，确保信息完整。
省略内容：可省略比赛过程中的细节（如永州队进攻威胁、击中横梁、常德队反扑等），因为这些非核心，不影响事件主干。
简洁流畅：句子结构紧凑，可使用主动语态，如“凭借”“击败”“夺冠”等，避免冗余，符合不超过50字的要求。
故答案为： 12月27日，2025年湖南省足球联赛总决赛中，永州队凭借谷文杰第58分钟进球，1比0击败常德队夺冠。
【点评】本题考查学生压缩概括语段的能力。概括材料的内容要从题目所给的材料中找出有用的信息，并加以总结、分析，得出题中要回答的问题的答案。
八、写作（60分）
22．（2026高二上·岳麓期末）阅读下面的文字，完成下面作文。
认识事物时，我们的判断常常会受到一些因素的影响，如笃信古人、权威和书本，听信大多数人的意见等。“自古以来”“著名专家表示”“书上说”“大多数人认为”等常见说法，就体现了这些影响。
请根据以上材料，联系当下生活实际，延伸思考，选取合适的角度，写一篇不少于800字的文章。
要求：自拟题目，自选角度，确定立意，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。
【答案】例文：
尽信书则不如无书
远至浩渺的宇宙，近至身边的一草一木，我们对任何事物的认识，都会受到周围环境的影响，尤其是“自古以来”“著名专家表示”“书上说”“大多数人认为”等看似权威的观点的影响。这些影响固然对我们认知事物有积极的作用，但时移境迁，有不少观点已不能契合此时此事，如果还被它们左右，无异于画地为牢、刻舟求剑。
因此，我们要想深入了解一个事物，要信“书”，但不能全信“书”。
高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”我们要想认识事物，了解五彩缤纷的世界，绝对不能无“书”。
从牙牙学语到成人自立，我们的绝大部分认知都来自不同的“书”里。生活之书教我们基本的生活技能，圣贤之书教我们为人处世。唐诗宋词闪耀着古人的满腹才华，琴棋书画闪耀着古人的艺术修养，火药、指南针……至今闪耀着古人无穷的智慧。汲取这些智慧、传承这些文化，不仅让我们个体得到发展，更让我们的国家葆有文化的自信。牛顿说：“如果我看得更远，那是因为我站在巨人的肩膀上。”因此我们要重视书本知识，尊重权威见解。
但是尽信书不如无书，尤其是科学技术、思想发展等方面，需要与时俱进，需要敢于质疑的勇气。
书本固然为我们提供无穷无尽的知识，让我们认识世界，了解自我。但是随着时代变迁，科技发展，许多书本上的知识已经不适合当今社会的发展，这就需要我们大胆质疑，勇于纠错，发展符合时代的新的认知。如果我们固守于前人的见解、拘泥于权威的观点，激光照排技术难以出现，“嫦娥”难以飞向美丽的月宫，我们的神舟系列更是难以遨游太空。正是因为不惧主流，哥白尼提出日心说；正是因为不迷信权威，袁隆平坚持杂交水稻研究。然后我们对宇宙的认识又向前迈了一大步，我们的杂交水稻养活了世界上四分之一的人口，我们的革命取得了彻底的胜利，不尽信书，让我们的世界呈现出全新的面貌。
不尽信书，不仅需要敢于质疑的勇气，更需要敢于质疑的底气。
当今我们这个浮华喧嚣的世界，冠之以专家、教授和大师的“权威人物”有许多。如前段时间，我便亲见有人打着养生专家的旗号，出书、做报告、给人治病，敛了许多财，也坑害了许多人。我的姥姥便是其中的受害者之一。我想不是他们骗术高明，也不是他们的骗语华丽，而是他们头上的光环太耀眼。当然，很多权威非一日炼成，自有其高于凡人之处常常能振聋发聩，一语惊醒梦中人。但并不是所有的经验都值得效仿，不是所有的权威都能信奉，奉劝朋友们，面对那些所谓的头衔、称号，请独立思考，拒绝盲从。唯有学识丰富，才能形成自己独特的见解，才能发现前人学说、外在骗局的缺陷、漏洞，进而推动世界的发展与进步。
人类的认知日新月异，让我们站在巨人的肩膀上，从书中汲取丰富的知识，大胆取舍，大胆质疑，不断推动认知的发展。
【知识点】材料作文
【解析】【分析】本题考查学生的写作能力。
这是一道关于外在因素能影响的材料作文题。
【题干分析】
材料指出古人、权威、书本、大多数人的意见等外在因素能影响我们对事物的认知，并列举了人们不经意间经常用的一些说法加以佐证。这种现象所反映出来的思维方式是有利的还是有害的？材料没有直接表明态度。其实，借助已有的一些知识、经验，确实能够帮助我们事半功倍，消耗尽量小的成本来解决问题、实现目标。但是，我们也应该认识到，大部分时候“人并不能踏入同一条河流”，每件事都有其具体的产生原因、适用条件等等，因此我们不能盲目相信、套用这些所谓的古人、权威、书本和大多数人的意见，而是要实事求是、具体问题具体分析，并在合适的情况下适当借鉴。
写作时，首先，可以对材料中这些常见的说法进行归纳概括，指出这些现象的本质，从好的一面看，是对他人经验、意见的尊重和借鉴；从不好的一面看是迷信、盲目崇拜他人的意见。对此我们可以辩证分析。古人的、权威的、书本上的意见，有很多也都是经验的总结，也是经过历史和事实检验的。对那些有价值的经验，我们要虚心对待。学习、借鉴他人的经验，能让我们少走弯路。但是，如果对他人的尊重过了头，陷入盲目崇拜、不加辨别地接受的境地，则是错误的。之所以出现这种错误，原因在于：认识事物、做出判断时未做到从实际出发、实事求是，缺少独立思考的精神。接下来，我们可以推演这样做的危害：对事物形成错误认知，做出的判断与事实相违背，给我们的工作和生活带来困扰。
论述过程中，要把观点表达清楚，把思路理清楚，在此基础上，要有准确丰富的论据作支撑，比如哥白尼不从众，提出日心说；袁隆平不迷信权威，坚持杂交水稻研究；毛泽东不迷信书本理论，提出要把马列主义和中国革命实践相结合。没有清晰的深刻的观点，论据就缺少统帅；没有准确、丰富的论据，观点就立不住；有理有据，才有说服力。
【立意提取】
1.要尊敬权威，莫迷信权威。
2.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
3.“虽千万人吾往矣”，不只是有勇气，而且是有理性。
4.排除干扰，从实际出发。
【点评】此题考查学生材料作文的写作能力。这篇文章紧扣“尽信书则不如无书”的思辨内核展开，立意深刻且具现实意义。开篇以经典论断破题，主体部分通过正反对比论证，既列举盲从书本的误区，又结合科研、生活实例诠释独立思考的价值，逻辑清晰，论据扎实。
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