第6课 隋唐时期的中外文化交流 课件【课堂无忧】新课标同步核心素养课堂

(共30张PPT)
导入新课—— 影视剧中的“鸿胪寺”是干什么的？
人物： 裴勉
爱好： 怼天怼地
职务： 鸿胪寺卿
鸿胪(lú)寺
鸿胪寺是唐朝专门负责接待外国使节、安排外交礼仪的核心机构，就像当时的“国家外交部+国宾馆” 。来自日本的遣唐使、天竺的高僧、西域的商人，都要经过鸿胪寺的接待才能入朝觐见。这个频繁出现在影视剧中的机构，究竟见证了隋唐时期哪些精彩的中外文化交流故事？
隋唐时期的
中外文化交流
第6课
认识国家统一、经济繁荣、政策开放是隋唐对外交流频繁的根本原因；结合地图梳理隋唐与日本、天竺、新罗的交流路线与事件，构建中外交流时空框架。 (时空观念)
依托玄奘西行、鉴真东渡、遣唐使等史料佐证交流史实，分析这些活动对隋唐及周边国家的双向影响，客观评价隋唐的交流地位。 (史料实证、历史解释)
渗透家国情怀培育，从隋唐开放包容的政策中感受民族胸怀，借中外文化互鉴史实增强民族自豪感，树立尊重世界多元文化的意识。(唯物史观、家国情怀)
遣隋使与遣唐使
壹
壹·遣隋使与遣唐使
1.含义：
隋唐时期，日本派遣到中国进行交流、学习的使节当时称为“遣隋使”“遣唐使”，跟随使节来华的还有僧侣、留学生。
阿倍仲麻吕
空海
壹·遣隋使与遣唐使
2.代表：
李白《哭晁卿衡》
王维《送秘书晁监还日本国》
汉名晁衡。日本著名遣唐留学生，中日文化交流杰出的使者。在到达大唐后不久，唐玄宗赐他在国子监和中国的王公贵族子弟一起学习。太学毕业后参加科试，一举考中进士。仲麻吕和唐朝诗人王维、李白等都有亲密交往。770年正月，阿倍仲麻吕在长安辞世，埋葬于长安，时年72岁。
遣唐使·阿倍仲麻吕
阿倍仲麻吕
壹·遣隋使与遣唐使
3.目的：
《弘法大师行状绘词》（局部）
画面描绘了日本僧人渡海入唐的情形
▌根据图片，猜测使团来大唐途中可能会遭遇什么？
▌他们为何还要冒着生命危险来到大唐？
大唐国者,法式备定。珍国也,常须达。
——《日本书纪》卷第廿五
译文：大唐这个国家,体制法度完备且稳定,是非常难能可贵的国家,应该经常派遣人员去大唐学习。
目的：
学习大唐的先进文化。
壹·遣隋使与遣唐使
4.特点：
材料：贞观五年(631年)，日本派出了由留学生和留学僧组成的第一次“遣唐使”，到开成三年(838年)止，共派出遣唐使12次。起初，遣唐使团的规模一般不超过200人，从8世纪初起，人数倍增，开元五年(717年)、二十一年(733年)和开成三年(838年)派出的三次遣唐使团，人数均在550人以上。遣唐大使、副使都挑选了解唐朝情况和博通经史、娴习文艺的人担任。——《百年留学》
631年——838年
12次
550人以上
博通经史、娴习文艺
▌阅读教材和材料，分析日本遣使来华的特点。
壹·遣隋使与遣唐使
5.影响：
日本平安京平面图
长安城平面图
唐朝三省六部制
日本二宫八省制
日本和同开珎（ bǎo ）
唐朝开元通宝
日本和服
中国唐装
建筑
政治
钱币
服饰
▌根据图片，说一说唐朝对日本的哪些方面产生了影响？
唐朝的天文历法、文字、典籍、书画艺术、建筑技术、社会风俗、佛教等传到日本，对日本社会的发展产生深远的影响
鉴真东渡
贰
贰·鉴真东渡
1.鉴真：
人物简介
时间：唐玄宗时期
目的：弘扬佛法
鉴真（688年—763年），唐朝僧人，俗姓淳于，广陵江阳（今江苏扬州）人，曾担任扬州大明寺主持，应日本留学僧请求先后六次东渡，弘传佛法，促进了文化的传播与交流。
763年（广德元年）10月4日，鉴真在唐招提寺圆寂，终年76岁。日本人民称鉴真为“天平之甍méng”，意为他的成就足以代表天平时代文化的屋脊（比喻高峰、最高成就）。
在佛教建筑、雕塑等方面，他也建树颇多。
今天，鉴真主持修建的唐招提寺，以及寺内的鉴真塑像，被日本政府定位一级国宝。
日本唐招提寺鉴真塑像
贰·鉴真东渡
2.鉴真东渡：
鉴真
第一次：
遭诬告与海盗勾结，船只被官府查没
第二次：突遇风暴，触礁搁浅，被渔民所救
第三次：
官府出面阻止，未能成行；
第四次：
因弟子好心阻拦，未果。
第五次：
遭遇台风；因暑热患眼疾，双目失明；
第六次：
754年，66岁的鉴真第六次东渡成功。
1
2
3
4
5
6
▌从鉴真的经历可以看出鉴真具有怎样的精神？
不畏艰难、矢志不渝、百折不挠
贰·鉴真东渡
3.意义：
鉴真被尊为日本律宗初祖。在营造、塑像、壁画等方面，他与弟子采用唐代最先进的工艺，为日本天平时代艺术高潮的形成，增添了异彩。如唐招提寺建筑群，即为鉴真及其弟子留下的杰作。鉴真去世前，弟子们还采用干漆夹纻法这一技艺，为他制作了一座写真坐像，日本奉为国宝。
影响：鉴真东渡日本后， 在日本传授佛经，还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等，为中日文化交流作出了卓越的贡献。
与新罗交往
叁
叁·与新罗交往
1.新罗位置：
隋及唐初，朝鲜半岛有高句丽、百济、新罗三个国家。7世纪中叶，新罗联合唐朝先后灭亡百济和高句丽，统一朝鲜半岛。唐王朝与新罗形成册封关系,往来频繁。
新罗强盛以后，派遣使节和大批留学生到唐朝学习中国文化。
叁·与新罗交往
2.概况：
目的
人员组成
代表
表现
使臣、大批留学生和商人
崔致远
学习中国先进制度和文化
新罗人·崔致远
新罗人崔致远，12岁，入唐求学。18岁时考中进士。在唐为官8年多，884年以唐使身份归国，被誉为韩国汉文学的开山鼻祖，有“东国儒宗”、“百世之师”的称誉。
《桂苑笔耕集》书影
新罗仿唐制建立了政治制度，采
用科举制选拔官员，还引入了中国的医学、天文、历算等科学技术，建筑、艺术、服饰多受唐朝的影响。朝鲜半岛的音乐传入中国，不仅在唐朝宫廷演出，而
且广泛流行于民间。
玄奘西行
肆
肆·玄奘西行
1.天竺与玄奘：
《玄奘像》
玄奘西行与回程路线图
在玄奘西行前，古印度被称为天竺，还有“身毒”“贤豆” 等叫法。玄奘在求法时发现这些称呼都不大准确，认为译为“印度”比较合适，于是就用“印度”两字。他回国后，这一译法逐 渐流行，沿用至今。
玄奘，俗名陈祎，13岁出家，玄奘为其法号。他认真研究佛经后，发现谬误很多，于是决心直接去佛教发源地天竺求取真经。
目的：
前往天竺，求取佛经
肆·玄奘西行
2.概况：
事件名称
时间
出发地
过程
玄奘西行
唐太宗时期
长安
▌从鉴真的经历可以看出鉴真具有怎样的精神？
坚韧不拔、百折不挠、坚持不懈、不畏艰险
经过4年的长途跋涉到达天竺，在佛学最高学府的那烂陀寺游学。
肆·玄奘西行
3.贡献：
①
携带大量佛经并主持译经，为中国佛教的发展作出重大贡献。
玄奘带回的贝叶经
643年，玄奘启程归国，带回657部佛经。
645年回到长安，受到唐太宗的热烈欢迎。652年，玄奘在长安慈恩寺的西院筑五层塔，用以贮藏自天竺携来的经像。即今天的大雁塔，在唐太宗大力支持下，玄奘在长安设立译经院，将约1300卷梵文经论译成汉语。玄奘依翻译佛典与对经文的阐释而开创了中国法相唯识宗，其学说却深地影响了其他诸多宗派。玄奘一生所翻经论，合七十四部，总一千三百三十八卷，为中土一切译师之最。
肆·玄奘西行
3.贡献：
②
《大唐西域记》
◎《大唐西域记》
由玄奘口述、弟子僧辩机笔撰的《大唐西域记》……记载的是玄奘从长出发西行亲身游历西域的所见所闻……书中对西域各国、各民族生活方式、建筑、婚姻、丧葬、宗教信仰、沐浴与治疗疾病和音乐舞蹈方面都有详细记载，从不同层面、不同深度反映了西域的风土民俗。
——季羡林谈《大唐西域记》
与东罗马帝国
伍
大食的交往
伍·与东罗马帝国、大食的交往
1.与东罗马帝国的交往：
材料：《唐朝对外交往示意图》
汉唐时期中国文献称罗马为拂菻或大秦，东罗马帝国常有使臣与商人来到长安地区。开元时，东罗马帝国多次派使臣来华，进贡狮子、羚羊等。
东罗马帝国金币（唐墓葬品）
伍·与东罗马帝国、大食的交往
2.与大食的交往：
材料：《唐朝对外交往示意图》
“大食”可能是中古波斯语的音译，意为“阿拉伯人”。大食派遣使臣与唐朝通好，史书记载的就有40多次。中国的造纸术还通过大食传播到西方，促进了世界文化的发展。
大食人俑（唐墓葬品）
伍·与东罗马帝国、大食的交往
英国-伦敦唐人街
加拿大-温哥华唐人街
泰国-曼谷唐人街
美国-旧金山唐人街
唐朝与亚洲、欧洲和非洲的70多个国家和地区有往来。繁盛的唐朝在世界上声望很高，中国人被称为“唐人”。
；
伍·与东罗马帝国、大食的交往
知识拓展——总结唐朝对外交往频繁的原因
唐朝年间……制度完备……农业、手工业、商业等繁荣发展……诗歌、书法、歌舞等艺术成就斐然……政府又以兼收并蓄的开放政策吸引外来宾客，社会风气多显示出一种开放包容、积极向上的精神面貌 。
—— 张岂之主编《中国历史 》
九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。
——唐·王维 《和贾至舍人早朝大明宫之作》
原因
①唐朝经济繁荣，国力强盛；
②开放的对外政策；
③发达的中外交通；
隋唐时期的中外文化交流
鉴真东渡
遣隋使和遣唐使
与新罗的交往
玄奘西行
与东罗马帝国大食
目的：学习中国的先进制度与文化
代表：阿倍仲麻吕
影响：对日本社会的发展产生深远的影响
影响：为中日文化交流做出了卓越的贡献
时期：唐玄宗时期
代表：崔致远
影响：密切了唐与新罗的的友好交往
概况：贞观初年，玄奘西行前往天竺取经
影响：为中国佛教的发展作出重大贡献；
《大唐西域记》
贞观年间，东罗马帝国的使臣到长安
中国的造纸术还通过大食传播到西方
1.若给“鉴真东渡”“玄奘西行”“遣唐使”这三部分内容概括一个主题，下面各项中最恰当的是（　　）
A．唐朝的中外文化交流 B．佛教的传播与发展
C．中国文化对世界的影响 D．世界文化对中国的影响
2.美国学者伊沛霞认为，与20世纪以前中国历史上任何其他时代相比，初唐和中唐时的中国人自信心最强，最愿意接受不同的新鲜事物……这个时期的中国人非常愿意向世界敞开自己，希望得到其他国家优秀的东西。下列可以印证该观点的史实是（　　）
A．遣唐使来华 B．新罗引入中国的医学和天文
C．玄奘西行 D．鉴真东渡
A
C
3.新罗派遣唐使臣和大批留学生到唐朝，还有不少新罗人留在长安做官，许多新罗商人来到中国经商；朝鲜半岛的音乐不仅在唐朝宫廷演出，还广泛流行于民间。这反映了（　　）
A．新罗商人热衷于做官 B．新罗文化较唐朝优越
C．唐朝和新罗往来频繁 D．唐朝文化影响全世界
4.遣唐使将中国的风俗习惯传到日本，例如“端午（阳）节”“重阳节”等；舶来的奇珍异宝与日常用品成为唐朝百姓生活的一部分；各国使节、僧侣云集长安，使其成为汇聚各种文明因素的大都市。以上内容反映出唐朝（　　）
A．中外交往繁盛 B．政治制度完善
C．民族关系和睦 D．诗歌创作繁荣
C
A
5.下列图片是某校学生为历史长廊新一期展览寻找的插图，展览主题是唐朝时期的中外交往。符合本主题的插图有（　　）
A．①②③ B．①②④ C．①③④
6.2025年3月6日晚，大型民族器乐剧《玄奘西行》在新加坡滨海艺术中心剧院首演，以中国民乐的旋律向观众讲述一代高僧玄奘的传奇旅程。历史上这位“高僧”（　　）
A．自己整理并写成了《西游记》B．开创了通往亚非的海上交通航线
C．为中日文化交流做出卓越贡献D．为中国佛教的发展作出重大贡献
B
D