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专题03 文言文阅读
本套广东省八年级下学期期中语文试卷的文言文阅读模块，紧扣八年级下册文言核心考点，呈现三大核心趋势：①选材聚焦经典，兼顾课内精读与课外拓展；②考查重点突出，强化基础积累与深层理解；③命题形式多元，关联现实与文化传承。
一、选材聚焦经典，兼顾课内精读与课外拓展
文言文阅读选材始终围绕 “经典篇目 + 拓展篇目” 的组合模式，既夯实课内基础，又拓展文化视野。课内篇目聚焦八年级下册核心文言散文，如陶渊明《桃花源记》、柳宗元《小石潭记》等，这些篇目文质兼美，涵盖文言实词、虚词、特殊句式等核心知识点，是文言基础考查的核心载体；课外篇目则选取与课内主题相关、难度适中的经典短文，如元结《右溪记》、萧统《陶渊明传》等，或与课内篇目形成 “山水游记”“人物传记” 等主题关联，或补充课内作者的生平背景，实现 “课内学方法、课外练迁移” 的考查目标。选材既符合课程标准要求，又注重文化传承，让考生在古今文言语境中感受经典的魅力。
二、考查重点突出，强化基础积累与深层理解
试题考查维度清晰，既注重文言基础知识的积累，又强调文本的深层理解与分析。基础层面，聚焦文言实词（如 “乐”“道”“遂” 等词的一词多义、词类活用）、文言虚词（如 “之”“其”“而” 的用法）、特殊句式（判断句、倒装句、省略句）及句子翻译，重点考查对文言核心知识的精准掌握；深层理解层面，侧重分析文本内容、概括人物形象、梳理情感脉络、探究写作手法，如对比《小石潭记》与《右溪记》的情感差异，分析陶渊明 “不为五斗米折腰” 的人物品格，探究 “借景抒情”“托物言志” 等写作手法的表达效果。这种考查方式既检验考生的文言基础功底，又引导考生深入文本，体悟文言作品的文化内涵与艺术价值。
三、命题形式多元，关联现实与文化传承
试题突破单一的 “字词句翻译 + 内容理解” 模式，命题形式灵活多元，注重知识的迁移应用与文化传承。一方面，设置对比阅读题，将课内与课外篇目从主题、情感、写作手法等角度进行关联考查，如对比《小石潭记》与《满井游记》的观景情感变化，要求考生在比较中深化对文本的理解；另一方面，结合文化常识与现实思考命题，如联系《桃花源记》中 “大同社会” 的理念，关联现实中的和谐社会建设，或围绕陶渊明的隐逸思想，探究其在当代的价值与意义。此外，部分试题还设置开放性设问，如 “结合两文分析陶渊明归隐的原因”，鼓励考生结合文本与积累进行个性化解读，既考查知识的整合能力，又强化文化传承意识，凸显语文核心素养的考查导向。
【一、文言基础类题型（实词、虚词、句式、翻译）】
1. 文言实词题（一词多义、词类活用、古今异义）
解题步骤
定语境，找搭配：通读实词所在句子及前后文，明确实词的语法成分（主语、谓语、宾语）和搭配对象，初步判断含义。
示例：“心乐之”（《小石潭记》）中 “乐” 后接代词 “之”，作谓语，故为意动用法 “以…… 为乐”，而非 “快乐”（形容词）。
联课内，迁知识：联想课内学过的相同实词的常见义项，结合语境匹配最贴合的含义。
示例：“寻病终”（《桃花源记》）中 “寻”，联想课内 “寻向所志”（寻找）、“寻病终”（不久），结合 “病终” 语境，确定为 “不久”。
辨类型，巧推断：
一词多义：优先选择与语境逻辑一致的义项（如 “道” 在 “道阻且长” 中为 “道路”，在 “不足为外人道也” 中为 “说”）；
词类活用：根据词性变化判断（名词作状语：“斗折蛇行” 中 “斗”“蛇” 译为 “像北斗星那样”“像蛇那样”；使动用法：“凄神寒骨” 中 “凄”“寒” 译为 “使…… 凄凉”“使…… 寒冷”）；
古今异义：结合古义本义推导（如 “妻子” 古义 “妻子儿女”，今义 “配偶”，《桃花源记》中 “率妻子邑人” 需用古义）。
实用技巧
建立 “课内实词义项清单”，按 “篇目 + 实词 + 义项 + 例句” 整理（如《小石潭记》“清”：清澈 / 凄清），考前重点背诵高频实词（如 “乐、道、寻、遂、悉”）；
遇到陌生实词，用 “代入法” 将常见义项代入句子，判断语义是否通顺。
2. 文言虚词题（之、其、而、以等）
解题步骤
明词性，定功能：判断虚词的词性（代词、介词、连词、助词等），明确其语法功能。
示例：“之” 作代词时译为 “他 / 它 / 这”（如 “学而时习之”）；作结构助词时译为 “的”（如 “山川之美”）；作助词无实义（如 “久之”“鸣之而不能通其意”）。
看位置，辨用法：根据虚词在句中的位置（句首、句中、句末）判断用法，如 “而” 在主谓之间表转折（“人不知而不愠”），在两个动词之间表承接（“学而时习之”）。
找对应，验逻辑：结合前后句语义关系（转折、承接、因果、并列等），验证虚词用法是否匹配。
示例：“以其境过清”（《小石潭记》）中 “以” 表因果，译为 “因为”，前后句 “环境凄清” 与 “不可久居” 构成因果关系，逻辑通顺。
实用技巧
整理 “高频虚词用法表”，聚焦 “之、其、而、以、为、者、也”7 个核心虚词，标注不同用法及课内例句；
采用 “删减法”：若删除虚词后句子语义不变，大概率是语气助词（无实义）。
3. 文言句子翻译题
解题步骤
拆句子，抓主干：拆分句子成分（主语、谓语、宾语），先翻译主干（如 “潭中鱼可百许头” 主干：潭中鱼有一百来条），再补充修饰成分（定语、状语、补语）。
译关键词，准落实：优先翻译实词、虚词、特殊用法（词类活用、通假字），确保核心词义准确。
示例：“凄神寒骨，悄怆幽邃” 翻译：使（人的）心神凄凉，使（人的）筋骨寒冷，（环境）幽静深远，弥漫着忧伤的气息。（“凄”“寒” 使动用法必须译出，“悄怆幽邃” 补充主语 “环境”）。
调语序，合规范：修正特殊句式的语序（宾语前置、定语后置、状语后置），符合现代汉语表达习惯。
示例：“何陋之有”（宾语前置）译为 “有什么简陋的呢”；“战于长勺”（状语后置）译为 “在长勺作战”。
补省略，使通顺：补充句子中省略的主语、谓语、宾语或介词，确保语义完整。
示例：“（渔人）见渔人，乃大惊” 补充主语 “桃花源人”；“（溪水）斗折蛇行” 补充主语 “溪水”。
实用技巧
牢记 “翻译三原则”：信（忠实原文）、达（通顺流畅）、雅（简洁优美），优先保证 “信” 和 “达”；
关键词翻译错误扣分严重，需重点落实实词、虚词、特殊用法，可在草稿纸上先标注关键词含义，再整合句子。
【二、文本理解类题型（内容概括、情感分析、手法探究）】
1. 内容概括题（情节梳理、人物形象分析）
解题步骤
划层次，明脉络：按 “时间 / 空间 / 事件发展” 划分文本层次，梳理核心情节（如《桃花源记》：发现桃花源→进入桃花源→离开桃花源→再寻未果）。
找关键，提要点：筛选文中描写人物言行、事件结果的关键词句（如 “不为五斗米折腰” 直接体现陶渊明的品格），提炼核心信息。
合语言，精概括：用简洁的现代汉语概括，避免文言直译，确保要点全面（人物形象需结合言行、事件概括，如陶渊明 “颖脱不群、任真自得、不慕荣利”）。
实用技巧
采用 “谁 + 何时 + 何地 + 做了什么 + 结果如何” 的句式概括情节；
分析人物形象时，从 “正面描写（言行、神态）+ 侧面描写（他人评价、环境烘托）” 两方面提炼。
2. 情感分析题（作者情感、情感变化）
解题步骤
抓景语，悟情语：借景抒情类文本中，景物描写是情感的载体（如《小石潭记》“竹树环合，寂寥无人” 烘托凄凉情感），需结合景物特点推导情感。
找关键词，定基调：关注文中直接表达情感的词语（如 “乐”“凄”“怅然”“叹惋”），明确情感基调。
联背景，深解读：结合作者生平背景（如柳宗元被贬、陶渊明隐逸），理解情感的深层原因（如《小石潭记》的凄凉情感源于作者被贬后的孤寂）。
理变化，明脉络：情感变化题需按 “事件发展顺序” 梳理情感节点，标注每个节点的情感及触发原因（如《游龙山记》：未有奇→心始异之→神骇目眩，因景物变化引发情感变化）。
实用技巧
建立 “景 — 情” 关联清单，如 “清寂之景→凄凉之情”“生机勃勃之景→愉悦之情”；
对比阅读中，需分别梳理两文情感，再分析差异原因（如《小石潭记》vs《满井游记》：情感差异源于作者境遇不同）。
3. 写作手法探究题（借景抒情、对比、托物言志等）
解题步骤
明手法，识特征：明确常见写作手法的特征（如借景抒情：景物描写与情感表达紧密结合；对比：通过不同事物 / 场景对比突出主题）。
找依据，析作用：在文中找出运用该手法的具体语句，分析其表达效果（如借景抒情的作用：含蓄表达情感，使情感更真挚自然；对比的作用：突出事物特点 / 情感差异）。
联主题，深总结：结合文本主题，说明手法如何服务于主题（如《桃花源记》用 “桃花源” 与现实的对比，突出对理想社会的向往）。
实用技巧
牢记 “文言文高频写作手法”：借景抒情、对比、衬托、虚实结合、铺垫、伏笔，标注每种手法的识别标志（如对比常出现 “而”“则” 等连词）；
答题格式：手法 + 具体例句 + 表达效果 + 服务主题。
【三、对比阅读类题型（课内 + 课外）】
解题步骤
找关联，定角度：明确两文的关联点（主题、情感、写作手法、人物形象等），确定对比角度（如 “情感对比”“手法对比”“内容异同对比”）。
分文本，析要点：分别梳理每篇文本的核心要点（如情感、手法、内容），避免混淆。
作对比，找异同：按确定的角度，逐一对比两文的相同点与不同点，结合文本语句支撑观点。
探原因，深总结：分析异同点的原因（如情感差异源于作者境遇，手法差异源于写作目的），深化理解。
实用技巧
采用 “表格梳理法”，列出 “对比角度 + 文本一要点 + 文本二要点 + 依据”，清晰直观；
优先答相同点，再答不同点，不同点需重点分析原因，体现深度理解。
（建议用时：45分钟）
一、（24-25八年级下·广东·东莞）文言文阅读。
【甲】
小石潭记
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
【乙】
乍入谷，未有奇。沿溪曲折行数里，草木渐秀润，山竦出，崭然露芒角①。水声锵然鸣两峰间，心始异之。又盘山行十许里，四山忽合，若拱而揖，环而卫者。嘉木奇卉被之，葱倩浓郁。风自木梢起，纷披震荡，山与木若相顾而坠者，使人神骇目眩。又行数里得泉伏出石罅激而为迅流。阴木荫其颠②，幽草缭③其趾。宾欲休，咸曰：“莫此地为宜”。
（选自麻革《游龙山记》，有删改）
[注]①芒角：形容山峰突出。②颠：本指人的头顶，此处指溪水的上面。③缭：环绕
8．解释文中加点词语的意思。
（1）心乐之( )（2）蒙络摇缀( )（3）俶尔远逝( )
9．把文中画线句子翻译成现代汉语。
（1）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
（2）宾欲休，咸曰：“莫此地为宜”。
10．下列各项中加点词语意思相同的一项是（ ）
A．从小丘西行百二十步/七十而从心所欲 B．水尤清冽/以其境过清
C．又盘山行十许里/潭中鱼可百许头 D．山与木若相顾而坠者/若止印三二本
11．请用“/”给乙文中画线的句子断句。
又行数里得泉伏出石罅激而为迅流
12．小文在阅读【甲】【乙】两文时，发现两文作者在游览过程中心理都发生了变化，下面是他整理的表格，请你补充完整。
【甲】文 【乙】文
心理变化 心乐之→似与游者相乐→凄神寒骨，悄怆幽邃 未有奇→心始异之→神骇目眩
分析 作者隔着竹林听到清脆的水声，内心感到愉悦；来到小石潭后，看到潭中自由活泼的游鱼，内心得到慰藉，此时的心情还是颇为快乐的；但当他坐于小潭边，看着小潭周围竹树环合的景象，却不禁悲从中来。 作者初入山时，没有看到什么景象，心里不觉得这座山奇特；②________
所抒发情感 ①_________ 表达了对大自然的赞美之情
【答案】8． 以……为乐 缠绕 忽然 9．（1）向小石潭的西南方看去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。
（2）宾客们想休息一下，都说：“没有比这里更适宜/更好的地方了。” 10．C 11．又行数里/得泉/伏出石罅/激而为迅流 12． 抒发了作者被贬后无法排解的忧伤、凄苦之情。 沿着溪水走了数里后，发现草木丰茂、群山耸峙、流水轰鸣，开始感到惊异；再沿着山走，看到了群山环合、花木遍山、风吹树动、山树欲坠，眼前的奇异之景使作者感到内心震撼，目眩神迷。
【导语】这篇文言文对比阅读通过两篇山水游记展现了古代文人的审美情趣和情感变化。【甲】文《石潭记》以细腻笔触描绘小石潭的清幽景致，通过“乐之”到“悄怆”的情感转折，暗含了柳宗元被贬后的孤寂心境；【乙】文《游龙山记》则采用移步换景手法，从“未有奇”到“神骇目眩”，层层递进地展现山水的奇绝，表达了发现自然之美的惊喜。两文都体现了中国古代游记“情景交融”的特点，在景物描写中寄寓个人情思，展现了文人“以我观物”的审美传统。
8．本题考查文言词语。
（1）心乐之：（我的）心里为之高兴。乐：以……为乐。
（2）蒙络摇缀：蒙盖缠绕，摇曳牵连。络：缠绕。
（3）俶尔远逝：忽然间向远处游去了。俶尔：忽然。
9．本题考查文言翻译。完整翻译句子的基础上，把重点字词的意义和用法展现出来，注意省略句要补全，倒装句要调整语序。
（1）潭西南：在潭的西南方，名词作状语。而：表修饰。望：向远处看。斗：像北斗星那样，名词作状语。折：曲折。 蛇：像蛇那样，名词作状语。行：蜿蜒前行。明灭：或现或隐。
（2）宾：宾客。欲：想要。咸：都。莫：没有什么（地方）。宜：适宜。
10．本题考查一词多义。
A.由，自/顺从；
B.清澈/凄清；
C.都是表约数，“上下，左右”的意思；
D.好像/如果；
故选C。
11．本题考查文言断句。
句意：又走了几里路，发现一股泉水，（泉水）暗暗地从石头缝隙中流出来，冲击着形成湍急的溪流。
“又行数里”表达走了一段路程，语义完整，其后应断开；“得泉”表示发现了泉水，语义独立，其后断开；“伏出石罅”描述泉水流出的状态和位置，“激而为迅流”说的是泉水流出后的结果，“伏出石罅”后应断开。
所以断句为：又行数里/得泉/伏出石罅/激而为迅流。
12．本题考查内容分析。
（1）在【甲】文中，作者柳宗元被贬谪到永州，寄情山水，排遣寂寞和忧愁。起初听到水声、看到游鱼时的快乐，只是暂时排解内心郁闷。但当他“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人”时，这凄清的环境勾起了他内心被贬的孤寂、忧伤。“乐”是表象，“忧”是本质，所以通过描写小石潭的美景及环境的凄清，抒发了作者被贬后无法排解的忧伤、凄苦之情。
（2）结合题干可知，要结合第一行给的心理变化，分析作者内心变化节点。在【乙】文中，“沿溪曲折行数里，草木渐秀润，山竦出，崭然露芒角。水声锵然鸣两峰间，心始异之”，作者沿着溪流走了几里路后，看到草木变得秀丽润泽，山峰高高耸出，水声在两峰间锵然作响，此时内心开始对这景色感到惊异，这对应了“心始异之”的变化节点。“又盘山行十许里，四山忽合，若拱而揖，环而卫者。嘉木奇卉被之，葱倩浓郁。风自木梢起，纷披震荡，山与木若相顾而坠者，使人神骇目眩”，作者继续盘山行走十几里后，看到四面山峰聚合，如同在护卫，山上嘉木奇卉，风吹动时，山与木仿佛要坠落，这奇异之景让作者感到心神惊骇、眼睛昏花，对应了“神骇目眩”的变化节点。
【点睛】参考译文：
【甲】从小土丘向西走一百二十步，隔着一片竹林，听到了流水的声音，好像身上佩戴的玉佩、玉环相互碰撞发出的清脆声响，（我的）心里为之高兴。于是砍倒竹子，开辟出一条道路，向下看见一个小潭，潭水格外清凉。潭以整块石头为底，靠近岸边，石底周边部分翻卷过来露出水面，成为水中高地、成为小岛、成为不平的岩石、成为岩石等各种不同的形状。青葱的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。
潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依靠似的。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石头上。（鱼影）呆呆地一动不动，忽然间向远处游去了，来来往往轻快敏捷，好像在和游玩的人相互逗乐。
向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。那溪岸的形状像狗的牙齿那样互相交错，无法知道它的源头。
我坐在潭边，四周被竹子和树木环绕着，寂静寥落，空无一人，（让人感到）心神凄凉，寒气透骨，寂静极了，幽深极了。因为这里的环境过于凄清，不可以长时间停留，于是记下这番景致就离开了。
【乙】刚进入山谷时，并没有见到什么奇特的景致。沿着溪水蜿蜒曲折地走了几里路，草木渐渐变得秀丽润泽起来，山峰高高地耸出，突出地显露出它的锋芒。溪水在两座山峰之间锵然作响，我的心里才开始觉得这里奇特。又绕着山路走了十多里，四面的山峰忽然聚合起来，好像在鞠躬作揖，又像在环绕护卫着什么。美好的树木和奇异的花卉覆盖在山上，郁郁葱葱，十分繁茂。风从树梢上刮起，枝叶随风纷纷披拂、摇摆震荡，山峰和树木好像互相看着就要一起坠落下来，让人感到心神惊骇、眼睛昏花。又走了几里路，发现一股泉水从石头的缝隙中暗暗流出，水流冲击着形成湍急的溪流。高大的树木在它的上方遮荫，幽深的野草缠绕在它的根部。同行的宾客们想要休息，都说：“没有比这里更适宜的地方了。”
二、（24-25八年级下·广东·深圳名校联盟）阅读文言文选段，完成各题。
[甲]
①潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
②潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
③坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
(节选自唐·柳宗元《小石潭记》)[乙]
①廿二日天稍和。偕数友出东直，至满井。高柳夹堤，土膏①微润，一望空阔，若脱笼之鹄②。于时冰皮始解波色乍明鳞浪层层清澈见底，晶晶然如镜之新开，而冷光之乍出于匣也。……风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣③之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。
②夫不能以游堕事④，潇然于山石草木之间者，惟此官⑤也。而此地适与余近，余之游将自此始，恶能⑥无纪 己亥之二月也。
(节选自明·袁宏道《满井游记》)【注】①膏：肥沃。②鹄(hú)：天鹅。③毛羽鳞鬣(liè)：泛指一切动物。④堕(huī)事：耽误公事，堕，坏，耽误。⑤此官：当时作者任顺天府儒学教授，是个闲职。⑥恶(wū)能：怎么能。
6．解释下列划横线的字。
（1）斗折蛇行 斗：__________
（2）凄神寒骨 寒：__________
（3）若脱笼之鹄 若：__________
（4）呷浪之鳞 鳞：__________
7．翻译句子。
（1）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
（2）风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。
8．请用“/”给下面句子断句。(限三处)
于时冰皮始解波色乍明鳞浪层层清澈见底
9．请说说甲乙两文作者观景后的思想感情有何不同
【答案】6． 像北斗星那样 使……感到寒冷 好像 代指鱼 7．（1）向潭的西南方向望去，(溪身)像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，或隐或现。
（2）风虽然依旧吹得猛烈，然而一走路就汗流浃背。 8．于时冰皮始解/波色乍明/鳞浪层层/清澈见底 9．甲文当作者感受小石潭的氛围之时，被贬的抑郁被景物与氛围触发，心情变得忧伤悲凉。乙文作者观景后表达对大自然的喜爱之情，对自由的向往。
【导语】两文皆写游历，以景传情。甲文柳宗元借小石潭清冷幽寂之景，抒被贬后孤寂悲凉之情，鱼之乐更衬己之凄。乙文袁宏道绘满井早春生机勃勃之象，如脱笼之鹄，展现对自然热爱与城居不知春之慨。两文一冷一暖，一悲一喜，皆以细腻笔触勾勒自然，寄情于景，各具韵味。
6．本题考查文言实词。
（1）句意：像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行。斗：像北斗星那样。
（2）句意：使人感到心情凄凉，寒气入骨。寒：使……感到寒冷。
（3）句意：好像是脱离笼子的天鹅。若：好像。
（4）句意：浮到水面上戏水的鱼。鳞：代指鱼。
7．本题考查文言句子翻译。
本题重点词：
（1）斗折：像北斗星那样曲折；蛇行：像蛇那样蜿蜒前行。
（2）尚劲：还很强劲；汗出浃背：汗水湿透了脊背。
8．本题考查文言文断句能力。
解答此题，需先准确翻译句子，再结合语法与句意逻辑断句。
句意：在这个时候，冰面刚刚开始融化，水波的颜色才开始显得明亮，层层鳞片般的波浪，清澈得可以看到水底。
“于时冰皮始解”描述时间及冰面状态，“于时”表时间，“冰皮始解”主谓结构完整，应独立成句。“波色乍明”描绘水波颜色变化，与前句不同场景，可单独断开。“鳞浪层层”描述波浪形态，“清澈见底”进一步说明水的情况，二者意思紧密相连但各有侧重，中间断开。
故断句为：于时冰皮始解/波色乍明/鳞浪层层/清澈见底。
9．本题考查作者情感。
由甲文第③段“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居”可知，柳宗元被贬至永州，小石潭清冷孤寂的环境触发了他内心的抑郁。文中“凄神寒骨”“悄怆幽邃”等词，直接点明其忧伤悲凉的心境，这种情感与作者被贬的遭遇紧密相关，是环境与心境的投射。
由乙文第①段“若脱笼之鹄”“凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间皆有喜气”可知，袁宏道笔下的满井春意盎然，万物自由欢快。再结合第②段“夫不能以游堕事，潇然于山石草木之间者，惟此官也”可看出，作者以闲职之身游赏自然，字里行间充满对自由的向往。文中“始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也”一句，更通过对比城居者的局促，凸显其对自然的热爱与对束缚的摆脱。
两文情感差异源于作者境遇不同：柳宗元因贬谪而心境凄冷，借景抒发孤寂；袁宏道则以闲职之身拥抱自然，借景表达对自由的追求。
【点睛】参考译文：
[甲]潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依托似的。阳光直照（到水底），鱼的影子映在石上。鱼儿静止不动，忽然间向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。
向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。
我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。
[乙]二十二日天气略微暖和，（我）和几个朋友一起从东直门出去，到了满井。高大的柳树夹立在堤旁，肥沃的土地有些湿润，一望这片空旷开阔的景象，（觉得）好像是脱离笼子的天鹅（重获自由）。在这时水面上的冰开始溶解了，水波开始发出亮光，鱼鳞似的波纹一层接着一层，清澈得能看见水底。亮晶晶的，好像镜子刚刚打开，清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。……风力虽然还很强劲，但是步行时汗水也湿透了脊背。凡是在沙滩上晒太阳的鸟，浮到水面上戏水的鱼，都悠然自得，羽毛和鱼鳞鱼鳍之间，都散发着喜悦的气息。（我这）才知道郊野之外未曾没有春天，只是住在城里的人不知道罢了。
能不因为游玩而耽误公事，潇洒地徜徉在山石草木之间的，只有我这个官职了。而这个地方正好和我很近，我将从这里开始游玩，怎能没有记录呢？己亥年二月。
三、（24-25八年级下·广东·韶关）阅读以下选文，完成下面小题。
【甲】
全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
【乙】
城西百余步，有小溪。两岸悉皆怪石，欹①嵌盘屈，不可名状。清流触石，洄悬激注②。佳木异竹，垂阴相映。此溪若在山野，则宜逸民退士③之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州④以来，无人赏爱。徘徊溪上，为之怅然。乃疏凿芜秽，俾⑤为亭宇；植松与桂，兼之香草，以裨形胜。为溪在州右，遂命之曰右溪刻铭石上彰示来者。
【注释】①欹（qī）：倾斜，歪。②洄悬激注：回旋腾涌，激荡倾注。③逸民退士：指道世隐居的人。④置州：设置州郡。⑤俾（bǐ）：使。
7．解释下列加点词语。
（1）蒙络摇缀 ____________
（2）潭中鱼可百许头 _____________
（3）此溪若在山野 _____________
8．下列句中加点词意义相同的一项是（ ）
A．①以其境过清/②置州以来
B．①皆若空游无所依/②两岸悉皆怪石
C．①为坻，为屿，为嵁，为岩/②行拂乱其所为
D．①乃记之而去/②都邑之胜境
9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
（2）而置州以来，无人赏爱。
10．请用两条“/”给文中画线的句子断句。
遂 命 之 曰 右 溪 刻 铭 石 上 彰 示 来 者
11．【甲】【乙】两文各写出了水怎样的特点？分别运用了什么描写方法？
【答案】7． 牵连 大约 如果 8．B 9．（1）鱼儿静止不动，忽然间向远处游去，往来轻快迅疾，好像在和游人一同欢乐。（2）但是/然而设置州郡以来，至今也没有人来欣赏和关爱它。 10．遂命之曰右溪/刻铭石上/彰示来者。 11．甲文：水的特点是清澈透明，运用了侧面描写的方法。乙文：水的特点是水流湍急，运用了正面描写的方法。
【导语】这两篇山水小品文均以细腻笔触描绘自然景观，却呈现出截然不同的情感基调。柳宗元《小石潭记》以“凄神寒骨”作结，在清幽景致中暗含贬谪孤寂；元结《右溪记》则通过“怅然”“彰示”等词，流露对美景遭冷遇的不平与主动修缮的积极态度。两文皆善用动静结合手法（如游鱼与怪石），但甲文冷寂如水墨，乙文则带有强烈的人文干预色彩，折射出唐代文人面对自然时的不同精神姿态。
7．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意：覆盖、缠绕、摇动、连结。缀：牵连、连结；
（2）句意：潭中的鱼大约有一百来条。可：大约；
（3）句意：这条溪水如果在空旷的山间田野。若：如果。
8．本题考查文言词语的一词多义。
A.表原因，因为\表时间，自从。
B.均为“全、都”之意。
C.动词，成为\名词，行为。
D.它，代词，指小石潭\结构助词，的。
故选B。
9．本题考查文言句子翻译，注意下列重点词语：
（1）佁然：静止的样子；俶尔：忽然；逝：消逝：翕忽：轻快敏捷的样子；乐：相逗乐。
（2）而：可是；置：设置；赏爱：欣赏关爱。
10．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。
划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。一般来说，主谓之间应该有停顿，谓语和宾语间要停顿。如果是几个句子的组合，句与句间要停顿。
句意“便命名为‘右溪’。把这些文字刻在石上，明白地告诉后来人”，根据句意分三层：命名溪、刻铭文、明示后人。题目要求用两条“/”，故标为：遂命之曰右溪/刻铭石上/彰示来者。
11．本题考查理解分析能力。
从“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上”可知，甲文通过“鱼若空游”“影布石上”间接表现水清，表现了水清澈透明的特点，是侧面描写。
乙文从“清流触石，洄悬激注”可知，通过直接描写“清流触石”，直写水流动态，表现出水湍急激荡的特点。
综上分析，概括作答即可。
【点睛】参考译文：
甲文：
小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。
潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间（又）向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。
向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，一段明的看得见，一段暗的看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。
我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。
乙文：
从道州城向西走一百多步，有一条小溪。两岸全是一些怪石，（这些石头）有的倾斜嵌叠，有的盘曲回旋，不能够用言语形容（它们的美妙）。清澈的溪流撞击着岩石，水回旋而流，激水触石溅起高高的浪花，激荡倾注；岸边美丽的树木和珍奇的青竹，投下的阴影互相掩映。这条溪水如果在空旷的山间田野，就是很适合避世隐居的人和隐士居住的；如果它在人烟密集的地方，也可以成为都会城镇（市民游览）的胜地，喜欢安静者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来，至今也没有人来欣赏和关爱（它）；我在溪水边走来走去，为它（景色秀丽但无人知晓）而惋惜！于是进行疏导开通，清除掉杂乱的草木，建起了亭阁，栽上了松树、桂树，又种植了鲜花香草，来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面，便命名为“右溪”，把这些文字刻在石上，明白地告诉后来人。
四、（24-25八年级下·广东·广州中学）阅读下面的文段，完成下面小题。
【甲】
①林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
②见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
（节选自陶渊明《桃花源记》）
【乙】
①渊明少有高趣，博学，善属文，颖脱不群，任真①自得。亲老家贫，起为州祭酒②。不堪吏职，少日自解归。躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之。道济谓曰：“贤者处世天下无道则隐有道则至今子生文明之世，奈何自苦如此？”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。”道济馈以粱肉，麾③而去之。
②执事者以（渊明）为彭泽令。岁终，会郡遣督邮④至，县吏请曰：“应束带⑤见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！”即日解绶⑥去职，赋《归去来》。元嘉四年，将复征命，会卒⑦。时年六十三。
（选自萧统《陶渊明传》，有删改）
【注】①任真：任性率真。②祭酒：官职名。③麾：同“挥”，挥手。④督邮：官职名。有说此督邮品行低劣，陶渊明鄙视其人。⑤束带：此处指装束整齐，穿着官服。⑥绶：丝带，常用于拴玉和印。⑦会卒：恰巧去世。
7．下列句中加点词含义相同的一项是（ ）
A．便舍船 屋舍俨然 B．不足为外人道也 妾妇之道也
C．善属文 属引凄异 D．麾而去之 乃记之而去
8．下列对乙文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．贤者处世/天下无道则隐/有道则至/今子生文明之世
B．贤者处世/天下无道/则隐有道则至/今子生文明之世
C．贤者处世/天下无道/则隐有道/则至今子生文明之世
D．贤者处世/天下无道则隐有道/则至今子/生文明之世
9．用现代汉语翻译下面句子。
（1）率妻子邑人来此绝境。
（2）躬耕自资，遂抱羸疾。
10．陶渊明的一生，做官时间短暂，更多的是田园归隐。结合甲、乙两文，具体分析其归隐的原因。
【答案】7．D 8．A 9．（1）（他们）带领妻子儿女和同乡的人来到这个与人世隔绝的地方。
（2）（陶渊明）亲自耕种来养活自己，于是得了瘦弱的疾病。 10．①对黑暗现实的不满：甲文中桃花源人“避秦时乱”隐居，暗喻陶渊明对东晋乱世的厌恶；乙文中督邮品行低劣，陶渊明不愿“折腰向乡里小儿”，体现对官场丑恶的排斥。②追求自由率真的生活：乙文提到陶渊明“颖脱不群，任真自得”，不堪官职束缚，辞职归隐，渴望躬耕自资的田园生活。③不慕荣利，坚守气节：乙文檀道济赠梁肉，陶渊明挥手拒绝，不愿为五斗米折腰，坚守自身操守。
【导语】这两篇文本展现了陶渊明作为隐逸诗人的精神世界。《桃花源记》通过虚构的世外桃源，寄托了作者对理想社会的向往，其中“黄发垂髫，怡然自乐”的描写，体现了其追求自然和谐的生活理想。《陶渊明传》则真实记录了其“不为五斗米折腰”的傲骨，以及“躬耕自资”的隐逸实践。两文互为表里，前者是理想境界的文学呈现，后者是现实生活的真实写照，共同构成了陶渊明“任真自得”的人格魅力，对后世文人产生了深远影响。
7．本题考查一词多义。
A.舍弃/房屋；
B.说起/准则；
C.撰写/连接；
D.离开/离开；
故选D。
8．本题考查文言文断句。
句意：贤能的人处世，社会政治黑暗就归隐，政治清明就出来做事。如今你生在开明盛世。
其中“贤者处世”这是完整的主谓句，后断开；“无道则隐”和“有道则至”为对称句式，围绕“贤者处世”的两种情况展开，其间应断开；“今子生文明之世”，以“今”转折，引出“你生活在清明时代”的现实。因此正确的断句为：贤者处世/天下无道则隐/有道则至/今子生文明之世；
故选A 。
9．本题考查文言文句子的翻译。
（1）率：带领；妻子：古今异义词，妻子和子女；邑人：同乡的人；绝境：与世隔绝的地方。
（2）躬：亲自；资：供给；遂：于是；抱：承受，含有；羸疾：因身体衰弱而患病。
10．本题考查内容的理解。
对黑暗现实的不满：根据【甲】文“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”可以分析出：桃花源人因躲避秦朝战乱而隐居，从此与外界隔绝，过上了安宁生活。这一情节暗示出东晋时期战乱频繁、社会动荡，因此陶渊明借桃花源人避乱归隐的选择，寄托了自己对东晋乱世的厌恶，这成为他不愿留在官场、选择归隐的重要原因。根据【乙】文第②段“郡遣督邮至县，吏白应束带见之，潜叹曰：‘吾不能为五斗米折腰向乡里小儿！’即日解绶去职”可以分析出：督邮作为官场中的代表，品行低劣，陶渊明不愿为了微薄的俸禄而弯腰奉承这类人，直接体现出他对官场丑恶现象的排斥，进一步促使他放弃官职，走向归隐。
追求自由率真的生活：根据【乙】文第①段“潜少怀高尚，博学善属文，颖脱不群，任真自得”可以分析出：陶渊明本身性格洒脱不羁、率真自然，不喜欢被官场的规矩和职责束缚。他渴望的是按照自己的本心自在生活，而官场生活显然无法实现他的人生追求，因此他选择归隐，回归自由率真的状态。
不慕荣利，坚守气节：根据【乙】文第①段“江州刺史檀道济往候之，道济谓曰：‘贤者处世，天下无道则隐，有道则至。今子生文明之世，奈何自苦如此？’对曰：‘潜也何敢望贤，志不及也。’道济馈以粱肉，麾而去之”可以分析出：檀道济作为高官，送来粮食和肉，试图资助陶渊明，而陶渊明即使贫困衰弱到生病，也挥手拒绝了这些物质馈赠。这一行为充分体现出他不慕荣利的品格——他不愿为了物质利益而改变自己的操守，更不愿与官场势力有牵连，坚守气节的态度让他坚定了归隐的选择，不愿再涉足官场。
【点睛】参考译文：
【甲】
桃林在溪水发源的地方就到头了，渔人在这里发现了一座山。山上有个小洞口，隐隐约约好像有光亮透出来。渔人便丢下船，从洞口走了进去。起初，洞口非常狭窄，只能容一个人通过。又往前走了几十步，眼前突然变得开阔明亮起来。这里土地平坦宽广，房屋整整齐齐，还有肥沃的田地、清澈的池塘以及桑树、竹子这类植物。田间小路纵横交错，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，都和桃花源外面的人完全一样。老人和小孩们，都安闲快乐。
村里的人看见渔人，于是非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人详细地做了回答。有人就邀请他到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝时期的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不用说魏朝和晋朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们，（村民们）听了都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人在村里停留了几天，然后告辞离开。村里的人嘱咐他说：“这里的事不值得对外面的人说啊。”【乙】
陶渊明少年时就有很高的志向和情趣，博学多识，擅长写文章；聪颖洒脱，卓尔不群，任性率真，自得其乐。因家里贫穷，父母年迈，被起用任命为州祭酒。他不能忍受官职之累，没几天就自己辞职回家了。亲自耕种自给自足，于是得了瘦弱的疾病。江州刺史檀道济前去探望他。檀道济说：“贤人处世，天下政治黑暗就归隐，政治清明就出来做事。如今你生在开明盛世，为什么像这样使自己受苦呢？”陶渊明回答说：“我怎敢自比贤人，我的志向比不上他们。”檀道济送给他粮食和肉，他却挥手叫檀道济离开。
负责事务的人听说了这件事，任用他为彭泽县令。年终，恰逢郡里派遣督邮到彭泽县，县吏请示陶渊明说：“您应该装束整齐穿官服去见他。”陶渊明叹气说：“我怎么能为了五斗米的俸禄，向乡里小儿弯腰行礼！”当天就解下官印辞去官职，写了一篇《归去来》赋。元嘉四年，将要再次接受朝廷征聘，恰好去世了。当时六十三岁。
五、（24-25八年级下·广东·广州中学）完成下面小题。
11．阅读【甲】【乙】两首古诗，完成下面题目。
【甲】 【乙】
蒹葭《诗经·秦风》 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 子衿《诗经·郑风》 青青子衿，悠悠我心。 纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。 纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。 一日不见，如三月兮。
《诗经》常采用起兴的手法，先言他物，以引起所吟咏之对象。【甲】【乙】两诗均使用了这种写作手法，请分别结合两首诗的内容简要分析。
【答案】甲诗以“蒹葭苍苍，白露为霜”起兴，先描写深秋蒹葭沾露的萧瑟景象，营造清冷氛围，引出对“伊人”的追寻，奠定怅惘的情感基调；乙诗以“青青子衿”“青青子佩”起兴，先描写恋人的衣饰，借熟悉的物品唤起对恋人的思念，引出下文对恋人不传音讯、不来相见的埋怨。
【导语】《蒹葭》以蒹葭、白露起兴，烘托求而不得的缥缈意境；《子衿》借衣领佩饰起兴，直抒相思焦灼。两诗均以物象触发情感，前者重朦胧追寻，后者重直白诘问，同承《诗经》比兴传统，却显秦风与郑风的地域风格差异。
【详解】本题考查写作手法。
【甲】诗开篇以“蒹葭苍苍，白露为霜”起兴，并非直接言说对“伊人”的情感，而是先描绘深秋时节的典型景象：河边芦苇长得茂盛苍翠，清晨的白露凝结成霜，整个画面清冷、萧瑟，既点明了追寻“伊人”的时间与环境，也悄然营造出一种空寂、迷茫的氛围。这种景象与下文“溯洄从之，道阻且长”“溯游从之，宛在水中央”的追寻困境相呼应——清冷的景致恰似追寻之路的渺茫，自然引出诗人对“伊人”深切却难以触及的向往，为全诗奠定了怅惘、执着的情感基调，让对“伊人”的吟咏更具情境感与感染力。
【乙】诗以“青青子衿”“青青子佩”起兴，开篇不直接抒发思念，而是先聚焦于恋人的衣饰：青色的衣领、青色的佩玉，这些都是诗人与恋人相处时熟悉的物品，带着鲜明的专属记忆。诗人借这些具体、可感的“他物”，瞬间唤起内心对恋人的深切思念，让抽象的情感有了附着的载体；紧接着，由对衣饰的回想自然过渡到下文的追问——“纵我不往，子宁不嗣音？”“纵我不往，子宁不来？”，引出对恋人不传音讯、不来相见的细微埋怨，使思念与嗔怪的情感衔接自然，也让对恋人的吟咏更显真切、动人。
六、（24-25八年级下·广东·兴宁第一中学）阅读下面的文字，完成下面小题。
【甲】
①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪 其真不知马也！
【乙】
韩愈传
愈性弘通，与人交，荣悴不易。少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善。二人名位未振，愈不避寒暑，称荐于公卿间，而籍终成科第，荣于禄仕。后虽通贵，每退公之隙则相与谈宴论文赋诗如平昔焉。而观诸权门豪士，如仆隶焉，瞪然不顾。而颇能诱厉后进，馆之者十六七，虽晨炊不给，怡然不介意。
（节选自《旧唐书·韩愈传》）
7．下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（ ）
A．故虽有名马/故曰：教学相长也 B．不以千里称也/手把文书口称敕
C．才美不外见/大兄何见事之晚乎 D．策之不以其道/执策而临之
8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）马之千里者，一食或尽粟一石。
（2）而观诸权门豪士，如仆隶焉，瞪然不顾。
9．请用“/”给文中画波浪线的句子断句。
每 退 公 之 隙 则 相 与 谈 宴 论 文 赋 诗 如 平 昔 焉
10．【甲】文和龚自珍《己亥杂诗》都围绕人才问题发表了看法，请说说两文阐述的选拔人才的方法是否一致，试加以说明。
《己亥杂诗》
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。
11．“千里马常有，而伯乐不常有。”请你谈谈韩愈是下面的哪一种。结合【甲】【乙】文与链接材料简要分析。
【链接材料】
一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。
——《左迁至蓝关示侄孙湘》
A．难遇伯乐的千里马 B．善识千里马的伯乐 C．两者皆是
【答案】7．A 8．（1）日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。
（2）而（韩愈）遇到有权有势的豪门贵族，就像对待奴仆那样，瞪起眼睛不予理睬。 9．每退公之隙/则相与谈宴/论文赋诗/如平昔焉 10．两文阐述的选拔人才的方法不同。《马说》一文通过伯乐来发现人才；而龚自珍的《己亥杂诗》表现的人才选拔是不拘一格，即多途径、多层次、多方面地选拔人才。 11．示例：C．两者皆是。韩愈空有才华和报国之志，却得不到重用，无辜被贬，这正是他难遇伯乐的表现。同时，他善识人才，对孟郊、张籍极力推荐，帮助他们成就功业，说明他是善识人才的伯乐。
【导语】这篇阅读材料以韩愈的《马说》与传记选段为核心，通过“千里马”的隐喻，深刻揭示了人才被埋没的社会问题。甲文以马喻人，批判了不识人才的统治者；乙文则通过韩愈提携后进的事迹，展现了其作为“伯乐”的品格。两文形成互文，共同构建了韩愈“既是被埋没的千里马，亦是慧眼识才的伯乐”的立体形象。
7．本题考查一词多义。
A.连词，因此，所以/连词，因此，所以；
B.动词，著称/动词，宣称，宣布；
C.通假字，同“现”，显现/动词，知晓；
D.动词，用马鞭驱赶/名词，马鞭；
故选A。
8．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：
（1）之：定语后置的标志，无实义；千里：日行千里（的）；或：有时；尽：吃完；
（2）诸：相当于“之于”，可译为“那些”；权门豪士：有权有势的豪门贵族；如……焉：像……那样；顾：理睬。
9．本题考查断句。
句意：每当办完公事的空闲时间，就和他们一起宴饮交谈、评论文章、创作诗歌，就像过去一样。
“每退公之隙”表时间状语，需断开；“则相与谈宴”“论文赋诗”是并列的动作行为，中间断开；“如平昔焉”表状态，单独成句。即断句为：每退公之隙/则相与谈宴/论文赋诗/如平昔焉。
10．本题考查内容理解。
根据【甲】文第①段中“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有”可知，明确提出观点，人才的发现依赖于伯乐。强调只有伯乐这样能识别人才的人存在，千里马（人才）才能被发现和任用，否则人才会被埋没。根据第③段中“执策而临之，曰：‘天下无马！’呜呼！其真无马邪？其真不知马也”可知，进一步批判了不识马的人，从反面印证了伯乐识才的重要性，即选拔人才的关键在于有能识别人才的“伯乐”。
龚自珍《己亥杂诗》中“我劝天公重抖擞，不拘一格降人材”，意思是我奉劝上天要重新振作精神，不要拘泥于一种规格或方式，降下更多的人才。此句直接表明观点：希望打破常规，不局限于固定标准来选拔人才。主张突破束缚，从多方面、多层次发掘和任用人才，与《马说》依赖伯乐识才的单一途径不同。
11．本题考查内容理解。
根据【甲】文第①段中“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”可知，以千里马不遇伯乐，寓意贤才难遇明主。韩愈才华横溢且有报国之志，就如同千里马有日行千里之能。【链接材料】“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千”，意思是早晨刚把一封谏书呈奏给皇帝（九重天代指朝廷、皇帝），傍晚就被贬官到八千里外的潮州。他因谏迎佛骨一事触怒皇帝，被贬潮州，空有才能却得不到重用，无辜遭贬，恰似千里马“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”，是难遇伯乐的千里马。
根据【乙】文中“少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善。二人名位未振，愈不避寒暑，称荐于公卿间，而籍终成科第，荣于禄仕”可知，详细描述了韩愈在孟郊、张籍名位未振之时，不辞辛劳地向公卿称荐他们。后来张籍成功考中科举，在仕途上获得成功。这充分说明韩愈善于发现人才，并且积极为他们创造机会，帮助他们成就功业，是善识千里马的伯乐。
韩愈既是难遇伯乐的千里马，又是善识千里马的伯乐。
故选C。
【点睛】参考译文：
【甲】世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，虽然有很名贵的马（即千里马），也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。
日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？
鞭策它，不按正确的方法，喂养又不能使它充分发挥自己的才能，它鸣叫却不能通晓它的意思，（反而）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马！”唉！真的没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！
【乙】韩愈性情宽宏通达，和人交往，无论对方处境显达或困窘，都不改变态度。年轻时和洛阳人孟郊、东郡人张籍关系友好。当时两人名声地位尚未显扬，韩愈不顾严寒酷暑，在公卿间称赞推荐他们，张籍最终考中科举，在仕途上获得荣耀。后来韩愈虽然官位显达，每当办完公事的空闲时间，就和他们一起宴饮交谈、写文章、赋诗，就像过去一样。但看到那些权贵豪门之士，就像对待奴仆一样，瞪着眼睛不予理睬。他很能鼓励后辈，收留的年轻人有十分之六七，即使早晨的饭食供应不上，也愉快地毫不在意。
七、（24-25八年级下·广东·清城中学）阅读下面的文字，完成下面小题。
【甲】
桃花源记（节选）
陶渊明
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
【乙】
石隐记
（明）张岱
姑苏太湖中有岛，名曰西洞庭。山深林密，有隐者居之。其人蓬发跣足，衣短褐，耕于山前。田数亩，种粟及蔬，自食其力。旁有石屋，阔丈余，以石为墙，覆以茅，仅容卧榻。晨起观云，暮听松涛，间或捕鱼于湖，持酒独酌，怡然自得。
或问曰：“子居此何乐？” 答曰：“吾厌尘俗之嚣，爱山水之静。春赏百花，夏纳凉露，秋拾红叶，冬观初雪，四时之景，皆为吾伴。” 邑人奇之，欲与之交，辄谢曰：“吾野人之性，不惯逢迎，愿自守其拙。” 终岁不入城市，人莫知其名姓。
6．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ ）
A．便舍船 / 屋舍俨然（《桃花源记》）
B．具答之 / 此人一一为具言所闻（《桃花源记》）
C．男女衣着 / 衣短褐（《石隐记》）
D．不足为外人道也 /其人蓬发跣足（《石隐记》）
7．翻译句子。
（1）阡陌交通，鸡犬相闻。
（2）晨起观云，暮听松涛，间或捕鱼于湖，持酒独酌，怡然自得。
8．用 “/” 给文中画线句子断句（限断3处）。
山 深 林 密 有 隐 者 居 之 其 人 蓬 发 跣 足 衣 短 褐 耕 于 山 前
9．（1）【甲】【乙】两文都描绘了 “理想生活”，请概括其共同特点。
（2）【甲】文中 “不足为外人道也”和【乙】文中 “不惯逢迎，愿自守其拙”，分别体现了人物怎样的心理？
10．两文的主人公都选择了远离尘世的生活，你如何看待这种 “隐逸”的人生态度？请结合现实谈谈你的理解。
【答案】6．B 7．（1）田间小路交错相通，（村落间）能互相听到鸡鸣狗叫的声音。
（2）早晨起来观赏云彩，傍晚聆听松涛，偶尔到湖中捕鱼，拿着酒独自饮用，怡然自得。 8．山深林密/有隐者居之/其人蓬发跣足/衣短褐耕于山前 9．（1）共同特点：环境宁静优美，生活自给自足，人物怡然自得。
（2）心理：甲文体现桃花源人对宁静生活的珍惜与对外界的警惕；乙文体现隐者对尘俗的厌倦和对本心的坚守。 10．示例：隐逸是对内心宁静的追求，在快节奏的现代社会，人们可借鉴其 “坚守本心”的态度，但不必完全脱离社会。我们应在喧嚣中保持内心的平和，既积极融入社会，也守护精神的净地。
【导语】这两篇文言小品以隐逸为主题，通过对比呈现了两种理想生活范式。【甲】文描绘集体避世的桃源乌托邦，突出和谐共生的农耕图景；【乙】文刻画个体隐居的山水独居，强调自然与心性的契合。艺术上均采用白描手法，以“豁然开朗”“怡然自得”等词眼勾勒意境，但甲文重群像叙事，乙文偏重个人志趣。共同折射出传统文人“绝尘守静”的精神追求，其“不足为外人道”的封闭性，暗含对现实社会的消极抵抗，在当代仍具思想启示价值。
6．本题考查文言文一词多义。
A.舍弃，放下/房屋；
B.都是“详细”的意思；
C.衣服/穿；
D.值得/脚；
故选B。
7．本题考查文言文句子翻译。
（1）重点字词：阡陌，田间小路；交通，交错相通；相闻，互相听见声音。
（2）重点字词：间或，偶尔；于，在；持，拿着。
8．本题考查文言文断句。
句意为：岛上山势幽深、树林茂密，有隐居的人居住在那里。这个人头发蓬乱，赤着脚，穿着粗布短衣，在山前耕种。
“山深林密”描述了西洞庭的环境特点，是一个相对独立的语义单元，表明该地山势幽深、树林茂密，所以在此处应断开。“有隐者居之”承接前文对西洞庭环境的描述，说明在这样的环境中有人居住，语义完整，应单独断开。“其人蓬发跣足”形象地描绘出隐者头发蓬乱、赤着脚的样子，是一个完整的描述部分，“衣短褐耕于山前”与前文对隐者外貌的描写形成不同方面的阐述，二者之间是并列关系，彼此之间应断开；
故断句为：山深林密/有隐者居之/其人蓬发跣足/衣短褐耕于山前。
9．本题考查文言文内容理解。
（1）根据甲文“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”可知，渔人进入后发现一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池塘，有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏，这描绘了一个与世隔绝、宁静祥和的自然环境。桃花源中的居民自己耕种土地，养殖家禽，生活富足而简朴。他们不依赖外界，完全依靠自己的力量维持生活。并且，桃花源中的居民生活和谐，老人小孩，安闲快乐。
乙文根据“其人蓬发跣足，衣短褐，耕于山前。田数亩，种粟及蔬，自食其力。”“晨起观云，暮听松涛，间或捕鱼于湖，持酒独酌，怡然自得”“春赏百花，夏纳凉露，秋拾红叶，冬观初雪，四时之景，皆为吾伴”可知，隐者则居住在太湖中的西洞庭岛上，山深林密，环境清幽，与尘世的喧嚣隔绝。隐者也是自食其力，耕种几亩田地，种植粮食和蔬菜，生活简朴而满足。隐者选择隐居山林，追求内心的平静和自由，享受自然之美，怡然自得。
综上分析可知，两文都描绘的“理想生活”的共同特点是：环境宁静优美，生活自给自足，人物怡然自得。
（2）根据甲文“此人一一为具言所闻，皆叹惋”可知，【甲】文中“不足为外人道也”体现了桃花源中人不希望外界打破他们宁静、和平生活的心理。他们长期与外界隔绝，享受着自给自足、怡然自乐的生活，担心外界的纷扰会破坏这份宁静，所以告诫渔人不要对外人说起桃花源的存在，体现桃花源人对宁静生活的珍惜与对外界的警惕。
根据乙文“吾厌尘俗之嚣，爱山水之静。春赏百花，夏纳凉露，秋拾红叶，冬观初雪，四时之景，皆为吾伴”可知，【乙】文中“不惯逢迎，愿自守其拙”则体现了隐者不愿与世俗之人交往，甘愿保持自己质朴、本真的生活状态的心理。隐者厌恶尘世的喧嚣，热爱山水的宁静，他享受着与自然为伴的生活，不愿为了迎合他人而改变自己，所以拒绝了邑人的交往请求，愿意独自守着自己的质朴与纯真，体现隐者对尘俗的厌倦和对本心的坚守。
10．本题考查理解运用。本题要求结合【甲】文《桃花源记》节选和【乙】文《石隐记》的内容，对两文主人公所选择的远离尘世、隐逸的人生态度进行看法阐述，并要求结合现实来谈自己的理解。关键在于把握两文中人物远离尘世、追求宁静生活的特点，思考这种生活态度在当下社会的意义、价值或局限性等，开放性题目，言之有理即可。
示例：“隐逸”态度有可取之处。两文主人公厌弃尘俗喧嚣，追求与自然和谐共处、内心宁静的生活。在现实中，快节奏与高压力常让人疲惫，隐逸般的生活能让人放慢脚步，感受自然、沉淀自我。但完全隐逸不现实，社会需要发展，个人也需承担责任。我们可汲取其精神，适时从忙碌中抽离，以平和心态面对生活。
【点睛】参考译文：
【甲】桃林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约的好像有点光亮。（渔人）便舍弃了船，从洞口进去。最初，山洞很狭窄，只容一个人通过；又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在渔人眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池塘，有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们，男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩，都怡然并自得其乐。
（村里的人）看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去，摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方，不再从这里出去，所以跟桃花源外面的人断绝了来往。（这里的人）问如今是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。村里的人告诉他：“（这里的情况）不值得对桃花源外的人说啊。”
【乙】苏州的太湖中有一座岛屿，名叫西洞庭。岛上山势幽深、树林茂密，有隐居的人居住在那里。这个人头发蓬乱，赤着脚，穿着粗布短衣，在山前耕种。他有数亩田地，种植谷子和蔬菜，靠自己的劳动养活自己。旁边有一座石屋，宽一丈多，用石头做墙，上面覆盖着茅草，只能容下一张床。早上起来观赏云朵，傍晚聆听松涛声，偶尔在湖中捕鱼，拿着酒独自饮酒，自得其乐。
有人问他：“你居住在这里有什么乐趣？”他回答说：“我厌恶尘世的喧嚣，喜爱山水的宁静。春天欣赏百花，夏天感受凉露，秋天捡拾红叶，冬天观赏初雪，四季的景色，都是我的伴侣。”同乡的人认为他很奇特，想和他交往，他总是推辞说：“我生性像乡下人一样，不习惯迎合别人，愿意保持自己的质朴。”一整年都不进入城市，没有人知道他的姓名。
八、（24-25八年级下·广东·中山名校联盟）阅读下面的文字，完成下面小题。
【甲】
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃，以其境过清，不可久居，乃记之而去。
（节选自柳宗元《小石潭记》）
【乙】
道州城西百余步，有小溪，南流数十步，合营溪。水抵两岸，悉皆怪石，欹嵌盘屈，不可名状。清流触石，洄悬激注。佳木异竹，垂阴相荫。临溪而观乃悟天工之化觉岁华之迁涤尘襟于清泚①。此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州以来，无人赏爱。徘徊溪上，为之怅然。
［注释］①清泚：既指水之澄澈，亦喻心之明净。
（节选自元结《右溪记》，编者略有改动）
7．解释下列加点词语的意思。
（1）日光下澈：( ) （2）斗折蛇行 ： ( )
（3）悄怆幽邃： ( ) （4）南流数十步：( )
8．将文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
（2）佳木异竹，垂阴相荫。
9．请用“/”给文中画波浪线的句子断句。
临 溪 而 观 乃 悟 天 工 之 化 觉 岁 华 之 迁 涤 尘 襟 于 清 泚
10．某同学评说【甲】文第二段“光影辉映，妙不可言”，请结合【甲】文第二段具体内容，分析其妙处。
11．【甲】文结尾“不可久居”与【乙】文结尾“无人赏爱”均隐含作者对现实的感慨。结合两文内容，分析二者情感的不同之处。
【答案】7． 澈：穿透。 斗 ：像北斗星那样曲折。 邃：深。 南：向南。 8．（1）潭中的鱼约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依傍的。
（2）（岸边）美丽的树木和珍奇的青竹，投下的阴影互相掩映。 9．临 溪 而 观/乃 悟 天 工 之 化/觉 岁 华 之 迁/涤 尘 襟 于 清 泚 10．光与影的句子是“日光下澈，影布石上，佁然不动”描绘出日光、潭水 交融，鱼影映在潭底石上的清晰画面，侧面衬托潭水的澄澈透明。 11．甲文，柳宗元以细腻笔触描绘“小石潭”的清幽景致，借游玩历程抒发被贬后的忧伤苦闷。文章后半部分通过渲染营造幽深冷寂氛围，淋漓尽致展现作者被贬官之后的失意与孤凄之情。乙文，元结着重刻画右溪清幽秀美自然风光，慨叹其不为人知。作者借 此寄托自己怀才不遇、壮志难酬的身世愤懑，以及因坎坷遭遇而爱惜才用的情怀。
【导语】这两篇山水小品文均以精炼笔触描绘自然景观，却呈现迥异的美学境界。《小石潭记》以“清冽”为基调，通过游鱼空影、竹树环合等意象，构建出幽邃寂寥的意境，隐含贬谪之痛；《右溪记》则以“怪石”“清流”为骨，突出造化神工，结尾“无人赏爱”的慨叹，流露怀才不遇之愤。柳宗元善用动态光影营造凄清氛围，元结则通过空间转换展现自然的多重价值。两文皆寓情于景，体现唐代文人“借山水以遣怀”的创作传统。
7．本题考查文言实词。
（1）句意：阳光直照到水底。澈：穿透。
（2）句意：（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行。斗：像北斗星那样曲折。
（3）句意：寒气透骨，凄凉幽深。邃：深。
（4）句意：它向南流几十步远。南：向南。
8．本题考查翻译。
（1）可：大约；许：皆：表示大概的数；都；若：好像；依：依傍。
（2）佳：美丽；异：珍奇；垂：投下；相荫：互相掩映。
9．本题考查断句。
句意：走到溪边观赏，才领悟到大自然的造化之妙，感受到时光的流逝变迁，清澈的溪水仿佛能洗涤掉衣襟上的尘垢。
“临溪而观”，这是一个完整的动作描写，表述一个独立的场景开端，故在“观”后断句；
“乃悟天工之化”，“乃悟”引出观赏后的第一个感悟“天工之化”，语义完整，故在“化”后断句；
“觉岁华之迁”，“觉”引出第二个感悟“岁华之迁”，与上一句的“悟”形成并列关系，结构对称，故在“迁”后断句；
故画波浪线的句子断句为：临溪而观/乃悟天工之化/觉岁华之迁/涤尘襟于清泚
10．本题考查内容理解与分析。
“日光下澈”写出阳光穿透潭水的状态，“下澈”二字既表现了日光的明亮，又暗示了潭水的极浅与澄澈，唯有水足够清、足够浅，阳光才能毫无阻碍地直射潭底。而“影布石上”则将鱼的影子清晰地投射在水底的石头上，光影分明，如同静物写生般定格了鱼静止时的姿态。这种“光透水底、影附石上”的景象，从侧面极致地衬托出潭水的透明纯净，仿佛空气与水融为一体，光影可毫无阻隔地交织。
“佁然不动”描绘了鱼影静止的瞬间，而结合后文“俶尔远逝”的动态，此处的光影静态更显微妙。阳光是流动的，鱼影却“佁然”如凝，这种光影下的静，既体现了潭中环境的幽静，又为后续的动态描写做了铺垫，形成“静中藏动”的画面节奏。光影在此不仅是环境的点缀，更成为连接静态与动态的纽带，让整个潭中世界既有澄澈的视觉美，又有含蓄的生机感，故而“妙不可言”。
11．本题考查内容理解与分析。
结合甲文“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”“不可久居，乃记之而去”可知，柳宗元笔下的小石潭，虽有“青树翠蔓，蒙络摇缀”的生机，却终因“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”的环境，让作者难以久留。这“不可久居”的决绝，实则是他被贬永州后心境的反映——小石潭的清幽本是慰藉，但其“悄怆”的冷寂却直击内心的孤苦。作者借离开的动作，抒发的是被贬谪的压抑、对现实的无力，以及在孤寂环境中难以排遣的忧伤，情感偏向个人境遇的悲苦与绝望。
结合乙文“水抵两岸，悉皆怪石，欹嵌盘屈，不可名状”“佳木异竹，垂阴相荫”“在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州以来，无人赏爱。徘徊溪上，为之怅然”可知，元结笔下的右溪，“水抵两岸，悉皆怪石”“佳木异竹，垂阴相荫”，景致清幽秀美，本可成为“都邑之胜境”，却“置州以来，无人赏爱”。作者对右溪的怅然，实则是借自然之物的被忽视，隐喻自身才华的埋没。他慨叹右溪的不遇，寄托的是对自己怀才不遇、壮志难酬的愤懑，同时也暗含对世道不识人才的批判，情感更偏向对自身价值未被认可的不甘与对现实的愤懑，带有一定的社会批判意味。
【点睛】【甲】
从小丘向西走一百二十步，隔着竹林，能听到水声，像玉佩、玉环相碰发出的清脆声音，（我）心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路，向下看见一个小潭，水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷过来露出水面，形成了坻、屿、嵁、岩等不同的形状。青翠的树木，碧绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。
潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依傍的。阳光直照到水底，鱼的影子映在石头上，呆呆地一动不动；忽然间向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人逗乐。
向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐，不知道它的源头在哪里。
坐在小石潭边，四面被竹子和树木环绕着，寂静寥落，没有旁人，让人感到心情悲伤，寒气透骨，凄凉幽深。因为这里的环境太凄清，不可以长久停留，于是记下这番景致便离开了。
【乙】
道州城西边一百多步的地方，有一条小溪，向南流淌几十步后，汇入营溪。溪水两岸，全都是奇形怪状的石头，它们倾斜嵌叠、盘曲回旋，难以用言语形容。清澈的溪流冲击着石头，水流回旋涌起、飞溅倾注。岸边有美丽的树木和奇异的竹子，垂下的枝叶相互遮蔽，形成浓密的树荫。走到溪边观赏，才领悟到大自然的造化之妙，感受到时光的流逝变迁，清澈的溪水仿佛能洗涤掉衣襟上的尘垢。这条溪水如果处在山野之中，就适合避世隐居的人游览休憩；如果处在人烟稠密的地方，也可以成为都市里的名胜景致、清静之人的园林亭榭。然而自从道州设州以来，却没有人欣赏喜爱它。我在溪水边徘徊不已，为它无人赏识而感到惆怅。
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专题03 文言文阅读
本套广东省八年级下学期期中语文试卷的文言文阅读模块，紧扣八年级下册文言核心考点，呈现三大核心趋势：①选材聚焦经典，兼顾课内精读与课外拓展；②考查重点突出，强化基础积累与深层理解；③命题形式多元，关联现实与文化传承。
一、选材聚焦经典，兼顾课内精读与课外拓展
文言文阅读选材始终围绕 “经典篇目 + 拓展篇目” 的组合模式，既夯实课内基础，又拓展文化视野。课内篇目聚焦八年级下册核心文言散文，如陶渊明《桃花源记》、柳宗元《小石潭记》等，这些篇目文质兼美，涵盖文言实词、虚词、特殊句式等核心知识点，是文言基础考查的核心载体；课外篇目则选取与课内主题相关、难度适中的经典短文，如元结《右溪记》、萧统《陶渊明传》等，或与课内篇目形成 “山水游记”“人物传记” 等主题关联，或补充课内作者的生平背景，实现 “课内学方法、课外练迁移” 的考查目标。选材既符合课程标准要求，又注重文化传承，让考生在古今文言语境中感受经典的魅力。
二、考查重点突出，强化基础积累与深层理解
试题考查维度清晰，既注重文言基础知识的积累，又强调文本的深层理解与分析。基础层面，聚焦文言实词（如 “乐”“道”“遂” 等词的一词多义、词类活用）、文言虚词（如 “之”“其”“而” 的用法）、特殊句式（判断句、倒装句、省略句）及句子翻译，重点考查对文言核心知识的精准掌握；深层理解层面，侧重分析文本内容、概括人物形象、梳理情感脉络、探究写作手法，如对比《小石潭记》与《右溪记》的情感差异，分析陶渊明 “不为五斗米折腰” 的人物品格，探究 “借景抒情”“托物言志” 等写作手法的表达效果。这种考查方式既检验考生的文言基础功底，又引导考生深入文本，体悟文言作品的文化内涵与艺术价值。
三、命题形式多元，关联现实与文化传承
试题突破单一的 “字词句翻译 + 内容理解” 模式，命题形式灵活多元，注重知识的迁移应用与文化传承。一方面，设置对比阅读题，将课内与课外篇目从主题、情感、写作手法等角度进行关联考查，如对比《小石潭记》与《满井游记》的观景情感变化，要求考生在比较中深化对文本的理解；另一方面，结合文化常识与现实思考命题，如联系《桃花源记》中 “大同社会” 的理念，关联现实中的和谐社会建设，或围绕陶渊明的隐逸思想，探究其在当代的价值与意义。此外，部分试题还设置开放性设问，如 “结合两文分析陶渊明归隐的原因”，鼓励考生结合文本与积累进行个性化解读，既考查知识的整合能力，又强化文化传承意识，凸显语文核心素养的考查导向。
【一、文言基础类题型（实词、虚词、句式、翻译）】
1. 文言实词题（一词多义、词类活用、古今异义）
解题步骤
定语境，找搭配：通读实词所在句子及前后文，明确实词的语法成分（主语、谓语、宾语）和搭配对象，初步判断含义。
示例：“心乐之”（《小石潭记》）中 “乐” 后接代词 “之”，作谓语，故为意动用法 “以…… 为乐”，而非 “快乐”（形容词）。
联课内，迁知识：联想课内学过的相同实词的常见义项，结合语境匹配最贴合的含义。
示例：“寻病终”（《桃花源记》）中 “寻”，联想课内 “寻向所志”（寻找）、“寻病终”（不久），结合 “病终” 语境，确定为 “不久”。
辨类型，巧推断：
一词多义：优先选择与语境逻辑一致的义项（如 “道” 在 “道阻且长” 中为 “道路”，在 “不足为外人道也” 中为 “说”）；
词类活用：根据词性变化判断（名词作状语：“斗折蛇行” 中 “斗”“蛇” 译为 “像北斗星那样”“像蛇那样”；使动用法：“凄神寒骨” 中 “凄”“寒” 译为 “使…… 凄凉”“使…… 寒冷”）；
古今异义：结合古义本义推导（如 “妻子” 古义 “妻子儿女”，今义 “配偶”，《桃花源记》中 “率妻子邑人” 需用古义）。
实用技巧
建立 “课内实词义项清单”，按 “篇目 + 实词 + 义项 + 例句” 整理（如《小石潭记》“清”：清澈 / 凄清），考前重点背诵高频实词（如 “乐、道、寻、遂、悉”）；
遇到陌生实词，用 “代入法” 将常见义项代入句子，判断语义是否通顺。
2. 文言虚词题（之、其、而、以等）
解题步骤
明词性，定功能：判断虚词的词性（代词、介词、连词、助词等），明确其语法功能。
示例：“之” 作代词时译为 “他 / 它 / 这”（如 “学而时习之”）；作结构助词时译为 “的”（如 “山川之美”）；作助词无实义（如 “久之”“鸣之而不能通其意”）。
看位置，辨用法：根据虚词在句中的位置（句首、句中、句末）判断用法，如 “而” 在主谓之间表转折（“人不知而不愠”），在两个动词之间表承接（“学而时习之”）。
找对应，验逻辑：结合前后句语义关系（转折、承接、因果、并列等），验证虚词用法是否匹配。
示例：“以其境过清”（《小石潭记》）中 “以” 表因果，译为 “因为”，前后句 “环境凄清” 与 “不可久居” 构成因果关系，逻辑通顺。
实用技巧
整理 “高频虚词用法表”，聚焦 “之、其、而、以、为、者、也”7 个核心虚词，标注不同用法及课内例句；
采用 “删减法”：若删除虚词后句子语义不变，大概率是语气助词（无实义）。
3. 文言句子翻译题
解题步骤
拆句子，抓主干：拆分句子成分（主语、谓语、宾语），先翻译主干（如 “潭中鱼可百许头” 主干：潭中鱼有一百来条），再补充修饰成分（定语、状语、补语）。
译关键词，准落实：优先翻译实词、虚词、特殊用法（词类活用、通假字），确保核心词义准确。
示例：“凄神寒骨，悄怆幽邃” 翻译：使（人的）心神凄凉，使（人的）筋骨寒冷，（环境）幽静深远，弥漫着忧伤的气息。（“凄”“寒” 使动用法必须译出，“悄怆幽邃” 补充主语 “环境”）。
调语序，合规范：修正特殊句式的语序（宾语前置、定语后置、状语后置），符合现代汉语表达习惯。
示例：“何陋之有”（宾语前置）译为 “有什么简陋的呢”；“战于长勺”（状语后置）译为 “在长勺作战”。
补省略，使通顺：补充句子中省略的主语、谓语、宾语或介词，确保语义完整。
示例：“（渔人）见渔人，乃大惊” 补充主语 “桃花源人”；“（溪水）斗折蛇行” 补充主语 “溪水”。
实用技巧
牢记 “翻译三原则”：信（忠实原文）、达（通顺流畅）、雅（简洁优美），优先保证 “信” 和 “达”；
关键词翻译错误扣分严重，需重点落实实词、虚词、特殊用法，可在草稿纸上先标注关键词含义，再整合句子。
【二、文本理解类题型（内容概括、情感分析、手法探究）】
1. 内容概括题（情节梳理、人物形象分析）
解题步骤
划层次，明脉络：按 “时间 / 空间 / 事件发展” 划分文本层次，梳理核心情节（如《桃花源记》：发现桃花源→进入桃花源→离开桃花源→再寻未果）。
找关键，提要点：筛选文中描写人物言行、事件结果的关键词句（如 “不为五斗米折腰” 直接体现陶渊明的品格），提炼核心信息。
合语言，精概括：用简洁的现代汉语概括，避免文言直译，确保要点全面（人物形象需结合言行、事件概括，如陶渊明 “颖脱不群、任真自得、不慕荣利”）。
实用技巧
采用 “谁 + 何时 + 何地 + 做了什么 + 结果如何” 的句式概括情节；
分析人物形象时，从 “正面描写（言行、神态）+ 侧面描写（他人评价、环境烘托）” 两方面提炼。
2. 情感分析题（作者情感、情感变化）
解题步骤
抓景语，悟情语：借景抒情类文本中，景物描写是情感的载体（如《小石潭记》“竹树环合，寂寥无人” 烘托凄凉情感），需结合景物特点推导情感。
找关键词，定基调：关注文中直接表达情感的词语（如 “乐”“凄”“怅然”“叹惋”），明确情感基调。
联背景，深解读：结合作者生平背景（如柳宗元被贬、陶渊明隐逸），理解情感的深层原因（如《小石潭记》的凄凉情感源于作者被贬后的孤寂）。
理变化，明脉络：情感变化题需按 “事件发展顺序” 梳理情感节点，标注每个节点的情感及触发原因（如《游龙山记》：未有奇→心始异之→神骇目眩，因景物变化引发情感变化）。
实用技巧
建立 “景 — 情” 关联清单，如 “清寂之景→凄凉之情”“生机勃勃之景→愉悦之情”；
对比阅读中，需分别梳理两文情感，再分析差异原因（如《小石潭记》vs《满井游记》：情感差异源于作者境遇不同）。
3. 写作手法探究题（借景抒情、对比、托物言志等）
解题步骤
明手法，识特征：明确常见写作手法的特征（如借景抒情：景物描写与情感表达紧密结合；对比：通过不同事物 / 场景对比突出主题）。
找依据，析作用：在文中找出运用该手法的具体语句，分析其表达效果（如借景抒情的作用：含蓄表达情感，使情感更真挚自然；对比的作用：突出事物特点 / 情感差异）。
联主题，深总结：结合文本主题，说明手法如何服务于主题（如《桃花源记》用 “桃花源” 与现实的对比，突出对理想社会的向往）。
实用技巧
牢记 “文言文高频写作手法”：借景抒情、对比、衬托、虚实结合、铺垫、伏笔，标注每种手法的识别标志（如对比常出现 “而”“则” 等连词）；
答题格式：手法 + 具体例句 + 表达效果 + 服务主题。
【三、对比阅读类题型（课内 + 课外）】
解题步骤
找关联，定角度：明确两文的关联点（主题、情感、写作手法、人物形象等），确定对比角度（如 “情感对比”“手法对比”“内容异同对比”）。
分文本，析要点：分别梳理每篇文本的核心要点（如情感、手法、内容），避免混淆。
作对比，找异同：按确定的角度，逐一对比两文的相同点与不同点，结合文本语句支撑观点。
探原因，深总结：分析异同点的原因（如情感差异源于作者境遇，手法差异源于写作目的），深化理解。
实用技巧
采用 “表格梳理法”，列出 “对比角度 + 文本一要点 + 文本二要点 + 依据”，清晰直观；
优先答相同点，再答不同点，不同点需重点分析原因，体现深度理解。
（建议用时：45分钟）
一、（24-25八年级下·广东·东莞）文言文阅读。
【甲】
小石潭记
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
【乙】
乍入谷，未有奇。沿溪曲折行数里，草木渐秀润，山竦出，崭然露芒角①。水声锵然鸣两峰间，心始异之。又盘山行十许里，四山忽合，若拱而揖，环而卫者。嘉木奇卉被之，葱倩浓郁。风自木梢起，纷披震荡，山与木若相顾而坠者，使人神骇目眩。又行数里得泉伏出石罅激而为迅流。阴木荫其颠②，幽草缭③其趾。宾欲休，咸曰：“莫此地为宜”。
（选自麻革《游龙山记》，有删改）
[注]①芒角：形容山峰突出。②颠：本指人的头顶，此处指溪水的上面。③缭：环绕
8．解释文中加点词语的意思。
（1）心乐之( )（2）蒙络摇缀( )（3）俶尔远逝( )
9．把文中画线句子翻译成现代汉语。
（1）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
（2）宾欲休，咸曰：“莫此地为宜”。
10．下列各项中加点词语意思相同的一项是（ ）
A．从小丘西行百二十步/七十而从心所欲 B．水尤清冽/以其境过清
C．又盘山行十许里/潭中鱼可百许头 D．山与木若相顾而坠者/若止印三二本
11．请用“/”给乙文中画线的句子断句。
又行数里得泉伏出石罅激而为迅流
12．小文在阅读【甲】【乙】两文时，发现两文作者在游览过程中心理都发生了变化，下面是他整理的表格，请你补充完整。
【甲】文 【乙】文
心理变化 心乐之→似与游者相乐→凄神寒骨，悄怆幽邃 未有奇→心始异之→神骇目眩
分析 作者隔着竹林听到清脆的水声，内心感到愉悦；来到小石潭后，看到潭中自由活泼的游鱼，内心得到慰藉，此时的心情还是颇为快乐的；但当他坐于小潭边，看着小潭周围竹树环合的景象，却不禁悲从中来。 作者初入山时，没有看到什么景象，心里不觉得这座山奇特；②________
所抒发情感 ①_________ 表达了对大自然的赞美之情
二、（24-25八年级下·广东·深圳名校联盟）阅读文言文选段，完成各题。
[甲]
①潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
②潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
③坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
(节选自唐·柳宗元《小石潭记》)[乙]
①廿二日天稍和。偕数友出东直，至满井。高柳夹堤，土膏①微润，一望空阔，若脱笼之鹄②。于时冰皮始解波色乍明鳞浪层层清澈见底，晶晶然如镜之新开，而冷光之乍出于匣也。……风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣③之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。
②夫不能以游堕事④，潇然于山石草木之间者，惟此官⑤也。而此地适与余近，余之游将自此始，恶能⑥无纪 己亥之二月也。
(节选自明·袁宏道《满井游记》)【注】①膏：肥沃。②鹄(hú)：天鹅。③毛羽鳞鬣(liè)：泛指一切动物。④堕(huī)事：耽误公事，堕，坏，耽误。⑤此官：当时作者任顺天府儒学教授，是个闲职。⑥恶(wū)能：怎么能。
6．解释下列划横线的字。
（1）斗折蛇行 斗：__________
（2）凄神寒骨 寒：__________
（3）若脱笼之鹄 若：__________
（4）呷浪之鳞 鳞：__________
7．翻译句子。
（1）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
（2）风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。
8．请用“/”给下面句子断句。(限三处)
于时冰皮始解波色乍明鳞浪层层清澈见底
9．请说说甲乙两文作者观景后的思想感情有何不同
三、（24-25八年级下·广东·韶关）阅读以下选文，完成下面小题。
【甲】
全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
【乙】
城西百余步，有小溪。两岸悉皆怪石，欹①嵌盘屈，不可名状。清流触石，洄悬激注②。佳木异竹，垂阴相映。此溪若在山野，则宜逸民退士③之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州④以来，无人赏爱。徘徊溪上，为之怅然。乃疏凿芜秽，俾⑤为亭宇；植松与桂，兼之香草，以裨形胜。为溪在州右，遂命之曰右溪刻铭石上彰示来者。
【注释】①欹（qī）：倾斜，歪。②洄悬激注：回旋腾涌，激荡倾注。③逸民退士：指道世隐居的人。④置州：设置州郡。⑤俾（bǐ）：使。
7．解释下列加点词语。
（1）蒙络摇缀 ____________
（2）潭中鱼可百许头 _____________
（3）此溪若在山野 _____________
8．下列句中加点词意义相同的一项是（ ）
A．①以其境过清/②置州以来
B．①皆若空游无所依/②两岸悉皆怪石
C．①为坻，为屿，为嵁，为岩/②行拂乱其所为
D．①乃记之而去/②都邑之胜境
9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
（2）而置州以来，无人赏爱。
10．请用两条“/”给文中画线的句子断句。
遂 命 之 曰 右 溪 刻 铭 石 上 彰 示 来 者
11．【甲】【乙】两文各写出了水怎样的特点？分别运用了什么描写方法？
四、（24-25八年级下·广东·广州中学）阅读下面的文段，完成下面小题。
【甲】
①林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
②见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
（节选自陶渊明《桃花源记》）
【乙】
①渊明少有高趣，博学，善属文，颖脱不群，任真①自得。亲老家贫，起为州祭酒②。不堪吏职，少日自解归。躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之。道济谓曰：“贤者处世天下无道则隐有道则至今子生文明之世，奈何自苦如此？”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。”道济馈以粱肉，麾③而去之。
②执事者以（渊明）为彭泽令。岁终，会郡遣督邮④至，县吏请曰：“应束带⑤见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！”即日解绶⑥去职，赋《归去来》。元嘉四年，将复征命，会卒⑦。时年六十三。
（选自萧统《陶渊明传》，有删改）
【注】①任真：任性率真。②祭酒：官职名。③麾：同“挥”，挥手。④督邮：官职名。有说此督邮品行低劣，陶渊明鄙视其人。⑤束带：此处指装束整齐，穿着官服。⑥绶：丝带，常用于拴玉和印。⑦会卒：恰巧去世。
7．下列句中加点词含义相同的一项是（ ）
A．便舍船 屋舍俨然 B．不足为外人道也 妾妇之道也
C．善属文 属引凄异 D．麾而去之 乃记之而去
8．下列对乙文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．贤者处世/天下无道则隐/有道则至/今子生文明之世
B．贤者处世/天下无道/则隐有道则至/今子生文明之世
C．贤者处世/天下无道/则隐有道/则至今子生文明之世
D．贤者处世/天下无道则隐有道/则至今子/生文明之世
9．用现代汉语翻译下面句子。
（1）率妻子邑人来此绝境。
（2）躬耕自资，遂抱羸疾。
10．陶渊明的一生，做官时间短暂，更多的是田园归隐。结合甲、乙两文，具体分析其归隐的原因。
五、（24-25八年级下·广东·广州中学）完成下面小题。
11．阅读【甲】【乙】两首古诗，完成下面题目。
【甲】 【乙】
蒹葭《诗经·秦风》 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 子衿《诗经·郑风》 青青子衿，悠悠我心。 纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。 纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。 一日不见，如三月兮。
《诗经》常采用起兴的手法，先言他物，以引起所吟咏之对象。【甲】【乙】两诗均使用了这种写作手法，请分别结合两首诗的内容简要分析。
六、（24-25八年级下·广东·兴宁第一中学）阅读下面的文字，完成下面小题。
【甲】
①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪 其真不知马也！
【乙】
韩愈传
愈性弘通，与人交，荣悴不易。少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善。二人名位未振，愈不避寒暑，称荐于公卿间，而籍终成科第，荣于禄仕。后虽通贵，每退公之隙则相与谈宴论文赋诗如平昔焉。而观诸权门豪士，如仆隶焉，瞪然不顾。而颇能诱厉后进，馆之者十六七，虽晨炊不给，怡然不介意。
（节选自《旧唐书·韩愈传》）
7．下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（ ）
A．故虽有名马/故曰：教学相长也 B．不以千里称也/手把文书口称敕
C．才美不外见/大兄何见事之晚乎 D．策之不以其道/执策而临之
8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）马之千里者，一食或尽粟一石。
（2）而观诸权门豪士，如仆隶焉，瞪然不顾。
9．请用“/”给文中画波浪线的句子断句。
每 退 公 之 隙 则 相 与 谈 宴 论 文 赋 诗 如 平 昔 焉
10．【甲】文和龚自珍《己亥杂诗》都围绕人才问题发表了看法，请说说两文阐述的选拔人才的方法是否一致，试加以说明。
《己亥杂诗》
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。
11．“千里马常有，而伯乐不常有。”请你谈谈韩愈是下面的哪一种。结合【甲】【乙】文与链接材料简要分析。
【链接材料】
一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。
——《左迁至蓝关示侄孙湘》
A．难遇伯乐的千里马 B．善识千里马的伯乐 C．两者皆是
七、（24-25八年级下·广东·清城中学）阅读下面的文字，完成下面小题。
【甲】
桃花源记（节选）
陶渊明
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
【乙】
石隐记
（明）张岱
姑苏太湖中有岛，名曰西洞庭。山深林密，有隐者居之。其人蓬发跣足，衣短褐，耕于山前。田数亩，种粟及蔬，自食其力。旁有石屋，阔丈余，以石为墙，覆以茅，仅容卧榻。晨起观云，暮听松涛，间或捕鱼于湖，持酒独酌，怡然自得。
或问曰：“子居此何乐？” 答曰：“吾厌尘俗之嚣，爱山水之静。春赏百花，夏纳凉露，秋拾红叶，冬观初雪，四时之景，皆为吾伴。” 邑人奇之，欲与之交，辄谢曰：“吾野人之性，不惯逢迎，愿自守其拙。” 终岁不入城市，人莫知其名姓。
6．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ ）
A．便舍船 / 屋舍俨然（《桃花源记》）
B．具答之 / 此人一一为具言所闻（《桃花源记》）
C．男女衣着 / 衣短褐（《石隐记》）
D．不足为外人道也 /其人蓬发跣足（《石隐记》）
7．翻译句子。
（1）阡陌交通，鸡犬相闻。
（2）晨起观云，暮听松涛，间或捕鱼于湖，持酒独酌，怡然自得。
8．用 “/” 给文中画线句子断句（限断3处）。
山 深 林 密 有 隐 者 居 之 其 人 蓬 发 跣 足 衣 短 褐 耕 于 山 前
9．（1）【甲】【乙】两文都描绘了 “理想生活”，请概括其共同特点。
（2）【甲】文中 “不足为外人道也”和【乙】文中 “不惯逢迎，愿自守其拙”，分别体现了人物怎样的心理？
10．两文的主人公都选择了远离尘世的生活，你如何看待这种 “隐逸”的人生态度？请结合现实谈谈你的理解。
八、（24-25八年级下·广东·中山名校联盟）阅读下面的文字，完成下面小题。
【甲】
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃，以其境过清，不可久居，乃记之而去。
（节选自柳宗元《小石潭记》）
【乙】
道州城西百余步，有小溪，南流数十步，合营溪。水抵两岸，悉皆怪石，欹嵌盘屈，不可名状。清流触石，洄悬激注。佳木异竹，垂阴相荫。临溪而观乃悟天工之化觉岁华之迁涤尘襟于清泚①。此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州以来，无人赏爱。徘徊溪上，为之怅然。
［注释］①清泚：既指水之澄澈，亦喻心之明净。
（节选自元结《右溪记》，编者略有改动）
7．解释下列加点词语的意思。
（1）日光下澈：( ) （2）斗折蛇行 ： ( )
（3）悄怆幽邃： ( ) （4）南流数十步：( )
8．将文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
（2）佳木异竹，垂阴相荫。
9．请用“/”给文中画波浪线的句子断句。
临 溪 而 观 乃 悟 天 工 之 化 觉 岁 华 之 迁 涤 尘 襟 于 清 泚
10．某同学评说【甲】文第二段“光影辉映，妙不可言”，请结合【甲】文第二段具体内容，分析其妙处。
11．【甲】文结尾“不可久居”与【乙】文结尾“无人赏爱”均隐含作者对现实的感慨。结合两文内容，分析二者情感的不同之处。
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