广西桂林市龙胜各族自治县龙胜中学2025-2026学年高二下学期开学收心考试语文试卷（含答案）

2026 年春季学期高二下学期开学检测语文试卷
（考试用时 150 分钟，满分 150 分）
注意事项：
1.试卷分为试题卷和答题卡两部分，在本试题卷上作答无效；
2.考试结束后，只将答题卡交回，试题卷不用交，自己保管好以备讲评使用。
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5 小题，19 分）
阅读下面的文字，完成下面小题
材料一：
鼎是青铜时代最具代表性的器物，贯穿了整个青铜时代的始终。从公元前 21 世纪至
公元前 5 世纪，在大约 1500 年的历史进程中，鼎从一件日常的生活用器逐渐走向政治舞台，
成为国家政权的标志。尊贵的社会地位，深厚的精神内涵，完美的艺术形式，汇聚于铜鼎一
身，使其成为中国青铜文化的代表。
铜鼎是由新石器时代的陶鼎演化而来，最初用来烹煮食物。最早的铜鼎见于夏代晚期
的河南偃师二里头遗址，经商、周发展至极盛，两汉至魏晋时期逐渐衰落。早期的铜鼎，因
铸造技术的局限，形制比较单一，以锥足圆鼎为主，器壁较薄，纹样简单，充满了原始性。
商中期以后，随着铸造技术的提高和日益重要的祭祀的需要，鼎的形制也发生了很大
变化：出现了方鼎和分档鼎，且形体也不断变大，鼎足由原来单一的锥足发展为柱足和造型
各异的扁足；同时纹饰也逐渐精美繁缛起来，甚至整器都有装饰的纹饰，而且主次分明。值
得一提的是在商代中期偏晚的时候，以族徽与日名为主题所构成的铭文开始出现，中国国家
博物馆收藏的后母戊鼎就是这一时期的代表。青铜鼎由此进入了它的繁荣期。
西周是青铜鼎发展的全盛时期，时代的更替变革必然会给青铜器的发展注入新鲜血液。
这一时期的变化主要发生在纹饰和鼎足上，纹饰由繁缛逐渐变得简约，青铜器满花的装饰风
格已经不是主流。另外一个较为明显的变化是鼎足。西周早期的柱足从中期开始向蹄足的方
向发展。更重要的突变是这一时期的青铜鼎已经成为“经国家，定社稷，序民人，利后嗣”
的礼制用器，由此也赋予了青铜鼎政治与精神的含义。列鼎制度就是在这时兴起的，具有纪
念碑性质的长篇铭文也是这一时期出现的。铭文内容涉及革命、战争、诉讼和婚嫁等许多方
面。在类型上，西周青铜鼎较前代也有所发展，既有庙堂重器，也有人间烟火气息浓郁的实
用型的温鼎等。
东周以降，周王室日趋衰微，争霸与兼并不断，这是一个礼崩乐坏的时期，却迎来了
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铜鼎的第二个高峰。各地诸侯为了彰显实力和等级，僭越造鼎的现象不断，于是各地都发展
出具有本地特色的铜鼎。如繁复精美的楚式铜鼎，就是以如浪花飞溅般的变形蟠螭纹为主要
装饰纹饰，显现出楚人的浪漫主义精神，如现藏中国国家博物馆的王子午鼎。而承袭了周人
文化的秦式铜鼎却日趋质朴，纹饰也较楚式铜鼎简单。这种充满了僭越意味的铜鼎与周代礼
制相矛盾，于是，作为礼器的铜鼎就渐渐消失了。虽然它已经失去了“名尊卑，分上下”的社
会功能，作为曾经的庙堂祭器，人们还是给予鼎很高的礼遇，并赋予其文化象征意义。
汉代是青铜鼎走向衰落的时期，铜鼎形体较小，以实用为主，器壁较薄，多为鼓腹、
素面，铭文一般刻于鼎外，如宝鸡青铜器博物院收藏的羽阳宫鼎。
（摘编自《人民日报》，作者：陈亮）
材料二：
在商周时期，统治者都将定都或建立王朝称为“定鼎”。从“大禹造九鼎”的传说开始，
青铜鼎被视为全国的重器，国家以及权力的象征，“鼎”这一个字也被赋予了显赫、尊贵的意
义。而在一些典章制度以及册封、祭祀等重大场合中，青铜鼎也发挥了重要的作用。
春秋战国时期的国君或者大臣在重要的典礼或接受赏赐时都要铸造青铜鼎，用来记载
盛况。这种仪式直到现在仍然流传。为了庆祝联合国 50 年华诞，中国在 1995 年 10 月 21
日向联合国赠送一尊青铜巨鼎—世纪宝鼎，象征着和平与团结。无论是古代还是现代，青铜
鼎的文化内涵十分深厚，而它的政治功能同样发挥得淋漓尽致。
在商周时期，工匠在青铜器上雕纹，而在春秋战国时期，则改用印纹。印纹通过一种
花纹模具，能够多次连续使用，节省工作时间又能够创造出精美统一的艺术图案，是中国古
代工艺领域上的一大进步。
在春秋战国时期，青铜鼎上的纹样构成上下左右连续四个方向，逐渐统一但并不单调。
在装饰的纹样当中最主要的是蟠螭纹，顾名思义，没长角的小龙缠绕叠压；在此之外还有目
羽纹，则将羽毛形状的纹路做成眼睛形状的；还有绳索纹，像绳索的样子以及像贝壳一样的
纹路。总体来说，这些纹路都是由前朝各种野兽纹路的变形演变而成。
而在战国后期，随着冶铁技术的发展，铁制工具逐渐产生，这给了青铜器的装饰一个
十分便利的条件，铁制工具可以在青铜器上刻画精致的纹路，此时的青铜鼎更加的精妙华美，
而此时青铜器的装饰从印纹发展到了划纹，青铜鼎上的纹路因此体现了一个时代的艺术特征。
（摘编自《青铜器中权力的象征，浅谈青铜鼎的功能及艺术特色》）
1．下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．铜鼎是由新石器时代的陶鼎演化而来，因其尊贵的社会地位、深厚的精神内涵、完
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美的艺术形式，成为中国青铜文化的代表。
B．早期的铜鼎形制比较单一，纹样简单，以锥足圆鼎为主，充满了原始性，是因为铸
造技术有局限性。
C．商代中期偏晚的时候，铭文开始出现，以中国国家博物馆收藏的后母戊鼎为代表的
青铜鼎由此进入繁荣期。
D．西周时期，青铜鼎被赋予政治与精神的含义，所以青铜鼎也成为“经国家，定社稷，
序民人，利后嗣”的礼制用器。
2．根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）
A．细观铜鼎纹饰的变化，周人文化是相对简约质朴的，秦式铜鼎和汉代铜鼎也承袭了
周人文化。
B．青铜器的发展受到时代更替变革的影响，其外在变化体现在纹饰和鼎足，内在则是
政治和精神等文化含义。
C．商代中期偏晚以后，青铜鼎外开始出现铭文，铭文内容有重要的史料价值，也能为
古文字学提供研究资料。
D．虽然在铜鼎的衰落时期，作为礼器的铜鼎渐渐消失，其实用性成为主流，但人们还
是赋予铜鼎文化象征意义。
3．下列选项中，不能支持材料二观点的一项是（ ）
A．《公羊传》载：“天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，士三鼎或一鼎。”
B．《吕氏春秋》载：“周鼎有窃曲，状甚长，上下皆曲。”
C．《左传》载：“桀有昏德，鼎灭于商，商纣暴虐，鼎迁于周。”
D．郑玄注：“镬所以煮肉及鱼腊之器，既熟，乃脀于鼎。”
4．请简要分析材料一在论证上有哪些特点。(4 分）
5．国家博物馆的“镇馆之宝”——后母戊鼎以形体巨大、纹饰精美而著称于世，具有凝重和
精美相结合的艺术魅力。班级举办“后母戊鼎文化推介会”，请结合材料列出发言要点。（6
分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4 小题，16 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
桥边的老人
[美]海明威
一个戴钢丝边眼镜的老人坐在路旁，衣服上尽是尘土。河土搭着一座浮桥，大车、卡
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车、男人、女人和孩子们在涌过桥去。骡车从桥边蹒跚地爬上陡坡，一些士兵扳着轮辐在帮
着推车。卡车嘎嘎地驶上斜坡就开远了，把一切抛在后面，而农夫们还在齐到脚踝的尘土中
踯躅着。但那个老人却坐在那里，一动也不动。他太累，走不动了。
我的任务是过桥去侦察对岸的桥头堡，查明敌人究竟推进到了什么地点。完成任务后，
我又从桥上回到原处。这时车辆已经不多了，行人也稀稀落落，可是那个老人还在原处。
“你从哪儿来？”我问他。
“从圣卡洛斯来。”他说着，露出笑容。那是他的故乡，提到它，老人便高兴起来，微笑
了。“那时我在看管动物。”他对我解释。
“噢。”我说，并没有完全听懂。
“唔，”他又说，“你知道，我待在那儿照料动物。我是最后一个离开圣卡洛斯的。”
他看上去既不像牧羊的，也不像管牛的。我瞧着他满是灰尘的黑衣服、尽是尘土的灰
色面孔，以及那副钢丝边眼镜，问道：“什么动物？”
“各种各样，”他摇着头说，“唉，只得把它们抛下了。”
我凝视着浮桥，眺望充满非洲色彩的埃布罗河①三角洲地区，寻思究竟要过多久才能
看到敌人，同时一直倾听着，期待第一阵啪声。它将是一个信号，表示那神秘莫测的战即遭
遇将爆发，而老人始终坐在那里。
“什么动物？”我又问道。
“一共三种，”他说，“两只山羊，一只猫，还有四对鸽子。”“你只得抛下它们了？”我问。
“是啊。怕那些大炮呀。那个上尉叫我走，他说炮火不饶人哪。”
“你没家？”我问，边注视着浮桥的另一头，那儿最后几辆大车正匆忙地驶下河边的斜
坡。
“没家，”老人说，“只有刚才讲过的那些动物。猫，当然不要紧。猫会照顾自己的，可是，
另外几只东西怎么办呢？我简直不敢想。”
“你的政治态度怎样？”我问。
“政治跟我不相干，”他说，“我七十六岁了。我已经走了十二公里，我想我现在再也走不
了。”
“这儿可不是久留之地，”我说，“如果你勉强还走得动，那边通向托尔托萨②”的岔路上
有卡车。”
“我要待一会，然后再走，”他说，“卡车往哪儿开？”
“巴塞罗那③”，我告诉他。
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“那边我没有熟人，”他说，“不过我还是非常感谢你。”
他疲惫不堪地茫然瞅着我，过了一会又开口，为了要别人分担他的忧虑：“猫是不要紧
的，我拿得稳，不用为它担心。可是，另外几只呢，你说它们会怎么样？”
“噢，它们大概挨得过的。”“你这样想吗？”
“当然。”我边说边注视着远处的河岸，那里已经看不见大车了。“可是在炮火下它们怎么
办呢？人家叫我走，就是因为要开炮了。”
“鸽笼没锁上吧？”我问。
“没有。”
“那它们会飞出去的。”
“嗯，当然会飞。可是山羊呢？唉，不想也罢。”他说。
“要是你歇够了，我得走了，”我催他，“站起来，走走看。”
“谢谢你。”他说着撑起来，摇晃了几步，向后一仰，终于又在路旁的尘土中坐了下去。
“那时我在照看动物，””他木然地说，可不再是对着我讲了，“我只是在照看动物。”
对他毫无办法。那天是复活节的礼拜天，”法西斯正在向埃布罗挺进。可是天色阴沉，
乌云密布，法西斯飞机没能起飞。这一点，再加上猫会照顾自己，或许就是这位老人仅有的
幸运吧。
[注]①埃布罗河：西班牙境内最长的十一条河。②托尔托萨：西班牙塔拉戈纳省城市。
③巴塞罗那：西班牙最大的港市。
6．下列对小说思想内容的分析与概括，不正确的一项是（ ）
A．在谈到家乡的时候，老人“露出笑容”“高兴起来，微笑了”，表现出老人的朴实、憨厚，
以及对家园充满热爱。
B．从“我”的“劝离”与老人的“不动”的对话中可以看出，老人难以动身的原因只是体力不
支和对家园的留恋之情。
C．这篇文章通过“我”与老人的谈话以及“我”多次催促老人离开等细节可以看出，“我”既
同情老人又厌恶战争。
D．通过老人不断重复同样内容的质朴语言，表现出一个既不懂政治又不懂战争，一个
最普通的人在战争时的心态。
7．下列对小说艺术特点的理解与鉴赏，正确的一项是（ ）
A．文中的“我”凝视着浮桥，寻思要过多久才能看到敌人，并且一直期待着那神秘莫测的
遭遇战爆发，表明“我”期待战着战争快点到来，并不太反感战争。
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B．“撑起来，摇晃了几步，向后一仰，终于又在路旁的尘土中坐了下去”的神态描写和动
作描写，生动地写出在人们竞相逃命之际，一个朴实、憨厚、善良的老人形象。
C．本文作者主要描写了两个人物，桥边的老人和“我们。这种角度给了读者一种“亲历”
的感觉，仿佛这是一篇来自战场的报道、一个真实的特写，可以增加一些真实感和亲切
感。
D．本文旨在反映战争的罪恶，既有战争场面的正面描写，又通过一个年老孤苦的老人
流离失所、外出逃难的遭遇、侧面反映战争给人民带来的苦难。
8．文章开篇描写车和人“涌过桥去”的场景，有什么作用？（4 分）
9．海明威说：“冰山在海里移动很是庄严宏伟，这是因为它只有八分之一露在水面。”他认为
应该把思想、情感乃至语言与动作等八分之七的内涵隐藏起来。结合这一观点，请指出文中
画线的语句里所隐藏的语言和情感内涵。（6 分）
二、古代诗文阅读（35 分）
（一）文言文阅读（本题共 5 小题，20 分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、
赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜；非铦于钩戟长铩也；谪戍之众；非抗于九国
之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反；何也？试
使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，
序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，
为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。
（节选自《过秦论·上篇》）
材料二：
秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道而立私爱，焚文书而酷
刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。夫兼并者高诈力，安危者贵顺权，此言取与守不
同术也。秦离战国而王天下其道不易其政不改是其所以取之守之者无异也。孤独而有之，故
其亡可立而待也。借使秦王论上世之事，并殷周之迹，以制御其政，后虽有淫骄之主，犹未
有倾危之患也。故三王之建天下，名号显美，功业长久。
（节选自《过秦论·中篇》）
材料三：
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秦王足己而不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，
危弱无辅。三主之惑，终身不悟，亡不亦宜乎？当此时也，也非无深谋远虑知化之士也，然
所以不敢尽忠指过者，秦俗多忌讳之禁也，——忠言未卒于口而身糜没矣。故使天下之士倾
耳而听，重足而立，阖口而不言。是以三主失道，而忠臣不谏，智士不谋也。天下已乱，奸
不上闻，岂不悲哉！
（节选自《过秦论·下篇》）
10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
秦离战国 A 而王天下 B 其道 C 不易 D 其政 E 不改 F 是其所以 G 取之 H 守之者无异也
11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．材料一“试使山东之国与陈涉度长絜大”与“入则与王图议国事”（《屈原列传》）两句
中“与”含义相同。
B．材料二“后虽有淫骄之主”与“后虽欲复见我”（《苏武传》）两句中“虽”含义相同。
C．材料二中的“三王”指的是夏禹、商汤、周文王，与材料三中“三主”的含义不同。
D．材料三“然所以不敢尽忠指过者”与“原庄宗之所以得天下”（《五代史伶官传序》）两
句中“所以”含义不同。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．《过秦论》上、中、下三篇着重论述了秦王朝的兴亡过程，作者意在借古讽今，目的
是劝诫统治者对人民实行宽松政策。
B．材料一运用多组对比，如秦国与九国实力的对比、秦国自身盛衰的对比，说明九国
与秦灭亡的原因均在于“仁义不施”。
C．材料二认为，秦王如果选择和商、周帝王一样的治国理政的道路，那么后代即使出
现骄奢淫逸的君主，也不会有倾覆危患。
D．材料三认为，也有深谋远虑懂得形势变化的人士，只是由于秦朝的风气多有忌讳的
禁规，如果进忠言自己则会惨遭杀戮。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
（1）一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？
（2）三主之惑，终身不悟，亡不亦宜乎？
14．作者在三则材料中都分析了有关秦朝灭亡的原因，请用自己的话简要概括。（3 分）
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（二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分）
阅读下面两首词，完成下面小题。
江城子·乙卯正月二十日夜记梦
苏轼
十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓
如霜。
夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短
松冈。
鹧鸪天·重过阊门万事非
贺铸
重过阊门万事非，同来何事不同归？梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。
原上草，露初晞。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣！
15．下列对这两首词的理解和赏析．不正确的一项是（ ）
A．苏词开头三句，排空而下，真情直语，感人至深。愿爱夫妻，撤手永诀，时间倏忽，
转瞬十年。人虽亡，而过去美好的情景自难忘怀。
B．苏词中的“相顾无言，惟有泪千行”，正唯“无言”，方显怀念；正唯“无言”，才胜过
了万语千言；正唯“无言”，才使这个梦境有了静默的美好、恬静。
C．贺词中的“原上草，露初晞”，既是对亡妻坟前景物的描写，又借露水哀叹妻子生命
短暂，同时引出后文的“新垅”，抒发了诗人对妻子离世的伤悲。
D．贺词中的“谁复挑灯夜补衣”，昔日妻子挑灯补衣的情景历历在目，却再难重见。平
实的细节表现了妻子的贤慧、勤劳以及夫妇之间的甘苦共尝。
16．苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》和贺铸的《鹧鸪天·重过阊门万事非》堪称古
代悼亡篇章中的双璧，同以真挚、沉痛见称。试分析这两首词在表达技巧上的相同之处。（6
分）
（三）名篇名句默写（本题共 3 题，6 分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。（6 分）
（1）在《<论语>十二章》中，曾参用“ ， ”勉励后世，
要树立远大的理想，还要做好迎接挑战的心理准备。
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（2）司马迁《屈原列传》中，作者用“__________，__________”这两句写出了屈
原诚信待人却被猜疑、忠心耿耿却被诽谤的现实。
（3）“流水”这一意象经常出现在古诗词中，或表达时间的流逝，或寄寓人生的情感。
用“流水”表达上述意蕴的诗句很多，例如“ ， ”。
三、语言文字运用（20 分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共 2 小题，9 分）
阅读下面的文字，完成下列小题。
节日期间，无论是家人团圆，还是老友欢聚，“吃”往往是必不可少的。因此，节后
很多人会增添新的烦恼，那就是“节日肥”“过年肥”，减肥也就提到日程上来。事实上，
生活中你会发现，有许多整天嚷嚷着要减肥或者正在减肥的人，其实根本不胖，反而是一些
真正应该减肥的人对此却毫不在意，那么，怎么判断是否需要减肥呢？从医学角度来说，身
材是否肥胖， ① 。体质指数是用体重千克数除以身高米数之平方而得出的数字，国人的健
康体质指数为 18.5~23.9，如果低于 18.5，就是偏瘦，不需要减肥，而高于 23.9，就可以考
虑减肥了。
提到减肥，不少人都为之“奋斗”过，节食、跳绳、跑步都是常用的减肥方法。临床
中还发现，很多人用不吃晚饭来减肥，这种方式不但难以长期坚持， ② ，有人就因此得了
严重的胃病。而且，如果以后恢复吃晚饭， ③ ，甚至比以前更胖。不仅如此，不吃晚餐，
营养素供给不足，蛋白质供应下降，肌肉量也会随之减少，体重反弹后，在同样的体重下，
体脂率反而会比减肥前更高。因此，减肥一定要讲究科学。
18．下列句子中的“你”和文中画横线处的“你”，用法相同的一项是（ ）
A．你要觉得这段话对深化文章的主题没什么帮助，就删了吧。
B．听了老师的话，三个人你看看我，我看看你，都不吭声了。
C．他是个非常用功的同学，尤其是钻研精神叫你不得不佩服。
D．请你选三名学生参加今年五月的“青春和梦想”演讲比赛。
19．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每
处不超过 10 个字。（6 分）
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共 3 小题，10 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
中国书法评论中的“骨气”，是指书家的精神风貌和品格操守，与书家的“魂”融为一体。
与其他书法家洋洋洒洒的评论不同，柳公权的“心正则笔正”则是 ① 。唐穆宗即位后纵情享
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乐，荒废政事。有一次他请教柳公权如何运笔，柳公权借用书法的道理劝谏道：“运笔在心，
心正则笔正。”柳公权一心为国，不顾个人安危、不畏权贵的骨气，是对“心正则笔正”的绝佳
注脚。
中国文人在书法中不断追求遒劲有力的“骨气”之美。《祭侄文稿》是一篇祭文，作者是
唐代书法家颜真卿，颜真卿为了纪念在安史之乱中牺牲的侄儿颜季明写下了这篇文章。作者
当时情绪极度悲愤，故时见涂抹之迹，国耻家仇、民族大义流淌于字里行间，线条浑厚圆劲，
力透纸外，结体俯仰变化很大，气势凛然。宋代书法家米芾评价颜真卿字“如项羽挂甲，樊
哙排突，硬弩欲张，铁柱将立，昂然有不可犯之色”。我们从米芾的评论中可以读出颜真卿
的 ② 。由此可见，书法之骨气，实乃中国人修身养性、仁者爱人、达兼穷善、自强不息、
天下兴亡匹夫有责的代名词。
20．请在文中横线处填入恰当的成语。（2 分）
21．请将文中画波浪线的部分改成一个长句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原
意，不超过 40 字。（3 分）
22．文中画横线的句子使用了比喻和拟人的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。（6
分）
四、写作
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
时节如流，岁月不居。不知不觉间，我们已走过了高中生涯的二分之一，部分同学们
在学习上也逐渐失去了最初砥砺奋发的志气，变得懒惰、散漫。“听课不积极，作业出问题”、
“难题不去问，学渣堆里混”、“作业完不成，游戏是大神”、“逢考就想睡，管他错与对”、
“干啥啥不行，瞌睡第一名”……这些听来荒诞的顺口溜，却已成为部分同学在校状态的真
实写照。
为鼓舞同学们的学习士气，革除学习上的不良风气，培养勤学好问、见贤思齐的优良学
风，学校现拟广泛征集同学们的意见。请你针对以上现象，写一篇不少于 800 字的倡议书，
体现你的认识与思考，并提出希望和建议。
2026-2027 学年高二下学期开学检测语文试卷
参考答案及评分标准
1．D 2．B 3．D
4．①论证结构上，材料一为总分式。先提出中心论点“鼎是中国青铜文化的代表”。在分别
从以朝代为轴，主要介绍了铜鼎自商、周繁荣发展至汉逐渐衰落的历史。②论证方法上，
主要用了引证法和例证法。引证法，引用《左传》对礼的表述，有力地说明了观点；例证
法，举繁复精美的楚式铜鼎、现藏中国国家博物馆的王子午鼎等论证观点。③论证语言生
动典雅，准确严密。“繁复精美的楚式铜鼎，如浪花飞溅般的变形蟠螭纹为主要装饰纹饰，
显现出楚人的浪漫主义精神。”
5．①后母戊鼎具有深厚的精神内涵和完美的艺术形式，是中国青铜文化的代表。②精神
内涵丰富：商朝铭文开始出现，进入文明时代，后母戊鼎是鼎文化繁荣的代表。作为重要
祭祀的礼制用器，后母戊鼎也被赋予政治与精神的含义。③鼎的艺术形式从形式简单逐渐
精美繁缤。后母戊鼎被赋予文化象征意义。
6. B 7．C
8.①渲染了战争前的紧张气氛。②反衬老人的镇定不动，从而表现他对故乡的依恋不舍和
对未来的茫然。③表现战争给人类带来的苦难。
9．①隐藏的语言：我招惹谁了？我们招惹谁了？为什么要毁了这一切？②情感内涵：交
织着“怨”与“冤”的情感，暗含着对战争无声的控诉。
10．BDF 11．D 12．B
13．（1）陈涉起义，宗庙毁灭（国家灭亡），秦王子婴死在别人（项羽）手里，被天下人
耻笑，这是为什么呢？
（2）三位君主糊涂，一生不觉悟，秦朝灭亡不也是应该的吗？ 14．①不实行仁义，为
政残暴苛虐。
②没有正确的政策，分不清攻守方法的不同。
③无人辅佐，忠臣不敢进谏言，智士不敢出主意。
参考译文:
材料一：
况且那天下并没有缩小削弱，雍州的地势，峭山和函谷关的险固，是保持原来的样子。
陈涉的地位，没有尊贵于齐国、楚国、燕国、赵国、韩国、魏国、宋国、卫国、中山的国君；
锄头木棍，也不比钩戟长矛更锋利；那迁谪戍边的士兵也不能和九国部队抗衡；深谋远虑，
行军用兵的方法，也比不上先前九国的武将谋臣。可是条件好者失败而条件差者成功，功业
完全相反，这是为什么呢？假使拿东方诸侯国跟陈涉比一比长短大小，量一量权势力量，就
更不能相提并论了。然而秦凭借着它的小小的地方，发展到兵车万乘的国势，管辖全国，使
六国诸侯都来朝见，已经一百多年了；这之后把天下作为家业，用崎山、函谷关作为自己的
内宫；陈涉一人起义国家就灭亡了，秦王子婴死在别人(项羽)手里，被天下人耻笑，这是为
什么呢？就因为不施行仁政而使攻守的形势发生了变化啊。
材料二：
秦王怀着贪婪卑鄙之心，只想施展他个人的智慧，不信任功臣，不亲近士民，抛弃仁
政王道，树立个人权威，焚烧典籍，施行严刑酷法，以诈力为先，以仁义为后，把残暴苛虐
作为治理天下的前提。实行兼并，要重视欺诈和武力，安定国家，要重视顺应形势，这就是
说夺天下和保天下不能用同样的方法。秦结束战国纷争统一天下，它的路线没有改，它的政
令没有变，它夺天下和保天下所用的方法没有不同。秦王集权力于一身而占有天下，所以他
的灭亡很快就到来了。假使秦王能够考虑古代的情况，比较商、周兴亡的往事，来控制治理
国家，那么后代即使出现骄奢淫逸的君主，也不会有倾覆危亡的祸患。所以夏禹、商汤、周
武王建立了国家，名号卓著，功业长久。
材料三：
秦王满足一己之功，不求教于人，一错到底而不改变。 二世承袭父过，因循不改，
残暴苛虐以致加重了祸患。 子婴孤立无亲，自处危境，却又柔弱而没有辅佐。 三位君主糊
涂，一生不觉悟，秦朝灭亡不也是应该的吗？ 在这个时候，世上并非没有深谋远虑懂得形
势变化的人士，然而他们所以不敢竭诚尽忠，纠正主上之过，就是由于秦朝的风气多有忌讳
的禁规，——忠言还没说完而自己就被杀戮了。 所以使得天下之士只能侧着耳朵听，重叠
双脚站立，闭上嘴巴不敢说话。 因此，三位君主迷失了路途，而忠臣不敢进谏言，智士不
敢出主意。 天下已经大乱，皇上还不知道，难道不可悲吗？
15．B 16．
①都运用了虚实结合的手法。苏词的上片是写实，写尽了词人的相思之苦；下片一开始由现
实进入梦境，最后一句又从梦中回到现实，表达了词人无法与亡妻相见的彻底的绝望。贺词
由实入虚，给人留下了无限的怅惘。
②都运用了细节描写。如苏词中“小轩窗，正梳妆”，贺词“空床卧听南窗雨”。
③都运用了借景抒情的手法。如苏词的“明月夜，短松冈”，贺词的“原上草，露初晞”，作者
触景生情，抒发了追怀之痛。
④都运用了比喻的修辞手法。苏词的“鬓如霜”，把鬓发比作寒霜，把自己的辛苦遭逢与对亡
妻的思念交融在一起。贺词上片以连理树的半死、双栖鸟的失伴来比喻自己的丧偶，刻画出
作者的孤寂、伤悲。
17． 士不可以不弘毅，任重而道远。
信而见疑，忠而被谤。
六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿（流水落花春去也，天上人间/不知江月待何人，
但见长江送流水）
18． C
19．①可以通过体质指数判断；②而且会影响身体健康；③就会恢复以前的体重。
20．①言简意赅 ②铮铮铁骨
21． 《祭侄文稿》是唐代书法家颜真卿为了纪念在安史之乱中牺牲的侄儿颜季明写下的一
篇祭文。
22．①“如项羽挂甲，樊哙排突，铁柱将立”运用了比喻的手法，形象生动地写出了颜真卿的
字具有刚韧气质和雄浑气势。
②“昂然有不可犯之色”运用了拟人的手法，形象生动地写出了颜真卿的字具有“骨气”之美，
也写出了颜真卿其人的刚烈雄壮。
23．略