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篇目（二）离骚（节选）
晨背“悦”读部分
目录
基础识记·丰素养
壹
群文阅读·厚底蕴
贰
壹
基础识记·丰素养
梳理归纳 高效学习
1. 根据语境，完成问题。
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬．兮，惟庚寅
吾以降。皇览揆．余初度兮，肇锡余以嘉名．。名．余曰正则兮，字余
曰灵均。
纷吾既有此内美兮，又重．之以修能。扈．江离与辟芷．兮，纫秋
兰以为佩。汩．余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴．阰．之木兰
兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零
落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改此度．？乘骐骥以
驰骋兮，来吾道夫先路！
（1）根据语境，加点字的意义与例句意义相同的一项是（ ）
例句：名．余曰正则兮
A. 自名．秦罗敷 B. 肇锡余以嘉名．
C. 名．属教坊第一部 D. 虽说有名．马
解析： A项，命名，取名；B项，名称，名字；C项，名
声；D项，有名气的。
A. 物换星移几度．秋
B. 群臣惊愕，卒起不意，尽失其度．
C. 竞周容以为度．
D. 而死固付之度．外矣
解析： A项，量词，表次数；B项，常态；C项，法度，
准则；D项，考虑，思虑。
（2）根据语境，加点字的意义与例句意义相同的一项是（ ）
例句：何不改此度．
②来吾道夫先路！
译文： 我愿为前驱！
我愿为前驱！
（3）将下列句子翻译成现代汉语。
①纫秋兰以为佩。
译文： 将秋天的兰花连缀起来做成佩饰。
将秋天的兰花连缀起来做成佩饰。
2. 根据语境，完成问题。
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以 羁兮，謇朝
谇而夕替．。既替余以蕙 兮，又申．之以揽茝。亦余心之所善兮，虽
九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉
兮，谣诼谓余以善淫。固．时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背．绳墨
以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！鸷鸟之不群兮，自前世而固
然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？屈．心而抑．志兮，忍尤而
攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚．。
①謇朝谇而夕替．： 废弃
②又申．之以揽茝： 重复，加上
③固．时俗之工巧兮： 本来
④背．绳墨以追曲兮： 违背
⑤屈．心而抑．志兮： 屈：使……受委屈 抑：使……受压抑
⑥固前圣之所厚．： 推崇
废弃
重复，加上
本来
违背
屈：使……受委屈 抑：使……受压抑
推崇
解释下列加点词在文中的含义。
一、重点字音（请给下面加点字注音）
1. 苗裔．（ yì ） 2.孟陬．（ zōu ）
3. 览揆．（ kuí ） 4.肇．（ zhào ）
5. 庚寅．（ yín ） 6.芰．荷（ jì ）
7. 扈．江离（ hù ） 8.辟芷．（ zhǐ ）
9. 汩．余（ yù ） 10.搴．阰．（ qiān ）（ pí ）
11. 修姱．（ kuā ） 12. 羁．（ jī ）（ jī ）
yì
zōu
kuí
zhào
yín
jì
hù
zhǐ
yù
qiān
pí
kuā
jī
jī
15. 揽茝．（ chǎi ） 16.谣诼．（ zhuó ）
17. 偭．规矩（ miǎn ） 18.忳．郁邑（ tún ）
19. 侘．傺．（ chà ）（ chì ） 20.溘．死（ kè ）
21. 鸷．鸟（ zhì ） 22.攘诟．（ gòu ）
chǎi
zhuó
miǎn
tún
chà
chì
kè
zhì
gòu
13. 蕙 （ xiāng ） 14.謇．朝谇．（ jiǎn ）（ suì ）
xiāng
jiǎn
suì
二、通假字（找出下列句中的通假字，并解释）
1. 肇锡余以嘉名 “ 锡 ”同“ 赐 ”， 赐给
2. 扈江离与辟芷兮 “ 辟 ”同“ 僻 ”， 僻静、幽静
3. 来吾道夫先路 “ 道 ”同“ 导 ”， 引导
4. 偭规矩而改错 “ 错 ”同“ 措 ”， 举措
5. 何方圜之能周兮 “ 圜 ”同“ 圆 ”
6. 伏清白以死直兮 “ 伏 ”同“ 服 ”， 保持
7. 芳菲菲其弥章 “ 章 ”同“ 彰 ”， 显著
锡
赐
赐给
辟
僻
僻静、幽静
道
导
引导
错
措
举措
圜
圆
伏
服
保持
章
彰
显著
三、古今异义（请解释下列古今异义中的古义）
1. 恐美．人．之迟暮
古义： 有才德、有作为的人。
今义：漂亮的女子。
2. 怨灵修之浩．荡．兮
古义： 荒唐。
今义：形容水势广阔而壮大。
3. 固时俗之工．巧．兮
古义： 善于投机取巧。
今义：技艺巧妙。
有才德、有作为的人。
荒唐。
善于投机取巧。
4. 偭规矩而改．错．
古义： 改变举措。
今义：改正错误。
5. 吾独穷．困．乎此时也
古义： （路）阻塞不通，引申为走投无路。
今义：经济困难。
6. 宁溘死以流．亡．兮
古义： 随流水消逝。
今义：因灾害或政治原因被迫离开家乡或祖国。
改变举措。
（路）阻塞不通，引申为走投无路。
随流水消逝。
四、词类活用（根据提示解释词义）
（一）名词活用
1. 名词作动词
（1）余虽好修姱以 羁．兮 约束
（2）鸷鸟之不群．兮 合群
2. 名词的使动用法
步．余马于兰皋兮 使……缓行
约束
合群
使……缓行
（二）动词活用
1. 动词作名词
谣诼谓余以善淫． 淫邪之事
2. 动词的为动用法
伏清白以死．直兮 为……而死
3. 动词的使动用法
屈．心而抑．志兮 使……受委屈；使 ……
淫邪之事
为……而死
使……受委屈；使……受压抑
（三）形容词活用
形容词作动词
（1）高．余冠之岌岌兮 加高
（2）长．余佩之陆离 加长
加高
加长
五、重点实虚词（请解释下列句子中加点的词语）
1. 善（1）亦余心之所善．兮 崇尚，爱好
（2）谣诼谓余以善．淫 擅长
2. 修
（1）余虽好修．姱以 羁兮 美好
（2）退将复修．吾初服 整理
（3）余独好修．以为常 美，美好
3. 虽
（1）余虽．好修姱以 羁兮 虽然
（2）虽．九死其犹未悔 即使，纵然
崇尚，爱好
擅长
美好
整理
美，美好
虽然
即使，纵然
六、文言句式（请根据提示翻译下面句子）
1. 判断句
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。（语意判断）
译文： 我是颛顼帝的远代子孙，父亲名为伯庸。
2. 宾语前置句
（1）恐年岁之不吾与。（应为“不与吾”）
译文： 心忧岁月不等待我。
（2）不吾知其亦已兮。（应为“不知吾”）
译文： 不了解我也就算了。
我是颛顼帝的远代子孙，父亲名为伯庸。
心忧岁月不等待我。
不了解我也就算了。
3. 状语后置句
（1）肇锡余以嘉名。（应为“肇以嘉名锡余”）
译文： 一出生就赐给我美名。
（2）既替余以蕙 兮，又申之以揽茝。（介词结构“以蕙 ”“以
揽茝”后置）
译文： 既因为我用香蕙作佩带而贬黜我，又因为我采摘白芷
为饰而给我加上罪名。
（3）吾独穷困乎此时也。（介词结构“乎此时”后置）
译文： 独有我在此时走投无路。
一出生就赐给我美名。
既因为我用香蕙作佩带而贬黜我，又因为我采摘白芷
为饰而给我加上罪名。
独有我在此时走投无路。
4. 定语后置句
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。（“岌岌”作“冠”的定语，
“陆离”作“佩”的定语）
译文： 加高我高高的帽子，加长我长长的佩带。
5. 被动句
（1）余虽好修姱以 羁兮，謇朝谇而夕替。（语意表被动）
译文： 我虽然崇尚美德而约束自己，（可）早上进谏晚上即
遭贬黜。
（2）虽体解吾犹未变兮。（语意表被动）
译文： 即使被肢解我仍然不会改变。
加高我高高的帽子，加长我长长的佩带。
我虽然崇尚美德而约束自己，（可）早上进谏晚上即
遭贬黜。
即使被肢解我仍然不会改变。
6. 省略句
制芰荷以为衣兮。[“以为”即“以（之）为”，用……做]
译文： 裁剪菱叶与荷叶做上衣。
裁剪菱叶与荷叶做上衣。
七、名句积累（补写出下列句子中的空缺部分）
1. 《离骚（节选）》中屈原自述出生年月的两句是： 摄提贞于孟陬
兮 ， 惟庚寅吾以降 。
2. 《离骚（节选）》中屈原自述出身高贵的两句是： 帝高阳之苗裔
兮 ， 朕皇考曰伯庸 。
3. 屈原在《离骚（节选）》中，表明自己具有美好的内在品质与才能
的句子是： 纷吾既有此内美兮 ， 又重之以修能 。这也是诗人对
自我价值的发现。
摄提贞于孟陬
兮
惟庚寅吾以降
帝高阳之苗裔
兮
朕皇考曰伯庸
纷吾既有此内美兮
又重之以修能
4. 《离骚（节选）》中，写屈原看到草木零落，感慨时光易逝，担心
国君易老、昏聩误国的句子是： 惟草木之零落兮 ， 恐美人之迟
暮 。
5. 《离骚（节选）》中，“ 不抚壮而弃秽兮 ， 何不改此度 ”
与汉乐府《长歌行》中“少壮不努力，老大徒伤悲”两句有异
曲同工之妙。
6. 《离骚（节选）》中用春秋更替来抒发情感的句子是： 日月忽其
不淹兮 ， 春与秋其代序 。
惟草木之零落兮
恐美人之迟
暮
不抚壮而弃秽兮
何不改此度
日月忽其
不淹兮
春与秋其代序
7. 《离骚（节选）》中屈原担心时光流逝，怕没有机会把美好的品格
和超凡的才能献给国家的两句是： 汩余若将不及兮 ， 恐年岁之不
吾与 。
8. 《离骚（节选）》中写诗人崇尚真理，有着高尚的人格，以君主的
政治引路人自居的两句是： 乘骐骥以驰骋兮 ， 来吾道夫先路 ！
9. 屈原在《离骚（节选）》中表现自己同情百姓的苦难生活，并因此
流泪叹息的句子是： 长太息以掩涕兮 ， 哀民生之多艰 。
汩余若将不及兮
恐年岁之不
吾与
乘骐骥以驰骋兮
来吾道夫先路
长太息以掩涕兮
哀民生之多艰
贰
群文阅读·厚底蕴
多维阅读 升腾灵感
屈原，是一本大书
选读缘由
从屈原生活的时代看，天子式微，诸侯竞雄，各国臣民中已经产
生了一种强烈的“国家自强”意识，屈原诗歌中亦有着强烈的故都情
怀和忧国意识。“国”，在屈原心中，已经不仅仅是一种贵族的封
地，而是代指社稷民生，是德之聚，是精神与物质上的归依。屈原的
爱国情怀超出了狭隘的忠君思想，已成为其个人道德修养的一个重要
精神层面。
屈原，是一本大书，可以让我们代代翻阅而不能尽其义。物质存
在的屈原在公元前278年即已死去，但精神的屈原却永在生长，且日
益枝繁叶茂，硕果累累，荫庇滋养着吾国吾民的精神家园。
屈原的代表作《离骚》，简单地说，既是对士之朝秦暮楚式自由
的否定，也是对士之“弃天下如敝屣”的自由的否定，同时也标志着
另一种观念——忠的建立。令人稍感吃惊的是，正是这样一位向君权
表忠的人，一种桀骜不驯的个性精神却表现得尤其强烈而突出。正是
这种矛盾现象，使得屈原几乎在所有时代都会得到一部分人的肯定，
又得到另一部分人的否定。
《离骚》中的句子，充斥着“恐”“太息”“哀”“怨”……骚
者，哭也！为时光哭，为生命短暂哭，为短暂的生命里不尽的痛苦、
失意哭。注意，他诗中的“民”，也就是“人”，“民生”即“人
生”，“民心”即“人心”。他开始从“人”的角度、“人”的立场
来表达愤怒，提出诉求。我们知道，《诗经》中的愤怒，往往是道德
愤怒，是集体的愤怒；而屈原的愤怒，虽然也有道德的支撑，却是个
人的愤怒。
屈原很执着地向我们诉说着他受到的具体委屈：他政治理想的破灭，
楚怀王如何背叛了他，楚顷襄王如何侮辱他，令尹子兰与大夫靳尚如
何谗毁他……从他的诗中，我们读出了人生的感慨，读出了人的命运，
读出了一个不愿屈服的个人所感受到的人生困窘，一个保持个性独立
意识的人所受到的压迫，甚至迫害。
如果说，讲究“乐而不淫，哀而不伤，怨而不怒”的《诗经》，
其人生感受的尖锐性大有折挫而略显迟钝的话，那么，怒形于色，被
班固批评为“露才扬己”的屈原，则以其“发愤以抒情”（《惜
诵》）、“自怨生”（《史记》）的诗歌，向我们展示了当个性在面
对不公平与伤害时，是何等锋利而深入。这种锋利，当然是对社会的
切割；而更重要的，是对自己内心的血淋淋的开剥。伟大的个性，便
从这血泊中挺身而起。
“曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当”“揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟
之浪浪”。在《离骚》《九章》等作品中，我们看到了一个泪流满面
的诗人；一个时时在掩面痛哭的诗人；一个面向风雨“发愤以抒
情”，对人间邪恶不停诅咒的诗人；一个颜色憔悴，形容枯槁，行吟
泽畔，长歌当哭，以泪作诗的诗人！
《诗经》的俗世精神很了不起，但从另一方面看，这种俗世精神
恰恰消解了个人的意义，阻碍了个性的张扬。它入世的深度恰恰减少
了个性的深度。而屈原，在以不堪一击的个体面对命运时，他的个性
在绝望中显示的高度、深度与完美却是前所未有的。
在中国古代，像《离骚》这样华丽的交响乐实在太少。单从篇幅
上讲，它是中国古代诗歌史上最长的一篇。作为抒情诗，能展开如此
宏大的篇章，不能不令人叹服屈原本人思想和个性精神的深度和广
度。同时，我们也必须注意到它形式上的特点。正是由于他自设情
节，一首抒情诗才能像叙事诗那样逐层打开。抒情诗有了“情节”，
也就必然是象征的、隐喻的。所以，象征和隐喻也是《离骚》的主要
艺术手法，比起《诗经》的比兴，屈原“香草美人”的系统性设喻，
与上天入地、求女占卜等自设情节的使用，是一次巨大的飞跃。
不管怎么说，屈原是中国历史上第一位伟大的诗人。
（选自《天纵圣贤》，有删改）
深度思辨：《诗经》在诗歌史上的贡献是伟大的，而写作《离骚》的
屈原在诗歌上的贡献同样居功甚伟。请比较二者，分析为什么说屈原
是中国历史上第一位伟大的诗人。
参考答案：《诗经》中可考的作者也有多位，但我觉得，《诗经》之
伟大，乃是整体之伟大，如果拆散开来，就每一首诗而言，可以说精
致、艺术、有个性，但绝说不上“伟大”。“伟大的诗人”须有伟大
的人格精神，可以滋养后人；须有绝大的艺术创造，可以标新立异，
自成格式，垂范后人。应该说，在这两点上，屈原都当之无愧。
屈原——负石而投河，行之难为者
屈原为人性格耿直，却因在修订法规的时候，不愿听从上官大夫
的话与之同流合污，再加上楚怀王的令尹子兰、上官大夫靳尚和他的
宠妃郑袖等人，受了秦国使者张仪的贿赂，不但阻止怀王接受屈原的
意见，而且使怀王疏远了屈原。公元前305年，屈原反对楚怀王与秦
国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦国的怀抱，使得屈原亦
被楚怀王逐出郢都，开始了流放生涯。结果楚怀王在其幼子子兰等人
的极力怂恿下被秦国诱去，客死秦国。楚顷襄王即位后，屈原继续受
到迫害，并被放逐到江南。
公元前278年，秦国大将白起带兵南下，攻破了楚国国都，屈原的政
治理想破灭，对前途感到绝望，虽有心报国，却无力回天，只得以死
明志，就在同年五月怀恨投汨罗江自杀。百姓听到噩耗很悲痛，争先
恐后地来打捞他的尸体，结果一无所获。于是，有人用苇叶包了糯米
饭，投进江中祭祀屈原，这种祭祀活动一年一年流传下来，渐渐成为
一种风俗。
运用方向
执着 忠贞 爱国 民族精神 忧国忧民
即境抒怀：皎洁的月光下，波潮汹涌。飘飞的花瓣后，杀机
四伏。
浮沉乱世中，汨罗江畔的您，身穿白袍，微风中扬起襟袖。腰间
的长剑，冰冷如铁。您轻轻地握住剑把，纵身一跃，决然地跳了下
去，激起无边的浪花。岸边，香草上还留着您的颀长的身影和幽幽的
泪光，还有您的“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的长叹，
还有您“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的哀愁！
才华超人又曾经身受器重的您离开了那个没有阳光的国度，但是
您却是以这样一种方式离开，确实出人意料。
从您离开的那一刻到千古之后的今天，多少人的脸上滑过冰凉的
泪滴！
但是，您的离开又确实在情理之中。
您是一杯清水，清得似山涧小溪，洁白如玉。但是，您所面对的
整个朝廷，包括那个您景仰并爱戴的怀王，却是一沟污浊的泥淖。一
杯清水，一沟泥淖，相遇是什么结果？
只有一个结果，就是清水被泥淖吞噬！(共73张PPT)
篇目（二） 离骚（节选）
学习讲义部分
群
文
研
习
目
标 任务群目标 人文主题目标
1.了解诗人的生平及与《离骚》有关的文学常识。 2.掌握文本中出现的重要文言知识，完成文言知识积累。 3.理解诗歌内容，分析主人公的形象及运用的各种艺术手法。 1.通过鉴赏重点句子，理解并感受屈原高尚的人格美。
2.感受屈原热爱祖国、忧国忧民的高尚情操，培养爱国情怀。
目录
课前助读·激兴趣
壹
阅读鉴赏·研文本
贰
迁移评价·重实践
叁
课时达标·勤检测
肆
壹
课前助读·激兴趣
引导课前预习
中国伟大的浪漫主义诗人——屈原
屈原（约前340—约前278），名平，字原，又自云名正则，字灵
均。战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，楚武王熊通之子屈瑕的后
代。屈原早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国
事，参与法律的制定，主张彰明法度，举贤任能，改革政治。同时主
持外交事务，主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。在屈原的努力
下，楚国国力有所增强。但由于自身性格耿直，加之他人谗言与排
挤，屈原逐渐被楚怀王疏远。顷襄王时被放逐，长期流浪沅湘流域。
后因楚国的政治更加腐败，首都被秦兵攻破，他既无力挽救楚国的危
亡，又深感政治理想无法实现，遂投汨罗江而死。
屈原是我国文学史上第一个伟大的浪漫主义诗人，也是最伟大的爱国
诗人之一。1953年，世界和平理事会将屈原列为“世界文化名人”，
号召全世界人民纪念他。
屈原的代表作品有《离骚》《天问》《九歌》《九章》《招魂》
《远游》《卜居》《渔父》等。其作品洋溢着他对楚地楚风的眷恋和
报国为民的热情，文字华丽，想象奇特，比喻新奇，内涵深刻。
屈原一生经历了楚威王、楚怀王、楚顷襄王三个时期，而主要活
动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则
秦帝，纵则楚王”。屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而
早年深受楚怀王的重用。屈原对内积极辅佐楚怀王变法图强，对外坚
决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了国富兵强、威震诸侯的局面。但
是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团产生了尖锐的矛盾，后
来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。最后屈原被排斥流放到汉北，此
间创作了《离骚》。
1. 楚辞：“楚辞”是战国时期兴起于楚国的一种诗歌形式，亦称
“楚辞体”。楚辞中最有代表性的作品是屈原的《离骚》，所以后人
也有用“骚”指代楚辞的，故又称“骚体”。
楚辞是发源于中国江淮流域楚地的歌谣，“书楚语，作楚声，记
楚地，名楚物”。在语言形式上，突破了《诗经》以四字句为主的格
局，句法参差错落，灵活多变；句尾多用“兮”字以助语势，造成跌
宕起伏、一唱三叹的韵致，富有抒情成分和浪漫色彩。楚辞的出现标
志着我国文学史上诗歌的新发展，是《诗经》以后的一次诗体创新和
解放。
2. 风骚：“风”指《国风》，是《诗经》的一部分；“骚”指
《离骚》，是《楚辞》的代表作。《诗经》与《楚辞》分别是中国古
代诗歌史上现实主义和浪漫主义两大文学传统的源头。
3. 朕：第一人称代词，秦以前指“我”或“我的”，自秦始皇起
专用作皇帝的自称。
4. 古人的名与字：古代人的名字和现代有很大的差别。古人有取
字、号的习惯。名，一般指人的姓名或单指名。幼年时由父母命名，
供长辈呼唤。男子20岁（成人）举行加冠礼时取字，女子15岁举行笄
礼时取字，以表示对本人尊重或供朋友称呼。名和字一般在意义上都
存在一定的关系。①意义相近。如屈原，名平，字原。“原”是宽阔
平坦的意思。②意义相反。如曾点（点，小黑点也），字皙（皙，人
色白也）。③意义相同。如孔子的学生宰予字子我。“予”与“我”
同义。
贰
阅读鉴赏·研文本
助攻语篇理解
请根据下面的提示，补充空缺内容。
课文节选的部分叙述诗人的身世，表明心志，回顾自己因洁身自
好、坚持正道而受到小人的猜疑、造谣、中伤，处于被君主疏远的困
厄处境。诗人一方面表明誓死不和小人同流合污的决绝态度，另一方
面设想自己退隐后将更加努力地培养自己的美好德行。
思维提示：对屈原形象的塑造：一是通过诗中直抒胸臆的句子来表现
他鲜明的思想品格；二是通过诗中的服饰描写来表现他独特的外形特
征；三是通过诗中的“香草美人”意象来寄寓他高洁的形象特点。学
习时要注意这些塑造人物形象的方法。
活动一：诗中写到的“江离”“辟芷”“秋兰”“木兰”“宿莽”等
有什么象征意义？这些事物在诗中有什么表达效果？
赏析抒情主人公的形象
参考答案：这些香草、香花、香木，大都象征了诗人美好的品德和高
尚的节操，表现了诗人注重自己的道德修养，始终保持高洁的情操，
不肯同流合污的品质。把这些事物写进诗中，一方面使诗歌的表达更
为含蓄，富有韵味；另一方面增加了诗歌的浪漫主义色彩。
活动二：本文塑造了一个怎样的抒情主人公的形象？请结合文本
分析。
参考答案：本文塑造了一个忧国忧民、正道直行、献身理想的爱国诗
人形象。①他有着唯美高洁的外在形象特征。“扈江离与辟芷兮，纫
秋兰以为佩”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”“高余冠之岌岌
兮，长余佩之陆离”。②他具有鲜明的内在品质。第一，他是一位进
步的政治改革家，主张修明法度（“规矩”“绳墨”），举贤授能；
第二，他关注民生，力主“美政”，重视人民的利益，“哀民生之多
艰”，反对统治者的荒淫暴虐和臣子们的追逐私利；第三，坚持理
想，义无反顾，卓绝不屈（“亦余心之所善兮，虽九死其犹未
悔”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”）。
思维提示：《离骚（节选）》中，诗人自叙其身世、遭遇，表达了对
高洁人格的坚守和对高远理想的追求，并将个人命运与国家兴衰紧紧
联系在一起。学习时要联系屈原的身世和遭遇，抓住诗歌中的关键词
句，尤其要注意那些直抒胸臆句、象征比喻句等，体味诗人的情感。
活动三：诗人开篇自叙了其身世的哪些信息？有什么作用？
理解诗歌的思想情感
参考答案：诗人开篇以十分庄重而矜持的口吻，自叙其高贵的出身、
奇异的诞辰以及由于父亲对自己寄予莫大的期望而赐予的“美名”。
他强调自己与楚王同宗共祖，意在表明自己对楚国的兴亡负有义不容
辞的责任，同时也为他至死不能离开楚国埋下伏笔。他自道奇异的诞
辰、美好的名字，也是在表现他的尊贵不凡和崇高理想。“正则”，
公正而有法则；“灵均”，形容土地美好而平坦，这里指禀赋良善，
公平均一。这是亲人对他的期望，也是他一生所恪守的信条。总之，
这起始的一段，为诗人一生的自尊、自重、自爱定下了感情基调。
活动四：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”是诗人直抒胸臆、表
白心志的诗句，课文里类似的诗句还有很多，试把它们找出来并分析
该诗句写了哪些内容。
参考答案：①“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！”写小人们的种
种丑态、伎俩，自己不为所动，宁死也不与他们同流合污。②“伏清
白以死直兮，固前圣之所厚。”写自己与小人们的矛盾是不可避免
的，也是不可调和的，自己愿意为正道而死。③“不吾知其亦已兮，
苟余情其信芳。”写自己虽然遭到贬抑，但仍要一如既往地修身洁
行，而不管别人怎么看待自己。④“民生各有所乐兮，余独好修以为
常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？”重申自己始终以“好修”
为乐，即使为此遭受极刑也决不改变的节操。
思维提示：《离骚》是我国最早的浪漫主义诗歌杰作，它想象瑰丽、
奇特，运用比喻、对偶、象征等艺术手法，使语言生动形象，节奏鲜
明，富有感染力。学习时，要深入理解比兴句的本意和比兴义，仔细
品味具有深刻内涵的象征句的本意与象征义，认真思考诗中长短句的
运用在表情达意上的重要作用，力求从艺术的多维度解读诗歌的艺术
手法及运用效果。
赏析诗歌的艺术手法
活动五：《离骚（节选）》是如何在叙事中抒发感情的？请结合诗歌
加以赏析。
参考答案：①《离骚（节选）》中的叙事具有浪漫主义特征，在叙事
中隐含抒情。例如：“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”，隐喻的叙
述饱含诗人复杂的内心情感。②诗人在行文中有着相当强烈的政治倾
向，但并未直接议论、抒情，而是通过比兴的手法，使读者从具体的
形象画面中感受到各色人物，并表达自己的政治主张。诗人通过比兴
构建了一系列极具浪漫色彩的情节，如车马迷途、采撷芳物等，并以
香草比喻贤臣。
③《离骚（节选）》叙事并非连贯、完整的，不具体、不完整的叙事
成分被巧妙地镶嵌在诗人的抒情当中，如“既替余以蕙 兮，又申之
以揽茝”，继而抒情“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之
浩荡兮，终不察夫民心”。接下来诗人又开始叙述朝中群小如何排挤
自己，诗人以浪漫的叙事抒写了自己心中无以承受的满腔悲情，使叙
事具有强烈的艺术感染力。
阅读下面两则材料，完成后面的题目。
材料一：
屈原：风！你咆哮吧！在这暗无天日的时候，一切都睡着了，正
是应该你尽力咆哮的时候！
啊，电！你这宇宙中最犀利的剑呀！也正是，我心中的剑。你劈
吧，劈吧，劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！
我没有眼泪。宇宙，宇宙也没有眼泪呀！眼泪有什么用呵？我们
只有雷霆，只有闪电，只有风暴，我们没有拖泥带水的雨！这是我的
意志，宇宙的意志。鼓动吧，风！咆哮吧，雷！闪耀吧，电！把一切
沉睡在黑暗怀里的东西，毁灭，毁灭，毁灭呀！
——节选自郭沫若《屈原》
材料二：
屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。安能以身之
察察①，受物之汶汶②者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓
皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”
渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾
缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。
——节选自《渔父》
【注】 ①察察：皎洁的样子。②汶（mén）汶：污浊的样子。
材料一和材料二中有关屈原的语言描写，表现了他怎样的思想品质？
参考答案：表现了他热爱祖国、热爱人民、光明磊落、正直无私、憎
恶黑暗、向往光明的思想品质。
《诗经》和《楚辞》分别作为我国古典诗歌现实主义和浪漫主义的源
头，其运用的表现手法对后世的文学创作有着深远的影响。请结合诗
歌内容分析《氓》中赋、比、兴手法和《离骚》中比喻、象征手法的
运用。
参考答案：《氓》中赋、比、兴手法的运用：①本诗以叙事为主，完
整地呈现了一个女子的婚姻悲剧，正是“敷陈其事而直言之”，体现
了“赋”的手法。②中间两章以“桑之未落，其叶沃若”和“桑之落
矣，其黄而陨”开头，采用了“比”“兴”的手法；末章“淇则有
岸，隰则有泮”，此句“比”中有“兴”，诗人抒发了一腔怨愤，诉
说了弃妇无边无际的痛苦。
《离骚》中比喻、象征手法的运用：以“香草”“美人”来象征自
己、贤士和理想中的君王，并表达政治理想，这是《离骚》的一大艺
术特色。用香草、白芷比喻内在的美好品德；用披挂江离和白芷、制
芰荷以为衣、集芙蓉以为裳比喻修身养性；用乘骐骥比喻追求和实现
美好的政治理想。诗人把这些写进诗中，一方面使诗歌的表达更为含
蓄，富有韵味；另一方面增强了诗歌的浪漫主义色彩。
叁
迁移评价·重实践
培育学科素养
比喻手法的运用
《离骚》多用比喻手法，如“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善
淫”，以“蛾眉”（即美貌）比喻自己的美德，以“众女”肆意造谣
中伤类比朝臣对自己的造谣中伤。“鸷鸟之不群兮，自前世而固
然”，“鸷鸟”指鹰、雕一类凶猛的鸟，这里比喻诗人自己。“制芰
荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”，
这里所写的衣着佩饰都比喻诗人的美德。“佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲
其弥章”，比喻诗人的品德更加高洁美好。
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。
佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
民生各有所乐兮，余独好修以为常。
赏析：文章大量运用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加强自
身修养，佩戴香草喻保持修洁等。但诗人的表现手段却比一般的比喻
高明得多。如“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，
苟余情其信芳”，第四句中的“芳”自然由“芰荷”“芙蓉”而来，
是照应前两句的，但它又是用来形容“情”的。所以虽然没有用
“如”“似”“若”之类字眼，也未加说明，却喻意自明。其次，运
用了不少香花、香草的名称来象征性地表现政治的、思想意识方面的
比较抽象的概念，不仅使作品含蓄，长于韵味，而且从直觉上增加了
作品的色彩美。自屈原以来，“香草美人”就已经成为了高洁人格的
象征。
比喻是一种常用的修辞手法，即用跟甲事物有相似之点的乙
事物来描写或说明甲事物。在写作中运用比喻，应注意以下几个
方面的问题：
①比喻的本体和喻体是两个具有相似点的不同类别的事物，而且
喻体必须常见、易懂，能使人清楚地了解本体和喻体之间的被比喻和
比喻的关系。如“相信自己是一种信念，它不是繁花，如梦似锦；却
如青松，雪压不倒”一句中用“青松”比喻信念，通俗易懂。
②比喻要贴切，紧紧抓住本体和喻体之间的相似点。如“听
取意见是一种气度，它不似高天辽阔无际，却如大海容纳百川”
一句中把“气度”（胸怀）比喻成“大海”，贴切生动，抓住了
二者的相似点。
③注意创新。那些招之即来的比喻，往往也是最缺乏光彩
的。只有那些生动贴切、想象新奇，发人所未发，给人以联想的
比喻，才是成功的、有表现力的，如“工人们背后议论：‘新来
的赵厂长，这人——不赖！’王栓说：‘敢是！这人心里没假。
他的心是一块阳泉炭，划根火柴就能点着，烧完了是一堆白
灰。’”但是，如果故意标新立异，也常常造成比喻不伦不类，
弄巧成拙，下面就是这样的例子：
听到这个消息，我心中顿时好像爆炸了一颗原子弹。
以令人难以想象也无法理解的现象作喻体，也就丧失了比喻
的意义。
④比喻要有感彩，应当表现出作者的思想感情。如“母
亲啊，你是荷叶，我是红莲！”这一比喻表现了对母亲的感恩和
赞美之情。
仿照示例，自选话题，另写一个句子。要求运用比喻修辞。
示例：就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子
都会扣错，人生的扣子从一开始就要扣好。
参考答案：就像下棋一样，如果一个棋子走错了，整盘棋都可能会输
掉，人生这盘棋每一步都要走好。
肆
课时达标·勤检测
提升综合能力
1. 下列句中没有通假字的一项是（ ）
A. 固时俗之工巧兮，偭规矩而改错
B. 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章
C. 伏清白以死直兮，固前圣之所厚
D. 回朕车以复路兮，及行迷之未远
解析： A项，“错”同“措”。B项，“章”同“彰”。C项，
“伏”同“服”。
2. 下列句中加点词的解释，正确的一项是（ ）
A. 肇．锡余以嘉名 肇：高兴
B. 谣．诼．谓余以善淫 谣诼：毁谤
C. 忍尤．而攘诟 尤：厉害
D. 岂余心之可惩． 惩：惩罚
解析： A项，肇：开始。C项，尤：责备。D项，惩：因受创而
戒止。
3. 下列句中加点词的比喻义，解释不正确的一项是（ ）
A. 纫秋．兰．以为佩 秋兰：比喻内在的美好品质
B. 汩．余若将不及兮 汩：比喻时间过得飞快
C. 乘骐．骥．以驰骋兮 骐骥：比喻一马当先的人
D. 恐美．人．之迟暮 美人：喻有才德、有作为的人
解析： 骐骥：千里马，比喻贤智之人。
4. 下列加点词的意义和用法，不相同的一项是（ ）
A. ①长太息以．掩涕兮 ②又申之以．揽茝
B. ①怨灵修之．浩荡兮 ②鸷鸟之．不群兮
C. ①屈心而．抑志兮 ②忍尤而．攘诟
D. ①虽．九死其犹未悔 ②虽．体解吾犹未变兮
解析： A项，①连词，表并列；②介词，因为。B项，“之”
都是助词，用在主谓之间，取消句子独立性。C项，“而”都是表
并列关系的连词。D项，“虽”都是连词，“即使”。
5. 下列各句中加点词的古今意义相同的一项是（ ）
①偭规．矩．而改错 ②吾独穷．困．乎此时也
③何方．圜．之能周兮 ④忽反．顾．以游目兮
⑤佩缤．纷．其繁饰兮 ⑥自前世而固．然．
⑦宁溘死以流．亡．兮 ⑧伏清．白．以死直兮
A. ①②③⑤ B. ②④⑤⑥
C. ①④⑤⑧ D. ③⑤⑦⑧
解析： ①规矩，古今同义，均为“一定的标准、法则或习惯”
的意思。②穷困，古义：（路）阻塞不通，引申为走投无路。今
义：经济上困难。③方圜，古义：形容词用作名词，方枘和圆凿。
今义：方形和圆形；指周围、周围的长度、面积等。④反顾，古今
同义，均为“回头看”的意思。⑤缤纷，古今同义，均为“繁多而
错杂的样子”的意思。⑥固然，古义：本来这样。今义：连词，一
是表示承认某事实，引起下文的转折；二是表示承认甲事实，也不
否认乙事实。⑦流亡，古义：随流水而消逝。今义：因灾害或政治
原因而被迫离开家乡或祖国。⑧清白，古今同义，均为“品行纯
洁，没有污点”的意思。
6. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）屈原在《离骚（节选）》中表达自己虽严以律己，但仍遭免
职的句子是“ 余虽好修姱以 羁兮 ， 謇朝谇而夕替 ”。
（2）屈原在《离骚（节选）》中表现自己虽然遭到不公的待遇，
但仍誓死不悔的诗句是“ 亦余心之所善兮 ， 虽九死其犹悔 ”。
（3）《离骚（节选）》中表现诗人宁愿随水而逝，也不愿苟同世
俗的诗句是“ 宁溘死以流亡兮 ， 余不忍为此态也 ”。
余虽好修姱以 羁兮
謇朝谇而夕替
亦余心之所善兮
虽九死其犹未悔
宁溘死以流亡兮
余不忍为此态也
阅读下面这首诗，完成7～8题。
远游（节选）
屈原
悲时俗之迫阨①兮，愿轻举②而远游。质菲薄而无因兮，焉讬乘
而上浮？遭沉浊而污秽兮，独郁结其谁语？夜耿耿而不寐兮，魂茕茕
而至曙。
惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。往者余弗及兮，来者吾不闻。
步徙倚③而遥思兮，怊惝怳而乖怀④。意荒忽而流荡兮⑤，心愁悽而增
悲。神儵忽⑥而不反兮，形枯槁而独留。内惟省以端操兮，求正气之
所由。漠虚静以恬愉兮⑦，澹无为而自得。
【注】 ①迫阨：困阻灾难。②轻举：升，登仙。③徙倚：徘徊不
定。④怊（chāo）惝（chǎng）怳（huǎng）：惆怅失意。乖怀：心愿
违背，心气不顺。⑤荒忽：恍惚，神思不定。流荡：心情不定，无所
依托。⑥儵（shū）忽：形容迅速的样子。⑦漠：清静淡泊。虚静：
清虚恬静。恬愉：快乐。
7. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. “悲时俗之迫阨兮，愿轻举而远游”揭示了屈原“远游”的原
因：对恶浊朝廷的迫害充满悲愤，只得去远游了。
B. “遭沉浊而污秽兮，独郁结其谁语？”表现了屈原内心的愤懑：
身处污浊黑暗的楚国，独自苦闷却无从诉说。
C. “夜耿耿而不寐兮，魂茕茕而至曙”表达了屈原由于自己不被理
解，于漫漫长夜之中，孤单独守直到天明的苦楚。
D. “惟天地之无穷兮，哀人生之长勤”采用联想手法，由天地的无
穷无尽，想到百姓辛苦的日子也与天地一样没有尽头。
解析： D项，“百姓辛苦的日子也与天地一样没有尽头”错
误，“哀人生之长勤”指哀叹人生的辛苦坎坷，这里指自己不被理解，仕途艰辛。
8. “内惟省以端操兮，求正气之所由”表达了诗人怎样的情感态度？
参考答案：①自我反省，坚持操守；②不断地追求、探索真理。
解析：句中“内惟省”“端操”和“求正气”的意思是对内自省、
坚守正道节操、探求真理，由此可知“内惟省以端操兮”表达的诗
人的情感态度是自省、坚守正道的高洁品性，“求正气之所由”表
达的诗人的情感态度是追求真理、上下求索的精神。
阅读下面这首诗，完成9～10题。
九歌·国殇（节选）
屈原
出不入兮往不反，平原忽兮路超远。
带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。
诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。
9. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 死于国事者叫国殇，本诗是一首取民间“九歌”祭神之意来追悼
阵亡将士的祭歌。
B. 战士携带宝剑、硬弓出征时就没打算生还，即使受到身首异处的
惩罚依然义无反顾。
C. 本诗节选部分，前半部分描述刻画战士的形象，后半部分议论抒
怀，叙述、描写、抒情和谐交融，脉络清晰。
D. 本诗节选部分抒情的方式和《离骚》用“香草美人”托喻不同，
而是直抒其情，有阳刚之美。
解析： B项，“即使受到身首异处的惩罚依然义无反顾”错。
“首身离兮心不惩”的意思是“身首分离啊壮士心不改变”，由此
可知，“惩”是改变的意思，不能解释为“惩罚”。
10. 这首诗抒发了哪些感情？请简要分析。
参考答案：①歌颂将士的爱国主义精神和为国捐躯的献身精神。
②寄托了诗人对阵亡的爱国将士的深切哀悼之情。③表达了诗人
与祖国同休戚、共命运的爱国主义激情。④在颂悼阵亡将士的同
时，也隐隐地表达了诗人对洗雪国耻的渴望，对勇毅精神浩气长
存的信念。
阅读下面这首宋诗，完成11～12题。
众 人
王安石
众人纷纷何足竞，是非吾喜非吾病。
颂声交作莽①岂贤，四国流言旦②犹圣。
唯圣人能轻重人，不能铢两为千钧。
乃知轻重不在彼，要之美恶由吾身。
【注】 ①莽：王莽，汉平帝时为大司马，时群臣奏言“大司马莽功
德比周公”，一时“颂声并作”，王莽后篡汉建立新朝，民不聊生。
②旦：姬旦，即周公，成王幼年即位，由周公摄政，其弟管叔、蔡叔
等造谣攻击他。
11. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. “众人”指普通人，兼指变法反对者，他们所说的“是”与
“非”，不是评价是非的真正标准。
B. 颔联用典，众人赞誉王莽，流言诽谤周公，这都改变不了事实。
暗示自己的处境，与尾句相呼应。
C. 颈联说只有圣人能准确评价一个人，只有圣人才不会颠倒黑白、
混淆是非。
D. 尾联回归现实，指出决定美恶的在于“吾身”。此处的“吾身”
不是指别人，而是专指诗人自己。
解析： D项，“此处的‘吾身’不是指别人，而是专指诗人自
己”错误，尾联“乃知轻重不在彼，要之美恶由吾身”的意思是
“才知道一个人的轻重美恶不在于别人的评价，而在于自己本身
的德行”，可以看出这里的“吾身”不仅仅指诗人，而是每一个
“自身”。
12. 本诗“乃知轻重不在彼，要之美恶由吾身”与《离骚（节选）》
“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳”中表达的态度有何相似之
处？请结合本诗简要分析。
参考答案：都表达了坚守自己信念、追求的人生态度。面对“众
人纷纷”，王安石不争辩，不担忧，坚信人的美恶不在于众人的
评价，而在于自己本身的德行，这与屈原感叹无人了解自己也没
什么，只要自己内心保持高洁美好的态度接近。
解析：本诗尾联大意是“才知道一个人的轻重美恶不在于别人的
评价，而在于自己本身的德行”。“不吾知其亦已兮，苟余情其
信芳”是说“不了解我也就算了，只要我本心确实是美好的”。
“众人纷纷何足竞”描写诗人王安石对于造谣非议的现实，不予
争辩，而是坚持去做，具有政治家的宽广胸怀和坚定的自信心。
他表明“乃知轻重不在彼，要之美恶由吾身”，坚信人的美恶不在于
众人的评价，而在于自己本身的德行，表现了诗人不屈不挠的斗争精
神和坚持高尚节操的坚定决心，这与屈原“不吾知其亦已兮，苟余情
其信芳”中感叹无人了解自己也没什么，只要自己内心保持高洁美好
的态度接近，都表达了坚守自己信念、追求的人生态度。
阅读下面这两首诗，完成13～14题。
屈 祠
[唐]汪遵
不肯迂回入醉乡，乍吞忠梗没沧浪。
至今祠畔猿啼月，了了犹疑恨楚王。
楚 城【注】
[宋]陆游
江上荒城猿鸟悲，隔江便是屈原祠。
一千五百年间事，只有滩声似旧时。
【注】 楚城：也称楚王城，遗址在今湖北秭归境内。陆游因“力说
张浚用兵”被罢回乡四年，又入蜀奔走八年，至孝宗淳熙五年始奉召
东归，经归州（秭归），作此诗。
13. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 汪诗一、二句写屈原宁死也不肯回到故乡，突出了屈原忠贞不屈
的爱国主义精神。
B. 汪诗三、四句写猿猴哀啼，用猿猴的悲啼渲染悲凉的气氛，抒发
了对楚怀王的痛恨。
C. 陆诗一、二句将“江上荒城”与“屈原祠”联系起来，用“荒”
和“悲”奠定全诗的基调。
D. 两首诗都是托物言志诗，都把屈原祠作为吟咏的对象，表达诗人
内心的抑郁不平。
解析： A项，“写屈原宁死也不肯回到故乡”错，原句是“不
肯迂回入醉乡”，即“不肯改变正直的节操去迎合他人，过醉生
梦死的生活”。
14. 陆诗最后两句表达了诗人怎样的思想情感？请简要分析。
参考答案：①以“滩声”的“似旧”反衬人间万事万物的非旧，
表达了对人间万事万物变迁的感慨。②表达了一个爱国志士凭吊
古迹、追忆往昔、对楚城荒废状况有所感伤的情怀。③对南宋统
治者偏安苟活的辛辣讽刺。
