【培优方案】第二单元 单元质量检测 语文选择性必修下册

(共70张PPT)
单元质量检测（二）
（时间：150分钟　满分：150分）
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
　　阅读下面的文字，完成1～5题。
　　材料一：
　　作为两种最主要、也最具代表性的艺术形式，文学和图像之间既
存在对立或相互竞争，也存在合作或相互模仿。一方面，语词的时间
性使其在叙事上具有图像叙事难以企及的天然优势，而图像的直观性
和在场感，不可避免地给文学叙事带来冲击。另一方面，为了强化叙
事效果，两者都会或多或少地受彼方叙事策略的影响，进而突破自身
媒介的限制展开故事。比如，当代小说受图像的影响，突破传统小说
的因果线性逻辑和语词叙事的时间性，追求图像的直观性和在场感，
从而凸显故事的空间维度，达到不同以往的艺术境界。
　　文学受图像的影响，首先体现在对故事内容或题材的选取上。敏
锐的现代作家往往会因某幅图像带来的视觉震撼而产生创作冲动，借
语词将图像内容部分或整体地转译、再现出来，形成故事从图像到文
字的同质异构转化。鲁迅先生在《示众》中，用细致的语言对看客们
围观杀头的情景进行反复刻画。相比语词解读的私人性，图像解读的
公共性创造了一个主客体转换的空间，受众由解读主体变成被解读与
被言说的对象。正是在这个基于图像而创设的空间中，充当看客的、
愚钝麻木的同胞给鲁迅带来了强烈的心灵冲击，使他意识到国民劣根
性的根深蒂固。
　　除了直接转译图像内容之外，文学家还注意到图像在唤起知性和
强化记忆方面的强势作用。劳拉·里斯曾将宣传广告语比作“钉
子”，而将视觉形象比作“锤子”，指出只有依靠“图像之锤”才能
更准确有力地将“产品之钉”嵌入消费者的大脑。文学创作对颜色、
形状等造型艺术的表现媒介加以利用，从而引发受众视觉层面的联
想。鲁迅的小说中有大量对于颜色的运用，如《药》中“红红白白
的”破灯笼映照下，老栓从“碧绿的”包中掏出“红黑的”人血馒
头，一连串颜色的对比描写形成强烈的视觉冲击，使受众如见其形、
如临其境，凸显封建社会的黑暗及人的麻木与愚昧。
　　此外，文学作品中借助语词来营造场景画面和故事三维空间，也
可形成视觉层面的“图像之锤”，使受众产生深刻的体悟和持久的印
象。通过弱化或消隐故事发展的时间线而将多种意象并置组合，从而
形成类似“视觉锤”的空间画面感。在鲁迅的短篇小说《伤逝》中，
故事的时间序列被消隐甚至切断，作者视线移动所形成的空间场景为
读者绘制了一幅生动的图景。随着“镜头”的缓慢移动，由外到内、
由远及近，破窗、半枯的槐树、老紫藤、方桌、败壁、床板等一系列
意象被逐个呈现在受众眼前，故事的线性发展被中断，此刻会馆的沉
寂与破败强化了“我”当下际遇的无望和艰难。
故事场景的再现性描写及建构的空间带给读者强烈的在场体验和具象
的画面感，语词叙事达到空间立体化效果。
（摘编自李小君、龙迪勇《从图像到文学：中国现
代小说的空间叙事》）
　　材料二：
　　我们一直强调图像对文学的冲击和遮蔽，却忽略文学自身的特
性。今天，我们要有勇气去挖掘并强调文学功能的异质性，即它在图
像时代不同于以往时代、也不同于其他艺术的特有功能。
　　首先，与20世纪文学注重历史思考与现实批判不同，当下文学的
功能越来越细致、切实，个体经验的书写代替道德情操的弘扬成为作
品的主题。图像传播的发达使文学写作与阅读、观看无障碍化，人人
可以借助自媒体分享经历和观点，文学已成为公共领域的个人实践。
文学的功能更多地指向敞开自我而非给出意义。比如，属于网络类型
小说之一的职场小说，凭着实用好看、贴近草根、展示成功而成为大
众的新宠。
而语言有能力使非语言信息语言化，使图像符码化，人们透过语言解
码去感受、理解、提升图像。语言具备将并不现成、也不确定的东西
加以分离、辨别、归置的能力，从而到达事物本质的深度。罗中立的
《父亲》如果去掉标题，画面中的老者不过是中国几亿农民肖像的典
型。只因标题的点睛，“父亲”脸上的皱纹才更显沧桑，其画作才更
具撼人心魄的力度。它不只是一个被看到的对象，也是内涵深刻、需
要解读的意义载体，而语言帮助人们清除理解的障碍。语言或文学的
这种钩沉本质的认知作用对图像来说是不可替代的功能。
（摘编自刘巍《图像时代的文学功能》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（　）
A. 文学和图像各具特色，文学在语词的时间性上具有图像难以企及
的优势，而图像在直观性和在场感方面也对文学叙事带来了冲击。
B. 作者用劳拉·里斯关于广告宣传的“图像之锤”这一比喻性说法，
说明了图像在唤起知性、强化记忆方面具有强势作用。
C. 图像时代，文学的功能越来越细致、切实，更多地指向敞开自
我，与以往时代的文学相比呈现出完全不同的功能。
D. 图像往往包含很多信息，并凭着多维立体的成像方式将信息全部
抛向观众，而观众可以借助语言从众多信息中筛选和领悟出核心
信息。
解析：“与以往时代的文学相比呈现出完全不同的功能”无中生有，原文“图像传播的发达使文学写作与阅读、观看无障碍化，人人可以借助自媒体分享经历和观点，文学已成为公共领域的个人实践。文学的功能更多地指向敞开自我而非给出意义”，只是指出了图像时代文学功能呈现的变化，并没有说“呈现出完全不同的功能”。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）（　　）
A. 两则材料论述的侧重点不相同，材料一侧重论述在叙事方面文学
受图像影响的表现，而材料二侧重论述在图像时代文学的特性和
异质性。
B. 文学作品借助语词来营造场景画面，通过将多种意象并置组合，形成空间画面感，诗句“鸡声茅店月，人迹板桥霜”就是典型例子。
C. 图像时代，人们阅读文学作品变得更加便捷，同时也可以借助自
媒体分享阅读文学作品的体验，表达对文学作品的理解与感悟。
D. 画作《父亲》如果缺少了画龙点睛的标题，人们对画作的解读将
局限在一幅典型农民的肖像，这说明语言使图像产生了多义性。
解析：　 “这说明语言使图像产生了多义性”错，原文“语言使
人们在图像的多义中找到核心”“语言帮助人们清除理解的障
碍”，可见是语言清除图像的多义性，让核心变得明确，选项曲解
文意并强加因果。
3. 下列选项，不适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（3分）（　）
A. 流传网络的《唐宫夜宴》舞蹈，其创作灵感来自1959年河南安阳
张盛墓出土的隋代乐舞俑，凭着惟妙惟肖的表演赢得了观众的热
烈追捧。
B. 小李在微博写了一篇文章，说他在观赏金代画家武元直的《赤壁
图》时，想起苏轼名篇《赤壁赋》，更能体会到画作的韵味。
C. 中国画非常讲究“意境”，往往在画中题诗，以诗补画，使意境
更加深远，让人在看画与赏诗之中，充分享受艺术美。
D. 获得2010年“诺贝尔文学奖”的作家略萨说过，他的小说都是从
回忆出发的，并且他的每一篇作品都带有自传成分。
解析：　 结合题目《图像时代的文学功能》和文章观点可知，材
料二的观点是“语言使人们在图像的多义中找到核心”“语言或文
学的这种钩沉本质的认知作用对图像来说是不可替代的功能”。A
项，《唐宫夜宴》舞蹈的创作灵感来自河南安阳张盛墓出土的隋代
乐舞俑，与“语言”没有关系，不能证明观点。B项，《赤壁赋》
（语言）能够帮助小李欣赏《赤壁图》（图像），能证明观点。C
项，“以诗补画”，说明语言能够帮助人们理解画作，能证明观
点。D项，“从回忆出发”“带有自传成分”，表明语言能够记
录、升华图像，能证明观点。
4. 材料一中作者用鲁迅《示众》这一典型事例说明了图像解读的公共
性创造了一个主客体转换的空间。请结合《示众》分析“主客体转
换”的具体含义。（4分）
参考答案：鲁迅在《示众》中刻画的看客群体，是一群愚钝麻木的
看客，是围观杀人场景的主体；同时也成为鲁迅解读、批判的对
象，这些看客使鲁迅意识到国民劣根性的根深蒂固，是作为被审视
的客体。
5. 近些年来，由当代小说改编的电视剧掀起了一阵火热的狂潮。有些
观众会找到原著进行阅读，并觉得别有一番趣味。请你根据材料分
析产生这种感受的原因。（6分）
参考答案：①文学可以借鉴图像的叙事策略，同样能带给读者强烈
的在场体验感和具象的画面感。②文学能够将人的心理变化过程一
层层地揭示出来，在表现人物心理方面具有优势，阅读原著会有不
同的体验和感受。③文学在揭示核心、钩沉本质方面优势明显，能
获得更深的理解和不一样的体验。
解析：看电视剧属于阅读图像，看原著属于阅读语言，我们需要从
当代小说语言借鉴图像叙事策略展现自身优势，语言本身存在的优
势，语言揭示图像核心等方面进行筛选概括。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
　　阅读下面的文字，完成6～9题。
鼓书艺人（节选）
老舍
　　宝庆沿着江岸，慢慢地踱着，想心事。没走几步，有人拍他的肩
膀。一回头，高兴得大眼圆睁。面前站着剧作家孟良。喜气洋洋，满
脸是笑。他瘦极了，像个骷髅一样，原来刚放出来不久。
　　“胜利了，”他笑着说，“所以他们就放了我。您问我是怎么出
来的，但是我觉得更重要的是要弄清楚，他们是怎么把我弄进去的。”
　　宝庆点了点头。“我一直不懂他们为什么要抓您，您有什么罪？
我想要救您，可是谁都不肯说您到底关在哪儿。”
　　“我知道。朋友们都替我担心，不过倒是那些把我抓进监牢的人
应该担心……他们的日子不长了——”
　　他俩都没说话。宝庆想着孟良遇到的这番折磨。静静流去的江
水，野草的芬芳气息和晴朗的天空，使他们的心绪平静了下来。
　　宝庆要孟良看看秀莲。他红着脸，告诉孟良她已经有了孩子。孟
良并不觉得有什么奇怪。他说：“我以后再去看她，可怜的小东西。
她跟我一样，也坐了牢。我坐的是真正的牢，她坐的是精神上的牢。”
　　宝庆叹了口气。“八年抗战，兵荒马乱的，像我这么个艺人，也
就算走运，过得不错了。只有秀莲，她真成了我的心病了。”“我明
白，”孟良站起来，伸了伸腿。“好二哥，您的行为总是跟着潮流
走，不过您不自觉罢了。”
　　“您打个比方给我听听。”
　　“看这条江水里，”孟良接着说，“有的鱼会顺着江水游，有的
鱼就只知道躲在石头缝里，永远一动也不动。”
　　“是有这样的鱼。”宝庆说。
　　“您不肯卖她，就是个很好的例子。不过那并不是您的主意。时
代变了，您也得跟着变。嫂子觉着买卖人口算不了什么，因为时代还
没有触动她。今天还有很多人，没有受到时代的触动。嫂子常说的那
句话，‘既在江湖内，都是苦命人。’八百年前就有人说过了。可她
还在说，仿佛挺新鲜。您看，您就比她进步，您走在她头里。”
　　“嫂子一动也不动。您向前进了，知道买卖人口不对。不过
您也只前进了一点儿。在其他方面，您又成了个趴在石头缝里的
鱼，一动也不动。您不愿意承认秀莲需要爱情，所以您就不能给
她引道儿。秀莲需要爱情，得不到就苦恼。她第一个碰到的男
人，就骗了她……她以为那就算是爱情。爱情和情欲不容易分
清，是您把张文介绍给她的……结果呢，您用了一套手腕去对付
她，就跟您平日对付同行的艺人那样，这就糟了嘛。您打了败
仗，是因为您不懂得时代已经变了。秀莲挺有勇气，想闯一闯，
可是闯得头破血流，受到了自然规律的惩罚。二哥呀，您跟她都
卷进了旋涡。”孟良用手指头指着江心的旋涡。
　　宝庆往前探了探身子，想仔细瞧瞧飞逝而去的江水。“我希望她
能平平安安走过来。”
　　“明儿我们就要过三峡了，”孟良说，“险滩多得很。有经验的
领航，能够平平安安地把一只船带出最最危险的险滩。所以我早就
说，要送秀莲去上学。等她有了知识和经验，也许就不会在人生的大
旋涡里，迷失方向了。”
　　沉默了好一会儿，宝庆问：“您以为，要是秀莲在那个学校里上
了学，就不会惹出麻烦来了吗？”
　　“任何时代，任何地方都会发生恋爱悲剧，”孟良说，“不光秀
莲如此。有了知识和经验，对她会有些帮助，但是不能保证一定不发
生悲剧。您不要以为秀莲生了个孩子，就一切都完了，她这次恋爱的
本身，也是一次经验教训。吃了苦头，她的思想会成长起来。”孟良
盯着看宝庆，仿佛怕宝庆不相信他说的话。他解开衬衫，露出一道道
伤疤，“我坐牢的时候，他们就这么对待我，这是拿香烧的。”
　　宝庆大吃一惊。孟良接着往下说：“伤疤都已经长好了，我还是
我。我还是要写书。这些伤疤不丢人，我并没有因为一时受苦，就向
恶势力投降。只要能迎来人民的解放，哪怕是把我的骨头磨碎，拿去
肥田，我也不怕。在某种意义上说来，秀莲受到的伤害，和我受的相
仿佛。我说出了真理，所以坐了牢。秀莲想要按照她自己的欲望去重
新安排生活，结果呢，也受到了惩罚。新时代会来到的，不过，在新
时代来到之前，很多人会牺牲。”
　　孟良住了嘴，歇口气。宝庆抬起手来，想摸摸他胸膛上的伤痕。
可是孟良很快把衬衫扣上了。“我没什么，”孟良说，“秀莲她不过
是时代的牺牲品，可以鼓励她，教育她，使她对未来重新产生希望。
不要害怕张文。他和他那一类人，终归是会被消灭的。您看！”他指
着江水，“那个旋涡里有一条鱼，一只耗子在打转。耗子很快就会
死，鱼却会游出旋涡，活下去。当然，那只耗子也有可能蹦出来。要
是张文和他那一类人继续存在下去，我们的国家就完了。只要中国有
了希望，秀莲今后还会得到幸福。她要得到幸福，也许不是件容易的
事情，不过您我一定要好好为她打算打算，引她走上幸福的道路。”
　　落日在江面洒上了一道金色的余辉，把一个小小的旋涡，给照得
亮堂堂的。宝庆仿佛在那里面看见了秀莲微笑着的脸儿，水草在她脸
的周围荡漾，像是她的两条小辫子。他哼起了鼓词儿上的两句话：长
江后浪推前浪，一代新人换旧人。
（有删节）
6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（　　）
A. 孟良见到宝庆，喜气洋洋，满脸是笑，既有偶遇故人的喜悦，也
有因抗战胜利的高兴，还有自己从牢里被释放获得自由的快乐。
B. 秀莲命运坎坷，受过不少伤害，坐过牢，受过男人欺骗与侮辱，
宝庆对其悲剧负有一定责任，他希望秀莲“能平平安安走过来”。
C. 宝庆作为鼓书艺人，在抗战时期还“过得不错”，可见其精明能
干，他不肯卖掉秀莲，还操心她的未来，也见其善良，也明一定
的事理。
D. 孟良作为剧作家，有文化，有胆识，有崇高的理想，不向恶势力
低头，为了人民的解放，国家的强大，他可以把“骨头磨碎”，
彻底牺牲。
解析：　“秀莲命运坎坷……坐过牢”理解错误，秀莲没有坐过
牢，文中说“她坐的是精神上的牢”。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（　）
A. 小说叙述孟良、宝庆邂逅激动后，便宕开一笔描写江水、野草和天空，巧用闲笔调整行文节奏，也将人物坎坷的命运留给读者去想象。
B. 小说刻画孟良瘦得“像个骷髅一样”，宝庆告诉孟良秀莲“有了孩子”时“红着脸”，这些看似自然的细节里富含人物的经历或观念。
C. 小说借剧作家孟良之口，以过三峡、江水旋涡、鱼等意象为喻讲道理，既契合小说环境特点与人物身份，又使小说的思想更能引发共鸣。
D. 小说将叙述时空定格在抗战胜利之初、百姓离开陪都返乡、将过三峡的历史节点上，颇为巧妙，融合中国过去、现在与未来，叙述宏大。
解析：　“融合中国过去、现在与未来，叙述宏大”分析错误，
小说融合的是鼓书艺人的过去、现在与未来，只是对整个中国抗战
前后的社会有所折射，谈不上叙述宏大。
8. 请赏析小说结尾段中画横线的句子。（4分）
参考答案：①环境描写：写出江上夕照的美丽。②衬托心情：宝庆
经孟良的开导，打开心结，看到希望。③暗含哲思：苦难都将被光
明的心战胜。④富有象征：抗战胜利，幸福生活将会来临。
解析：小说结尾段中画横线的句子属于环境描写，可以从人物、情
节和主旨的角度分析此处环境描写的作用。
9. 西南大学王本朝教授在《老舍的意义》一文中谈到“社会正义和个
人德行是老舍文学创作最为执着的伦理观念”，请结合这篇小说分
析这一伦理观念的体现。（6分）
参考答案：社会正义的体现：①小说传递正义的思想以及辩证
的思考方式，涉及爱情、人生、社会、国家、时代等方面。
如：人需要爱情，但爱情与情欲不同；人可以按照自己的欲望
去安排生活，但要遵从自然规律；任何时代，任何地方都会发
生恋爱悲剧；新时代会来到的，但在新时代来到之前很多人会
牺牲等；恶势力可能重新抬头，但日子长不了。②小说批判错
误的思想与做法。如指出嫂子固守老观念跟不上时代，也批判
宝庆在对待秀莲婚姻上的江湖手腕。
个人德行的体现：小说中正面人物都体现了崇高的人品德行，人性
都有闪光点，作者对个人德行予以褒扬。宝庆有良心和担当；孟良
明理坚强，爱憎分明，有崇高理想；秀莲坚韧有勇气，敢于去闯。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
　　阅读下面的文言文，完成10～14题。
　　东方有士曰袁旌目，将有所适．，而饥于道。狐父之盗丘人见之下
壶餐以与之袁旌目三餔而能视仰而问焉，曰：“子谁也？嘻！汝乃盗
也，何为而食我？以吾不食也。”两手据地而欧之，不出，喀喀然。
县名为胜母，曾子不入；邑号朝歌，墨子回车。故孔子席不正不坐，
割不正不食，不饮盗泉之水，积正也。旌目不食，洁之至也。
　　鲍焦衣弊．肤见，挈畚将蔬，遇子贡将于道。子贡曰：“吾子何以
至此也？”焦曰：“天下之遗德教者众矣！吾何以不至于此也。吾闻
之，世不己知，而行之不已者，是爽行也；上不己知，而干之不止
者，是毁廉也。行爽廉毁，然且不舍，惑于利者也。”子贡曰：“吾
闻之，非其世者不生其利，污其君者不履其土。今吾子污其君而履其
土，非其世而将其蔬，此诸之有哉？”鲍焦曰：“呜呼！吾闻贤者重
进而轻退，廉者易．丑而轻死。”乃弃其蔬。君子闻之曰：“鲍子可谓
不祥矣，其节度深浅，适至而止矣。”
　　吴有士曰张胥鄙、谭夫吾，前交而后绝。张胥鄙有罪，拘将死。
谭夫吾合徒而取之，出至于道，而后乃知其夫吾也。辍．行而辞曰：
“义不同于子，故前交而后绝。吾闻之君子不以安肆志，不为危易
行，今吾从子，是安则肆志，危则易行也。与吾因子而生，不若反拘
而死。”阖闾闻之，令吏释之。张胥鄙曰：“吾义不同于谭夫吾，故
不受其任矣，今吏以是出我，以谭夫吾故免也，吾庸遽受之乎？”谭
夫吾闻之曰：“我任而不受，佞也；不知而出之，愚也。佞不可以接
士，愚不可以事君，吾行虚矣。人恶以吾力生，吾亦耻以此立于
世。”君子曰：“谭夫吾其以失士矣，张胥鄙亦为未得也，可谓刚勇
矣，未可谓得节也。”
（节选自刘向《新序》）
10. 文中画波浪线的部分有三处需要，请用铅笔将相应位置的答
案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）
解析：BDG　 从动词“见”分析，其宾语是代词“之”，后
面没有“见”的倒置状语，“之”后断开；从动词“与”分
析，其宾语是“之”，“之”后断开；从连词“而”分析，
“能视”后断开。
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3
分）（　　）
A. “将有所适”与“贫贱有此女，始适还家门”（《孔雀东南飞并
序》）两句中的“适”意思不同。
B. “鲍焦衣弊肤见”与“今天下三分，益州疲弊”（《出师表》）
两句中的“弊”意思不同。
C. “廉者易丑而轻死”与“寒暑易节”（《愚公移山》）两句中的
“易”意思相同。
D. “辍行而辞曰”与“辍耕之垄上”（《陈涉世家》）两句中的
“辍”意思相同。
解析：　A项，动词，往、到/动词，女子出嫁。B项，形容词，
破旧/形容词，疲惫。C项，形容词，容易/动词，交替。D项，两
者都是动词，停止。
12. 下列对文中有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（　　）
A. 在叙述了袁旌目的故事后，文本列举了曾子不入“胜母”之地、墨子不入“朝歌”之地来证明袁旌目的做法体现了其高洁的品格。
B. 孔子用不坐摆放不合礼制的座席、不吃不按规定方法切的肉、不喝叫作“盗泉”的泉水等做法来积蓄自身的正气、培养高尚的人格。
C. 子贡遇到处境凄凉的鲍焦就询问他沦落到如此境地的原因，鲍焦
认为当下世道沦丧，自己不停求取官职而不得，所以才有如此的
坎坷遭遇。
D. 阖闾听闻谭夫吾和张胥鄙的事情后，命令狱吏释放张胥鄙，君子
认为这两个人虽然可以称为刚烈勇敢，但不能称为有节义。
解析：　“自己不停求取官职而不得”错误。鲍焦认为当下社
会人们抛弃了道德教化，当政者不了解自己就停止了求取官职，
才造成了自己的凄凉处境。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）吾闻之，非其世者不生其利，污其君者不履其土。（4分）
译文： 　我听说，非难世道的人就不在这世上谋取利益，指
责君主昏庸的人就不踏进他的国土。　
解析： “非”，非难；“污”，指责。
（2）今吏以是出我，以谭夫吾故免也，吾庸遽受之乎？（4分）
译文： 　现在狱吏因此释放我，我还是由于谭夫吾的原因得
以赦免，我难道要接受它吗？　
解析： “出”，释放；“庸……乎”，固定句式，难
道……吗？
我听说，非难世道的人就不在这世上谋取利益，指
责君主昏庸的人就不踏进他的国土。　
现在狱吏因此释放我，我还是由于谭夫吾的原因得
以赦免，我难道要接受它吗？　
14. 在谭夫吾解救张胥鄙的事件上，两个人的看法各是什么？请结合
文本简要概括。（3分）
参考答案：①谭夫吾认为张胥鄙虽然与自己绝交，但面对死亡结
局的他一定不会拒绝自己对他的解救；②张胥鄙却认为自己与谭
夫吾志向不同所以才绝交，况且君子不会因为处境危险而改变自
己的行为和志向；③谭夫吾认为自己的这种做法是在向张胥鄙谄
媚，所以自己不配与士人结交。
参考译文：
　　东方有个士人叫作袁旌目，将要去一个地方，饿得倒在半路上。
狐父一个叫作丘的强盗看到了，从身上取出水壶和食物给他。袁旌目
吃了好几口后才能看清东西，他抬头问道，说：“您是什么人？哎
呀！ 你是强盗，为什么要给我食物？我不吃你的东西。”两手撑着地
然后呕吐，一时吐不出来，发出喀喀的声音。县城名叫“胜母”的，
曾子就不进去；城邑名叫“朝歌”的，墨子就调转车头。因此，孔子
不坐摆放的方向不合礼制的座席，不吃不按照规定方法切的肉，不喝
叫作“盗泉”的泉水，这是在积蓄自身的正气。袁旌目不吃强盗的食
物，品格是最高洁的。
　　鲍焦衣服破旧看得见皮肤，提着箩筐去采摘蔬菜，在路上遇到了
子贡。子贡说：“您怎么沦落到这种境地了？”鲍焦说：“天下抛弃
道德教化的人太多了！我又怎能不落到这种境地呢。我听说，世人不
了解自己，还不停地做下去，这是错误的行为；当政者不了解自己，
还不停地求取官职，这是败坏廉洁的。行为错误，廉洁败坏，然而还
不停止，是因为受到利益的诱惑。”子贡说：“我听说，非难世道的
人就不在这世上谋取利益，指责君主昏庸的人就不踏进他的国土。现
在您指责君主昏庸却在他的国土上，非难世道却还采摘世上的蔬菜，
这些都是谁所有的呢？” 鲍焦说：“哎呀！
我听说贤德的人很谨慎地对待出仕为官，而轻松地对待辞官隐退；廉
洁的人以羞愧为易而以一死为轻。”于是扔掉蔬菜。君子听说后说：
“鲍焦可以说是不幸的了，他的气节度量，也只能走到这个地步了。”
　　吴国有两个士人叫作张胥鄙、谭夫吾，他们以前是好朋友，后来
绝交了。张胥鄙犯了罪，被拘禁起来，将要处死。谭夫吾纠集（他
的）门人们把他救了出来，出来后走到半路，张胥鄙才知道是谭夫吾
救了他。他停下不走，拒绝道：“我和您的志向不同，所以以前是好
友，后来绝交了。我听说君子不因为处境安逸而放纵心志，不因为处
境危险就改变言行。现在我（如果）依从了你，就是因为处境安逸而
放纵心志，因为处境危险而改变言行。
与其让我借助您的力量活下来，不如返回牢狱等待死刑。”吴王阖闾
听说这件事后，命令狱吏释放张胥鄙。张胥鄙说：“我的道义和谭夫
吾不同，所以才坚决不接受他的帮助啊，现在狱吏因此释放我，我还
是由于谭夫吾的原因得以赦免，我难道要接受它吗？”谭夫吾听说后，
说：“我帮助他，他不接受，这是我在谄媚他；我不知道他会拒绝却
救他出狱，这是我的愚蠢。谄媚不配结交士人，愚蠢不配侍奉君主，
我做的事都是徒劳的。别人厌恶借助我的力量活下来，我也耻于被人
厌恶还存活于世。”君子说：“谭夫吾大概是错误判断了士人啊，张
胥鄙的做法也是不对的。他们可以称得上刚烈勇敢，但称不上有节
义。”
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
　　阅读下面两首唐诗，完成15～16题。
茶　人
皮日休
生于顾渚山，老在漫石坞。
语气为茶荈①，衣香是烟雾。
庭从 子②遮，果任獳师③虏。
日晚相笑归，腰间佩轻篓。
茶　人
陆龟蒙
天赋识灵草，自然钟野姿。
闲来北山下，似与东风期。
雨后探芳去，云间幽路危。
唯应报春鸟④，得共斯人知。
【注】　①荈（chuǎn）：茶的老叶，即粗茶。② （yǐng）子： 子
树，传说中的一种树，木质白如玉色，可以做拐杖。③獳师：一种兽
名。④陆羽《顾渚山茶记》载：“顾渚山中有鸟，每至二月作声曰春
起也，三、四月云春去也，采茶人呼为报春鸟。”唐时湖州每年贡茶
一万八千斤，称“顾渚贡焙”。
15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（　　）
A. 皮诗再现了庭院被树掩映，院子中果子任由野兽吃的情形，侧面
写出了采茶人家全家出动采茶的盛况。
B. 陆诗描写了天赋异禀的茶民，他们能辨别茶叶的好坏，而这里的
野茶也受自然的眷顾，带上了灵气。
C. 陆诗联想到每当春日农闲的时候，在北山下，细嫩的茶叶好像和
春风相约过一样，竞相发芽开枝，应节生长。
D. “皮陆”的诗歌具有奇峭、朴实的特点，这两首诗歌体现了他们
的平淡诗风，选取日常化场景以平易的语言写成。
解析：　C项，“细嫩的茶叶好像和春风相约过一样，竞相发芽
开枝，应节生长”错误。作者所述不是“茶叶”，从标题和诗歌
内容可知应写“茶人”的劳动。到春日农闲的时候，他们就来到
北山下，“似与东风期”，是说“茶人”好像和春风相约过一
样，来进山采茶了。
16. 艺术真实来源于生活真实。请结合这两首诗，谈谈你对“生活真
实”的理解。（6分）
参考答案：①情境真实。茶叶生长的季节，茶人生活的环境，采
茶的场景都符合生活的真实。②情感真实。皮诗流露出采茶劳动
的愉悦，陆诗真实地道出了茶民生活的艰辛。（每点3分，意思对
即可）
解析：从“生于顾渚山，老在漫石坞……日晚相笑归，腰间佩轻
篓”“闲来北山下，似与东风期。雨后探芳去，云间幽路危”可
知，皮诗和陆诗都非常真实地描绘了茶人的生活环境和他们日常
采茶的生活场景，这两首诗表现的情境都非常真实。从“日晚相
笑归，腰间佩轻篓”可知，皮诗流露出采茶劳动的愉悦；从“雨
后探芳去，云间幽路危”可知，陆诗通过对茶人雨后在险峻的山
林间辛苦采茶的描述，真实地道出了茶民生活的艰辛，这两首诗
表现的情感都非常真实。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）李白《蜀道难》中的“ 　上有六龙回日之高标　， 　下有冲波逆
折之回川　”两句，一仰一俯，拉开纵向的空间，表现了蜀
地山势高峻、谷深水急的地形特点。
（2）姜夔《扬州慢》中的“ 　过春风十里　， 　尽荠麦青青　”两
句，虚写过去扬州的繁华景况，实写眼前扬州的荒败凄清，
突出了词人的“黍离之悲”。
（3）柳永在《望海潮》中，打破时间界限，将不同时令开放的花
集中在一个画面中，展现出不同季节的西湖美景，令人心旷
神怡的两句是“ 　有三秋桂子　， 　十里荷花　”。
上有六龙回日之高标　
下有冲波逆
折之回川　
过春风十里　
尽荠麦青青　
有三秋桂子　
十里荷花　
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，10分）
　　阅读下面的文字，完成18～19题。
　　 　A　？简单而言，云是大气中的水汽遇冷凝结成的小水滴或凝
华成的不同形状的小冰晶，混合组成的飘浮在空中的可见聚合物。
　　①云随着气流的变化可以形成各种形状，②因其在天上的不同高
度、形态、物理过程等而分为“三族”“十属”近30种左右。③长期
的观测和实践表明，④云的产生和消散以及各类云之间的演变和转
化，⑤都是在一定的水汽条件和大气运动的条件下进行的。⑥从云的
生消演变中，⑦我们可以看到水汽和大气运动的一举一动，⑧而水汽
和大气运动对预测天气现象极为重要的作用。⑨千百年来，我国劳动
人民在生产实践中根据云的变化，⑩总结了丰富的“看云识天气”经
历，并将其编成谚语。 那么，这些谚语有科学依据吗？
　　气象专家表示，这些谚语具有一定的科学依据。比如“清早宝塔
云，下午雨倾盆”。在暖季的早晨，如天边 　B　，表示这个高度上
的潮湿气层已经很不稳定。到了午间，积累了足够热量的低层对流一
旦发展，上下不稳定的层次结合起来，就会产生强烈的对流运动，形
成积雨云而出现雷雨现象。
18. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内
容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（4分）
参考答案：A. 云究竟是什么/云是如何形成的
B. 出现了宝塔云/出现了堡状云
解析：A处，根据句末的问号可知，此处句式应为疑问句；后文
解释云的含义，其中包含了云形成的原理，所以此处可填“云究
竟是什么”或“云是如何形成的”。B处，根据前文“清早宝塔
云，下午雨倾盆”和后文“到了午间……形成积雨云而出现雷雨
现象”，可知上下文之间是总分关系，后文具体解释了“下午雨
倾盆”，根据其对应关系，此处可填“出现了宝塔云”或“出现
了堡状云”。
19. 文中第二段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表
达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。（6分）
参考答案：②，去掉“左右”或“近”。⑧，在“现象”后加上
“起着”或“发挥着”，或者去掉“的作用”。⑩，把“经历”
改为“经验”。
解析：②“近30种左右”重复赘余，“近”“左右”语义重复，
可删除其一。⑧“对……极为重要的作用”句式杂糅，应改为
“对……极为重要”或“发挥着极为重要的作用”或“起着极为
重要的作用”。⑩“总结了丰富的‘看云识天气’经历”搭配不
当，“总结”和“经历”不搭配，应把“经历”改为“经验”。
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分）
　　阅读下面的文字，完成20～22题。
　　我曾经在西府走动了两个秋冬，所到之处，村．村．都有戏班，
人．人．都会清唱。一次秦腔演出，是一次演员亮相，也是一次演员受村
人评论的考场。每每角色一出场，台下就一片嘁嘁喳喳。村村都会有
那么个老汉，夜里看戏，第二天头一个起床往戏台下跑。戏台下一片
石头、砖头，一堆．堆．瓜子皮、糖果纸、烟屁股，他掀掀这块石头，踢
踢那堆尘土，少不了要捡到钱币来。
　　秦腔在这块土地上，有着神圣的不可动摇的基础。凡是到这些村
庄去下乡，到这些人家去做客，他们最高级的接待是陪着看一场秦
腔，实在不逢年过节，他们就会要合家唱一会儿乱弹，你只能点头称
好，不能耻笑，甚至不能有一点不入神的表示。每每村里过红白丧喜
之事，那必是要包一台秦腔的，生儿以秦腔迎接，送葬以秦腔致哀，
似乎这个人生的世界，就是秦腔的舞台。
　　广漠旷远的八百里秦川，只有这秦腔，也只能有这秦腔，八
百里秦川的劳作农民只有也只能有这秦腔使他们喜怒哀乐。秦人
自古是大苦大乐之民众，他们的家乡交响乐除了大喊大叫的秦腔
还能有别的吗？
20. 文中有三个重叠形式“村村”“人人”“堆堆”，说说它们和
“村”“人”“堆”相比，语意上各自有什么不同。（3分）
参考答案：①“村村”是名词重叠，表示“每个村，所有村”，
比“村”范围更大，更能凸显出秦腔在西府地区的传播之广，突
出秦腔在这块土地上的重要性。②“人人”意为“每个人，所有
人”，比“人”数量更多，更能凸显出秦腔在西府地区的巨大影
响力，突出西府地区百姓对秦腔的热爱。③“堆堆”是“很多
堆”的意思，比“堆”的数量更多，更能凸显出观看秦腔的人之
多，更能突出人们对秦腔的热爱。
解析：“村村都有戏班”是说秦腔在西府地区的传播，用“村
村”表示所有村、每个村，比“村”这个单音节词表现范围更
广，“村村”使用叠词，更能表现出秦腔传播范围之广。“人人
都会清唱”，“人人”运用叠词，比“人”这个单音节词更能突
出强调秦腔清唱的人之多，影响范围之广，更能表现老百姓对秦
腔的热爱。“一堆堆瓜子皮、糖果纸、烟屁股”，“堆堆”运用
叠词，比“堆”这个单音节词更有强调语义，瓜子皮、糖果纸、
烟屁股等成堆的出现，突出了观看秦腔的人之多和人们对秦腔的
热爱。
21. 对文学作品来说，修辞的恰当使用，可以增强文本的表达效果。
请分析文中画横线句子的修辞是怎样增强表达效果的。（3分）
参考答案：画横线句采用反问修辞，用问句的形式表达“秦人的
家乡交响乐只有秦腔”这一肯定结果，使语气得到增强，突出了
秦腔对于秦人的唯一性和重要性，更加凸显了秦人对秦腔的喜爱
和依赖之情。
22. 语言文字运用Ⅰ和Ⅱ中画波浪线部分，都有“表示”，请简要说说
二者表意上的不同。（4分）
（1）气象专家表示，这些谚语具有一定的科学依据。
解析：“气象专家表示”，这里的“表示”是动词，是用气象专家的语言来说明和表明之意，表现作为气象专家的态度和看法。
（2）你只能点头称好，不能耻笑，甚至不能有一点不入神的表示。
参考答案：①“气象专家表示”是用气象专家的语言说明，其中“表示”是动词，指用言语行为显出某种思想、感情、态度等，意同“表明”。②“甚至不能有一点不入神的表示”是作为客人，面对秦腔，不能有不入神的表现，其中“表示”是名词，指显出思想感情的言语、动作或神情，意同“表现”。
解析： “你只能点头称好，不能耻笑，甚至不能有一点不入神的表示”，这里的“表示”是名词，是面对秦腔，作为客人应该投入其中，不能表现出“不入神”的神情或动作。
四、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
　　贾平凹《自在独行》这本书的封底有这样一句话：“人最大
的‘任性’就是不顾一切坚持做自己喜欢的事。只有这样，人才
可以说，我这一生不虚此行。”
　　而《西游记》里的崇尚“任性”的孙悟空终被压在了五指山
下。戴上金箍后的孙悟空，保护唐僧西天取经，看似脱离了个人
的绝对自由，却促使他收敛心性，走向“成人”、最终“成佛”
的道路。
　　“任性”和“收敛”，是成长中的青年人绕不开的一个话
题。他们一方面渴望个体拥有更多的自由，另一方面又随时要去
面对来自社会的种种规范和约束。对此，你有什么思考和感悟？
请结合自己的学习和生活，写一篇文章。
　　要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套
作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
写作指导：材料由两段组成。第一段引用了贾平凹作品封底的一
句话，其中“不虚此行”传达出明显的情感倾向。贾平凹认可
“不顾一切坚持做自己喜欢的事”的“任性”，这样的“任性”
让生命有意义。第二段提到“任性”的孙悟空脱离了绝对自由，
收敛个性，遵守规则后，却最终得以立地成佛。这个过程是他逐
渐摆脱兽性，遵守人类社会的种种规则，磨炼自身，不断获得人
性的过程。
　　综合两段材料，我们可以看出个人的“任性”和“收敛”是
辩证统一的关系。首先，青年要有创新能力和突破自我的勇气；
同时青年要严守规则，懂得收敛，才能真正成长。“任性”和
“收敛”二者是相辅相成、辩证统一的关系。
参考立意：①热爱诚可贵，担当价更高；②将热爱融入担当，实
现人生价值；③均衡“任性”与“收敛”的“天平”；④自由不
是脱轨，规则不是牢笼；⑤让个性在边界的沃土中绽放；等等。