第6课 篇目（一）大堰河——我的保姆
晨背“悦”读部分
根据语境，完成问题。
大堰河，今天我看到雪使我想起了你： /你的被雪压着的草盖的坟墓，/你的关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲，/你的被典押了的一丈平方的园地，/你的门前的长了青苔的石椅，/大堰河，今天我看到雪使我想起了你。
（1）这段诗歌选取了哪些意象？意象之间有什么关系？
（2）这首诗的形式十分自由，在参差与变化里又有一致的和谐，请从修辞手法和句式上对此进行阐释。
参考答案：（1）意象：“雪”“坟墓”“瓦菲”“园地”“石椅”等。这些意象都在大堰河生前或死后涉及的狭小的生活范围内，因空间接近而被联想到一起。
（2）运用了有规律的排比，形成变化中的和谐统一，且多长句，以尽情抒发与描摹。
一、读准字音
1.单音字
（1）荆棘（ jīng ）（ jí ） （2）碾米（ niǎn ）
（3）冰屑（ xiè ） （4）麦糟（ zāo ）
（5）团箕（ jī ） （6）凌侮（ wǔ ）
（7）叱骂（ chì ） （8）咒语（ zhòu ）
2.多音字
（1）艾 （2）菲
（3）苔 （4）识
（5）切 （6）炮
二、写对字形
（1） （2）
（3） （4）
三、易混辨析
1.养育VS孕育
课本原句 大堰河以养育我而养育她的家，/而我，是吃了你的奶而被养育了的。
辨析 “养育”指经过抚养、教育使（人）成长。“孕育”指怀胎生育，常用来比喻酝酿着新事物。
即境活用 一方水土养育一方人民，一方人民孕育一方文化。
2.漂泊VS飘零
课本原句 当我经了长长的漂泊回到故土时，/在山腰里，田野上，/兄弟们碰见时，是比六七年前更要亲密！
辨析 “漂泊”和“飘零”都有“飘荡不定”的意思。但二者适用对象不同：“漂泊”适用于人；“飘零”适用于花、叶或人。二者侧重点也不同：在适用于人时，“漂泊”侧重于职业不固定，东奔西走；“飘零”侧重于生活不安定。
即境活用 秋叶飘零的时节，我仍漂泊在异国他乡。
四、成语积累
（1）忸怩不安：形容不大方、羞惭、不好意思的样子，心里慌乱。
（2）天伦叙乐：叙天伦之乐，叙谈父子、兄弟间的快乐之事。泛指享受和睦完美的家庭生活的乐趣。
献给艾青的红玫瑰
曹积三
选读缘由
艾青说：“我的一生都在探索。”在漫长的道路上坚持探索、吹号行进的诗人，尽管常常会历经挫折，但终将显示其旺盛的活力。艾青的诗歌、艾青的名字，在中国当代人的精神生活中扎了根。同时，艾青也在全世界赢得了声誉，美国的学者把艾青和希克梅特、聂鲁达并列为现代世界三位最伟大的人民诗人。
二十多年过去了，那束红玫瑰，依稀仍在眼前灿灿地绽放着。按说，送仙逝者驾鹤西去，应献白色或黄色的菊花，可我觉得，艾青是浪漫的诗人，更是世俗的反叛者，他一生追逐太阳，为光明战斗，为光明歌唱，献一束充盈着太阳颜色的红玫瑰更为合适。于是，那天，我捧着一束如火的红玫瑰，赶到东四十三条97号艾老的府上送他远行。高瑛大姐欣喜地对我说：“艾青喜欢红玫瑰。”我感到一阵宽慰。后来得知，艾老走后，赶来献花的人络绎不绝，所献之花，满满地拉了两卡车，还没有运完。
戴红领巾的时候，我因读到《大堰河——我的保姆》，而晓得了艾青。岂料这位可敬的诗人命途多舛。他的诗集一度被图书馆“禁借”。为此，我曾备感困惑和惆怅，但不管有人怎么往他身上泼污水，那些美丽的诗行仍令我的心头发烫。值得庆幸的是，波诡云谲里，虽经七灾八难，他终于挺了过来，如同涅槃的凤凰。然而，直到1988年的初秋，我才得以见到心仪多年的诗人。
那是一个下午，北影有个剧组开机，约我去写点什么。并告诉我说，拍摄地点在东城丰收胡同21号四合院。到了那里才知道，那是艾青的家。处于京华一隅的这个小院，像是远离尘嚣，别有一番天地。它静谧、安适，特别是那灿烂的花木和葡萄架上缀满的果实，更平添了几分温馨。拍戏，是个扰人的活儿，把原本整洁的院子弄得很凌乱。艾老的夫人高瑛大姐古道热肠，对此毫不介意，还替剧组找东拿西，不停地张罗着……小憩时，她从葡萄架上剪下葡萄，请大家尝鲜。就在这时，我望见艾老透过书房的窗子，正笑吟吟地望着我们。我急忙去向他问好。
那天，艾老身着中山装，笑容可掬，热诚得如同相识多年的朋友。我们聊起了电影，他告诉我，他很喜欢电影，在延安的时候，放的是几部苏联的原版影片，一边放，一边由萧三翻译，人们看得津津有味。如今，我们国家的电影进步很大，可惜，他眼力不济了。他说：“银幕，是神奇的王国，可以充分展示才情。艺术家描画人物，表现命运，可以呈现一种诗境和画境，让人羡慕。”我说：“艾老的许多诗，不仅富有哲理，而且有画境，就像一幅幅电影的定格镜头，教人遐想，充满魅力。”他笑了。
艾老夫妇对电影的喜爱与支持，让人心里暖暖的。1990年春天，我编罢《中国影人诗选》，想到这是历史上首部电影人的诗选，序请阳翰笙先生写就，封面题字非艾老莫属。我便把想法告诉了高瑛大姐，大姐爽快地说：“我去说，艾青肯定会答应的！”艾老果然满足了我的心愿。谁能料想，就在艾老为《中国影人诗选》题签后的第三天，1990年3月21日，他去中纪委招待所参加中国解放区文学书系编委扩大会时，跌倒在洗手间里，右臂不幸骨折。最后，时年八秩高龄的艾老，不得不切除了右肱骨头，装上了人造的假体。此后，再也无法自由运笔，挥毫题字了。《中国影人诗选》竟成为他留在这个世界上的最后题签！
当我再去拜望艾老时，艾老满面春风，没有因为装了金属假肢而沮丧，尽管有说不出的痛苦，但坚强、坦然、幽默依然。高瑛大姐告诉我，艾老曾与探望他的诗人邹荻帆有过一番苦涩的趣谈，说道：“我这个人真奇怪，1957年被打成右派之后，老是在右边出毛病。1959年在新疆生产建设兵团农场割麦子时，镰刀把右腿膝盖割了个大口子，一个多月不能治，也不能走，更不能打弯，受了很多罪。后来，在连队阴暗的地窝子里住了五年多，里面没有电灯，在煤油灯下读‘圣书’，还要写这个写那个，又缺少营养，瞎了右眼。1988年在自己家小院里跌了一跤，右眼眶起了个大包，引起脑血肿。这一次又摔断了右胳膊，真是太巧了，都是发生在右边。”说罢，朗然一笑……
艾老笑谈天灾人祸，风雨淡定，真乃豁达人生！
诗坛的巨人走了，但悠长的岁月抹不去对他的敬重和怀念。这敬重和怀念，就是我们献给他永不凋零的红玫瑰。
（有改动）
深度思辨：结合全文，探究“红玫瑰”的内涵及作用。
参考答案：（内涵）“红玫瑰”既指作者参加艾青葬礼时所送的红玫瑰花，又是艾青浪漫、反叛世俗、讴歌光明精神的具体体现。
（作用）文章由红玫瑰开篇，以红玫瑰作结。红玫瑰贯穿全文，是作者行文、抒情的线索，彰显了作者谋篇布局的匠心。同时，还表达了作者对艾青的敬重和怀念之情。
奉献之歌
大堰河，养育了诗人艾青；农民，养育了全社会。农村种地的农民，生产了人们生活赖以生存的基本物质财富；城里的农民工则在最艰苦但又不可或缺的岗位上默默地奉献着自己的力量。他们心地善良，胸襟宽广如大地。没有他们，社会将不再完整，文明也将消失大部分的光彩。艾青怀着感激的心情，对自己的保姆——大堰河，发出了深情热烈的赞美，我们也应该发自肺腑地对农民——社会的母亲，献上我们真诚的感谢和真心的尊重。
运用方向
母爱 奉献 勤劳 善良 感恩 道德
即境抒怀：鲜花感恩雨露，苍鹰感恩长空，高山感恩大地，艾青感恩养母大堰河。监狱铁窗下，艾青遥望着故乡的土地，思念着养母大堰河。大堰河用血肉之躯酿成生命之泉，养育了艾青的身躯，滋润了艾青的情感，培育了艾青的灵魂。对大堰河诚挚的感恩，使艾青不能不写她；对真善美的执着追求，使艾青不能不写她；对社会的责任感，使艾青不能不写她。从此，大堰河的慈母形象长立于诗坛，艾青也成为一颗闪烁在中国文学天空里的耀眼的明星。一个普通的女性，养育了一个伟大的诗人；一颗感恩之心，感动了整个世界。
3 / 3学习讲义部分
群文研习目标 任务群目标 人文主题目标
1.了解作者和时代背景，初步了解自由诗（新诗）的特点。 2.分析、理解诗歌中的人物形象，体会诗人在形象描写中寄托的深厚感情。 3.分析诗歌中的细节描写和排比句式的运用及其对诗歌情感表达的作用。 1.感知作者包含在诗歌中的真情实感，体会作者用情作诗的方法和重要性。 2.体验诗人对劳动人民真挚、热烈的感情以及对旧世界的仇恨和诅咒，感受诗歌的情感美。
中国现代诗的代表诗人——艾青
艾青（1910—1996），中国现代诗人，原名蒋正涵，号海澄，1910年出生于浙江金华。艾青从小酷爱绘画，18岁考入西湖艺术院绘画系，1929年留学法国，1932年回国后加入“中国左翼美术家联盟”，7月因参加进步美术活动被国民党政府逮捕，判刑六年。1935年10月，经保释出狱。1937年抗战全面爆发后到武汉，1938年初到西北地区，创作了《北方》等著名诗篇。同年到桂林，任《广西日报》副刊编辑，又与戴望舒合办诗刊《顶点》。1985年，获法国文学艺术最高勋章，这是我国诗人得到的第一个国外文学艺术的最高级大奖。人们称他是“农民的后裔”“农民的儿子”。
主要作品有：《火把》《向太阳》《在浪尖上》《光的赞歌》等；论文集《诗论》《论诗》《新诗论》。
艾青出生时因母亲难产，算命先生说他会“克死父母”，因此他一出生就受家人歧视，被寄养到大堰河家。艾青就是吮吸着大堰河的乳汁，在她的精心爱抚下长大的。 直到五岁时才被领回家，但仍受家庭歧视。家里规定他不能叫父母为爸爸妈妈，而要叫叔叔婶婶。因此在艾青的情感世界里，对大堰河的爱远远超过了对父母的爱！因此他“长大一点后，总想早点离开家庭”，18岁就离开了家。1932年艾青加入“中国左翼美术家联盟”。7月12日，艾青和其他12名青年遭到逮捕，国民党反动派以“危害民国紧急治罪法”控告这些手无寸铁的青年“颠覆政府”，艾青被判处有期徒刑六年。《大堰河——我的保姆》即写于艾青在监狱的日子里。当看见漫天飞舞的雪花，联想到保姆那落满白雪的坟头，艾青挥笔写下了这首赞颂劳动人民、诅咒黑暗世界的诗篇。
自由诗
自由诗是中国现代新诗的一种主要形式。它运用现代白话写作，不拘泥于外在的韵律和音节等，诗体不受任何框式的束缚，段、行和字数都不固定。因此，虽称自由诗为一种形式，但它又无特定的诗形，而是对这一类自由体诗的统称。郭沫若创作的《女神》，是中国自由诗走向独立的代表诗集。
请根据下面的提示，补充空缺内容。
这是一首带有自传性质的抒情诗，在这首诗里，诗人以幼年生活为背景，选取了大堰河的若干生活片段和一系列细节，多侧面展示了大堰河丰富的个性，赞扬了大堰河勤劳淳朴、善良无私的品质，抒发了诗人对大堰河真挚的怀念和热情的赞美，也表达了对劳动妇女的深切同情与对旧社会的愤怒控诉。
赏析诗歌中的形象
思维提示：诗歌的形象是诗歌中用以表现主题和情感的人物、事物和景物。在赏析人物形象时，可以分析人物的性格特点、思想感情以及其在诗歌中的作用。在赏析事物形象时，可以分析其所代表的象征意义、比喻意义以及其在诗歌中的表达效果。在赏析景物形象时，可以分析其描绘手法、意境以及其在诗歌中的作用。
活动一：第3节写了哪些与大堰河相关的景物意象？写这些意象有什么作用？
参考答案：（1）景物意象：被雪压着、满是荒草的坟墓，因无人出入而关闭了的破旧农舍，仅仅一丈平方而又早已变换主人的园地，无人光顾而长了青苔的石椅。
（2）作用：这些景物意象构成了一幅令人伤感的悲凉画面，而开篇就写大堰河的墓地，则为全诗罩上了悲凉的气氛。
活动二：作者在《大堰河——我的保姆》一诗中，刻画了大堰河什么样的形象？
参考答案：①大堰河是勤劳的，她用她“厚大的手掌”洗衣、做饭、养鸡、喂猪，终日操劳。
②大堰河是善良的，她永远是“含着笑”去做每一件农活，安天乐命，质朴乐观。
③大堰河是慈爱的，纵使在终日劳作的疲惫之后，她仍然不忘记用她“厚大的手掌”把“我”抱在怀里，抚摸“我”。
④大堰河是博大的，她像亲生母亲一样，“深爱着她的乳儿”，“对她的邻居夸口赞美她的乳儿”，她梦想能“吃着她的乳儿的婚酒，/坐在辉煌的结彩的堂上，/而她的娇美的媳妇亲切地叫她‘婆婆’”，这个原本不太高的希望即使只能是“一个不能对人说的梦”，她也心满意足了。
⑤大堰河是悲苦的，贫苦、劳累的生活过早地夺去了她的健康，四十几岁就“含泪地去了”。
大堰河就是中国劳动妇女的缩影，她默默无闻、忍辱负重、任劳任怨地奉献自己生命中全部的爱，她是平凡却又伟大的母亲。
品读诗歌抒发的情感
思维提示：这首诗使用了对比、排比、呼告等多种表达方式，抒发了诗人强烈的思想感情。结合诗歌中的有关语句，从手法、意象、背景等角度展开分析，指出蕴含其中的感情。
活动三：诗人说“我是地主的儿子”，又说“是吃了大堰河的奶而长大了的/大堰河的儿子”，这两处“儿子”的自称，怎样理解？
参考答案：“地主的儿子”是强调出身，“大堰河的儿子”是强调情感和养育关系。诗人承认自己出生于地主家庭，但养育“我”长大的是大堰河，只有大堰河才是“我”真正的母亲，她给予了“我”母亲般的爱抚和养育。此处表达了“我”对大堰河的极度感恩之情。
活动四：第9节，写大堰河的死，为什么要强调“在她的梦没有做醒的时候已死了”？
参考答案：这一节描写大堰河的死与上一节描写大堰河的梦形成强烈的对比，将甜美的梦境与凄惨的死去进行对比，暗寓了大堰河最卑微的希望也只能是一个无法实现的梦境。以梦之乐衬死之悲，表达了诗人对大堰河的同情及没有回报大堰河的悔恨之情。
赏析诗歌的艺术手法
思维提示：全诗在塑造大堰河这个人物形象时，运用了反复、排比、对比和细节描写等手法，使诗歌内容凝练，形式整齐，节奏鲜明，气势酣畅，增强了诗歌的抒情效果。要注意品味相关诗句，从修辞、描写方式、遣词造句等方面考虑，体会其表达效果。
活动五：诗歌是从哪些方面塑造“大堰河”这一形象的？
参考答案：①动作描写。如第4节中的八个“在你……之后”，这些描写既突出了大堰河的勤劳，又突出了她对乳儿的爱。②神态描写。如当诗人被亲生父母领回自己的家时，诗人写道：“啊，大堰河，你为什么要哭？”反映出大堰河对乳儿的疼爱和不舍。③心理描写。如第8节写大堰河做了一个梦，“在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，/坐在辉煌的结彩的堂上，/而她的娇美的媳妇亲切地叫她‘婆婆’”。这体现了大堰河对乳儿的慈母之爱。④除了以上的正面描写，诗人还从侧面对大堰河的形象进行了烘托。诗人通过写自己与“生我的父母”的陌生，从侧面烘托出了养“我”的保姆视“我”如己出，“我”与她亲如母子的深情，体现了大堰河的伟大。
活动六：诗人在《大堰河——我的保姆》中巧妙地运用了对比手法抒发情感。请找出文中的一些对比，简单分析其表达效果。
对比内容 表达效果
两个家庭的生活状况的对比 ①揭示了黑暗社会的不合理，激起读者对黑暗世界的仇恨和诅咒
②“我”在家里的“新客”地位与在大堰河家里所受的爱抚进行对比 清楚地显示出诗人的亲疏与爱憎
美丽的梦境与凄惨的死亡的对比 ④大大增强了诗歌的抒情气氛，有力地揭示了诗歌的思想内容
③生前的辛勤操劳与死后的凄苦悲凉的对比
活动七：《大堰河——我的保姆》中，诗人对大堰河的称呼，时而用第三人称，时而用第二人称，这种人称的变化有何表达效果？请结合内容简要分析。
参考答案：①诗歌开篇第1节，诗人用第三人称平静地叙述大堰河的身世：“她的名字就是生她的村庄的名字，/她是童养媳……”此时诗人正在思念大堰河，叙述大堰河悲苦低微的身世，没有什么感情的大起大落，因而语调平缓，但又不失深沉的思念。②在第3节，诗人用第二人称“你”描绘了一组冷落凄清的画面，“你的被雪压着的草盖的坟墓，/你的关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲……”，在对悲惨凄凉氛围的浓重渲染中，抒发了诗人对大堰河的思念和哀悼之情。③在第8节，诗人改用了第三人称“她”，平静地叙述了大堰河的苦难和她那美好的但永远也不能实现的梦，令人不禁心生同情。在同情之余，便又会产生对不公平社会的愤怒和诅咒，这也正是诗人感情的变化过程。在第11节，当愤怒在胸中澎湃时，诗人笔下的称呼也改变了，“这，这是为你，静静地睡着的大堰河/所不知道的啊！”④诗的第12节用了第二人称“你”，这种直呼正是胸中感情迸发的体现。最后，第13节，诗人愤怒、思念的感情交织起来，达到高潮，所以这时采用的仍是能表现昂扬激烈感情的第二人称“你”，“大堰河，/我是吃了你的奶而长大了的/你的儿子，/我敬你/爱你！”
总之，人称的变化能够成功地把诗人感情的起伏变化，即由深沉到激动不已，再到平稳，最后迸发表达出来。
阅读下面这首诗歌，完成后面的问题。
镜 子
艾青
仅只是一个平面，却又是深不可测
它最为真实，决不隐瞒缺点
它忠于寻找它的主人，谁都从中发现自己
或是醉后酡颜，或是鬓如霜雪
有人喜欢它，因为自己美
有人躲避它，因为它直率
甚至有的人，恨不得把它打碎
这是一首咏物的哲理小诗，能带给人深刻的启迪。品读后，请谈谈你的感受。
参考答案：（示例一）每个人都能从“镜子”身上照见自己的所作所为，看到自己的灵魂。《镜子》一诗凝结了诗人对人生的思考，可谓匠心独具。
（示例二）《镜子》这首诗在结构上表现了对立化的状态，如关于镜子外形的“平面”与“深不可测”的对比，“醉后酡颜”与“鬓如霜雪”的对比，“喜欢”与“躲避”“打碎”的对比，构成着一种强烈的反差，并在这种反差中，凸显了镜子意象深刻的理性特征。
运用呼告，宣泄激情
呼告是在行文中直呼文中的人或物的一种修辞手法。也就是对本来不在面前的人或物进行直接呼唤，与之对话。诗歌第12、13节运用呼告的手法，直抒胸臆，把诗中的感情推向高潮。在写作中，若诗人的感情到了极致，往往要抛弃具体的叙述或描写，借助直抒胸臆的方式，宣泄自己心中火山喷发似的激情。若语言啰嗦，就难以充分表现自己心中强烈的激情。
大堰河，今天，你的乳儿是在狱里，
写着一首呈给你的赞美诗，
呈给你黄土下紫色的灵魂，
呈给你拥抱过我的直伸着的手，
呈给你吻过我的唇，
呈给你泥黑的温柔的脸颜，
呈给你养育了我的乳房，
呈给你的儿子们，我的兄弟们，
呈给大地上一切的，
我的大堰河般的保姆和她们的儿子，
呈给爱我如爱她自己的儿子般的大堰河。
大堰河，
我是吃了你的奶而长大了的
你的儿子，
我敬你
爱你！
赏析：运用呼告手法直接抒情，抒发了诗人对大堰河的敬意和深深的爱。这是全诗感情发展的高潮，由回忆、叙述转为直接的讴歌和赞美。
如何运用呼告手法
一般运用呼告手法，更能增加抒情效果，增强感染力，引起读者思考。呼告可以分为呼人、呼物两种形式。
1.呼人
如：（1）雷锋啊，你虽然生活在二十世纪六十年代，但人们从你身上，也从千千万万革命战士的身上，看见了未来的人类，共产主义的人类。
（2）夏桀啊！你什么时候才灭亡？希望快一点，我们宁愿跟你一块儿死。
（3）各位小朋友！努力吧！成功的大门，永远为你们敞开着。
2.呼物
如：（1）鼓动吧，风！咆哮吧，雷！闪耀吧，电！
（2）你从雪山走来，春潮是你的风采。你向东海奔去，惊涛是你的气概。你用甘甜的乳汁，哺育各族儿女。你用健美的臂膀，挽起高山大海。
使用呼告这种修辞手法，必须在情绪激动，而且不吐不快时运用，否则会被认为无病呻吟，起到相反效果。
请运用呼告的手法写一段话。
参考答案：当鸟儿扑扇着翅膀在阳光中歌唱，当小草从泥土中探出羞涩的脑袋，当枝头出现了绚丽的花苞，春天啊，我知道，你已经来到。春天啊，你为何这样调皮，总爱吹拂那河边的柳枝。春天啊春天，你为何如此多情，总爱吹皱那一池的春水。春天，你给万物带来了生机，我多么希望你慢些走，慢些走，让那枝头的花瓣再多绽放一些，让那池塘的鱼苗再多生长一点，让那温暖的阳光再多停留一会儿。我多么喜欢你啊，可爱的春天！
阅读下面的文字，完成1～3题。
艾青是20世纪中国文学史上最重要的诗人之一，是 ① 的诗坛泰斗。1938年初，艾青有两个多月的北方之行，看到大好河山 ② ，人民蒙受深重苦难，他的心在流血。他选取北方常见的景象，运用象征手法写出了《手推车》。
正是出于对心灵自由的渴望，艾青以自由诗作为自己最主要的写作形式。在他看来，自由诗是新世界的产物，更能适应激烈动荡、 ③ 的时代。艾青的诗歌不仅在内容上充盈着自由的精神，在形式上也不愿受到既有格律和程式的拘囿。
他的具有极大的独创性的诗歌在意象的选择、意境的营造等方面借鉴了以惠特曼为代表的自由诗和以凡尔哈伦为代表的法国象征主义诗歌。在沉郁顿挫的艺术风格中，使他的诗歌作品表示出一种崇高之美与苦难之美，代表了创作中国自由诗的最高成就。
1.请在文中横线处填入恰当的成语。
参考答案：①当之无愧 ②满目疮痍 ③瞬息万变
解析：第①处，是说艾青完全当得起“诗坛泰斗”的称号，可填“当之无愧”。当之无愧：完全当得起，没有惭愧和不足的地方。指接受某种荣誉或称号等是完全够条件的。第②处，是说艾青在北方之行中看到大好河山遭受战乱破坏严重，可填“满目疮痍”。满目疮痍：眼睛看到的都是创伤，形容遭受战乱、灾祸严重破坏后的景象。第③处，是说时代变化非常快，可填“瞬息万变”。瞬息万变：形容极短的时间内变化快而多。
2.文中画波浪线的句子是个长句，请改写成四个较短的句子。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。
参考答案：在意象的选择、意境的营造等方面，他的诗歌既借鉴了以惠特曼为代表的自由诗，又借鉴了以凡尔哈伦为代表的法国象征主义诗歌，具有极大的独创性。
解析：长句变短句，首先要提取长句的句子主干，将主干句作为独立的句子。本句话中，主语为“他的诗歌”，谓语为“借鉴”，宾语为“以惠特曼为代表的自由诗”“以凡尔哈伦为代表的法国象征主义诗歌”。修饰成分“具有极大的独创性”是“诗歌”的定语，“在意象的选择、意境的营造等方面”是“借鉴”的状语。题干要求变成四个句子，可将主干变成两个独立的句子，再将修饰成分变成两个句子。
3.文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。
参考答案：在沉郁顿挫的艺术风格中，他的诗歌作品呈现出一种崇高之美与苦难之美，代表了中国自由诗创作的最高成就。
解析：画横线的句子有三处语病：一是“在沉郁顿挫的艺术风格中，使他的诗歌作品”成分残缺，因“在……中”这一介词结构放在了句首，使得句子缺少了主语，可删掉“使”；二是“表示出一种崇高之美与苦难之美”搭配不当，“表示出”和“美”不搭配，可将“表示出”改为“呈现出”；三是“创作中国自由诗的最高成就”语序不当，可改为“中国自由诗创作的最高成就”。
阅读下面的诗歌，完成4～7题。
春【注】
艾青
春天了
龙华的桃花开了
在那些夜间开了
在那些血斑点点的夜间
那些夜是没有星光的
那些夜是刮着风的
那些夜听着寡妇的咽泣
而这古老的土地呀
随时都像一只饥渴的野兽
舐吮着年轻人的血液
顽强的人之子的血液
于是经过了悠长的冬日
经过了冰雪的季节
经过了无限困乏的期待
这些血迹，斑斑的血迹
在神话般的夜里
在东方的深黑的夜里
爆开了无数的蓓蕾
点缀得江南处处是春了
人问：春从何处来？
我说：来自郊外的墓窟。
1937年4月为纪念左联五烈士而写
【注】 1931年2月7日，在上海龙华国民党淞沪警备司令部，柔石、胡也频、白莽、李伟森、冯铿等五位“左联”作家被秘密枪杀。
4.下列对本诗相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A.“龙华的桃花开了”点明了地点，以桃花表现春天之美，暗示这是对“左联”五烈士的深切纪念。
B.“没有星光”“刮着风”“寡妇的咽泣”等写的是桃花开放的环境，表现现实的黑暗与残酷。
C.“饥渴的野兽”以野兽喻土地，表现了作者对渗入了烈士鲜血的土地的憎恨，对烈士的怜惜。
D.“爆开”写桃花开放之热烈，让人感到一种绚丽之美，又让人联想到烈士们牺牲是有意义的。
解析：C C项，“表现了作者对渗入了烈士鲜血的土地的憎恨”理解错误，诗人认为桃花是开放在一片吮血的土地上的，正是由于这些血迹的累积，才爆出了桃花的蓓蕾。表达了对残酷杀害革命者的反动派的憎恨，而不是对土地的憎恨。
5.下列对本诗艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A.诗人选择龙华桃花赞颂与怀念“左联”烈士，角度新颖，这样切入能够更形象、更凝练地表达主题。
B.诗中接连三次使用“经过了……”，表明经过的时间之长，暗示时局艰危，革命者须百折不挠。
C.“血迹，斑斑的血迹”指烈士牺牲时的血迹，以反复手法强调了敌人的残暴和烈士的不怕牺牲。
D.桃花只是龙华的，却“点缀得江南处处是春”，看似矛盾实则并不矛盾，因为这其实是对“左联”五烈士的歌颂。
解析：B B项，“表明经过的时间之长”错误，三个“经过”，除了表明时间之长外，还表明革命的艰苦和革命者对光明的向往。
6.“桃花”意象在诗中既实又虚，请对此作简要分析。
参考答案：①实：指在春天爆开了无数的蓓蕾的龙华的桃花。②虚：指桃花的象征意义，它象征着光明，象征着新的社会。
解析：诗人写《春》，始终是围绕着“桃花”展开的。“桃花”这一形象，成为这首诗成功与否的关键。一开始，诗人就开门见山地点出了“春”，点出了“桃花”：“春天了/龙华的桃花开了”。这是实写，“爆开了无数的蓓蕾”也是实写，指在春天爆开了无数的蓓蕾的龙华的桃花，写的是真实的桃花。虚写：由“在东方的深黑的夜里/爆开了无数的蓓蕾/点缀得江南处处是春了”可知，这“春天”，这“桃花”，具有象征意义，象征着光明，象征着新的社会。“桃花”这一意象表达了向往光明、歌唱理想的主题。
7.诗歌最后两行在全诗中起了什么作用？
参考答案：①照应题目“春”和开头“春天了”。②结尾画龙点睛，揭示主旨，春天的到来，是由千万烈士的英勇牺牲换来的，起到了振聋发聩的作用。③一问一答引发读者思考。
解析：本题应从结构和内容两个角度分析。“人问：春从何处来？/我说：来自郊外的墓窟”，这两句是画龙点睛之笔，是这首诗的整个内涵浓缩而成的，起到了振聋发聩的作用。“来自郊外的墓窟”意思是，春天的到来，是由千万烈士的英勇牺牲换来的。“墓窟”是五烈士静静安息的坟茔，他们用生命换来了民族的春天，诗中的“春”不仅是自然的春，更是社会光明温暖的春天。以“人问”“我说”的一问一答方式揭示诗歌的思想主旨，引发人们的思考。结构上，“春从何处来”与诗歌题目“春”和开头“春天了/龙华的桃花开了”形成呼应，首尾圆和。
阅读下面的诗歌，完成8～11题。
复活的土地
艾青
腐朽的日子
早已沉到河底，
让流水冲洗得
快要不留痕迹了；
河岸上
春天的脚步所经过的地方，
到处是繁花与茂草；
而从那边的丛林里
也传出了
忠心于季节的百鸟之
高亢的歌唱。
播种者呵
是应该播种的时候了，
为了我们肯辛勤地劳作
大地将孕育
金色的颗粒。
就在此刻，
你——悲哀的诗人呀，
也应该拂去往日的忧郁，
让希望苏醒在你自己的
久久负伤着的心里：
因为，我们的曾经死了的大地，
在明朗的天空下
已复活了！
——苦难也已成为记忆，
在它温热的胸膛里
重新漩流着的
将是战斗者的血液。
1937年7月6日，沪杭路上
8.下列对本诗相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A.“腐朽的日子/早已沉到河底”，作品开篇语出惊人，腐朽的生活即将结束，表达了诗人对民族美好的未来充满信心。
B.“春天的脚步所经过的地方，/到处是繁花与茂草”，通过写河岸上欣欣向荣的春景，表达了诗人对民族觉醒的乐观态度。
C.“播种者呵/是应该播种的时候了”，诗人呼吁播种者及时播种，就是呼吁人民大众为了民族的复兴而奋起抗争。
D.“在它温热的胸膛里/重新漩流着的/将是战斗者的血液”，表现了诗人为了民族的奋起不惜献出自己的生命的决心。
解析：D “表现了诗人为了民族的奋起不惜献出自己的生命的决心”错，这里表现的是“战斗者”因土地的复活而产生的情感激荡、热血沸腾的高昂情绪。
9.下列对本诗艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A.整首诗语言典雅绚丽，大量形容词的使用让读者强烈地感受到震慑心魄的艺术魅力。
B.“为了我们肯辛勤地劳作/大地将孕育/金色的颗粒”暗示大地即将复活，照应标题。
C.第2节运用了视听结合的手法，生动形象地写出了诗人看到春天到来、大地充满生机时的激动与喜悦之情。
D.“就在此刻，/你——悲哀的诗人呀”，通过声音的延长、节奏的变化，使得情感得到释放，增强了抒情效果。
解析：A “语言典雅绚丽”“大量形容词的使用”错，本诗语言肃净庄重，且并没有大量使用形容词以描写景物、抒发情感，只是使用了“高亢”“明朗”“温热”等少量形容词。
10.如何理解诗句“你——悲哀的诗人呀，/也应该拂去往日的忧郁”的含意？
参考答案：①水深火热的生活即将结束，诗人勉励自己拂去往日的忧郁；②“悲哀的诗人”就是指诗人自己，诗人让希望在自己负伤的心里苏醒，也就是暗示光明即将到来；③诗人也是民众的一员，诗人的情感，就是民族的情感，所以也可以理解为借勉励自己来勉励人民大众。
解析：该题要求回答诗句的含意，就是要理解诗句所包含的象征意义。根据全诗可以推断出“悲哀的诗人”指的就是诗人自己。“拂去往日的忧郁”是诗人劝自己不要再闷闷不乐，暗指希望正在内心复苏，光明也即将来临。另外，答题时还要考虑到本诗的写作目的和时代背景，即本诗也意在勉励人民大众。
11.法国散文家蒙田把预兆或预言称为“内心骚动的影像”和“神圣的灵感”，艾青也说“预言是‘照亮灵魂的火花’”。有人说艾青就是一位伟大的“预言家”。本诗以“复活的土地”为题，有何妙处？请结合诗歌简要分析。
参考答案：①“土地”贯穿全诗， 从眼前所见的大地想到播种者、诗人自己和战斗者，使诗歌浑然一体；②“复活”指看到春回大地，万物复苏，充满生机之时，诗人发现了别人还没有看见的新事物，联想到苦难即将过去并发出曙光似的预兆；③“复活的土地”采用了象征的手法，诗人预言中华民族全面抗战时期即将来临，表达了自己对国家、对革命、对人民未来美好前景的向往，对中华民族的觉醒充满信心；④“复活的土地”中的“地”与整首诗的韵脚和谐，读起来朗朗上口。
解析：要回答标题的妙处，首先需要明确标题的内涵。联系全诗可知，“复活”既指春回大地，万物复苏，也暗指希望和曙光来临。“土地”既指播种者的土地，也指诗人和战斗者为了光明而奋战的地方。“复活的土地”就是指播种者的土地将迎来复苏，也指诗人和战斗者奋战的地方将迎来光明。然后联系题干中的“预言家”和诗歌写作时间（1937年7月6日）、地点（沪杭路上）分析，这一题目预示着中华民族全面抗战时期即将来临，也暗示着中华民族的觉醒，表达了诗人对国家未来美好前景的向往。从结构上来说，“土地”贯穿全诗，令诗歌浑然一体。另外，“地”字与整首诗的韵脚和谐，使诗歌富有韵律美。
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