大庆铁人中学2024级高二年级下学期开学考试
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2026.3
注意事项：
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阅读（80分）
阅读Ⅰ （本题共4小题，15分）
阅读下面的文字，完成1—4题。
浸种：一夜春雨涨堂前，万木生芽迎句芒
南宋楼璹的《耕织图》是“中国最早完整记录男耕女织的画卷”，被誉为“世界首部农业科普画册”。相传元代程棨临摹时，给每幅图加留了空白，并在空白处用小篆题写了楼璹的五言八句律诗，通过图形说明与文字描述的结合示范，促进了农业科技的传播和农耕文明的传承。
“耕图二十一”画面中一座简明整洁的农舍，门外草木生发，屋前溪水潺潺，一派生机盎然的景象。三名男子看年纪似祖孙三代，正相互配合为这一年的耕作准备谷种：左侧的男子挽起裤腿立于溪水中，伸出双手正欲接过装满谷种的竹篮；中间的男子立于岸边，将手中的竹篮递出；右侧的老者拄着拐杖，好似在叮嘱浸种的注意事项。溪水中已有两篮浸泡着的种子，并排着，竹篮上面还放着增重的石块，以便让种子充分地浸泡在溪水中。
耕图二十一首 浸种
【宋】楼璹
溪头夜雨足，门外春水生。筠篮浸浅碧，嘉谷抽新萌。
西畴将有事，耒耜随晨兴。只鸡祭句芒，再拜祈秋成。
画面的右侧是楼璹的诗，诗的首联与颔联是对画面内容的陈述：一夜春雨过后，溪流上游水量充沛，门外的溪水也涨了起来；农户们把装有种子的竹篮浸入清浅的溪水中，浸泡后的种子就会萌发出新芽。诗的颈联和尾联则结合农时要求、农具选用、农俗文化等对画面进行了补充说明：立春意味着今年的农事即将开始，农户们清晨就要早起带着犁等农具到田里整地，出发前还要杀一只鸡祭祀春神，以祈祷秋日的丰收。
浸种（乾隆和诗）
谷种如人心，其中含生生。韶月开初律，向阳草欲萌。
三之日于耜，东作农将兴。筠筐浸春水，次第宛列成。
画面左上方是乾隆题写的和诗，前三联都是陈述和解释“浸种”的背景和意义：谷种如同人们内心的美好愿望，寄寓着一年的收成和生计；韶月（立春）开始进入新的一轮二十四节气，朝阳的草将要发芽；农历正月一过就要拿耜（即“犁”）开始准备今年的农事了。尾联则以白描的方式强调了画面重点：装满种子的竹筐浸入溪水，一个挨着一个整齐地排列着。
祭“春神”祈秋收
“只鸡祭句芒”中的“句芒”是中国古代神话体系中主管草木生发的“春神”。《礼记·月令》中记载：“孟春之月……其帝大嗥，其神句芒……”表明句芒为孟春之神。又据《吕氏春秋通诠》记载，孟春即春季的首月，具体指立春至惊蛰期间。其间冷空气开始减弱，气温逐渐回暖，有利于种子的萌发。
人们在立春祭祀句芒，举行迎春仪式。对“春神”的祭祀，远在周朝时就有，这种风俗一直延续至清末民初。而杀鸡祭祀的由来也可以追溯到中国古代的祭祀活动。在古代社会，人们认为鸡是一种神兽，具有驱邪祛病、祈福祝祷的作用。因此，在祭祀活动中，鸡常被当作祭品。
楼璹的诗由民间采风而成，其中记录的农俗皆是民间认可和采用的活动形式。古代农业受自然条件影响很大，农户们在立春之际杀鸡祭祀句芒，以求风调雨顺、秋日丰收。
农时不候浸种有讲究
（1）把握农时。宋代浸种的时间是在二月立春前后。陆游就曾写下诗句“浸种二月初，插秧四月中”。这段时间如果是夜雨昼晴的天气，就能保证种子发芽所需的湿度和温度，因此画中题诗首句即言“溪头夜雨足”。
（2）巧用农具。浸种使用的农具是特制的竹篮，是一种用竹子紧密编织而成的篮筐，侧面看几乎没有孔洞，种子不会漏出，但水能够进入篮中，又有较好的透气性。使用时，以竹篮盛放种子浸于清浅的水中，并在竹篮上压一块大小、质量合适的石块，从而确保种子在浸泡过程中，既能与水充分接触，又有充足的氧气。
（3）科学原理。禾本科植物的种子会休眠。干燥的种子含水率通常在15%以下，生理活动非常微弱，处于休眠状态。浸种是让种子从休眠状态复苏的一种有效方法。通过浸种，待种子吸收水分后，种皮膨胀软化，溶解在水中的氧气也会随着水分进入细胞，促进种子中的酶活化，增强胚的呼吸作用。胚乳贮藏的不溶性物质逐渐转变为可溶性物质，并随着水分输送到胚部。当胚获得水分、能量和营养物质后，在适宜的温度和氧气条件下，细胞就开始分裂、生长，胚根首先突破颖壳（谷粒外包的干燥鳞状的保护壳）发芽。
可见，要使种子萌发，首先必须使它吸足水分，至少要吸收相当于自身质量15%～18%的水分才能开始发芽，吸水量达到自身质量40%时才能正常发芽。浸种所需要的时间与种子的谷壳厚薄、透水性强弱、浸种前种子的含水量以及浸种时的水温等相关。籼稻吸水较快，粳稻吸水较慢；种子含水量低的吸水较快，含水量高的吸水较慢；温度高时吸水较快，温度低时吸水较慢。
目前，随着我国现代农业机械化的发展，传统浸种催芽的法子逐渐被取代，但《耕织图》中对浸种这一环节的农时把握、农具巧用以及技术细节的描述，依然充分展现了中国古代水稻种植技术的先进性。
（摘编自《基于“中国历代绘画大系”的农耕文化研究》）
下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分）
A. 元代程棨临摹《耕织图》时，在空白处用小篆题写了自己创作的五言律诗，促进了农业科技传播。
B. 楼璹《浸种》诗的首联与颔联描述了画面内容，颈联和尾联则补充了农时、农具和春秋时节的农俗等信息。
C. 乾隆和诗将“谷种”比作“人心”，赋予农耕活动情感寄托，与楼璹诗相比加入了对浸种意义的阐释。
D. 浸种需吸收相当于自身质量15%～18%的水分即可正常发芽，且吸水量与种子类型、水温等相关。
2. 针对文中“只鸡祭句芒”农俗文化的理解，下列选项中不正确的一项是（ ）（3分）
A. 句芒是主管草木生长的孟春之神，祭祀句芒的习俗从周代延续至清末民初。
B. 鸡被视为神兽，具有驱邪祈福的作用，故在祭祀句芒活动中，常被当作祭品。
C. 祭祀句芒是孟春之月的重要仪式，体现了古代农业对自然条件的依赖与敬畏。
D. 此农俗与其他历史记载相互印证了祭祀春神的习俗，反映农耕与民俗的紧密联系。
3. 根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过12个字。（3分）
浸种是农耕生产的关键环节，需兼顾自然条件与技术细节。春雨过后，溪水上涨，农户将谷种装入竹篮，压上石块使其_______；选择此时浸种，既因立春后气温回升适合萌芽，也关联着_______的农俗传统；而种子萌发的核心条件，除充足水分外，还需_______以保障酶的活化与呼吸作用及胚乳物质转化。
4. 本文在“农时不候浸种有讲究”部分提出了哪些理念？与《齐桓晋文之事》中“鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣”的思想有何共通之处？请结合文本简要分析。（6分）
阅读Ⅱ （本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成5—8题。
文本一：
尖头洋
徐向林
海堤修筑到尖头洋，民工中蔓延起一股恐慌情绪。
尖头洋是片海陆交汇的海滩，涨潮时一片汪洋，落潮时一马平川。潮沟、沼泽、芦苇荡遍布其上，地形复杂且危险。
顾三豹盘踞此处，拉起了一支海匪队伍。他们并不上岸打家劫舍，而是四处劫人。一旦得手，便将其送往泊在尖头洋的一艘海船上，用渔网将人兜住，吊于高高的桅杆。
这是顾三豹发出的信号。要赎人，必须带上一根金条，放到船上指定位置后，方可领人离开。要是不带金条强行救人，只要人一下船，躲在附近芦苇荡的海匪便会触动机关，抽掉他们预先架设在沼泽上的木板，让人寸步难行，并会遭到冷枪袭击。
修堤的民工大军一到尖头洋，民工老刘就被顾三豹的人伺机绑到了渔船上。组织修堤的新四军三营孙营长听闻此事，肺都气炸了。他正欲孤身上船救人，却被副营长李贤拦住：“那条船距岸边五六里地，距离太远，咱可不能冒险。”
一个民工也劝道：“孙营长，还是准备金条吧。前段时间有个日本人被他们绑了，岸上的日本人先是调来小洋艇，但落潮后却出不了海。后又调来了军机七轰八炸，可海匪们凭借偌大的芦苇荡做掩护，愣是没炸着。”
“那个日本人后来咋样了？”孙营长皱着眉头问。
民工答：“岸上的日本人带人强攻，结果刚下到海滩，有的被沼泽吞没，有的成了活靶子，死了好几个，都没靠近渔船。一直折腾到傍晚涨潮前，一个海匪一枪打中桅杆上的吊绳，那个日本人像断了线的风筝一样掉到海滩上，随后被潮水活活淹死，连尸首都被海潮卷走了。”
“海匪收不到金条，就会把被绑的人扔上海滩？”李贤若有所思地问。
“没错。”民工焦急地说，“还有两个时辰就涨潮了，你们可要抓紧时间哪。”
李贤想了想，随后跟孙营长耳语了一阵，但孙营长听后大声吼道：“他们想敲诈金条，门儿都没有！”说着，孙营长带着几名战士下到海滩，拉开强行营救的架势。
李贤高声道：“孙营长，别冲动，等我去师部借金条。”
孙营长大着嗓门回道：“好，等你一个时辰。”一个时辰过去了，李副营长没回来。又等了半个时辰，李副营长还是没回来。
岸上的民工着急道：“孙营长，再有半个时辰就涨潮了！”
就在大伙儿焦急时，不远处突然传出“砰”的一声枪响，大伙儿心里一惊，赶忙朝船上望去，却见老刘还吊在桅杆上，并没掉下来。
孙营长这时果断下令：“同志们，你们上岸，我去救人。”
说罢，孙营长孤身一人出发了。众目睽睽下，他一路小跑穿过海滩，来到渔船近处，纵身一跃，敏捷地爬上渔船，紧接着又像只灵巧的猴子爬上桅杆，小心翼翼地放下吊绳，让渔网中的老刘安全落地。
孙营长带老刘回来时，岸上的民工心都揪了起来————他们既害怕孙营长踩进沼泽，又害怕从附近芦苇荡冷不丁打出的黑枪。
然而，这可怕的一幕并未发生。
孙营长将老刘带到岸上。就在大伙儿满心疑惑时，眼前又出现不可思议的一幕：李贤和几名战士竟押着数名海匪走了过来。
这到底咋回事儿？
民工们好奇地上前询问，孙营长和李贤却笑而不答。
李贤问孙营长：“这帮海匪怎么处置？”
“放了。”孙营长说。
此言一出，不要说民工们大吃一惊，就连海匪们也以为自己的耳朵听错了，唯有李贤发出会心的一笑。
在放海匪前，孙营长交给他们一封刚刚写好的信，让他们务必带回去交给顾三豹。
隔日，又一个让民工们震惊的事情发生了：顾三豹竟带着他的全部人马，主动来投奔新四军。
后来，民工们才逐渐知晓此事的来龙去脉。原来，李贤早就摸清了顾三豹的底细，这顾三豹本是穷苦百姓，在前年的一场海啸中，他仅有的家当被冲毁，走投无路的他做起了海匪。他们绑架的人，要么是为富不仁的富商，要么是阴险凶残的日本人，还有一些助纣为虐的伪军和汉奸，却很少绑架像民工老刘这样的百姓……正因如此，孙营长才给顾三豹写了劝降信，将其引向光明大道。
至于孙营长孤身救人的秘密，不妨听听两个民工的揭秘————
民工甲说：“那天，孙营长与李副营长唱了出双簧，孙营长摆出强攻架势，就是为了吸引住芦苇荡中海匪的注意力。”
民工乙问：“孙营长在前面吸引海匪，李副营长趁势带人从后面偷袭。可芦苇荡那么大，他们是怎么找到海匪的 ”
民工甲道：“海潮要来，海匪也得往外撤呀。要撤，他们得顺着有水的潮沟才能走出去。”
民工乙继续追问：“李副营长守住出路，那不就是守株待兔嘛。可海匪撤退前，为啥没朝绑人的船上开枪 ”
民工甲答：“你没听到枪响？那是李副营长抢先开的枪，既是他向孙营长发出的信号，也让海匪误以为是自己人开了枪，所以枪响后他们只顾着往外撤，没想到掉进了口袋阵。”
民工乙由衷地赞叹：“新四军神机妙算，太神了！”
民工甲也不禁感慨道：“这就是得道多助哇！新四军一心为民，自然能想出这等妙计，收服这帮海匪…… （有删改）
文本二：
亚里士多德曾强调艺术可信度应合乎可然律和必然律，其目的是确保读者或观众能够信服并投入到虚构的故事中而非质疑与排斥。同样，虚构文本正是通过作者所构建的可信、可识别的虚构世界使读者相信其虚构世界真实性的独立存在。我们通常对于真实存在和曾经存在的事物形成一种常识性的看法，即相信真实世界中存在着的实质或实体是不容置疑的，但“物的‘实质’或‘实体’也是相对的，它们只表现人对客体的认识的深化”。通过虚构的文本和补充物，我们可以触碰到接近真实的体验。
（摘编自杨杰、何煦《叙事内镜：真实与虚构的交互文本性》）
5．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）（3分）
A．文本一开头运用倒叙手法，写民工修海堤到尖头洋时所蔓延的一股恐慌情绪，从而设置了悬念，激发起读者的阅读兴趣。
B．文本一写尖头洋是片海陆交汇的海滩，地形复杂且危险，主要是为了突出顾三豹将老巢选在此处，十分聪明，富有智慧。
C．文本一中多处采用前后照应手法，如“孙营长放了被俘海匪并写信给顾三豹”与“顾三豹主动带部下投奔新四军”就形成了照应。
D．根据文本二可知，读者相信客观真实，不仅不拒绝小说中虚构的文本和补充物，反而沉浸于其中体验到与现实一样的真实。
6．关于文本一中孙营长这个人物，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
A．孙营长听到民工老刘被顾三豹的人伺机绑到了渔船上，十分气愤，就想孤身上船救人，这体现了他的勇敢无畏。
B．孙营长听民工介绍日本人强攻报复顾三豹但遭失败后的“皱着眉头”的神态描写突出了他内心的困惑与反感。
C．孙营长被李贤阻止后没有一意孤行，而是听从劝谏，接受李贤的计划，并加以配合，最终获得了完全的成功。
D．文中“一路小跑”“纵身”“爬上”“小心翼翼”等词，既突出了孙营长的身手矫健，也体现了其对百姓的关切。
7．文本一最后补叙了两个民工的对话，有什么作用？请简要分析。（4分）
8．文本二提出：“虚构文本正是通过作者所构建的可信、可识别的虚构世界使读者相信其虚构世界真实性的独立存在。”请谈谈文本一的创作是如何体现“虚构世界真实性的独立存在”的。
（6分）
阅读 Ⅲ（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成 9—13题。
材料一：
汤①益尊任，迁御史大夫。会浑邪等降汉，汉大兴兵伐匈奴。山东水旱，贫民流徙，皆仰给县官，县官空虚。汤承上指，请造白金及五铢钱，笼天下盐铁，排富商大贾出告缗令锄豪强并兼之家舞文巧诋以辅法。汤每朝奏事，语国家用，日旰，天子忘食。丞相取充位，天下事皆决汤。百姓不安其生，骚动，县官所兴未获其利，奸吏并侵渔，于是痛绳以罪。则自公卿以下至于庶人咸指汤。汤尝病，天子自至舍视，其隆贵如此。
匈奴求和亲，群臣议前。博士狄山曰：“和亲便。”上问其便，山曰：“兵，凶器，未易数动。高帝欲伐匈奴，大困平城，乃遂结和亲。孝惠、高后时，天下安乐。及文帝欲事匈奴，北边萧然苦兵。孝景时，吴楚七国反。景帝往来东宫间，天下寒心数月。吴楚已破，竟景帝不言兵，天下富实。今自陛下兴兵击匈奴，中国以空虚，边大困贫。由是观之，不如和亲。”上问汤，汤曰：“此愚儒无知。”狄山曰：“臣固愚忠，若御史大夫汤，乃诈忠。汤之治淮南、江都，以深文痛诋诸侯，别疏骨肉，使藩臣不自安。臣固知汤之诈忠。”于是上作色曰：“吾使生居一郡，能无使虏入盗乎？”曰：“不能。”曰：“居一县？”曰：“不能。”复曰：“居一鄣间？”山自度辨穷且下吏，曰：“能。”乃遣山乘鄣。至月余，匈奴斩山头而去。是后群臣震詟②。汤为御史大夫七岁，败。
（节选自《汉书·张汤传》）
材料二：
轼谨按，汉制，博士秩皆六百石耳。然朝廷有大事，必与丞相御史九卿列侯同议可否。盖亲儒臣，尊经术，不以小臣而废其言。故狄山得与张汤争议上前。此人臣之所甚难，而人主之所欲闻也。温颜以来之，虚怀以受之，犹恐不敢言，又况如武帝作色凭怒，致之于死乎？故汤之用事，至使盗贼半天下，而汉室几乱，盖起于狄山之不容也。
（选自苏轼《迩英进读·狄山论匈奴和亲》）
【注】①汤：张汤，汉武帝时期的大臣。②詟，zhé，惧怕；震慑。
9．材料一画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）
排富商A大贾B出告缗C令D锄豪强并兼之E家F舞文G巧诋H以辅法
10．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A．流，流亡。与《屈原列传》中“虽放流，眷顾楚国”的“流”意思不相同。
B．安，使....安定。与《苏武传》中“信义安所见乎”的“安”意思不相同。
C．治，审理。与《苏武传》中“单于使卫律治其事”的“治”意思不相同。
D．下吏，被交付法官审讯，与《过秦论》中“委命下吏”的“下吏”意思不相同。
11．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分）
A．张汤担任御史大夫时，恰逢汉朝大规模出兵讨伐匈奴；而山东发生水涝干旱灾害，百姓生活困难，都仰仗朝廷供给。
B．张汤奏事符合武帝心意，得到信任，而丞相徒居其位，聊以充数。张汤甚至在病中亦得皇帝亲临探视，可见其地位显赫。
C．狄山从历史经验与民生角度主张与匈奴和亲，他用武帝之前汉朝皇帝都饱受战争之苦，来告诫武帝，认为和亲对汉有利。
D．狄山认为张汤是诈忠，张汤处理诸侯事务用法苛细，导致汉武帝与诸侯关系紧张；汉武帝对狄山很不满，将其派到边关。
12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）于是上作色曰：“吾使生居一郡，能无使虏入盗乎？”（4分）
（2）故汤之用事，至使盗贼半天下，而汉室几乱，盖起于狄山之不容也。（4分）
13．“迩英进读”是宋代皇帝在迩英阁召见臣子，听取他们关于治国理政建议和读书心得的活动。皇帝听了苏轼的进言能获得哪些治国理政的启示？结合材料二简要概括。（3分）
阅读 IV（本题共2小题，9分）
阅读下面这两首宋诗，完成14—15题。
夏雨
梅尧臣
林梅初弄熟，密雨闭重关。润裹①衣巾上，凉生竹树间。
水声通远涧，云色暝前山。野鸟寂无语，公庭尽昼闲。
秋雨
梅尧臣
雨后秋气早，凉归室庐清。既摧蚊蝇势，任壮蛩蝉声。
石榴坠枝熟，苍藓②缘阶生。闭门且高卧，畏向泥涂行。
【注】①裹：yì，同“浥”，沾湿；②苍藓：青灰色苔藓。
14. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）
A. 前诗首联紧扣标题，以“林梅初熟”点明季节，以一“密”字写出雨的特点。
B. 前诗颈联从视、听的角度，写山间云雾缭绕、水声潺潺，营造出悠远的意境。
C. 诗人留心生活细节，他注意到秋雨之后蚊蝇愈加猖獗，蝉鸣之声也愈发响亮。
D. 前诗视角拓展至远山，意境开阔；后诗视角聚焦于室庐内外，场景更为集中。
15. 诗人均以“雨”为创作对象，但反映的心境却不相同。请结合两首诗的尾联，谈谈你的理解。
（五）名篇名句默写（本题共1小题，10分）
16．补写出下列句子中的空缺部分。（10分）
（1）在《屈原列传》（节选）中，运用对偶的修辞，说明《国风》与《小雅》各自特点的两句是
“_____________，____________”。
（2）自古以来，我国就有守护边疆、驱逐外族的爱国传统，如《过秦论》中“____________，____________”两句就写出当时秦朝将领蒙恬北逐匈奴获胜的深远影响。
（3）小王想请小李写一幅字，用以告诫自己防微杜渐，不玩物丧志。于是小李写下《五代史伶官传序》中的“_____________，____________”这两句话送给小王。
（4）李商隐《锦瑟》中，自问自答，追忆往昔，表现其怅然痛苦之情的句子是：____________，____________。
（5）陆游《书愤》中的“_____________，____________”两句，化用南朝名将檀道济的典故，抒发了自己年老力衰、自我期许落空的悲凉愤懑之情。
（六）古诗文课内基础知识选择（本题共5小题，10分）
17下列各项中，加点词语不全是古今异义的一项是（ ）（2分）
A．明年，秦割汉中地与楚以和 兄弟亲近
B．以致天下之士 仓皇东出
C．颜色憔悴，形容枯槁 则遣从事以一少牢告庙
D．然皆祖屈原之从容辞令 置币遗单于
18.对下列句子中加点词语活用情况的归类，正确的一项是（ ）（2分）
①推堕驸马河中溺死 ②序八州而朝同列 ③追亡逐北，伏尸百万 ④其后楚日以削 ⑤且夫天下非小弱也 ⑥尽归汉使路充国等 ⑦陵与卫律之罪上通于天 ⑧有席卷天下，包举宇内 ⑨尊贤而重士，约从离衡 ⑩欲因此时降武
A.①②⑥⑨⑩/③/④⑦⑧/⑤
B.①⑨⑩/②/③⑤/④⑦/⑥/⑧
C.①②⑩/③⑦⑧/④/⑤⑥/⑨
D.①⑥⑨/②⑩/③④⑤/⑦⑧
19.对下列各句的文言句式，分类正确的一项是（ ）（2分）
①子卿尚复谁为乎 ②秦，虎狼之国 ③兵挫地削 ④方其系燕父子以组 ⑤为降虏于蛮夷 ⑥何以汝为见 ⑦而身死国灭，为天下笑 ⑧燕王吾所立 ⑨铸以为金人十二
①⑥/②⑧/③⑦/④⑤/⑨
B. ①⑥/②⑧/③④/⑤⑦/⑨
C. ①⑥⑧/②/③⑦/④⑤/⑨
D. ①⑥/②⑧/③⑦/④⑤⑨
20.下列句子中不全含有通假字的一项是（ ）（2分）
A.齐与楚从亲 泥而不滓
B.掘野鼠去草实而食之 与尔三矢
C.因泣下沾衿，与武决去 赢粮而景从
D. 信义安所见 非及乡时之士也
21.下列对课文中相关内容的解读，正确的一项是（ ）（2分）
A．《苏武传》选自东汉班固所著的《汉书》，它是我国第一部纪传体通史，讲述了苏武出使匈奴，面对威逼利诱坚守节操，历尽艰辛而不辱使命的动人事迹。
B．在《屈原列传》中，司马迁认为屈原作《离骚》是源于“怨”，这种“怨”不仅是个人的不平，更是对君王昏聩、小人当道的黑暗现实的批判，并称赞其志节“虽与日月争光可也”。
C．《过秦论》是贾谊的一篇史论，文中极力渲染秦国统一天下的强大威势，与其迅速败亡形成对比，最后将秦亡原因归结为“不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士”，见解深刻。
D．欧阳修在《五代史伶官传序》中，以后唐庄宗李存勖沉溺音律、宠幸伶人而身死国灭的史实，论证了“盛衰之理，在于天命”的观点，并告诫北宋统治者要防微杜渐。
二、语言文字运用（本题共4小题，10分）
(一）阅读下面的文字，完成22—24题。
做“多巴胺色系”的防滑瑜伽袜，为头发浓密的人提供大尺寸的发圈，给玩偶LABUBU设计时髦的“娃衣”——他们生意做得不大，上架两天能卖一两百单就算“爆了”。近日，《中国青年报》报道了一群“轻轻创业”的年轻人，他们不追求规模扩张，而是（ ），将个人体验转化为商业灵感，在细分赛道里精耕细作。
___________。他们看准轻量化小产品，订单小投入少，甚至接单一对一的定制生意。这样一来，创业的试错成本大大降低，摆脱了传统创业模式一旦失败就可能背上巨额债务的沉重包袱。“轻装上阵”让这些青年创业者有了更多尝试的勇气——反正失败了也并不可怕，为什么不试试呢 同时，他们从自身或小众群体的需求出发，有“二次元”亲手设计定做“谷子”，有人把串手链的爱好做成了小生意，依托我国成熟的供应链，最终将创意转化为同好青睐的产品。
①年轻人选择“轻轻创业”，②不仅可以摆脱传统工作的束缚、追求更高自由度，③而可以实现自我价值。④有人将自己对生命的感悟画在手机壳上，⑤被售卖一空；⑥有人创作“幻想生物”毛绒玩具，⑦引发消费者的情感共鸣。创业者将个人情感倾注到设计中，传达出某种理念或是附着上情绪价值，在满足自我的同时照亮他人。这些产品既是“赚钱的商品”，又是传递热爱的载体。这也与当前市场的消费趋势相契合——“年轻人很愿意花小钱，购买让自己感到幸福的东西”。“轻轻创业”能成为一种商业现象，正是因为满足了各个群体多元化、定制化的消费需求。
过去，创业往往像是一场“豪赌”：先咬牙砸钱，再硬扛风险。如今的年轻人则换了套打法，先把门槛拆低，再把代价摊平，最后还“先赚后付”。乍一听像是某种“邪修”，却的确帮越来越多的人，摸清了路，也修成了自己的果。
22．下列填入文中括号内的成语，不恰当的一项是（ ）（3分）
A．另辟蹊径 B．另起炉灶 C．异军突起 D．特立独行
23．下列填入文中第二段横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ）（3分）
A．年轻人“轻轻创业”，主打的就是小投入、低风险、个性化
B．“轻轻创业”，主打的就是小投入、低风险、个性化
C．年轻人“轻轻创业”，主打的就是个性化、小投入、低风险
D．“轻轻创业”，主打的就是个性化、小投入、低风险
24．文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（2分）
(二）阅读下面的文字，完成25题。
勿庸置疑，构思的过程也是运用语言的过程，构思就是运用思维，思维必须依靠语言，没有语言的思维是不可思议的。然而，构思阶段的语言和构成文章的语言毕竞是两码事。构思阶段的语言是简单的、不具体的，甚至只是极其朦胧的一种打算。比如，“天气炎热，山路崎岖，我们汗流颊背，气喘吁吁……”只是构思时的大概想法。形诸文章时，你不能不细想怎样写出天热的程度、山路的艰险，用几句怎样的话表现气喘吁吁的情形，或许还要用另外的一些句子将一两个人的场面特别描绘出来。说不定在表现山路艰险的时候，既要写你们所爬过的石头又大又滑，有的似乎有立刻滚下来的危险，可能还要单独写一写由山水冲成的沟坎常常挡住去路的具体情形。所有这些有利于表现你的写作意图的细微事实、心理活动，都得按每一个不同的意思分别想清楚，只有这样，你才可以下笔。这个运用语言表达的过程无疑也是构思的过程，但是比起构思阶段的构思来就要具体得多、艰难得多了。
25.文中有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。（2分）
三、写作（60分）
26. 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
近来，社交媒体上刮起“敬自己”之风：有人敬只有三分钟热度的自己，没有坚持却愿意为热爱买单；有人敬倔强的自己，被生活扇了耳光却站得更直；有人敬不易的自己，没成大器却已花光所有力气……
这是人们对自我价值的主动审视，还是对现实的无奈妥协？请写一篇议论文，谈谈你的认识和思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
大庆铁人中学2024级高二年级下学期开学考试 第 2 页 共 5 页大庆铁人中学2024级高二年级下学期开学考试
语文答案
1. C A.“在空白处用小篆题写了自己创作的五言律诗”错误。由“并在空白处用小篆题写了楼璹的五言八句律诗”可知，程棨题写的是楼璹的律诗，而非自己创作。
B.“颈联和尾联则补充了农时、农具和春秋的农俗等信息”错误。“只鸡祭句芒，再拜祈秋成”描述的是立春祭祀春神的习俗，而非“春秋的农俗”。
D.“15%～18%的水分即可正常发芽”错误。由“至少要吸收相当于自身质量15%～18%的水分才能开始发芽，吸水量达到自身质量40%时才能正常发芽”可知，浸种需吸收相当于自身质量15%～18%的水分才能开始发芽，吸水量达到自身质量40%时才能正常发芽。
故选C。
2. D “此农俗与其他历史记载相互印证了祭祀春神的习俗”错误。原文“楼璹的诗由民间采风而成，其中记录的农俗皆是民间认可和采用的活动形式”，文中仅提及楼璹诗记录此农俗，未提及“与其他历史记载相互印证”。
故选D。
3. ①. 充分浸泡在水中 ②. 祭祀句芒祈丰收 ③. 适宜的温度和氧气
【3题解析】
本题考查学生对文中信息进行分析、运用和情境补写的能力。
①处：依据原文“以竹篮盛放种子浸于清浅的水中，并在竹篮上压一块大小、质量合适的石块，从而确保种子在浸泡过程中，既能与水充分接触，又有充足的氧气”可知，石块的作用是确保种子完全浸入水中，故填“充分浸泡在水中”。
②处：结合“立春意味着今年的农事即将开始，农户们清晨就要早起带着犁等农具到田里整地，出发前还要杀一只鸡祭祀春神，以祈祷秋日的丰收”可知，浸种时节关联祭祀句芒的习俗，故填“祭祀句芒祈丰收”。
③处：依据“当胚获得水分、能量和营养物质后，在适宜的温度和氧气条件下，细胞就开始分裂、生长”可知，种子萌发需温度和氧气，故填“适宜的温度和氧气”。
4. 提出的理念：①顺时耕作，把握农时；②因地制宜，巧用农具；③遵循科学，顺应物性。（3分）
共通之处：①两者均强调遵循自然规律对生产生活的重要性。②文中浸种选在立春前后，依赖夜雨昼晴，体现农耕需顺应季节、气候等自然时序。③《齐桓晋文之事》中“无失其时”“勿夺其时”，主张养殖与耕种需遵循生物生长规律与农时。（3分）
【4题解析】
本题考查学生评价比较主要观点和基本倾向的能力。
提出的理念：①浸种需选在立春前后夜雨昼晴的时段，契合种子萌发所需的温度与湿度条件，体现“不违农时”的核心要求；②采用特制竹篮盛放种子，搭配石块增重，既保证种子充分吸水，又兼顾透气性，通过工具适配提升生产效率；③根据种子的休眠特性，通过浸种满足水分、氧气需求，激活酶的活性与胚的呼吸作用，符合植物生长的自然规律。
共通之处：①两者均强调只有尊重自然时序，才能实现生产成功、生活安稳。②原文“宋代浸种的时间是在二月立春前后”“这段时间如果是夜雨昼晴的天气，就能保证种子发芽所需的湿度和温度”，体现农耕需顺应自然时序，才能保证种子萌发。③《齐桓晋文之事》中“鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时”，养殖遵循动物生长规律，“百亩之田，勿夺其时”，耕种遵循农时规律。孟子主张养殖、耕种需不违背自然时序，才能保证物产丰收、百姓富足，是对自然规律的重视。
5．C 本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。
A.“文本一开头运用倒叙手法”错误。开头是顺叙，按事件发展顺序写修堤到尖头洋引发恐慌。
B.“主要是为了突出顾三豹将老巢选在此处，十分聪明，富有智慧”错误，要是为了突出后面救援民工的艰难。
D.“与现实一样的真实”错误。文本二是说“通过虚构文本触碰到接近真实的体验”。故选C
6．B.“突出了他内心的困惑与反感”错误，应是体现了孙营长内心的不安与担忧。故选B。
7．①释疑，两个民工的对话解释了孙营长与李副营长是如何营救民工的，从而丰富了故事内容。
②突出了孙营长与李副营长的神机妙算，从而赞美了新四军指挥员具有丰富而高超的军事计谋。
③深化了主题。将营救事件的意义从单纯的救人，上升到彰显正义力量、人心向背的层面，让主题更加鲜明深刻。
8．①历史背景真实。故事置于抗战时期，新四军在江南抗战，通过描绘海匪横行、修筑海堤等情节，生动呈现战火纷飞的历史场景，增强可信度。
②叙事视角真实。采用第三人称全知视角叙事，读者能全面了解角色行为、心理与事件走向，如营救老刘计划，客观叙事让读者更易沉浸。
③人物逻辑真实。以顾三豹为例，他本是穷苦百姓，因海啸走投无路当海匪，且多绑坏人，这为其投奔新四军提供合理思想基础，符合情感与行为逻辑，真实可信。
9.BDF 本题考查学生文言文断句的能力。
句意：排挤富商大贾，发出告缗令，铲除那些兼并土地的豪强之家，玩弄法律条文巧言诋毁来辅助法令的施行。
“排富商大贾”是动宾结构，其后B处断开；
“出告缗令”是动宾结构，其后D处断开；
“锄豪强并兼之家”是动宾结构，其后F处断开。故选BDF。
10．C A.正确。流亡/被流放。句意：贫苦百姓流离失所。/虽然被流放，仍然眷恋楚国。
B.正确。使....安定/哪里。句意：百姓不能安居乐业。/信义又能在哪里显示呢？
C.错误。都是审理的意思。句意：比如张汤审理淮南王、江都王谋反的案件。/单于让卫律审理这个案件。
D.正确。被交付法官审讯/下级官吏，指狱吏。句意：狄山自己估计再争辩下去将会被交给司法官吏审判。/把自己的性命交给狱官。故选B。
11．C “他用武帝之前汉朝皇帝都饱受战争之苦，来告诫武帝”错误。由“孝惠、高后时，天下安乐”可知，孝惠、高后时天下安乐，并非饱受战争之苦。故选C。
12．（1）于是皇上变了脸色，说：“我派你驻守一个郡，你能不让匈奴进入国境抢掠吗？”
（1）“作色”，变了脸色；“居”，驻守、把守；“盗”，抢劫，偷盗，盗窃。句意1分
（2）所以张汤掌权行事，以至于使得盗贼遍布天下，而汉室几乎大乱，大概是从狄山不被容纳开始的。
（2）“用事”，掌权；“盖”，大概；“容”，被容纳。句意1分
13．①皇帝应该广泛听取朝臣的意见；②皇帝应尊重地位不高的臣子；③皇帝要和颜悦色、包容臣子，虚心纳言。
13．本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。
①皇帝应该广泛听取朝臣的意见：苏轼以汉代制度为例，说明即便博士官阶不高，朝廷遇大事仍需让其与重臣共同商议。启示皇帝治国不能偏听偏信，要拓宽言路，广泛听取不同层级朝臣的意见。
②皇帝应尊重地位不高的臣子：苏轼强调，治国应重视儒臣与经术，不能因为臣子职位低微就忽视其言论。狄山作为六百石的博士，能与御史大夫张汤在皇帝面前直接争辩，正是这种尊重的体现。启示皇帝要打破等级偏见，尊重地位不高但能直言的臣子。
③皇帝要和颜悦色、包容臣子，虚心纳言：苏轼对比了两种君主态度——和颜悦色、虚心纳谏，才能让臣子敢于说话；而像汉武帝那样“作色凭怒”，甚至将直言的狄山置于死地，只会堵塞言路。启示皇帝要有容人之量，以温和包容的态度接纳不同意见，而非用权威压制批评。
参考译文：
材料一：
张汤更加受到尊崇信任，升迁为御史大夫。恰逢浑邪王等人归降汉朝，汉朝出动大军攻打匈奴。崤山以东地区发生水旱灾害，贫苦百姓流离失所，都依靠官府救济，官府的财政空虚。于是张汤秉承皇上的旨意，请求制造白金货币和五铢钱，垄断天下的盐铁经营，排挤富商大贾，发出告缗令，铲除那些兼并土地的豪强之家，玩弄法律条文巧言诋毁来辅助法令的施行。张汤每次上朝奏事，谈论国家的财用情况，一直到天色已晚，天子都忘记了吃饭。丞相只是占据官位充数，天下的事情都由张汤来决定。百姓不能安居乐业，发生骚乱，官府所兴起的各种事业，没有获得利益，奸吏一同进行侵夺掠夺，于是就用严厉的法律来惩治他们的罪行。从公卿以下，一直到平民百姓，都指责张汤。张汤曾经生病，天子亲自前去探视病情，他受到的尊宠显贵到了这样的程度。
匈奴前来请求和亲，群臣在皇上面前商议。博士狄山说：“和亲有利。”皇上问他有利的原因，狄山说：“兵器是不祥之物，不应该轻易多次动用。高帝想讨伐匈奴，在平城被围困遭受极大的困境，于是就缔结了和亲之约。孝惠帝、高后时期，天下安定快乐。等到孝文帝想要对付匈奴，北方边境地区一片萧条，百姓苦于战争。孝景帝时期，吴、楚等七国反叛，景帝在两宫之间往来奔走，担惊受怕了好几个月。吴、楚叛乱被平定之后，一直到景帝去世都不再谈论战争，天下富足殷实。如今自从陛下发兵攻打匈奴，国内因此空虚，边境百姓极为困苦贫穷。由此看来，不如和亲。”皇上问张汤，张汤说：“这是个愚蠢的儒生，没有见识。”狄山说：“我固然是愚昧地尽忠，像御史大夫张汤却是假装忠心。比如张汤审理淮南王、江都王谋反的案件，用苛细严峻的法律条文严厉地诋毁诸侯，离间疏远皇室的骨肉亲情，使藩臣内心不安。我本来就知道张汤是假装忠心。”于是皇上变了脸色，说：“我派你驻守一个郡，你能不让匈奴进入国境抢掠吗？”狄山回答说：“不能。”皇上又问：“掌管一个县呢？”狄山回答说：“不能。”皇上再问：“掌管一个要塞的屏障呢？”狄山自己估计再争辩下去将会被交给司法官吏审判，就说：“能。”于是皇上派狄山去驻守边塞的屏障。过了一个多月，匈奴砍了狄山的头离去。从这以后，群臣都十分恐惧。张汤担任御史大夫七年，后来身败。
材料二：
我（苏轼）恭敬地查考，汉朝的制度，博士的俸禄都是六百石罢了。然而朝廷有重大事情，必定要让博士与丞相、御史、九卿、列侯一同商议事情的可行与否。大概是因为皇帝亲近儒臣，尊重经学，不因为他们是职位低的官吏而否定他们的言论。所以狄山能够在皇上面前与张汤争论。这是做臣子的非常困难的事情，却是君主所希望听到的。和颜悦色地招纳他们，虚心地接受他们的意见，尚且担心他们不敢进言，更何况像汉武帝那样变了脸色、凭恃着怒气，把人置于死地呢？所以张汤掌权行事，以至于使得盗贼遍布天下，而汉室几乎大乱，大概是从狄山不被容纳开始的。
14.C “秋雨之后蚊蝇愈加猖獗”错误。后诗颔联“既摧蚊蝇势，任壮蛩蝉声”意为秋雨过后，蚊蝇的势头被摧毁（不再猖獗），而蟋蟀、蝉的鸣声更加响亮。故选C
15. ①《夏雨》尾联“野鸟寂无语，公庭尽昼闲”，写雨后野鸟安静无声，官署白日里一片清闲，诗人以环境的宁静闲适，衬托出自身内心的恬淡，闲适，体现出对雨后清净氛围的享受；②《秋雨》尾联“闭门且高卧，畏向泥涂行”，写秋雨过后，诗人选择闭门高卧，不愿走到满是泥涂的室外，“畏”字直接流露出行路不便带来的烦闷，以及对秋雨过后湿滑环境的抵触，展现出内心的慵懒与烦躁。（每点3分，每一点翻译1分，心境2分）
【15题解析】
本题考查学生对诗歌意象、情感的把握能力。
①《夏雨》尾联以景物烘托心境。雨后野鸟静默无声，官署庭院整日清闲，既写出夏雨过后环境的宁静，也暗合诗人的状态。诗人身处闲静的公庭，没有繁杂公务缠身，能静心感受雨中山林的清凉与悠远，字里行间流露的是对清净闲适生活的享受，以及远离尘嚣的旷达平和，体现出对雨后清净氛围的享受。
②《秋雨》尾联直接抒发内心想法。秋雨过后，路面泥泞难行，诗人选择闭门高卧，不愿外出涉足泥途。这一行为既体现出秋雨带来的不便，更折射出诗人的心境——偏爱室内的清净安稳，抵触秋雨过后湿滑的环境，流露的是一种慵懒与烦躁。
16（1）《国风》好色而不淫 《小雅》怨诽而不乱
胡人不敢南下而牧马 士不敢弯弓而报怨
夫祸患常积于忽微 而智勇多困于所溺
此情可待成追忆 只是当时已惘然
塞上长城空自许 镜中衰鬓已先斑
17.B
A.古今异义。古义，第二年；/今义，指今年的下一年。
古今异义。古义，皇帝的亲近之臣；/今义，关系亲密。
古今异义。古义，用来招纳；/今义，连词，表结果。
古今同义，慌慌张张。
古今异义。古义，脸色，气色；/今义，色彩。
古今异义。古义：官名，这里泛指一般属官。今义：做；投身到（事业中去）。
D.古今异义。古义，委婉得体；/今义，不慌不忙，镇定自若。
古今异义。古义，泛指财物；/今义，钱币，交换各种商品的媒介。
A 依次为：使动用法/动词作名词/名词作状语/形容词作动词。
A ①⑥ 宾语前置句。②⑧ 判断句。③⑦ 被动句。④⑤ 状语后置句。 ⑨定语后置句。
20.B
21.B
A项错误：《汉书》是我国第一部纪传体断代史，而非“第一部纪传体通史”（第一部纪传体通史是司马迁的《史记》）。
B项正确：此项解读完全符合《屈原列传》原文内容。文中明确写道“屈平之作《离骚》，盖自怨生也”，并高度评价“推此志也，虽与日月争光可也”。
C项错误：贾谊在《过秦论》中最终将秦亡的原因归结为“仁义不施而攻守之势异也”，而非选项中所述的“不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士”。
D项错误：欧阳修在《五代史伶官传序》中开篇即亮明观点“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”，强调“人事”是王朝盛衰的根本原因，并得出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的结论，其核心论点是“盛衰之理，在于人事”，而非“在于天命”.
22．C A.另辟蹊径：另外开辟一条路，比喻另创一种风格或方法。文中年轻人不追求规模扩张，而是采用新的创业方式，该词符合语境。
B.另起炉灶：指重新做起，也比喻另立门户或另搞一套。这里强调年轻人不走传统创业大规模扩张的老路，有另搞一套新方式的意思，符合文意。
C.异军突起：比喻一支新力量突然出现。文中重点强调的是年轻人创业方式的不同，而非强调“轻轻创业”这种形式作为新力量突然出现，使用不恰当。
D.特立独行：形容人的志行高洁，不同流俗。年轻人选择与众不同的“轻轻创业”方式，该词可以体现其独特性，符合语境。故选C。
23．A 首先，段落围绕“年轻人‘轻轻创业’”展开，主语应为“年轻人‘轻轻创业’”，排除BD。
其次，从逻辑上看，“小投入”是前提，“低风险”是结果，“个性化”是特点，顺序应为“小投入、低风险、个性化”，排除C。故选A。
24．③句，“而可以实现”改为“还可以实现”或者而且可以实现。
⑤句，“被售卖一空”改为“产品被售卖一空”或“手机壳被售卖一空”
24．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
序号③，搭配不当。前文用“不仅可以摆脱……”，“不仅……还……”是固定递进关联词搭配，“而”无法体现递进关系，把“而”改成“还”。
序号⑤，“被售卖一空”的主语不明确，根据前文“有人将自己对生命的感悟画在手机壳上”，应明确为“产品被售卖一空”或“手机壳被售卖一空。
25．“勿庸置疑”改为“毋或无庸置疑”；“毕竞”改为“毕竟”；“汗流颊背”改为“汗流浃背”
【解析】
本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料聚焦于社交媒体上兴起的“敬自己”之风，列举了三种不同“敬自己”的情况：一是敬只有三分钟热度，虽没坚持却为热爱买单的自己，这体现出一种对自身短暂热情背后热爱之心的珍视；二是敬倔强的自己，即便被生活打击却能站得更直，反映出面对生活挫折不屈不挠的精神；三是敬不易的自己，没成大器却已耗尽所有力气，展现出对自身努力过程的认可。材料最后提出疑问，这究竟是人们对自我价值的主动审视，还是对现实的无奈妥协，引导考生深入思考“敬自己”这一现象背后所蕴含的意义和价值。
本题要求写一篇议论文，探讨“敬自己”是主动审视自我价值还是无奈妥协于现实。写作时不能片面地只肯定或否定其中一种观点，而应全面辩证地看待。可以从“敬自己”体现的积极意义，如肯定自我、激励前行等角度，分析其是主动审视自我价值的表现；也可以从“敬自己”可能存在的消极因素，如面对现实困境无法突破而自我安慰等角度，探讨其是否包含无奈妥协的成分。但重点应放在阐述“敬自己”更多是一种对自我价值的主动审视，强调其积极意义，同时也不回避可能存在的无奈因素，使论述更加客观全面。立意：
1.“敬自己”不是逃避的借口。
2.致敬之后，请行动。
3.平凡，也值得被敬。
4.在敬礼之后，迈开脚步。
例文：
敬自己，然后成为自己
“敬自己”——这句在社交媒体上频频刷屏的话语，像一束微光，照亮了无数普通人的深夜。这股风潮，有人赞其为“自我价值的主动审视”，也有人讽其为“对现实的无奈妥协”。而我认为：“敬自己”是一种值得理解的心理疗愈，是对平凡努力的温柔肯定；但真正的成长，不应止步于致敬，而应始于行动——敬自己之后，请成为自己。
在一个人人追逐“成功学”的时代，“敬自己”首先是一种必要的心理自救。当“内卷”成为常态，当“35岁危机”令人焦虑，当“成大器”成为唯一标准，无数普通人陷入了价值迷失。他们努力过、挣扎过、失败过，却得不到外界的认可。此时，“敬自己”便成了一种自我救赎——它承认“我虽未成功，但我已尽力”，它告诉自己：“你的存在本身就有价值。”罗曼·罗兰说：“世界上只有一种真正的英雄主义，就是认清了生活的真相后还依然热爱它。”那些敬“倔强的自己”的人，不正是在用这种方式，对抗生活的荒诞与冷漠吗？这种自我肯定，不是逃避，而是一种清醒的坚持。
然而，若将“敬自己”视为终点，便可能滑向另一种危险——用自我感动替代实际行动。我们见过太多这样的场景：发一条“敬花光所有力气的自己”的朋友圈，收获点赞后便心安理得地躺平；为一次短暂的尝试欢呼“我已热爱”，却不愿为长期坚持付出代价。这便成了“精神胜利法”的现代版。三分钟热度本身并不可怕，可怕的是将“尝试”美化为“成就”，将“开始”等同于“完成”。真正的成长，不在于你如何赞美自己，而在于你能否在赞美之后，继续前行。
因此，“敬自己”应当是起点，而非终点。它像一场心灵的仪式，让我们在疲惫时得以喘息，在失败后重拾尊严。但仪式结束后，我们仍要回到现实——整理书包，走进教室；修改简历，投递岗位；翻开书本，继续学习。里尔克曾说：“有何胜利可言？挺住意味着一切。”而“挺住”之后呢？是继续挺住，还是尝试改变？真正的英雄，不仅能在风雨中站稳，更能在雨停后，迈出新的一步。
作为新时代青年，我们既要学会善待自己，也要勇于超越自己。我们可以敬那个熬夜复习的自己，但更要成为那个第二天依然早起的自己；我们可以敬那个勇敢追梦的自己，但更要成为那个在挫折后重新出发的自己。
敬自己，是向过去的自己致意；成为自己，是向未来的自己奔赴。
