第7课 隋唐时期的科技与文化 课件
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(共19张PPT)
通过 1—6 课的学习，你对隋唐时期的繁荣与开放有哪些印象？
政治：
国家统一、政治清明、社会稳定
经济：
经济繁荣、国家富强
民族关系：
民族交融、往来密切
对外交流：
对外开放、交流频繁
社会风气：
开放、兼容并包
复习导入
第七课
隋唐时期的科技与文化
隋唐时期科技成就表 时期 领域 人物 成就
唐朝前期 印刷术 -
唐朝 天文历法 制定：
组织实测：
唐朝 医药学 著有：
- - 唐高宗时编修：
这是世界上第一部国家编定颁布的药典
阅读教材P37-38，完成表格。
雕版印刷书
僧一行
孙思邈
《大衍历》
地球子午线长度
《千金方》
《唐本草》
自主学习
雕版印刷术-传承创新、影响世界
随着社会经济的发展，人们对精神文化生活的需求也日益增长。雕版印刷术是我国古代的重要发明，是在版料上雕刻图文进行印刷的技术。印刷技术的发展经历了印章、墨拓石碑、雕版印刷等过程。
结合P37相关事实，了解雕版印刷术出现的背景及过程。
背景：
过程：
随着社会经济的发展，人们对精神文化生活的需求也日益增长。
发展经历了印章、墨拓石碑、雕版印刷等过程。
雕版印刷术是在原有印刷技术的基础上创新的结果，认识中国古代科技的发展具有连续性和创新性。
P37 相关史事
868年，一个叫王玠（jiè）的人为他父母祈福消灾，用雕版印刷了一部《金刚经》。
1900年，这部《金刚经》在我国敦煌莫高窟藏经洞被发现，震惊世界。
（1）从图文质量来看：
（2）从落款信息来看：
（3）从发现地点来看：
字迹清晰，佛像镂刻精美，反映了唐朝后期雕版印刷 。
技术水平高，发展成熟
王玠为普通民间信佛弟子，能出资印书，说明当时雕版印刷术的应用 。
广泛
这部印刷品被发现于 ，说明唐朝使用雕版印刷术的地区 。
敦煌莫高窟
普遍
中国
日本、新罗
波斯
欧洲
埃及
东南亚
结合示意图分析，雕版印刷术的传播有什么特点？
①传播的范围广，影响的国家和地区多；
②开放传播，和平交流等。
雕版印刷术的发明和使用，对中国和世界文化的进步起到了什么作用？
对中国：
对世界：
促进了文化的传承、传播、发展和繁荣。
促进了世界不同地区文化的交流传播与文明发展。
雕版印刷术-传承创新、影响世界
学史崇德
孙思邈天资聪明，少年时立志学医。他努力钻研前人医书，亲自采集草药，广泛收集民间药方，热心为乡邻治病，不仅精于内科，而且总结妇科、儿科成就，提出应独立设科。他曾多次拒绝高官厚禄，倡导医德，认为“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此”，所撰医学著作特以“千金”命名。孙思邈精湛的医术和高尚的医德获得广泛赞扬。
僧一行和孙思邈——执着专注、追求卓越
开元九年（721），因《麟德历》预报日食屡屡失误，玄宗命一行主持修新历。他结合实测数据，采用不等间距二次内插法等先进算法，于727年完成《大衍历》初稿。
开元十二年（724），一行发起大规模天文大地测量，派南宫说等人分赴全国 13 个观测点（北至铁勒，南达交州）。他据此算出子午线1度的弧长约 129.22 公里，这是人类历史上首次对子午线的科学实测。
他们具有怎样的科学家精神？
勇于探索、敢于创新、精益求精
僧一行
阅读教材P38-40，完成表格。
领域 人物 主张或成就
思想
诗歌 诗仙： 代表作：
诗圣： 他的诗被称为 ，代表作有：
代表作有：
书法 代表作《颜勤礼碑》等，他的字端正劲美，雄浑敦厚
代表作《玄秘塔碑》等，他的字方折峻丽，笔力劲健
绘画 代表作《步辇图》等，所画人物形态各异，神形兼备
代表作《送子天王图》等，他的画落笔雄劲，风格奔放
石窟 - 是闻名世界的艺术宝库，唐朝开凿的石窟，数量最多，保存最完好
韩愈
强烈抨击佛教，主张复兴儒学
柳宗元
认为宇宙由元气构成；只要掌握了客观规律，人力足以支配自然
李白
《静夜思》《早发白帝城》《将进酒》
杜甫
“诗史”
“三吏”“三别”
白居易
《长恨歌》《琵琶行》
颜真卿
柳公权
阎立本
吴道子
敦煌莫高窟
自主学习
比来慕法，家家斋戒，不务农桑，空谈彼岸。僧尼十余万，资产丰沃。所在郡县，不可胜言。道人又有白徒，尼则皆畜养女，皆不贯人籍，天下户口，几亡其半。
——《南史·郭祖深传》
根据材料思考：韩愈为什么会强烈抨击佛教？
唐朝思想家—关注现实、自强不息
②佛教寺院大量占有土地和劳动人口，引发社会经济问题。
①儒学正统地位受到挑战
社会危机
韩愈：
①强烈抨击佛教，主张复兴儒学。
②主张“投诸水火，永绝根本。断天下之疑，绝万代之惑”。
柳宗元自称“自幼好佛” 但对佛教的接受，主要是领会佛教义理，以图“统合儒释”，把佛教思想纳入儒家思想体系。
唐朝思想家—关注现实、自强不息
柳宗元出身于官宦世家，自幼聪慧过人，少年成名，21岁考中进士。安史之乱后，力图抑制藩镇和宦官势力，失败被贬。
①宇宙是由混沌的、运动着的元气构成的；
②向天呼号， 希望它有赏罚，或得到它的怜悯和恩赐，都是极其荒谬的想法；
③只要人们掌握了客观规律，人力足以支配自然
朴素唯物主义
无神论
务实、探索
主张：
唐诗——黄金时代、群星璀璨
那些年我们学过的唐诗
孟郊《游子吟》
杜甫《绝句》
卢纶《塞下曲》
白居易《池上》
李白《古朗月行》
柳宗元《江雪》
骆宾王《咏鹅》
…
唐诗繁荣表现在哪些方面？
数量众多，名家辈出
题材丰富，风格多样等
李白
（盛唐）
“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”
“天生我材必有用, 千金散尽还复来。”
（盛转衰）杜甫
“国破山河在，城春草木深。”
白居易（中唐）
“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”
“一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。
半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。”
“安得广厦千万间, 大庇天下寒士俱欢颜”
唐诗——黄金时代、群星璀璨
为什么三人的风格差距如此之大？
三人生活的时代不同，面临的社会现实生活不同。
颜真卿《颜勤礼碑》
拓片（局部）
柳公权《玄秘塔碑》
拓片（局部）
王羲之《兰亭集序》
拓片（局部）
东晋
《张猛龙碑》
拓片（局部）
北魏
书法——融汇南北
阎立本（初唐）《步辇图》
吴道子（盛唐）《送子天王图》（佛教）
人物形态各异，神形兼备
落笔雄劲，风格奔放
敦煌莫高窟—开放包容、艺术宝库
敦煌
敦煌莫高窟—开放包容、艺术宝库
中外交流
社会生活
民族交往
商贸往来
思想文化
科技：
雕版印刷术
僧一行制定《大衍历》；组织实测地球子午线长度
孙思邈著有《千金方》
唐高宗时编修《唐本草》
文化：
韩愈抨击佛教，主张复兴儒学。
柳宗元是唐朝无神论和朴素唯物主义思想的杰出代表。
李白（诗仙）；杜甫（诗圣）；白居易
颜真卿、 柳公权
阎立本、吴道子
敦煌莫高窟
世界文明
开放包容
贡献智慧
通过本课的学习，你认识到中华文明具有哪些突出特性？
连续性、创新性、统一性、包容性、和平性
课堂小结
1、诗人元稹为白居易的《长庆集》撰序时写到，有人拿白居易诗歌的写本和印本在街头叫卖或换取酒茶。唐文宗大和年间，四川和江淮一带民间已经每年“以板印历日”。由此可见当时( )
A.造纸术已得以改进 B.雕版印刷相当发达
C.农业器具开始出现 D.天文历法已趋完善
2、唐政府曾广泛吸收社会人士参与历法编制工作，如著名的天文学家僧一行，就曾主持编制过《大衍历》，组织实测地球子午线长度，并且负责制造了不少天文仪器。这体现出( )
A.科学技术服务社会生产 B.中国的天文技术领先世界
C.国家力量推动科技发展 D.政府加强了对文化的控制
习题训练
b
c
3、（2025·广西·中考真题）敦煌莫高窟壁画、彩塑中的服饰，既有中原传统汉服、少数民族衣着，也有来自中亚、西亚等地的衣装。这一现象体现了（ ）
A．多种文明交汇融合 B．中外文化差异显著
C．西方艺术水平高超 D．中华文化源远流长
习题训练
4、（2025·安徽·中考真题）阅读表可知（ ）
A．水稻产量跃居粮食作物首位
B．劳动是诗歌创作的重要源泉
C．唐代咏农诗以歌颂现实为主
D．文学艺术与市民文化相结合
b
a
通过 1—6 课的学习，你对隋唐时期的繁荣与开放有哪些印象？
政治：
国家统一、政治清明、社会稳定
经济：
经济繁荣、国家富强
民族关系：
民族交融、往来密切
对外交流：
对外开放、交流频繁
社会风气：
开放、兼容并包
复习导入
第七课
隋唐时期的科技与文化
隋唐时期科技成就表 时期 领域 人物 成就
唐朝前期 印刷术 -
唐朝 天文历法 制定：
组织实测：
唐朝 医药学 著有：
- - 唐高宗时编修：
这是世界上第一部国家编定颁布的药典
阅读教材P37-38，完成表格。
雕版印刷书
僧一行
孙思邈
《大衍历》
地球子午线长度
《千金方》
《唐本草》
自主学习
雕版印刷术-传承创新、影响世界
随着社会经济的发展，人们对精神文化生活的需求也日益增长。雕版印刷术是我国古代的重要发明，是在版料上雕刻图文进行印刷的技术。印刷技术的发展经历了印章、墨拓石碑、雕版印刷等过程。
结合P37相关事实，了解雕版印刷术出现的背景及过程。
背景：
过程：
随着社会经济的发展，人们对精神文化生活的需求也日益增长。
发展经历了印章、墨拓石碑、雕版印刷等过程。
雕版印刷术是在原有印刷技术的基础上创新的结果，认识中国古代科技的发展具有连续性和创新性。
P37 相关史事
868年，一个叫王玠（jiè）的人为他父母祈福消灾，用雕版印刷了一部《金刚经》。
1900年，这部《金刚经》在我国敦煌莫高窟藏经洞被发现，震惊世界。
（1）从图文质量来看：
（2）从落款信息来看：
（3）从发现地点来看：
字迹清晰，佛像镂刻精美，反映了唐朝后期雕版印刷 。
技术水平高，发展成熟
王玠为普通民间信佛弟子，能出资印书，说明当时雕版印刷术的应用 。
广泛
这部印刷品被发现于 ，说明唐朝使用雕版印刷术的地区 。
敦煌莫高窟
普遍
中国
日本、新罗
波斯
欧洲
埃及
东南亚
结合示意图分析，雕版印刷术的传播有什么特点？
①传播的范围广，影响的国家和地区多；
②开放传播，和平交流等。
雕版印刷术的发明和使用，对中国和世界文化的进步起到了什么作用？
对中国：
对世界：
促进了文化的传承、传播、发展和繁荣。
促进了世界不同地区文化的交流传播与文明发展。
雕版印刷术-传承创新、影响世界
学史崇德
孙思邈天资聪明，少年时立志学医。他努力钻研前人医书，亲自采集草药，广泛收集民间药方，热心为乡邻治病，不仅精于内科，而且总结妇科、儿科成就，提出应独立设科。他曾多次拒绝高官厚禄，倡导医德，认为“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此”，所撰医学著作特以“千金”命名。孙思邈精湛的医术和高尚的医德获得广泛赞扬。
僧一行和孙思邈——执着专注、追求卓越
开元九年（721），因《麟德历》预报日食屡屡失误，玄宗命一行主持修新历。他结合实测数据，采用不等间距二次内插法等先进算法，于727年完成《大衍历》初稿。
开元十二年（724），一行发起大规模天文大地测量，派南宫说等人分赴全国 13 个观测点（北至铁勒，南达交州）。他据此算出子午线1度的弧长约 129.22 公里，这是人类历史上首次对子午线的科学实测。
他们具有怎样的科学家精神？
勇于探索、敢于创新、精益求精
僧一行
阅读教材P38-40，完成表格。
领域 人物 主张或成就
思想
诗歌 诗仙： 代表作：
诗圣： 他的诗被称为 ，代表作有：
代表作有：
书法 代表作《颜勤礼碑》等，他的字端正劲美，雄浑敦厚
代表作《玄秘塔碑》等，他的字方折峻丽，笔力劲健
绘画 代表作《步辇图》等，所画人物形态各异，神形兼备
代表作《送子天王图》等，他的画落笔雄劲，风格奔放
石窟 - 是闻名世界的艺术宝库，唐朝开凿的石窟，数量最多，保存最完好
韩愈
强烈抨击佛教，主张复兴儒学
柳宗元
认为宇宙由元气构成；只要掌握了客观规律，人力足以支配自然
李白
《静夜思》《早发白帝城》《将进酒》
杜甫
“诗史”
“三吏”“三别”
白居易
《长恨歌》《琵琶行》
颜真卿
柳公权
阎立本
吴道子
敦煌莫高窟
自主学习
比来慕法，家家斋戒，不务农桑，空谈彼岸。僧尼十余万，资产丰沃。所在郡县，不可胜言。道人又有白徒，尼则皆畜养女，皆不贯人籍，天下户口，几亡其半。
——《南史·郭祖深传》
根据材料思考：韩愈为什么会强烈抨击佛教？
唐朝思想家—关注现实、自强不息
②佛教寺院大量占有土地和劳动人口，引发社会经济问题。
①儒学正统地位受到挑战
社会危机
韩愈：
①强烈抨击佛教，主张复兴儒学。
②主张“投诸水火，永绝根本。断天下之疑，绝万代之惑”。
柳宗元自称“自幼好佛” 但对佛教的接受，主要是领会佛教义理，以图“统合儒释”，把佛教思想纳入儒家思想体系。
唐朝思想家—关注现实、自强不息
柳宗元出身于官宦世家，自幼聪慧过人，少年成名，21岁考中进士。安史之乱后，力图抑制藩镇和宦官势力，失败被贬。
①宇宙是由混沌的、运动着的元气构成的；
②向天呼号， 希望它有赏罚，或得到它的怜悯和恩赐，都是极其荒谬的想法；
③只要人们掌握了客观规律，人力足以支配自然
朴素唯物主义
无神论
务实、探索
主张：
唐诗——黄金时代、群星璀璨
那些年我们学过的唐诗
孟郊《游子吟》
杜甫《绝句》
卢纶《塞下曲》
白居易《池上》
李白《古朗月行》
柳宗元《江雪》
骆宾王《咏鹅》
…
唐诗繁荣表现在哪些方面？
数量众多，名家辈出
题材丰富，风格多样等
李白
（盛唐）
“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”
“天生我材必有用, 千金散尽还复来。”
（盛转衰）杜甫
“国破山河在，城春草木深。”
白居易（中唐）
“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”
“一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。
半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。”
“安得广厦千万间, 大庇天下寒士俱欢颜”
唐诗——黄金时代、群星璀璨
为什么三人的风格差距如此之大？
三人生活的时代不同，面临的社会现实生活不同。
颜真卿《颜勤礼碑》
拓片（局部）
柳公权《玄秘塔碑》
拓片（局部）
王羲之《兰亭集序》
拓片（局部）
东晋
《张猛龙碑》
拓片（局部）
北魏
书法——融汇南北
阎立本（初唐）《步辇图》
吴道子（盛唐）《送子天王图》（佛教）
人物形态各异，神形兼备
落笔雄劲，风格奔放
敦煌莫高窟—开放包容、艺术宝库
敦煌
敦煌莫高窟—开放包容、艺术宝库
中外交流
社会生活
民族交往
商贸往来
思想文化
科技：
雕版印刷术
僧一行制定《大衍历》；组织实测地球子午线长度
孙思邈著有《千金方》
唐高宗时编修《唐本草》
文化：
韩愈抨击佛教，主张复兴儒学。
柳宗元是唐朝无神论和朴素唯物主义思想的杰出代表。
李白（诗仙）；杜甫（诗圣）；白居易
颜真卿、 柳公权
阎立本、吴道子
敦煌莫高窟
世界文明
开放包容
贡献智慧
通过本课的学习，你认识到中华文明具有哪些突出特性？
连续性、创新性、统一性、包容性、和平性
课堂小结
1、诗人元稹为白居易的《长庆集》撰序时写到，有人拿白居易诗歌的写本和印本在街头叫卖或换取酒茶。唐文宗大和年间，四川和江淮一带民间已经每年“以板印历日”。由此可见当时( )
A.造纸术已得以改进 B.雕版印刷相当发达
C.农业器具开始出现 D.天文历法已趋完善
2、唐政府曾广泛吸收社会人士参与历法编制工作，如著名的天文学家僧一行，就曾主持编制过《大衍历》，组织实测地球子午线长度，并且负责制造了不少天文仪器。这体现出( )
A.科学技术服务社会生产 B.中国的天文技术领先世界
C.国家力量推动科技发展 D.政府加强了对文化的控制
习题训练
b
c
3、（2025·广西·中考真题）敦煌莫高窟壁画、彩塑中的服饰，既有中原传统汉服、少数民族衣着，也有来自中亚、西亚等地的衣装。这一现象体现了（ ）
A．多种文明交汇融合 B．中外文化差异显著
C．西方艺术水平高超 D．中华文化源远流长
习题训练
4、（2025·安徽·中考真题）阅读表可知（ ）
A．水稻产量跃居粮食作物首位
B．劳动是诗歌创作的重要源泉
C．唐代咏农诗以歌颂现实为主
D．文学艺术与市民文化相结合
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