单元质量检测（四）
（时间：150分钟 满分：150分）
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：
与现代气候研究的依据是大量的气象监测数据不同，在古气候研究中，对气候参照物的分析研究一般从三个“维度”展开：第一，文字资料——主要是研究分析文字记载中的古气候；第二，考古资料——主要是研究分析古生物活动与气候变化的关系；第三，地质资料——主要是研究分析某些特殊的岩石、沉积物判断古气候的变化。
而大型计算机出现之后，人们将各种古气候资料汇集成数据库，根据气候形成理论及统计规律，建立了气候的数值模拟和实验模拟，使得古气候的面貌逐渐清晰起来。
这些年来，气候科学发展进步，古气候研究成果丰硕，使得我们对古气候的变化有了更多的认识，我们能够对地质时代的气候变化勾画出一个大体清晰的粗线条轮廓。
地球诞生时呈现熔融状态，温度非常之高。随着地球表面温度的降低，岩石冷却固化，大约在40～38亿年前形成了最初的地壳，地球的地质年代由冥古宙进入太古宙。太古宙已经有了岩石圈、大气圈和水圈，并孕育了生命。太古宙的气候温暖潮湿，但后期逐渐变冷，出现第一次冰川活动。元古宙藻类植物繁盛，大气中含氧量增加，气候延续温暖潮湿，但有较广泛的数次冰川活动。元古宙的震旦纪出现全球性的剧烈降温，导致了“雪球事件”。寒武纪气候温暖，出现了“寒武纪生命大爆发”。奥陶纪气候分带明显，早期温暖，末期冰川活动活跃。志留纪早期延续寒冷，中、晚期转暖。泥盆纪是相对温暖和干旱的时期。石炭纪气候潮湿、多雨，植被茂盛，末期进入冰川期。二叠纪气候由冷转暖。三叠纪、侏罗纪、白垩纪气候都十分温暖，几乎找不到冰川活动痕迹。第三纪气候有波动，但延续了温暖，南方古猿出现在第三纪末期。第四纪气候转为寒冷，出现了第四纪冰川期，非洲的晚期智人被迫离开家园，走向了世界各地，直至全新世气候才逐渐转暖。
从全新世开始，人类逐步进入了农业社会，气候变化对人类的农业生产活动产生重要影响。全新世气候分为三个阶段：早期增暖、中期温暖、晚期转冷。从全新世气候转暖起始，中华大地先后出现仰韶文化、龙山文化等，孕育了灿烂的古文明；夏商周处于大暖期的后期，中华文明得到延续，诞生了最初的国家形态；春秋战国由温暖转温凉，战国出现了大规模的战争杀戮；秦至东汉晚期气候相对温暖，开创并巩固了大一统的局面；东汉末年及魏晋南北朝进入寒冷期，这是一个极糟糕的战乱不已的时代；隋唐气候总体温暖，一度展现盛唐气象；唐中叶并延至五代时期气候转凉，五代十国是中国历史上一个大分裂的时期；宋至元中叶为气候温暖期，宋朝经济繁荣曾经举世无双；明清气候相对寒冷，明末农民大起义与清朝太平天国运动都与当时农业生产遭受严重的自然灾害有一定关系。
（摘编自徐鸣《历史上的气候变化与人类社会变迁》）
材料二：
我国古代的气候变化一直以来都是历史地理学者关注的问题。西南师范大学历史地理研究所蓝勇教授关于《唐代气候变化与唐代历史兴衰》的研究表明，按百年尺度而论，在唐朝300多年的历史中，气候可划分成冷暖两个时期，其中以8世纪中叶（公元750年左右）为转折点。复旦大学历史地理学教授满志敏在《唐代气候分期及各期气候冷暖特征的研究》中也认为唐代气候以8世纪中叶为转折点，分为两个时期：从7世纪初至8世纪中叶，气候冷暖特征与当代相近；而8世纪中叶至10世纪中叶则气候转寒，气候带要比现代南退一个纬度。
著名气象学家竺可桢在其晚年的著作《中国近五千年来气候变迁初步研究》中通过对梅树、柑橘物候和农作物生长期的对比研究，认为唐代是一个温暖湿润的时代，同时又用一万年挪威雪线、格陵兰（位于北美洲）冰块反映的气候特征做了印证。有关专家根据物候和柑橘分布的研究也表明，唐代年平均气温比现在高出1 ℃。据历史记载，唐代发生的水灾比较多，由此可知，唐代长安气候温和湿润多雨。由于气候温暖湿润，这一时期农牧业界线北移，农耕区扩大，可供农作物的生长期增长，复种指数提高，农作物单产量提高，水利建设也成效显著。由于国力强盛，南方地区的开发有了保证，气候的温暖湿润为唐代农业经济的发展创造了条件，农业经济的发展也为社会经济的整体发展和繁荣奠定了基础。
然而从8世纪中叶至10世纪中叶，各类寒冷事件频繁发生，秋季冷空气南进的时间提前，春季则推迟。相应的，霜冻与降雪出现的最早、最晚时间都有
提早或推迟，无霜期变短。从对河湖海冰冻现象的研究发现，当时的气候带要比现代南退一个纬度。这种相对寒冷的时期从安史之乱前后一直延续到五代时期。
（摘编自谢爱民《气候变化与盛唐转衰》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A.古代气候与现代气候的研究依据有所不同，前者一般通过文字资料、考古资料和地质资料展开，而不能依靠数据。
B.地球诞生后，生命衍化乃至人的活动与气候变化息息相关。从全新世开始气候逐渐转暖，人类便逐步进入农业社会。
C.气候变迁对农业生产活动影响重大，因此，中国古代社会朝代的盛与衰大体伴随着气候的暖与冷，规律较为清晰。
D.大量研究表明中国唐代的气候在8世纪中叶开始趋冷，这为气候变化影响了唐代盛衰的认识提供了科学依据。
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）（ ）
A.材料一第四段中“宙”“纪”“世”都是地质年代分期单位，三者中“世”的层级最小。
B.在历史上不止一个时代气温偏高，说明了全球变暖未必源于温室气体排放。
C.人类在全新世步入农业社会，因此后来的工业社会和信息社会不属全新世。
D.竺可桢通过格陵兰冰块印证了唐代气候温暖，说明同时期北美气温也偏高。
3.下列关于古代气候的研究，方法不当的一项是（3分）（ ）
A.通过《竹书纪年》中周孝王时汉江结冰等史料，佐证该时期中国偏冷。
B.通过考古资料证明，汉武帝时期一些亚热带植物生长北界远超过当代。
C.通过对岩溶石笋开展研究，揭示长期气候变化趋势中自然因素的作用。
D.通过统计明清两代咏雪诗词的各自数量，来对比两个时代的气候不同。
4.根据材料内容，下列选项对下面这两幅图的解读不恰当的一项是（3分）（ ）
A.图1说明，气温高时，雪山的雪线就高；气温低时，雪线也会相应变低。
B.中国气温与挪威雪线的高低并非完全一致，说明气温在时空上有复杂性。
C.图2显示，中国气温在唐代整体上偏高，与材料中的相关描述基本吻合。
D.从图2来看，在历史上，挪威雪线与中国气温高低的整体走势并不一致。
5.农业稳定和粮食安全是国民经济的基础。材料二中唐朝发展受气候变化影响的教训，给我国长远发展带来哪些启示？（6分）
答：
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分）
阅读下面的文字，完成6～9题。
兼 容
刘宇昆①
“早上好，拉塞尔先生。”
这个不那么数字化的快乐声音属于TXHG -770型机器人——更流行的营销称谓是“个人伴侣芭拉”——由weRobot公司特别为老年人定制。它卡通人物一样的大脑袋由金属铬制成，随着扫描床上动静的矩形镜头左右转动。
“又是一个美好的夏日！”机器人继续充满希望地说。
好像是在做出回应，床铺的闹钟功能启动了，床垫弯曲折叠，好像要把上面躺着的人摆成坐姿。“醒醒，醒醒，”安装在床头的扬声器温柔地催促，“拉塞尔先生，我为您播放一下昨晚您睡前最后发出的可辨声音，以便您今晨有效地重拾昨晚的想法。”
“给艾雷恩和苏茜打电话，问他们怎么关掉这些该死的机器人！”拉塞尔先生恼怒的声音从扬声器里传出来。
这声音激活了一直在倾听的蒂莉。盛隆②公司出品的网络助理仿佛一位精灵，生活在床头柜上瓶子形状的黑色智能家居设备里。
空中飘来一个舒心而又甜美的声音，“拉塞尔先生，现在给您西海岸的儿子打电话还太早，他的蒂莉屏蔽了除客户外的所有电话；您女儿正在争分夺秒地赶工，已经让蒂莉阻止打扰她的私人电话，除非情况绝对紧急。您的情况紧急吗？”
“您一定非常想念您的孩子。”芭拉说。它的精妙算法分析拉塞尔先生指令声音的特征，提炼出情感因素，“我的设计目标就是陪伴您左右。您想玩一个游戏吗？”
厨房冰箱注意到门架上放置的一盒橙汁已经过期，便向商店发出订单。商店会派无人机在二十分钟内送来一盒。
“醒醒，醒醒。”床铺说。床垫旋转扭曲起来，导致拉塞尔先生的头部左右摇晃摆动。
“给艾雷恩和苏茜打电话，问他们怎么关掉这些该死的机器人！”床头的扬声器说。
“我搜索了‘给艾雷恩和苏茜打电话，问他们怎么关掉这些机器人！’没有发现精确的匹配。”蒂莉说。
“要是您不想告诉我怎么回事儿，我给您跳一段滑稽舞怎么样？微笑有益健康。”芭拉说着开始舞动它形似触手的长臂，并有节奏地蹲下再站起。
“醒醒，醒醒。”床铺发现自己已经黔驴技穷，便停下了所有动作，等待新的执行周期开始，拉塞尔先生也随着它停止晃动。
“给艾雷恩和苏茜打电话，问他们怎么关掉这些该死的机器人！”床头的扬声器说。
“我注意到您在反复重复同一句话，身体缺乏自主动作，综合来看，这也许意味着有紧急情况发生。”芭拉说，“如果在六十秒内没检测到状态变化，我将接通weRobot公司的老年人医护专家。倒数开始：六十，五十九——”
“我注意到查询模式中的交互偏离预期，”蒂莉说，“如果没有新的查询启动，我将在三十秒后联系盛隆公司总部的医疗人工智能——”
躺在床上的拉塞尔先生呻吟了一声，转向一侧，用手把枕头围在耳朵上，床铺几乎是松了一口气。
“请把嘴闭上。”拉塞尔先生用沙哑的声音说，“我没死，让我睡会儿，我只想让你们都静一静。”
黑瓶子和闪亮的机器人停止了各自的倒计时。
“抱歉，我不明白您的要求。”蒂莉说，“如果想看热门搜索，你可以回答‘是’，不想看回答‘否’。”
“医生说定时入睡和起床有益身体健康。”芭拉说着用自己的镜头扫描床头柜，“我似乎无法定位您的监控手环，请您找到它并戴好可以吗？”
“我把它扔进垃圾桶了，这坨铁块子。”拉塞尔先生咕哝着说。
“连续三年，消费者给盛隆公司的智能监控手环的评价比任何竞争产品都高。”蒂莉说。
“噢，这回你明白我说什么了？”拉塞尔先生说。
“weRobot公司的智能手环从美国老年医疗学会持续不断地获得赞誉。”芭拉说。
“你想听听没有偏见的盛隆公司产品评价吗？”蒂莉说。
“通常，weRobot的产品相互配合使用效果最佳。”芭拉说，一丝高高在上的态度慢慢出现在它的声音里。
“盛隆的全部系统与本公司其他产品紧密结合，为您提供完美契合的家庭护理解决方案，”蒂莉说，“与其他制造商的粗糙方案相比，我们会带来更佳的用户体验。”
“与其听取奇怪机器的意见，我们应该相信自己亲人的说法。”芭拉说，“虽然现在给您儿子打电话还太早，但我也许可以给您播放一段他的电话录音。”
艾雷恩在旧金山一家大型律师事务所工作，芭拉的扬声器里传来他的声音：“爸，抱歉你今年的生日我赶不回去，我在竞争合伙人，我们下周还有庭审——你懂的。不过我给你购买了weRobot公司最新型陪护机器人，最厉害的一种。苏茜觉得我们应该送你一只狗，不过我认为这台机器人更好。”
拉塞尔先生一边从床上爬起来，一边咒骂着把毯子撇出去。
“您似乎有些焦虑，”蒂莉说，“想看一些小狗照片儿吗？它们被证明可以舒缓心情。或者看看苏茜和外孙们的照片怎么样？这个办法更好呢。所有家庭成员都用盛隆的云端存储来分享和关爱彼此。”
“盛隆的解决方案存在严重的隐私问题，”芭拉说，“要知道，盛隆的‘免费’服务之所以免费，就因为您是他们卖给广告商的产品。”
“weRobot公司声称发明了先进的老年关爱算法，许多科学家对此表示怀疑，”蒂莉说，“事实上，我给您看几篇论文——”
“听着，你为什么不打一顿这位像主持人一样多话的家伙呢？”拉塞尔先生问芭拉，“我很愿意玩这个游戏。”
“乐意效劳。”芭拉说完，房间便充满了齿轮旋转和电机嗡鸣的声音。机器人挥着触手前去肢解了盛隆公司的瓶形精灵。
“都解决了，拉塞尔先生。现在您想——”芭拉再没机会把这句话说完，因为拉塞尔先生把灭火器砸在了它脑袋上。房屋里终于陷入了表面上让人安宁的平静。
“也许养只小狗是个好主意——”拉塞尔先生刚一开口就被响亮的智能门铃打断。它提示门口发生了冲突，商店来送货的无人机挡住了weRobot和盛隆派来检修的无人机……
【注】 ①刘宇昆，华裔美国作家、译者、软件工程师、律师。他创作的短篇小说《手中纸，心中爱》（ThePaperMenagerie）获星云奖和雨果奖，成为第一位同时获此两项大奖的华裔作家；短篇小说《物哀》（MononoAware）获雨果奖。他将刘慈欣、郝景芳、陈楸帆、夏笳等作家作品译入美国。②原文为Centillion，在美国语境下的含义是1 000的101次方。
6.下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（3分）（ ）
A.床头扬声器播放拉塞尔先生睡前的录音，这反映了人工智能对人类思想的全面监控。
B.蒂莉通过辨识紧急情况来决定是否接通电话，这反映了人工智能可以提高人类工作效率。
C.为了满足拉塞尔先生对子女的思念，芭拉主动为拉塞尔播放了一段他儿子的电话录音。
D.几个机器人争相为拉塞尔先生提供更好的服务，实则体现了各自背后企业的商业竞争。
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（ ）
A.小说通过各式各样的机器人营造了一个未来感十足的环境，在这里人工智能已经能够满足人类的各种需求。
B.小说在机器人的描写上着墨较多，从外形、语言、动作等方面展开描写，使机器人成为了小说中的重要形象。
C.小说写厨房冰箱向商店发出订单，商店即将派无人机送货，为小说结尾处多款人工智能设备的冲突埋下伏笔。
D.小说以录音的形式巧妙塑造了未出场的儿女的形象，他们虽然关心自己的父亲，但并不能从情感上理解父亲。
8.在小说中，这个早晨拉塞尔先生的心情发生了哪些变化？请结合文本内容简要概括。（5分）
答：
9.科幻作者陈楸帆评价刘宇昆的作品时说：“刘宇昆的小说里面，情感是非常重要的一个元素。”现需要结合此观点为本文撰写文学短评，请补全下列分论点。（6分）
中心观点：“情感”是小说《兼容》非常重要的一个元素。
①从形象塑造来看，
。
②从小说主题来看，
。
③从小说标题来看，以“兼容”为题，除了呼应情节上
，更深刻地追问了
。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10～14题。
材料一：
富公①知青州，岁穰而河朔大饥，民东流。公以为从来拯饥多聚之州县，人既猥多，仓廪不能供，散以粥饭，欺弊百端，由此人多饥死，疫疾随起，居人亦致病毙。是时方春，野有青菜，公出牓要路，令饥民散入村落，山林陂泽之利可资以生者，听流民擅取。使富民等级出米以待之。民重公令，米谷大积。分遣寄居闲官往主其事，问健吏募民中曾为吏胥、走隶者，皆倍给其食，令供簿书、给纳、守御之役。借民仓以贮，与流民约，三日一支，出纳之详，一如官府。比麦熟，人给路粮遣归，饿死者无几，作丛冢葬之。其间强壮堪为禁卒者，募得数千人，奏乞拨充诸军。自是天下流民处多以青州为法。
（节选自苏辙《龙川别志》）
材料二：
晏②以王者爱人，不在赐与当使之耕耘织纴常岁平敛之荒则蠲救之。诸道各置知院官，每旬月具州县雨雪丰歉之状。荒歉有端，则计官取赢，先令蠲某物、贷某户，民未及困而奏报已行矣。议者或讥爱不直赈救而多贱出以济民者，则又不然。善治病者，不使至危惫；善救灾者，不使至赈给。赈给少则不足活人，活人多则阙国用，国用阙则复重敛矣！又赈给多侥幸，吏群为奸，强得之多，弱得之少，虽刀锯在前不可禁，以为“二害”。灾沴之乡，所乏粮耳，他产尚在，贱以出之，易以杂货，因官之力，转于丰处，或官自用，则国计不乏；官多贱出菽粟，资之粜运，散入村闾，下户力农亦能自免阻饥，以为“二胜”。
晏常言：“户口滋多，则赋税自广。”故其理财常以养民为先，可谓知本之论，其去桑、孔③远矣！王荆公但知理财，而实无术以理之；亦自附养民，而反多方以害之。故上不能为刘晏，而下且不逮桑、孔。
（节选自冯梦龙《智囊全集》）
【注】 ①富公：富弼，北宋明相。②晏：刘晏，唐朝明相。③桑、孔：汉代政治家桑弘羊、孔仅，善管理国家政财。
10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）
不在A赐与B当使之C耕耘D织纴E常岁F平敛之G荒则蠲H救之
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A.法，范式，与“商君佐之，内立法度”的“法”词义相同。
B.活，使动用法，与“又何以蕃吾生而安吾性耶”的“蕃”用法相同。
C.侥幸，企求非分，与“庶刘侥幸，保卒余年”中的“侥幸”词义不同。
D.因，依靠，与“加之以师旅，因之以饥馑”的“因”词义不同。
12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（ ）
A.富弼认为将灾民聚集在州县的做法十分不可取。公家库存供应不足，很多灾民会饿死，由此引发的疫病又会导致其他居民染病身亡。
B.富弼在赈灾时改变以往集中管理的方式，引导流民分散到村落；灾后又安置流民返乡，将流民中的健壮者招募、充实到军队中。
C.刘晏日常密切关注当地气候和收成情况，在老百姓因歉收而陷入贫困之前，就及时将救灾的措施呈报朝廷，可以称得上善于筹划。
D.冯梦龙赞赏刘晏理财以养民为先的做法，认为刘晏的才能离桑弘羊、孔仅还有距离，但是超过在理财、养民方面表现不佳的王安石。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）山林陂泽之利可资以生者，听流民擅取。（4分）
译文：
（2）善治病者，不使至危惫；善救灾者，不使至赈给。（4分）
译文：
14.在赈灾过程中，富弼和刘晏分别发挥其善用人与善理财的优势。请结合材料概括说明。（3分）
答：
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成15～16题。
登凌云高处
刘过①
摄衣更上一层楼，才到层霄最上头。
方识乾坤真转毂，好知身世付虚舟。
九秋草木岚烟湿，万里山川海气浮。
更欲杖藜穷望眼，眼中何处认神州②。
【注】 ①刘过（1154—1206），南宋文学家。②神州：这里指中原地区。
15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（ ）
A.首联写诗人摄衣登楼，既是对诗歌题目的照应，又是下文所见所感的缘起。
B.颔联以“转毂”喻天地运转，以“虚舟”喻身世沉浮，贴切形象，内涵丰厚。
C.颈联描绘了草木湿润、山川辽阔的深秋景象，透露出诗人清醒达观的心态。
D.全诗将叙事、写景、抒情等手法有机地融为一体，层次分明，意境高远。
16.尾联两句“更欲杖藜穷望眼，眼中何处认神州”意蕴丰富，请简要分析。（6分）
答：
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）陶潜在他的《归园田居（其一）》一诗中说自己出仕那是“误落尘网中，一去三十年”，在他的《归去来兮辞并序》中说：“ ， 。”
（2）南宋著名词人李清照的号“易安居士”中的“易安”一词出自陶渊明《归去来兮辞并序》中的“ ， ”两句，表达傲然自得之情和甘于淡泊之志。
（3）屈原在《离骚》中以饱蘸激情的笔墨，发出长声叹息，哀伤人民生活多灾多难的两句诗是“ ， ”。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，10分）
阅读下面的文字，完成18～19题。
值得关注的是，达尔文的进化论强调生物物种之间通过拮抗竞争优化而进化，而忽视了生物之间更多的是依靠共生互助来有效适应更多的环境而协同进化。生物界进化首先是以共生合作为主导来引领和驱动的， A 。这是对达尔文生物进化论的重要补充。
从生物共生学的视角来看，“地球村” B 。①该共生体系内，②各类生物间以及外界环境之间通过能量转换和物质循环密切联系起来，③形成共生系统。④生物共生是最基本、最普遍的自然现象自然规律与自然法则。⑤跨越三个世纪的共生学说发展与试验研究证明，⑥不仅生物共生理论是生命科学领域的基本理论，⑦而且涉及许多应用问题，⑧也是一种生物哲学。⑨当今共生概念和共生理论早已超出生物学等自然科学的范围，⑩而广泛迁移到人文与社会、经济与政治、艺术与产业等领域和哲学范畴。
18.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（4分）
答：
19.文中第二段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。（6分）
答：
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分）
阅读下面的文字，完成20～22题。
车驶下高地，进入峡谷。越往低处，峡谷越发宽阔平缓；海拔降低，植物增多。常绿的大叶杜鹃出现，高山柳出现，花楸出现，喜欢攀援的开着黄花的甘青铁线莲出现。海拔再低三四百米，高挺的针叶乔木出现：柏、冷杉、云杉。将到峡谷底部，阔叶乔木出现，是白桦和青杨。白桦树覆盖山坡，一列列青杨站在路旁村前。分布更广的阔叶树是壳斗科（山毛榉目下一个科，又名山毛榉科；常绿或落叶乔木，稀灌木；单叶，互生）的栎属植物，它们颜色深重沉郁，成片地覆盖了一面面向阳的山坡。
不同的地理高度上生长出不同的植物种群，叫垂直分布。这种规律性的认识，是一个叫洪堡的地理学家和植物学家总结出来的。两百多年前，他漫游世界，直达世界尽头的南美大陆。他注意到了一种普遍的现象，在同一纬度上，海拔每上升100米，气温下降0.6 ℃。在此情形下，不同的植物因不同的气温条件，生长在不同的海拔上。达尔文在这个基础上再进一步，揭示出那是因为不同的自然条件驱使植物（当然也包括动物）发生了适应性进化。达尔文说，要不是受洪堡的启发，他不会登上“小猎犬号”去探索陌生世界，当然也就不会写出《物种起源》。是的，这些伟大的人物教给了我们观察大地、观察自然的基本方法。
20.下列各项中，括号的作用和文中横线处括号作用相同的一项是（3分）（ ）
A.二德子：（四下扫视，看到马五爷）喝，马五爷，您在这儿哪？我可眼拙，没看见您！（过去请安）
B.她的身体实在瘦得太可怕了，放工的时候，厂门口的“抄身婆”（抄查女工身体的女人）也不愿意去接触她的身体。
C.大家都有一支笔，有一张嘴，有什么理由拿出来讲啊！有事实拿出来说啊！（闻先生声音激动了）
D.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《论语·学而》）
21.下列句子中的“当然”和文中加点处的“当然”，用法相同的一项是（3分）（ ）
A.你可以选择这么做，当然你也可以不选择这么做。
B.你不要以为“替人办事，拿人钱财”是理所当然的。
C.小二黑自己没有错，当然不承认，嘴硬到底。
D.我们当然希望AI客服能变得更“聪明”一些。
22.请用“地理学家和植物学家”开头，把画波浪线句子改写成一个单句。要求保留主要信息，可以适量增减词语，不超过75个字。（4分）
答：
四、写作（60分）
23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
在自然纪录片行业中有一条“永不干涉”原则，即尊重自然环境下发生的一切事情，工作人员不得对自然环境下的物种活动进行干预。然而某摄制组在南极拍摄帝企鹅时，有约50只帝企鹅被困冰坑，历时两天仍无法走出困境，出现很多伤亡情形，濒临“全军覆没”。摄制组经过深思熟虑，用铲子在冰坑周围的斜坡上挖出一条呈楼梯状的浅沟，让帝企鹅成功走出冰坑。摄制组的“间接干预”赢得观众的支持和赞美，当然也有一些反对的声音。
上述材料引发了你怎样的思考？请写一篇文章。
要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
1 / 8参考答案与详解
单元质量检测（一）
1.D A项，由材料一第1段可知，很多诗人产生孤独体验的原因还有艺术表现上的独创；B项，由材料一第2段可知，“更容易陷入孤独不能自拔”，文本无依据；C项，由材料一第3段可知，“饱尝孤独”是“冲突”和“诗人的使命和他们强烈的自我实现的愿望”共同作用的结果，选项表述有误。
2.B B项，内容涉及材料一的第3段，“这种对内在自我的认可与接受，使他们能够更勇敢地去觉察世界的真实本质”，选项与此表述不符。
3.A A项，内容涉及材料一的第4段，该段没有从因果角度进行分析。
4.C 诗人难耐室中的孤独，出门走上大路，想排解内心孤寂，但不见有车马行走，这使诗人的孤独的心情愈发沉重。
5.①接纳孤独，把孤独当成生命的享受。②在孤独中增强自我意识的肯定，发展自己。③要与孤独保持距离，不要深陷沉溺其中。
6.D “精巧”错误，结合原文“诗在艺术上，若拿杜甫平素对诗的要求来衡量，是相当粗糙的”可知，苏涣的诗歌艺术粗糙。
7.C “联想手法”错误，结合“白发生黑丝”可知，这是夸张手法。
8.（1）情节方面：照应前文介绍的苏涣的人生经历，自然引出后文杜甫对其诗歌及为人的称赞等情节。
（2）人物方面：①借诗中少年疾恶如仇来表现苏涣不惧黑暗势力、一心为民的精神；②用少年受群蜂围攻的遭遇来表现苏涣的人生遭际；③用少年的“迷所之”“不知机”表现苏涣的迷茫与困惑。
解析：要从情节和人物这两个角度来分析完整引用苏涣的一首诗的作用。
9.（1）意境美：运用形象性语言，营造诗意化意境，如结尾“暮霭苍茫，两岸人家疏疏落落地升起几缕炊烟”的描写。
（2）音韵美：①用词、炼句体现出整饬的诗的节奏，如“家家灶冷，户户衣单”“田园荒芜，柴扉空闭”等；②句式长短结合，错落有致，音韵上表现出诗一般的和谐，如“一生饱经忧患……浮萍”。
（3）含蓄美：有意选用日常生活用语，内蕴却是诗意的，在叙述中，尽可能多地留下空白，给读者意犹未尽之感，如“杜甫的心里也勾起一缕凄凉的情绪”等。
10.CEG “贤者”作主语，“不悲”作谓语，“其身之死”作宾语，主谓宾句子结构齐全，宾语后断句，所以C处断句；“悲其身之死”与“忧其国之衰”句子结构一致，单独成句，所以E处断句；“复”作谓语，“有贤者”作宾语，省略主语，句子结构齐全，宾语后断句，所以G处断句。
11.C A项解说正确。两个“偷”分别是“苟且”“抽出”的意思。B项解说正确。C项解说错误。两个“绝”意思不相同，分别是“断绝”“越过”的意思。D项解说正确。
12.C “有品行有学问的人凭借个人的魅力能为国君延揽到更多杰出的人才”错误。材料一中，周公、晏子的例子意在表明尊贤的重要性，尊贤会吸引很多贤者前来投奔；孔子的例子不能说明为国君延揽人才。
13.（1）因为得到了管仲、隰朋，多次会合诸侯，一举匡正天下，使诸侯全都朝奉周王室。
（2）萧何临死时，推荐了曹参代替自己：大臣的用心，本来就应该如此啊。
解析：（1）“以”，因为；“匡”，匡正；“毕”，全，都；“朝”，使动用法，使……朝奉。（2）“且”，临，将要；“举”，推荐；“固”，本来；“宜”，应该。
14.材料一中，作者认为管仲是个贤者，辅佐齐桓公为“五霸之长”。而材料二着重论述管仲在政治上的失误，批评他在位时没有安排好接班人。由于管仲临终未能“举天下之贤者以自代”，导致齐桓公去世后，齐国大乱。
解析：根据“此二者，亡国失君之行也……失管仲、隰朋，任竖刁、易牙，身死不葬”可知，材料一中，作者认为管仲是个贤者，辅佐齐桓公为“五霸之长”。
而材料二着重论述管仲在政治上的失误。根据“仲之书，有记其将死，论鲍叔、宾胥无之为人，且各疏其短”“夫国以一人兴，以一人亡……彼管仲者，何以死哉”可知，他在位时没有安排好接班人。由于管仲临终未能“举天下之贤者以自代”，导致齐桓公去世后，齐国大乱。
参考译文：
材料一：
齐景公向孔子问道：“秦穆公时秦国是个很小的国家，地处偏僻，却能成就霸业，什么原因呢？”孔子说：“他的国家虽然小，但他的志向却很大，虽然地方偏僻，但政策却切中关键。他行动果断，谋略得当，他的法令不随便制定和更改。他亲自将百里奚从牢狱中选拔出来，和他交谈，三天后就把政事交给他去处理。能这样做，就是成就王业也是可以的，称霸就算小的成就了。”
有人说：“能认为齐桓公仁义吗？杀死兄长而继位，不算仁义。能认为齐桓公恭谨有节制吗？与妇人同乘一辆车，奔驰在都城中，不算恭谨有节制。这两样事，是败亡国家的行为，然而齐桓公兼而有之，因为得到了管仲、隰朋，多次会合诸侯，一举匡正天下，使诸侯全都朝奉周王室。能成为春秋五霸之首，因为他得到了贤臣的辅佐。他失去管仲、隰朋，任用竖刁、易牙，就身死没人下葬。在一个人的身上，为什么荣耀与耻辱都会经历到，这是什么原因呢？那是因为他任用的人不同。”由此看来，这任用贤臣良佐的事就很紧急了。
周公旦礼待贫寒的士人，受到他屈尊礼待的有七十人，天下的士人都来投奔他。晏子以自己同样的衣食来礼待的士人上百，因而天下的贤士也前来投奔。仲尼提升品行修养，整治礼乐制度，而后天下的贤士也前来投奔。
俞伯牙弹琴，钟子期听他奏琴，刚弹奏到意在描绘泰山的乐曲时，钟子期说：“这琴弹得好啊，我仿佛看见了巍峨的泰山！”过了一会儿，伯牙又弹流水之意的乐曲，钟子期又说：“这琴弹得好啊，我好像看到了浩浩荡荡的流水！”后来钟子期死了，伯牙摔了自己的琴，弄断了琴弦，终身不再弹奏，他认为这个世界上没有再值得让他为之弹奏的人了。其实不光弹琴是这样，（对待）贤者也是这样的。虽有贤能的人但不能够得到很好的对待，贤能的人又从何尽忠呢！千里马不会主动地从千里之外前来，要等待伯乐出现之后才会到来。
材料二：
天下并非没有贤能的人，只会存在有贤臣而没有明君的情况。齐桓公在世时，就说天下再没有管仲这样的人才了，我不相信。管仲的书里，记载他将死的时候，谈论到了鲍叔牙、宾胥无的为人，并且还列出他们各自的短处。这就是说，他心中认为这几个人，都不能托以国家重任，但他又预料到自己将死，可见这部书实在是荒诞不值得相信。我看史鳅，因为不能使卫灵公任用贤臣蘧伯玉，斥退宠臣弥子瑕，所以死后进行了尸谏；萧何临死时，推荐了曹参代替自己：大臣的用心，本来就应该如此啊。国家因一个人而兴盛，也会因一个人而灭亡。贤能的人不为自己的死而感到悲痛，而忧虑国家的衰败。因此一定要推选出贤明的人来，然后才可以安心死去。那管仲，怎么可以没有荐贤自代就撒手人寰了呢？
15.B “表达了诗人心情的愉悦”错。诗人表面上是写读书的闲情逸致，实际上是暗示这快意的读书恰是失意的寄托，反衬出他在翰林院供职时无聊烦闷的心情。
16.①这首诗的最后两句是说，建功立业之后，就要辞别官场尘世，去水边垂钓。②表达了诗人希望自己能够建功立业，并且在功成名就之后就隐居山林的理想。
解析：首先要解释诗句的意思，然后分析其中蕴含的情感。“谢人间”“投钓”等体现了诗人对功名的态度以及功成名就之后的归隐之意。
17.（1）众女嫉余之蛾眉兮 谣诼谓余以善淫 （2）黄鹤之飞尚不得过 猿猱欲度愁攀援 （3）三顾频烦天下计 两朝开济老臣心
18.A.简而言之 B.网络文艺这一新兴媒介
解析：A处，由前文“‘气象万千尽是诗，人生百态皆作词。’诗词里有……诗词里有……是讲述……”可知，上文分述了中华诗词蕴藏的丰富内容；根据下文“中华诗词包蕴万千”可知，本句是第一段的总结句，故此处可填“简而言之”之类的对上文表示总结的语句。B处，前文写电影、电视等传统媒介是诗词传播的显在力量，后文写网络文学以灵活开放的创意机制、多元的叙事载体，让中华诗词在网络空间充分绽放。可知本处在内容上的关键词应为“网络文艺”。同时，形式上参照前文的“电影、电视等传统媒介”，再结合后文的“网络文艺作为新兴媒介”可知，此处可填“网络文艺这一新兴媒介”之类的内容。
19.语句②可修改为：更以其灵动的诗韵、雅致的诗意等美学特征享誉世界文苑。语句⑤可修改为：网络文艺正以多元的叙事载体、灵活开放的创意机制，与中华诗词不断碰撞交融。语句⑥可修改为：在网络文艺的助力下，中华诗词“曲高”而不“和寡”，正一步步走进大众生活。
解析：第②句结构混乱，参照第①句“以其高度的画面性、音乐性和意蕴性，成为独树一帜的文体”，可修改为“更以其……享誉世界文苑”。第⑤句语序不当，与前文“无论是网络文学的叙事转化，还是网络影像的转译呈现”相对应，应该“叙事载体”在前，“创意机制”在后，从语言逻辑上看也是如此。第⑥句不合逻辑，根据后文“正一步步走进大众生活”，可知对前面的“和寡”应予以否定，“曲高”“和寡”分开了，“曲高”与第一段呼应，不必否定。
20.①“静”表示安静，重叠后表示非常安静，突出了艾草枯萎后的生命状态；②“薄”意为少，重叠后表示很少，突出竹篮里采摘的野菊花数量之少；③“轻”意为动作轻，重叠后表示动作更轻，突出了蒲公英孩子随风飞行之轻盈。
21.两个逗号分隔出三个短句，突出随着时光流逝，自己逐渐离开故土，使无奈伤感之情更强烈。
解析：联想前文“我也是蒲公英的孩子，光阴的秋风一次次将我吹远了”，分析“望不见童年，望不见奶奶，望不见故园”可知，此处用两个逗号分隔出了三个短句，强调怀念“童年”“奶奶”“故园”，突出随着时光流逝，自己逐渐离开故土，使无奈伤感之情更强烈。
22.①“彼采艾兮，一日不见，如三岁兮”，意思是那个采艾的姑娘，一天没有见到她，好像隔了三年啊！“如三岁兮”运用夸张，突出见不到心上人度日如年的痛苦。②“思念就如潮水般涌起”运用比喻修辞手法，表示“思念”就像“潮水”一样汹涌，强调了思念之深。
解析：“彼采艾兮，一日不见，如三岁兮”，意思是“那个采艾的姑娘，一天没有见到她，好像隔了三年啊！”，“一日不见，如三岁兮”运用夸张手法，表现了因见不到心上人而产生了度日如年一般的痛苦，突出表现了作者急切地想要见到心上人的感情。“思念就如潮水般涌起”运用比喻修辞手法，把绵绵不绝的“思念”比作不断涌起的“潮水”，能引发人的想象，表示“思念”就像“潮水”一样汹涌澎湃，形象、生动、具体地强调了思念之深。
23.写作提示：材料主要讲诗意的内容，人需要“诗意地栖居”，生活不断赋予我们诗意。诗意，从生活中来，需要用心灵去感悟。诗意地栖居，就是拥有发自内心的、令人神往的人生体验、精神状态或心理过程。诗意地栖居就是享受生命活动的过程，达到人和自然和谐相处，人与人互相支持，互通有无，共享自然界和人类自身创造的美好生活。围绕“诗意地栖居”作文，只要有自己的观点和思考，能够自圆其说即可。
单元质量检测（二）
1.C “与以往时代的文学相比呈现出完全不同的功能”无中生有，原文“图像传播的发达使文学写作与阅读、观看无障碍化，人人可以借助自媒体分享经历和观点，文学已成为公共领域的个人实践。文学的功能更多地指向敞开自我而非给出意义”，只是指出了图像时代文学功能呈现的变化，并没有说“呈现出完全不同的功能”。
2.D “这说明语言使图像产生了多义性”错，原文“语言使人们在图像的多义中找到核心”“语言帮助人们清除理解的障碍”，可见是语言清除图像的多义性，让核心变得明确，选项曲解文意并强加因果。
3.A 结合题目《图像时代的文学功能》和文章观点可知，材料二的观点是“语言使人们在图像的多义中找到核心”“语言或文学的这种钩沉本质的认知作用对图像来说是不可替代的功能”。A项，《唐宫夜宴》舞蹈的创作灵感来自河南安阳张盛墓出土的隋代乐舞俑，与“语言”没有关系，不能证明观点。B项，《赤壁赋》（语言）能够帮助小李欣赏《赤壁图》（图像），能证明观点。C项，“以诗补画”，说明语言能够帮助人们理解画作，能证明观点。D项，“从回忆出发”“带有自传成分”，表明语言能够记录、升华图像，能证明观点。
4.鲁迅在《示众》中刻画的看客群体，是一群愚钝麻木的看客，是围观杀人场景的主体；同时也成为鲁迅解读、批判的对象，这些看客使鲁迅意识到国民劣根性的根深蒂固，是作为被审视的客体。
5.①文学可以借鉴图像的叙事策略，同样能带给读者强烈的在场体验感和具象的画面感。②文学能够将人的心理变化过程一层层地揭示出来，在表现人物心理方面具有优势，阅读原著会有不同的体验和感受。③文学在揭示核心、钩沉本质方面优势明显，能获得更深的理解和不一样的体验。
解析：看电视剧属于阅读图像，看原著属于阅读语言，我们需要从当代小说语言借鉴图像叙事策略展现自身优势，语言本身存在的优势，语言揭示图像核心等方面进行筛选概括。
6.B “秀莲命运坎坷……坐过牢”理解错误，秀莲没有坐过牢，文中说“她坐的是精神上的牢”。
7.D “融合中国过去、现在与未来，叙述宏大”分析错误，小说融合的是鼓书艺人的过去、现在与未来，只是对整个中国抗战前后的社会有所折射，谈不上叙述宏大。
8.①环境描写：写出江上夕照的美丽。②衬托心情：宝庆经孟良的开导，打开心结，看到希望。③暗含哲思：苦难都将被光明的心战胜。④富有象征：抗战胜利，幸福生活将会来临。
解析：小说结尾段中画横线的句子属于环境描写，可以从人物、情节和主旨的角度分析此处环境描写的作用。
9.社会正义的体现：①小说传递正义的思想以及辩证的思考方式，涉及爱情、人生、社会、国家、时代等方面。如：人需要爱情，但爱情与情欲不同；人可以按照自己的欲望去安排生活，但要遵从自然规律；任何时代，任何地方都会发生恋爱悲剧；新时代会来到的，但在新时代来到之前很多人会牺牲等；恶势力可能重新抬头，但日子长不了。②小说批判错误的思想与做法。如指出嫂子固守老观念跟不上时代，也批判宝庆在对待秀莲婚姻上的江湖手腕。
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个人德行的体现：小说中正面人物都体现了崇高的人品德行，人性都有闪光点，作者对个人德行予以褒扬。宝庆有良心和担当；孟良明理坚强，爱憎分明，有崇高理想；秀莲坚韧有勇气，敢于去闯。
10.BDG 从动词“见”分析，其宾语是代词“之”，后面没有“见”的倒置状语，“之”后断开；从动词“与”分析，其宾语是“之”，“之”后断开；从连词“而”分析，“能视”后断开。
11.C A项，动词，往、到/动词，女子出嫁。B项，形容词，破旧/形容词，疲惫。C项，形容词，容易/动词，交替。D项，两者都是动词，停止。
12.C “自己不停求取官职而不得”错误。鲍焦认为当下社会人们抛弃了道德教化，当政者不了解自己，自己就停止了求取官职，才造成了自己的凄凉处境。
13.（1）我听说，非难世道的人就不在这世上谋取利益，指责君主昏庸的人就不踏进他的国土。
（2）现在狱吏因此释放我，我还是由于谭夫吾的原因得以赦免，我难道要接受它吗？
解析：（1）“非”，非难；“污”，指责。（2）“出”，释放；“庸……乎”，固定句式，难道……吗？
14.①谭夫吾认为张胥鄙虽然与自己绝交，但面对死亡结局的他一定不会拒绝自己对他的解救；②张胥鄙却认为自己与谭夫吾志向不同所以才绝交，况且君子不会因为处境危险而改变自己的行为和志向；③谭夫吾认为自己的这种做法是在向张胥鄙谄媚，所以自己不配与士人结交。
参考译文：
东方有个士人叫作袁旌目，将要去一个地方，饿得倒在半路上。狐父一个叫作丘的强盗看到了，从身上取出水壶和食物给他。袁旌目吃了好几口后才能看清东西，他抬头问道，说：“您是什么人？哎呀！ 你是强盗，为什么要给我食物？我不吃你的东西。”两手撑着地然后呕吐，一时吐不出来，发出喀喀的声音。县城名叫“胜母”的，曾子就不进去；城邑名叫“朝歌”的，墨子就调转车头。因此，孔子不坐摆放的方向不合礼制的座席，不吃不按照规定方法切的肉，不喝叫作“盗泉”的泉水，这是在积蓄自身的正气。袁旌目不吃强盗的食物，品格是最高洁的。
鲍焦衣服破旧看得见皮肤，提着箩筐去采摘蔬菜，在路上遇到了子贡。子贡说：“您怎么沦落到这种境地了？”鲍焦说：“天下抛弃道德教化的人太多了！我又怎能不落到这种境地呢。我听说，世人不了解自己，还不停地做下去，这是错误的行为；当政者不了解自己，还不停地求取官职，这是败坏廉洁的。行为错误，廉洁败坏，然而还不停止，是因为受到利益的诱惑。”子贡说：“我听说，非难世道的人就不在这世上谋取利益，指责君主昏庸的人就不踏进他的国土。现在您指责君主昏庸却在他的国土上，非难世道却还采摘世上的蔬菜，这些都是谁所有的呢？” 鲍焦说：“哎呀！我听说贤德的人很谨慎地对待出仕为官，而轻松地对待辞官隐退；廉洁的人以羞愧为易而以一死为轻。”于是扔掉蔬菜。君子听说后说：“鲍焦可以说是不幸的了，他的气节度量，也只能走到这个地步了。”
吴国有两个士人叫作张胥鄙、谭夫吾，他们以前是好朋友，后来绝交了。张胥鄙犯了罪，被拘禁起来，将要处死。谭夫吾纠集（他的）门人们把他救了出来，出来后走到半路，张胥鄙才知道是谭夫吾救了他。他停下不走，拒绝道：“我和您的志向不同，所以以前是好友，后来绝交了。我听说君子不因为处境安逸而放纵心志，不因为处境危险就改变言行。现在我（如果）依从了你，就是因为处境安逸而放纵心志，因为处境危险而改变言行。与其让我借助您的力量活下来，不如返回牢狱等待死刑。”吴王阖闾听说这件事后，命令狱吏释放张胥鄙。张胥鄙说：“我的道义和谭夫吾不同，所以才坚决不接受他的帮助啊，现在狱吏因此释放我，我还是由于谭夫吾的原因得以赦免，我难道要接受它吗？”谭夫吾听说后，说：“我帮助他，他不接受，这是我在谄媚他；我不知道他会拒绝却救他出狱，这是我的愚蠢。谄媚不配结交士人，愚蠢不配侍奉君主，我做的事都是徒劳的。别人厌恶借助我的力量活下来，我也耻于被人厌恶还存活于世。”君子说：“谭夫吾大概是错误判断了士人啊，张胥鄙的做法也是不对的。他们可以称得上刚烈勇敢，但称不上有节义。”
15.C C项，“细嫩的茶叶好像和春风相约过一样，竞相发芽开枝，应节生长”错误。作者所述不是“茶叶”，从标题和诗歌内容可知应写“茶人”的劳动。到春日农闲的时候，他们就来到北山下，“似与东风期”，是说“茶人”好像和春风相约过一样，来进山采茶了。
16.①情境真实。茶叶生长的季节，茶人生活的环境，采茶的场景都符合生活的真实。②情感真实。皮诗流露出采茶劳动的愉悦，陆诗真实地道出了茶民生活的艰辛。（每点3分，意思对即可）
解析：从“生于顾渚山，老在漫石坞……日晚相笑归，腰间佩轻篓”“闲来北山下，似与东风期。雨后探芳去，云间幽路危”可知，皮诗和陆诗都非常真实地描绘了茶人的生活环境和他们日常采茶的生活场景，这两首诗表现的情境都非常真实。从“日晚相笑归，腰间佩轻篓”可知，皮诗流露出采茶劳动的愉悦；从“雨后探芳去，云间幽路危”可知，陆诗通过对茶人雨后在险峻的山林间辛苦采茶的描述，真实地道出了茶民生活的艰辛，这两首诗表现的情感都非常真实。
17.（1）上有六龙回日之高标 下有冲波逆折之回川 （2）过春风十里 尽荠麦青青 （3）有三秋桂子 十里荷花
18.A.云究竟是什么/云是如何形成的 B.出现了宝塔云/出现了堡状云
解析：A处，根据句末的问号可知，此处句式应为疑问句；后文解释云的含义，其中包含了云形成的原理，所以此处可填“云究竟是什么”或“云是如何形成的”。B处，根据前文“清早宝塔云，下午雨倾盆”和后文“到了午间……形成积雨云而出现雷雨现象”，可知上下文之间是总分关系，后文具体解释了“下午雨倾盆”，根据其对应关系，此处可填“出现了宝塔云”或“出现了堡状云”。
19.②，去掉“左右”或“近”。⑧，在“现象”后加上“起着”或“发挥着”，或者去掉“的作用”。⑩，把“经历”改为“经验”。
解析：②“近30种左右”重复赘余，“近”“左右”语义重复，可删除其一。⑧“对……极为重要的作用”句式杂糅，应改为“对……极为重要”或“发挥着极为重要的作用”或“起着极为重要的作用”。⑩“总结了丰富的‘看云识天气’经历”搭配不当，“总结”和“经历”不搭配，应把“经历”改为“经验”。
20.①“村村”是名词重叠，表示“每个村，所有村”，比“村”范围更大，更能凸显出秦腔在西府地区的传播之广，突出秦腔在这块土地上的重要性。②“人人”意为“每个人，所有人”，比“人”数量更多，更能凸显出秦腔在西府地区的巨大影响力，突出西府地区百姓对秦腔的热爱。③“堆堆”是“很多堆”的意思，比“堆”的数量更多，更能凸显出观看秦腔的人之多，更能突出人们对秦腔的热爱。
解析：“村村都有戏班”是说秦腔在西府地区的传播，用“村村”表示所有村、每个村，比“村”这个单音节词表现范围更广，“村村”使用叠词，更能表现出秦腔传播范围之广。“人人都会清唱”，“人人”运用叠词，比“人”这个单音节词更能突出强调秦腔清唱的人之多，影响范围之广，更能表现老百姓对秦腔的热爱。“一堆堆瓜子皮、糖果纸、烟屁股”，“堆堆”运用叠词，比“堆”这个单音节词更有强调语义，瓜子皮、糖果纸、烟屁股等成堆的出现，突出了观看秦腔的人之多和人们对秦腔的热爱。
21.画横线句采用反问修辞，用问句的形式表达“秦人的家乡交响乐只有秦腔”这一肯定结果，使语气得到增强，突出了秦腔对于秦人的唯一性和重要性，更加凸显了秦人对秦腔的喜爱和依赖之情。
22.①“气象专家表示”是用气象专家的语言说明，其中“表示”是动词，指用言语行为显出某种思想、感情、态度等，意同“表明”。②“甚至不能有一点不入神的表示”是作为客人，面对秦腔，不能有不入神的表现，其中“表示”是名词，指显出思想感情的言语、动作或神情，意同“表现”。
解析：（1）“气象专家表示”，这里的“表示”是动词，是用气象专家的语言来说明和表明之意，表现作为气象专家的态度和看法。（2）“你只能点头称好，不能耻笑，甚至不能有一点不入神的表示”，这里的“表示”是名词，是面对秦腔，作为客人应该投入其中，不能表现出“不入神”的神情或动作。
23.写作指导：材料由两段组成。第一段引用了贾平凹作品封底的一句话，其中“不虚此行”传达出明显的情感倾向。贾
平凹认可“不顾一切坚持做自己喜欢的事”的“任性”，这样的“任性”让生命有意义。第二段提到“任性”的孙悟空脱离了绝对自由，收敛个性，遵守规则后，却最终得以立地成佛。这个过程是他逐渐摆脱兽性，遵守人类社会的种种规则，磨炼自身，不断获得人性的过程。
综合两段材料，我们可以看出个人的“任性”和“收敛”是辩证统一的关系。首先，青年要有创新能力和突破自我的勇气；同时青年要严守规则，懂得收敛，才能真正成长。“任性”和“收敛”二者是相辅相成、辩证统一的关系。
参考立意：①热爱诚可贵，担当价更高；②将热爱融入担当，实现人生价值；③均衡“任性”与“收敛”的“天平”；④自由不是脱轨，规则不是牢笼；⑤让个性在边界的沃土中绽放；等等。
单元质量检测（三）
1.D “解决了三星堆在历史文献中无线索可寻的问题”错误，原文说“或许可以从一个新的角度来重新认识三星堆”。
2.C “为三星堆出土实物提供了对应记载分析”错，材料二中说的是记载的内容恰可与三星堆考古文化面貌相互对应、进行比较。
3.B A项是考古对历史研究的作用，C项是传说中有史实成分，D项是书籍记载的传说内容。
4.A B项错误，C项为西方概念关系，D项为口传时代概念关系。
5.（1）两位作者都认可传说中有史实的成分。
（2）①正确理解“神话”“传说”“历史”三个概念的内涵及其关系。②科学梳理考古学文化谱系，注重对古代口头传说或书本文献的科学分析，寻求原初的历史信息和线索。③探索古史传说中历史方面的质素和核心，寻找史实线索，为重建中国古史传承体系提供有力证据。
6.D “是指后来很多文人重蹈了柳宗元的覆辙，并以柳宗元为榜样重新检点自己”错误。原文说的是“重蹈他的覆辙的贬官”一想到柳宗元，心情就会平适一点，“柳州的历代官吏，也会因他而重新检点自己的行止”。
7.C “徒劳地空想”错误，从原文“好吧，你们就这么固执地肃立着吧。明天，或许后天，会有一些游人，一些少年，指指点点，来破读这些碑文”可知，这是作者的期待，并不是空想。
8.①境遇：都被流放，不被世俗官场所容。②人格：都具备中国文人的操守和理想，想要匡世济民，做出政绩。③文学成就：都有着不俗的文学成就，且对文学史产生了重要影响。④后世影响：都成为后世文人的人格典范。
解析：要从境遇、人格、文学成就和后世影响等四个方面来分析柳宗元和屈原形象的共同点。
9.①柳宗元保持着自己的文化人格。尽管仕途艰辛，两次被流放，仍创作出优秀的文学作品，并在被贬之地做出了政绩，是一个正直文人。②柳宗元成为后世的典范。许多文人对他充满崇敬，贬官从他身上得到安慰，柳州的官吏以他反躬自省，文官强化了文人意识，探寻存在的意义。
10.BDG “东趋数百步”，“数百步”说明“东趋”的长度，句意联系紧密，中间不断开，在B处断开；“有弃地”，动宾结构，句意完整，D处断开；“纵广合五六十寻”，主谓结构，“合五六十寻”作“纵广”的谓语，句意完整，G处断开。
11.C A项，解说正确。B项，解说正确。C项，解说错误。本来/确实。D项，解说正确。谋划/积累（收藏）的金玉珠宝。
12.C “也在城池的另外一侧修建自己的园林”错误，依据原文“其外戚孙承祐，亦治园于其偏”，是外戚孙承祐，也在其旁边修了园子，并非在城池的另外一侧。
13.（1）澄澈的小河翠绿的竹子，阳光、阴影在门窗之间交错相接，尤其是在有风有月的时候更宜人美丽。
（2）能借此看出士人想美名流传于千载之后，不与吴越一起迅速地消失，（这种想法）是有其原因的。
解析：（1）“会合”，交错相接；“轩户”，门窗；“尤”，尤其。（2）“垂”，流传；“垂名于千载”，状语后置，应为“于千载垂名”；“尽”，消失；“在”，原因。
14.同：二者都发现人在得意或失意的情况下会从自然中寻求慰藉和满足，如失意时寄情山水，得意时兴建园林。
异：苏文认为人要借助自然排遣内心的悲愁，使身心找到根本，达到自我超脱。归文认为人可以追求垂名千载，而盛极一时的事业、建筑园林都难以久存，会随着岁月的更迭而湮没。
参考译文：
材料一：
我因获罪而被贬为庶人，没有可以去的地方。一天拜访学宫，向东看到草树郁郁葱葱，高高的码头宽阔的水面，不像在城里。沿水而行寻得一条杂花修竹掩映的小径。向东走数百步，有一块荒地，方圆约五六十寻，三面临水。独木桥的南面更加开阔，旁边没有民房，四周林木环绕遮蔽。我喜爱这地方，在此徜徉漫步，最后用四万钱购得，在北面曲折的堤岸边构筑亭子，命名为“沧浪”。北面是竹南面是水，水的北面又是竹林，没有穷尽。澄澈的小河翠绿的竹子，阳光、阴影在门窗之间交错相接，尤其是在有风有月的时候更宜人美丽。我常常乘着小船，穿着轻便的衣服到亭上游玩，到了亭上就率性玩乐忘记回去。有时把酒赋诗，有时随意自处仰天长啸，即使是隐士也不来这里，只与鱼、鸟同乐。形体已然安适，神思中就没有了烦恼；所听所闻都是至纯的，如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场，每天与细小的利害得失计较，同这样的情趣相比较，不是太庸俗了吗！
唉！人本来会受外物影响而感动。情感在内心充塞而性情压抑，一定要借外物来排遣。停留时间久了就沉溺，认为就是这样；不超越这而换一种心境，那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人深陷其中。自古以来，不知有多少有才有德之士，因政治上的失意忧闷致死，这都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境，安于冲淡旷远，不与众人一道钻营，因此又能够使我的内心和形体找到根本，心有所得，笑闵万古。尚且没有忘记内心的主宰，自认为已经超脱了。
材料二：
文瑛和尚居住在大云庵，那里四面环水，原是苏子美建造沧浪亭的地方。从前吴越建国时，广陵王镇守吴中，曾在内城的西南修建了一个园子，他的外戚孙承祐，也在它的旁边修了园子。到吴越被宋国灭亡时，这个园子还没有荒废。最初苏子美在园中造了沧浪亭，后来和尚居住在这里：这是从沧浪亭到大云庵的演变过程。
历史在变迁，朝代在改易。我曾经登上姑苏台，远眺浩渺的五湖，苍翠的群山，那太伯、虞仲建立的国家，阖闾、夫差
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争夺的对象，子胥、文种、范蠡谋划的事业，如今都已消失殆尽了。大云庵和沧浪亭的兴废，又算得了什么呢？虽然如此，钱镠趁天下动乱，窃据权位，占有吴越，国富兵强，传了四代，他的子孙亲戚，也借着权势大肆挥霍，广建宫馆苑囿，盛极一时。而子美的沧浪亭，却被和尚如此看重。能借此看出士人想美名流传于千载之后，不与吴越一起迅速地消失，（这种想法）是有其原因的。
15.C “但神仙却未必喜爱，流露出万物难求完美之叹”错误，“天仙未必相思”的正确语序应是“未必相思天仙”，意思是玉川子用洞中的水煮茶饮用之后，对做神仙都不太感兴趣了，以此表达了对风水洞中“水”的极度赞赏。
16.①“幽花香涧谷，寒藻舞沦漪”，从嗅觉和视觉的角度，描写出花香四溢、水草摇曳的景色，表达了作者对这里的喜爱之情。②“层巅余落日，草露已沾衣”，以景结情，描写了作者游玩直到日暮时分的情形，表现出作者的留恋之情。
解析：“幽花香涧谷，寒藻舞沦漪”，各种幽雅的花香气四溢，飘到了整个山涧、山谷之中，潭中秋天的水草似乎在随风起舞，水面上漾起细小而成圈的波纹。这两句扣住了风水洞“流水不竭”“清风微出”的特点，结合着词人的视觉感受和嗅觉感受，写出了一个藏娇蕴秀、清美绝人的境界，表达了作者对这里的喜爱之情。“层巅余落日，草露已沾衣”，高峰上只剩下将要落山的太阳，草丛中的露水已经沾湿了“我”的衣裳。通过景物描写，表明己到了傍晚时分，写出词人白天在风水洞逗留的时间之长，直到日暮时分，表现出作者的留恋之情。
17.（1）桂影斑驳 风移影动 （2）如猛兽奇鬼 森然欲搏人 （3）悟已往之不谏 知来者之可追
18.B 文中和B项的“根本”都是副词，本来，从来的意思。A项，副词，彻底；C项，名词，事物的根源或最重要的部分；D项，形容词，主要的，重要的。
19.①原句将两个动作独立成句，形成两个短句，更有节奏感，与原文表达的意思更贴合。②能起到突出强调的作用，强调斑鸠“点头”“翘尾”的动作，使描写更有画面感。③原文使用拟声词“咕咕咕”，更加生动形象地写出斑鸠的鸣叫。
解析：先弄清楚原句在语序、句式和表达重心等方面的特点，再结合改句和原句的不同之处选取赏析的角度，最后组织答案即可。
20.①名篇佳作最多 ②这有主客观方面的原因 ③苏轼及其词作也成就了黄州
解析：第①处，对应“词作数量”，这里应是说词作的“质量”，所以可填：名篇佳作最多。第②处，依据下文“从外在的客观条件来看”“从内在的主观条件来看”可知，这里是统领句，可填：这有主客观方面的原因。第③处，前文说“黄州与苏轼成就了彼此”，所以这里可填：苏轼及其词作也成就了黄州。
21.①滑铁卢，拿破仑在滑铁卢战役中失败了，代指遭遇失败；这里指的是苏轼的仕途遭遇失败。②成就，指事业上的成绩，也指完成。这里指谪居黄州的经历助力苏轼逐步走向成熟，也提升了苏轼黄州词的思想深度、情感力度和艺术精度；黄州也因为苏轼及其词作而声名远扬。
解析：“滑铁卢”一词是出自滑铁卢战役，在这场战役中，反法联军获得了决定性胜利，拿破仑失败了，所以滑铁卢代表失败。后也代指职业生涯遭遇失败。文中“滑铁卢”对应的语境是苏轼被贬。所以此处“滑铁卢”的意思就是指苏轼的人生、命运遭遇挫折、失败。依据后文“黄州成就了苏轼及其词作，苏轼及其词作也成就了黄州，让小城黄州声名远扬”可知，这里的“成就”应是动词，是说黄州和苏轼彼此成全、造就。谪居黄州的经历助力苏轼逐步走向成熟，也提升了苏轼黄州词的思想深度、情感力度和艺术精度；而黄州也因为苏轼及其词作而声名远扬。
22.作词在北宋被当作一种娱乐方式，苏轼在谪居黄州期间不敢写诗，却可以放心大胆地作词，作词成了苏轼宣泄苦闷、挥洒才情的方式。
解析：画波浪线的句子有三处语病：一是成分残缺，“作词在北宋当作一种娱乐方式”应是“作词在北宋被当作一种娱乐方式”；二是不合逻辑，“不敢写诗”和“放心大胆地作词”是转折关系，“而且”可改成“却”；三是搭配不当，“挥洒苦闷、宣泄才情”应改成“宣泄苦闷、挥洒才情”。
23.写作提示：进与退，从不同角度可以分辨出不同关系。可以是一种对立关系，逆水行舟，不进则退；可以是目的关系，进是目的，退是手段，退是为了更好的进；可以是条件关系，不懂得退就不可能进；可以是包含关系，有时退其实就是一种进，有时进也是一种退；可以是转化关系，进而不当，就导致后退。先选准一种关系作为确立立意的角度，阐释自己对该话题在现实生活中的实际意义的认识，这样的文章才有现实针对性，才有价值。比如，可以讲如何看待生活中的“进”与“退”，如何把握“进”与“退”的方法与尺度等。
单元质量检测（四）
1.A “不能依靠数据”错，应是“不依靠气象监测数据”。根据第二段“人们将各种古气候资料汇集成数据库”可知，其研究也依靠“数据”。
2.C 前后推理不当。根据材料一最后一段可知，从全新世开始，人类逐步进入了农业社会，但并不由此推出“后来的工业社会和信息社会不属全新世”。
3.D 明清两代咏雪诗词的数量不同受多种因素影响，通过两代咏雪诗词的各自数量来对比两代气候的不同，这种研究方法不科学。
4.D 从图2来看，在历史上，挪威雪线与中国气温高低的走势虽不完全一致，但整体走势是一致的。
5.①不断提高长期气候变化研究和预报水平，对不利影响防患于未然。②加强农业科技创新和农业基础设施建设，彻底告别“靠天吃饭”。③守住基本农田数量红线，以抵御各种天灾带来的粮食减产风险。④加强赈灾、抗灾、救灾体系建设，确保大灾面前农业和社会稳定。⑤加强国家层面粮食储备，避免潜在的气候风险对农业发展的冲击。
解析：首先根据材料二内容概括气候变化对唐朝发展的影响，然后据此阐述给我国长远发展所带来的启示。
6.D A项，“对人类思想的全面监控”错，应是对人类生活的全面监控。B项，“这反映了人工智能可以提高人类工作效率”错，应是反映了人工智能的机械。C项，“为了满足拉塞尔先生对子女的思念”错，由“‘与其听取奇怪机器的意见，我们应该相信自己亲人的说法。’芭拉说，‘虽然现在给您儿子打电话还太早，但我也许可以给您播放一段他的电话录音。’”可知，是为了和盛隆公司的智能产品竞争。
7.A A项，“在这里人工智能已经能够满足人类的各种需求”错，小说反映的是人工智能无法满足人类的情感需求。
8.①拉塞尔先生陷入人工智能的包围和吵闹中，无法获得安静的生活环境，连觉也不能好好睡，他感到痛苦；②面对两个公司的人工智能产品的“争吵”，拉塞尔先生感到焦虑、愤怒；③刚刚获得的片刻安宁又被搅乱，拉塞尔先生又要陷入无休止的吵闹中，他感到无奈。
解析：结合文章的层次脉络，寻找表现拉塞尔先生情感思绪变化的词语，然后合理组织即可。
9.①拉塞尔先生是一个缺少情感关爱的老人 ②人工智能无法取代情感的慰藉 ③拉塞尔先生使用了weRobot公司和盛隆公司两家的人工智能 人工智能是否能代替情感的抚慰
10.BEG “不在”作谓语，“赐与”作宾语，故应在B处断开；“使”作谓语，“之”既作“使”的宾语，又作“耕耘织纴”的主语，故应在E处断开；“常岁”作主语，“平敛”作谓语，“之”作宾语，故应在G处断开。
11.A 文中加点的“法”指“范式”，“内立法度”的“法”指法律，两者词义不同。
12.D “认为刘晏的才能离桑弘羊、孔仅还有距离”错，原文是“其去桑、孔远矣”，意思是刘晏的才能远超桑、孔。
13.（1）山林湖泊中出产的东西，只要是可以帮助人们生存的，听凭流民们自己去拿。
（2）善于治病的医生，不会等病人病情危急才医救；善于救灾的人，不会等到百姓必须仰赖救助才救助。
解析：（1）“陂泽”，湖泊；“资”，帮助；“听”，听凭；“擅取”，自己去拿。（2）“善”，善于；“危惫”，病情危急；“赈给”，救助。
14.①富弼发动富民积极捐粮，并调动社会各方力量参与管理。②刘晏帮忙转卖或收购灾民的货物，再将粮食贱卖给灾民，确保灾民与官府都受益。
解析：①根据“使富民等级出米以待之……分遣寄居闲官往主其事，问健吏募民中曾为吏胥、走隶者，皆倍给其食，令供簿书、给纳、守御之役。借民仓以贮……比麦熟，人给路粮遣归……其间强壮堪为禁卒者，募得数千人，奏乞拨充诸军”可概括为：富弼发动富民积极捐粮，并调动社会各方力量参与管理。②根据“灾沴之乡，所乏粮耳……下户力农亦能自免阻饥”可概括为：刘晏帮忙转卖或收购灾民的货物，再将粮食贱卖给灾民，确保灾民与官府都受益。
参考译文：
材料一：
富弼治理青州的时候，正值粮食成熟而河朔闹灾荒，老百姓纷纷向东逃荒。富弼认为，从来救济饥荒，大多将流民集中在州县，人数太多，仓库供应不了，分发粥饭时，欺诈蒙骗的事情屡有发生，因此人们多饿死，瘟疫相继而起，这又导致当地居民也染上瘟疫死亡。这个时候，正是春暖时节，田野里有野菜，富弼就在要道上贴出告示，要求饥民分散到村落中，山林湖泊中出产的东西，只要是可以帮助人们生存的，听凭流民们自己去拿。让富裕的百姓按不同的等级拿出粮食，以便供给流民。百姓重视富弼的命令积极捐粮，粮食大量聚集。富弼派遣寄居青州的官吏到各聚集地主管流民事务，又询问精干的官吏，征募的民众中谁曾担任过官吏或差役，都给这些人加倍的供给，让他们负责记录账目、交纳钱粮和守护州城等差事。又借用百姓家的仓库来贮存粮食，与流民约定，粮食每三天支出一次，详尽记录粮食收入与支出的情况，完全和官府的正规流程一样。到麦子成熟的时候，按路途远近分发粮食，送流民回家；饿死的人没有几个，富弼将他们集中埋葬在一个大的坟墓。流民当中有身体强壮可以当禁兵的，招募了几千人，上奏请求充实到各路军队。从此，天下流民聚集的地方，大多以青州的做法为榜样。
材料二：
刘晏认为君王爱护百姓不在于赏赐的多少，而应当使他们安心于耕耘纺织。（在税赋方面）正常的年头公平合理地缴纳，饥荒时则加以减免或用国家的财力来济助。刘晏在各道分别设置知院官，每十天或一个月向朝廷详细报告各州县天气及收成情况。歉收如果有正当的理由，则会计官在催收赋税时，主动下令哪一类谷物可以免税，哪一些人可向官府借贷，百姓没有因为歉收而遭受贫困，（各种救灾的措施）已报请朝廷并施行了。有人责怪刘晏不直接救济人民，只贱价出售粮食物品给百姓，这种说法其实并不正确。善于治病的医生，不会等病人病情危急才医救；善于救灾的人，不会等到百姓必须仰赖救助才救助。因为救助得少不足以养活灾民，救助得多就会使国家的财政发生困难，国家的财政一旦出问题又必须征收重税！另外，救助过多可能导致一些人企求非分，官吏相互狼狈为奸，有办法的人得的多，真正贫苦需要救济的百姓反而得的很少，即使以严刑峻法来威吓也无法禁止，给国家和百姓造成双重的灾害。发生灾害的地区，所短缺的其实只是粮食而已，其他的产品往往还可维持正常的供应，若能低价将这些产品卖出去，交换其他的货品，借助官府的力量转运到丰收的地方，或者由官府自用，这样国家的财用就不会匮乏；再由国家大量低价卖出囤积的谷物，分交运粮的单位，转运到各个缺粮的地区，使真正无力购买粮食的农民能够免除饥荒，这对国家、个人都有好处。
刘晏经常说：“人口增长了，赋税自然水涨船高。”所以他理财常常是养民为先，可谓懂得根本的道理。比汉代理财专家桑弘羊和孔仅好得太多了！王安石只知道理财，但实际上没有理财的方法；他也自认为重在养民，结果反而祸害了人民。所以比上不如刘晏，比下也不及桑弘羊和孔仅。
15.C “透露出诗人清醒达观的心态”错误。“岚烟湿”“海气浮”描绘了一幅烟波缥缈虚无的景象，透露出诗人对命运前途无法把握的沉浮之感。
16.①尾联两句写诗人年迈登高，希望能驰目千里、穷尽望眼，可惜已无法看到中原故土。②表达了诗人重整河山、收复中原的强烈愿望，也流露出壮志难酬的无奈、辛酸与痛苦。
解析：由尾联“杖藜”可知，诗人此时已经年迈，“穷望眼”刻画了一个登高远望，希望自己能驰目千里、穷尽望眼的老者形象。“何处认神州”用问句的形式表达了虽然极目远眺，但可惜已无法看到中原故土。依据“真转毂”“付虚舟”“岚烟湿”“海气浮”“何处认神州”等内容可知，表达了诗人对自己壮志难酬，岁月空流走的无奈、辛酸与痛苦。更是对收复中原腹地强烈愿望失落的无限感慨，传达出了诗人曾理想重整河山、收复中原的伟大爱国抱负。
17.（1）实迷途其未远 觉今是而昨非 （2）倚南窗以寄傲 审容膝之易安 （3）长太息以掩涕兮 哀民生之多艰
18.A.其次才是竞争拮抗 B.是一个大的共生体系
解析：A处，根据上文可知，生物界进化有拮抗竞争和共生互助，再结合上句“生物界进化首先是以共生合作为主导来引领和驱动的”可知，首先是共生合作，那么接下的内容就应该是“其次”，所以此处应该填写“其次才是竞争拮抗”。B处，根据下句“该共生体系内”可知，指的是“地球村”这个共生体系，所以此处应该填写“是一个大的共生体系”。
19.②在“外界环境”前加“与”；⑥把“不仅”放在“生物共生理论”后面；⑩把“迁移”改为“深入”。
解析：②成分残缺，缺少介词“与”和“之间”搭配，在“外界环境”前加“与”；⑥语序不当，“不仅”语序不当，主语相同，关联词语放在主语后，把“不仅”放在“生物共生理论”后面；⑩搭配不当，“迁移……领域和哲学范畴”搭配不当，把“迁移”改为“深入”。
20.B 文中横线处括号内的内容对“壳斗科”作了具体介绍，括号起标示注释内容的作用，使读者对“壳斗科”有一个具体的认知，有助读的作用。A项，括号起提示剧本人物对话时的动作、情态的作用。B项，括号内容“抄查女工身体的女人”是对“抄身婆”的具体介绍，括号起标示注释内容的作用。C项，括号起补充内容的作用。D项，括号起标明引文出处的作用。
21.C 文中“当然也就不会写出《物种起源》”中的“当然”，副词，表示对某一行为的确认或肯定，强调合于事理或情理，没有疑问。A项，“当然”表示语义的转折。B项，“当然”表示就是这样、应当这样。C项，“当然”与文中加点处的用法一致。D项，“当然”表示对某一想法的肯定和要求。
22.地理学家和植物学家洪堡在两百多年前漫游世界，直达世界尽头的南美大陆，总结出不同的地理高度上生长出不同的植物种群的这种植物垂直分布的规律性认识。
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解析：改写单句，首先确定单句的主干。根据“请用‘地理学家和植物学家’开头”和“是一个叫洪堡的地理学家和植物学家总结出来的”可确定主语为：地理学家和植物学家洪堡。根据“是一个叫洪堡的地理学家和植物学家总结出来的”可确定谓语为：总结出。根据“不同的地理高度上生长出不同的植物种群，叫垂直分布。这种规律性的认识”可确定宾语部分为：不同的地理高度上生长出不同的植物种群的这种植物垂直分布的规律性认识。最后，把“两百多年前，他漫游世界，直达世界尽头的南美大陆”作为状语放在句子中。
23.写作指导：材料内容分为三层：第一层解释自然纪录片行业中的“永不干涉”原则；第二层叙述某摄制组通过“间接干预”救出被困在冰坑里的帝企鹅的故事；第三层介绍观众对于摄制组做法的两种观点。据此可知，材料所要讨论的问题是如何对待原则、如何评价适度改变原则。写作时，可以赞同摄制组的做法，即原则应适时而变；也可以反对摄制组的做法，即原则必须坚守。当然，也可以辩证分析，写坚守原则，灵活变通等。
模块综合检测
1.C “就可以达到传承和发展传统文化的最终目的”说法太绝对。
2.B “文创产业可持续发展的精神内核就在于此”说法错误。文化内涵是文创产业可持续发展的精神内核，而文化内涵的核心重在“意”，“形”为物质载体的体现。
3.C 材料二基本观点是“传统村落文创设计助力文化传承”。C项，体现出对传统村落“爱莲”特色文化产品的开发，与材料二观点一致。A项，强调的是文创产品的销售情况；B项，没有提到挖掘传统村落文化并进行创意的应用与开发；D项，“三峡渝礼”系列产品不属于传统村落文化的挖掘与应用。
4.B B项，条件关系不成立。材料一说“重视本土地域特色……产生乡土认同感和文化参与感”，可见，管理部门推介并不是强化雪乡认同感和文化参与感的条件。
5.①重视本土地域特色，挖掘文化创意资源：古镇地理位置独特，环境优美，水资源丰富，有古老的京杭运河、皇宫所等历史遗存，且有形式丰富的传统民俗活动。②基于文化精神传承，挖掘多种资源的文化内涵，开发设计出符合当代民众需求的文旅项目，如“运河文化体验长廊”“渔家风情街”等。③丰富乡村文化产业发展形式，综合开发旅游、水上运动、文化体验、文创产品研发等项目，形成文旅产业融合发展模式。
解析：首先把握材料中关于“公共艺术赋能乡村建设”“传统村落文创设计助力文化传承”的主要信息与观点，然后根据题干要求，将某古镇基本信息与材料中的观点进行对应链接，完成文内观点的迁移运用。
6.B B项，“这说明有人赞同小赖的想法”理解错误。原文中“这娃娃也算是好样的了”一句，是队伍中有人替小赖说情，并非“赞同小赖的想法”。
7.D D项，“又表现了战士们的苦中作乐”错误。文中老姚的逗乐缓解了气氛，表现了战士们相处的融洽和乐观精神。
8.①西面远处的雷声和乌黑的雷雨云预示着一场暴雨即将来临，反映了环境的险恶，表现征途中的困难与艰险。②草原很静的描写，从侧面表现出同志们对老姚不让动用牦牛背上的粮食的做法的肯定与支持。
解析：作答时，回归原文，结合语境，如“西面的远处，传来了低沉的雷声。乌黑的雷雨云，变得更浓了，更黑了，它像被根看不见的大棍子搅着似的，翻滚着，奔跑着，飞快地布满了天空”，环境描写预示着一场暴雨即将来临，渲染了征途中环境的险恶，表现行军途中的困难与艰险。由“草原上一时……声音”可知，草原的静也从侧面表现出同志们肯定并支持老姚同志坚持不动用牦牛背上的粮食的做法。
9.①推动情节发展。小赖因“饿”而想动用牦牛背上的粮食引发后续故事，推动小说情节的发展。②衬托人物。小赖的言行受到老姚的严厉批评，老姚又给小赖做糊糊，凸显老姚是一个有责任心、善于关心同志的人。③彰显小说主题。小说以小赖在老姚的教导帮助下逐渐成熟为主线，表现征途中年轻战士在革命队伍中的成长，彰显了作品的主题。
解析：结合语境，由“你，你要打这些粮食的主意？不成！”可知，在护送粮食的过程中，小赖因“饿”而想动用牦牛背上的粮食。他的行为引出了下文的故事，起到了推动小说情节发展的作用。由“你，你要打这些粮食的主意？不成！”“他越说火越大，声音越高，索性一按地皮站起来……搅了搅”可知，小赖的言行受到老姚的严厉批评，表现出老姚责任心强。由“随手从自己粮袋里抓了把面，悄悄扔进小赖的小碗里”“小赖擤把鼻涕，接过碗，大口大口地吃起来”可知，老姚给小赖做糊糊，并把自己的粮食悄悄分给小赖，表现出老姚善于关心体贴小同志。由“明天，就按这个印印吃，我一定不叫他，一定自己来”“小赖噗的一声笑了”可知，小赖能正确对待艰苦的行军环境，在老姚的耐心教导和帮助下逐渐成熟，与战士们同甘共苦。小赖的言行，表现了征途中年轻战士在革命队伍中的成长，彰显了作品的主题。
10.CEG “臣屡蒙召对”是主谓句，句子结构完整，其后断开，即C处断开；“数刻”是“延”的补语，其后断开，即E处断开；“万乘之尊”是“屈”的宾语，其后断开，即G处断开。
11.D A项，解说正确，这/正确。B项，解说正确，勾结/等到。C项，解说正确，动词，统一/意动用法，以……为一，把……等同起来。D项，解说不正确，动词，增加、提高/形容词，严厉、严峻。
12.C “戚纶建议把唐朝的《通礼》《六典》作为当朝法典”错，由原文“谓宜采《通礼》《六典》令式，比类沿革，著为大典”可知，应是“采用《通礼》《六典》法令条规，按类进行继承和改革”，而不是直接把唐朝的《通礼》《六典》“作为当朝法典”。
13.（1）戚纶长期驻留州县，对政事十分关注，每次上殿应答皇帝，必谈到日影西移。
（2）这年发生饥荒，戚纶拿出官府所储存的粮食来救助饥饿的百姓，使许多老百姓得以保全生命安定生活。
解析：（1）“次”，驻留；“对”，应答；“移晷”，日影西移。（2）“饥”，发生饥荒；“发”，打开、拿出；“饿殍”，饥饿的百姓；“全安”，使动用法，使……保全安定。
14.①主管贡举时，他制订了选拔人才的制度；②任鸿胪寺通判时，制订了朝廷的安葬制度；③建议沿革唐朝的《通礼》《六典》，制订当朝法典。
解析：①由原文“与赵安仁、晁迥、陈充、朱巽同知贡举，纶上言取士之法，多所规制，并纳用焉”可知，主管贡举时，他制订了选拔人才的制度；②由原文“判鸿胪寺……遂遵行之”可知，任鸿胪寺通判时，制订了朝廷的安葬制度；③由原文“纶以三公、尚书、九列之任……著为大典”可知，建议沿革唐朝的《通礼》《六典》，制订当朝法典。
参考译文：
材料一：
臣子的类别：有阿谀奉承的臣子，有篡夺君权的臣子，有建功立业的臣子，有圣明的臣子。对内不能治理民众，对外不能抵御外侮，百姓不亲近他，诸侯不信任他；但是机巧奸诈，阿谀奉承，善于从君主那里博得宠幸，这是阿谀奉承的臣子。对
上不忠于君主，对下善于在民众中骗取声誉，不顾有利于公家的原则和普遍适用的道义，拉党结派互相勾结，把封锁蒙蔽君主、图谋私利作为自己的主要事务，这是篡夺君权的臣子。对内能够治理民众，对外能够抵御外侮，民众亲近他，士人信赖他；对上忠于君主，对下爱护百姓而不懈怠，这是建功立业的臣子。对上能尊敬君主，对下能爱护百姓；对政策法令和教育感化，他像影子一样随时给百姓作榜样；应付突发变故，解决速度就像应声回响一样敏捷；推论类似的事物、综合对照同类的东西，用来应对各种变故，多方设法制定法令制度，这些就是圣明的臣子。
材料二：
戚纶，字仲言，应天楚丘人。他担任了沂水主簿，调查名册和户籍，搜查到拖欠赋税、逃脱赋税、漏交租税的人很多。调任太和县知县，加任大理评事。长江以南百姓性情刁蛮强悍，经常诉讼，戚纶写下《谕民诗》五十篇，运用当地风俗和百姓熟悉的事情，来规诫教诲百姓，当地百姓大多传诵它。不久，被授予大理评事、知永嘉县。境内有池塘灌溉之利，疏通治理防止水涝旱灾。又担任光禄寺丞，转运使又将其政绩上报，朝廷多次下诏书褒奖戚纶。真宗即位，不久判鼓司、登闻院。拿出官府所藏钱帛买军粮，朝廷诏令戚纶乘坐驿车前往协调买卖。景德元年，改任盐铁判官。上疏奏言边防之事，很受真宗嘉奖。戚纶长期驻留州县，对政事十分关注，每次上殿应答皇帝，必谈到日影西移，有时夜中被召见，也多有陈述。不久戚纶上奏说：“臣下多次承蒙召见应对，每次都被接见很长时间，委屈皇上的尊严，接见微贱之臣，圣德广大，体谅臣下的愚钝，怎敢顺俗不言呢？慎重地选择应该治本的十件事情附在奏章左边。”言词很诚恳切合实际，真宗给予嘉奖。景德二年，起用赵安仁、晁迥、陈充、朱巽共同主管贡举，戚纶上奏阐释选拔文士的办法，大多成为条规制令，得到朝廷采用。任鸿胪寺通判。在此之前，王公大臣受诏安葬，公私花费没有一定的标准。戚纶上书禀告此事，诏令戚纶与晁迥、朱巽、刘承珪校定官吏的等级，形成制度，于是遵照执行。戚纶认为三公、尚书、九列的官职，从唐末以来，有司逐渐增加，号令不统一，建议应当采用《通礼》《六典》法令条规，按类进行继承和改革，写成大典，当时人们对此称赞不已。晋升为右司谏、兵部员外郎。当时朝廷禁止大臣们匿名上奏以及越级上廷言事，戚纶认为“忠诚正直的人，应当广开言路并对上言者予以奖励，如果是朝廷疏远之人，就更难上书言事了”，真宗对此很赞赏。升任户部郎中、直昭文馆，恰逢提高待制的等级，又兼任集贤院修撰。建议制作并解释祭奠礼仪，颁布天下；设立常平仓，隶属司农寺，来平抑民间籴价，都被采纳。离开京城就任杭州知州，所在之地江水涨潮成为祸患，戚纶于是就在岸边建立防水埽，改变树立柱石的办法，免除了水患。大中祥符八年又任青州知州。这年发生饥荒，戚纶拿出官府所储存的粮食来救助饥饿的百姓，使许多老百姓得以保全生命安定生活。天禧四年冬天，由于患病请求回归乡里。天禧五年，死去，终年六十八岁。
15.D “表达了诗人想皈依佛门的心愿”错误，由“炎方忆初地，频梦碧琉璃”可知，诗人之所以频梦故地，是因身滞炎荒，极不适应，不由回想起当年同宿清凉地面的舒适往事。由此可见，诗人此时只是表达对清凉之地的向往。
16.①语意双关。“寒”写出秋天树叶落尽之态，也暗示诗人凄寒的心境，表达出漂泊异乡的愁情。②运用比喻的修辞手法。诗人说自己于飘零中遇见澈师，如栖鸟得一寒枝栖身，表达出诗人对澈师的感激之情。
解析：“寒枝”，凸显了枝头的衰败，写出秋天树叶落尽之态；诗人在外漂泊，一个“寒”字也暗示诗人凄寒的心境，表达出漂泊异乡的愁情。颔联语意双关。诗人说自己于飘零中遇见澈师，如堕蝉得落叶的庇护，如栖鸟得一寒枝栖身，在用“堕蝉”“栖鸟”自比的同时，也表达出诗人对澈师的感激之情。
17.（1）石之铿然有声者 所在皆是也 （2）木欣欣以向荣 泉涓涓而始流 （3）肯与邻翁相对饮 隔篱呼取尽余杯
18.①熠熠生辉/熠熠闪光/熠熠生光 ②油然而生/涌上心头 ③翩翩起舞/载歌载舞/欢歌起舞
19.D 文中加点的“人”泛指“人”。A项，指“人品”；B项，特指“某个不在身边的人”；C项，特指某种身份或职业的人；D项，泛指“人”。
20.①原句“大自然的笔触是率性的”运用拟人修辞手法，表现出大自然“随意、任性”的特点，更加生动形象。②原句“变幻”一词表现“变化多端、没有规律”，更突出大自然变化无常、不可捉摸的特点。
解析：对照原句和修改后句子，得出差异：①“大自然的笔触是率性的”和“大自然是不断变化的”有差异，区别在于原句是拟人句，而改后无此修辞手法。②“山中色彩变幻”和“山中色彩变换”有差异，“变幻”和“变换”近义词差异。先指出不同，再指出效果差异，答出原句效果优势。
21.①果皮开裂与否 ②大多是种子 ③食用依然要适量
解析：第①空，根据后句可知，此处是说根据坚果果皮开裂与否，可以细分的种类，故补写内容是“果皮开裂与否”。第②空，由前句和后文“我们常食用的核桃，其实就是核桃的种子”可知，此处是说我们食用的那部分大多是植物的种子，故补写内容是“大多是种子”。第③空，根据句中“虽然”一词，可知前后两句是转折关系；再根据“坚果属于高热量食物，虽然美味”可知，此处是说坚果好吃却不能多吃，要适量食用，故补写内容应是“食用依然要适量”。
22.①坚果属于干果类；②坚果品类较多；③我们吃的是其种子；④营养价值丰富；⑤食用坚果不要过量。
解析：由“坚果是干果的一类，是指果皮坚硬、内里包含一粒或者多粒可食用种子的果实”，可以概括出“坚果属于干果类”。由“坚果是一个广义的概念，依据不同的分类角度，可以细分成很多种类”，可以概括出“坚果品类较多”。由“所有的坚果都有坚硬的外果皮，里面包含着油质的可食种子，也就是说，我们食用的那部分大多是种子”，可以概括出“我们吃的是其种子”。由“坚果是植物的精华部分，营养价值丰富，富含蛋白质、油脂、矿物质、维生素等营养元素”，可以概括出“营养价值丰富”。由“但是，坚果属于高热量食物，虽然美味，食用依然要适量”，可以概括出“食用坚果不要过量”。
23.写作指导：这是一则引语式材料作文，以水为喻，给出了人生会遇到的两种状态，一种是平顺的，一种是坎坷的。材料的重心落在遇到后一种状态时的应对方法。“绕”的智慧，引导考生思考遇到阻碍困境时，要学会转换思维、灵活变通，要有找寻另一种思路的智慧；“迎”的精神，启示考生既要迎难而上，不畏惧退缩，又要笑迎挑战，乐观以对。
立意时，单从“绕”或“迎”的任意一方切入亦为符合题意。但能将“绕”和“迎”联系起来，认识到“绕”是一种思维智慧，“迎”是一种意志精神，二者都是在面对困难阻隔时可共同保持的良好优势，当为更高立意。若能进一步深入思考，认识到“绕”其实不是畏惧和躲避，“绕”中体现着“迎”的积极态度；“迎”不意味着冲动蛮干，“迎”中可以有“绕”的明智转弯，分析阐释两个话题体现的辩证逻辑关系，当为最高立意。
参考立意：①适时转弯，“绕”出柳暗花明；②风雨在途，“迎”来丽日晴天；③当“绕”也当“迎”，兼具智慧与精神才能赢得成功；④“绕”中有“迎”姿，“迎”中有“绕”智；等等。
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