【培优方案】古诗词诵读 篇目（三）　念奴娇·过洞庭 语文必修下册

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篇目（三）　念奴娇·过洞庭
根据下面词中已标好的朗读节拍及韵脚，诵读全词，体会词韵。
洞庭/青草，近/中秋，更无/一点/风。
玉鉴/琼田/三万顷，着我/扁舟/一。
素月/分辉，明河/共影，表里/俱/澄。
悠然/心会，妙处/难与/君。
应念/岭海/经年，孤光/自照，肝肺/皆/冰。
短发/萧骚/襟袖冷，稳泛/沧浪/空。
尽挹/西江，细斟/北斗，万象/为/宾。
扣舷/独啸，不知/今夕/何！
一、作家作品
　　张孝祥（1132—1170），字安国，号于湖居士，乌江（今安徽和
县东北）人。南宋词人、书法家。父亲张祁，任直秘阁、淮南转运判
官。少年时阖家迁居芜湖（今安徽省芜湖市）。绍兴二十四年
（1154）廷试，高宗（赵构）亲擢为进士第一。授承事郎，签书镇东
军节度判官。由于上书为岳飞辩冤，为当时权相秦桧所忌，诬陷其父
张祁谋反，并将其父下狱。次年秦桧死，遂以张孝祥为秘书省正字。
历任秘书郎、著作郎、集英殿修撰、中书舍人等职。
1163年，张浚出兵北伐，被任为建康留守。此外还出任过抚州、平江、
静江、潭州等地的地方长官。乾道五年（1169），以显谟阁直学士致
仕。次年夏于芜湖病死，葬南京江浦老山。年仅三十八岁。有《于湖
居士文集》《于湖词》传世。《全宋词》辑录其223首词。
二、写作背景
宋孝宗乾道二年（1166），张孝祥因受政敌谗害而被免职。他从桂林
北归，途经洞庭湖，即景生情，写下这首词。
三、白话诗歌
洞庭湖与青草湖相连，浩瀚无垠，在这个中秋将至的时候，没有
一丝风过的痕迹。是玉的世界，还是琼的原野？三万顷明镜般的湖
水，载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河，在这浩瀚的
玉镜中映出她们的芳姿，水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空
明，却不知如何道出，与君分享。
　　应思量在岭外一年左右的官场生活中，月光本就在照耀陪伴，自
己的心胸全部像冰雪一样明洁。而此刻的我，身着单薄衣衫，平静地
泛舟在这广阔浩渺的苍溟之中。让我捧尽西江清澈的江水，用天上的
北斗舀取长江水细细品酌，请天地万象统统来做我的宾客。我尽情地
拍打着我的船舷，独自放声高歌啊，怎能记得此时是何年！
四、诗歌主旨
这首中秋词是作者泛舟洞庭湖时即景抒怀之作。词人借洞庭夜月
之景，抒发了自己的高洁忠贞和豪迈气概，同时隐隐透露出作者被贬
谪的悲凉。
一、阅读鉴赏
1. 下列对这首词的赏析，不正确的一项是（　　）
A. 秋草无色，秋水无波，画面的空灵使中天的一轮皓月、湖上的一
叶扁舟分外突出。
B. “素月分辉，明河共影，表里俱澄澈”的景与“孤光自照，肝肺
皆冰雪”的情交相呼应，交相融合。
C. 词人独以一颗心面对浩瀚水天，欣然领受大自然的慰藉，自信心
怀坦荡，无惧两鬓已斑，前途坎坷。
D. 这是一首豪放词，也是现实主义的词作。这些特点在词中的描写
和抒情中有明显的体现。
解析：　不是现实主义，是浪漫主义。
2. 古人诗咏洞庭，有孟浩然的“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，有杜甫
的“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”等名句，张孝祥的这首词与上述名
句在意境上是否有一致之处？
参考答案：词的上阕所绘洞庭月色，是静谧、皎洁而辽阔的。这里
洁净的世界“更无一点风色”，洁净得连一丝风都没有，更无纤
尘，也无纤云，呈现在眼前的，只是一望无际，“表里俱澄澈”的
“玉鉴琼田”。词人荡着一叶扁舟置身其中，从而写出了洞庭某一
方面的特征，从这个意义上说，它在意境上与孟浩然、杜甫等人咏
洞庭的名句有一致之处。
二、情境默写
1. 《念奴娇·过洞庭》中，词人借明亮的月光和灿烂的星河，表达自
己澄澈的内心的句子是“素月分辉， 　明河共影　， 　表里俱澄
澈　”。
2. 《念奴娇·过洞庭》中，词人写自己舀尽西江的水，用北斗七星做
酒器，低斟浅酌地招待天地万物的句子是“ 　尽挹西江　， 　细斟
北斗　，万象为宾客”。
3. 《念奴娇·过洞庭》中，写洞庭湖与青草湖相连，临近中秋，碧空
万里，一派秋高气爽、玉宇澄清的景色的句子是“洞庭青草， 　近
中秋　， 　更无一点风色　”。
明河共影
表里俱澄
澈
尽挹西江
细斟
北斗
近
中秋
更无一点风色