【培优方案】第二单元 单元整合与提升——整体认知上高度 语文必修下册

(共68张PPT)
单元整合与提升——整体认知上高度
　　本单元在“良知与悲悯”的人文主题下，选取了三部戏剧名作的
片段，学习任务主要指向文学阅读与写作。具体而言，包含三个方
面：首先，要在贯通式的阅读与思考中准确理解“良知与悲悯”的内
涵与意义，理解“良知与悲悯”在当代社会生活与个人人生建设中的
现实价值。其次，要通过研习这三部古今中外戏剧经典，掌握戏剧体
裁的要素与基本特点，如戏剧冲突、人物性格、戏剧语言等；同时，
通过阅读、比较与总结，了解中国古典戏曲与现代戏剧的不同，理解
悲剧的基本特点。再次，还要通过编剧与演出、欣赏与评价等学习活
动，体会戏剧创作与表演的独特魅力；选用杂感、随笔、评论、研究
论文等方式，表达自己的体验与思考。
专题研习1　“悲剧价值”研讨和感悟
　　鲁迅先生认为，悲剧“将人生的有价值的东西毁灭给人看”。在
本单元的课文中，窦娥的善良、鲁侍萍的真情、哈姆莱特的理想都是
“有价值的东西”，也都遭遇了现实的摧残和毁弃。阅读这样的悲剧
作品，以悲悯的情怀看待这些悲剧人物的命运，常常会引起我们心灵
深处的悲伤、哀痛乃至愤懑，激发起我们对良知的坚守、对道义的追
求，从而认识良知的不朽价值，感受悲剧作品震撼人心的力量。
任务一 　鲁迅先生在《再论雷峰塔的倒掉》中说，悲剧“将人生的有
价值的东西毁灭给人看”。请指出本单元三篇戏剧作品中主人公身上
“有价值的东西”是什么，梳理他们的人生遭遇、所处的多重冲突，
探究“有价值的东西”被毁灭的原因，完成下表。
悲剧人
物 性格 所处冲
突 人生遭
遇 “有价值的
东西” 结局 悲剧产
生的深
层原因
窦娥
鲁侍萍
哈姆莱特
参考答案：窦娥：坚贞、善良、孝顺、刚强，最终走向反抗　与恶霸
张驴儿父子的冲突；与黑暗官府的冲突；与天地的冲突　因为父亲潦
倒而被卖给蔡婆婆，又因婆婆软弱而招致杀身之祸　善良的生命、正
常的家庭　善良的生命被摧毁，家庭破碎　处于社会底层，弱势群体
无法与黑暗的社会现实对抗
鲁侍萍：勤劳、善良、自尊　与周朴园的冲突；与鲁贵内心疏远　被
周朴园抛弃，后带着孩子嫁了两次　青春、爱情、家庭伦常　被始乱
终弃，家庭破碎　与周朴园阶级差异明显，为大家族所不容
哈姆莱特：敏感、悲观、忧郁、谨慎，崇尚理性，推崇人文主义　与
叔父的冲突；与奥菲利娅父亲及哥哥的冲突　叔叔弑父娶母，恋人遭
遇不测　亲情、爱情、生命　失去家人与爱情，在决斗中中毒剑身亡　
性格过于审慎、忧郁，无法与社会掌权者相抗衡
任务二　请比较窦娥与哈姆莱特悲剧产生的不同原因及最终结果，感
受东西方传统戏剧的不同。
参考答案：从以下角度进行探讨：
（1）窦娥与哈姆莱特两位主人公悲剧产生的根本原因不同，从中也
能看出东西方文化的差异。中国传统的悲剧侧重于外在冲突，即人与
社会的冲突；而西方悲剧更侧重于内在冲突，它经常反映的是人与无
法抗拒的力量——包括命运、性格、社会等进行的抗争。
（2）窦娥的冤屈最终得以洗刷，也让这出悲剧带着大团圆的意味，
突出了中国文化中善有善报、恶有恶报的道德感化作用。而哈姆莱特
走向了复仇，最终不仅失去了爱情，失去了母亲，还献出了生命。相
比之下，这出悲剧可以说是一悲到底。
（3）西方传统戏剧中悲剧的主人公往往具有较高的社会地位，当
观众仰望着台上那些比自己更有地位与能力的主人公在命运、社
会面前据理力争，却也无法逃脱失败的结局时，总会产生怜悯和
恐惧的情绪。
专题研习2　戏剧体验与感悟
　　本单元的三篇剧作，都展现了复杂的矛盾冲突，塑造了个性
迥异、性格复杂的人物形象，展现了人物的悲剧命运，表现了对
人性的思考和对现实的关注。多方位感受戏剧，会带给我们不一
样的情感体验。
任务一　查阅资料，全面了解《窦娥冤》《雷雨》《哈姆莱特》的剧
情，选择其中的某位人物，以其自述的口气写一篇文章，以加深对戏
剧的体验。
参考答案：
周朴园的自白书
听着不远处的颂歌声，看着眼前这两个因我而疯的女人，心中又
是一阵剧烈的痛。为什么老天还要让我活着，我将用我的余生来赎40
年前的罪过。
想想40年前吧！
我学成归来，就像日后的冲儿一样带着对自由、希望、美好、博
爱的向往，渴望找到人生最美丽的风景。而此时，那个梳着大辫，睫
毛秀长，眼眸澄澈的萍，正站在风中静慧地望着我笑。她如一粒种
子，落在我心中，瞬间枝繁叶茂，花团锦簇。
母亲的叹息，父亲的怒目，我都视而不见。两个涉世不深、追求
真爱的年轻人，带着对真善美最纯粹的膜拜走到了一起。而那时候，
我们以为可以用坚定的初心冲破门第的藩篱。少为人夫、初为人父的
喜悦，真的让我有种在对的时间遇到了对的人的错觉。
直到有一天，父亲伤感地跟我说他老了，我要担起家族的责任；
朋友笑着跟我说，她是个下人；亲友偷偷跟我说再不做个了断，就会
被逐出家门。我真的有点怕了，突然发现曾经向往的真善美仅仅是让
内心舒畅的一种情致，而后什么都得不到，但现实却又是如此狰狞。
我有了成年后第一次痛心的纠结。
金钱的引诱，家族的逼迫，现实的残酷，以及大多数人的选择，
使我渐渐清楚我这种出身的人很多时候没法遵从内心善念的呼唤，而
只能被成长过程中各种真实可感的世俗利益绑架。所谓长大就是渐渐
清晰地明白世俗利益带来的实际和长效，而之前的源自初心的善念只
是一种品性，一种感情，一种体验，一种向往。
　　那一天母亲悄悄告诉我，再不答应，你父亲就要把你扫地出门
时，心中的天平瞬间倾斜。于是在那个热闹的大年三十，我端坐在书
桌前，沉默地任凭她们把她赶走，静静地听着她的哀求。人一旦迈出
第一步就覆水难收了，回想这些年我为了掌管家族经济和产业的命
脉，能尊享世人的礼遇，能过所谓体面的生活犯了太多的错。
人前光鲜，家中威严的我，却总是最孤独的那一个。我无法与孩
子天伦，无法与妻子琴瑟，我只能在幽闭的书房里靠回忆度日。人人
都骂我，人人都恨我，可是你们知道吗？我也是很悲哀的。
任务二　《哈姆莱特》与《窦娥冤》是两部经典的悲剧作品，都
讲述了一个可悲可叹的故事。请就作品内容谈一下两部作品的异
曲同工之处。
参考答案：①均借“突然的变故”推动情节的发展。首先，莎士比亚
在剧本的前面用了大量的笔墨进行铺垫，为读者呈现了一个积极阳
光、单纯善良的王子形象，但当他经历了父亲去世、母亲嫁给叔叔—
—丹麦新国王克劳狄斯的“突然变故”后，他开始质疑爱情、怀疑亲
情，整个人变得彷徨无措和偏激，成为忧郁王子。莎士比亚借“突然
的变故”推动悲剧情节的发展，使得整个故事变得更加复杂，激发了
读者的阅读兴趣。
窦娥原本是一个童养媳，过着平静的生活，可生活横生变故，新婚丈
夫撒手人寰，自己被张驴儿父子盯上，被逼婚、被纠缠、被陷害，不
得已含冤认下了罪责，被判处死刑。剧情多次急转直下，每一个变故
都为窦娥带来了新的灾难。读者在阅读的过程中能深刻感受到她的无
奈和痛苦。②借“鬼魂显灵”增强悲剧艺术的感染力。哈姆莱特的父
亲与窦娥同为含冤而死，且死后都化成了鬼魂，继续与黑暗势力作斗
争。“鬼魂”这个形象的出现，将情节的发展推向了高潮：老国王的
鬼魂告诉哈姆莱特谋杀自己的凶手，将哈姆莱特拉出了浑浑噩噩的深
渊，最终哈姆莱特成功地为父亲报仇；
大旱三年过后，窦娥的父亲窦天章官拜参政知事，衣锦还乡，此时窦
娥的鬼魂找到了他，让他替自己伸冤昭雪。“鬼魂显灵”的情节不仅
彰显了人物的性格特点与精神品质，而且凸显了主人公的悲剧命运，
使整部作品充满了奇异的色彩，具有了震撼人心的艺术力量。
　　“分析作品的体裁特征”是高考文学类文本阅读的重要考点之
一。文学类文本阅读中的戏剧，即剧本，是戏剧艺术的重要组成部
分，其基本特征是：主要运用人物语言、动作描写等塑造形象，人
物、事件、时间、场景高度集中，具有尖锐、紧张的矛盾冲突。戏剧
阅读必须从戏剧体裁的独特性出发，掌握阅读方法。
命题趋向　分析戏剧的矛盾冲突
　　戏剧矛盾冲突是构成戏剧情境的基础，是展现人物性格，反映生
活本质，揭示作品主题的重要手段。“没有冲突就没有戏剧”，只有
尖锐、紧张的矛盾冲突，才能在有限的时间和空间内刻画出鲜明的人
物形象。阅读戏剧首先要学会分析戏剧冲突。
【思维方法】　
突破方法一　掌握必备知识
（一）矛盾冲突的特点
尖锐激烈：在戏剧中，只有矛盾的双方都有足够的冲击力，冲突
到最后爆发时才格外强烈。
高度集中：戏剧的冲突在既定的时间和空间里表现社会矛盾。
曲折紧张：戏剧冲突曲折多姿，扣人心弦，使观众一直处于紧张
和期待之中。
（二）矛盾冲突在作品中的表现方式
1. 表现为某一人物与其他人物之间的冲突，即外部冲突。
2. 表现为某一人物自身的内心冲突，即内部冲突。
3. 表现为某一人物同自然环境或社会环境之间的冲突，这种冲突也需
要戏剧化。
（三）戏剧冲突与人物和主题的关系
戏剧冲突，包括人物之间的冲突、人物自身的冲突、人物与环境
的冲突几个方面。戏剧冲突的实质是人物性格冲突，剧作者把人物放
在尖锐的冲突中，特别是通过人物性格（人物的世界观、阶级立场、
政治观点、道德品质、思想感情、心理素质、兴趣爱好等多种因素）
的相互“抵触”“冲突”来展开故事情节，塑造人物形象，表现主题
思想。因此，要把握人物的思想性格特征，把握戏剧主题，应从分析
冲突入手。
其方法是分析戏剧一共写了几处冲突，哪些是主要冲突，以及引
起各种冲突的原因等。如《窦娥冤》主要写了三方面的冲突，这些冲
突的性质是不同的，窦娥和张驴儿父子的冲突，实质上是劳动妇女与
社会恶势力的冲突；窦娥与太守桃杌的冲突，实质上是劳动人民与封
建统治者的冲突；窦娥对天与地的控诉，实质上表达的是对黑暗现实
的否定和抗议。在这些冲突中，后两者是主要冲突，引起这些冲突的
主要原因是：元代的酷刑虐政，社会的黑暗，人民有冤无处申等。通
过分析，我们不难理解窦娥是一个具有强烈反抗意识的女性。该剧通
过揭示她含冤负屈被杀的悲惨遭遇，揭露了封建社会的黑暗和混乱，
表现了被压迫人民不屈的斗争精神。
突破方法二　明确解题技法
“3步骤”作答戏剧矛盾冲突题
【典例体验】　
　　阅读下面的文字，完成1～4题。
商鞅变法
姚远
　　（第二幕　秦宫，秦孝公三年）
　　[卫鞅背书简上场，放书简。]
　　卫　鞅　臣卫鞅拜见国君！
　　秦孝公　免礼。列位，蒙先君圣命，寡人承继国位，已经三年有
余。当年先祖穆公在位，修德行武，东平晋国之乱，西霸戎狄之地，
我们的国土曾经一直扩展西河，功绩是何等辉煌。可是如今呢，大片
的国土却落入了魏国的手中。二百六十多年过去，历经十四代国君，
西河之地至今尚未收复。堂堂千里秦国在周天子的心中，在六大诸侯
的眼里，竟无一席之地。这是奇耻大辱啊！列位都是前朝老臣，一国
之栋梁，难道就不想把秦国变一变吗？
　　[众无语。]
　　秦孝公　公孙大人。
　　公孙贾　臣在，臣不敢妄议朝政。
　　秦孝公　五大夫？
　　甘　龙　臣唯君命是从。
　　[秦孝公不悦。]
　　秦孝公　赵良博士？
　　赵　良　臣在，卫鞅客卿不远万里自魏入秦，知李悝之法，
习吴起之术，定有超群之计策，卓越之谋断。还是应该请卫客卿
先抒高见。
　　秦孝公　嗯，请卫鞅客卿论法！
　　景　监　请卫鞅客卿论法。
　　卫　鞅　遵命。诸位大人，卫鞅冒昧。国君之所以下令求贤，是
为光复穆公之业，收复被三晋夺占的西河之地，一改中原六国小视秦
国之局面，自强于天下。中原六国遥强，而秦邦卑弱，是因为兵不
强，国不富，天下不治。天下为何不治？是因为官不勤政，民不效
力。为官者，对上曲意逢迎，对下搜刮民财；为民者，懒于耕稼，息
于作战。而眼下大秦所用之法，乃几百年前陋章陈规。法不更新，陈
陈相因，国家何以有生气？为此国家应废除旧规，倡导农战，制定农
战之法。凡是努力开荒、多打粮食，或者奋勇作战、多杀敌人者，都
可因此而建功得爵。
有了爵级，奴隶可以升为庶人，庶人可以升为官吏，官吏也因此可以
加官晋爵。而于国不事农战、不得战功者，虽为王侯大夫也不能得到
利禄官爵。废除子孙世袭荫封，统一律条法令，从卿相将军以至大夫
庶人，有不从王令、犯国禁、乱上制者，罪在不赦！（顿）假如举国
以此戮力而为之，行一年，十年强！行十年，百年强！行一百年，千
岁强者王！
　　秦孝公　嗯，好，哈哈……（激动）列位，卫鞅所论，是谓若要
国富兵强，必须重视农战；要使百姓戮力逐农战，就必须要更改律
法。为此，卫鞅客卿草拟了《垦草令》，列位不妨一阅。卫客卿！
（示意）。
　　卫　鞅　是。
　　秦孝公　望列位认真研读此法，共议强秦之计。
　　[卫客卿将简发至众大臣手中，众臣看简后议论纷纷。]
　　公孙贾　老臣腐朽，只知日从东升，月从西降，性由天成，各得
其所。这才分天地，成阴阳，存万物而立世界；这才树君上，辅群
臣，统治万民而主国家；这才制礼数，立法度分上下。由古至今，万
民得教化而立命安身。试看天下诸侯各国，凡是以古法而治的，没有
不太平的，要想易弦更张的，没有不出乱子的。单凭一人巧舌如簧地
游说一番，就轻易改变一国之法度，天下就可大治？臣，不知。
　　卫　鞅　公孙大人的意思是要效古法，循旧礼。请问，自从盘古
开天以来，经三皇五帝、夏禹殷商，我们该循哪一朝的旧礼，效哪一
代的古法呢？
　　公孙贾　……
　　卫　鞅　太傅。
　　公子虔　卫客卿。
　　卫　鞅　您博学多才，读尽了天下多少文章，您一定知道，从三
皇五帝至今，有哪一代礼法是一成不变的？
　　公子虔　商汤、周武正是不拘古法而兴，殷纣、夏桀乃是不改旧
礼而亡。
　　卫　鞅　公孙大人，那我们该走哪一条路呢？
　　祝　欢　依你所说，国君若不照你的意思来实行变法，国君就是
殷纣、夏桀了？
　　卫　鞅　如果国君是殷纣、夏桀，又怎会在此当庭论法？
　　公孙贾　请问，卫客卿的变法之举何以能成功，而不至于使秦国
百姓深受其害呢？
　　卫　鞅　请问太师，如果一件事连做都不去做，那么何以能得到
成功呢？
　　祝　欢　我只知道卫客卿曾在魏国学习李悝之法。可是李悝
的变法在魏国都没有能够成功，难道他的学生，到秦国来变法就
能成功吗？
　　卫　鞅　魏国之所以变法未能成功，是在李悝去世之后，魏武侯
未能坚持变法到底所致。太祝官是秦国老臣了，难道对这其中的缘由
也一无所知吗？
　　公孙贾　国君，如果变法成功，老臣们死而无怨。可是一旦变法
不成，使一国千秋大业崩溃于顷刻之间，谁能担当？
　　众　臣　是呀！
　　甘　龙　国君，古法旧礼，都是一朝朝、一代代传下来的，
国君继位不久，便贸然行事，那好比驾车不循车道而行，必有覆
车之患啊！
卫鞅 国君……
众臣 国君……
　　[秦孝公犹豫起来。]
　　祝　欢　国君，上天早有征兆，臣不敢妄言。（跪下）
　　秦孝公　什么征兆？
　　祝　欢　君上登基那年，西天有怪星横空，起于上章，落于阏逢。……
　　秦孝公　此作何解？
　　祝　欢　君上，这是上天示意，如果变法，必无正果。君上，天意难违呀！
祝 欢
君上！天意难违呀！ 公孙贾
君上！天意难违呀！ 甘
龙 君上！天意难违呀！（跪下）
众 臣
君上！天意难违呀！（跪下） 卫
鞅 居然连太祝官都难测？
秦孝公 太傅？
公子虔 国君乃是上天授命，国君之意就是天意！
秦孝公 赵博士？
赵　良　明智者总有先见之明，而平庸之人总是人云亦云。臣以
为，国君还须采纳明智者之言。
众 臣 国君！
秦孝公 ……我意已决，景监宣诏！
（有删改）
1. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（　　）
A. 文本开篇通过秦王之口介绍了秦国国力强弱的变化，这是商鞅变
法的背景，也表明了秦王想要变法的意图。
B. 祝欢先以李悝变法失败为由来质疑商鞅变法，后又对星象进行解
析，由此可见祝欢对变法之事持反对态度。
C. 公孙贾认为要效古法，循旧礼，并以行车不循车道而行，必有覆
车之患来质疑变法，遭到了商鞅的有力反驳。
D. 文本中赵良的话语并不多，但仅有的几处台词真实地体现了其对
商鞅的赏识和对变法的支持。
解析：　“公孙贾……并以行车不循车道而行，必有覆车之患来
质疑变法”错，原文甘龙说“国君，古法旧礼，都是一朝朝、一代
代传下来的，国君继位不久，便贸然行事，那好比驾车不循车道而
行，必有覆车之患啊”，可见“并以行车不循车道而行，必有覆车
之患来质疑变法”的是“甘龙”。
2. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（　　）
A. 文本中人物语言的使用相当成功。如商鞅的语言铿锵有力，句意
精练、句式整齐，多用排比诘问，节奏急促，有势不可挡、理不
可曲之势。
B. 戏剧语言的一大特色是有潜台词。文本中秦孝公在征求众人的意
见时，公孙贾和甘龙的回答，暗示了群臣反对变法的态度，营造
了紧张的气氛。
C. 文本塑造了典型的人物形象。从商鞅于庭前陈述变法、与大臣论
辩到赵良和秦王对待商鞅和变法的态度，都正面描写出商鞅的见
识超群。
D. 文本详写商鞅对变法的陈述和公孙贾反对的理由，略写众大臣对
变法的不同态度，有详有略，相辅相成，突出了重点人物的地
位，推动剧情发展。
解析：　“正面描写”错，赵良和秦王对待商鞅和变法的态度，
侧面表现了商鞅的见识超群。
3. 请简要分析剧中卫鞅这一人物的性格特点。
参考答案：①通过对变法的陈述，可以看出商鞅具有非凡的治
国本领，洞悉强国之道。通过和大臣的辩驳可以看出，商鞅不
拘旧礼，不信天意，勇于坚持自我。②从赵良和秦王对待商鞅
和变法的态度，表现了商鞅的见识超群。③大臣们的言论和商
鞅的言论形成了鲜明对比，大臣们顽固保守，害怕变革，商鞅
则力主变法，心无所畏。
解析：①“中原六国遥强，而秦邦卑弱……为官者……为民者……
息于作战……”，通过对变法的陈述，可以看出商鞅具有非凡的治
国本领，洞悉强国之道。他驳斥公孙贾“请问太师，如果一件事连
做都不去做，那么何以能得到成功呢”，他驳斥祝欢“魏国之所以
变法未能成功……难道对这其中的缘由也一无所知吗”，通过和大
臣的辩驳可以看出，商鞅不拘旧礼，不信天意，勇于坚持自我。②
赵良说“明智者总有先见之明……国君还须采纳明智者之言”，秦
王“我意已决，景监宣诏”，从赵良和秦王对待商鞅和变法的态
度，表现了商鞅的见识超群。
③商鞅提出变法，公孙贾首先反对“老臣腐朽，只知日从东升……这
才分天地……这才树君上……”，祝欢紧随其后“我只知道卫客卿曾
在魏国学习李悝之法……到秦国来变法就能成功吗”，还有甘龙“国
君，古法旧礼，都是一朝朝、一代代传下来的……必有覆车之患啊”，
而商鞅针对这些发难则一一驳斥，有理有据，义正词严。大臣们的言
论和商鞅的言论形成了鲜明对比，大臣们顽固保守，害怕变革，商鞅
则力主变法，心无所畏。
★4.剧本设置的矛盾冲突具有怎样的特征？请结合文本内容简
要分析。
参考答案：①商鞅和大臣之间的矛盾：商鞅主张变法，而众臣保守
抗拒。②秦孝公和大臣之间的矛盾：秦孝公决意推行变法，而有些
大臣竭力劝阻。③顺天意和主人事之间的矛盾：群臣以“天意难
违”为由，阻挠变法，而商鞅、公子虔、赵良和秦孝公力主人事。
写作任务1　学习改编剧本
　　课程标准要求“围绕学习任务群创设能够引导学生广泛、深度参
与的学习情境”，要求在语文学习中“尝试梳理文学作品的基本样式
和概念”，还提出在“文学阅读与写作”任务群的实施中“举办……
话剧表演等活动，丰富学生的审美体验”。剧本在实际的戏剧演出中
起着重要作用。对于教学而言，尝试编写剧本，可以让学生细致揣摩
作品，思考表演细节，从而更好地认识作为舞台表演艺术的戏剧。
一、改编剧本，要抓住核心人物
剧本创作以人物为中心，以对话和人物动作为主要叙事手段，表
现对社会、人生的认识。写作和改编剧本，要考虑如何面对观众，要
求人物、情节、场景必须高度集中地展开。如鲁迅的《孔乙己》改
编，就要抓住孔乙己这一中心人物，以咸亨酒店为人物活动中心，以
孔乙己与丁举人、酒客之间的矛盾冲突为中心事件，来刻画被科举制
度毒害的孔乙己形象，进而表现一个时代的生活缩影。
二、改编剧本，要设计强烈的戏剧冲突
没有矛盾冲突，没有故事，也就“没戏”。在一部戏中，不同类
型的冲突往往兼而有之，比如《雷雨》中，周朴园与鲁侍萍之间的情
爱冲突，周朴园与鲁大海的劳资冲突，等等。把小说故事改编为剧本
时，找到人物之间、人物内心及人物与时代环境可能有的冲突与困
境，就“有戏”了。
三、改编剧本，要合理运用舞台说明
改编剧本，为了凸显人物形象，一定要通过舞台说明来表现人物
的动作、神态、心理等，进而将人物形象刻画得栩栩如生。
四、改编剧本，戏剧语言要个性化
戏剧人物的语言，无论对白还是独白，往往直接展现人物个性或
内心，因此要不断锤炼，让角色说出精练、富有感染力的话。戏剧语
言应具有四个特点：首先，戏剧语言应有个性；其次，戏剧语言应有
动作性，可以推动情节的发展；再次，语言应力求精练，有潜台词，
用最少的语言表达最丰富的内容和含义，言简意赅地揭示人物内心世
界的微妙变化；最后，戏剧语言还要动听上口，浅显易懂，符合不同
人物的身份。
五、改编剧本，需要注意叙述视角
改编剧本要符合舞台演出的特定要求，剧本的情节、故事背景往
往通过角色对话、布景等形式交代，这就要求改编剧本时将原作有关
的叙述语言转换为台词。《孔乙己》是以咸亨酒店小伙计“我”为叙
述者的，改编时，小伙计叙述的内容就要通过孔乙己的独白和他与酒
店掌柜、小伙计及酒店里其他人的对白来表现了。
　　阅读下面的材料，根据要求写作。
　　请结合对本单元的学习，把必修上册课文茹志鹃的《百合花》中
“我们先到附近一个村子，进村后他向东，我往西，分头去动员……
我真后悔没给他缝上再走。现在，至少他要裸露一晚上的肩膀了”的
“借被子”的情节选段改编为话剧。
　　要求：尊重原著，合理想象；语言符合人物身份；符合话剧的一
般特点；不少于800字。
【写作指导】　在具体的改编中，要注意以下几点：其一，要能
准确把握原文的主要人物以及反映的主题；其二，要注意剪裁，
根据演出时间的安排，做到详略得当，要对主要情节进行改编，
不可面面俱到；其三，要注意剧中人物的形象特点与原作品尽量
保持一致，也可适当高出原作品；其四，要注意戏剧的舞台表演
性，人物台词和舞台说明要简练精彩，富有个性和丰富的意蕴；
其五，要注意时间、地点、背景等，特别注意要设计好激烈的矛
盾冲突，进而在冲突中展示人物形象特点，揭示戏剧主题；最
后，写作过程中要注意剧本的格式。
写作任务2　单元主题写作——良知与悲悯
　　伟大的作品不仅要求我们用生活去解释它，同时它也为我们的生
活提供了一个解释。本单元所选的都是优秀的文学作品，既深刻反映
了生活的真实，同时又是现实的提炼、升华。所谓把握作品的文学
性，落实到本单元教学的具体要求，就是要深入理解艺术与现实的关
系。要通过主题写作，引导学生结合自身的生活经验和阅读体验思考
作品所反映的现实，理解剧作家寄寓其中的对于社会、人生的深沉思
考，深入理解本单元人文主题“良知与悲悯”。
来自陌生人的温暖深深打动了我
【设置悬念，引发兴趣】
①不算多大的一条新闻，街头很寻常的一个场景，深深打动
了我。
②前段时间杭州一条人行道上，一名产妇突然临盆，司机、路
人、附近小区的保安和物业，不少人跑来帮忙，拿着衣服围成了个小
圈，形成了一个临时产房。不少闻讯赶来的业主也纷纷带着毛毯、衣
服、纸巾等前来帮忙，一边有人一直在给120打电话。参与救援的物
业胡师傅后来接受受访时说：我连她生的是男孩还是女孩都不知道，
不过听见孩子的哭声洪亮，应该蛮健康的。产妇被送上救护车的那一
刻，我都快哭出来了，比我孙子出生还激动啊。
③都市报的版面上经常看到类似新闻，不同城市都有，普通得都
很难成为新闻了。正因为平常，都是普通人，才更让人感动。这个善
良的凡人群像，日常街头的一个瞬间，用众人的背影搭起的临时产
房，在道德上很有象征意义，传递着一个社会最普通的人对陌生人的
善意。
　　【开篇点题。以杭州街头救助产妇的新闻引出普通人的善良这一
话题】
④我特别注意到了这条新闻中那些人的身份，不同职业的人参与
其中，司机、保安、邻居、业主、物业师傅、外卖小哥、路人。这些
职业和身份，我们平常在生活中可能都不是太注意，基本上属于“熟
悉的陌生人”。熟悉，是因为生活中经常打交道；陌生，是因为大多
只是看作一个符号和生活背景，并没有说过几句话，只是在打车、叫
外卖、开门、维修时才会有几句交流。这些身份，代表了我们这个社
会最普通的人，最平常的日常生活背景。
　　⑤但关键时候，正是这些最普通的人伸出援手，在街头保护新生
命的到来，保护孕妇的安全。他们不是媒介形象中通常意义上那种
“英雄”，没有什么非凡的能力和特别的奉献，不需要冒多大风险和
危险，上升不到“挺身而出”“从天而降”“舍己为人”的高度，不
过是普通的举手之劳。正是这种普通，才更让人安心，因为我们日常
遇到最多的，就是这些普通人。没有多少从天而降的英雄，多是挺身
而出的凡人，普通人的善良，平凡人的援手，街头流动的群像，代表
着一个社会常态的道德水平。我们生活中遇到最多的就是这些路人，
而不是警察和医生，所以路人的道德水平跟我们关系最大。
　　【普通人的善良意义：代表着一个社会常态的道德水平】
⑥这些普通的职业，熟悉的陌生人，都有着自己的生计，这些举
手之劳的善良，与他们的日常生计都没什么关系，纯粹人之为人、助
人救人的本能。这种本能尤其可贵。这个温暖的群像告诉我们，人的
善良与职业无关，是保安、修理工、司机、外卖人、陌生人，首先更
是一个有着怜悯、共情、爱和善良能力的人。
　　【普通人的善良是怜悯、共情、爱和善良】
⑦这条新闻中，不同职业的人作为一个“临时产房”群像，凝聚
着一个社会的日常道德生态网络。提到路人，人们常常想起的标签是
“冷漠的路人”，生活中可能确实会有冷漠现象，但这样的新闻告诉
我们，在我们身边，善良比冷漠更强大，普通人的善良，有着更广阔
的群众基础。
　　【普通人的善良有更广阔的群众基础】
⑧我们彼此是路人，作为生活背景的路人，弥漫在我们身边，善
良需要去发掘、呵护和激发。特别是要善待我们身边那些普通人，那
些熟悉的陌生人。善良在人们身上、人们心中是互相传递的，一个受
到善良对待的司机，会把这种善良传递给乘客；一个受到善良对待的
邻居，会把这种善良传给另一个邻居、另一个陌生人。我们都要成为
这种善良的生产者，而不只是消费者，不只是消费别人对你的善良，
而要付出善良，一个社会普通人的道德水平，就是这样在点滴生活中
累积起来的。
　　【呼吁号召，展望期盼】
（摘自《中国青年报》）
　　品读感悟：良知之上，内外如一。心中存良知，天地变换，斗转
星移，变的只是外物，心中装天下，装星辰，万物岂可相换？良知而
行，行正理，悟人道，感天地，万物皆灵，心灵之处沃土上，百花盛
景一处芳。悲悯情怀，是一种强烈的人道主义精神、一种赤子之心。
一个真正的人，一个有人性的人，一个大写的人，必定具有一种巨大
的悲悯情怀，一种对全人类终极关怀的“共情”能力。心中有大关
怀、大悲悯，人生方有大境界、大成功！
　　阅读下面的材料，根据要求写作。
　　材料一：悲悯是人类最伟大的情感，我们每个人都应该心存悲悯
情怀。古罗马诗人尤维纳说：“心地的温情，是大自然把眼泪给予人
类的同时，赠予人类的礼物。”
　　材料二：有人说：“不能因为整个国家在跑步前进就忽略了那些
被撞倒的人。”
请结合上述材料，写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：自选角
度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
【写作指导】　材料一先点出“悲悯”的概念内涵，是人类最伟大的
情感，我们每个人都应该心存悲悯情怀。然后引出古罗马诗人尤维纳
的名句“心地的温情，是大自然把眼泪给予人类的同时，赠予人类的
礼物”，突出“悲悯”话题。材料二的意思是说，社会进步再快，我
们也要对那些不太跟得上社会发展的人，那些“弱势群体”抱有同情
心，不让他们被社会抛弃，不让他们寒心。综合两段材料可知，核心
话题就是“悲悯”。
　　“悲悯之心”是文学作品中一个古老的话题，是人类情感中弥足
珍贵的一部分。“悲悯之心”是一种博大的情怀，它促使人关注身边
的人、事物，乃至世界，从而关注人生的意义。怀有慈悲之心的人对
处于不幸境况的人会产生同情，心灵会受到触动，会生出扶持与援助
的欲望。
　　具体写作中，考生需要考虑“悲悯之心”是什么，如“悲悯之
心”是温暖人间的薪火，是人类共同传承的良知，也是中华民族优良
的传统；为什么要怀“悲悯之心”，如“悲悯之心”犹如寒夜中的一
堆篝火，温暖了处于困境中的人们，犹如沙漠中的一股甘泉，给予在
生活中拼搏的人希望，犹如一把钥匙，为自己和他人打开一扇通往人
间温情的大门；面对他人、他物的不幸，我们应该怎样做，“悲悯之
心”的意义如何，如“悲悯之心”是建立和谐的人际关系、构建和谐
社会的需要，常怀“慈悲之心”，可以使人们在关心他人、帮助他人
中精神得到净化，灵魂得到升华。