晨背“悦”读部分
根据语境，完成问题。
在我们这个时代，每一种事物好像 。我们看到，机器具有减少人类劳动和使劳动更有成效的神奇力量，然而却引起了饥饿和过度的疲劳。财富的新源泉，由于某种奇怪的、（ ① ）的魔力而变成贫困的源泉。技术的胜利，似乎是以道德的败坏为代价换来的。随着人类愈益控制自然，个人却似乎愈益成为别人的奴隶或自身的卑劣行为的奴隶。甚至科学的纯洁光辉仿佛也只能在（ ② ）的黑暗背景上闪耀。我们的一切发明和进步，似乎结果是使物质力量成为有智慧的生命，而人的生命则化为愚钝的物质力量。现代工业和科学为一方与现代贫困和衰颓为另一方的这种对抗，我们时代的生产力与社会关系之间的这种对抗，是显而易见的、不可避免的和毋庸争辩的事实。有些党派可能为此（ ③ ）；另一些党派可能为了要摆脱现代冲突而希望抛开现代技术；还有一些党派可能以为工业上如此巨大的进步要以政治上同样巨大的倒退来补充。可是我们不会认错那个经常在这一切矛盾中出现的狡狯的精灵。
1.请在文中括号处填入恰当的成语。
参考答案：①不可思议 ②愚昧无知 ③痛哭流涕
2.请在文中的横线上填入恰当的文字，使得语句连贯顺畅。
参考答案：都包含有自己的反面
3.请把文中画波浪线的句子改成三个短句，可以增删少量字词，但不得改变原意。
参考答案：对抗是显而易见的、不可避免的和毋庸争辩的事实，这种对抗包括现代工业和科学为一方与现代贫困和衰颓为另一方的对抗，也包括我们时代的生产力与社会关系之间的对抗。
解析：长句变短句，常用抽取主干的方法。本句话说到“现代工业和科学为一方与现代贫困和衰颓为另一方的这种对抗”“我们时代的生产力与社会关系之间的这种对抗”，所以主语就是各种“对抗”；谓语为“是”，宾语为“显而易见的、不可避免的和毋庸争辩的事实”。所以主干句为：对抗是显而易见的、不可避免的和毋庸争辩的事实。然后将列举的两种对抗变成两个独立的句子，即这种对抗包括现代工业和科学为一方与现代贫困和衰颓为另一方的对抗，也包括我们时代的生产力与社会关系之间的对抗。
一、读准字音
（一）单音字
（1）气氛（ fēn ） （2）衰颓（ tuí ）
（3）卑劣（ bēi ） （4）狡狯（ kuài ）
（二）多音字
1.组词辨析法
（1）壳 （2）佣
2.语境辨析法
（3）这件衣服在缝（ féng ）制的过程中，故意在袖子上留下了一道缝（ fèng ）隙，显得很有创意。
二、写对字形
（1） （2）
三、用好词语
（一）明确词义
（1）狡狯：狡诈奸猾。
（2）愚钝：愚笨；不伶俐。
（3）微不足道：非常渺小，不值得一提。指意义、价值等小得不值得一提。
（4）显而易见：形容事情或道理很明显，极容易看清楚。
（5）惊慌失措：由于惊恐、慌乱，一下子不知怎么办才好。
语境运用（辨析正误）
（6）对于那些在一线抢救的医护人员来说，病人有时候看起来治好的可能性微不足道，但也要付出百倍的努力，个人的安危简直微乎其微。
辨析：错误。“微不足道”和“微乎其微”调换。“微乎其微”形容非常少或非常小。“微不足道”是指一件小事无足轻重，不值得说。根据语境，二者应该调换位置。
（7）我军在敌人毫无防备的情况下潜入敌军阵地，打了敌人一个惊慌失措！
辨析：错误。语境指敌人毫无防备，临时来不及应付，应该用“措手不及”。
（二）易混辨析
1.熟悉VS熟习
课本 原句 这些斗争只是因为资产阶级历史学家把它们掩盖起来和隐瞒不说才不为世人所熟悉。
辨析 熟悉：指知道得清楚、详细，与“陌生”相对。常指视觉、听觉和其他方面的认知活动，对象是有形的、有声的。 熟习：了解得深透而熟练。多指记忆、运用、掌握等实际活动，对象是记忆、语言、学问、知识、业务、工作等。
即境 活用 他熟习各种与顾客沟通的技巧，只要一接触，很多顾客都会很快和他熟悉起来。
2.尽管VS不管
课本 原句 但是，尽管我们生活在其中的大气把两万磅重的压力加在每一个人身上，你们可感觉得到吗？
辨析 这两个词语都是关联词语，表示前后不同的语意关系。“尽管……却……”属于转折关系的关联词语，表示前后语意的转折。“不管……都……”属于条件关系的关联词语，常用来表示无条件的条件关系。
即境 活用 他尽管家里穷，却一点也不自卑！因为他知道，不管家庭条件好还是差，都需要自身的努力奋斗，才可以有所成就。
坚持人民至上
选读缘由
“始终坚持人民至上”不是一句空洞的口号。70多年前，一声“人民万岁”，响彻大江南北；放眼当下，“人民至上”激荡时空，已成为伟大政党奋勇向前的永恒坐标。从筚路蓝缕、一穷二白，到决战脱贫攻坚、决胜全面小康。所有这一切，都是为了人民幸福和民族复兴。新时代领路人强调：“人民就是江山，共产党打江山、守江山，守的是人民的心，为的是让人民过上好日子。”奋斗新时代，奋进新征程，只要我们始终坚持人民立场，永葆人民情怀，就一定能激发出无往而不胜的力量，不断开创发展新局面、创造美好新生活。
天地之大，黎元为先。虎年春节前夕，新时代领路人冒着风雪严寒来到山西，进山村、访农户、唠家常。当得知乡亲们日子过得不错，新时代领路人说：“共产党就是给人民办事的，就是要让人民的生活一天天好起来，一年比一年过得好。”温暖的话语、真挚的关心，彰显着深厚的人民情怀，打动了无数人。
“党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民，人民是党执政兴国的最大底气。”党的十九届六中全会审议通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》，把“坚持人民至上”作为党百年奋斗的十条历史经验之一，重申党同人民生死相依、休戚与共的血肉联系，激励广大党员、干部更好为人民谋幸福、依靠人民创造新的历史伟业。
人民至上，这是掷地有声的誓言，更是念兹在兹的行动。百年来，党领导人民进行了波澜壮阔的伟大斗争，中国人民彻底摆脱了被欺负、被压迫、被奴役的命运，成为国家、社会和自己命运的主人，人民民主不断发展，14亿多人口实现全面小康，中国人民对美好生活的向往不断变为现实。特别是党的十八大以来，以新时代领路人为核心的党中央团结带领全党全国各族人民，一件事情接着一件事情办，一年接着一年干，在幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶上持续用力，加强和创新社会治理，使人民获得感、幸福感、安全感更加充实、更有保障、更可持续。
环顾世界，很少有哪个政党像中国共产党这样，在理论上鲜明提出、在实践中明确要求以人民利益为出发点和落脚点；很少有哪个政党像中国共产党这样，把公而忘私、奉献牺牲作为对党员的基本道德要求。百年来，我们党之所以能立于不败之地，根本就在于党始终代表中国最广大人民根本利益，没有任何自己特殊的利益，从来不代表任何利益集团、任何权势团体、任何特权阶层的利益。“哪里最苦最累，他就出现在哪里”的张思德，“心中装着全体人民、唯独没有他自己”的焦裕禄，“在脱贫攻坚第一线倾情投入、奉献自我”的黄文秀……中国共产党人勇于担当、乐于奉献、甘于牺牲，书写了人民至上的光辉篇章。
人民是历史的创造者，是真正的英雄。回首来时路，人民群众筑成红军时期的“铜墙铁壁”，汇成抗日战争中的“汪洋大海”，用小车推出淮海战役的胜利、用小船划出渡江战役的胜利，干出了社会主义革命和建设的成就，主演了改革开放的历史伟剧，创造了新时代的新辉煌。中国共产党之所以能够发展壮大，中国特色社会主义之所以能够不断前进，关键就在于始终坚持一切为了人民、一切依靠人民，充分发挥最广大人民的积极性、主动性、创造性。历史充分证明，江山就是人民，人民就是江山。赢得人民信任，得到人民支持，党就能够克服任何困难，我们的事业就能一往无前。
从“能吃饱肚子”到“吃‘净颗子’”，再到“想吃细粮就吃细粮，还能经常吃肉”，回忆起陕北黄土高原上老百姓对幸福生活的目标，新时代领路人曾深情讲述：“我们这代人有一份情结，扶一把老百姓特别是农民。社会主义道路上一个也不能少，全面小康大家一起走！”如今，我们已经全面建成小康社会，正在意气风发向着全面建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标迈进。新征程上，我们要始终坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，坚持党的群众路线，坚持为人民执政、靠人民执政，坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，推动共同富裕取得更为明显的实质性进展。
“大国之大，也有大国之重。千头万绪的事，说到底是千家万户的事。”在二〇二二年新年贺词中，新时代领路人心系民生冷暖、情牵万家灯火，强调“让大家过上更好生活，我们不能满足于眼前的成绩，还有很长的路要走”。面向未来，继续坚持人民至上，践行以人民为中心的发展思想，始终同人民想在一起、干在一起，永远与人民同呼吸、共命运、心连心，我们就能始终立于不败之地，夺取中国特色社会主义新的更大胜利。
（摘自《人民日报》）
【深度思辨】 人民至上，从来不是一句空话。人民至上，是属于14亿中国人的共同记忆。我们曾看到，为了挽救生命，整个中国不惜按下“暂停键”；我们看到，暴雨来临，来自全国各地的车辆、队伍、物资涌向河南；我们看到……一切为了人民、一切依靠人民，我们战胜前进道路上各种风险挑战、不断从胜利走向胜利。
联系所见所感，谈谈你的看法和思考，不少于200字。
参考答案：人民幸福和民族复兴！人民就是江山，共产党打江山、守江山，守的是人民的心，为的是让人民过上好日子。今日之中国，现行标准下农村贫困人口全部脱贫，人均国内生产总值超过1万美元，10.2亿人拥有基本养老保险，13.6亿人拥有基本医疗保险，人民生活的家园天更蓝、山更绿、水更清，人民群众过上了几千年来梦寐以求的好日子，获得感、幸福感、安全感更加充实、更有保障、更可持续。从百年前受欺负、受压迫、受奴役到成为国家、社会和自己命运的主人，中国人民物质上富起来、精神上强起来，志气骨气底气不断增强，执着坚定地向着实现中华民族伟大复兴的目标不断迈进。奋斗新时代，奋进新征程，只要我们始终坚持人民立场，永葆人民情怀，就一定能激发出无往而不胜的力量，不断开创发展新局面、创造美好新生活。
4 / 4学习讲义部分
群文 研习 目标 任务群目标 人文主题目标
1.了解演讲词的特点，学习演讲的技巧。 2.仔细揣摩品味表意复杂的长句，理解其深刻含义，体会文章深邃的思想。 了解作者所处时代的特征与社会问题，领会作者对社会的看法，树立对无产阶级革命过程和意义的正确态度。
【文脉梳理】
阅读全文，依据提示补充空缺内容。
【文本主旨】
在这篇演讲词中，马克思通过总结1848年革命的经验，从历史唯物主义的高度阐述了社会革命的主要力量是无产阶级，无产阶级是审判资本主义的执刑者，无产阶级革命将最终在全世界取得胜利。
理清文章思路，体会演讲词的针对性
思维提示：演讲词要想打动听众、“征服”听众，必须要有现实的针对性。演讲面对的是有情感有思想的人，需要与听众进行直接的交流。好的演讲应该针对听众的现实需要提出问题，进而逻辑严密地阐释问题，吸引听众，本文就体现了这些特点。学习时，可从关键词入手，理清文章思路，把握文章内容，体会文章的针对性。
活动一：好的演讲稿开场白能够紧紧地吸引听众注意力，为整场演讲的成功打下基础。马克思的这篇演讲稿以1848年革命为开场白，历来备受赞誉。请分析这段开场白为何一上来就能紧紧抓住听众的注意力。
参考答案：①开篇从1848年革命谈起，形成落差，吸引听众。在欧洲，19世纪中叶是一个崇尚革命、追求革命、推动革命的时代，马克思发表演讲时，近代欧洲历史上规模最大、范围最广的资产阶级民主革命——1848年革命已经过去，新的革命高潮尚未到来。此时1848年革命的壮烈场面、浩大声势还深深印在听众的心中。因此从听众的接受心理来看，马克思对1848年革命的这种评价，就与听众的接受期待产生了巨大的落差，从而一开始就能紧紧地抓住听众的注意力。
②形成对照，突出无产阶级革命。在这篇演讲稿中，马克思欲以1848年革命来对照反衬由它“宣布”预示的无产阶级解放运动。马克思把1848年资产阶级民主革命与将来的无产阶级革命以比喻性的评价对照，这就把后者的宏伟气势、重大意义艺术地展示在听众面前，震撼着人们的心灵。
③语言生动形象，富有感染力。运用比喻，将无产阶级革命比作“汪洋大海”，将1848年革命比作“细小的裂口和缝隙”，形成鲜明对比，形象生动，震撼人心。“吵吵嚷嚷”“模模糊糊”运用拟人手法，形象地指出那些反抗专制制度的革命还不太成熟，从侧面揭示了无产阶级革命才是19世纪革命的潮流，从而引出下面的论述。
活动二：这篇演讲简洁而有逻辑，针对性很强，其主体部分是围绕什么展开论述的？论述思路是如何安排的？请加以概括分析。
参考答案：（1）演讲的主体部分围绕“生产力与社会关系之间的矛盾”展开。
（2）从这种矛盾的起因（技术进步、生产力发展）说起，继而谈到这种矛盾的具体表现（各种进步、发展引发了负面甚至反向的效果），接下来点出矛盾的本质，最后指出解决这种矛盾的根本途径（发动社会革命，由工人阶级掌握“社会的新生力量”）。
品味句子含义，感受文章深邃的思想
思维提示：这篇演讲词具有深刻的思想性：体现了唯物辩证法的思想，体现了马克思物质生产决定上层建筑的基本思想，体现了马克思对异化现象的关注——科学进步、技术发展、掌控自然，本来是人的本质力量的体现，最终却成了使人道德堕落、被奴役和变得愚钝的源头。阅读时要注意抓住重要的词语或句子，感受文章深邃的思想观点。
活动三：阅读文章第4段，回答问题。
（1）“随着人类愈益控制自然，个人却似乎愈益成为别人的奴隶或自身的卑劣行为的奴隶。甚至科学的纯洁光辉仿佛也只能在愚昧无知的黑暗背景上闪耀。”句中两个“奴隶”含义是否相同？“愚昧无知”的内涵是什么？
（2）“我们的一切发明和进步，似乎结果是使物质力量成为有智慧的生命，而人的生命则化为愚钝的物质力量。”应如何理解这句话？
（3）“这种革命意味着他们的本阶级在全世界的解放，这种革命同资本的统治和雇佣奴隶制具有同样的普遍性质。”如何理解“同样的普遍性质”？
（4）如何理解“历史本身就是审判官，而无产阶级就是执刑者”这句话的含义？
参考答案：（1）①不同。前者是指工人成为资本家的奴隶，后者则是指资本家成为自己所攫取的财富的奴隶。②“愚昧无知”指资本家借助生产力的发展，对工人剩余价值的榨取变本加厉，从而引发无产阶级革命，资产阶级将会成为自己的掘墓人。并且“愚昧无知”的嘲弄显示了极强的讽刺力量。
（2）发明和进步使得物质力量向智能化发展，机器变得越来越先进、灵巧、高效，好像具有了人的生命、智慧；而有些人却一心趋利，贪得无厌，变得愈加冷酷、自私、无情，失去了博爱、善良的人性，从而被物质化了。
（3）资本统治下的被剥削对象和雇佣奴隶制下的受奴役者是全世界被压迫的无产阶级，同样，无产阶级的革命对象也是全世界的资本家和雇佣奴隶主。
（4）历史将会公正、客观地彰显、揭露资产阶级凶狠、邪恶、残酷的本质，而无产阶级就是推翻资产阶级统治的革命者、实践者。
赏析演讲词的表达艺术
思维提示：演讲是通过声音来表达意义的，因此演讲词要求朗朗上口，娓娓动听，声声入耳，鲜活生动地表达深刻的思想与理论。为达到这样的效果，撰写演讲词时需要运用各种艺术表现手法。学习本文时要注意比喻、拟人、对比、用典、类比等手法的运用及其表达效果。
活动四：试分析下列句子中表达技巧的具体运用及其表达效果。
（1）在看来似乎坚硬的外表下面，现出了一片汪洋大海，只要它动荡起来，就能把由坚硬岩石构成的大陆撞得粉碎。
（2）在那些使资产阶级、贵族和可怜的倒退预言家惊慌失措的现象当中，我们认出了我们的勇敢的朋友好人儿罗宾，这个会迅速刨土的老田鼠、光荣的工兵——革命。
（3）蒸汽、电力和自动走锭纺纱机甚至是比巴尔贝斯、拉斯拜尔和布朗基诸位公民更危险万分的革命家。
（4）为了报复统治阶级的罪行，在中世纪的德国曾有过一种叫作“菲默法庭”的秘密法庭。如果某一所房子画上了一个红十字，大家就知道，这所房子的主人受到了“菲默法庭”的判决。现在，欧洲所有的房子都画上了神秘的红十字。历史本身就是审判官，而无产阶级就是执刑者。
参考答案：（1）运用了比喻手法。“坚硬的外表”比喻“资本主义生产关系貌似强大，但已是外强中干”，“汪洋大海”比喻“无产阶级解放运动”，“坚硬岩石构成的大陆”比喻“依然比较强大的资产阶级统治势力”。整句话多处运用比喻，说明无产阶级革命一旦发动起来，将会产生摧枯拉朽的强大力量，从而彻底摧毁资产阶级的反动统治，创立无产阶级的宏基伟业。
（2）运用了比喻和用典的手法。“好人儿罗宾”出自莎士比亚的喜剧《仲夏夜之梦》，此处用来喻指造福于劳动大众的革命。“这个会迅速刨土的老田鼠、光荣的工兵”出自莎士比亚的悲剧《哈姆莱特》，此处用来喻指革命。这些手法的运用使语言生动形象而又不乏幽默，表现了无产阶级革命的强大力量。
（3）运用了比喻和对比的手法。把“蒸汽、电力和自动走锭纺纱机”说成是“革命家”，用了比喻的修辞手法；说“蒸汽、电力和自动走锭纺纱机”比“巴尔贝斯、拉斯拜尔和布朗基诸位公民更危险万分”，运用对比手法。两种手法兼用，生动、鲜明地指出了“经济的社会形态”的变革给当时社会带来的变化更加巨大。
（4）运用了比喻和类比的手法。这里将“历史”比作“审判官”，将“无产阶级”比作“执刑者”。同时，将“德国的秘密法庭给画红十字的房子的主人实施判决”与“历史将会给欧洲的资产阶级给予公正的审判”进行类比，生动、鲜明地指出了无产阶级是一种新生的力量，它必将承担起执行历史法官的判决的重任，并通过革命实践彻底推翻资产阶级的统治。
材料一：“不断谱写马克思主义中国化时代化新篇章，是当代中国共产党人的庄严历史责任。”
材料二：二十大报告中强调：“拥有马克思主义科学理论指导是我们党坚定信仰信念、把握历史主动的根本所在。”
材料三：习近平总书记在2022年1月11日举行的省部级主要领导干部学习贯彻党的十九届六中全会精神专题研讨班开班式上强调：“坚持解放思想、实事求是、守正创新，更好把坚持马克思主义和发展马克思主义统一起来。”
结合课文和上面的材料，思考马克思在这篇演说中闪烁的深邃思想，在今天对我们具有什么意义？站在历史唯物主义的思想高度，是否有应该重新审视的方面？
参考答案：（1）对于青年一代，我们应该做到的是认清自己的使命，洞察各种资本主义现象的本质。我们应该掌握现代科学文化知识和管理知识。
（2）与此同时，我们也应该站在历史唯物主义的思想高度去重新审视它，对于演说中那些曾被认为是“无可辩驳”的事实，应该有更加深入全面的理解。我们必须坚持发展科学技术，创造更多的物质财富和人文价值，解放更多的劳动力，促进人的全面发展，促进社会的不断进步。科技快速发展，人们的精神风貌、社会的精神文明也必然会随之发生较大改变，公平、正义、积极进取、开朗、诚信友爱等成为社会主流的精神状态。
巧妙用典，增强表达效果
在《在＜人民报＞创刊纪念会上的演说》一文中，作者多处用典：运用“狡狯的精灵”的典故喻指生产力和生产关系之间的矛盾，这是“产生现代社会的一切矛盾的基本矛盾”；用“好人儿罗宾”的典故喻指造福于劳动大众的革命；用“刨土的老田鼠”“光荣的工兵”的典故比喻革命；用“菲默法庭”的典故阐述无产阶级是资本主义灭亡的“执刑者”。
用典又叫“用事”，它的主要特点是引用一些历史人物、神话传说、寓言故事等，丰富而含蓄地表达有关的内容和思想，使抽象的道理具体生动，使单薄的内容充实丰富，使烦琐的语言简洁明了。
一、用典分为两种
1.事典。指把历史故事提炼成诗句用入文中，以此来影射时事或表达思想、抒发感情。如辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》这首词借用了孙权、刘裕、刘义隆、廉颇四人的历史故事来影射现实，批判了当时的掌权者韩侂胄冒险北伐、妄图侥幸取胜的错误决策，同时也表达了自己想建功报国而不能施展才华的悲愤心情。
2.语典（或言典）。它指的是有出处、有来历的词句。如毛泽东的《人民解放军占领南京》中“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”两句，就运用了“霸王沽名”的典故：鸿门宴上，军事上占绝对优势的项羽听了项伯的话，没有杀刘邦，铸成大错，最后自刎乌江，落了个身首异处的下场。毛泽东借用这个典故，阐明了将革命进行到底的必要性。
二、写作中用典的几种方式
1.以典言事
叙事角度与描写方式巧妙灵活，是为作文增色添彩的一种策略。让历史故事穿越时空走进现实叙事之中，应该是较为有效的一种策略。习作《课前小插曲》写的是冬日的课间时分，同学们在室外跳大绳接长龙，课前出现了这样的一幕：
语文老师身披大氅，手执教案，昂然向东而来。他推门入室，不由得大跌眼镜：眼前除了墙壁、桌椅之外就是空气。“怎么连门口那个一见我就勤于发问的小个子女生也不见了？”他扶正眼镜，细看课表，并未有错。“难道今天要上演一出《新空城计》不成？好，今日我定要生擒诸葛，改写历史！”
这段描写，堪称一段趣味的链接。让妇孺皆知的“空城计”走进教室，且有“生擒诸葛”的“续集”。原本平淡的生活中顿时有了“戏”，而且“戏”中藏“戏”，奇趣顿生。
2.用典明“志”
很多时候，直陈心曲往往会陷入直白浅陋，让人觉得索然无味。变换一种方式，则可以让平淡的事件摇曳生姿。习作《丑女日记》便因几则典故的“引进”而生动活泼，兴味盎然，令人忍俊不禁：
也许是因为和同学们的关系还不错吧，他们便越发放肆起来，竟然暗地里给我起了个外号——“丑女”！两天前，我还对这个外号嗤之以鼻，不过，今天我却“茅塞顿开”，欣然接受了它……
其实，原因很简单：语文课上，我研读了《种树郭橐驼传》，终于明白了“名人是这样炼成的”！郭氏，背驼，人们戏称他为“郭橐驼”。他不仅承认自己的缺陷，还把名字改成了“郭橐驼”……真是“能忍人所不能忍，必能成人所不能成”呀！
课后，我对着镜片照了半天，终于发现自己的“缺点”。我这个“丑女”为了使那篇尚未出世的《丑女正传》也可以流芳，这回，也就默认了吧！
一段少年心事，因为历史典故的“加盟”而更富有情趣。
3.借题发挥
一则典故，总是有着它特定的社会历史背景，当然也必定具有它特定的意义与内涵；当它与现实撞击的时候，则能给人以崭新的思索与启迪。
习作《从“天赋人权”说开去》则从法国大革命时期“天赋人权”理论的提出说起，并由之而宕开一笔，进入了另一重境界——
好一个感天动地、震撼人心的“天赋人权”！可是撇开“人”不谈，让我们把视角转向整个生物界，整个地球和宇宙，“天赋”的权利又岂止“人权”一个？
每朵花、每棵草、每株苗，每一个如此幼小脆弱的生命，不也需要尊重、理解与关怀吗？由此，“天赋”的还有“花权”“草权”“树权”，包括大自然中的其他一切生物，都有被尊重的权利。
“天赋人权”是一则历史典故，由此引申的“花权”“草权”“树权”则是借题发挥。文章的意图是很明显的，它告诫人们在维护与享受自己“天赋人权”的同时，远离对其他物种的专横、独裁与戕害，共同建设我们美丽的家园。
请学习用典手法，以“实干·奋进”为话题，写一个不少于200字的片段。
参考答案：“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”，最强的力量就是说到做到，最好的落实就是坚持到底。“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志”，我们正在进行的正是前无古人的伟大事业。当今时代，日新月异，风云变幻，我们唯有坚定理想信念，保持战略定力，掌握历史主动，坚持办好自己的事，以“越是艰险越向前”的英雄气概和“狭路相逢勇者胜”的斗争精神，保持永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态，有效应对前进道路上各种可以预料和难以预料的风险挑战，推动中华民族复兴的道路不断前行，创造出属于我们这一代、无愧新时代的历史功绩。
阅读下面的文字，完成1～3题。
马克思被誉为刚刚过去的一千年之中最伟大的思想家。这一千年 ① 的人类社会，曾先后出现过哥白尼、伽利略、牛顿、爱因斯坦等一批批科学巨匠，产生过笛卡儿、康德、黑格尔、罗素等一代代思想大师。他们都曾对人类进步产生过深刻影响，（ ），并且这个评选结果是由资本主义为主流的西方国家来评定的，原因何在？西方发达国家正是能够从人们的批评中发现政府的问题，从而不断改革，发展自己。马克思对西方社会的缺点的发现是迄今为止最深刻、最独到的。65年的人生岁月，马克思怀着悲天悯人的情感，以洞若观火的锐利眼光和 ② 的思维方式，通过《资本论》等理论著述剖析了资本主义制度，对资本主义的缺陷有一针见血的认识，提出人类社会的发展规律，马克思主义因此被一直看作资本主义社会现代性批判的经典。
因此，马克思被评为千年最伟大的思想家，是恰如其分、实事求是的。中国有句古话，“人无远虑，必有近忧”，习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话，同样具有 ③ 的警示意义，提醒我们要继续高扬马克思主义伟大旗帜。
1.请在文中横线处填入恰当的成语。
参考答案：①波澜壮阔 ②卓尔不群 ③高瞻远瞩
解析：第①处，语境强调人类社会的发展，可填“波澜壮阔”。波澜壮阔：形容声势雄壮浩大（多用于诗文、群众运动等）。第②处，语境强调思维方式与众不同，可填“卓尔不群”。卓尔不群：优秀卓越，超出常人。也可以用来强调不同。第③处，语境强调习近平总书记的讲话具有远大警示意义，可填“高瞻远瞩”。高瞻远瞩：形容眼光远大。
2.文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，但不得改变原意。
参考答案：揭示出人类社会的发展规律，因此马克思主义一直被看作资本主义社会现代性批判的经典。
解析：画横线的句子有三处语病：一是“提出”与“规律”搭配不当，可改为“揭示出”；二是“马克思主义”与“因此”语序不当，因为前后主语不同，所以应把连词“因此”放到“马克思主义”的前面；三是“被一直……”语序不当，应改为“一直被……”。
3.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）
A.然而，在此次千年思想大师的评选中，马克思的得票数都远远超过他们许多
B.可是，在此次评选的千年思想大师，他们得的票数远远落在了马克思的后面
C.然而，在此次千年思想大师的评选中，他们的得票数都远远落在了马克思的后面
D.可是，在千年思想大师的评选中，马克思的得票数都远远超过了他们许多
解析：C 根据上句“他们都曾对人类进步产生过深刻影响”可推断下一句的主语应为“他们”，排除A、D两项；“在……中”固定结构作状语，排除B项。故选C。
阅读下面的文字，完成4～5题。
只有社会主义才能救中国， ① 。如果说新中国社会主义制度的建立，为当代中国进一步发展进步奠定了根本政治前提和制度基础；那么改革开放这一决定当代中国命运的关键抉择，则极大地解放和发展了生产力， ② ，这是一条通往现代化的复兴之路。
中国特色社会主义道路能成为一条跨越发展和民族复兴之路，就是把坚持马克思主义基本原理同推进马克思主义中国化结合起来，既坚持了先进的科学理论， ③ 。把社会主义制度同市场经济结合起来创造了具有社会主义属性的另一种现代化形态的中国特色社会主义道路，不仅破除了现代化的“西方哲学”，也深化了人们对人类社会发展规律的认识。
4.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
参考答案：①只有改革开放才能发展中国 ②开辟了中国特色社会主义道路 ③又结合了当下中国的实际
解析：第①处，文段第一句为总起句，“只有社会主义才能救中国”照应“如果说新中国社会主义制度的建立，为当代中国进一步发展进步奠定了根本政治前提和制度基础”；空缺处应照应“那么改革开放这一决定当代中国命运的关键抉择，则极大地解放和发展了生产力”，故可填写“只有改革开放才能发展中国”之类的句子。第②处，此处强调改革开放的重要意义，结合下段“中国特色社会主义道路能成为一条跨越发展和民族复兴之路”分析，改革开放“极大地解放和发展了生产力”“开辟了中国特色社会主义道路”，故可填写“开辟了中国特色社会主义道路”之类的句子。第③处，文段论述建设“中国特色社会主义道路”，需要“把坚持马克思主义基本原理同推进马克思主义中国化结合起来”，一方面要坚持“先进的科学理论”，一方面还要兼顾中国实际，故可填写“又结合了当下中国的实际”之类的句子。
5.文中画波浪线处是一个长句，请改成几个短句，可以改变语序，增删个别词语，但不得改变原意。
参考答案：中国特色社会主义道路把社会主义基本制度同市场经济结合了起来，它创造了具有社会主义属性的另一种现代化形态，破除了现代化的“西方哲学”，深化了人们对人类社会发展规律的认识。
解析：长句改短句，首先需要提出句子的主干（可以适当保留句子的修饰成分），然后再把句子的其他成分变成适当的语句。从“把社会主义制度同市场经济结合起来创造了具有社会主义属性的另一种现代化形态的中国特色社会主义道路”中提出句子主干：中国特色社会主义道路把社会主义基本制度同市场经济结合了起来。然后把剩余的成分按照逻辑顺序组合，先“创造了具有社会主义属性的另一种现代化形态”，然后“破除了现代化的‘西方哲学’”，最后“深化了人们对人类社会发展规律的认识”。
阅读下面的文字，完成6～10题。
材料一：
在马克思哲学的视野中，哲学的本质不是对世界做出某种永恒的终极性解释，而是以“改变世界”为导向不断地为人们提供理解和协调人与世界关系的世界观和方法论。当代中国正经历着历史上最广泛而深刻的社会变革，也正在进行人类历史上最宏大而独特的实践创新。这既为我国哲学的理论创造和学术繁荣提供了强大动力和广阔空间，也历史性地提出了以当代中国的变革和实践为根基和前提去理解人与世界关系的问题。具有构建中国特色哲学体系的核心问题意识，就是要坚持“中国人的世界观、方法论”，着力突出其现实地理解、阐释、协调和引导人与世界关系的追求与导向。
坚持和加强对改革开放和社会主义现代化建设的实践经验进行学理分析、系统总结和意义诠释，是我国哲学发展的鲜明特色和基本路径，也是哲学创新的重要研究范式。当前，突出“以我们正在做的事情为中心”的问题意识，就是要加强对以习近平同志为核心的党中央治国理政新理念新思想新战略的研究诠释和意义阐发，加强对发展社会主义市场经济、民主政治、先进文化、和谐社会、生态文明和党的执政能力建设的分析研究，努力从哲学层面上提炼新概念、建构新理论、概括新实践、形成新导向。
中国特色和中国道路，是中国人在自己的实践中创造出来的，也是中国人在自己的话语中建构出来的。这就决定了构建和发展中国特色哲学体系，既要面向中国实践和中国问题，更要发出中国声音和中国话语，这是中华民族能够现实地构建和进入作为“时代精神的精华”和“文明的活的灵魂”的哲学的重要特征和标志。因此，构建中国特色哲学体系，既要打破西方话语长期垄断哲学表达的局面，又要把我们自己的哲学学科建设、学术建设和话语建设统一起来，以鲜明中国特色的话语方式来表达阐释当代实践、创新转化本来话语和吸收借鉴外来话语。
（摘编自冯鹏志《加快构建中国特色哲学体系》）
材料二：
构建中国特色哲学学科体系是一个时代的任务，而不是在书斋中向壁虚构出来的事情。黑格尔将哲学理解为“把握在思想中的时代”，马克思认为，真正的哲学是“时代精神的精华”。如果说哲学社会科学总是特定时代的理论表现，那么，构建中国特色哲学学科体系的任务，就必定由特定的时代状况所决定。一方面，世界历史格局正在发生深刻变化，这个变化的影响是如此之大，以至于被称为“百年未有之大变局”。另一方面，当今中国的历史性实践正处在一个时代转折点上，处在一个新的历史方位上，这就是中国特色社会主义进入新时代。正是新的历史方位构成我们的时代坐标，只有依循这样的坐标，我们才能对时代提出的任务有深入的把握。
构建中国特色哲学学科体系，就是这样的时代任务之一。当中国特色社会主义的历史性实践发展到特定阶段时，中国的哲学社会科学就会面临与之相适应的重大转折，就像18世纪欧洲哲学社会科学的变革是与现代性的特定发展阶段相适应的一样。在任何历史时期，一个民族或国家对思想理论的需要总是存在的，但只有在时代转折的重要关头，才会产生出巨大的理论需求和迫切的思想任务。因此，构建中国特色哲学体系，包括构建哲学学科体系、学术体系、话语体系，是一项重大的时代任务，是由当今中国的历史性实践所托付的思想理论任务。
在整个中国特色哲学社会科学的建设中，哲学具有特别重要的意义，因为哲学是世界观和方法论，是“文化的主干”和“思想的母体”。而在哲学学科中，学术体系从内容方面来说是基础性的，话语体系是从学术发展所形成的稳定范式中产生的；而学科体系则往往是建制性的：它规定着学术共同体的诸多研究领域和活动方式，支撑着整个教学过程的特定内容和展开方式，因而具有重要而特殊的意义。学科体系包含着多重要素——学科分类与设置、学科发展的目标与架构、教学与科研团队的配置，等等。学科体系的特性，初始地反映在学科的分类中。而我们以往的哲学学科分类大致依从两种区分：一种区分是马克思主义哲学、中国哲学、外国哲学，另一种区分是逻辑学、科技哲学、伦理学、美学、宗教学。这样的分类所反映的哲学学科体系，是长期以来历史地形成的，它在特定历史阶段对我国的哲学研究和哲学教学起到了支撑和推动作用。
但是，学科体系并不仅仅是学科分类，哲学学科体系也不是仅凭主观想象就可以设计出来的。新时代中国特色哲学学科体系构建的关键是：适应于新时代的本质要求，服务于哲学社会科学整体上的改变。中国自近代以来开始了大规模的现代化进程，而我们的哲学社会科学也随之在整体上进入到对于外部学术的“学徒状态”。这种学徒状态不仅是必然的，而且是成果丰硕的。不过，任何一种学术的真正成熟，总意味着它在特定的阶段上能够摆脱其“学徒状态”并获得自我主张。中国特色哲学社会科学并不仅仅是附带一些中国色彩或中国元素，而是在思想理论的根基上获得了自我主张的哲学社会科学。唯其如此，它才可能真正具有“中国特色、中国风格、中国气派”。只有当哲学学科体系的构建牢牢地把握住这一点时，它才能得到积极的推进并具有实际的效果。
（摘编自吴晓明《构建中国特色哲学学科
体系的目标与任务》）
6.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.以当代中国的变革和实践为根基和前提，坚持“中国人的世界观、方法论”，是具有构建中国特色哲学体系的核心问题意识的应有之义。
B.哲学的核心问题意识，与“以我们正在做的事情为中心”的问题意识，是两个不同范畴的概念，后者从属于前者。
C.真正的哲学是“时代精神的精华”，就是说构建中国特色哲学学科体系是一个时代的任务，不是在书斋中向壁虚构出来的事情。
D.中国特色哲学学科体系包含着多重要素，有着两种学科分类区分，但是这样的区分是有缺陷的，没抓住关键点。
解析：B B项，“后者从属于前者”无中生有。文章只说“具有构建中国特色哲学体系的核心问题意识，就是要坚持‘中国人的世界观、方法论’”“突出‘以我们正在做的事情为中心’的问题意识，就是要加强对以习近平同志为核心的党中央治国理政新理念新思想新战略的研究诠释和意义阐发”，至于二者的关系，文章并未说明。
7.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A.材料一与材料二都谈到了马克思的哲学观，不过二者指向的重心并不相同。
B.欧洲18世纪哲学社会科学的变革，给当今中国特色哲学体系建构提供了样板。
C.逻辑学、科技哲学、伦理学、美学、宗教学，都能成为中国特色哲学的分支学科。
D.长期处于“学徒状态”往往会满足于“书中得来”和“纸上推演”，缺乏现实支撑。
解析：C C项，“都能成为中国特色哲学的分支学科”，曲解文意，于文无据。根据“而我们以往的哲学学科分类大致依从两种区分：一种区分是马克思主义哲学、中国哲学、外国哲学，另一种区分是逻辑学、科技哲学、伦理学、美学、宗教学”可知，“逻辑学、科技哲学、伦理学、美学、宗教学”只是我们以往的哲学学科分类依从的一种区分方法。至于是否“都能成为中国特色哲学的分支学科”，文章并无过多表述。
8.下列选项，最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ）
A.费孝通《乡土中国》：“中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会。”
B.梁漱溟《东西文化及其哲学》：“世界文化的未来，就是中国文化的复兴。”
C.胡适之《中国的文化冲突》：“全盘的西化，一心一意地走上世界化的路。”
D.陈独秀指出：“都应该采用西洋的新法子，不必拿什么国情的鬼话来捣乱。”
解析：B 材料二的主要观点是：摆脱“学徒状态”并获得具有“中国特色、中国风格、中国气派”的自我主张，是构建中国特色哲学学科体系的目标与任务。A项，侧重中国基层的乡土社会状况，与哲学学科体系无关，不能作为材料二论据；B项，“世界文化的未来，就是中国文化的复兴”强调“中国特色、中国风格、中国气派”的自我主张，适合作为材料二的论据；C项，“全盘的西化”无法使我们走出“学徒状态”，不能作为材料二论据；D项，“都应该采用西洋的新法子”无法使我们走出“学徒状态”，不能作为材料二论据。
9.中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，这是构建中国特色哲学体系的时代需求。请结合材料一对这一认识加以分析。
参考答案：①构建中国特色哲学体系是深刻把握时代变革的需要；②构建中国特色哲学体系，努力从哲学层面上提炼新概念、建构新理论、概括新实践、形成新导向，这是时代赋予的任务；③哲学是“时代精神的精华”，构建中国特色哲学体系是走中国特色道路，适应“站起来、富起来、强起来”的必然要求。
解析：根据材料一第1段“当代中国正经历着历史上最广泛而深刻的社会变革……也历史性地提出了以当代中国的变革和实践为根基和前提去理解人与世界关系的问题”可知，构建中国特色哲学体系是深刻把握时代变革的需要。根据材料一第2段“坚持和加强对改革开放和社会主义现代化建设的实践经验进行学理分析、系统总结和意义诠释，是我国哲学发展的鲜明特色和基本路径，也是哲学创新的重要研究范式”可知，构建中国特色哲学体系，努力从哲学层面上提炼新概念、建构新理论、概括新实践、形成新导向，这是时代赋予的任务。根据材料一第3段“中国特色和中国道路，是中国人在自己的实践中创造出来的，也是中国人在自己的话语中建构出来的”“构建中国特色哲学体系，既要打破西方话语长期垄断哲学表达的局面……创新转化本来话语和吸收借鉴外来话语”可知，哲学是“时代精神的精华”，构建中国特色哲学体系是走中国特色道路，适应“站起来、富起来、强起来”的必然要求。
10.如何在特定阶段摆脱中国哲学社会科学的“学徒状态”并获得自我主张？请结合材料谈谈你的看法。
参考答案：①坚持“中国人的世界观、方法论”；②提炼新概念，建构新理论，概括新实践，形成新导向；③以鲜明中国特色的话语方式来表达阐释当代实践；④深入把握时代提出的任务；⑤把握学科体系的多重要素；⑥获得具有“中国特色、中国风格、中国气派”的自我主张。
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