晨背“悦”读部分
（一）根据语境，完成问题。
“看客”是鲁迅小说中的重要形象，他们的特点是冷漠、麻木、愚昧。《孔乙己》中，咸亨酒店聚集着一群看客，他们以取笑孔乙己为乐事，即便孔乙己被打断了腿，他们对他也没有丝毫的同情。由此，一群冷漠的看客形象就这样 A 地呈现在读者面前。《药》中，作者描写看客们如何专注地观看杀人，革命者们悲壮的死和看客们的 B 形成了鲜明的对比。①《祝福》中，看客们来听祥林嫂喋喋不休地讲述“儿子阿毛被狼吃了”的故事，最初不仅是因为他们内心空虚，更是因为他们对祥林嫂充满同情。
鲁迅是一个思想深刻的作家，其深刻性就在于他能够穿透描述对象， C 地指出问题症结。②鲁迅对“看客”的憎恶、批判是他最重要的心理情结。③其中渗透着强烈的生命意识，饱含着悲天悯人的情怀。④鲁迅虽然对“看客”是否定的，但其思想的核心却是“哀其不幸，怒其不争”。⑤透过对“看客”的描写，使我们可以看出鲁迅对其刻画尽管是粗线条的，却形象地描画出一群病态的灵魂。⑥鲁迅对看客的鞭挞，至今仍有重要意义。
1.请在文中横线处补充恰当的成语。
参考答案：A.栩栩如生（活灵活现） B.麻木不仁 C.一针见血
解析：A处，由“一群冷漠的看客形象”和“呈现”推断，看客形象被逼真生动地呈现出来了，故可填写“栩栩如生”或“活灵活现”。栩栩如生：形容生动逼真，就像活的一样，多指文学、艺术形象塑造得生动传神。活灵活现：形容神情逼真、传神，使人有亲眼所见的感觉。B处，由“看客们如何专注地观看杀人”和“革命者们悲壮的死”推断，看客对革命者冷漠，不关心，故可填写“麻木不仁”。麻木不仁：肢体麻木，没有感觉。比喻思想不敏锐，反应迟钝。C处，由“其深刻性”和“穿透描述对象”推断，鲁迅的作品深刻，能说出本质的问题所在，故可填写“一针见血”。一针见血：比喻论断直截了当，切中要害。
2.下列句子中的“对”与文中加点的“对”，意思相同的一项是（ ）
A.如果你想拍一张清晰的照片，必须要对好照相机的焦距。
B.对中国古代文化遗产要批判地继承，绝不能厚古薄今或全盘接受。
C.祖母跨出门槛，又回过身来看我一眼，细心地把两扇门对上。
D.收到已被录取的消息，他一下子开朗了，出门前又对着镜子理了理头发。
解析：B 原文中的“对”与B项中的“对”都是介词，与“对于”的用法基本相同，与后面的词语构成介宾短语。A项，“对”是动词，意思是调整使合于一定的标准。C项，“对”是动词，意思是使两个东西配合或接触。D项，“对”是动词，意思是朝着、向着。
3.文中标序号的句子中有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。
（1）序号①，修改：“因为他们内心空虚”与“因为他们对祥林嫂充满同情”位置互换。
（2）序号④，修改：将“鲁迅”与“虽然”的位置互换。
（3）序号⑤，修改：去掉“透过”或“使”。
解析：第①句，“不仅……更是……”表示递进关系，“更是”后面的内容更重要，结合原文可知“内心空虚”才是看客的更重要的原因，故“因为他们内心空虚”与“因为他们对祥林嫂充满同情”位置互换。第④句，两个分句的主语不同，关联词“虽然”放置在句首，故将“鲁迅”与“虽然”的位置互换。第⑤句，“透过”和“使”两个词导致句子结构冗余和表达不清楚，故去掉“透过”或“使”。
（二）根据语境，完成问题。
“你回来了？”她先这样问。
“是的。”
“这正好。你是识字的，又是出门人，见识得多。我正要问你一件事——”她那没有精采的眼睛忽然发光了。
我万料不到她却说出这样的话来，诧异的站着。
“就是——”她走近两步，放低了声音，极秘密似的切切的说，“一个人死了之后，究竟有没有魂灵的？”
我很悚然，一见她的眼钉着我的，背上也就遭了芒刺一般，比在学校里遇到不及豫防的临时考，教师又偏是站在身旁的时候，惶急得多了。对于魂灵的有无，我自己是向来毫不介意的；但在此刻，怎样回答她好呢？我在极短期的踌蹰中，想，这里的人照例相信鬼，然而她，却疑惑了，——或者不如说希望：希望其有，又希望其无……。人何必增添末路的人的苦恼，为她起见，不如说有罢。
“也许有罢，——我想。”我于是吞吞吐吐的说。
“那么，也就有地狱了？”
“阿！地狱？”我很吃惊，只得支梧着，“地狱？——论理，就该也有。——然而也未必，……谁来管这等事……。”
“那么，死掉的一家的人，都能见面的？”
“唉唉，见面不见面呢？……”这时我已知道自己也还是完全一个愚人，什么踌蹰，什么计画，都挡不住三句问。我即刻胆怯起来了，便想全翻过先前的话来，“那是，……实在，我说不清……。其实，究竟有没有魂灵，我也说不清。”
4.结合文意的理解，简要阐释下列句中破折号的具体用法。
①“这正好。你是识字的，又是出门人，见识得多。我正要问你一件事——”她那没有精采的眼睛忽然发光了。
②“就是——”她走近两步，放低了声音，极秘密似的切切的说，“一个人死了之后，究竟有没有魂灵的？”
③怎样回答她好呢？我在极短期的踌蹰中，想，这里的人照例相信鬼，然而她，却疑惑了，——或者不如说希望：希望其有，又希望其无……。
④“也许有罢，——我想。”我于是吞吞吐吐的说。
⑤“阿！地狱？”我很吃惊，只得支梧着，“地狱？——论理，就该也有。——然而也未必，……谁来管这等事……。”
参考答案：①表示语言的中断、停顿。②表示语言的中断、停顿。③表示语意的补充或递进。④表示语言的停顿或延长。⑤前一个表示肯定；后一个表示语意的转折，即否定。
5.“这里的人照例相信鬼，然而她，却疑惑了”中加点的词表达了什么关系？该如何理解？
参考答案：转折关系。这是小说中“我”的内心活动，可以看出“我”能够清醒地看到中国社会下层民众的心灵，又没有以救世主自居，表现出延宕、徘徊、逃离的倾向。
一、读准字音
（一）单音字
（1）悚然（ sǒng ） （2）荸荠（ bí ）
（3）草窠（ kē ） （4）讪讪（ shàn ）
（5）窈陷（ yǎo ） （6）歆享（ xīn ）
（二）多音字
1.组词辨析法
（1）槛 （2）拗
2.语境辨析法
（3）为了便于监（ jiān ）督学生读书，国子监（ jiàn ）还把教师的办公室设在了教室旁边，这样的布局浸透了“看管”学生的传统。
二、写对字形
（1） （2）
（3） （4）
三、用好词语
（一）明确词义
（1）怨府：怨恨集中的所在，文中指埋怨的对象。
（2）聊赖：精神上或生活上的寄托、凭借等（多用于否定式）。
（3）天有不测风云：比喻灾祸是无法预料的。
（4）走投无路：形容无路可走，陷入绝境。
（5）七手八脚：形容人多手杂，动作纷乱。
语境运用（辨析正误）
（6）面对这突如其来的局面，大家面面相觑，走投无路。
辨析：错误。结合语境分析，此处强调大家面对突如其来的局面毫无办法，用“束手无策”更符合语境。
（7）大伙一阵夸奖，竟把他这个老实人弄得七手八脚。
辨析：错误。语境意思是老实人因为大伙的夸奖而举动慌张，无法应付，用“手足无措”更恰当；而“七手八脚”指人多时的情形，用在此处欠妥。
（二）易混辨析
1.鉴于VS基于
课本 原句 当她初到的时候，四叔虽然照例皱过眉，但鉴于向来雇用女工之难，也就并不大反对。
辨析 都是介词。但与它们构成介宾短语的内容不同：“鉴于”中的“鉴”引出某种情况，“鉴于”表示觉察到、考虑到某些因素、情况，后面一般会给出应对措施；“基于”表示根据某些理由。
即境 活用 基于种种理由，他没有及时处理这些问题，导致了这次事故的发生。鉴于他所犯的错误比较严重，考察组最后决定撤销他的工作职务。
2.简捷VS简洁
课本原句 “还不是和祥林嫂？”那短工简捷的说。
辨析 简捷：直截了当，也作“简截”；也指简便快捷。对象多是做事、工作的方法等。 简洁：（说话、行文等）简明扼要，没有多余的内容。对象多是行文、言语的内容等。
即境 活用 他在毕业典礼上的寄语简洁深刻，鼓舞人心，充分体现了他做事简捷利索，不拖泥带水的风格。
头发的故事
鲁迅
选读缘由
《头发的故事》是鲁迅的一篇短篇小说，全文围绕N先生对“我”的一通抱怨展开故事情节，一个人絮絮的抱怨、发表议论，是这篇小说的艺术特色。N先生从“双十节”流于形式的纪念方式说起，顺势抱怨起当年就辫子去留问题，自己吃过的苦头。而鲁迅则是借着“N先生”的嘴，把人之禁锢于形式而丢失精神内核的“形式主义”给写活了。这篇小说还颇具鲁迅先生杂文的特点，辛辣、犀利的讽刺不时显现在字里行间。我们一起品读，聪明的你或许还会有新的发现。
星期日的早晨，我揭去一张隔夜的日历，向着新的那一张上看了又看的说：“阿，十月十日 —— 今天原来正是双十节①。这里却一点没有记载！”
我的一位前辈先生N，正走到我的寓里来谈闲天，一听这话，便很不高兴的对我说：“他们对！他们不记得，你怎样他；你记得，又怎样呢？”
这位N先生本来脾气有点乖张，时常生些无谓的气，说些不通世故的话。当这时候，我大抵任他自言自语，不赞一辞；他独自发完议论，也就算了。
他说：“我最佩服北京双十节的情形。早晨，警察到门，吩咐道‘挂旗！’是，挂旗！各家大半懒洋洋的踱出一个国民来，撅起一块斑驳陆离的洋布。这样一直到夜，——收了旗关门；几家偶然忘却的，便挂到第二天的上午。他们忘却了纪念，纪念也忘却了他们！我也是忘却了纪念的一个人。倘使纪念起来，那第一个双十节前后的事，便都上我的心头，使我坐立不稳了。多少故人的脸，都浮在我眼前。几个少年辛苦奔走了十多年，暗地里一颗弹丸要了他的性命；几个少年一击不中，在监牢里身受一个多月的苦刑；几个少年怀着远志，忽然踪影全无，连尸首也不知那里去了。他们都在社会的冷笑恶骂迫害倾陷里过了一生；现在他们的坟墓也早在忘却里渐渐平塌下去了。我不堪纪念这些事。我们还是记起一点得意的事来谈谈罢。”
N忽然现出笑容，伸手在自己头上一摸，高声说：“我最得意的是自从第一个双十节以后，我在路上走，不再被人笑骂了。老兄，你可知道头发是我们中国人的宝贝和冤家，古今来多少人在这上头吃些毫无价值的苦呵！我们的很古的古人，对于头发似乎也还看轻。据刑法看来，最要紧的自然是脑袋，所以大辟是上刑；至于髡②，那是微乎其微了，然而推想起来，正不知道曾有多少人因为光着头皮便被社会践踏了一生世。我们讲革命的时候，大谈什么扬州十日、嘉定屠城③，其实也不过一种手段；老实说：那时中国人的反抗，何尝因为亡国，只是因为拖辫子。顽民杀尽了，遗老都寿终了，辫子早留定了，洪杨又闹起来了。我的祖母曾对我说，那时做百姓才难哩，全留着头发的被官兵杀，还是辫子的便被长毛④杀！”
N两眼望着屋梁，似乎想些事，仍然说：“谁知道头发的苦轮到我了。我出去留学，便剪掉了辫子，这并没有别的奥妙，只为他不太便当罢了。不料有几位辫子盘在头顶上的同学们便很厌恶我；监督也大怒，说要停了我的官费，送回中国去。不几天，这位监督却自己被人剪去辫子逃走了。去剪的人们里面，一个便是做《革命军》的邹容，这人也因此不能再留学，回到上海来，后来死在西牢里。你也早忘却了罢？”
N收回目光望向我，继续他的絮叨：“过了几年，我的家景大不如前了，非谋点事做便要受饿，只得也回到中国来。我一到上海，便买定一条假辫子，那时是二元的市价，带着回家。我的母亲倒也不说什么，然而旁人一见面，便都首先研究这辫子，待到知道是假，就一声冷笑，将我拟为杀头的罪名；有一位本家，还预备去告官，但后来因为恐怕革命党的造反或者要成功，这才中止了。我想，假的不如真的直截爽快，我便索性废了假辫子，穿着西装在街上走。一路走去，一路便是笑骂的声音，有的还跟在后面骂：‘这冒失鬼！’‘假洋鬼子！’我于是不穿洋服了，改了大衫，他们骂得更利害。在这日暮途穷的时候，我的手里才添出一支手杖来，拼命的打了几回，他们渐渐的不骂了。只是走到没有打过的生地方还是骂。”
N用胳膊在空中比划着手杖，说：“宣统初年，我在本地的中学校做监学，同事是避之惟恐不远，官僚是防之惟恐不严，我终日如坐在冰窖子里，如站在刑场旁边，其实并非别的，只因为缺少了一条辫子！有一日，几个学生忽然走到我的房里来，说，‘先生，我们要剪辫子了。’我说，‘不行！’‘有辫子好呢，没有辫子好呢？’‘没有辫子好……’‘你怎么说不行呢？’‘犯不上，你们还是不剪上算，——等一等罢。’他们不说什么，噘着嘴唇走出房去，然而终于剪掉了。呵！不得了了，人言啧啧了；我却只装作不知道，一任他们光着头皮，和许多辫子一齐上讲堂。然而这剪辫病传染了；第三天，师范学堂的学生忽然也剪下了六条辫子，晚上便开除了六个学生。这六个人，留校不能，回家不得，一直挨到第一个双十节之后又一个多月，才消去了犯罪的火烙印。阿，造物的皮鞭没有到中国的脊梁上时，中国便永远是这一样的中国，决不肯自己改变一支毫毛！……”
N愈说愈离奇了，但一见到我不很愿听的神情，便立刻闭了口，站起来取帽子。
我说，“回去么？”
他答道，“是的，天要下雨了。”
我默默的送他到门口。
他戴上帽子说：
“再见！请你恕我打搅，好在明天便不是双十节，我们统可以忘却了。”
一九二零年十月
（有删改）
【注】 ①双十节：1911 年 10 月 10日 武昌起义（辛亥革命）时间，后被中华民国政府定为国庆纪念日，世称“双十节”。②髡：古代一种把头发剃光的刑罚。③扬州十日、嘉定屠城：指清顺治二年清军攻破扬州、占领嘉定后进行大屠杀。④长毛：指太平军不剃头，留长发，而且披散，所以被官方蔑称“长毛”。
【阅读思考】 有人认为小说前4段与“头发”没关系，可以删去。你认为呢？为什么？
参考答案：不可以删去。①从环境看，前4段通过“双十节”、历史人物事件，将叙述锁定在辛亥革命的历史背景下，为下文“头发的故事”的展开提供了社会背景。②从形象看，初步展现了N先生脾气乖张、无谓生气、不通世故的性格，为下文人物形象的丰富做铺垫。③从情节看，前4段与后文构成因果呼应关系，后文“头发的故事”是对前文“民众对革命如此漠然”的解释：革命并没给他们带来什么，除了革掉一条辫子。④从主旨看，一场革命与“一块斑驳陆离的洋布”、烈士的献身与平塌的坟墓之间的对比触目而诡异；历史上的辫子事件与N先生的“剪辫”遭遇构成历史与个人经验的对比，丰富深化小说主旨。
6 / 6学习讲义部分
群文 研习 目标 任务群目标 人文主题目标
1.分析小说的环境描写及其作用。 2.赏析人物形象，探究小说主题。 3.赏析小说人物描写的手法、叙事方式及结构特色。 学习鲁迅对社会问题大胆批判、推动变革的精神。
中国现代文学的奠基人之一——鲁迅
鲁迅（1881—1936），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改字豫才，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、革命家、民主战士，新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人之一。
鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对“五四运动”以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。
鲁迅先生的代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《且介亭杂文》等。
小说集《彷徨》
《彷徨》是鲁迅的第二部小说集，收录了1924至1925年所创作的小说《祝福》《在酒楼上》《幸福的家庭》《肥皂》《长明灯》《示众》《高老夫子》《孤独者》《伤逝》《弟兄》《离婚》，共十一篇。作品主要包括农民和知识分子两类题材，前者以《祝福》为代表；后者以《在酒楼上》和《孤独者》为代表。整部小说集贯穿着对生活在封建势力重压下的农民及知识分子“哀其不幸，怒其不争”的关怀。该小说集在深广的历史图景中，表达了作者彻底的不妥协地反对封建主义的精神，是中国革命思想的镜子。
《祝福》写于1924年2月7日。20世纪20年代，正是中国新文化运动的发展时期，鲁迅以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发，可是残酷的现实不久就让他失望了。他看到帝制政权虽被推翻，但代之而起的却是地主阶级的军阀官僚的统治，封建社会的基础并没有被彻底推翻，中国的广大人民，尤其是农民日益贫困，宗法观念、封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。因此他在《祝福》里，深刻地展示了这一时期中国农村的真实面貌。妇女是中国封建思想最大的受害者，封建的“政权、族权、神权、夫权”严重束缚着她们的身心，妇女解放问题成为鲁迅这一时期探索的主要问题。因此鲁迅选取了妇女题材，创作了《祝福》这篇小说，目的就在于深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒，反映劳动妇女的悲惨命运。
【文脉梳理】
阅读全文，根据提示补充空缺内容。
【文本主旨】
小说通过对祥林嫂的不幸遭遇及其周围人物和环境的描写，深刻揭露了封建礼教对广大人民群众，特别是劳动妇女的精神摧残，揭示了旧中国农村劳动妇女悲惨命运的社会根源，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，揭示了封建礼教吃人的本质。
赏析小说的叙事艺术
思维提示：小说的叙事艺术主要从叙事顺序、叙事视角、叙述人称、叙事手法、叙事节奏、叙事腔调等角度赏析。这篇小说的叙事艺术特色主要体现在叙事顺序的安排和叙述视角的选择上。阅读时要重点理解分析。
活动一：小说采用了什么结构方式？这样安排有什么作用？
参考答案：小说采用了倒叙的结构方式。小说先写出主人公祥林嫂的悲剧性结局，然后由回忆写起，把她不幸的一生写出来。
作用：从情节安排看，把悲剧性的结局放在前面，巧妙地为读者设置了一个悬念，有一定的吸引力；从小说的矛盾关系看，小说开头写祥林嫂在富人们的一片“祝福”中凄然死去，而且引起鲁四老爷的震怒，突出了祥林嫂与鲁四老爷之间的尖锐矛盾，从而揭示了小说反封建、反礼教的主题。
活动二：在本文中，作者为什么选择“我”——一个远离故乡的知识分子作为叙述人，而不用其他人，如鲁四老爷、四婶、冲茶的短工或是柳妈呢？
参考答案：①因为故事中除“我”以外的其他人物没有一个真正关心祥林嫂的不幸。这些冷酷、麻木、愚昧的灵魂，感受不到人情的冷漠、世态的炎凉和社会的黑暗，也掌握不了自己的命运，因此他们注定担当不起故事叙述人的角色。只有远离了鲁镇传统社会，具有新思想的知识分子——“我”，才能站在更高的视点上，以“知识分子”的理性精神来认识和思索祥林嫂悲剧的实质及其社会意义，来暴露鲁镇人们人性的冷漠。②小说通过对“我”——祥林嫂不幸的目击者，对冷漠的现实和对其他人无动于衷的态度的刻画，揭露出社会的无情，同时也体现了一个有良知的知识分子勇敢地自我解剖的精神。
赏析小说的人物形象
思维提示：鲁迅是刻画人物的高手，《祝福》中“祥林嫂”经鲁迅“灵魂”一画，已成为现代文学中的经典悲剧人物。鲁迅笔下的人物大多都是愚昧麻木和奴性十足的。他们之中最多的是孩子、女人、老人和青年，来自不同的年龄阶段，有着深刻的人性探究价值。分析人物形象，注意从性格和心理特点角度出发，思考造成人物性格和不幸命运的社会根源，探究其形象意义。
活动三：人物性格的复杂性和悲剧性主要是复杂的历史条件和人物所处的社会环境造成的。《祝福》中的主人公祥林嫂生活在20世纪初的鲁镇，她的悲剧命运和哪些人有着直接或间接的关系？请根据提示，完成下表。
人物 对待祥林 嫂的态度 形象意义及作用
“我” ①同情祥林嫂但又软弱无能，对祥林嫂爱莫能助，最终选择了逃避。 “我”是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象。“我”粉碎了祥林嫂的最后一丝希望，是祥林嫂死亡的间接推手。小说中“我”起着线索作用，祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所闻来展现的，“我”是事件的见证人。
鲁四 老爷 极端厌恶、鄙视祥林嫂，认为祥林嫂是“败坏风俗”的“谬种”，不让她参加祭祀。 ②鲁四老爷是封建制度和封建礼教的卫道士，对祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默许的，他通过“祝福”阻断了祥林嫂的生路，把她逼上了绝路，是导致祥林嫂惨死的主要人物。
婆婆和 大伯 婆婆逼祥林嫂改嫁，大伯赶走祥林嫂。 婆婆是利用封建族权逼迫祥林嫂犯下“败坏风俗”之罪的罪魁祸首；大伯迫使祥林嫂无家可归，只得再次来到鲁镇做女工，沦为众人鄙视、唾弃的对象。
柳妈 嘲讽、鄙视、厌烦、冷漠。 ③柳妈是深受封建迷信思想毒害的“善女人”，既是那个社会最底层被压迫、被损害者，又不自觉地成了畸形社会制度的维护者。所以，在某种程度上，她成了杀害祥林嫂的帮凶，与鲁四老爷一起把祥林嫂逼上了绝路。
其他人 冷漠麻木，把祥林嫂的故事作为无聊生活的一种调剂。 对祥林嫂的死有推波助澜的作用。
典题技法
分析次要人物的作用
小说中，必然要触及对人物、情节、环境这些要素的剖析。在这三个要素中，人物又是最主要的要素。人物可分为主要人物和次要人物，主要人物是作者浓墨重彩描写的结晶。除此之外，还有一些着墨不多的次要人物，他们在文中也起到非常重要的作用：
（1）对主要人物的烘托起对比反衬作用。
（2）推动情节发展或成为贯穿全文的线索，反复出现串起情节。
（3）暗示社会环境或深化主旨、升华主题。
（4）提供具体环境，渲染氛围，奠定基调。
（5）自身的意义和作用。比如小说中的“我”是第一人称，就多了见证、增强小说真实性的作用（叙述人称的作用）。
活动四：对于自己的不幸遭遇，祥林嫂是如何抗争的？这种抗争的实质是什么？请根据提示，完成下列表格。
抗争表现 抗争目的 抗争实质
逃：山中出逃，做工鲁镇。 躲避被卖，自己主宰命运。 ③“从一而终”的封建礼教与迷信思想在祥林嫂头脑中是根深蒂固的。抗争是自发的，但缺乏明确的认识，而且方式方法都是错误的。所以，抗争的结果只能是逃出“苦海”，又进“狼窝”。
①撞：改嫁中的“出格”行为。 反抗婆家为自己安排命运。
捐：倾其所有，洗刷“污秽”。 ②摆脱灵魂上的枷锁，洗去生前的“罪名”，免去死后的痛苦。
问：死前问有无魂灵。 质疑天经地义的神权。
赏析小说的环境描写
思维提示：鉴赏小说中的环境描写通常可从以下几个角度入手：分析环境对主题思想的暗示，分析环境对人物形象的烘托，分析环境对故事情节的推动，分析环境对小说氛围的营造。学习本文要注意作者是如何通过自然环境和社会环境来塑造人物、揭示主题的。
活动五：小说中有关“祝福”场面的描写是小说环境描写的重中之重，请指出《祝福》中三次有关“祝福”场面的环境描写的作用。
参考答案：①第一次“祝福”场面的描写，揭示了人们之间的关系，好与坏，穷与富；同时也联系了小说的社会背景，揭示出祥林嫂悲剧的社会根源。②第二次对鲁四老爷家“祝福”场面的描写，推动了情节的发展，同时也增强了人物形象的真实性与感染力。③第三次“祝福”场面的描写在结尾，通过“我”的感受来描写祝福景象。祥林嫂死的惨象和天地圣众“豫备给鲁镇的人们以无限的幸福”的气氛，形成鲜明对照，深化了对旧社会“吃人”本质的揭露，同时在布局上也起到首尾呼应、使小说结构更臻完善的作用。
活动六：作者在《祝福》中特意写了鲁四老爷的书房。正是这一处看似多余的闲来之笔，把鲁四老爷性格中复杂的一面展示了出来，请找出文本中相关环境描写的细节，并分析其对塑造人物的作用。
参考答案：①一幅陈抟老祖写的朱拓的大“壽”字。陈抟是被封建地主阶级当作神仙来崇拜的，但在清代经学家的流派论争中被否定了数百年，而鲁四老爷在辛亥革命后却还在膜拜所谓的“陈抟老祖”的字画，足以窥见鲁四老爷思想的极端陈旧和腐朽保守。
②半副对联。“事理通达心气和平”与“大骂其新党”自相矛盾，把鲁四老爷伪善的本质揭露得淋漓尽致。
③一堆似乎未必完全的《康熙字典》、一部《近思录集注》和《四书衬》等案头的几部旧书说明鲁四老爷思想的陈腐和虚伪的假道学先生形象。
书房的特点是沉闷压抑，符合鲁四老爷作为一个老监生的身份，暗示了封建风俗习惯和迷信思想在他身上是根深蒂固的，表现了鲁四老爷的保守、虚伪、反动。
活动七：文中有四处写雪，请分别赏析其作用。
雪景 作用
天色愈阴暗了，下午竟下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。 ①为祥林嫂悲惨的死做环境烘托和气氛渲染。
雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感得沉寂。 ②衬托当时“我”孤寂悲愤的心情。
微雪点点的下来了。 ③暗示下文柳妈的话即将带给祥林嫂巨大的心理阴影，推动情节发展。
远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。 ④这里借雪的猖狂，讽刺了封建势力暂时的得意，更为含蓄地展示了下层劳动人民无法左右自己命运的主题。
祥林嫂到底是怎么死的？常见的说法是她死于贫穷、悲伤、恐惧或孤独。也有人认为，祥林嫂是在绝望的状态下，以自杀来结束生命的。那么，到底谁是杀害祥林嫂的主要凶手呢？请谈谈你的看法。
参考答案：（观点一）是鲁四老爷杀害了祥林嫂。祥林嫂初到鲁镇的时候，他皱了皱眉，讨厌她是一个寡妇；祥林嫂被婆家抢回，他说了“可恶！然而……”。“可恶”是觉得佣人被绑走，有损他的尊严，“然而”是觉得祥林嫂婆家的做法理所当然。祥林嫂再到鲁镇，他说她“败坏风俗”“不干不净”，祭祀时不让她沾手祭祀用品，使祥林嫂遭受了精神上的打击，最后鲁四老爷将她赶出了家门，祥林嫂沦为乞丐而死去。就是祥林嫂死了，他还骂她是个“谬种”。所以是鲁四老爷在精神上把祥林嫂一步步逼上了死路。
（观点二）柳妈是杀害祥林嫂的凶手。她向祥林嫂讲魂灵的故事，使祥林嫂对死亡产生了恐惧。祥林嫂这才会拿积存的工钱到土地庙捐门槛，以为这样就可以赎罪。然而四婶仍不准她参与祭祀，于是她的精神崩溃了。
（观点三）鲁镇人是凶手。他们对祥林嫂的悲惨遭遇不但没有同情，反而拿她的痛苦开玩笑取乐，甚至挖苦讽刺她。人情冷漠、世态炎凉使祥林嫂遭受了巨大的精神打击。可以说他们是凶手。
（观点四）杀害祥林嫂的主要凶手是封建礼教。善良的祥林嫂，以为辛勤劳作能安心生存，以为丧夫失子能博得同情，以为捐得门槛能减去罪孽。同情她的人、冷酷的人、自私的人都一样在把她往死路上赶，都一样使她精神上增加痛苦。许寿裳说《祝福》的主题“不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂”。鲁迅先生在小说中对祥林嫂的命运进行这样的安排，正是为了告诉人们，杀死祥林嫂的并不是她身边的某一个人或某几个人，而是吃人的封建礼教，是封建社会的政权、族权、夫权、神权。
写“神”眼睛，写“活”人物
《祝福》中作者多次写到祥林嫂的眼睛，这些描写和其他肖像描写相配合，鲜明地展示了人物的内心世界，形象地反映了祥林嫂一步步被封建礼教和封建迷信思想逼到绝境的过程。如初到鲁镇的祥林嫂“顺着眼”，表明她性情温顺，本分老实；而讲阿毛的故事时，祥林嫂的眼睛“没有神采”，表明她精神已经有些麻木；而当祥林嫂捐完门槛，眼睛“分外有神”，内心又升起希望时，鲁四老爷却不让她参与祝福，她“眼睛窈陷下去”，表明她精神已饱受摧残，处于麻木崩溃的边缘了。
俗话说“眼睛是心灵的窗户”。文章中人物的眼睛写得传神，能让人物呼之欲出，能让读者感觉得到他（她）的眼睛在说话。那么，我们在平时的作文中如何才能把人物的眼睛写“神”呢？现就以下几方面作简单介绍。
（1）反映性格，折射心理
如：“只有那眼珠间或一轮”，这是鲁迅先生在《祝福》中描写祥林嫂眼神的一个典例。祥林嫂经受了社会的百般折磨，她的眼睛已经无光无神，只是不时地还转上一圈，说明她还活着，其实她已经宛如一具站着的尸体了。透过她的眼神，我们看到了她内心的极度失望和无奈。
（2）表现形象，辅以动作
在描写人物的眼神时，如能准确地辅以具体的眼部动作，则会更好地凸显人物形象。如《七根火柴》中当卢进勇帮助无名战士时，无名战士先“闭着眼睛摇了摇头”，又“忽然睁开了眼”。“闭”是他拒绝战友的帮助，“睁”是要向战友托愿。眼神里透露的是对部队的念念不忘。这些动作与眼神结合起来，衬托出了无名战士的高大形象。这样写来，使得人物形象更为丰满。
（3）结合语言，凸显个性
如：“忽然他转过脸向身边的人吼道：‘把军需处长给我叫来！为什么不给他发棉衣？’呼啸的狂风淹没了将军的话音。没有人回答他，也没有人走开。他红着眼睛，像一头发怒的豹子，样子十分可怕。”（《丰碑》）这里作者把将军的吼声和他红着的眼睛结合起来写，让读者感觉到将军的极度的气愤，使他的军人气概更好地凸显出来。
下面是对一位纯朴的、羞怯的乡下少女的肖像描写，其中对其眼睛的描写空缺。请你根据前后文，揣摩姑娘的性格特点，补写出空缺的文字。不超过40个字。
草菊吃粗茶淡饭长大，虽然经受着乡野的风吹、雨淋和太阳的曝晒，但却长得清、细、白、秀。十七岁的姑娘，正是散发光彩的大好时光。那弯弯的、柔和的线条，很是迷人。一对黑漆漆的眼睛， 。她的声音低低的，细细的，软软的，微微有点气喘，透出一个姑娘家的如水柔情。
参考答案：常是怯生生地看人，睫毛一张一合，目光一亮一闪，让人生出无穷无尽的好感来
阅读下面的文字，完成1～2题。
“相濡以沫”这句话出于《庄子》，鲁迅先生常爱引用它，只是断章取义，与这句话的上下文不大有关系。单就这句话看，是一个悲壮动人的场面。一群鱼失了水，干得要死，大家吐出口沫来，彼此互相沾润，借此延长大家的生命。试想，吐出自己仅有的东西来，不但沾润自己，还要互相沾润，那“生的意志”的强固和“群的联系”的强固，不是够得上悲壮两个字的考语吗？
鲁迅先生引用这句话，为的是他所处的环境正是一片干地，没有一滴水。他又见和他同在的人所处的是相同的环境，于是自然而然记起这句话。说它是口号，不如说它是信念。他奉行的信念，在一片干地上，所吐的口沫非常之多。我想这么说：鲁迅先生的影响所以伟大，就在于他奉行那“相濡以沫”的信念。
1.试解释成语“断章取义”的意思，并分析它在文中的具体含义。
参考答案：①断章取义的意思：不顾全篇文章或谈话的内容，而只根据自己的需要孤立地取其中一段或一句的意思。②文中指鲁迅先生使用“相濡以沫”来表达自己的信念，而不顾其在《庄子》中的上下文语境。
2.下列选项中，“不如”一词的用法与原文加点的“不如”的用法相同的一项是（ ）
A.钟扬为什么要用这么大的精力做科普？他的学生认为，与其说科普，不如简单地说是他愿意教人。
B.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
C.不如走罢，明天进城去。福兴楼的清燉鱼翅，一元一大盘，价廉物美，现在不知增价了否？
D.翠翠同她的祖父，也看过这样的热闹，留下一个热闹的印象，但这印象不知为什么原因，总不如那个端午所经过的事情甜而美。
解析：A 原文的“不如”是一个关联词，属于选择复句“与其……不如……”中的一部分，原文中“与其”这个词省掉了，但语气是明显在的。A项，“不如”是选择复句中的关联词。B项，“不如”是“比不上”的意思。C项，“不如”也是表示选择，但属于单用，并没有与“与其”合用。D项，“不如”是“比不上”的意思。
阅读下面的文字，完成3～5题。
老栓也向那边看，却只见一堆人的后背；①颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着。静了一会，似乎有点声音，便又动摇起来，轰的一声，都向后退；一直散到老栓立着的地方，几乎将他挤倒了。
“喂！一手交钱，一手交货！”一个浑身黑色的人，站在老栓面前，眼光正像两把刀，刺得老栓缩小了一半。那人一只大手，向他摊着；②一只手却撮着一个鲜红的馒头，那红的还是一点一点的往下滴。
老栓慌忙摸出洋钱，抖抖的想交给他，却又不敢去接他的东西。那人便焦急起来，嚷道，“怕什么？怎的不拿！”老栓还踌躇着；黑的人便抢过灯笼，一把扯下纸罩，裹了馒头，塞与老栓；一手抓过洋钱，捏一捏，转身去了。嘴里哼着说，“这老东西……”
3.请分析文中①处画横线句子的语言特色。
参考答案：①运用了比喻手法，把伸长脖子的看客比作被捏住了的向上提着的鸭子。②运用了很多富有表现力的词句，如“轰的一声”“向后退”“散到”等，极具画面感。③多用短句，语言简短有力。
4.文中②处画横线的句子可改写成“一只手却撮着一个还在滴血的鲜红的馒头”，从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？
参考答案：原句“还是一点一点的往下滴”，将定语单独成句，强调了馒头上的鲜血滴洒的状态，细节描写给读者以强烈的画面冲击感和代入感，增添了小说的真实性，更能引发读者对革命者的牺牲的同情和悲愤。
5.动词的选择和锤炼往往能起到“一字传神”的效果，请分析“抢”“扯”“裹”“塞”和“抓”“捏”“转身”这两组动词在文中的“传神”效果。（3分）
参考答案：①“抢”“扯”“裹”“塞”准确生动地呈现出了手所触到的四个不同的对象，写出了“黑的人”动作的急迫和利索。②“抓”“捏”“转身”，表现了“黑的人”的贪婪与熟练，刻画出其凶残、蛮横的形象。
阅读下面的文字，完成6～9题。
文本一：
万物之母
许地山
在这经过离乱的村里，荒屋破篱之间，每日只有几缕零零落落的炊烟冒上来；那人口的稀少可想而知。你一进到无论哪个村里，最喜欢遇见的，是不是村童在阡陌间或园圃中跳来跳去；或走在你前头，或随着你步后模仿你的行动？村里若没有孩子们，就不成村落了。在这经过离乱的村里，不但没有孩子，而且有人向你要孩子！
这里住着一个不满三十岁的寡妇，一见人来，便说：“善心善行的人，求你对那位总爷说，把我的儿子给回。那穿虎纹衣服、戴虎儿帽的便是我的儿子。”
她的儿子被乱兵杀死已经多年了。她从不会忘记：总爷把无情的剑拔出来的时候，那穿虎纹衣服的可怜儿还用双手招着，要她搂抱。她要跑去接的时候，她的精神已和黄昏的霞光一同麻痹而熟睡了。唉，最惨的事岂不是人把寡妇怀里的独生子夺过去，且在她面前害死吗？要她在醒后把这事完全藏在她记忆的多宝箱里，可以说，比剖芥子来藏须弥还难。
她的屋里排列了许多零碎的东西，当时她儿子玩过的小囝也在其中。在黄昏时候，她每把各样东西抱在怀里说：“我的儿，母亲岂有不救你，不保护你的？你现在在我怀里咧。不要作声，看一会儿人来又把你夺去。”可是一过了黄昏，她就立刻醒悟过来，知道那所抱的不是她的儿子。
那天，她又出来找她的“命”。月的光明蒙着她，使她在不知不觉间进入村后的山里。那座山，就是白天也少有人敢进去，何况在盛夏的夜间，杂草把樵人的小径封得那么严！她一点也不害怕，攀着小树，缘着茑萝，慢慢地上去。
她坐在一块大石上歇息，无意中给她听见了一两声的儿啼。她不及判别，便说：“我的儿，你藏在这里么？我来了，不要哭啦。”
她从大石下来，随着声音的来处，爬入石下一个洞里。但是里面一点东西也没有。她很疲乏，不能再爬出来，就在洞里睡了一夜。
第二天早晨，她醒时，心神还是非常恍惚。她坐在石上，耳边还留着昨晚上的儿啼声。这当然更要动她的心，所以那方从霭云被里钻出来的朝阳无力把她脸上和鼻端的珠露晒干了。她在瞻顾中，才看出对面山岩上坐着一个穿虎纹衣服的孩子。可是她看错了！那边坐着的，是一只虎子；它的声音从那边送来很像儿啼。她立即离开所坐的地方，不管当中所隔的谷有多么深，尽管攀缘着，向那边去。不幸早露未干，所依附的都很湿滑，一失手，就把她溜到谷底。
她昏了许久才醒回来。小伤总免不了，却还能够走动。她爬着，看见身边暴露了一副小骷髅。
“我的儿，你方才不是还在山上哭着么？怎么你母亲来得迟一点，你就变成这样？”她把骷髅抱住，说，“呀，我的苦命儿，我怎能把你医治呢？”悲苦尽管悲苦，然而，自她丢了孩子以后，不能不算这是她第一次的安慰。
从早晨直到黄昏，她就坐在那里，不但不觉得饿，连水也没喝过。零星几点，已悬在天空，那天就在她的安慰中过去了。
她忽然想起幼年时代，人家告诉她的神话，就立起来说：“我的儿，我抱你上山顶，先为你摘两颗星星下来，嵌入你的眼眶，教你看得见；然后给你找相像的皮肉来补你的身体。可是你不要再哭，恐怕给人听见，又把你夺过去。”
“敬姑，敬姑。”找她的人们在满山中这样叫了好几声，也没有一点影响。
“也许她被那只老虎吃了。”
“不，不对。前晚那只老虎是跑下来捕云哥圈里的牛犊被打死的。如果那东西把敬姑吃了，绝不再下山来赴死。我们再进深一点找罢。”
唉，他们的工夫白费了！
纵然找着她，若是她还没有把星星抓在手里，她心里怎能平安，怎肯随着他们回来？
（选自《许地山文集》）
文本二：
祝福（节选）
鲁迅
“我真傻，真的，”她说，“我单知道雪天是野兽在深山里没有食吃，会到村里来；我不知道春天也会有。我一大早起来就开了门，拿小篮盛了一篮豆，叫我们的阿毛坐在门槛上剥豆去。他是很听话的孩子，我的话句句听；他就出去了。我就在屋后劈柴，淘米，米下了锅，打算蒸豆。我叫，‘阿毛！’没有应。出去一看，只见豆撒得满地，没有我们的阿毛了。各处去一问，都没有。我急了，央人去寻去。直到下半天，几个人寻到山墺里；看见刺柴上挂着一只他的小鞋。大家都说，完了，怕是遭了狼了。再进去；果然，他躺在草窠里，肚里的五脏已经都给吃空了，可怜他手里还紧紧的捏着那只小篮呢。……”她于是淌下眼泪来，声音也呜咽了。
这故事倒颇有效，男人听到这里，往往敛起笑容，没趣的走了开去；女人们却不独宽恕了她似的，脸上立刻改换了鄙薄的神气，还要陪出许多眼泪来。有些老女人没有在街头听到她的话，便特意寻来，要听她这一段悲惨的故事。直到她说到呜咽，她们也就一齐流下那停在眼角上的眼泪，叹息一番，满足的去了，一面还纷纷的评论着。
她就只是反复的向人说她悲惨的故事，常常引住了三五个人来听她。但不久，大家也都听得纯熟了，便是最慈悲的念佛的老太太们，眼里也再不见有一点泪的痕迹。后来全镇的人们几乎都能背诵她的话，一听到就烦厌得头痛。
6.下列对文本一第一段的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.“离乱”“荒屋破篱”“零零落落的炊烟冒上来”等环境描写烘托了小说的悲剧氛围。
B.运用第二人称“你”，将读者带入现场，能够激起读者的共鸣，体现了作者的叙事技巧。
C.实写村里遇到村童跳来跳去活泼又顽皮的身影，更加反衬了敬姑失去儿子的悲苦。
D.“有人向你要孩子”，运用倒叙，通过设疑激发读者的阅读兴趣，引入小说叙述主体。
解析：C “实写村里遇到村童跳来跳去活泼又顽皮的身影”错，由原文“你一进到无论哪个村里，最喜欢遇见的，是不是村童在阡陌间或园圃中跳来跳去；或走在你前头，或随着你步后模仿你的行动”可知，这只是设想在村里遇到村童的情景。
7.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A.“黄昏的霞光”“月的光明”“朝阳无力”“零星几点”等景物描写既将小说情节浓缩在一夜一天之中，又映衬了主人公心理的变化。
B.“唉，最惨的事岂不是人把寡妇怀里的独生子夺过去，且在她面前害死吗？”通过议论抒情，表达作者对敬姑失去儿子的深切同情。
C.小说结尾没有交代村民是否找到敬姑，以及对纵然找到、她也不会回来的猜测，运用留白的手法，意味深长，留给读者丰富的想象空间。
D.小说通篇悲切深沉，凄楚动人，通过敬姑痛丧儿子的悲哀，控诉了军阀混战的罪恶，反映了作者关心人间悲苦的“为人生”的写作态度。
解析：A “黄昏的霞光”不是浓缩小说情节的一夜一天之中的景物描写，由原文“她要跑去接的时候，她的精神已和黄昏的霞光一同麻痹而熟睡了”可知，这是描写多年前她的儿子被杀时的景象。
8.文本一描写了寡妇敬姑失去儿子和寻找儿子的经历，请简要分析其心理变化过程。
参考答案：从失去儿子的悲痛，到保存儿子玩具的思念，到听到儿啼声的激动，再到找到小骷髅的安慰，最后到希望复活儿子的坚定。
9.文本一和文本二都写了母亲因失去儿子而发疯的故事，试结合相关情节分析两位母亲形象的异同之处。
参考答案：相同点：《万物之母》中的敬姑和《祝福》中的祥林嫂都因思念儿子而发疯，表现了真挚而深沉的母爱。
不同点：《万物之母》通过敬姑疯后不顾一切到后山寻找儿子，甚至希望摘下星星使儿子复活，刻画了一个与苦难命运进行坚毅抗争、对幸福有着强烈期待的母亲形象；《祝福》通过祥林嫂反复向人们诉说悲惨的故事以及众人冷漠的态度，刻画了一个面对苦难命运只能妥协、麻木、迟钝而又孤苦无助的母亲形象。
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