云南省保山市昌宁县第一中学2025-2026学年高一上学期期末考试语文试卷（含答案）

云南保山市昌宁县第一中学2025-2026学年高一年级上学期期末考试语文试卷
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
单集时长不超过10分钟的网络微短剧，是一种新兴的视听艺术形态，当前正处在从粗放式发展的高产量阶段迈向追求高质量发展的新时期。因内容新颖、节奏快、成本低等特点，视频平台纷纷入局，不断为网络微短剧的创作加码。研究报告显示，重点网络微短剧2021年上线量为58部，2024年已增长至480部，2025年预计将保持增长。全面认知和科学把握其内在的创作特点，是推动网络微短剧深入发展的重要环节。
网络微短剧结合了网络短视频与网络剧的典型属性，既需要满足观众对于小体量叙事的要求，也需要呈现出富有吸引力的剧情。好的网络微短剧需要挖掘出网络用户观剧时的心理需求，兼具审美与情感的满足。
短视频的发展依托于受众生活方式的改变，催化出全新的媒介技术手段。网络微短剧的发展是短视频向高阶的递进，既符合大众填补碎片化时间的需求，也借助影视这一喜闻乐见的形式，解决部分短视频内容低俗化、节奏拖沓等问题，满足网络用户的视听新需求。同时，网络用户期望从网络微短剧中获得一种“替代性满足”。网络微短剧经常呈现出戏剧冲突集中、情感输出直接等鲜明特点，大多情节起伏落差大、振幅强，同时情节间隙小、反转多，动作连接紧密。网络用户从传统影视剧循序渐进、娓娓道来的叙事方式中走出，在快速的开局、单刀直入的情节、不断迭起的高潮、直白的台词中迅速获得情感上的认同。
网络微短剧的高情节强度决定其快节奏的叙事方式，从而产生与之相匹配的叙事视角。在故事开篇就将观众带入一个全知视角，让观众更快地进入故事，并沉浸在剧中人物的视角之中，在不同角色的反复切换中增强自身代入感，在多变的情节和高频的反转中感受剧情行进的紧张感。好的网络微短剧更加考验摄影师与剪辑师的专业能力，拍摄视角的逼真度、全面性，以及对交叉、对比、闪回蒙太奇的合理运用，都是提升网络微短剧叙事能力的关键。
线性叙事是影视剧的传统叙事方式，主要依托事物发展的时间，以及由始至终的过程推动情节。这样的叙事方式往往会创作出节奏相对平缓的作品。而网络微短剧常采用正叙与倒叙相结合的形式，打破线性规则，丰富叙事结构。在网络微短剧中，正叙部分的主要功能是推动主线剧情，是故事行进的基底。叙事进入关键情节时，则会切入倒叙，铺设悬念，引发好奇，同时补充剧情中必要的人物背景关系。正叙与倒叙相结合，增强了网络微短剧“讲故事”的氛围感，也是其丰富故事纵深感的主要方式。
网络微短剧作为网络文艺的新生业态之一，对于推动网络文艺高质量发展具有重要意义。同时，也需要认识到，当前网络微短剧不同程度上存在文化内涵薄弱、剧情浮夸、题材猎奇、与现实生活脱节、内容同质化、视听语言缺乏专业性等突出问题。网络微短剧亟待在创作质量上持续发力，以赢得更大的发展空间。相比传统的电视剧、网络剧，网络微短剧压缩了内容时长，但仍然需要在“小体量”中突显“大主题”、追求“大格局”，提供深层次的思考，以满足受众的精神体验。继续强化价值引领、拓宽题材范围、增强叙事策略、深入挖掘网络用户需求等，是实现网络微短剧健康发展、有序发展的主要途径。
（摘编自张智华、曹馨丹《网络微短剧：“小体量”追求“大格局”》）
材料二：
网络微短剧的发力点一开始就聚焦于追求喜剧效果，再加上准入门槛低，一些创作者致力于寻求快速获得商业回报，就会将目光聚焦于家长里短、爱恨情仇等高话题度的内容创作上。而优秀的作品不能一味地依靠喜剧效果和小说改编，创作者应该在情节设计、内容编排、原创力度上对标优秀的传统影视作品，从而推动整个行业更好更快地向前发展，产出更多优质作品。原创是一种影视艺术形式得以持续化发展的根本原动力，在影视创作时切忌“人云亦云”，只有从不同角度探索发现更多更深层次的中国故事，才能更好地将价值导向和社会主义核心价值观融入影视作品中，使观众在观看的同时潜移默化地得到心灵陶冶和教化。
党的二十大报告明确指出，要坚持以人民为中心的创作导向，推出更多增强人民精神力量的优秀作品。在内容为王的时代，更要以深耕内容为主要创作方向，给网络微短剧这一新兴的艺术形式注入更多活力，尽量在有限的剧集时间中优化出更优秀的原创内容，以主流价值观和正能量为价值导向，在潜移默化中引领观众的价值观。
（摘编自孔赛仪、侯长轩《网络微短剧的叙事逻辑和浅层心理审视》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．某研究报告显示的内容，使“全面认知和科学把握其内在的创作特点”显得尤为重要和迫切。
B．网络微短剧可以让网络用户获得一种“替代性满足”，从而弥补了短视频内容低俗化、节奏拖沓等问题。
C．好的网络微短剧除了具备网络短视频小体量叙事和网络剧剧情有吸引力的属性外，还需挖掘网络用户观剧时的心理需求。
D．网络微短剧创作聚焦于追求喜剧效果和高话题度的内容创作，是缺乏原创精神、“人云亦云”的表现，应该摒弃。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．由于线性叙事的方式较为传统，创作出的作品节奏相对平缓，所以在网络微短剧的创作中应灵活选择和运用恰当的叙事方式。
B．网络微短剧创作要做到健康、有序发展，就要走减少产量、追求质量的发展之路，这样才能赢得更大的发展空间。
C．网络微短剧的情节强度决定了其叙事方式、叙事视角及拍摄视角，这些都有助于提升网络微短剧的叙事能力。
D．优秀的网络微短剧一定是以主流价值观和正能量为价值导向，使观众在有限的剧集时间中潜移默化地得到心灵陶冶和教化。
3．下列选项，不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（ ）
A．微短剧《胡同里的青春》以北京老胡同为背景，通过三代人的生活变迁，展现新时代社区治理的温暖故事，在紧凑剧情中传递“共建共享”的社会理念。
B．微短剧《时光信箱》开篇以主角收到未来信件引入，穿插过去与现在的情节，在5分钟内完成一次时空交错的情感冲击，增强了故事的悬疑感和代入感。
C．《这个男主有点冷》的女主扮演者“一只璐”，在通过短剧爆火后涨粉超过500万，利用个人IP直播带货，电商交易总额转化提升了近60倍。
D．微短剧《实习生日记》单集仅8分钟，聚焦职场新人林小夏的30天实习生活。每集围绕“会议出错被批评”“方案被抢功”“跨部门协作受阻”等具体职场事件展开，通过紧凑的情节推进故事。
4．信息类文本通常结构清晰、逻辑性强，请根据材料一的内容，完成下面思维导图中的相关内容。
5．校影视社拟为刚入学的高一新生策划拍摄一部网络微短剧，作为社团本学期的迎新特色活动。身为活动负责人，请你结合材料内容，为创作团队提出几点创作要求。
阅读下面的文字，完成小题。
一个十三岁少年的秋天
原上秋
“你不是想上学吗？跟我往城里运砖吧。”
爹说这话的时候是微笑着的，让我看到了一丝希望。那时候，我们家正面临吃不饱饭的危机，五个孩子上学是个不小的负担。尽管学费政府有照顾，但吃喝穿用仍是个不小的数目。之前，他曾说过，该剔苗了。我们兄妹都怕被当作不打粮食的杂草剔掉，失去上学机会。
那一年我十三岁。小学刚毕业那天，考试成绩贴在大队部门口。名单上第二个就是我，我在一人之下，六十多人之上。听着好多人念我的名字，说我如何了不起，幸福的泪水在眼眶里打转儿。我混在人群后面，一声不响地享受着这一时刻。
我第二名的成绩没有让爹娘特别高兴，他们心里一直想着往后如何负担得起。弟弟妹妹都在上小学。按爹的想法，农村孩子上个小学就够了，有这些知识，足够应付锄头和镰刀。
考试过后我们就放假了。我们的假期和种地有密切联系，啥时候放，放多少天，都由农事决定。地里忙了，就放假；活儿多了，就放长一点儿。校长和老师们家里都种着地，他们是家里头耕种收割的主力，种地和教学只能选择一样。我喜欢这样的安排。我想趁着假期打工挣点儿钱，去县里上初中。不这样的话，我将面临辍学。
“你真的想挣钱？”爹问我。
“我想上学。”我说。
爹在我的头上不轻不重地拍了一巴掌，然后说：“你挣钱还得等几年。”
秋收后的田野辽阔无比，就等种麦子了。
“走，拉砖去。”爹拉起架子车，吹着口哨出发了。我坐在车上，怀里抱着一个酱紫色的瓦罐和一个白瓷碗。瓦罐里是从三十多米深的水井里打上来的清水。远行的人别的可以不带，但不能忘记带水。
路两边钻天的杨树落叶纷纷，像给我们庄重地送行。
从窑厂到县城有二十八里，都是土路。窑厂的负责人问我爹：“送一车挣八块干不干？”
爹看看我，我看着远处大杨树上的一群麻雀。爹吆喝我：“下车吧。”
一趟八块钱，拉两趟就够我全年的学费了。这样的诱惑激发起我对劳动的渴望。爹没有文化，但不影响他对于“重在参与”这句口号的实践。他从不安排我干这干那。
我们村口有一条小河，弯弯曲曲直通县城。小河边上，就是去县城的路。如果在晴天，一辆马车就弄得尘土飞扬，雨天就更难走了，但它是去县城唯一能走的路。爹把一条绳子套在肩膀上，朝两只手里吐口唾沫，朝我一笑，大喊一声“走！”车轮碾在凹凸不平的土路上，发出嘎吱嘎吱的声响。
我在生产队见过马车往地里送粪，是牲口拉套，一共有三头，车辕里一头，长套两头。赶马车的人手拿一根长鞭，用鞭梢指挥长套里的牲口用力或者转向，驾的牲口用缰绳控制着。爹撅着屁股用力的样子，让我想起驾辕的骡子。和生产队的拉粪车相比，他显得势单力薄。
车是不能坐了，我挑着瓦罐和瓷碗，跟在后面。
二十八里路太过遥远，感觉两条腿怎么也走不到头。我身上的褂子湿了，风一吹，透心凉。实际上，爹身上的衣物早就湿透了，由于汗水源源不断，凭体温是暖不干的。
“歇会儿吧。”爹直起腰身，车子很听话地停下。我们就坐在路边的田埂上，捧着大碗喝水。爹擦着汗水问我：“累不累？”
我没说累，也没说不累。我问：“这些砖是不是给我们盖学校？”
爹点头：“估计是吧。”
一群麻雀飞过头顶，落在身后的几棵大树上，叽叽喳喳，很是热闹。爹点上支烟，笑着冲麻雀喊：“是不是来找小虎玩儿？小虎今天没空儿，他要去给学校送砖，快点儿盖学校，还等着开学上学呢！”
我被爹的话逗笑了，但我没和麻雀搭话。麻雀叽叽喳喳，无忧无虑的样子。我现在没有心情，等我有学上了，也可以像麻雀一样，飞来飞去，大喊大叫。
那天，我们赶到县城，太阳已经落山了。回来的时候，天空飘起了细雨。这是我第一次走到县城，雨雾中的城市灰蒙蒙的，既冷又乱。爹将八块钱装进衣兜，一路上按了又按。
出县城的时候，爹停下来，在路边买了两个烤红薯。爹说：“外面的东西真贵，就这，五毛钱。”他递给我一个大的，笑着说：“垫垫饥，咱们抓紧往回赶，你娘说不定在村口迎咱们呢！”
我的脚似乎有了水泡，钻心地疼。爹让我上车，护好空空的瓦罐和瓷碗。回去的速度明显加快，一路上他没有吹口哨，也不说话，但呼呼的风在四周响起，像有风助他。
回到家，村庄已经沉睡。爹把湿漉漉的衣裳脱下来，从口袋中摸出七块五毛钱。可能是贴身的原因，那钱干干的，没沾一点儿湿气。
那卷纸票，在娘点起的油灯下，炫耀似的晃动。
6．下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．“我”的家庭因经济困难，面临孩子们可能无法继续上学的窘境，而“我”对上学充满渴望，于是产生趁假期打工挣钱的想法。
B．“我”的父亲文化程度不高，认为农村孩子只需接受基础教育，能应付基本生活即可，这是“我”的上学之路受到的最大限制。
C．“我”看着父亲拉车的样子，想到驾辕的骡子，还将他和生产队拉粪车的牲口相比，父亲的辛苦和毫无尊严让“我”感到心酸。
D．一群麻雀叽叽喳喳，很是热闹，“我”心事重重，无心理睬它们，但父亲却饶有兴致地和它们打招呼，表现出父亲的乐观精神。
7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）
A．文章通过细腻的心理描写和生动的场景刻画，叙写“我”与父亲运砖的经历，反映了物质匮乏的年代里人们的生活状况。
B．文章的语言朴实无华，直接反映了农村生活的艰辛和“我”的纯真，但没有过多的文学修饰，使作品的艺术性略显不足。
C．文中写父亲带“我”去拉砖，有意以“杨树落叶纷纷，像给我们庄重地送行”这一环境描写来凸显这件事的重要意义。
D．文章通过“我”与父亲之间的对话和互动，巧妙地揭示了家庭成员对教育的不同看法和态度，体现了人物性格的复杂性。
8．小说以“那卷纸票，在娘点起的油灯下，炫耀似的晃动”作结，有何妙处？请结合文本内容简要分析。
9．请结合文本简要分析“我”的形象特征。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
博爱之谓仁行而宜之之谓义由是而之焉之谓道足乎己无待于外之谓德。仁与义为定名，道与德为虚位，故道有君子小人，而德有凶有吉。老子之小仁义，非毁之也，其见者小也。坐井而观天，曰天小者，非天小也。彼以煦煦为仁，孑孑为义，其小之也则宜。其所谓道，道其所道，非吾所谓道也。其所谓德，德其所德，非吾所谓德也。凡吾所谓道德云者，合仁与义言之也，天下之公言也。老子之所谓道德云者，去仁与义言之也，一人之私言也。
周道衰，孔子没，火于秦，黄老于汉，佛于晋、魏、梁、隋之间。其言道德仁义者，不入于杨①，则归于墨；不入于老，则归于佛。入于彼，必出于此。入者主之，出者奴之；入者附之，出者污之。
是故君者，出令者也；臣者，行君之令而致之民者也；民者，出粟米麻丝，作器皿，通货财，以事其上者也。君不出令，则失其所以为君；臣不行君之令而致之民，则失其所以为臣；民不出粟米麻丝，作器皿，通货财，以事其上，则诛。今其②曰，必弃而君臣，去而父子，禁而相生相养之道，以求其所谓清净寂灭者。
（节选自韩愈《原道》有删减）
材料二：
韩愈，字退之，邓州南阳人。愈生三岁而孤，随伯兄会贬官岭表。会卒，嫂郑鞠之。愈自知读书，日记数千百言，比长，尽能通《六经》、百家学。擢进士第。
宪宗遣使迎佛骨入禁中，三日，乃送佛祠。王公士人奔走膜拜，愈闻恶之，乃上表。表入，帝大怒，持示宰相，将抵以死。裴度、崔群曰：“愈言讦牾，罪之诚宜。然非内怀至忠，安能及此？愿少宽假。”帝曰：“愈，人臣，狂妄敢尔，固不可赦！”于是中外骇惧，虽戚里诸贵，亦为愈言，乃贬潮州刺史。
既至潮，以表哀谢。帝得表，颇感悔，欲复用之，曰：“愈前所论是大爱朕，然不当言天子事佛乃年促耳。”
愈性明锐，不诡随。与人交，终始不少变。成就后进士，往往知名。经愈指授，皆称“韩门弟子”，愈官显，稍谢遣。其徒李翱、李汉、皇甫湜从而效之，遽不及远甚。从愈游者，若孟郊、张籍，亦皆自名于时。
（节选自《新唐书·韩愈传》，有删减）
【注】①：杨朱学派，是战国时期的一个学派，与墨家并称“显学”。②其：指佛家。
10．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。
博爱之A谓仁B行而宜之C之D谓义E由是而之F焉之谓道G足乎己H无待于外之谓德。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．言，说，与《论语》十二章中“有一言可以终身行之者乎”的“言”意思不相同。
B．致，把……加于身上，与《大学之道》中“先致其知”的“致”意思相同。
C．诛，受到惩罚，与《大学之道》中“先齐其家”的“齐”用法不相同。
D．恶，厌恶、讨厌，与《老子》四章中“物或恶之”的“恶”意思相同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．材料一中韩愈批判老子对仁义的理解狭隘，如同坐井观天一般。老子轻视仁义，认为小恩小惠是仁，认为孑然一身是义。
B．材料一中的“是故君者，出令者也；臣者，行君之令而致之民者也”体现了儒家思想所提倡的“君君臣臣”的等级秩序。
C．材料二中韩愈年幼丧父，由兄嫂抚养，兄长去世后，嫂子郑氏抚养他。韩愈天性聪明敏锐，勤奋好学，长大后，贯通《六经》、诸子百家的学问。
D．材料二中韩愈接纳提携后进之士，帮助他们成名，官位显达后，逐渐谢绝教授。他的门徒李翱、李汉、皇甫湜从而效法学习他，却远远比不上他。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）老子之小仁义，非毁之也，其见者小也。
（2）然非内怀至忠，安能及此？愿少宽假。
14．材料二最后一段中提到韩愈不随波逐流，请结合材料说明韩愈哪些表现体现了这个品质。
三、古代诗歌阅读
阅读下面这首唐诗，完成小题。
宣州送裴坦判官往舒州，时牧欲赴官归京①
杜　牧
日暖泥融雪半消，行人芳草马声骄。
九华山②路云遮寺，清弋江③村柳拂桥。
君意如鸿高的的，我心悬旆正摇摇。
同来不得同归去，故国逢春一寂寥！
[注]①本诗作于开成四年（839），当时杜牧在宣州（今安徽宣城）为官，即将离任回京；在宣州任判官的裴坦中进士不久，要前往舒州（今安徽潜山）。②九华山：在池州青阳西南，为宣州去舒州的必经之处。③清弋江：长江下游支流，在宣州城西。
[材料简介]材料节选自杜牧的《宣州送裴坦判官往舒州，时牧欲赴官归京》，这首送别诗以春日丽景反衬离愁，构思精巧。前四句绘宣州早春胜景，暖日融雪、芳草马骄，九华云寺、清弋柳桥，笔调明快；后四句转写别情，“意如鸿”与“旆摇摇”形成鲜明对比，末句“故国逢春”更将寂寥推向深远。全诗景情相生，跌宕有致。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（　　）
A．根据本诗内容可知，诗人与友人一同到宣州为官，又几乎同时离开宣州。
B．诗人把离别的场景放在明快和煦的春日，反而衬托出离别时的深深感伤。
C．诗人见友人新中进士春风得意，转而叹自身宦海沉浮，忧回京前路待定。
D．本诗末句“故国”与苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中的“故国”含义相同。
16．本诗是如何表现离别时的复杂情绪的？请结合内容简要分析。
四、名篇名句默写
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）小明周末到乡村游玩，他看到奶奶家房前屋后各种欣欣向荣的树木，马上吟出了《归园田居》（其一）中的“_____________，_____________”两句。
（2）秋高气爽，李华一家假期登山，行走在曲折的山路上，李华被山花吸引了，倚靠着石头，不知不觉天色已晚。此番情形让他想起李白《梦游天姥吟留别》中的两句诗：“_____________，_____________。”
（3）与图内容相契合的古诗词名句，可以是：“_____________，_____________。”
五、语言文字运用
阅读下面的文字，完成下面小题。
一片喀斯特地貌中，道路起伏蜿蜒。雨后青山连棉如屏，灰色的石壁孤拔而起，层层跌跌，显出苍老的容颜。平缓一点的坡上长满了青草、灌木和高大的乔木。松、柏、杉等针叶树叶如利剑，阔叶树绿冠开张，仪态万方。或缘溪或临塘的山间平坝都被辟为层层水田，浅黄的稻子将近成熟，惠子饱满低垂。比稻子高的是玉米，亭亭地站立着；长在低处的芋头撑开巨大的叶片。天刚晴又雨，一线阳光照亮水面，一些雨落在山前。
漫步看景回来，在望台上泡上一杯金银花茶。我一边（ ① ）地喝茶，一边看着《徐霞客游记》，心意从容。徐霞客游黔，是在三百多年前，他终日饱览青山绿水，却每每为食宿无着所苦。如今的贵州，天上地下，航空线、高速路（ ② ），酒店、民宿星罗棋布。再无须因“迷于岔路间”而临歧问道，再不必于“日暮苍山远”时叩门借宿。
绥阳当地盛产金银花。金银花为忍冬科忍冬属植物。因其秋末老叶枯落时，叶腋间已萌新绿，凌冬不凋，故名忍冬。“金银花”一名出自《本草纲目》，忍冬花初开为白色，后转为黄色，因此得名金银花。此花因为一蒂二花，两朵花的花蕊伸在花外，成双成对，形影不离，似鸳鸯对舞，故又被称为鸳鸯藤。
晃动茶杯，三对花载沉载浮，长长的花距，距端上下相向的唇形花瓣，纤长的雄蕊，都在水中舒展，香气（ ③ ）。浅浅啜饮，那微香在唇齿间悄然弥散。
18．下列选项中的“临”与文中加点的“临”，意思和用法相同一项是（ ）
A．这座观景台背山临水，设计得非常巧妙。
B．临走之前，王老师把钥匙放在了办公室的桌子上。
C．他在敦煌莫高窟中临摹敦煌壁画，试图重现千年前的色彩。
D．这篇散文把桂林山水描写得十分生动，读完使人有身临其境之感。
19．下列词语与文中画波浪线的“金银花”得名方式最接近的一项是（ ）
A．胡萝卜 B．黑木耳 C．洗衣机 D．丝绸
20．请在文中括号里填上恰当的成语。
答：①__________ ②__________ ③__________
21．文中第一段有多处错别字，请找出两处加以改正。
22．文中画横线部分运用了比喻和拟人的修辞手法，请再仿写一个句子。要求：语意完整，表达流畅，句式相似，修辞相同。
六、作文题
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
好的品德，可以帮我们更好地成长和发展，可以促进交往、充盈人生；好的品德，是一个人的立身之本，可以塑造社会良知、展现民族形象……品德是有能量的。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇议论文。
要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案
1．C 2．B 3．C 4．①发展现状。
②要全面认知和科学把握网络微短剧内在的创作特点。
③传统影视剧。
④存在问题及改进措施。 5．①在叙事方式与情节设计上：采用正叙与倒叙相结合的形式（或灵活选择和运用恰当的叙事方式），注意控制情节强度，理性使用喜剧效果。
②在剧情内容上：坚持原创，联系青年学生的现实生活，避免与一般的校园青春剧雷同。
③在拍摄剪辑上：要讲究拍摄角度，合理运用各种拍摄方法，提升叙事能力，控制好时长。注重拍摄人员自身的专业能力。
④在思想主题（价值导向）上：注重价值引领，传递正能量，得到心灵陶冶和教化，激发青年学生刻苦学习的内在动力。帮助他们树立报效祖国的远大理想。
6．B 7．C 8．①人物形象上：“炫耀似的晃动”运用了移情（或拟人）的手法，生动表现出“我”和父亲挣到学费的喜悦，以及对未来的希望。
②表达效果上：结尾既富有画面感，又简洁含蓄，“娘点起的油灯”烘托出一种宁静安详的氛围，引人遐思。 9．①渴望上学，学习成绩好。小学毕业考试考了第二名，怕失去上学的机会。
②懂事、坚韧。家里穷，没有学费，“我”没有抱怨、放弃，而是想趁着假期打工挣学费。拉砖的路又远又难走，“我”不喊苦不喊累，一路坚持。
③对未来充满希望。没有和麻雀“搭话”，心里想着等有学上了，可以像麻雀一样，飞来飞去，大喊大叫。
10．BEG 11．B 12．C 13．（1）老子轻视仁义，并不是诋毁仁义，而是他的眼界狭隘。
（2）然而如果不是内心怀着极大的忠诚，怎么能做到这一步？希望陛下稍微宽容他。 14．①批判异端，坚守儒道：在佛、老思想盛行时，撰文批判其背离仁义、废弃人伦的主张，捍卫儒家“道德仁义”的核心地位；
②直言进谏，不惧皇权：宪宗迎佛骨时，上表极力反对，即便触怒皇帝、面临死罪也不退缩；
③不诡随流俗，坚守交友之道：与人交往始终不变，提携后进但不迎合世俗，官位显达后仍保持本心。
参考译文：
材料一：
博爱叫作“仁”，恰当地去实现“仁”就是“义”，沿着“仁义”之路前进便为“道”，使自己具备完美的修养，而不去依靠外界的力量就是“德”。仁和义是意义确定的名词，道和德是意义不确定的名词，所以道有君子之道和小人之道，而德有吉德和凶德。老子轻视仁义，并不是诋毁仁义，而是由于他的观念狭小。好比坐在里井看天的人，说天很小，其实天并不小。老子把小恩小惠认为仁，把谨小慎微认为义，他轻视仁义就是很自然的了。老子所说的道，是把他观念里的道当作道，不是我所说的道。他所说的德，是把他观念里的德当作德，不是我所说的德。凡是我所说的道德，都是结合仁和义说的，是天下的公论。老子所说的道德，是抛开了仁和义说的，只是他一个人的说法。
自从周道衰落，孔子去世以后，秦始皇焚烧诗书，黄老学说盛行于汉代，佛教盛行于晋、魏、梁、隋之间。那时谈论道德仁义的人，不归入杨朱学派，就归入墨翟学派；不归入道学，就归入佛学。归入了那一家，必然轻视另外一家。尊崇所归入的学派，就贬低所反对的学派；依附归入的学派，就污蔑反对的学派。
因此说，君王，是发布命令的；臣子，是执行君王的命令并且实施到百姓身上的；百姓，是生产粮食、丝麻，制作器物，交流商品，来供奉在上统治的人的。君王不发布命令，就丧失了作为君王的权力；臣子不执行君王的命令并且实施到百姓身上，就失去了作为臣子的职责；百姓不生产粮食、丝麻、制作器物、交流商品来供应在上统治的人，就应该受到惩罚。如今佛家却说，一定要抛弃你们的君臣关系，消除你们的父子关系，禁止你们相生相养的办法，以便追求那些所谓清净寂灭的境界。
材料二：
韩愈，字退之，是邓州南阳人。韩愈三岁的时候就成为了孤儿，他跟随大哥韩会贬官到岭外居住。韩会去世之后，嫂子郑氏抚养他。韩愈从开始读书，每天都能记诵几千几百字，等到长大，能够完全贯通《六经》、诸子百家的学问。韩愈考中了进士。
宪宗派遣使者迎接佛骨到宫中，过了三天，才送回佛寺。王公士人奔走膜拜诵经，韩愈听说后很厌恶，于是上表。奏表递上去后，皇帝大怒，拿着它给宰相看，准备处以死刑。裴度、崔群说：“韩愈出言不逊，治罪确实是应该的。然而若不是心怀最大的忠诚，怎么能说出这样的话？希望圣上稍微宽容他。”皇帝说：“韩愈身为人臣，竟敢这样狂妄，决不能赦免。”这时候朝里朝外的人们惊骇恐惧，就是外戚权贵也为韩愈说情，于是贬为潮州刺史。
韩愈到潮州后，上表悲哀地谢罪。皇帝接到奏表，十分感动追悔，打算重新任用他，说：“韩愈以前议论的事是对朕的爱护，但是不应该说天子事奉佛就会寿命短促。”
韩愈天性聪明敏锐，不随波逐流。与人交往，自始至终没有一点改变。成全后辈，常常帮助他们成名。凡受过韩愈指教的人，都称“韩门弟子”，韩愈官位显达后，逐渐谢绝教授。他的门徒李翱、李汉、皇甫湜从而效法他，却远远不及他。跟韩愈交往的，如孟郊、张籍，也都有成就闻名于当时。
15．D 16．①以乐景衬哀情。首联勾勒明快和煦的送别场景，反衬离别时的伤感。
②虚实结合。颔联想象友人前往舒州的怡人风光，实写离别时的柳枝飘摇，表达对友人的不舍之意。
③对比。颈联以友人的热情自信与自身宦海沉浮的忧叹形成对比，表达对友人的羡慕与自身的惆怅痛苦。
④虚写想象。尾联想象自己只身回京，在明媚春光中深感寂寥，再次抒发对友人的不舍。
17． 榆柳荫后檐 桃李罗堂前 千岩万转路不定 迷花倚石忽已暝 万里悲秋常作客 百年多病独登台（无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来/登临送目，正故国晚秋/会当凌绝顶，一览众山小/不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层）
18．A 19．B 20． 悠闲自得 纵横交错 沁人心脾 21．①“棉”改为“绵”。
②“跌跌”改为“叠叠”。
③“惠”改为“穗”。 22．示例一：荷、莲、萍等水生植物叶圆如盘，芦苇花穗低垂，颔首致意。
示例二：藤、萝、葛等藤本植物藤蔓如龙，常春藤密叶层叠，殷勤攀附。
23．略