第11课《核舟记》课件（内嵌视频）

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课
导
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微雕是微型雕刻的简称，是一种以刀代笔，以精小细微为特征的独具风格的艺术形式。雕刻时肉眼看不见，凭感觉运刀，靠经验完成创作，因为人们又称之为“神刻意雕”，作品具有“微中藏世界，石上读华章”之妙趣。
在长不盈寸的桃核上能刻出什么？
11 核舟记
魏学洢（约1596—约1625），字子敬，明末嘉善（今属浙江）人，散文家。少时才德超众，工古文，著有《茅檐集》。
yī
作
者
简
介
自由朗读课文，读准字音，读出节奏。
整
体
感
知
明/有奇巧人/曰/王叔远，能/以径寸之木，为/宫室、器皿、人物，以至/鸟兽、木石，罔不/因势象形，各具情态。尝/贻余/核舟一，盖/大苏/泛赤壁/云。
舟首尾/长约/八分有奇，高/可二黍许。中/轩敞者/为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共/八扇。启窗而观，雕栏/相望焉。闭之，则右刻/“山高/月小，水落/石出”，左刻/“清风/徐来，水波/不兴”，石青糁之。
wéi
mǐn
wǎnɡ
yí
jī
shǔ
ruò
xīnɡ
sǎn
船头/坐/三人，中/峨冠而多髯者/为东坡，佛印居右，鲁直居左，苏、黄/共阅/一手卷。东坡/右手/执卷端，左手/抚鲁直背。鲁直/左手/执卷末，右手指卷，如有所语。东坡/现右足，鲁直/现左足，各/微侧，其/两膝/相比者，各隐/卷底/衣褶中。佛印/绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情/与苏、黄不属。卧/右膝，诎/右臂/支船，而/竖其/左膝，左臂/挂念珠/倚之——珠/可/历历数也。
舟尾/横卧/一楫。楫左右/舟子各一人。居右者/椎髻仰面，左手/倚一衡木，右手/攀右趾，若/啸呼状。居左者/右手/执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人/视端容寂，若听/茶声然。
ɡuān
rán
zhě
jiǎo
jì
chuí
qū
jí
zhǔ
其船背/稍夷，则/题名其上，文曰/“天启/壬戌/秋日，虞山/王毅叔远甫/刻”，细若蚊足，钩画了了，其色/墨。又用/篆章一，文曰/“初平山人”，其色/丹。
通计一舟，为/人五；为/窗八；为/箬篷，为/楫，为/炉，为/壶，为/手卷，为/念珠/各一；对联、题名/并篆文，为字/共三十有四。而计其长/曾不盈寸。盖/简桃核修狭者/为之。嘻，技/亦灵怪/矣哉！
yí
xū
yú
zhuàn
yòu
zēnɡ
rén
liǎo
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
结合注释，读通大意。
手艺奇妙精巧的人
雕刻
树木
明朝有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远，能够用直径一寸的木头，雕刻出宫殿、器皿、人物，以至飞鸟、走兽、树木、石头，全都是就着（材料原来的）样子模拟（要雕刻的东西的）形态，各有各的神情姿态。（他）曾经赠给我一个用桃核雕成的小船，（刻的）是苏轼游赤壁（的情景）。
用
无不、全都
顺着、就着
模拟
赠
泛舟
句末语气词
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。
零数、余数
高起而宽敞
箬竹叶做的船篷
打开
核舟从头到尾长约八分多一点儿，大约有两分那么高。中间高起而宽敞的部分是船舱，箬竹叶做的船篷覆盖着它。（船舱）旁边辟有小窗，左右各四扇，一共八扇。打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。
二分左右
相对
是
开设
闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。
用颜料等涂上
关上它，就见右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。
胡须
指手卷的右端
指手卷的左端
说话
船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、长着浓密胡子的人是苏东坡，佛印坐在右边，黄鲁直坐在左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅手卷。东坡的右手拿着手卷的右端，左手抚着鲁直的脊背。鲁直左手拿着手卷的左端，右手指着手卷，好像在说什么似的。
高高的帽子
坐
东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。
不相关联
东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们的互相靠着的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。佛印极像弥勒佛，敞胸露怀，抬头仰望，神情跟苏东坡、黄鲁直不相关联。
并排、挨着
极，非常
举
露出
像
卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之
——珠可历历数也。
弯曲
可以清清楚楚地数出来
他平放着右膝，弯曲着右臂支撑在船上，而竖起他的左膝，左臂挂着念珠靠着左膝——念珠可以清清楚楚地数出来。
支撑
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
撑船的人
形状像椎的发髻
同“横”，横着
船尾横放着一支船桨。桨的左右各有一个撑船的人。右边的那人梳着椎形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾，好像在大声喊叫的样子。左边的那人右手握着蒲葵扇，左手抚着茶炉，炉上有个茶壶，那人的眼睛正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水烹煮的声音的样子。
神色平静
若……然，好像……的样子
船桨
扳着
端正
其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
平
男子美称，多附于字之后
清楚明白
篆字图章
朱红
那只船的底部较平，就在上面刻着作者的题款名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，字迹像蚊子的脚一样细小，笔画清楚明白，它的颜色是黑的。还刻着一枚篆字图章，文字是“初平山人”，它的颜色是红的。
字
笔画
通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！
总计一只核舟上，刻了人五个，窗八扇；刻了竹篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共三十四个。可是计算它的长度竟然不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核刻成的。啊，技艺也真神奇啊！
总，全部
竟然
满
挑选
长而窄
技艺也真神奇啊！
◆通假字
左手倚一衡木
“衡”同“横”，横着。
字
词
清
单
◆一词多义
奇
明有奇巧人曰王叔远
舟首尾长约八分有奇
形容词，奇妙
名词，零数、余数
可
高可二黍许
珠可历历数也
副词，大约
助动词，可以
端
东坡右手执卷端
其人视端容寂
名词，事物的一头
形容词，端正
绝
佛印绝类弥勒
哀转久绝
率妻子邑人来此绝境
副词，极、非常
动词，消失
形容词，与外界隔绝的
《三峡》
《桃花源记》
动词，关联
名词，类
《桃花源记》
神情与苏、黄不属
有良田、美池、桑竹之属
属引凄异
绝
动词，连接
《三峡》
为
为宫室、器皿、人物
中轩敞者为舱
动词，做。这里指雕刻
动词，表判断，是
居
佛印居右
不可久居
动词，坐
动词，停留
《小石潭记》
而
启窗而观
中峨冠而多髯者为东坡
而计其长曾不盈寸
连词，表顺承
连词，表并列
连词，表转折
◆文言句式
倒装句：
中峨冠而多髯者为东坡
“为”表判断
判断句：
其两膝相比者
定语后置，即“其相比两膝者”
省略句：
则题名其上
省略介词“于”，即“则题名（于）其上”
卧右膝，诎右臂支船
省略主语，即“（佛印）卧右膝，诎右臂支船”
可以用文中的那个词语来概括核舟的特点？具体又体现在哪些地方？
整
体
感
知
（核舟）
奇巧
所用原料体积小
雕刻物件情态真
雕刻物品种类多
核舟的奇巧灵怪之处
材料极小
长约八分有奇，高可二黍许。
内容繁复
雕刻了五个人、八扇窗，箬篷、船楫、炉、壶、手卷、念珠各一，对联、题名和篆文共三十四个字。
人物生动
船上五人，神情、动作绝妙，各不相同。
雕刻入微
窗：可灵活开闭。对联、题名、篆章：字迹清晰，色彩明了。
念珠：清晰可数。人物：动作、神态生动逼真。
总起 概述雕刻者的“①_________”技艺以及核舟的由来和内容 分说 船体 ② ⑦ 顺序
船舱 篷、窗、雕栏、对联 ⑥ 顺序 ③ ④ ⑤ 一楫、二舟子、蒲葵扇、炉、壶 船背 题名、篆章 总收 对核舟雕刻内容作分类统计，赞叹雕刻者的“灵怪”技艺 奇巧
长度、高度
船头
空间
逻辑
（整体→局部）
细读课文，明确核舟雕刻的内容及本文的说明顺序。
船尾
东坡、佛印、鲁直三人
作者为什么不按照船头、中间、船尾的顺序一一介绍。
①核舟的中间部分是船舱，高起而宽敞，十分引人注目。
②舱边的窗竟然可以关闭，从这里说起能引起读者的兴趣。
③核舟所表现的主题是“大苏泛赤壁”，而中间部分雕刻有苏轼的诗句，从这里说起容易引起读者的注意，引发读者的想象。
作者在介绍这三人时，着墨较多的是谁？为什么？
苏东坡。
1.刻画得仔细，所以作者写得细腻。
2.核舟的主题是“大苏泛赤壁”，这样介绍与主题吻合。
作者介绍船背只用了一小段文字，为什么这样安排呢？
这样安排是为了突出“核舟”的主题，同时表现作者主次分明的写作技巧。
作者为什么在段末再次对船上的事物进行说明？
强调了核舟的体积虽然小，但所刻之物十分丰富，让人对小小核舟叹为观止。此时，作者最后发出的“技亦灵怪矣哉”，也正是读者由衷的感受。
课文如此细致地介绍核舟这雕刻品的艺术形象，说明了什么？
说明雕刻家构思的巧妙，显示出古代工艺美术的卓越成就，赞美了我国古代劳动者的高超技艺。
本文语言简洁、严密、生动，试结合下列句子作具体分析。
为了说明雕刻者技艺之“奇巧”，先说雕刻材料尺寸之
短，再说所雕刻的形象繁多，然后又进一步总结所雕刻之物的情态各异。三个层次，简明扼要。
简洁性
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。
语
言
赏
析
列数字，同时因未经准确测量，用“约”“有奇”“可”“许”表示大约、不确定，体现语言的严密性。
列数字
严密性
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。
“仰”“倚”“攀”“啸呼”“执”“抚”“听”等一系列动词的使用，生动表现了人物各具特色的动作、情态和精神风貌。
生动性
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
结合下面的句子，说说古代汉语中数量的表达方式与现代汉语有何不同。
苏、黄共阅一手卷。
舟尾横卧一楫。
通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。
合
作
探
究
上面几个例句均无量词。这是与现代汉语的不同，翻译的时候要根据现代汉语的习惯补出。
②古代汉语在整数和零数之间一般会加上一个“有”（同“又”）字。现代汉语里一般不用，翻译的时候要删去。
③关于数词和名词的搭配，如若重点在名词上，数词一般放在名词的前面，如例句中的“一手卷”“一楫”“一舟”；如若重点在数词上，数词一般要放在名词之后，如“人五”
“窗八”等。
本文通过对王叔远所刻核舟“大苏泛赤壁”的细致描绘，表现了雕刻者构思的巧妙，赞美了雕刻者的高超技艺，显示了我国古代工艺美术的卓越成就。
主
旨
归
纳
1.下列对本文内容的理解，不正确的一项是（ ）
A.本文介绍核舟时，先总写核舟长度及高度，再依次介绍核舟的船
头、船舱、船尾及船背。
B.本文介绍的雕刻品，原材料是长度不满一寸的桃核，生动再现了
“大苏泛赤壁”的情景。
C.本文语言准确简洁，“执”“抚”“指”“语”等动作描写，使
船头人物栩栩如生，极具画面感。
D.本文评价王叔远雕刻技艺精湛，开篇用“奇巧”，结尾用“灵
怪”，前后照应，令人赞叹。
A
课
堂
练
习
1.仿照本文的写法，选取一工艺品，做简要介绍，写一篇不少于300字的小说明文。
课
后
作
业
下 课
Thanks!
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