【高考快车道】第一编 通史整合 第3讲 从三国两晋南北朝到隋唐——中华文明的发展与繁荣（课件）历史高考二轮复习

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第三讲　从三国两晋南北朝到隋唐——中华文明的发展与繁荣
通览 宏观知识
聚焦 核心命题
目录索引
题型突破3
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时空坐标
阶段特征
总特征 三国两晋南北朝时期(220—589年)是中国封建国家分裂、民族交融的时期;隋唐(581—907年)重新建立了统一多民族的封建国家,中国封建社会进入成熟与繁荣时期
政治 三国两晋南北朝时期,北方战火连绵,政局动荡,北魏孝文帝的改革推动了北方民族交融;隋唐时期国家统一局面形成,三省六部制和科举制度不断完备,中国古代政治制度逐渐成熟;唐中后期的藩镇割据,严重削弱了中央集权
经济 封建经济由遭到破坏到繁荣发展。三国两晋南北朝时期,南方经济得到发展;唐朝赋税制度经历了从租庸调制到两税法的演化,农耕经济继续发展
民族关系 三国两晋南北朝时期,少数民族内迁和北民南迁促进了中国民族交融进入高峰时期;隋唐实行比较开明的民族政策,民族间经济、文化交流大大加快,促进了中华民族的新发展
对外交往 隋唐时期,对外关系空前发展;通过陆路和海路的贸易,对外经济、文化交流活跃;中国文化对周边国家产生重要影响
思想文化 三国两晋南北朝时期,儒学独尊地位受到佛教、道教冲击,特立独行的士人推动了书法、绘画、文学等艺术的发展;隋朝时期,儒学家提出“三教合归儒”,唐朝统治者奉行三教并行政策;隋唐时期,科举制度扩大了知识分子队伍,推动了文学艺术的繁荣
聚焦 核心命题
主题1　三国两晋南北朝时期社会的发展
考情分析
由AI辅助分析
考点 考频 命题预测
三国两晋南北朝的政治 5年11考 (1)命题形式:本考点很少单独命题,大部分高考试题将本考点知识与隋唐史联系起来,要求考生理解魏晋南北朝对隋唐盛世的影响,选择题与非选择题的命题形式都比较多
(2)命题趋势:北方民族大交融形成的原因和途径是高考命题最为常见的主题,战争、贸易、改革都是基本的命题点;三国两晋南北朝时期既是“发展”时期,也是分裂“混乱”时期,但是,高考命题主要集中在“发展”上
三国两晋南北朝的经济与生活 5年3考 三国两晋南北朝的思想文化 5年3考
主干知识 整合重构
三国两晋南北朝时期社会的发展
1.政治文明
(1)士族:自三国、西晋以来,一些声名显赫的士大夫家族世代把持官位,享受政治、经济等方面特权,形成一个特殊的社会阶层,称为士族。逃到南方的几家北方高门士族先后执掌朝政,成为东晋政权的主要支柱。
(2)选官制度:曹魏开始推行九品中正制,有利于加强中央集权;随着门阀势力的发展,九品中正制成为维护士族特权的工具。
(3)中央官制:逐渐形成了三省制。
2.经济发展
(1)江南开发:北方战乱,人口南迁,带来了先进的生产工具和技术,充实了劳动力资源,促进了南方的开发。
(2)赋税制度:孝文帝颁布均田令,推行租调制,巩固了北魏政权,促进了北方社会经济的发展。
3.思想文化
(1)思想的变化:佛教、道教广泛传播,作为主流统治思想的儒学,开始吸收佛教和道教的精神,有了新的发展;魏晋之际,出现了逃避现实政治斗争、崇尚老庄的玄学。
(2)文学艺术:门阀士族壮大、佛教盛行、民族交融对文学艺术产生了巨大的影响。
4.民族交融
(1)少数民族内迁:东汉以来,西、北边陲的少数民族不断内迁,促进民族交融。到西晋,内迁的少数民族主要有匈奴、羯、氐、羌、鲜卑。
(2)建立政权:少数民族建立割据政权,都采用了中原模式的国号、年号,学习汉族的典章制度,促进了少数民族文化的发展。
(3)孝文帝改革促进了民族交融,为隋唐重新统一奠定了基础。
升华应用案
拓补 教材 南朝后期士族衰落的表现
(1)政治权力削弱:随着中央集权的加强,士族在朝中的影响力逐渐减弱。皇帝通过任用寒门子弟和亲信,削弱了士族的政治地位
(2)经济基础动摇:士族的经济来源主要依赖于土地和庄园,但南朝后期战乱频繁,土地荒芜,庄园经济受到严重打击,士族的经济基础动摇
(3)文化影响力下降:士族原本在文化领域占据主导地位,但随着社会动荡和文化变迁,士族的文化影响力逐渐减弱,新兴的文化力量开始崛起
(4)军事力量削弱:士族原本拥有一定的军事力量,但在南朝后期的战乱中,士族的军事力量被削弱,无法有效保护自身利益
发散 思维 请结合所学知识,归纳北方民族交融的基本途径。

提示 (1)人口迁徙:是民族交融的基本途径,通过迁徙,各民族相互交流增多。
(2)经济往来:经济往来不仅带来了人员的交流,也带来了商品文化的交流。
(3)政权改革:在政权改革的推动下,民族交融加快,如北魏孝文帝改革。
(4)军事碰撞:在战争过程中,各民族之间的接触和交流增多,加速了民族交融的进程。
高考命题 精研探究
视角1　从魏晋“禅让”现象考查三国两晋时期特权阶层对政治的影响
典例1　(2024新课标卷,26)三国魏代汉、西晋代魏,都通过“禅让”实现:权臣在切实掌握军政权力后,皇帝下诏表彰其功业、德行,表示尊重天意、民心,主动让位;公卿大臣则群起劝进,权臣再三谦退,“不得已”建立新政权。“禅让”反复出现(　　)
A.保障了政治和平稳定
B.放弃了血缘世袭传统
C.维护了特权阶层利益
D.巩固了儒学忠孝伦理
C
分层题解
教考 链接 本题涉及东汉的豪强地主和魏晋时期的门阀士族,这两者都是特权阶层,他们有的长期垄断高官爵位,有的甚至能够决定皇帝的人选,这是出现“禅让”现象的重要背景
隐性 联系 三国两晋时期的禅让并非真正意义上的自愿让位,而是权臣通过政治和军事手段篡夺政权后,为了掩盖其篡逆行为而采取的一种合法化包装。禅让仪式只是形式上的过场,实际权力早已转移
解题 关键 禅让过程中,士族门阀往往扮演着重要角色。他们通过支持权臣禅让,来维护自身在政权中的地位和利益。禅让后的政权往往更加依赖士族的支持,从而形成了士族与皇权共治的政治格局
视角2　从东汉至南朝湖南人口的变化考查豪强地主势力膨胀的影响
典例2　〔2024湖南卷,3(改编)〕下表为史籍所载东汉至南朝时期官府掌握的湖南地区户口数和人口数。其变化的主要原因是(　　)
时间 户口数(万) 人口数(万)
东汉永和五年(140) 64.98 281.32
西晋太康年间(280—289) 14.23 85.39
南朝宋昇明三年(479) 4.19 33.48
A.大规模的瘟疫流行
B.战乱异常频繁
C.豪强大族势力膨胀
D.官府组织移民
C
分层题解
教考 链接 材料信息的时间限制在了东汉至南朝时期,《中外历史纲要(上)》第30页明确指出士族享有政治、经济特权;另外,湖南地处南方,政局相对稳定,人口大量流入,得到一定程度的发展
隐性 联系 豪强通过“荫客制”庇护大量依附民(佃客、部曲),这些人口不纳入国家户籍,逃避赋税徭役。西晋规定,官吏品阶第一、二品,可荫庇佃客50户,衣食客3人,这些被荫庇的人,不承担国家赋役,实际数量远超法定限额,国家掌握的人口和税收锐减
解题 关键 本题很容易想到战乱异常频繁,但是,这不符合东汉至南朝时期湖南地区的状况,教材明确指出了这一时期南方地区政局相对稳定,人口应该呈现增长的趋势
视角3　从江南土地产出的增加考查江南生产力的提升
典例3　(2025云南卷,3)编定于战国时期的《尚书·禹贡》根据土地的肥瘠状况,评扬州的土地为“下下”。到南朝时,其地则被称誉为“三吴奥壤,旧称饶沃;虽凶荒之余,犹为殷盛”。以上变化说明该地区(　　)
A.气候适合农业发展
B.生产能力得到提升
C.稻麦复种得到推广
D.经济发展超过北方
B
分层题解
教考 链接 《中外历史纲要(上)》第30页讲述了两晋南朝时期江南经济的发展,特别指出“南方土地大量开垦,农作物品种增加,产量提高”,这些都说明江南地区的生产能力得到提升
隐性 联系 南朝时期扬州的开发,不仅改变了江南地区的经济面貌,更深刻影响了中国历史的发展轨迹。从“芜城”到“雄富冠天下”,扬州的崛起,见证了江南经济发展的历程
解题 关 键 从“下下”到“饶沃”的转变,关键在于土地生产能力的提高。南朝时期,北方人口南迁带来了先进技术和劳动力,推动了土地开发,再加上施肥技术和农作物抗灾能力的提升,南方土地生产能力得到长足的进步
视角4　从孝文帝的言行考查孝文帝改革的主要特点
典例4　(2025陕晋宁青卷,2)北魏孝文帝任命元桢担任长安镇都大将、雍州刺史。出任前,孝文帝称赞元桢“孝行著于私庭,令问彰于邦国”。并告诫他到任后要绥抚饥民,切勿“恃亲骄矜,违礼僭越”。这反映出孝文帝(　　)
A.崇尚儒家礼教
B.倚重士族支持
C.重视军政建设
D.维护宗室特权
A
分层题解
教考 链接 《中外历史纲要(上)》第32页介绍了孝文帝改革的内容,指出改革顺应了北方民族交往交流交融的历史趋势,在“史料阅读”中介绍了孝文帝深厚的汉文化修养
隐性 联系 孝文帝尊奉孔子,在京师建孔庙,禁止鲜卑族使用粗俗的旧音乐,以增强宫廷整体的汉文化修养。他还仿照汉族的礼仪规范,制定了一套严格的宫廷礼仪和社会礼仪,要求鲜卑人遵守
解题 关键 孝文帝称赞元桢的“孝行”和“令问”,并告诫他不要“违礼僭越”,这表明孝文帝非常重视儒家礼教,强调孝道和礼仪,说明孝文帝崇尚儒家礼教
史论要点 归纳拓展
史论1　东晋时期士族政治的特点
政治上 世家大族按门第高低分享政治特权,世代担任高官
经济上 占有大量土地和劳动力,很多家族建立了实力雄厚的庄园经济
生活上 重视谱牒,讲求门风,不与庶族交往、通婚,甚至坐不同席
文化上 清闲放荡,崇尚清谈,但在书法、绘画方面成就颇丰
史论2　三国两晋南北朝时期民族交融的主要形式
(1)民族迁徙:魏晋以来,匈奴等大批内迁,他们在北方各地和汉族人民杂居相处。
(2)联合斗争:西晋末年以来,一些统治者对各族人民的残酷剥削和压迫,迫使各族人民联合起来,共同斗争,密切了不同民族之间的联系。
(3)友好往来:魏晋以来,无论是战乱时期,还是和平时期,各族人民频繁交往使民族交融进程进一步加快。
(4)少数民族统治者的改革:北魏孝文帝改革,促进了民族交融。
史论3　北魏孝文帝迁都洛阳的原因
(1)政治:加强对中原地区的统治;旧都保守势力强大,阻挠改革。
(2)经济:旧都经济落后,粮食供应困难;洛阳农业发达,粮食充足。
(3)军事:旧都偏居塞上。受到北方柔然的骚扰和威胁;洛阳便于南下,统一南北。
预测演练
预测点1　魏晋时期的人口迁徙对人身依附关系的影响
1.(2025黑龙江大庆高三一模)永嘉之乱后,北方人口四散逃亡,留下的大多投入豪强大族门下,充当佃客、部曲。故而出现许多庞大家族,或“五十、三十家方为一户”,或“百室合户”“千丁共籍”。这表明(　　)
A.战乱引发人身依附关系变化
B.宗族组织的凝聚力有所削弱
C.经济重心南移影响户籍制度
D.田庄经济改变国家赋税政策
A
解析 材料提到永嘉之乱后,留在北方的人大多选择投入豪强大族门下,这反映了人身依附关系在战乱中的强化,故选A项;根据材料可知,投奔豪强的人与豪强并非宗族关系,排除B项;材料反映的是留在北方的人,不能反映经济重心南移,排除C项;材料中没有涉及田庄经济与赋税政策的关系,排除D项。
预测点2　南朝后期,士族势力的衰落
2.(2025云南保山高三期末)南朝梁末的侯景之乱是南朝社会的一次大变动。许多王公贵族,因为“骨脆肤柔”“体羸气弱”,在战乱中丧生,南方庶族纷纷登上政治舞台,出身江南寒门庶族的陈霸先趁势崛起,最终取代梁朝,建立了陈朝。据此可知,侯景之乱(　　)
A.推动庶族地主崛起
B.终结门阀士族统治
C.得到南方豪族支持
D.改变南北力量对比
A
解析 材料说明侯景之乱导致南梁王公贵族衰落,南方庶族地主崛起,A项正确。材料只能说明庶族地主崛起,但并不能说明“终结门阀士族统治”,B项错误。从材料信息看,南方豪族受到了沉重的打击,C项错误。南北朝时期的南北对峙中,南方一直处于弱势,侯景之乱使南方更加衰落,D项错误。
预测点3　北朝统治者顺应民族交融趋势的政策
3.(2025河南驻马店高三一模)北齐被北周攻灭后,北周武帝下诏解放原北齐境内隶户,隶户多是北魏所掳西凉人的后代,世代为奴。后又将旧北齐地之民被掠为奴婢者,全部免除奴婢身份。这些举措(　　)
A.奠定了统一北方的基础
B.消除了长期存在的民族隔阂
C.有助于强化内部凝聚力
D.表明国家对社会的控制松弛
C
解析 根据材料可知,北周武帝下诏解放原北齐境内隶户,免除旧北齐地被掠为奴婢者的奴婢身份,使北周政权得到了这些奴婢、隶户的支持,有助于强化内部凝聚力,故选C项;材料涉及的政策发生在北周灭北齐,实现北方统一之后,排除A项;“消除了”说法太绝对,排除B项;这些举措是国家对社会结构进行积极调整,是加强统治的体现,排除D项。
主题2　隋唐的兴衰与制度创新
考情分析
由AI辅助分析
考点 考频 命题预测
隋唐的兴衰 5年7考 (1)命题形式:高考对本考点的考查多采用选择题的形式,要求考生通过具体的事例认识隋唐时期选官制度、中枢政治制度、赋税制度的发展趋势或者历史影响
(2)命题趋势:对隋唐兴衰的考查一般要求总结历史的经验教训,尤其是唐朝藩镇割据出现的原因和影响;对隋唐制度创新的考查大都突破隋唐时期的限制,复习备考时,要注重归纳选官制度、中枢权力结构、赋税制度的发展历程
隋唐的制度创新 5年21考
主干知识 整合重构
隋唐的兴衰与制度创新
1.隋唐的兴衰
(1)隋朝的兴亡:589年,隋灭陈,完成了国家的统一。隋炀帝在位时,大兴土木,穷奢极欲,生产遭到严重破坏,民不聊生。618年,隋朝灭亡。
(2)唐朝的兴衰
①兴起:618年,唐朝建立,随后统一全国。经历了贞观之治、武则天的统治、开元盛世,唐朝逐渐走向全盛。
②衰落:安史之乱后,唐朝走向衰落,出现了藩镇割据、朋党之争、宦官专权的局面,唐朝在农民起义的打击下走向瓦解。
2.隋唐的制度创新
项目 内容 评价
科举制 隋朝开始采用分科考试选拔官员的方式。隋炀帝时,始建进士科,科举制度形成;唐朝继承和完善科举制度 扩大了统治基础,提高了官员的文化素质,加强了中央集权
三省六 部制 隋文帝时,中央正式确立三省六部制。唐朝设立政事堂,三省出现了一体化的趋势 分工明确,相互制约,可以有效履行封建国家的不同职能;分割了相权,加强了君主专制;对此后历朝产生了深远影响
项目 内容 评价
租庸调 制与两 税法 唐朝以均田制为基础,实行租庸调制,按户征收赋役。均田制遭到破坏后,实行两税法,每户按户等缴纳户税,按田亩缴纳地税,分夏、秋两次征收 两税法改变了战国以来以人丁为主的赋税制度,减轻了政府对农民的人身控制
升华应用案
拓补 教材 隋朝的历史地位
(1)完成统一:隋朝结束了近三百年的南北分裂割据局面,实现了统一
(2)制度创新:创立三省六部制和科举制,对后世产生了深远影响
(3)开凿运河:隋朝开凿的大运河,加强了南北经济文化交流,对后世经济格局产生深远影响
发散 思维 综合必修和选择性必修的知识,阐释隋唐的制度创新。

提示 (1)政治:隋朝创立了三省六部制和科举制,唐朝进一步完善科举制,对后世影响深远。
(2)经济:唐前期在均田制的基础上实行租庸调制,唐朝中后期实施了两税法。
(3)军事:隋至唐前期实行府兵制(兵农合一),唐玄宗统治时期转向募兵制(职业兵)。
(4)法律:颁布《唐律疏议》,是中华法系确立的标志,成为后世法律制度的典范。
高考命题 精研探究
视角1　从唐文宗的改革考查贞观之治对唐朝统治的影响
典例1　(2025重庆卷,3)唐文宗(827—840年在位)任命魏征五世孙魏謩为谏官时说:“每览国史,未尝不沉吟伸卷,嘉尚(魏征)久之,尔为拾遗,其风不坠,屡献章疏,必道其所以”“吾岂不能虚怀延纳,仰希贞观之理欤 ”唐文宗旨在
(　　)
A.表扬魏征的功绩
B.效仿太宗以求治世
C.肯定魏謩的谏言
D.彰显自己知人善任
B
分层题解
教考 链接 《中外历史纲要(上)》第35页讲述了贞观之治局面的形成,突出了唐太宗“知人善任,虚怀纳谏”的特点,这成为唐初政治开明的重要表现
隐性 联系 唐文宗李昂在位期间试图挽救唐朝颓势,推行改革,但受制于宦官专权与藩镇割据,最终未能扭转唐朝衰败局面
解题 关键 材料中,唐文宗通过任命魏謩并强调效仿太宗纳谏,追求治世,旨在复兴贞观时期的清明政治
视角2　从唐代藩镇节度使的嗜好考查唐朝统治秩序的瓦解
典例2　(2024福建卷,3)唐代河朔地区割据藩镇的节度使,一度热衷于阅读《春秋》《左传》,并以春秋时期的诸侯自比。据此可知,当时(　　)
A.中央朝廷丧失权威
B.儒家理念深入人心
C.崇文抑武风气渐显
D.一统秩序受到挑战
D
分层题解
教考 链接 藩镇割据是《中外历史纲要(上)》第6课重点讲述的内容,教材指出,有些藩镇独立性很强,形成藩镇割据的局面,严重削弱了唐朝的统治力量
隐性 联系 春秋时期,诸侯虽已坐大,但仍需以“尊王”为名,避免成为众矢之的;唐朝藩镇同样采取“阳奉阴违”策略,表面尊奉朝廷,实则割据一方。两者本质上有相似之处
解题 关键 春秋时期的“霸主”很多打出了“尊王”的旗号,很多被史学家推崇;唐朝藩镇节度使自比春秋时期诸侯,说明其具有称霸的野心,一统秩序受到挑战
视角3　从中书省地位的提高考查三省六部制的一体化趋势
典例3　(2025陕晋宁青卷,3)唐弘道元年(683),侍中裴炎改任中书令,将原设在门下省的政事堂迁至中书省。神龙元年(705),豆卢钦望担任尚书右仆射,因未获得“同中书门下三品”的称号而无法参加宰相议事会议。这说明唐代(　　)
A.宰相的行政权力进一步加强
B.政事堂成为三省权力核心
C.中枢机构呈现出一体化趋势
D.三省长官可共同商议国政
C
分层题解
教考 链接 《中外历史纲要(上)》第41页指出,唐太宗时常给品位较低的官员以宰相名号,扩大任用宰相的范围。宰相议事的地方叫政事堂,后改称中书门下。政事堂的设立,提高了工作效率,三省出现了一体化的趋势
隐性 联系 三省一体化趋势以职能整合、人事集中(加衔制度)、权力上移(皇权主导)为核心,标志着唐代从三省分权制衡向一元化宰相体制转型
解题 关键 材料反映了政事堂的职能整合与加衔制度的推行,使中书、门下、尚书三省的界限模糊,决策权向“中书门下”集中,说明了中枢机构呈现一体化的趋势
视角4　从两税法实施的具体个案考查两税法的制度缺陷
典例4　(2024广东卷,3)两税法依据田地、杂产等资产评定户等,但对杂产种类及其价值没有明确规定。唐文宗时,湖州刺史庾威在所属五县,“自立条制,应田地、奴婢,下及竹、树、鹅、鸭等并估计出税,差军人一千一百五十人散入乡村,检责剩征税钱四千九百余贯”,结果被朝廷以“扰人”罪名贬官。由此可见,两税法(　　)
A.存在一定的制度缺陷
B.强化对农民的人身控制
C.赋予地方官员加征权
D.解决了政府的财政困难
A
分层题解
教考 链接 两税法是《中外历史纲要(上)》第7课讲述的重点,教材明确指出了该制度“惟以资产为宗,不以丁身为本”,减轻了政府对农民的人身控制
隐性 联 系 两税法存在的制度缺陷包括:缺乏全国统一的税额标准;折钱纳物加重了农民的负担;税额未随贫富变化而调整;土地合法买卖,加剧土地兼并;只注重如何征收,而缺乏相应的蠲免规定
解题 关键 解答本题的关键是否定干扰项,否定干扰项一方面需要借助所学知识,另一方面要正确解读材料,如“自立条制”并不符合唐朝的规定,可排除C项
史论要点 归纳拓展
史论1　安史之乱的影响
(1)经济格局:安史之乱使北方社会经济遭受严重破坏。大量北方人口南迁,客观上促进了南方经济的发展,中国古代的经济重心逐渐南移。
(2)中央集权:经过安史之乱,唐王朝中央集权大为削弱,逐渐形成了藩镇割据的局面。
(3)边疆国防:安史之乱后,唐王朝边防空虚,国力大为削弱,在民族关系中始终处于被动、退守的局面。
(4)由盛转衰:安史之乱是唐朝由盛而衰的转折点。安史之乱平定后,唐朝名义上延续下去,但已无力恢复盛世。
史论2　推动科举制度实施的原因
(1)九品中正制的弊端:九品中正制成为士族维护特权的工具,无法选拔真正的人才,国家治理急缺优秀的人才。
(2)庶族的崛起:北魏以来,国家实行均田制,造就了数量庞大的庶族地主阶层,他们经济地位不断发展,强烈要求获得相应的政治权力。
(3)加强中央集权:魏晋以来,拥有政治、经济特权的士族势力严重威胁了中央集权,科举制满足了统治者打击士族势力、扶持庶族势力的统治要求。
(4)教育的发达:汉武帝尊崇儒术以来,中国社会上形成了重学的风气,造纸术的普及、庞大的知识分子队伍也为科举制的实施创造了条件。
预测演练
预测点1　唐代政治开明对选官制度的影响
1.(2025河北保定高三期末)唐代上书拜官、献策拜官是介于制举和吏部科目选之间的一种非常规的人才选拔方式,旨在选拔有一技之长、一策之见的遗漏人才,鼓励士人“献策干时”。唐代上述现象(　　)
A.说明科举制度尚不完善
B.与政治风气开明密切相关
C.有利于提高官员文化水平
D.出于打击特权阶层的需要
B
解析 题干明确提到选拔“遗漏人才”和鼓励“献策干时”,这需要统治者具有开放包容的政治态度,B项正确。科举制是唐代主流选官制度,而“上书拜官”等是补充手段,两者功能不同,A项错误。科举制有利于提高官员文化水平,上书拜官、献策拜官不属于科举制度,C项错误。非常规选官方式更可能是为了扩大人才来源,而非打击特权阶层,D项错误。
预测点2　唐玄宗统治时期中央集权制的削弱
2.(2025山西吕梁高三期末)开元年间,唐玄宗改贞观十道为十五道,每道设立一名固定的监察官——采访处置使。玄宗后期,采访使常由节度、经略等军使兼领。这一变化(　　)
A.削弱了中央对地方控制
B.推动了监察制度的完善
C.适应了军事斗争的需要
D.提高了地方的行政效率
A
解析 根据材料可知,采访使由军使兼领,会导致地方军政权力集中,削弱中央对地方的控制力度,不利于监察制度发挥其作用,A项正确,B项错误。虽然军使兼领采访使可能便于军事行动中的地方协调,但题干未提及军事斗争的具体背景,C项错误。地方权力的集中可能减少行政流程中的掣肘,但行政效率的提升并非题干的核心关注点,D项错误。
预测点3　唐朝两税法对中央集权的影响
3.(2025湖南长沙高三一模)下表为唐建中元年(780)两税的中央与地方分配情况,这一分配在当时(　　)
项目 收入总额 支出总额 中央提成额 地方留成额
钱税 3 139.8万贯 1 089.8万贯 2 050万贯
粮税 1 615.7万石 215.7万石 1 400万石
A.推动了人身依附的强化
B.不利于统一国家的巩固
C.促进了商业经济的发展
D.有利于土地兼并的缓和
B
解析 从表格数据可以看出,地方留成的钱税和粮税数额远高于中央提成额,造成地方割据势力强大,不利于统一国家的巩固,故选B项;两税法“惟以资产为宗,不以丁身为本”,国家放松了对农民的人身控制,排除A项;表格信息没有直接体现出与商业经济发展的关系,排除C项;两税法实行后,允许土地买卖,加速了土地兼并,排除D项。
主题3　隋唐的基层治理与边疆治理
考情分析
由AI辅助分析
考点 考频 命题预测
隋唐时期的基层治理 5年5考 (1)命题形式:高考对基层治理与边疆治理的考查大都采用专题的形式,一般以中国古代史为考查范围,以便于从整个中国古代史的角度总结规律
(2)命题趋势:隋唐时期的基层治理考查比较频繁,尤其以唐代的法律教化最为集中,使学生从中认识中国古代礼法结合的特点;本考点大都是必修知识与选择性必修知识融合考查,复习备考时,要将隋唐的时代特点与国家治理联系起来
隋唐时期的边疆治理 5年5考
主干知识 整合重构
一、隋唐的法律教化
1.法律:《唐律疏议》是礼法结合的典范,是中华法系确立的标志。
2.教化:唐朝提倡礼治,《大唐开元礼》是秦汉以来封建礼仪制度的集大成。唐朝政府推广魏晋南北朝以来重视家训的经验,强化基层教化。
二、隋唐的户籍制度与社会治理
1.户籍管理:隋朝建立后,命州县官“大索貌阅”,将人口体貌与户籍登记相比较,重新核定户籍。唐承隋制,户籍三年一造。
2.邻保制度:唐朝的邻保制度,以四家为邻,五邻为保,彼此之间相互监督。
3.社会救济:隋唐时期,政府既重视官方储备,也大力提倡民间积储。隋文帝置仓积谷,鼓励民间自置义仓。唐朝政府设立收容贫老、孤儿和乞讨流浪人员的专门机构。
三、隋唐的边疆治理
1.隋朝:加强了对岭南地区各族的治理,另外,隋朝加强了与流求的接触,曾三次派人抵达流求。
2.唐朝
(1)政策:唐朝对少数民族实行开明的民族政策,西北边疆各族称唐太宗为“天可汗”。
(2)交流:唐朝与边疆地区的回纥、吐蕃、南诏等地方政权保持着密切联系。
(3)管理:唐朝的边疆管理机构主要是大都护府、都督府、羁縻州。
升华应用案
拓补 教材 唐朝基层治理势力的多元特点
(1)国家行政:唐朝县下设乡、里、保、邻,构成四级治理单元
(2)宗族组织:宗族通过血缘纽带形成自治团体,掌管族田、祠堂、义学,调解族内纠纷,甚至参与地方治安维护
(3)乡绅势力:多由退休官员构成,乡绅制定“乡约”,宣扬儒家伦理
(4)藩镇势力:藩镇的“牙兵”常兼管地方治安,与里正、宗族形成权力博弈
发散 思维 结合所学知识,归纳唐朝民族政策“开明”的表现。

提示 (1)政治上,在边疆地区实行因俗而治与多元共治,重用少数民族贵族。
(2)军事上,将军事威慑与政治安抚相结合,任用蕃将参与军政事务。
(3)经济上,发展互市贸易,允许少数民族商人内迁定居。
(4)文化上,吸收借鉴少数民族文化,增强文化认同
高考命题 精研探究
视角1　从《龙筋凤髓判》考查唐朝法制发展的特点
典例1　(2024北京卷,3)“判”是古时官员断决狱讼的文本,也是唐代铨选官吏的考试科目之一。唐代的《龙筋凤髓判》是我国完整传世的一部判例集,通过模拟判例的形式陈述案例缘由,给出判决意见,并进行解释,为应试者提供了“判”的写作程式和方法。这说明唐代(　　)
A.以法为教,轻视了道德礼义
B.重视家训,教化渗透至基层
C.注重判例解读,提升官员司法素养
D.强调司法实践,开创律例合编体例
C
分层题解
教考 链接 《选择性必修1》第8课讲述了中国古代法律与教化的历程,唐朝的《唐律疏议》是重点讲述的内容,在讲述明朝法律时提到了“律”和“例”的不同作用,解答本题需要将这两方面知识联系起来
隐性 联系 中国古代法律中的“判”,既是司法权运行的具象化表达,也是制度文明的实践载体。它通过定纷止争、补充成文法、规范司法程序、传播法律文化四大路径,实现了法律效果、政治效果与社会效果的统一
解题 关键 材料说明唐代重视“判例”的司法实践示范作用,用“判例”来规范司法实践,但是,《龙筋凤髓判》有“例”无“律”,没有实现“律例合编”,实现“律例合编”是在明代
视角2　从唐宪宗的货币政策考查唐朝维护金融秩序稳定的措施
典例2　(2025河南卷,3)808年,唐宪宗告谕天下限制商贾蓄钱。后仍“见钱渐少,皆缘所在壅塞”,他又颁布敕令,强调蓄钱过量者须限时“市别物收贮”,违者“重科处分”。830年,唐文宗重申了这些政策。上述政策旨在(　　)
A.打击民间私铸钱币的行为
B.维护正常的金融秩序
C.助推两税法的进一步实行
D.削弱藩镇的经济实力
B
分层题解
教考 链接 《选择性必修1》第88页指出,中国历代王朝铸造了大量的铜钱。由于铜钱本身价值低下,民间又有许多铜钱被囤积或销毁重铸器皿,所以铜钱流通量仍然不足,无法满足商业贸易发展的需要,出现“钱荒”
隐性 联系 古代中国的“钱荒”现象,本质上是货币供应与经济需求失衡的产物。铜矿稀缺、政策失误、社会囤积、战争灾害以及技术替代滞后,是这一复杂问题的多维成因
解题 关键 唐宪宗和唐文宗时期限制商人蓄钱的政策,核心在于解决“见钱渐少”和“壅塞”问题,即通过强制蓄钱过量者将“蓄钱”转化为实物(“市别物收贮”),以促进货币流通、防止市场萎缩
视角3　从民族交融考查华夏文化认同的观念
典例3　(2023河北卷,3)吐鲁番交河故城粟特人(中亚地区的一个古代民族)康氏家族墓地,出土了唐龙朔二年(662)康延愿墓志。志文载其家世曰:“其先出自中华,迁播届于交河之郡也。”这可用于证明(　　)
A.人口流动促进了边疆开发
B.世族郡望观念影响广泛
C.华夏文化认同观念的演进
D.各族同源共祖观念流行
C
分层题解
教考 链接 本题以《中外历史纲要(上)》第6课和《选择性必修1》第11课的唐朝民族关系为依托,是典型的必修与选择性必修融合类试题,要求考生认识民族交融对华夏文化认同观念的影响
隐性 联系 华夏文化认同观念是中华民族在长期历史进程中形成的对自身文化根源、民族身份及国家共同体的深刻认知与归属感,其核心在于文化传承、民族凝聚和国家认同的统一
解题 关键 该墓葬主人是粟特人,而自认先祖出自华夏,本质上是对华夏文化的认同
史论要点 归纳拓展
史论1　唐朝地方治理的特点
(1)政府主导,多头并进:唐朝时,国家权力通过乡里制度向基层延伸,成为基层治理的主体。同时,邻保制度、地方士绅和宗法力量也都起到了一定自我治理的作用。
(2)外重内轻,地方集权:唐玄宗在边疆重地设置军镇,赋予军政大权。这一政策虽然有利于抵御少数民族袭扰;但是,也逐渐出现了外重内轻的局面,唐朝中后期形成了藩镇割据的局面。
(3)强化儒家伦理,礼法并用:唐朝立法体现了礼法结合的特点,以律令的形式强化儒家伦理道德。
(4)以土地为纽带,赋税是核心:唐朝初期实行均田制,土地成为维系国家与民众关系的纽带,稳定了国家的赋役和兵源,成为稳定唐朝统治的重要因素。
史论2　唐朝民族关系的处理方式及原因
(1)处理方式
管辖 设立安西都护府和北庭都护府,加强对西域的管辖
册封 唐玄宗封东北靺鞨粟末部首领大祚荣为渤海郡王
战争 贞观初年,唐军击败并俘获东突厥可汗
和亲 唐蕃和亲,如文成公主入藏,促进了汉藏的友好关系和经济文化交流
会盟 9世纪前期,吐蕃与唐会盟,此后,唐蕃间基本上停止了纷争
(2)原因
①魏晋南北朝时期的民族大交融使唐朝民族间的隔阂大为减少。
②唐朝前期国家统一,政治稳定,经济繁荣,文化发达。
③唐朝的陆路交通发达,便于民族之间的交往交流。
④统治者采取开明的政策,较为平等地对待少数民族。
预测演练
预测点1　唐代法治建设的初衷
1.(2025山东泰安高三期末)唐朝严禁巫术,《唐律疏议》规定,犯“造畜蛊毒”罪者,本人被处绞刑外,连坐家人及知情不报的里正、坊正、村正;犯“造厌魅及造符书咒诅”罪且目的为杀人者,以“谋杀论减二等”处罚。这些条款
(　　)
A.形成了完善的基层治理体系
B.致力于构建和谐稳定的社会秩序
C.突显了唐朝律法的严酷
D.旨在消除宗教活动的社会影响
B
解析 唐代通过严惩巫术犯罪,既震慑具体犯罪行为,又维护伦理道德,同时强化基层治理,三者共同指向稳定社会秩序的目标,B项正确。基层治理体系涉及户籍、赋税、治安等多方面,而题干仅针对巫术犯罪的刑罚规定,A项错误。不能从唐律的局部规定说明唐律整体上的特点,C项错误。“造畜蛊毒”并非宗教活动,D项错误。
预测点2　唐代规范赋役制度的目的
2.(2025湖南永州二模)《唐律疏议》规定:凡遇赋税减免,地方官必须“承户部文符”,否则,地方官将受到严厉惩处,“诸应受复除而不给,不应受而给者,徒二年;其小徭役者,笞五十”。这一规定主要是为了(　　)
A.规范赋税减免种类
B.减轻百姓负担
C.巩固王朝财政基础
D.整顿地方吏治
C
解析 材料中唐朝规范了赋税减免政策,违规减免赋税将受到处罚,这些措施有利于保证赋税的征收,巩固王朝的财政基础,故选C项;材料未涉及减免税赋的种类,排除A项;材料主要涉及地方官减免赋税的流程,并不涉及减免赋税的范围,整顿地方吏治也不是主要目的,排除B、D两项。
预测点3　屯垦政策反映的唐朝边疆治理的特点
3.(2025江西景德镇高三二模)唐朝政府在天山南北开展大规模屯垦戍边。高宗时,唐朝在西域的屯田年产粮已近40万石。安史之乱爆发后,西域孤悬塞外,屯垦军民泣血相守,坚守西域近半个世纪。这说明唐朝这一戍边政策
(　　)
A.解决了西域军民的粮食需求
B.维护了丝路的安全
C.关注地方的农业生产与发展
D.具有强大治理效能
D
解析 根据材料可知,唐朝在天山南北的屯垦戍边,改善了西域守军的粮食供给,在安史之乱后孤悬塞外坚守近半个世纪,说明戍边政策具有强大的治理效能,D项正确。西域军民的粮食供给不仅仅依靠军屯,A项错误。材料并未提及丝绸之路的安全状况,B项错误。戍边政策关注的是军事供给安全,C项错误。
主题4　魏晋至隋唐的思想文化与中外文化交流
考情分析
由AI辅助分析
考点 考频 命题预测
魏晋至隋唐思想的多元特征 5年4考 (1)命题形式:本考点非选择题的考查形式相对较多,高考试题多集中在隋唐的思想文化上,一般要求考生理解隋唐思想文化的发展与社会存在之间的关系
(2)命题趋势:考查魏晋南北朝时期儒学受到佛教、道教冲击的具体表现;聚焦于魏晋至隋唐时期文学艺术的成就及特点,如以某一诗人的作品或某一书法、绘画作品为例,考查其创作风格与时代背景的关系;以丝绸之路为切入点,考查隋唐时期中外贸易、文化交流的具体内容和影响
魏晋至隋唐文化的繁荣 5年6考 隋唐中外文化的交流 5年3考
主干知识 整合重构
一、魏晋至隋唐思想的多元特征
1.佛教
(1)佛教传播:魏晋南北朝时期,佛教日趋兴盛。隋唐时期,主张顿悟成佛的禅宗成为佛教主流,佛教完成本土化。
(2)反佛斗争:佛教盛行影响了政府的财政收入和赋役征发,北魏、北周及唐朝统治者几度灭佛。
2.道教:唐朝统治者奉老子为祖先,道教最受尊崇。唐朝统治者奉行三教并行政策,使唐朝思想呈现多元特征。
3.儒家:面对佛教和道教对儒学的挑战,唐中期韩愈率先提出复兴儒学,以巩固儒学主流思想的统治地位。
二、魏晋至隋唐的文学艺术与科技
1.文学艺术:魏晋至隋唐,在诗歌、书法、绘画、雕塑等方面取得恢弘的成就。
2.科技:隋唐的科技进一步发展,在建筑、印刷、火药、医学等领域成就斐然。
三、隋唐中外文化的交流
1.佛教的传播:佛教成为沟通中印、中朝、中日文化交流的纽带,出现了玄奘、鉴真、空海等促进中外交流的高僧。
2.人员往来:许多外国使者、商人、侨民、留学生来到唐朝,促进了中外文化交流。
3.文化交流:中华文化在吸收外来文化的同时,也源源不断地向外进行着辐射和传播。中国的文字、儒学、社会制度传入东亚、东南亚。
升华应用案
拓补 教材 唐朝思想多元的原因
(1)思想政策:唐朝统治者奉行三教并行的政策,推动了思想多元
(2)民族理念:唐朝实行“华夷一家”的理念,推动了民族交融
(3)文化交融:唐朝对待异域文化采取了包容的态度,采取文化兼容政策
(4)历史传统:魏晋南北朝时期的民族大交融,为唐朝储备了多元文化基因
发散 思维 结合所学知识,归纳唐代中外交流的途径。

提示 (1)丝绸之路:陆上丝绸之路连接中国与中亚、西亚、欧洲,促进了商品、文化、技术的交流。海上丝绸之路连接东南亚、南亚等地,推动了海上贸易。波斯、阿拉伯商人频繁来华,带来了异域商品和文化。长安、洛阳、广州等城市成为贸易中心,推动了经济繁荣。
(2)使节往来:日本、新罗等派遣使节学习唐朝的政治、文化、技术。
(3)宗教传播:玄奘西行取经,鉴真东渡日本传授佛法,促进了佛教的传播。景教、伊斯兰教等通过丝绸之路传入中国。
(4)移民与定居:许多外国人在唐朝定居,带来了异域文化和习俗;部分唐朝人移居海外,传播了中华文化。
高考命题 精研探究
视角1　从晋唐名医的制药宗旨考查中医学以人为本的价值追求
典例1　(2025江苏卷,4)晋朝葛洪著《肘后备急方》,其“肘后”者,犹言“袖珍”,意为可藏于手肘之后;“备急”者,“预先备办临急可用之要方”。唐朝孙思邈认为,“人命至重,有贵千金”,遂著成《千金方》。两书取名的要义共同反映出,中医药学注重(　　)
A.以人为本的价值追求
B.对药物功用的理论总结
C.人与自然的有机联系
D.药方与辨证施治的结合
A
分层题解
教考 链接 《选择性必修2》第84页介绍了中医药的成就,《中外历史纲要(上)》第48页也介绍了孙思邈的医学成就
隐性 联系 中医学的“以人为本”理念,是指在中医学理论和实践过程中,始终将人的生命、健康和福祉置于核心地位,强调人与自然、社会的和谐统一,以及个体差异在疾病发生、发展和治疗中的重要性
解题 关键 题目材料中葛洪的《肘后备急方》强调“备急”,孙思邈的《千金方》强调“人命至重,有贵千金”,都体现了中医药学以人为本、重视人的生命和健康的价值追求
视角2　从唐代传入中国的外国动植物考查中外文化交流
典例2　(2024安徽卷,3)唐朝文学家段成式《酉阳杂俎》所记植物近二百种,包括唐代传入的龙胆香、安息香、波斯枣、巴旦杏、无花果等。其子段公路《北户录》则主要记载了岭南地区的动植物,其中写道:茉莉花“本出外国,大同二年(536),始来中土,今番禺士女,多以彩缕贯花卖之”。这反映了(　　)
A.唐朝文化兼收并蓄
B.大唐风俗远播异域
C.市民生活悠闲雅致
D.文学体裁多种多样
A
分层题解
教考 链接 《中外历史纲要(上)》第48页的“学习聚焦”中明确指出,唐代“中外文化交流频繁,异域文化对中国文化产生了深远影响”,实质指出了唐朝文化的“兼收并蓄”
隐性 联系 唐代通过“兼收并蓄”的文化策略,既维护了中华文明的主体性,又实现了多元文明的创造性融合
解题 关键 试题材料反映了段成式记载了大量唐代传入的外来植物,其子段公路则记录了茉莉花由外国传入岭南并成为商品的史实。这些记载直接体现了唐代通过中外交流吸收外来物种的特点,展现了唐朝对外来文化的开放与包容
视角3　从纺织品纹样的变化考查唐朝外来文化的中国化
典例3　(2025云南卷,4)唐朝纺织品广泛应用了从波斯传入的鸟衔花纹样(图1)。工匠巧用自然元素做装饰,并将禽鸟替换为凤鸟、鸳鸯、大雁等瑞鸟,形成了能够体现唐朝雍容富丽、袅娜大气风貌的全新纹样(图2)。材料反映出(　　)
A.中外审美差异显著
B.外来文化中国化
C.纺织技术世界领先
D.朝贡贸易常态化
图1　波斯风格含绶鸟纹样
图2　唐朝宝花窠对凤纹样
B
分层题解
教考 链接 “外来文化中国化”最为典型的事件是佛教的中国化,《中外历史纲要(上)》第45页和《选择性必修3》第8页都进行了讲述。解答本题需要借鉴这一知识点,把佛教的中国化迁移到纺织品风格中国化的考点上
隐性 联系 唐朝作为中国古代最开放的王朝之一,对外来文化采取兼收并蓄的态度,而外来文化在传入后经历了深刻的“中国化”过程。这种融合既体现了中华文明的包容性,也彰显了本土文化对异质文明的改造能力
解题 关键 唐朝工匠在吸收波斯鸟衔花纹样的基础上,通过替换禽鸟形象并融入自然元素,创造出体现唐朝独特美学的新纹样。这一过程体现了对外来文化的吸收与本土化改造
史论要点 归纳拓展
史论1　唐朝文化繁荣的原因
史论2　佛教传入对中国的影响
思想领域 冲击了儒学的统治地位,同时,儒学吸收借鉴了佛教的一些观点。中国化的佛教思想成为中国传统文化的组成部分
文化领域 传统的诗歌、绘画体现了佛教的内容,更加注重境界的表达
建筑风格 云冈石窟、龙门石窟、敦煌莫高窟等石窟是中国佛教建筑艺术的结晶,也是中华文化的瑰宝
社会方面 普通民众中佛教徒众多,深刻影响着中国人的思维行为
消极影响 宣扬因果报应、消极避世,产生了一定的消极影响
史论3　唐朝文化繁荣的特点
(1)全面繁荣:在科技、宗教和哲学、史学、教育、文学、艺术方面全面繁荣。
(2)兼收并蓄:国内各族交往密切,在文化上互相交流交融;中国与亚洲、欧洲乃至非洲国家都有往来,文化上得以吸收其优秀成分。
(3)世界领先:唐朝已有雕版印刷品,唐末火药开始用于战争,僧一行测算出地球子午线长度,《千金方》《唐本草》等都处于世界领先地位。
(4)影响深远:唐朝文化是中华传统文化发展中的高峰,对中国文化发展乃至世界文明的交流都产生了重要影响。
预测演练
预测点1　儒学与佛教的融合
1.据唐朝释道宣的《广弘明集》载:“佛之所云业也,儒之所谓命也。盖言殊而理会,可得而同论焉。命系于业,业起于人,人禀命以穷通,命随业而厚薄,厚薄之命莫非由己。”这一观点(　　)
A.彰显出伦理主体的地位
B.奠定了三教合一的基础
C.冲击了儒学的正统地位
D.排斥儒家天命论的精神
A
解析 由材料可知,这一观点认为佛教所说的“业”与儒家所说的“命”有相通之处,命的好坏在于人自身,这就凸显了作为伦理主体的人的地位和作用,故选A项;题干提到了佛教和儒家思想,但并未提到道教,而三教合一的基础应该是三教之间的交流与融合,所以单凭题干信息无法得出奠定了三教合一基础的结论,排除B项;题干观点是说佛教与儒家思想在内容上有共通之处,这一观点并未冲击儒学的正统地位,排除C项;由材料可知,观点中的“命”即儒家的天命,所以题干中的观点并未排斥儒家的天命论精神,排除D项。
预测点2　唐诗繁荣的原因
2.(2025云南保山高三期末)唐诗的社交应酬功能在唐代日常生活中广泛存在,且因时因地因人而形式多样。官场上的才能展示,朋友间的送往迎来,复杂政治中的巧妙应对,科举场中的自我推销,把诗歌的社交功能发挥得淋漓尽致。材料可以用来说明(　　)
A.应酬诗成为唐诗的主体
B.唐诗繁荣对社交的影响
C.唐朝制度存在多种弊病
D.诗歌在唐朝繁荣的原因
D
解析 材料说明唐代社交场景(官场、科举、人际)对诗歌的强依赖性,迫使士人精研诗艺以满足现实需求,客观上推动了诗歌的繁荣,D项正确。材料没有体现应酬诗占唐诗的比例,无法说明其成为“主体”,排除A项。题干反映的是社交需求推动诗歌功能扩展,B项因果颠倒,排除。材料并不涉及唐朝的制度弊病,C项错误。
预测点3　中日之间的文化交流
3.(2025河北邢台高三期末)日本奈良皇家寺院东大寺保存着来自唐朝的大量珍贵文物,包括圣武天皇(701—756)抄录的中国古诗文《杂集》,以及光明皇后临摹王羲之的《乐毅论》(如下图所示),光明皇后本姓“藤原”,为模仿唐人的单姓,在卷末落款处署“藤三娘”之名。这反映出(　　)
A.唐文化繁荣与辐射
B.日本借助唐制强化集权
C.唐朝社会开放包容
D.中日开始直接文化交流
A
解析 由材料可知,东大寺保存的唐朝文物,特别是圣武天皇抄录的古诗文和光明皇后临摹的书法作品,都反映了唐朝文化对日本的辐射和影响,故选A项;材料并未提及日本政治制度,排除B项;材料主要描述的是唐朝文化对日本的影响,而不是唐朝社会的开放性,排除C项;“开始”表述错误,排除D项。
题型突破3
题型突破3　“比较异同”类解法与技巧
题型特点
典例剖析
(2025山东卷,16)阅读材料,回答问题。
与距离斗争
秦和隋都是结束分裂、实现统一的封建国家,在国家治理上都面临着距离带来的新问题。
图1　秦朝分郡示意图
图2　隋朝分郡示意图
——据谭其骧主编《中国历史地图集》等编绘
说明距离给秦朝和隋朝带来的相同问题以及它们是怎样解决这一问题的。
解题路径
【破题】 审清设问,明确答题指向
求答项 要求回答秦、隋两朝解决“相同问题的不同办法”
限定语 “办法”限定了解决“距离”问题,时间限制在了“秦朝”和“隋朝”
信息 来源 材料并未提出解答试题的依据,要充分调动所学知识
【解题】 审准材料,提取信息
必备 知识 本题融合了《中外历史纲要(上)》秦朝、隋朝的相关知识,《选择性必修2》第12课水陆交通变迁的知识点,涉及交通运输、政治制度、文化交流、粮食安全等角度 信息 提取 左上角小图 秦、隋两朝都是完成统一的朝代,面临着文化整合的问题
疆域 都是统一多民族国家,交通不便不利于政治、经济、文化的交流
图中的 线路 秦朝的直道、驰道,隋朝的大运河,都加强了王朝内部的交流
【答题】 精确提炼,确定答案
参考答案 相同问题:秦朝和隋朝统一后,疆域辽阔,这导致了在国家治理方面存在新问题,包括政令传达与控制困难,军事防御与调度不便,经济交流与资源调配受阻,文化差异较大等。
解决:
秦朝:实行郡县制;迁六国贵族至咸阳加强控制;实行严格的文书行政管理;建立驿站制度;统一车轨、文字、货币和度量衡;采用法家思想;修筑长城等。
隋朝:开凿大运河;废除郡,实行州、县二级制;实行科举制;广设仓库;加强军队建设,采用军事与怀柔相配合的政策缓解边疆压力等。
解题策略
(1)提取关键词,比如材料反映的主题、引文出处、时间等。
(2)找准比较角度,即找准比较点,这是解题的关键步骤。政治、经济制度类的比较,可从实施的时代背景、目的、性质、内容、结果、影响及地位等方面考虑。历史现象类的比较,可以从背景、性质、方式、特点、积极作用、历史局限性等方面考虑。历史事件类的比较,涉及背景的比较项有时代、原因、条件、目的等;涉及结果的比较项有结局、性质、功绩、局限性、影响等。
(3)确定比较点,有些试题,设问中并没有“比较”“异同”等字眼,而是用“变化”“发展”等字眼,但解题过程中必须用到比较的方法。
(4)在答案具体的表述过程中,应注意强化比较意识,使用“……则……”的格式表述异同;使用“从……到……”的格式表述“变化”或“趋势”。