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第1-3单元现代文阅读专项(一)-2025-2026学年语文八年级下册统编版(2024)
阅读《又见爆米花》,完成下面小题。
又见爆米花
陈新森
①乡下老家过年的美食,千滋百味。蒸馒头,打年糕,切米糖,卤风爪……食材半富多样,制作方法各异。一道道散发着田园气息和家乡味道的美食,充盈着过年的喜庆,慰藉着游子的乡愁。
②美食琳琅,独有一种是爆出来的美味,那便是爆米花。小时候,每到年关,村里总会出现一位爆米花师傅,衣着大多是青灰色。“爆米花啰,爆米花——”高亢绵长的吆喝声飘荡在村头巷尾,孩子们立即闪身探头,拉着母亲的衣角,欲言又止的样子,眼里满是渴望与期待。
③“晓得了,这就去爆!”母亲懂我们的心思,赶忙停下手上的活计,起身找来面盆,用青花大碗从陶缸里舀一碗玉米,上面放几块晒干的年糕片,然后顿着我和弟弟妹妹向爆响传来的方向奔去。
④村庄晒场上,爆米花机仿佛一块磁铁,把村里的小孩都吸引过来了。随着一起来的,还有手里提着大米、糯米、玉米等食物的家长,场地周围密密麻麻站满了人。
⑤爆米花师傅神情悠然地坐在小板凳上,左手拉着木制风箱,右手慢悠悠旋转着机子。圆墩墩、黑黝黝状如橄榄的爆米花机,在红红的火苗上匀速地翻转。师傅不时察看机器上那个圆圆的压力表,心思跟着那红色指针在跳动。
⑥五六分钟后,看到压力表的指针越过指示线时,师傅站起身来,手握扳手,把锅口对准一个长长的大大的布袋。这时候,围观的人就知道要“放炮”了,不约而同地捂上耳朵,胆小的女孩子更是赶紧躲得远远的。
⑦“嘭”的一声爆响,一股白烟弥漫开来,米花诱人的香气倾泻而出,金灿灿的玉米粒转眼间变化成一朵朵美丽芬芳的小白花。师傅捏着大布袋的后角,把米花倒进面盆里。孩子们一哄而上,去抢散落在面盆周围的米花。他们把蓬蓬松松的米花放入嘴里,轻轻咬碎后,用舌尖摩挲,品咂其中的香甜,欢乐的笑声顿时在爆米花机旁响起。
⑧去年,在浙江省磐安县举办的庆祝农民丰收节活动现场,我又看到久违三十多年的爆米花。我伸手抓了一把塞进嘴里,那一瞬间,童年的快乐在心底泛起。一看四周,那么多人和我一样,尽情嗅着空气中的米花香味儿,不停品尝着爆米花——那是在回味童年的乐趣,也是在享受丰收的喜悦。
⑨这位爆米花师傅名叫张加其,早年家里穷,从二十多岁开始,就走村串巷爆米花。过去走到哪里都有生意,逢年过节赚点加工费补贴家用,还算是不错的行当。现在呢,各种食品小吃林林总总,竞争太大,生意因此变得清淡。只有在结婚、乔迁等喜事发果子时,主人家才会爆上一些爆米花,混看糖果、花生分给宾朋乡邻。
⑩算起来,张师傅做爆米花也有四十多年了。虽说已在城里小区当了保安,但他一直未曾放弃老本行。如果空闲时接到加工业务,他就会去乡下或城里小区爆上几炉,小女儿给他当司机和助手。老行当在年轻一代手中薪火相传,多少让张师傅感到欣慰。
父女俩寻一开阔地,把爆米花机、火炉之类的家什卸下米、安顿好。过去的风箱已被鼓风机替代,能爆的材料也越来越多。一声爆响,像吹响了集结号,把人们迅即召到一起,缕缕清香中夹杂着美好的记忆,丝丝缭绕在人们心里。
“东入吴门十万家,家家爆谷卜年华。就锅排下黄金粟,转手翻成白玉花。”明代诗人生动描述了爆米花时的场景。老风俗代代相传,至今依旧沿袭。只是时代在变,生活也在变,人们过春节时一般都到市场买米花、米糖,花式多,品类丰,很少自制了,农村爆米花的热闹场景已难得一见。但年轻一代对爆米花的钟情似乎未减,商场、影院、茶馆常有供应。
大年三十那天,我正准备贴春联,突然“嘭”的一声爆响传来,母亲惊喜地看向我:“爆米花的来了……”我探头一看,正是久违的爆米花摊。“多少年没听到这个声音了。”笑容在母亲脸上漾开,她孩子似的念叨:“这爆声一响,年味就浓啦!金豆开花,好年景啊!”
是啊,爆米花,爆出多少诱人甜美的故事,爆出多少暖意融融的向往。
《人民日报》(2024年03月20日第20版)
1.下列对文章内容的理解分析,不正确的一项是( )
A.第⑥段中“师傅站起身来,手握扳手,把锅口对准一个长长的大大的布袋”运用了动作描写,生动地展现了爆米花师傅爆米花时的熟练操作。
B.第⑦段中“孩子们一哄而上,去抢散落在面盆周围的米花”这一细节描写,生动地表现了孩子们对爆米花的喜爱和童年的天真活泼。
C.文章第⑧段作者写自己在浙江省磐安县庆祝农民丰收节活动现场看到爆米花时的情景,是为了突出爆米花的美味。
D.文章以爆米花为线索,贯穿全文,展现了爆米花在不同时代背景下的变化以及人们对它的感情。
2.阅读文本,完成思维导图。
又见爆米花 小时候 母亲领着我和弟弟妹妹“爆”米花
观看①
去年 我②
回忆③
引用明代诗人写爆米花的诗句
大年三十那天——母亲④
3.请你说说第⑨⑩段在文中有什么作用?
4.请你谈一谈“乡间普通的爆米花”为什么让“我”念念不忘?
蛇年春晚第一个镜头给了网红“李子柒”,引发了广泛的议论。小云和小山搜集了很多资料,带给我们对短视频“去伪存真”的思考,请你来帮助他们。
【材料一】
近日,“小英一家”“东北雨姐”等田园生活类头部博主相继被质疑人设造假,自导自演。他们记录乡村生活的视频作品,曾引发千万网友关注并“追更”,现在却越来越多地被认为是“表演”而非真实生活。一句“这个互联网到底还有多少是真的”,一时间引发众多网友共鸣,也带给我们对短视频“去伪存真”的思考。
对于把日常生活“搬”进视频、直播的创作者,粉丝关注他们,是源于对“真实”的好感和信任。从情感意义上看,创作者的人设反转,会让“走心”的观众倍觉受伤。很多人都从乡村生活视频中体会过获得感和慰情感:“小英”以记录云南农村生活艰辛而打动人心,众多网友都曾为这个身处困境仍坚韧乐观的女孩送上鼓励:“雨姐”的视频以东北乡村为背景,通过干农活、做农家菜等展现远离城市喧嚣的田园生活,很多观众表示,一听到那标志性的背景音乐就“浑身充满了干劲”。但当发现自己的真情实意被当作了“流量密码”,观众很容易觉得真心被辜负。而从商业角度来说,这类短视频往往从初期就有着明确的商业目标,一个个引人入胜的剧本,带货诉求明确,牵动观众情绪,吸引人们为其点赞、打赏、购买商品,有的甚至涉嫌虚假带货、引流传销。当真实性成为可被随意操控的变量,最终目的是转化为巨大的经济效益,又如何不让观众懊恼“小丑竟是我自己”。
(摘编自吴雨阳《靠“表演生活”赚流量走不远》,2024年12月2日《新华日报》)
【材料二】
消失1217天之后,李子柒回归了,一出手便是“王炸”。她更新视频《雕漆隐花》,以给奶奶做的紫漆柜为题,隐喻“紫漆柜,子柒归”,5小时观看量破亿。网友感叹:“断更三年,李子柒将赛道拱手相让三年,但依然只有一个李子柒。”
李子柒1990年出生,因父母婚姻破裂,自小跟随爷爷奶奶长大,在清贫的乡村生活中,她学会了种地、缝衣、竹编、浣洗、放牛……2004年李子柒进城打工,最初在餐厅当服务员,睡过公园长椅,寄居过桥洞,后拜师学打碟,当DJ,后来因奶奶生病需要照顾,决定回乡发展,开始学拍视频。2016年3月25日,李子柒发布第一个视频《桃花酒》,视频虽然是用手机拍摄的,剪辑手法也粗糙,但古色古韵的基调,吸引了一大批“粉丝”,点赞量很快突破5万。11月14日,李子柒发布短视频《兰州牛肉面》为制作视频,她特意前往兰州拜师学艺一个月,反复拍摄200多个镜头,拍了整整3天。5分钟的视频,8000多万的播放量,李子柒的“粉丝”一夜暴涨100万,每天都有广告商寻求合作。诞生于流量时代的她,却从未被流量裹挟,她不追求热点,不造梗,没有直播,也不带货,以月为维度更新视频,坚守自己的一方天地。
“没有戏剧化的事情和纷争,只有文化和宁静的生活方式。”在这个被竞争和效率充斥、不断加速的世界里,李子柒视频中展现的传统田园生活,为身陷现代生活困境的大众提供了一种出路、一个心向往之的乌托邦,帮助他们抵抗现代生活的焦虑。央视新闻曾如此评价李子柒:“没有一个字夸中国好,但她讲好了中国文化,讲好了中国故事。”她的视频打开了一个精巧别致的窗口,通过互联网向世界展现一个多元而美丽的当代中国,也让中华优秀文化走向更远的地方,为文明交流互鉴提供了更多可能。
(整合自2024年第12期《金融博览》和第33期《看天下》)
【材料三】
网络乱象频发,没有人可以真正置身事外。我们需要共同努力,维护一个健康有益的网络环境,让真正有价值的新闻得以传播,让良好社会秩序得以维护。近年,国家网信办开展“清朗”系列专项行动,整“自媒体”乱象、网络水军操纵信息内容等问题。面对复杂的网络舆论生态,主流媒体要敢于担当、敢于澄清谬误、激浊扬清,破除舆论场中嘈杂之音。自媒体更应认识到,网络并非法外之地,流量造假不仅涉及民事责任,甚至会演化为刑事责任;可以传播有价值的信息,不能成为制造混乱和误导的源头。而对于受众来说,也要坚持理性的思考和判断,谨慎“吃瓜”,拒绝“奶头乐”流量制造的信息茧房,理性地对待我们的每一次转赞评。
(选自2024年4月13日《学习强国·封面新闻》,有删改)
5.【揭秘网红造假】结合材料一,概括网络博主造假的原因及其危害。
6.【制定正能量网红标准】小云和小山在探讨李子柒为何是被央视认可的正能量网红,请结合材料二,帮助他俩完成下表,
正能量网红标准
评价角度 评价标准
① 视频、直播等内容真实可信,具有创意和吸引力。
个人品质 ②
③ ④
…… ……
7.【整治网络乱象】小云看到中网红扎推联合国“开会”乱象,请结合材料三,针对“新闻链接”,帮助小云思考国家、主流媒体、自媒体及受众分别可以做些什么。请选择其中两个角度回答。
新闻链接:
近日,某社交媒体上,突然冒出不少在联合国总部“开会”的网红博主,拉满“成功人士”“青年精英”造型。然而随着媒体深挖,真相却令人啼笑皆非。其实联合国总部可以买门票进入参观,并不值得炒作,网红纯粹是利用信息差,拉大旗扯虎皮圈粉圈钱。
阅读下面的文字,完成问题。
号魂
①刘家坳的老刘家有一件传家宝,是老刘从部队带回的一杆军号。军号早已没有了耀眼的金黄色,略带沧桑的古铜色里透着厚重与庄严,一眼望去,就知道它承载了太多的故事。
②军号的故事要追溯到抗日战争时期。老刘当时还是不到二十的小伙子,村里人都叫他刘娃子。他本是承了祖业,吹了唢呐。刘家是方圆几十里有名的唢呐世家。他爱吹唢呐,尤其是婚嫁迎娶的时候,他的唢呐吹得格外地热闹,他说他就喜欢日子像唢呐声一样热热闹闹地过。
③但他的美好愿望很快被入侵的日本鬼子破灭了。日本鬼子闯进了村,烧杀抢掠。刚从邻村吹完唢呐的刘娃子,站在猗角岭,远远地看见了村里的熊火,听见了乡亲们撕心裂肺的哭喊声。他握紧手中的唢呐,抹干了眼泪,一跺脚,加入了八路军。
④八路军连长知道了他唢呐吹得好,就让他当了吹号兵。连长嘱咐:“刘娃子,人在号在,号在阵地在。冲锋的时候,你要把军号吹得响亮响亮的,吹出咱们的气势,吹出咱们的威风!”
⑤刘娃子郑重地接过军号,记住了连长说的话。第一次战斗刚打响时,他心里还有一丝慌乱,但当吹起冲锋号时,嘹亮的号声一下激发了他内心的情绪,他仿佛看到了村子里燃烧的熊旅大火,仿佛听到了大火中乡亲们的阵阵哭喊。他把满腔的悲情化成了一股力量,把冲锋号吹得格外地响亮,格外地高昂。
⑥后来,最激烈的一场战斗就发生在刘家坳。那次,八路军连长奉命率队在刘家坳阻击敌人,几场恶仗下来,全连只剩下了十几号人。受伤的连长将刘娃子喊到身边,说:“敌人再来,你就吹冲锋号,咱们就是死,也要死在冲锋路上!”傍晚,敌人又发起了进攻。那时,残阳如血,染红半边天空。刘娃子吹响了冲锋号,战士们在高昂的号声中上好刺刀,跃出战壕,猛扑向敌人,犹如猛虎下山。又仿佛长剑出鞘……冲在最前的连长倒下了,后面的战士马上顶上去,每个人心里只有一个信念:冲锋,冲锋,永不停息!
⑦增援的部队及时赶到,击退了敌人。他们在死人堆里找到了奄奄一息的刘娃子,他失去了一条腿,但他怀里,仍然死死护着那杆军号……
⑧解放后,刘娃子放弃了到老干所疗养,安着假肢、拄着拐杖回到了故乡刘家坳。从此,他再也没有走出过大山,带回的那一大包军功章尘封在了床头柜里,在厅房显眼的墙壁上,挂着的是他当初离开部队时特地申请带回的那杆军号。
⑨“把冲锋号吹起来,人在号在,号在阵地在,信心在,胜利就在!当年那不可一世的小鬼子都被我们打回老家了,还有什么困难不能克服!”回到家乡担任了大队党支书的刘娃子,在家乡那座座荒山上摆开战场,再次吹响了军号,这号声就像指挥着千军万马的战旗,就像永不言败的勇士曲,透着坚毅,有股拼劲,与开荒机器的轰鸣声、劳作时的吆喝声汇成一曲欢歌。久了,乡亲们亲切地称他为老刘,也觉得他与那一杆军号融为一体了。
⑩一代代的刘家坳人,就这样听着老刘的故事长大,有的上了大学,有的参了军,有的外出打拼,但老刘的故事仍时刻温养他们的心灵,促使他们磨砺意志,战胜困难,一个个成为行业的翘楚。老刘的儿子大柱,是第一批走出山坳的人,在省城里,大柱有了自己的企业,成了刘家坳引以为豪的成功人士。
进入耄耋之年的老刘,再也爬不上村子对面的猗角岭了,也很少再吹军号,只经常长时间地凝望着那杆军号。儿子刘大柱见了,悄悄地处置了省城的企业,带着资金回到了家乡,吹响了新时代脱贫致富的军号。一批走出刘家坳的青年回乡办起了乡村合作企业,大柱说,唤他们回来的是那军号的声音,在他们心里,军号是有灵魂的!“人在号在,号在阵地在。”这句话在刘家坳口口相传,已经成为了这里的精神名片。
(根据《经典小说选刊》相关篇目改编)
8.下列对文章的理解与分析,不正确的一项是( )
A.第①段交代了军号这一传家宝的由来,充满故事感的军号引起读者的阅读兴趣。
B.小说中受伤奄奄一息的老刘坚守阵地,死命吹响军号,表现出他顽强的战斗意志。
C.小说中儿子刘大柱回乡吹响脱贫致富的军号,号召一批新时代青年传承号魂精神。
D.结尾“人在号在,号在阵地在”已成为刘家坳的精神名片,深化主题,照应题目。
9.结合语境,按要求赏析下面的句子。
①残阳如血,染红半边天空。(从描写角度)
②战士们在高昂的号声中上好刺刀,跃出战壕,猛扑向敌人,犹如猛虎下山,又仿佛长剑出鞘……(从修辞角度)
10.文中第 段“进入耄耋之年的老刘,再也爬不上村子对面的犄角岭了,也很少再吹军号,只经常长时间地凝望着那杆军号”,请你结合上下文展开合理想象,以第一人称写出老刘当时的心理活动。
11.请结合文章内容和主旨分析探究标题“号魂”的多重意蕴。
阅读下面文字,完成下面小题。
油碾声声,菜油香香
李海培
①外公一家住在木岗小镇,离镇上不远的岔河边上,有座榨油坊。那时,生产队将油坊承包给外公。孩提时,外公经常带我们去油坊坐油碾玩。
②油坊傍河而建,绿莹莹的河水在沟渠里追逐流淌,拨动着水车带动油坊里的油碾。除了碾菜籽用的油碾,油坊里还有炒菜籽、蒸油面的灶台和榨油的木榨。
③村民们背来油菜籽,或兑油,或榨油。榨油用的油菜籽必须提前晒干,用秤砣一擂就能碎,然后按重量收取一定的加工费。
④榨油时,先将灶火烧得旺旺的,让跃动的红火舌亲切地舔着大铁锅底。此时,外公光着膀子,一边用木铲翻炒着油菜籽,一边掌握着火候——火萎了,就再添些柴。
⑤炒好的油菜籽被均匀地撒进圆形的石碾槽。打开水闸,在水流的冲击下,水车带动油碾缓缓转起来。油碾后边安装有一个“丫”形的刮木,用来把碾扑到两边的油菜籽拢到中间。碾头上有一块平整的地方,孩子们总想坐在上面转着玩,可没坐几圈就会头晕目眩。我坐油碾从不晕,反而觉得躺在上面一晃一荡地很惬意,有时竟然会在不知不觉中睡着,最后还是外公把我抱到床上。
⑥就这样,伴随着水声、碾子与碾槽的碰撞声,以及来回往复的碾轧声,油菜籽被碾成粉末,碾出油香,滋润着我的童年。
⑦接下来,就要加大灶火,待铁锅里的水烧得喧闹沸腾,将碾过的油粉舀进蒸笼或木甑蒸好,再把冒着热气的油面倒入用稻草垫底的圆形铁箍中,扒平、散热,赤脚踩紧跺实,制成坯饼。至今,我还记得小姨燕子踩坯饼的动作,好似春风摆柳,极富舞蹈性和节奏感。小姨踩好的坯饼被外公娴熟地包好,码得整整齐齐,然后小心翼翼地放入木榨。
⑧所谓木榨,就是将两根合抱粗的香樟木凿成半圆状,上下合起来形成一个圆槽,右侧再装上一排方形木楔,坯饼就被填塞进这样的结构内压榨。在房梁上系根粗麻绳,吊起青冈木做的打油槌。这时,又轮到外公出场了,只见他双手握住打油槌把,先往前小跑十来步,将打油槌朝天虚晃一下,再后退十来步,运足气重重地撞在木榨的楔子上……如此一套动作,重复几遍后,外公的脸上和身上便密密麻麻地布满了汗水。
⑨随着楔子一寸寸地嵌入木榨,一缕缕金黄色的菜籽油从木榨底部的小孔牵成线流出来。不一会儿,那醇厚的油香就弥漫了整间油坊,并由风儿挟带着,穿越小河,飘过田野,渗入村庄的每个角落……
⑩外公榨出的油不仅香彻灵魂,还色泽嫩黄,清亮起挂,存放一年半载都不会变味。菜籽油可以制成菌菇油、辣椒油,佐餐米粉和面条,也可以用来炸糍粑、土豆片、豆腐、花生米。做汤时点上几滴,让汤面浮起一层金黄色的油珠,总能引诱得味蕾蠢蠢欲动……
自二十世纪八九十年代起,古法榨油工艺渐渐淡出了人们的视野,取而代之的是机械榨油法,既省时省力又方便快捷。而外公也年事已高,撞不动打油槌了。
近年来,为响应“把产业做成生态,把生态做成产业”的号召,带活乡村旅游,木岗小镇不仅大力推进油菜连片种植,形成“万亩油菜花海”景观,还将闲置多年的老榨油坊重整开张,打造成具备亲子体验、田野教育、菜籽油生产和农产品销售功能的粮油博物馆。
记忆中,碾子沿着石槽转了一圈又一圈,碾红了太阳,碾圆了月亮。如今,岁月深处那一缕绵延不绝的菜籽油香又溢流出来,氤氲了悠长的岁月,滋养着深情的乡土。
(选自《光明日报》,有删改)
12.下面对文章的内容和艺术特色理解,不恰当的一项是( )
A.这篇文章通过细腻的笔触,描绘了传统榨油工艺的生动场景,展现了乡村生活的独特魅力。
B.本文作者以第一人称叙述,回忆童年时在油坊的经历,情感真挚,画面感强烈。
C.文章结尾处,作者将油香与乡土情感紧密联系,赋予了文章更深的文化内涵和情感厚度。
D.“外公榨出的油不仅香彻灵魂,还色泽嫩黄”从正面写出了外公的聪明能干。
13.阅读选文,梳理古法榨油过程,完成下面的填空。
晒干油菜籽→ →把油菜籽碾成粉末→ →将坯饼放入木榨→ →菜籽油从木榨流出。
14.请从描写的角度赏析下面语句。
这时,又轮到外公出场了,只见他双手握住打油槌把,先往前小跑十来步,将打油槌朝天虚晃一下,再后退十来步,运足气重重地撞在木榨的楔子上……
15.《油碾声声,菜油香香》是作家李海培“乡居四题”之一,有读者评论到:那悠长岁月里的乡土情怀就浸润在浅浅文字里,那标题就是开启这段岁月的钥匙。请根据读者的评论和文章内容说说文章标题有何作用?
阅读下面的文字,完成下面小题。
为什么洗过的袜子能站起来
①一个安静的午后,你正打算收拾晾干的衣物,突然发现,一只掉落的袜子,居然是站在地上的。它不仅能站起来,而且有时候还会硬得像一根树枝。你捡起这只“坚强”的袜子,百思不得其解:“为什么有时候洗过的袜子会变硬?”袜子走上变硬的不归路要从你接的一盆水开始说起。
②我国南方各省级行政区以地表水源供水为主,地下水占比不到10%。而北方地区的供水量中地下水占比接近30%,华北、西北城市利用地下水的比例更是分别高达72%和66%。地表水主要是特软水和软水,而地下水主要是中硬水。软水中可溶性钙镁化合物较少,而硬水中则较多。洗涤时,这些化合物易和洗涤剂合成不溶于水的沉淀物,它们粘附在纤维上,洗完后也会留在袜子上。这让袜子不仅变得僵硬、粗糙,还会褪色,显得脏兮兮的。
③但用硬水洗涤,只是袜子变硬的第一步。如果你懒得把袜子完全拧干,只是把湿答答的袜子随意一晾,任其“自由发挥”,那么它又向“站起来”这个目标狠狠迈进了一步。
④在日常生活中,我们穿的袜子主要都是棉袜。像棉袜这种含有棉纤维成分的织物在自然干燥后本身就容易变硬。自然晾晒的棉袜中其实是残存着结合水的。这种水不像自由水那样能自由流动,它能与棉袜中的纤维分子通过氢键结合,并将不同纤维联结成网络。简单来说,结合水就像纤维间搭建的一个个“桥梁”,会让袜子变得更加结实、甚至硬邦邦的。
⑤根据这个原理,有两种方法可以改善袜子变硬的问题。
⑥第一种方法是添加柔顺剂,主要成分是阳离子表面活性剂,可以有效抑制纤维因结合水而形成网络。
⑦第二种是“暴力去除结合水”的方法,比如清洗后先甩干再自然晾晒。
⑧研究人员设计了一组实验,发现充分洗涤后的纯棉毛巾,如果弄湿后自然晾干得到的毛巾就会很硬,就像是上过浆的一样。但当他们重复常规的洗涤操作时,将毛巾甩干后再自然晾干,在不使用柔顺剂的情况下,这一举动显著改善了毛巾的硬度,毛巾变得更柔软。或者你也可以直接用烘干机烘干,袜子也会相对柔软一些。结合水不像自由水那样容易移动或蒸发,所以机器的“暴力烘干”会比自然晾晒更多地减少结合水的含量。
⑨不过,如果你恰好是一位爱干净的人士,每天都勤奋地清洗袜子,那么恭喜你你的袜子在硬度方面将会变得遥遥领先。没办法,你不得不面对这样一个残酷的事实:洗涤本身就是一个对袜子有伤害的过程。衣物纤维经过反复的常规洗涤和自然干燥后就会变硬。洗涤过程对织物的损坏比穿着时造成的损坏更大,这就是为什么衣物的耐用性一般是根据其能承受的洗涤次数来衡量的。洗涤会使织物拉紧,单位面积的纤维数量增加,并且导致织物变厚、变重。而织物变厚或密度增加都会使柔软度降低。另外,在洗涤过程中,织物会受到不同程度的机械作用,包括织物与织物之间、织物与机器之间的摩擦。这些摩擦会让更多的纤维突出,造成衣物表面的粗糙。
⑩如果你也想拥有一只能站起来的袜子,记得用硬水多洗几次,千万不要提前拧干让它在阳光下暴晒就行了哦。
16.以下选项中,符合原文意思的一项是( )
A.第②段画横线的句子用列数字、作比较的说明方法介绍了南北方地下水不同占比情况。
B.文章中提到:地表水主要是特软水和软水,而地下水只有中硬水。
C.用地下水多洗几次袜子,不用拧干,在阳光下暴晒,就可能让袜子立起来。
D.文章用“走上变硬的不归路”“暴力烘干”等带比喻修辞的语句使得文章语言生动有趣。
17.以下改善袜子变硬的问题中,分析错误的一项是( )
A.添加柔顺剂可以改善袜子变硬的问题。
B.清洗后先甩干再自然晾晒可以改善袜子变硬的问题。
C.因过度频繁清洗袜子会导致袜子变硬变厚,所以要尽量少清洗、不清洗袜子。
D.袜子清洗后直接用烘干机进行“暴力烘干”,通过高温和强风力加速结合水的蒸发可以改善袜子变硬的问题。
18.选文用口语化的表达生动描述了日常生活袜子洗后会变硬的现象,读来生动有趣。请根据以上内容,探究袜子变硬的原理。
阅读下面的文字,完成下面小题。
过年
丰子恺
①我幼时只知道阴历。到了十二月十五,过年的空气开始浓重起来了。
②我们染坊店里三个染匠全是绍兴人,十二月十六日要回乡。十五日,店里办一桌酒,替他们送行,这是提早举办的年酒。商店旧例,年酒席上的一只全鸡,摆法大有道理:鸡头向着谁,谁要免职。所以上菜的时候,要特别当心。但我家的店规模很小,店里三个人,作场里三个人,一共只有六个人,这六个人极少有变动,所以这种顾虑极少。但母亲还是担心,上菜时关照仆人,必须把鸡头向着空位。
③腊月廿三日晚上送灶,灶君菩萨据说是天上派下来监视人家的,每家一个。他们高踞在人家的灶上,嗅取饭菜的香气。每逢初一、月半,必须点起香烛来拜他。廿三这一天,家家烧赤豆糯米饭,先盛一大碗供在灶君面前,然后全家来吃。吃过之后,黄昏时分,父亲穿了大礼服来灶前膜拜,跟着,我们大家跪拜。拜过之后,将灶君的神像从灶上请下来,放进一顶灶轿里。
④于是父亲恭恭敬敬地捧了灶轿,捧到大门外去烧化。烧化时必须抢出一只纸金元宝,拿进来藏在橱里,预祝明年有真金元宝进门。
⑤廿三送灶之后,家中就忙着打年糕。这糯米年糕又大又韧,自己不会打,必须请一个男工来帮忙。此外是元宝、百合、橘子等种种小摆设,这些都是由母亲和姐姐们去做,我也洗了手去参加。
⑥二十七夜过年,是个盛典。吃过夜饭之后,把两张八仙桌接起来,上面供设“六神牌”,前面围着大红桌围,摆着巨大的铝制的香炉蜡台。桌上供着许多祭品,两旁围着年糕。我们还有小年菩萨,即在大桌旁边设两张茶几,也是接长的,也供一位小菩萨像,用小香炉蜡台,设小盘祭品,竟像是小人国里的过年。
⑦年底这一天,是准备通夜不眠的。吃年夜饭的时候,把所有的碗筷都拿出来,预祝来年人丁兴旺。吃饭碗数,不可成单,必须成双。如果吃三碗,必须再盛一次,哪怕盛一点点也好,总之要凑成双数。吃饭时母亲分送压岁钱,用红纸包好,我全部用以买花炮。买回去在天井里放,大可增加过年的喜气。
⑧年初一开始,镇上的亲友来往拜年。我父亲戴着红缨帽子,穿着外套,带着跟班出门。同时也有穿礼服的到我家拜年。如果不遇,就留下一张红片子。父亲死后,母亲叫我也穿着礼服去拜年。我实在很不高兴。因为一个十一二岁的孩子穿礼服上街,大家注目,有讥笑的,也有叹羡的。现在回想,母亲也是一片苦心。她不管科举已废,还希望我将来也中个举人,重振家业。
⑨初五以后,过年的事基本结束,但是拜年,吃年酒,酬谢往还,也很热闹。我的父亲不爱吃肉,喜欢吃素。所以我们家里,大年夜就烧好一大缸萝卜丝油豆腐,油很重,滋味很好。每餐盛出一碗来,放在锅子里一热,便是最好的饭菜。我至今还忘不了那种好滋味,但是让家里人烧起来,总不及童年时的好吃,怪哉!
(选自《丰子恺散文精选》,有删改)
19.下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.文章以空间地点转换为写作顺序,条理清晰地叙述了从腊月十五到新年的习俗活动。
B.细节描写(如送灶仪式、年夜饭碗筷讲究)体现了过年的独特氛围和文化内涵。
C.象征物品(灶君、纸元宝、六神牌)展现了民间信仰和对美好生活的向往。
D.语言平白易懂,如“母亲关照仆人把鸡头向着空位”,体现母亲的细心与温情。
20.梳理文本内容,完成下列表格
日程安排 民俗活动 代表寓意
腊月十六 ① 鸡头向着谁,代表谁要免职
廿三 送灶神、抢金元宝 ②
除夕(年底这一天) ③ 团团圆圆、预祝人丁兴旺 讲究好事成双
正月初一 穿着礼服互相拜年 ④
21.从人物描写的角度赏析文中的画线句子。
于是父亲恭恭敬敬地捧了灶轿,捧到大门外去烧化。烧化时必须抢出一只纸金元宝,拿进来藏在橱里,预祝明年有真金元宝进门。
22.文章最后说:“我至今还忘不了那种好滋味,但是让家里人烧起来,总不及童年时的好吃,怪哉!”请结合全文内容,谈谈你对这句话的理解。
答案解析部分
【答案】1.C
2.爆米花师傅“爆”米花的过程;品尝爆米花;爆米花师傅其人其事;念叨爆米花(意思对即可)
3.第⑨⑩段运用插叙的写作手法,叙述了爆米花师傅对爆米花的坚守,老行当的薪火相传,也写出了人们对爆米花的美好回忆,推动故事情节发展,丰富了文章内容,深化文章主题。(意思对即可)
4.“乡间普通的爆米花”让“我”念念不忘,是因为它不仅是一种食物,更是一种情感的寄托和文化的传承。爆米花承载着“我”童年的美好回忆,那“嘭”的一声爆响,是过年时最令人期待的信号。孩子们眼里的渴望、母亲的慈爱,以及爆米花师傅悠然的身影,共同编织出一幅温馨的乡村画卷。它象征着过年的喜庆和团圆,是乡愁的具象化表达。爆米花还代表着一种传统的乡村文化。
【答案】5.原因:一味追求流量和经济效益;利用观众的好感和信任等,实现商业目标。危害:伤害观众感情,辜负粉丝信任;涉嫌虚假带货、引流传销,损害消费者权益;诚信缺失,败坏社会风气。
6.创作内容;讲究诚信,坚守原则;自强不息,不断学习;追求梦想,坚韧不拔;有强烈社会责任感。;示例1:社会影响(示例2:文化传承);示例1:承担社会责任,传递正能量;为观众提供正面的情感价值和生活启示,帮助观众抵抗现代生活的焦虑。(示例2:积极传承和弘扬中华优秀传统文化,展示中国文化的魅力。)
7.①国家:国家网信办应出台相关政策,明确禁止网红利用信息差进行虚假宣传等行为,并开展专项整治行动。主流媒体:主流媒体应迅速跟进,发布揭露网红虚假宣传的报道,并通过多渠道进行传播,引导公众理性看待这一现象。②自媒体:自媒体应认识到自己的错误,主动删除虚假宣传的内容,并公开道歉,承诺未来遵守法律法规,传播真实、有价值的信息。③受众:受众应提高警惕,坚持理性的思考和判断,谨慎对待网红的宣传信息,拒绝信息茧房,理性转赞评。
【答案】8.B
9.①示例:景物描写,渲染了敌人再次进攻时的紧张气氛,突出战争的惨烈,衬托出战士们不畏牺牲、奋勇杀敌的革命精神。
②运用比喻的修辞方法,生动形象地写出战士们冲向敌人的迅捷和果敢,表现出战士们大无畏的革命精神。
10.示例:唉,老喽,老喽,我这把老骨头恐怕再也不能继续带来乡亲们脱贫致富啦!
11.示例:①“号魂”体现了战士们在战场上冲锋陷阵、奋勇杀敌、守护阵地的信念;②“号魂”体现了乡亲们建设家乡的坚毅、拼搏的品质;③“号魂”是温养着一代代刘家坳人的心灵,激励了一代代刘家坳人磨砺意志、战胜国难、成家立业的精神信念;④“号魂”是激励走出刘家坳的青年回乡建设家乡,在新时代带领家乡人们脱贫致富的精神名片。
【答案】12.D
13.烧灶火炒油菜籽;蒸油粉制成坯饼;用打油槌撞木榨
14.此句运用动作描写,通过一系列动作,如“小跑”“虚晃”“后退”“运气撞击”,细致传神地描述了外公运用打油槌压榨油的过程,展现了外公的力气与坚持,以及他对榨油工艺的熟练掌握,表达了“我”对外公的赞美之情,同时也写出“我”对古法榨油工艺的深情。
15.(1)标题“油碾声声,菜油香香”调动人的听觉和视觉,画面感极强,吸引读者(引起读者的阅读兴趣);(2)作为文章的叙事线索,贯穿全文;(3)标题交代写作对象,读来生动、有趣且富有深意;(4)标题巧妙地揭示了文章主旨,表达了对家乡传统榨油工艺的怀念和敬意。
【答案】16.A
17.C
18.袜子变硬的原理。示例:①北方地下水主要是中硬水,其中的可溶性钙镁化合物容易和洗涤剂合成不溶于水的沉淀物。②棉袜含有棉纤维的成分,在自然干燥后本身就容易变硬。③自然晾晒的棉袜残存着结合水,与棉袜中的纤维分子通过氢键结合,将不同纤维联结成网络。
【答案】19.A
20.办年酒、上全鸡;预祝来年有真金元宝进门;吃年夜饭、拿出所有的碗筷、 吃饭碗数要双;希望中举夺魁
21.这句话着重描写了父亲的动作,“捧”“抢”“藏”这几个动词描写出父亲恭敬、虔诚地送灶君菩萨的场面,写出了父亲对生活朴素、美好的愿望。
22.“那种好滋味”写出“我”对儿时味觉的回忆与留恋,蕴含了家庭团聚的温馨与幸福,体现传统节日的喜庆和人们对美好生活的期盼,表达作者对童年生活的怀念和对传统文化精髓的珍视。
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