参考答案
一、本大题共5小题，共10分。
1. A
2. B
3. A
4. B
5. B
二、本大题共5小题，共18分。
6. D 7. C 8. B 9. A
10. ①材料一（从解决困扰城市雨洪内涝建设海绵城市的角度）侧重说明应当从韧性城市理念出发寻找应对城市突发风险的思路。
②材料二（从不同国家的城市韧性规划和建设的角度）侧重指出每个城市应根据自身特点制定适合自己的韧性城市建设策略。
③材料三（从大数据在灾害防治、危机应对和应急管理中发挥作用的角度）侧重表明信息技术可以为韧性城市建设提供支持。
三、本大题共5小题，共18分。
11. B 12. A
13. D 14. C
15. ①为萧子显修撰的史书个人喜好突出，内容不合史实，语言过分雕饰而痛惜。
②为萧子显个人见识、思想、才智、文采难以胜任史官之职却勉强为之而痛惜。
③为三代之后的历史著作大多不能为后代执政者提供有效的借鉴措施而痛惜。
④为三代之后的帝王选择的史官大多能力不济，不能胜任其职而为君王痛惜。
四、本大题共小5题，共36分。
6. D 17. D
18. 这句话是说陶渊明的诗写饮酒，未必是真的沉醉于酒中，而是借此别有寄托。本诗中“若复不快饮，空负头上巾”表面上是说，要是不痛痛快快地喝酒，就对不起用来漉酒的头巾，实则感叹整个社会的人都丧失真淳，忙于追名逐利，无人再读六经，像孔子一样探寻救世之道。结尾说起饮酒，实乃对世道失望的愤懑无奈之语，暗含诗人对现实的关注和忧虑。
19. ①. 抑本其成败之迹 ②. 夫祸患常积于忽微
③. 而智勇多困于所溺 ④. 良将劲弩守要害之处
⑤. 信臣精卒陈利兵而谁何 ⑥. 仁义不施而攻守之势异也
⑦. 明道德之广崇 ⑧. 皭然泥而不滓者也
⑨. 大漠穷秋塞草腓 ⑩. 相看白刃血纷纷
. 死节从来岂顾勋 . 女娲炼石补天处
. 只是当时已惘然 . 楼船夜雪瓜洲渡
20. （1）B （2）C
（3）同意“晴有林风”的评价。
①容貌方面：两人容貌都很美。
②性格方面：两人都“牙尖嘴利”、多心敏感，都“爱使小性儿”，都心性高傲，都有反抗性。
③对宝玉的感情方面：两人对宝玉有深情。
④命运结局方面：两人的命运都以悲剧结束。
不同意。二人身份地位的差别，反抗的自觉性等不同。
①身份地位与成长环境方面：林黛玉是贵族小姐，虽寄居于贾府，但毕竟是贾母的外孙女，身份尊贵；晴雯是一个丫鬟，自幼被卖入贾府为奴，成长环境与林黛玉截然不同。
②情感表达方式方面：林黛玉对贾宝玉的感情细腻而含蓄，内心敏感多疑；晴雯对宝玉的感情则更加直白、热烈，她会毫不掩饰地对宝玉表达关心和体贴，在宝玉面前也更加任性、随性。
③思想深度与文化底蕴方面：林黛玉饱读诗书，具有极高的文化素养和深刻的思想内涵，对问题有着自己独特的思考和见解；晴雯的言行更多的是出于本能和直觉。
五、本大题共4小题，共18分。
21. D 22. A
23. （1）山地马外形不佳，对食物不讲究，作者感到失望，心生嫌弃。
（2）山地马成为作者登山的重要助手，作者与其渐渐熟络，产生依赖。
（3）山地马在自然中展现出自然天性、生命活力，让作者亲近、喜爱、尊重。
（4）山地马在严酷环境中表现出坚忍的品性，让作者认同、感佩。
24. 质疑：
对漠视平凡生命的傲慢态度的质疑：生命的价值应当如何判定？
对人类把自然工具化的质疑：人应如何看待、处理与自然的关系？
态度：
每一个生命都拥有尊严与灵性，都值得尊重；人类应重新思考、界定与自然的关系，与自然合作共生，和谐相处。
六、本大题共1小题，共50分。
25. 例文：
以玩为径 以志为魂
当王世襄的“世纪绝学”从“玩儿”中诞生，当现代教育家呼吁挖掘“玩儿”的丰富源泉，我们不得不重新审视：“玩儿”究竟是消磨意志的洪水猛兽，还是成就事业的隐形阶梯？答案早已明了：真正的“玩儿”，绝非漫无目的的嬉戏，而是以热爱为底色、以坚守为支撑的深度探索，唯有将“玩”的热忱与“志”的坚定相结合，方能在热爱的领域成就不凡。
“玩儿”的本质是热爱驱动的主动探索，这种探索往往能催生最纯粹的钻研精神。王世襄的“玩儿”，绝非浅尝辄止的消遣。为研究明代家具，他踏遍京城胡同寻访旧物，亲手测量绘制、查阅古籍、修复器物；为编撰《蟋蟀谱集成》，他搜集历代谱录，考证源流、辨析真伪，将民间游戏升华为系统学术。这种“玩儿”，看似兴趣使然，实则是极致的专注与勤勉。正如孔子所言“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，当一个人对某事产生发自内心的热爱，“玩儿”便成了主动学习的持久动力，让人在探索中忘记疲惫，在钻研中收获乐趣，最终实现知识积累与技能精进。
“玩儿”能否成就大事，关键在于是否有“志”的引领与“勤”的支撑。古人所言“玩物丧志”，批判的是缺乏志向、沉溺享乐的行为。商纣王流连酒池肉林、隋炀帝沉迷巡游享乐，这类“玩”是消磨意志的精神鸦片。而王世襄的“玩儿”，始终以传承文化、探索真知为志向，将个人兴趣与文化使命相连，是带着热爱的勤勉、充满乐趣的坚守。可见，只要有坚定志向引领、勤勉付出支撑，“玩儿”不仅不会丧志，反而能成为成就大事的重要助力。
在现代社会，“玩儿”的价值被赋予更丰富的时代内涵。现代教育家强调研究“玩儿”的源泉，正是看到其对创造力、想象力的激发作用。从儿童通过游戏认识世界，到成年人通过兴趣拓展视野，“玩儿”始终是人类成长的重要动力。对于青年而言，找到真正热爱的“玩儿”，并将其与个人理想、社会需求结合，方能收获奋斗的持久动力。因为有志向、有勤勉的“玩儿”，也是实现个人价值、成就事业的有效路径。
“业精于勤，荒于嬉”的古训固然需铭记，但我们更应读懂：无节制、无志向的放纵才是事业绊脚石，而有热爱、有坚守的“玩儿”，实则是勤勉的另一种表达。作为新时代青年，我们当以“玩”为径，在热爱中探索；以志为魂，在坚守中精进。既保持对世界的好奇热忱，在“玩儿”中激发潜能；更树立坚定理想，在“玩儿”中砥砺前行，让“玩儿”成为成就事业的翅膀，在人生道路上飞得更高、走得更远。北京师大附中2025—2026学年（上）高二期末考试
语文试卷
班级：______姓名：______学号：______
考生须知
1．本试卷有六道大题，共16页。考试时长150分钟，满分150分。
2．考生务必将答案填写在机读卡和答题纸上，在试卷上作答无效。
3．考试结束后，考生应将机读卡和答题纸交回。
一、本大题共5小题，共10分。
1. 下列加点字的注音和词语的书写全都正确的一项是（ ）
A. 菲薄（fěi） 毗邻（pí） 和蔼 委曲求全
B. 揩油（kāi） 谄媚（xiàn） 严峻 不径而走
C. 弄堂（nòng） 殒身不恤（xù） 惴摩 踌躇
D. 不惮（dàn） 长歌当哭（dāng） 凫水 磕睡
2. 下列对加点词语的解释全部正确的一项是（ ）
A. 明于治乱（治理） 疾王听之不聪（明察）
推此志也（推广） 厚币委质事楚（呈献）
B. 不敢求武（访求） 恐前语发（暴露、泄露）
会论虞常（判罪） 今得杀身自效（贡献、献出）
C. 奋六世之余烈（振兴） 赢粮而景从（赢得）
瓮牖绳枢（门） 不爱珍器重宝肥饶之地（吝惜）
D 原庄宗之所以得天下（原来） 系燕父子以组（缚）
空以身膏草野（滋润） 虞常果引张胜（牵扯）
3. 下列选项中加点词意义和用法都相同的一项是（ ）
A. 何以汝为见 而自令见放为
B. 信而见疑 信义安所见乎
C. 相与为一 莫能与之争
D. 又因厚币用事者臣靳尚 因利乘便，宰割天下
4. 下列选项中的翻译有误的一项是（ ）
A. 其称文小而其指极大，举类迩而见义远。
其文辞描写的是寻常事物，但是它的意旨却极为博大（因为关系到国家的治乱）；列举的事例浅近，而表达的意思很深远。
B. 即谋单于，何以复加？
即使谋杀单于，又凭什么处罚呢？
C. 履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下。
登上皇帝宝座控制天下，用严酷的刑罚来奴役天下的百姓。
D. 及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。
到他衰败的时候，几十个伶人把他困住，自己死了，国家灭亡了，被天下人耻笑。
5. 下列选项的表述不正确的一项是（ ）
A. 《屈原列传》将屈原的生平事迹放在楚国日趋衰亡的大背景下展现，既有对史实的粗笔勾勒，又有对细节的工笔描绘。
B. 《苏武传》选自《汉书》。《汉书》是一部“包举一代”的编年体断代史，展现了西汉广阔的社会生活和各种人物的精神风貌。
C. 《过秦论》以赋体写史论，多用夸张对比，气势充沛，铺张扬厉；《五代史伶官传序》以散体写史论，文字晓畅，感慨遥深
D. 《记念刘和珍君》和《为了忘却的记念》都是以写人记事为主的纪念性散文，都表达了对青年烈士的哀悼和对反动势力的痛恨。
二、本大题共5小题，共18分。
阅读下面的材料，完成下面小题。
材料一
城市作为一种复杂的社会生态系统，自其形成以来便持续遭受着来自外界以及自身的各种扰动。这些扰动不仅包括能源短缺、空气污染等社会问题，还包括洪涝、地震、台风等自然灾害，以及疾病传播、交通或通讯系统瘫痪等重大人为灾难。这些扰动因素不仅具有极大的不确定性，而且无法完全避免，严重制约着城市的生存与可持续发展。
2002年，倡导地区可持续发展国际理事会（ICLEI）在联合国可持续发展全球峰会上将“韧性”的概念引入城市建设与防灾减灾领域，有关韧性城市（又译作“弹性城市”）的学术研究便应运而生。通常认为，韧性城市应该具备以下特点：做好应对、吸收、化解重大突发性风险的准备；有效减少灾害发生时的经济损失和人员伤亡；有效维持城市系统基本运转；快速恢复生产生活秩序。韧性城市理念主张以“预防—减缓—适应”的态度应对各种不确定性风险，强调接受挑战，最大程度地降低各种突发灾害对城市生活的影响。
比如，为提升城市应对雨洪的“水弹性”，我国部分城市自2014年开始进入“海绵城市”试点，即对城市排水和集水系统升级改造，铺设渗水路面，增加市区水景和绿地的面积，使城市像海绵一样具有良好的吸水能力，在下雨时能够渗水、蓄水、净水，同时又可实现蓄积雨洪的再利用。海绵城市建设仅仅是韧性城市建设的一部分，为了实现城市可持续发展，还应当从更高层面的韧性城市理念出发，寻找应对城市各种突发风险的思路。
（取材于孙浩等的相关文章）
6. 根据材料一，下列不属于城市突发扰动因素的一项是（ ）
A. 供电系统严重受损 B. 持续暴雨市区内涝
C. 网络故障通讯中断 D. 建桥修路车辆绕行
7. 根据材料一，下列对“韧性城市”的理解和分析，不符合文意的一项是（ ）
A. 由于重大突发风险无法完全避免因而有必要开展韧性城市研究。
B. 有关韧性城市的学术研究主要集中在城市建设与防灾减灾领域。
C. 建设韧性城市的目的是消除各种突发灾害对于城市生活的影响。
D. 提升城市吸水性和蓄积水再利用能力是韧性城市建设的一部分。
材料二
建设韧性城市除了强化城市系统应对各种不确定性风险的自我调适能力，还应注重从突发灾害中汲取经验，增强学习能力，研制新的应对策略，提升变消极因素为积极机遇的转化能力。2012年10月，飓风“桑迪”袭击了美国，灾后重建工作组为受灾地区的韧性城市建设提出了69项建议，其中包括升级改造电网、重新规划燃料供应链、加强无线网络建设、提高防洪建筑标准等诸多方面。韧性城市建设，在提高城市安全水平和居民生活品质的同时，也为经济发展注入了活力。
2013年，洛克菲洛基金会启动了“全球100韧性城市”项目。不过，由于每座城市在自然环境、社会结构、经济生活等方面差异显著，这就决定了很难为韧性城市的建设建立统一的发展模板。各城市应根据自身特点，从工程韧性、社会韧性、生态韧性、经济韧性等维度制定不同的韧性发展策略。
在日本，地震频发的神户市将逃生避险功能纳入街道和公园的工程建设，将水、电供应系统从大型中央化改为小型社区化，用以分散风险从而强化社区的工程韧性；还通过引入年轻人群、举行防灾演习等方式，提升社区居民自救互救能力，增强社会韧性。而位处中国西部干燥多风地区的银川市，则通过湖泊湿地保护、小微公园打造、城市绿化廊道建设，以及在城市周围大面积种植耐旱沙生植物用以保持水土、防风固沙，极大提升了城市自身的生态韧性。
（取材于梁宏飞等的相关文章）
8. 根据材料二，下列对韧性城市建设的理解，不正确的一项是（ ）
A. 韧性城市建设应从以往的突发灾害中汲取经验。
B. 灾后韧性城市建设应当以增强经济韧性为中心。
C. 地震频发城市应注重提升工程韧性和社会韧性。
D. 干旱多风沙的城市应注重提升自身的生态韧性。
材料三
联合国减灾署于2012年发布了“让城市更具韧性十大指标体系”，其中包括维护、更新并向公众公开与提升抗灾能力相关的数据。比如某公园举办大型游园活动，主办单位可向城市数据管理部门提出申请，城市管理相关部门应整合公交地铁到站刷卡人数、公园电子门票刷卡人数、公园周边汽车停靠数量等大数据并进行云计算，然后在各大社交平台实时发布活动中心区域及周边区域人流动态轨迹和游客数量变化，为个人安全出行以及主办单位预判风险、保障活动顺利进行提供参考。建立城市信息交互机制，通过大数据、云计算，可以为城市应对气候变化、生态过载、环境污染、疾病传播、经济结构局部失衡等风险提供数据支撑和解决问题的思路。
以美国卡尔索普建模软件公司开发的一款“城市足迹”数据分析软件为例，输入“预测洪水风险”并确定研究区域，数据平台会迅速显示该区域的土地使用现状、人口数量、就业和住房面积等信息。然后单击运行风险和韧性分析的图标，系统就会自动生成该区域处于洪水风险的地块面积、住宅单元、易受灾人群及其就业岗位等数据。基于大数据分析和云计算，构建规划模型、模拟相关场景并进行风险评估，能够为优化韧性城市规划方案提供重要参考。
2016年联合国公布的《新城市议程》提出，城市发展的愿景是“可以在韧性和永续的城市和人类社区定居、生产，提高所有人的生活质量并促进繁荣”。伴随着科技进步，信息通信技术在城市灾害防治、危机应对和应急管理中逐渐成为重要的技术支撑。完善城市综合管理数据库，增强信息和数据处理能力，促进现代信息技术与城市管理服务融合，提高韧性城市管理和服务体系的智能化，可以让城市生活更安全、更健康、更有活力。
（取材于周利敏等的相关文章）
9. 根据材料三，下列理解不符合文意的一项是（ ）
A. 大型活动主办单位应整合大数据实时发布人流轨迹和人流量，保障活动安全进行。
B. 建立城市信息交互机制，可为城市应对多种风险提供数据支撑和解决问题的思路。
C. 通过大数据分析软件模拟相关场景并进行风险评估，可以优化韧性城市规划方案。
D. 韧性城市能提高居民生活质量促进经济繁荣，也符合联合国发布的城市发展愿景。
10. 围绕“韧性城市建设”，以上三则材料中的例子从不同角度出发，各有什么侧重？请根据文意简要概括。
三、本大题共5小题，共18分。
阅读下面的材料，完成各题。
《南齐书》，梁萧子显撰。臣等因校正其讹谬，而叙其篇目，曰：
将以是非得失、兴坏理乱之故而为法戒，则必得其所托，而后能传于久。此史之所以作也。然而所托不得其人，则或失其意，或乱其实，或析理之不通，或设辞之不善，故虽有殊功韪德非常之迹，将暗而不章，郁而不发，而梼杌嵬琐、奸回凶慝【1】之形，可幸而掩也。
古之所谓良史者，其明必足以周万事之理，其道必足以适天下之用，其智必足以通难知之意，其文必足以发难显之情，然后其任可得而称也。
何以知其然也？昔者唐、虞有神明之性，有微妙之德，使由之者不能知，知之者不能名，以为治天下之本。号令之所布，法度之所设，其言至约，其体至备，以为治天下之具。而为二典者，推而明之，所记者岂独其迹也？并与其深微之意而传之。小大精粗，无不尽也；本末先后，无不白也。使诵其说者，如出乎其时；其求旨者，如即乎其人。是可不谓明足以周万事之理，道足以适天下之用，智足以通难知之意，文足以发难显之情乎？则方是之时，岂特任政者皆天下之士哉？盖执简操笔而随者，亦皆圣人之徒也。
夫自三代之后为史者，如迁【2】之文，亦不可不谓隽伟拔出之才、非常之士也。然顾以谓明不足以周万事之理，道不足以适天下之用，智不足以通难知之意，文不足以发难显之情，何哉？盖圣贤之高致，迁固有不能纯达其情而见之于后者矣，故不得而与之也。迁之得失如此，况其他邪？
子显之于斯文，喜自驰骋，其更改破析、刻雕藻缋【3】之变尤多，而其文益下。岂夫材固不可以强而有邪？数世之史既然，故其事迹暧昧，虽有随世以就功名之君、相与合谋之臣，未有赫然得倾动天下之耳目、播天下之口者也。而一时偷夺倾危、悖礼反义之人，亦幸而不暴著于世，岂非所托不得其人故也？可不惜哉！
盖史者，所以明夫治天下之道也。故为之者，亦必天下之材，然后其任可得而称也。岂可忽哉！岂可忽哉！
（取材于曾巩《南齐书目录序》）
注释：【1】慝：邪恶，罪恶。【2】迁：司马迁。【3】缋：通“绘”。
11. 下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A. 而叙其篇目 叙：作序 B. 而为法戒 戒：戒除
C. 周万事之理 周：综括 D. 其言至约 约：简略
12. 下列各组语句中加点的词，意义、用法都相同的一组是（ ）
A. 将以是非得失 以三矢赐庄宗而告之
B. 使由之者不能知 复之秦，竟死于秦而归葬
C. 推而明之 逡巡而不敢进
D. 故其事迹暧昧 与尔三矢，尔其无忘乃父之志！
13. 下列对文中语句的理解，不正确的一项是（ ）
A. 或乱其实 有的窜乱了那些历史事实
B. 郁而不发 积结在一处而不能传扬
C. 其任可得而称也 他的能力与良史之名相称了
D. 以为治天下之具 觉得治理天下的条件都具备了
14. 根据文意，下列理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 本文是曾巩校勘萧子显著《南齐书》时所作序文，表达了作者的历史观和文学观。
B. 曾巩认为“良史”应该满足四个条件：见识广博，思想合用，才智出众，文辞精妙。
C. 撰写唐虞二典的史官是圣人的门徒，因而他们执笔写作都能言词简洁，紧扣史实。
D. 司马迁是一位俊逸英伟、出类拔萃、非同寻常的史学家，却无资格进入良史行列。
15. 作者为什么会发出“可不惜哉”的感慨？请结合全文分条简述。
四、本大题共小5题，共36分。
阅读下面这首宋词，完成各题。
饮酒（其二十）
陶渊明
羲农去我久，举世少复真。
汲汲鲁中叟【1】，弥缝使其淳。
凤鸟虽不至，礼乐暂得新。
洙泗【2】辍微响，漂流逮狂秦。
诗书复何罪？一朝成灰尘。
区区诸老翁，为事诚殷勤。
如何绝世下【3】，六籍【4】无一亲。
终日驰车走，不见所问津【5】。
若复不快饮，空负头上巾【6】。
但恨多谬误，君当恕醉人。
注释：【1】鲁中叟：指孔子。【2】洙泗：二水名，孔子曾在那里教授弟子。【3】绝世下：指汉代灭亡以后。【4】六籍：即六经。【5】问津：出自《论语·微子》“长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉”。【6】头上巾：《陶潜传》载，陶渊明曾“取头上葛巾漉酒，毕，还复著之”。
16. 下列对本诗的理解，不正确的一项是
A. 开头两句直抒感叹之情，既奠定了整首诗的感情基调，又统摄全篇。
B. “洙泗”两句，写孔子之后礼乐教化中断，世风日下，直到暴秦时代。
C. “区区”两句，写前代饱学诗书的长者忠诚勤恳地传授儒家文化典籍。
D. “终日”两句，写当今社会上人们终日奔忙，却没有一个人向我请教。
17. 诗中“凤鸟”出自《论语》（子曰：“凤鸟不至，河不出图，洛不出书，吾已矣夫！”）。下列诗句中“凤”的含义，与本诗中相同的一项是
A. 吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。（战国 屈原《离骚》）
B. 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。（唐 李贺《李凭箜篌引》）
C. 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。（唐 李商隐《无题》）
D. 岂无当世志，凤鸟不可逢。（明 唐时升《园中》）
18. 宋代叶梦得《石林诗话》中指出，陶渊明的诗“言饮酒，未必意真在酒”。请结合全诗，谈谈你对这句话的理解。
19. 在横线处填写作品原句。
（1）________，而皆自于人欤？（《五代史伶官传序》）
（2）________，________，岂独伶人也哉？（《五代史伶官传序》）
（3）《过秦论》中“________，________”表明秦始皇在夺取天下之后，依然派遣良将精兵驻守要害之地，以武力来控制天下。
（4）《过秦论》中贾谊通过分析史实，得出秦朝灭亡的原因是“________”。
（5）________，治乱之条贯，靡不毕见。（《屈原列传》）
（6）不获世之滋垢，________。（《屈原列传》）
（7）________，孤城落日斗兵稀（《燕歌行》）
（8）《燕歌行》中表现士兵不计个人功勋，愿为国献身的诗句是“________，________”。
（9）________，石破天惊逗秋雨（《李凭箜篌引》）
（10）此情可待成追忆，________。（《锦瑟》）
（11）________，铁马秋风大散关。（《书愤》）
20. 根据要求，回答问题。
阅读下面材料，回答第（1）小题：
【甲】听了，默默的回来，越性连房也不入，只在池边树下，或坐在山石上出神，或蹲在地下抠土，来往的人都诧异。
……宝玉笑道：“这正是‘地灵人杰’，老天生人再不虚赋情性的。我们成日叹说可惜他这么个人竟俗了，谁知到底有今日。可见天地至公。”
（选自《红楼梦》第四十八回“滥情人情误思游艺 慕雅女雅集苦吟诗”）
（1）上面的材料中的人物【甲】是（ ）
A. 探春 B. 香菱 C. 湘云 D. 金钏
（2）下列选项中，对贾府人物关系的表述，不正确的一项是（ ）
A. 贾惜春之父是宁国府贾敬，她与贾珍是兄妹关系
B. 贾赦与贾政是亲兄弟，他们和贾敬是堂兄弟关系
C. 贾宝玉与贾兰一起在家塾读书，他们是兄弟关系
D. 贾环很喜欢与贾兰一起玩耍，但他们是叔侄关系
（3）《红楼梦》（脂评本）第八回“薛宝钗小恙梨香院 贾宝玉大醉绛芸轩”中写道：
（宝玉）因又问晴雯道：“今儿我在那府里吃早饭，有一碟子豆腐皮的包子，我想着你爱吃，和珍大奶奶说了，只说我留着晚上吃，叫人送过来的，你可吃了？”晴雯道：“快别提，一送了来，我就知道是我的，偏我才吃了饭，就搁在那里。后来李奶奶来了，看见说，宝玉未必吃了，拿来给我孙子吃去罢。他就叫人拿了家去了。”
此语段脂砚斋有批语说：“余谓晴有林风，袭乃钗副，真真不错。”你是否同意“晴有林风”的评价？请结合原著内容简要分析。
五、本大题共4小题，共18分。
阅读下面的作品，完成下面小题。
山地马
日隆是四姑娘山下的一个小镇。
在小饭馆里喝酥油茶的时候，我从窗口看见了山的顶峰，在一道站满了金黄色桦树的山脊背后，庄重地升起一个银白色的塔尖，那样洁净的光芒，那样不可思议地明亮着。我知道，那就是山的主峰了。相信此时此地，只有我一个人在注视着它。而那座雪峰也已渡过蓝空，到我胸中来了。顷刻后，我们站在山前，远远看到将要驮我们上山的马，我的心跳一下就加快了。
马，我已经有两年多没有跨上过马背了。现在，一看到它们的影子出没在金色桦树掩映的路上，潜伏在身上的全部关于这种善于驰骋的动物的感觉一下子就复活了。那种强健动物才有的腥膻味，蹄声在寂静中震荡，波浪一般起伏，和大地一起扑面而来的风，这一切就是马。
可那是一群什么样的马呀！
在我的经验里，马不是这样的。我们要牛羊产仔产奶，形象问题可以在所不计。但对马，我们是计较的：骨架、步态、毛色，甚至头脸是否方正都不会有一点马虎。如果不中意，那就宁愿没有。而眼前是些什么样的马呀：矮小，毛色驳杂，了无生气，叫人担心它们的骨头随时会刺破皮子。
我问马队主人刚才把马叫作什么？他说，牲口。这个回答使我高兴。在我胯下的不是马，而是牲口。马和牲口，给人的感觉是截然不同的。“马”，低沉，庄重，有尊敬的意味；“牲口”，天哪！你念念看，是多么轻描淡写，从一种可以忽略的存在上一掠而过。不过带着一点失望的心情在路上实在是件好事。如果胯下是一匹好马，会叫我只享受马，从而忽略了眼前的风景。而现在，我可以好好看风景，因为是在一头牲口的背上。
看够了一片风景，思绪又到了马的身上。马之所以是马，就是在食物方面也有自己的讲究。它们总是要寻找最鲜嫩的草和最洁净的水，所以总是在黎明时出现在牧场上。我们在一块草地上下了马，吃干粮。这些牲口松了缰绳也不走开去寻找自由和水草，而是一下就把那长长的脸伸到你面前，鼻翼翕动着，呼呼地往你身上喷着热气，那样的驯顺，就是为了吃一点机器制造出来的东西：饼干、巧克力，甚至还有肉罐头。我的那一匹，伸出舌头来，就从我手上把一包方便面、一个夹肉面包卷到口里去了。
吃过干粮再上路，我没有再骑牲口。走在一片柏树林里，阳光星星点点透过树梢落在脚前，大地要在上冻前最后一次散发醉人的气息，小动物们在树上来回跳跃，寻找最后的一些果实，带回窝里做过冬的食物。夕阳西下，整个山谷，整个人就落在阴影里了。寒气从溪边，从石缝里泛起，步行三四个小时，人也很累了。听到那些牲口脖子上的铜铃在前面的林中回荡，这时，不管是牲口还是马，都想坐在它的背上了。
晚饭的时候，我的那头牲口得到了比别的牲口多一倍的赏赐，我甚至想给它喝一口酒。在云杉的衣冠下拉上睡袋拉链时，牲口们已经不在了。我什么也来不及想，就酣然入睡。半夜里醒来，先是看见星星，然后是流到高崖上突然断裂的一道冰川，那齐齐的断口在那里闪着幽幽的寒光。月光照在地上，那些马一匹匹站在月光下。因为我是躺着的，所以，它们的身躯在我眼里显得很高大。月光恰好掩去了眼前物体上容易叫人挑剔的细节，只剩下一个粗略的轮廓。牲口重新成了法国人布封在书中赞誉过的，符合我们的经验与期望的马了。布封说：“它们只是豪迈而狂野。”
在这样一个寒夜里，它们的行走是那么轻捷，轻轻一跃，就上了春天的融雪水冲刷出的那些堤岸，而林子里任何一点细小的响动，都会立即叫它们的耳朵和尾巴陡然一下竖立起来。我的那匹马向着我走了过来。它的鼻子喷着热气，咻咻地在睡袋外面寻找。我把手从被子里拿出来，说，可是我没有盐巴。它也并没有走开，仍然咻咻地把温暖的鼻息喷在我的手上。它内在的禀性仍然是一匹马：渴望和自己的驭手建立情感。它舔我的左手，又去舔右手。我抚摸着它那张长脸上的额头中央。这样的抚摸会使一匹好马懂得，它的骑手不是冷漠的家伙。
看来，这次登山将要扩展我关于马的概念。过去我所知的马是黄河上游草原上的河曲名马。那些马总是引起我歌唱的欲望。今天，一匹山地马和它的一群同伴也引起了我的这种欲望。
第二天骑涉过一个海子，同行的朋友把这个过程完整地拍了下来。休息的时候，我从监视器里看那个长长的镜头。一到画面里，那马在外形上就成为一匹真正的马了。我看见它驮着我涉入湖水，越来越深，最后在水中浮起来，慢慢地到了对岸。然后扬起前蹄，身子一纵，上了半人高的湖岸。录像没有伴音，但我还是禁不住身子颤动一下，听到了蹄子叩在岩石上的声音。我看见自己用缰绳抽了它一下，于是，它就驮着我在弯曲的湖岸上飞跑起来。它从一段枯木上跃过时，是那么轻捷；而当其急速转弯避开前面突兀的岩石时，又是那么灵敏。于是，我在它的背上所有的感觉都复活了。这匹马这样懂得来自骑手的暗示：轻轻一提缰绳，它就从一丛小叶杜鹃或一团伏地柏上飞跃而过；两腿在肋上轻轻一压，它就甩开四蹄，跑到这个下午的深处去了。
一场大雪下来，不要说再继续上山，就是下山的路也完全看不见了。
顶着刺眼的阳光，我们给马备上鞍子，再在鞍子上捆好带来的东西。这一来，它又不像是马，而像是牲口了。它们短小的四肢都深深地没入雪里，它们窄窄的胸膛推开积雪，开出了一条道路。就是这样，我们的双脚还是深深地没入积雪。不到半天工夫，我那专门为了这次上山而买的运动鞋就报废了，所以不得不爬到马背上。倒是马队的主人说，没什么，牲口就是叫人骑的。我说，这么深的雪，它怕是不行吧。主人说，它们又不是金贵的马，那些马在这样的大雪里，不是跌残就是摔死了；而这些牲口，命贱，像是使不坏的东西。我说，其实就是另一种马嘛。他说，是，山地马。
这些马，在这样的路上走得多么快啊，雪越来越薄，最后雪没有了，道路又变成了深深的泥泞。这时已经到了我们上山第一天过夜的地方，马队的主人要在这里跟我们分手，他说，到了山下只要卸下鞍具寄放在镇子上，牲口们会自己回家的。到这个时候，他才露出一点感情说，牲口们累了大半年，该过一个安闲的冬天了。他扬起手，对着他的牲口叫一声“走”，这些矮小、坚忍的山地马，又摇响了脖子上的铃铛，驮着我们上路了。
风吹着它们的脖子，铜铃声在黄昏中回荡。寒气四起，我抬起头，看到晚霞又一次燃红了雪山之巅。
（取材于阿来的同名散文）
21. 下列对文中语句的解说，不正确的一项是（ ）
A. 庄重地升起一个银白色的塔尖
——以动写静，表达作者看到圣洁明亮的雪峰时油然而生的庄严肃穆之感。
B. 你念念看，是多么轻描淡写
——以第二人称引发关注，提醒读者体味“牲口”称谓中蕴含的淡漠态度。
C. 那马在外形上就成为一匹真正的马了
——在镜头中，山地马善于奔跑腾跃的自然、真实的状态完整地显现出来。
D. 跑到这个下午的深处去了
——写山地马轻捷灵敏地奔跑的景象，突出它脚力轻健、奔跑有力的特点。
22. 下列对文章的理解与赏析，正确的一项是（ ）
A. 从山地马非常熟练地吃方便面等食物可以看出，它已经习惯了机器制造的食物。
B. 作者对山地马的认识发生变化，来自寒夜里的朦胧月色和视角变化造成的错觉。
C. 文中山地马以胸膛推开积雪的细节，为后文马主人对其表达关爱之情埋下伏笔。
D. 结尾段写到作者再次眺望雪山之巅，说明作者对于未能登顶雪峰依然心存遗憾。
23. 作者对山地马的情感经历了怎样的变化过程？请结合全文简要说明。
24. 作者曾说文学创作“来源于对人类自身的质疑”。这篇散文表达了作者对人类自身怎样的质疑？其中隐含着作者怎样的态度？请结合全文谈谈你的理解。
六、本大题共1小题，共50分。
25. 作文。
古人教子曰：业精于勤，荒于嬉。现代教育家说：研究“玩儿”这一丰富的源泉，是我们的任务。以《中国古代漆器》《明代家具珍赏》《蟋蟀谱集成》《北京鸽哨》等“世纪绝学”享誉中外的文物鉴赏家王世襄，总结自己一生时说：“我这辈子没干别的，净玩儿了。”
也有人说：玩物丧志，靠玩儿难以成就大事。
请以“玩儿”为话题，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
要求：把所选文体（记叙文/议论文）写在作文纸的横线上。
