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期中专题:诗歌鉴赏-2025-2026学年语文六年级下册统编版
古诗词阅读。阅读下面的文字,完成下面小题。
赠从弟①
刘桢亭亭②山上松,瑟瑟谷中风。风声一何③盛,松枝一何劲!
冰霜正惨凄,终岁常端正,岂不罹凝寒④?松柏有本性。
【注】①选自《建安七子集》。从弟,堂弟。刘桢,字公千,东汉末诗人,“建安七子”之一。②亭亭:挺拔的样子。③一何:多么。④罹(lí)凝寒:遭受严寒。
1.下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是( )
A.一、二句对仗工整,“亭亭”“瑟瑟”叠音词相互映衬,具有音韵美。
B.三、四句使用两个“一何”,以“风声”之“盛”衬托“松枝”之“劲”。
C.五、六句诗中用冰箱的严酷衬托松柏的“端正”,展示出松柏傲雪凌霜的姿态。
D.七、八句从松之端正外形透视到内在本性,变换句式,以有力的反问作结,表明松树的风骨。
2.诗歌的标题是“赠从弟”,而内容却写松,这样拟题的用意是什么?请简要分析_____。
如梦令
[宋]李清照
常记溪亭①日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花②深处。争渡③,争渡,惊起一滩鸥鹭。
【注释】①溪亭:溪边的亭子。②藕花:荷花。③争渡:奋力把船划出去。
3.下列朗读节奏划分不正确的一项是( )
A.常记/溪亭/日暮 B.沉醉/不知/归路
C.兴尽/晚回舟 D.误入藕/花深处
4.这首词篇幅虽短,却一波三折。作者先是因“_________”而“不知归路”;又在天色已晚时“______”;最后奋力划船,却“________”。(用原文回答)
5.从词中两个“争渡”可以体会到作者是什么心情?
__________
阅读下面的唐诗,完成下面小题。
塞下曲六首(其一)
李白
五月天山雪,无花只有寒。笛中闻折柳,春色未曾看。
晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑,直为斩楼兰。
[注释]①天山:指祁连山。②折柳:即《折杨柳》,古乐曲名。③金鼓:指锣,进军时击鼓,退军时鸣金。④楼兰:这里泛指侵扰西北的敌人。
6.你认为这是一首边塞诗还是一首送别诗呢?说一说你是从哪些地方体会到的?
______________
7.这首诗以______(A.豪迈激昂 B.激愤忧伤)的笔触表达了作者的志向,抒发了________________的情感。
对比阅读《寒食》,完成练习。
寒食[唐]韩翃
春城无处不飞花,寒食①东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。
寒食[唐]孟云卿
二月江南花满枝,他乡寒食远堪悲。贫居往往无烟火,不独明朝为子推。
【注释】①寒食,节令名,在清明节的前一两天。相传晋文公为悼念介子推,定于这天禁用烟火,只食用预先准备好的冷食。
8.读了上面的内容,我知道了寒食节是为了纪念_________________的。
9.这两首诗的相同之处是第一句都写了_________________的花。不同之处是,第一首侧重于对________________的描写,展现了唐代社会的生活风貌;第二首诗人用反衬的手法,通过自嘲自己的__________,表达了__________________。这两首诗营造的意境也不同,我们朗读第一首时语气要____________,朗读第二首时语气要_________________。
10.你最喜欢这两首诗中的哪一句?请写出喜欢的理由。
_____________________________
古诗词阅读。
【甲】十五夜望月
唐 王建
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。
【乙】中秋月·中秋月
明 徐有贞
中秋月。月到中秋偏皎洁。偏皎洁,知他多少,阴晴圆缺。
阴晴圆缺都休说,且喜人问好时节。好时节,愿得年年,常见中秋月。
11.甲、乙都是写的①___________之夜的情景。这样的夜晚,月光是明亮的。你从哪些内容可以读出来?请摘抄在下面。
甲:②_____________________________ 乙:③_____________________________
12.诗词中都表达着作者的情思。甲中诗人“望月时心中可能在想:①_____________________________,从中你读出了诗人②_________________之情。
13.你从“阴晴圆缺都休说,且喜人间好时节”读出了词人的①_________________人生态度;从“好时节,愿得年年,常见中秋月”读出了词人②_________________的愿望。
课内阅读
迢迢牵牛星
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许。
盈盈一水间,脉脉不得语。
14.解释下面的词语。
(1)擢:____________ (2)素:____________
(3)盈盈:____________ (4)脉脉:____________
15.这首诗取材于我国古代______的神话传说,它写的是天上的事,却反映了现实生活。表达了妇女对丈夫的______之情。
16.关于诗中加点叠词的作用,下列说法正确的是( )
A.这些叠词细腻、传神地描绘了种种情态,让人浮想联翩。
B.这些叠词读起来朗朗上口,为整首诗营造出一种欢快的气氛。
17.这首诗中能体现织女情感的诗句是____________,____________。
诗歌赏识。
石灰吟
作者:于谦
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。
18.诗中表明石灰不怕牺牲的诗句是:“_____________,_____________。”
19.“烈火焚烧若等闲”中“等闲”的意思是______________。
20.诗中“粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间”运用了( )的修辞手法
A.比喻 B.拟人 C.夸张 D.对偶
21.《石灰吟》是一首( )
A.送别诗 B.边塞诗 C.咏物诗 D.田园诗
22.阅读。
和端午
[宋]张耒(lěi)
竞渡①深悲千载冤,忠魂一去讵②能还?
国亡身殒③今何有,只留离骚④在世间。
[注释]①竞渡:赛龙舟。②讵(jù):怎么,表示反问。③殒(yǔn):死亡。④离骚:战国时楚人屈原的作品《离骚》。
结合注释,请用自己的话说说下列诗句的意思。
①忠魂一去讵能还?____________________
②只留离骚在世间。 ____________________
《期中专题:诗歌鉴赏-2025-2026学年语文六年级下册统编版》参考答案
1.D 2.标题明确是赠予堂弟的诗,通过赞美松柏,含蓄地希望堂弟能像松柏一样,在困境中保持正直品格,不被外界磨难摧折。这种方式比直接说教更含蓄、更有感染力,既符合赠诗的语境,又传递了劝勉之意。
【导语】这篇《赠从弟》以松喻人,展现了建安文学“梗概多气”的特质。刘桢通过“亭亭松”与“瑟瑟风”的意象对比,构建了刚劲与凛冽的审美张力。两个“一何”的复沓运用,强化了松柏抗风斗寒的品格。诗歌由外而内,从松姿到本性,完成了物象到人格的升华。末句的反问句式,将咏物诗提升至哲理高度,暗含对堂弟的品格期许。全诗语言简劲,意象鲜明,体现了建安诗人“慷慨以任气”的创作特点。
1.本题考查内容理解。
D.“岂不罹凝寒?”是反问句(意为 “难道松柏没有遭受严寒吗?”),但诗句并未“以反问作结”。后一句“松柏有本性”是陈述句,直接点明松柏能抵御严寒的根本原因——其坚韧是源于自身本性,是对前句反问的回答,属于“陈述句收束”。因此,“以有力的反问作结”表述错误。该选项分析不正确。
故选D。
2.本题考查标题的含义和作用。
明确诗歌体裁与核心手法。这是一首“赠诗”,赠予对象是堂弟,核心目的应是传递情感或劝勉之意;而内容写松,典型使用了“托物言志(借物喻人)” 的手法——通过描写某物的特征,寄托对人的期许。
分析“松”的象征意义。结合诗句可知,诗中的松“亭亭”挺拔、“劲”韧不屈,面对“风声”“冰霜”等严酷环境,始终“端正”不改,甚至点明“松柏有本性”,可见松被赋予了“坚韧不拔、坚守本心、不畏困境”的品格象征。
关联“赠从弟”的目的。标题明确指向“堂弟”,写松并非单纯咏物,而是借松的品格,含蓄地对堂弟传递期许:以松为榜样,在生活(尤其东汉末动荡的时代背景下)中保持正直品格,不被磨难摧折。这种方式比直接说教更含蓄委婉,符合赠诗“以物寄情、以景劝人”的表达习惯。
最后,整合逻辑:拟题“赠从弟”明确对象和目的,内容写松则通过托物言志,将对堂弟的劝勉寄托于松的品格中,实现“借松喻人、以松劝弟”的效果。
示例:诗歌以“赠从弟”为题,却全篇写松,核心是借松喻人,托物言志。松柏在“谷中风”“冰霜”的严酷环境中,始终“亭亭”“端正”,展现出不畏严寒、坚韧不拔的“本性”。诗人通过描写松柏的品格,实则是将堂弟比作松柏,既赞美堂弟如松柏般的高洁风骨,也借此劝勉堂弟:要像松柏一样,在困境中坚守本性、保持坚韧。这种“写物”实为“写人”的手法,让劝勉和赞美更含蓄深刻,避免直白说教,同时赋予诗歌象征意义,使情感表达更形象、更有感染力。
3.D 4. 沉醉 晚回舟 惊起一滩鸥鹭 5.体会到作者急切、兴奋的心情。
【导语】这首《如梦令》以清新自然的笔触描绘了词人一次醉游溪亭的趣事。全词通过“沉醉不知归路”“误入藕花深处”等意象,生动展现了词人悠然自得的生活情趣。叠句“争渡,争渡”的运用,既强化了动作的紧迫感,又衬托出词人率真洒脱的个性。结尾“惊起鸥鹭”更添自然野趣,充分体现了李清照早期词作明快活泼的艺术特色。
3.本题考查文言断句。
诗词节奏划分要贴合语义、语法。
D.“误入藕花深处”意思是不小心进入了荷花丛的深处。“误入”是动作,“藕花”是完整意象(荷花),“深处”是地点,所以应在“藕花”前后断开。正确的断句为:误入/藕花/深处。
故选D。
4.本题考查内容理解。
词中“常记溪亭日暮,沉醉不知归路”是因果关系。“沉醉”是状态,正因为沉醉于游玩的兴致与饮酒的酣畅,才导致“不知归路”的结果。此空考查对情节起因的提取,需抓住“不知归路”的前提条件,明确“沉醉”是推动后续迷路的关键行为状态。故填“沉醉”。
承接前文“沉醉不知归路”,下一句“兴尽晚回舟”是情节的推进。“兴尽”表明游玩兴致已达顶点,“晚回舟”则交代了时间(傍晚)和行动(划船返回),是从“沉醉游玩”到“返程”的过渡。此空考查对叙事顺序的把握,需识别“兴尽”之后的具体行为,明确“晚回舟”是游玩结束后的动作。故填“晚回舟”。
词人因“误入藕花深处”而慌乱“争渡”(奋力划船寻找出路),这一急切的动作打破了荷塘的宁静,意外惊扰了栖息在水边的鸥鹭,使得它们成片飞起。“争渡”的慌乱行为与“惊起一滩鸥鹭”的意外结果形成因果链,既呼应了前文的“误入”,又以动态的画面收束,让整个场景从“沉醉迷路”的慌乱转为“鸥鹭齐飞”的灵动,充满生活情趣与自然野趣。故填“惊起一滩鸥鹭”。
5.本题考查分析主旨情感。
两个“争渡”是反复修辞,通过重复强化急切感。这种重复不是简单冗余,而是把作者划船的动作、呼喊的声音放大,让读者直观感受到她想尽快摆脱困境的迫切。
结合前文“误入藕花深处”,作者处于荷花茂密、难辨方向的环境,此时的“争渡”,既包含焦急慌乱——担心困在藕花深处出不去;又因“争渡”后“惊起一滩鸥鹭”,暗藏意外惊喜——本以为是糟糕的迷路,却因鸥鹭惊飞收获奇妙场景,两种心情交织,让“争渡”的情绪更复杂鲜活。
从游玩的“沉醉”到迷路的“慌乱”,“争渡”是情绪的集中爆发点。它串联起“迷路——想出路——遇惊喜”的情节,体现作者从“慌”到因意外转机而产生的“喜”,展现出词作“一波三折”的情感节奏,让读者体会到古代文人游玩时的随性与生活情趣。
示例:从两个“争渡”,可体会到作者急于找到出路的焦急、慌乱,又因慌乱划船惊起鸥鹭而有意外之趣的心情。
6.这是一首边塞诗。诗中“天山雪”“金鼓”“玉鞍”“斩楼兰”等典型边塞意象,展现戍边将士的战斗生活。首联“五月天山雪,无花只有寒”突出边地苦寒,与内地形成鲜明对比。尾联“愿将腰下剑,直为斩楼兰”直接抒发保家卫国的壮志豪情。 7. A 杀敌报国、保家卫国
【导语】这首《塞下曲》展现了李白边塞诗的典型风貌。前四句以“天山雪”“折柳笛”的意象对比,突显边地苦寒与乡思;后四句通过“金鼓”“玉鞍”的军旅细节,塑造出将士们枕戈待旦的英姿。结尾“斩楼兰”的誓言,将保家卫国的豪情推向高潮。全诗刚健雄浑,在苍凉背景中迸发出盛唐特有的英雄气概。
6.本题考查诗句的文体和对诗句对内容的立即。
从诗歌中的关键词句可以体会到这是一首边塞诗。“五月天山雪,无花只有寒”描写了边塞(天山)的寒冷环境,体现边疆的艰苦。“晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍”描述了将士们早晚作战、枕鞍而眠的军旅生活。“愿将腰下剑,直为斩楼兰”表达了杀敌报国的壮志(楼兰泛指敌人)。
这些内容都聚焦边塞风光和战争生活,符合边塞诗的特点。而诗歌中没有送别场景(如离别的言语或情感),所以不是送别诗。
7.本题考查古诗的主旨。
诗中“愿将腰下剑,直为斩楼兰”等句子充满英雄气概,展现了积极、昂扬的斗志,没有悲伤或忧伤的情绪。这首诗以豪迈激昂的笔触表达了作者的志向。故选A。
注释④,楼兰代表敌人全诗结尾的“斩楼兰”直接表达了将士们守卫边疆、消灭敌人的决心,体现了保卫家园的爱国情怀,整首诗笔触雄壮有力,鼓舞人心。
8.介子推 9. 春天盛开 唐朝时寒食节的风俗习惯 贫苦生活 漂泊异乡的孤苦与对底层民众的同情 前两句平缓清朗,后两句讥讽 悲凉沉痛 10.我最喜欢“贫居往往无烟火”。此句直白地写出了诗人贫困的生活状况,在寒食节这个特殊的日子里,因贫穷常常没有烟火,与节日禁火习俗形成反差,深刻表达出诗人生活的困苦与无奈,以平实之语触动人心,引发读者对诗人境遇的同情与思考。
【导语】这两首同题《寒食》构成精妙对仗:韩诗以“飞花御柳”的华美笔触,暗讽权贵特权的烟火;孟诗则以“花满枝”反衬“无烟火”的贫寒,直指民生疾苦。一显一隐,一华一朴,共同勾勒出唐代社会鲜明的阶级图景。韩诗如工笔重彩,孟诗似写意白描,在节令的同一性中绽放出截然不同的艺术光芒。
8.本题考查对传统节日的了解。
根据注释①“相传晋文公为悼念介子推,定于这天禁用烟火,只食用预先准备好的冷食”可知,寒食节的起源与介子推有关。晋文公为纪念介子推,规定在这一天禁烟火、吃冷食,逐渐形成了寒食节。所以从所给文本的注释信息中能明确寒食节是为了纪念介子推。
9.本题考查对内容的理解。
韩翃《寒食》中“春城无处不飞花”,描绘了春天长安城处处落花飞舞的景象;孟云卿《寒食》中“二月江南花满枝”,展现了二月江南花枝繁茂的画面。所以两首诗第一句都写了春天绽放。
韩翃的《寒食》,诗中先写长安城里落花缤纷、东风中御柳摇曳,又描写日暮时皇宫中传赐蜡烛,轻烟飘入权贵之家的场景,从自然景色到宫廷生活场景,侧重于对长安城中寒食节时繁华、贵族生活等社会风貌的描写。
孟云卿的《寒食》中“贫居往往无烟火,不独明朝为子推”,意思是贫困人家常常断炊无火,并非只是因为寒食节禁火。诗人以自身贫困的生活状况进行自嘲。
孟云卿在他乡,又值寒食,看到江南繁花满枝,自己却生活贫困,内心充满了对自己艰难处境的无奈,以及漂泊他乡的凄凉之感。通过诗中内容可体会到这种情感。
故第四空可写:对自身处境的无奈和漂泊他乡的凄凉之情
韩翃的诗前两句“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜”,描绘出长安城春日里繁花似锦、柳枝摇曳的美好画面,朗读时语气可平缓清朗,展现出春日的明丽;后两句“日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家”,看似在写宫廷赐火的场景,实则委婉讽刺了权贵受宠的现象,朗读时语气要有讥讽之感。故第五空可填:前两句平和舒缓,后两句讥讽。
孟云卿的诗中,诗人身处他乡,又值寒食,且生活贫苦,充满了悲伤、凄凉之感,所以朗读时语气要低沉悲怆,传达出诗中的悲苦之情。故第六空可填:低沉悲怆。
10.本题考查对诗句的理解和拓展性思维。
首先要理解两首诗中每一句诗的含义。然后从诗句的意境营造、表现手法、情感表达等角度去分析自己喜欢的原因。最后用简洁清晰的语言阐述理由。
示例:我最喜欢“春城无处不飞花”。这句诗仅七个字,就生动描绘出春天长安城处处落花飞舞、繁花似锦的迷人景象,一个“飞”字,让春花灵动鲜活起来,充满蓬勃的生命力,给人以美好的视觉享受,营造出了浓郁的春日氛围。
11. 中秋 中庭地白树栖鸦 月到中秋偏皎洁 12. 月亮又圆了,什么时候能和亲人团聚呢? 思亲 13. 积极 希望年年都能欣赏到中秋月
【导语】这两首中秋咏月诗各具特色:王建诗以“地白”“冷露”的凄清意象,通过“不知秋思落谁家”的悬问,含蓄表达羁旅愁思;徐有贞词则以“皎洁”为眼,用“休说”“且喜”的转折,展现豁达胸襟和对团圆的美好期许。一婉约一旷达,共同演绎了中秋明月下的文人情怀。
11.本题考查对内容的理解。
两篇作品均聚焦中秋月夜,通过典型意象表现月光。甲诗以间接描写为主,“地白”通过地面反光效果折射月光强度,后续“月明”转为直述;乙词则用“皎洁”的重复形成韵律强调12,均符合“中秋月明”的传统文化认知。
② 甲诗中体现月光明亮的句子:
“中庭地白树栖鸦”(首句):“地白”以月光铺满庭院的视觉描写展现皎洁。
“今夜月明人尽望”(第三句):直接点明“月明”的特质。
③ 乙词中体现月光明亮的句子:
“月到中秋偏皎洁”(首句):“皎洁”为月光明亮的直接描述。
“偏皎洁”(叠句):通过重复强化中秋月的明亮特征。
12.本题考查古诗的主旨。
依据“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家”可知 甲诗中诗人望月时心中可能在想:“这轮明月照耀千家万户,不知有多少漂泊在外的游子正和我一样,望着明月思念故乡亲人?”
诗人通过“地白”的冷寂月色、“冷露湿桂”的细微观察,营造出孤寂氛围,最终以“秋思落谁家”的开放式设问,将个人思念升华为普天下游子的共同情感,体现了含蓄深沉的抒情特色。从中读出了诗人深切的 羁旅怀乡 之情。
13.本题考查对内容的理解。
乙词上阕先以“偏皎洁”突显中秋月色特质,继而引发对阴晴圆缺的哲理思考;下阕则通过“休说”实现情感转折,用“且喜”聚焦现实欢愉,最终以祈愿句式收束全篇。这种“观察→思考→超脱→祝愿”的四层递进,完整展现了词人从自然景象到人生感悟的升华过程。
词人跳出了对月相变化的纠结,以“休说”二字表明放下执念,转而珍惜当下美好时光的积极心态。从“阴晴圆缺都休说,且喜人间好时节”(乙词下阕首句)读出了词人 豁达乐观 的人生态度。
通过“年年”“常见”的重复表达,寄托了对人世美满、亲友长聚的深切期盼。从“好时节,愿得年年,常见中秋月”(乙词末句)读出了词人 祈愿团圆永续 的愿望。
14. 伸出 白皙 清澈的样子 相视无言的样子 15. 牛郎织女 思念 16.A 17. 终日不成章 泣涕零如雨
【导语】《迢迢牵牛星》以牛郎织女传说为原型,通过叠词“迢迢”“皎皎”“纤纤”等营造出银河相隔的凄美意境。诗中“泣涕零如雨”“脉脉不得语”生动刻画了织女的相思之苦,将神话情感与现实妇女的离愁巧妙结合。全诗语言凝练,意象优美,以天上之事写人间之情,展现了汉代文人诗对民间题材的艺术提升。
14.本题考查字词解释。
(1)纤纤擢素手:(织女)伸出细长而白皙的手。擢:伸出、摆动。
(2)纤纤擢素手:(织女)伸出细长而白皙的手。素:洁白、白皙。
(3)盈盈一水间:虽然只相隔了一条清澈的银河。盈盈:形容水清澈、晶莹的样子。
(4)脉脉不得语:但他们只能含情脉脉地相望,却无法用语言交谈。脉脉:含情相视的样子。
15.本题考查内容理解和主旨分析。
结合诗中“迢迢牵牛星,皎皎河汉女”可知,明确提及牵牛星和河汉女(织女),“盈盈一水间,脉脉不得语”等句也描绘了牛郎织女被银河相隔,难以相聚的情景,这与我国古代牛郎织女的神话传说内容相契合。传说中,牛郎织女相爱却被王母娘娘用银河隔开,只有每年七夕才能相见,诗歌以此为蓝本进行创作。诗中通过描绘牛郎织女隔河相望、不得相聚的情景,以织女为视角,展现出她因与丈夫分离而终日悲伤、哭泣,只能含情脉脉地遥望着对方,深刻地表达出那种深深的思念与无奈之情。
16.本题考查技巧手法。
诗中运用了“迢迢”“皎皎”“纤纤”“札札”“盈盈”“脉脉”等叠词,这些叠词主要的作用是细腻、传神地描绘出各种情态。“迢迢”描绘出牵牛星的遥远,让人联想到牛郎织女相隔之远;“皎皎”写出织女星的明亮,仿佛能让人看到星星在夜空中闪烁的样子;“纤纤”刻画了织女手的纤细柔美,展现出织女的娇柔形象;“札札”模拟织布机的声音,让人如闻其声,仿佛看到织女在织布机前忙碌;“盈盈”形容银河水清澈、晶莹的样子,“脉脉”则生动地表现出牛郎织女含情相视的神态,让读者能感受到他们之间深厚的情感和无奈的心境,确实让人浮想联翩。整首诗通过描绘牛郎织女被银河相隔、无法相聚的故事,表达的是哀怨、忧伤的情感,叠词的使用也是为了更好地烘托这种氛围,而不是营造欢快的气氛。
故选A。
17.本题考查诗句内容理解。
结合诗句“终日不成章,泣涕零如雨”可知,这两句诗生动而深刻地体现了织女的情感,“终日不成章”表明织女一整天都无法织出完整的布帛。在古代,织布是女子重要的劳作之一,而织女作为神话中擅长织布的仙女,此时却无法正常完成织布工作,这暗示了她心思根本不在织布上,而是被其他事情所困扰。“泣涕零如雨”则直接描绘出织女哭泣的状态,眼泪像雨一样纷纷落下,形象地展现出她内心的痛苦和悲伤。
18. 粉骨碎身浑不怕 要留清白在人间 19.平常 20.B 21.C
【导语】《石灰吟》是明代于谦托物言志的咏物诗典范。诗人以石灰的炼制过程为喻,通过“千锤万凿”“烈火焚烧”等意象,生动展现了石灰历经磨难的坚韧品格。“粉骨碎身浑不怕”的拟人化描写,将物性升华为人格精神,彰显了诗人坚守清白、不畏牺牲的高尚情操。全诗语言质朴却意蕴深厚,借物抒怀的手法巧妙自然,体现了中国传统诗歌“物我合一”的审美追求,是一首具有深刻哲理意味的咏物佳作。
18.本题考查诗句理解。
“粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间”意思是即使粉身碎骨也毫不惧怕,只要把高尚气节留在人世间。诗句中“粉骨碎身”这样惨烈的描述,以及“浑不怕”所体现出的无所畏惧的态度,可看出石灰即便面临身体粉碎的巨大牺牲,也毫不惧怕,一心只想要留下清白在人间,生动地展现出石灰不怕牺牲的精神。故诗中“粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间”表明石灰不怕牺牲。
19.本题考查字词解释。
“烈火焚烧若等闲”意思是它(石灰)把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。等闲:平常,轻松。
20.本题考查修辞手法辨析。
“粉骨碎身”“浑不怕”“留清白”等表述,将石灰赋予了人的情感和行为,使其具有了人的意志和品格,仿佛石灰像人一样有着不怕牺牲、坚守清白的高尚精神,所以是拟人手法。
故选B。
21.本题考查诗歌内容理解。
整首诗围绕“石灰”这一事物展开描写,通过对石灰从深山开采、烈火焚烧到粉骨碎身等经历的描述,借石灰来表达诗人自己的志向和品格,是典型的咏物诗。诗中没有体现送别友人、边塞风光或田园生活等相关内容,所以不是送别诗、边塞诗和田园诗。
故选C。
22. 屈原的忠魂一去,怎么能还回来呢? 只留下《离骚》这部作品在世间流传。
【导语】这首《和端午》以深沉悲怆的笔调,通过竞渡的民俗场景,抒发了对屈原的千古追思。诗人以反问句式“讵能还”强化忠魂不返的永恒遗憾,后两句以“国亡身殒”的苍凉与“离骚”的永存形成生死对照,凸显精神遗产的超越性。注释精准补充文化语境,使现代读者能领会“离骚”作为文化符号的厚重。全诗在20字中完成历史叩问(悲冤)、生命反思(讵还)、价值重估(何有/留世)三重递进,展现宋诗理趣与抒情的高度融合。
【详解】本题考查诗歌句子翻译。
在进行句子翻译时,要确定关键词和短语的翻译,分析语法结构,选择合适的表达方式。最后进行检查和修正。
①“忠魂一去讵能还”中“忠魂”的意思是屈原的忠诚精神,“一去”的意思是一旦离去。“讵”的意思是怎么,表示反问。“能”的意思是能够。“还”的意思是回来。这句话的意思是忠诚的英魂一旦离去,怎么能够再回来呢?
②“只留离骚在世间”中“只”的意思是仅仅,只有。“留”的意思是遗留、留存。“离骚”的意思是战国时楚人屈原的作品《离骚》。这句话的意思是只留下《离骚》这部伟大的作品在人世间。
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