期中专题：文言文阅读-2025-2026学年语文六年级下册统编版（含解析）

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期中专题：文言文阅读-2025-2026学年语文六年级下册统编版
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不鞭书生
王安期①作东海郡守，世乱，令曰：夜不得私行。吏系②得一夜行人。王问：“何处来？”云：“从师家授业还，不觉日晚。”吏曰：“鞭乎？”王曰：“鞭挞书生以立威名，恐非致③治之本！”释之，并令吏护送其归家。
（选自《世说新语》）
【注释】①王安期：王承，字安期，两晋时期官员。②系：抓。③致：达到。
1．下列加点字解释不正确的一项是（ ）
A．王安期作东海郡守（担任） B．世乱（动乱）
C．夜不得私行（出行） D．释之（解释）
2．以下与“释之”的“之”用法相同的一项是（ ）
A．惊弓之鸟 B．君子何之 C．置之度外 D．久而久之
3．用现代汉语翻译下面的句子。
鞭挞书生以立威名，恐非致治之本！
_______
4．这则故事中，王安期是个怎样的人？他的做法说明了什么道理？
________________
课内阅读。
【甲】王戎不取道旁李
王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。”取之，信然。
【乙】两小儿辩日
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
5．下列句子朗读停顿划分不正确的一项是（ ）
A．王戎 /七岁，尝/与诸小儿 /游。
B．看道边 /李树 /多子折枝，诸儿 /竞走取之，唯/戎不动。
C．此不为 /远者/小/而/近者/大乎？
D．一儿曰： “我以 /日始出时 /去人近，而/日中时 /远也。”
6．下列句子中加点词“知”的含义，与《王戎不取道旁李》中“王戎不取道旁李，因其知‘此必苦李’”中的“知”意思最接近的一项是（ ）
A．孰为汝多知乎？
B．我非生而知之者，好古，敏以求之者也。 《论语》
C．知之为知之，不知为不知，是知也。 《论语》
D．知者乐水。 《论语》
7．下列关于两篇文言文主人公解决问题时的共同点，理解正确的一项是（ ）
A．亲身实践验证 B．运用常识推理 C．引用权威观点 D．坚持主观臆断
8．【甲】文王戎和【乙】文两小儿的思维方式对你的学习有什么启发？
________________________
文言文阅读。
画龙点睛
张僧繇①于金陵②安乐寺，画四龙于壁，不点睛。每曰：“点之即飞去。”人以为诞③，因点其一。须臾，雷电破壁，一龙乘云上天。不点睛者皆在。
【注释】①张僧繇（yáo）：南朝梁吴（今苏州市）人，中国古代著名的画家。②金陵：今江苏南京市。③诞：荒唐、荒诞。
9．下列各组句子中，哪一种停顿最合适。（ ）
A．人以为/诞，因点/其一。 B．人/以为诞，因/点其/一。
C．人/以为/诞，因/点/其一。
10．“不点睛者皆在”的意思是______。
11．文中的哪个词表示时间短，请用“______”画出来。我还知道词语______和它的意思相近。
12．金陵安乐寺墙壁上的龙不点睛的原因是______。（用原句回答）
13．后来，人们用“画龙点睛”比喻______。
14．请你发挥想象，把“一龙乘云上天”时的神奇场景描绘出来。
___________________________________
神农①化民
古之人民皆食兽禽肉。至于②神农，人民众多，禽兽不足，于是神农因③天之时，分④地之利，制耒（lěi）耜（sì），教民劳作。神而化之，使民宜⑤之，故谓之神农也。
【注释】①神农：传说中的农业和医药的发明者。②至于：到了。③因：顺应。④分：区分、辨别。⑤宜：适应、适宜
15．关于神农“制耒耜”的目的，表述最恰当的一项是（ ）
A．“古之人民皆食兽禽肉” B．“人民众多，禽兽不足”
C．“因天之时，分地之利” D．“教民劳作”
16．“神而化之”一句中，“化”的意思是（ ）
A．教化 B．变化 C．化装
17．解释文中划线句子的意思。
_____________________________________________________________
文言文比较阅读
学弈
弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。
弈秋败弈
弈秋，通国之善弈者也。当弈之时，有吹笙过者，倾心听之；将围未围之际，问以弈道①则不知也。非弈道暴②深，情③有暂暗④，笙⑤猾⑥之也。
【注释】①弈道：下棋的策略。②暴：突然。③情：思绪。④暂暗：一时糊涂。⑤笙：一种吹奏的乐器。⑥猾：干扰。
18．解释下列文中加点的词。
使弈秋诲二人弈：_____________ 倾心听之：_______________
19．下列各项加点词意思相同的一项是（ ）
A．当弈之时 一人虽听之
B．弗若之矣 非弈道暴深
C．问以弈道则不知也 孰为汝多知乎
D．使弈秋诲二人弈 送元二使安西
20．下列句子中，“为”字的意思是“因为”的一项是（ ）
A．其一人专心致志，惟弈秋之为听。 B．孰为汝多知乎？
C．一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至。 D．为是其智弗若与？
21．翻译下面句子。
弈秋，通国之善弈者也。
______________________________
22．请从后羿、夸父、梅兰芳中选择一个人物，仿照“弈秋，通国之善弈者也”这样的句子形式来介绍：__________________________。
23．用自己的话说说选文一中弈秋的一个学徒学习效果不佳的原因是__________________，选文二中弈秋大失水准的原因是__________________。
这两个故事让我们知道了_________________的道理。
【文言文阅读】
塞翁失马
近塞上①之人有善术②者，马无故亡③而入胡④。人皆吊⑤之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀⑥。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦⑦而战。近塞之人，死者十九⑧。此独以跛之故，父子相保。【注释】①塞上：长城一带。②术：推测吉凶祸福的法术。③亡：逃跑。④胡：胡人居住的地方。
⑤吊：安慰。⑥髀：大腿骨。⑦弦：弓弦。⑧十九：十分之九，指绝大部分。
24．根据表格提示的方法，解释加点字词。
文言词句 思维过程 解释
有善术者 联系“通国之善弈者也”中“善”的意思。 （1）____
此何遽不为福乎 查阅字典，“遽”有以下意思，请选一选。 A．迅速，急速 B．就，竟 C．惊惧，慌张 D．送信的快车或快马 （2）______（填序号）
25．下列选项中“之”的用法与“虽与之俱学”相同的是（　　）
A．近塞上之人 B．惟弈秋之为听 C．人皆吊之
26．根据选文内容，完成下列表格。
事例 马无故亡而入胡 带马而归 堕马折髀
人们态度 人皆吊之 （1）__ （3）____
塞翁表现 此何遽不为福乎 （2）____ 此何遽不为福乎
27．判断下列说法的对错，对的打“√”，错的打“×”。
（1）塞翁的儿子骑马摔断腿后，邻居们纷纷来祝贺他，认为这是好事。 ( )
（2）塞翁在丢失马和带回胡人骏马这两件事上，态度始终是一样的冷静。 ( )
（3）这个故事主要想告诉我们，福气和灾祸会互相转化，看问题要长远。 ( )
《期中专题：文言文阅读-2025-2026学年语文六年级下册统编版》参考答案
1．D 2．C 3．用鞭打书生来树立威信，恐怕不是达到社会太平的根本办法！ 4．王安期是一个实事求是、通情达理、重视读书人、宽厚仁慈的人。说明道理：治理天下不能靠严刑峻法、乱施惩罚，要分清情况、讲道理、以人为本，才能真正安定社会。
【导语】这篇短文通过王安期不鞭夜行书生一事，塑造出一位明事理、有仁心、重教化的官员形象。乱世之中，他虽严令禁夜行，却能区分守法与求学，不因立威而伤害读书人，体现了以人为本、以德化人的治理理念。文字简洁传神，以小事见品格，道理深刻，极具教育意义。
1．D．放了这个书生，释：释放。
2．文中“释之”的“之”是代词，代指书生。
A．惊弓之鸟：被弓箭吓怕了的鸟。之：结构助词，的。
B．君子何之：您到哪儿去？之：动词。到，往。
C．置之度外： 意思是不去考虑，指不把个人的生死利害等放在心上。之：代词。和“释之”用法相同；
D．久而久之：经过了相当长的时间。之：语气词，属于虚词。
3．鞭挞，用鞭子打；以，用来；立威名，树立威望；恐，恐怕；非，不是；致治之本，治理好国家的根本方法。
整句意思：用鞭打书生的方式来树立威信，恐怕不是达到社会太平的根本办法！
4．结合文中“鞭挞书生以立威名，恐非致治之本！释之，并令吏护送其归家”可知，王安期是一个明理宽厚、体恤读书人、不滥施刑罚、重视教化的人。他的做法说明：治理好地方不能靠严刑立威，而应以人为本、明辨事理、以德化人。
【点睛】参考译文：王安期担任东海郡太守时，当时社会动乱，他下令：夜晚不准私自外出。差役抓到一个夜里出行的人，王安期问他从哪里来，那人说从老师家学习回来，没发觉天色已晚。差役问是否要鞭打，王安期说：用鞭打书生来树立威望，恐怕不是实现太平的根本办法，于是放了他，还让差役护送他回家。
5．C 6．B 7．B 8．学习要多观察生活现象，比如自然现象、社会规律等。
【导语】这篇文言文阅读选取了《王戎不取道旁李》和《两小儿辩日》两则经典故事，展现了古代儿童敏锐的观察力和独立思考能力。王戎通过逻辑推理判断李子苦涩，两小儿则从不同角度辩论太阳远近，都体现了古人善于观察、勤于思考的特点。文章语言简洁生动，通过对话展现人物智慧，富有哲理意味。两则故事共同启示我们：学习要善于观察现象，敢于质疑，运用理性思维分析问题。这种寓教于文的表达方式，既传承了传统文化精髓，又对现代学习具有启发意义。
5．本题考查停顿。
C．错误划分：此不为/远者/小/而/近者/大乎？这种停顿破坏了反问句“此不为……乎”的整体结构，也割裂了“远者小而近者大”这个对比性的并列短语。
正确停顿应为：此不为/远者小而近者大乎？(将“远者小而近者大”视为一个不可分割的整体对比结构)。
故选C。
6．本题考查字词的意思。
“王戎不取道旁李，因其知‘此必苦李’”中的“知”的意思是“知道、知晓”。
A．“孰为汝多知乎”的“知”通“智”，译为“智慧”，与题干不同。
B．“我非生而知之者”的“知”是“知道、知晓”，与题干意思一致。
C．“是知也”的“知”通“智”，译为“智慧”，与题干不同。
D．“知者乐水”的“知”通“智”，指“智慧的人”，与题干不同。
故选B。
7．本题考查对内容的理解。
【甲】文：王戎通过“道旁李树多子（若甜，会被路人摘光，故苦）”，运用生活常识推理得出结论。
【乙】文：两小儿通过“日初出大如车盖（远小近大）”“日初出沧沧凉凉（近热远凉）”的日常现象（常识），从不同角度推理太阳远近。
A．“亲身实践验证”：王戎是先推理再验证（“取之”是结果验证，非推理方式）；两小儿未实践，理解错误。
B．两篇文言文主人公都是运用生活常识推理得出结论。理解正确。
C．引用权威观点”：两篇均无权威引用，理解错误。
D．“坚持主观臆断”：二者均有客观现象/常识依据，非主观臆断，理解错误。
故选B。
8．本题考查对内容的理解。
王戎善于观察生活（道旁李树的现象），用逻辑推理分析问题；两小儿敢于质疑、多角度思考（从“大小”“冷热”两个角度辩日）。
启发：学习中要善于观察生活，结合常识与逻辑推理分析问题；也要敢于质疑、多角度思考，不盲目从众，培养独立思考的能力。
参考译文：
王戎不取道旁李
王戎七岁的时候，曾经和许多小孩一起游玩。（他们）看见路边的李树上结了很多果实，压得树枝都弯了下来。其他小孩都争着跑过去摘李子，只有王戎站着不动。有人问他（为什么不动），他回答说：“李树长在路边，却有这么多果实（没人摘），这一定是苦李子。”（人们）摘来一尝，的确是这样。
两小儿辩日
孔子向东游历，看见两个小孩在争辩，便问他们争辩的原因。一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人近，而到了中午的时候离人远。”另一个小孩认为太阳刚出来的时候离人远，而到了中午的时候离人近。一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，到了中午却小得像盘盂，这难道不是远处的东西看起来小、近处的东西看起来大吗？”另一个小孩说：“太阳刚出来时（天气）寒凉，到了中午却热得像把手伸进热水里，这难道不是近处的东西让人觉得热、远处的东西让人觉得凉吗？”
9．C 10．其他没有点睛的龙都还在墙壁上 11．须臾 霎时 12．点之即飞去 13．作文或说话时在关键地方加上精辟的语句，使内容更加生动传神 14．说时迟，那时快，那条龙刚刚点上眼睛，天空中一声巨响，雷声大作，狂风突起，暴雨骤至，只见它昂首长吟，摆摆尾巴，纵身腾上天空，消失在云雾之中。
【导语】这篇文言短文《画龙点睛》通过张僧繇画龙不点睛的传说，生动展现了古代艺术的神奇魅力。文章语言简洁凝练，情节富有戏剧性——“点之即飞去”的悬念与“雷电破壁”的奇幻场景形成强烈反差，凸显了“点睛”的关键作用。典故以龙飞升天的意象，暗喻艺术创作中关键一笔的魔力，既体现了古人对艺术境界的浪漫想象，也蕴含着“抓住要害方能传神”的深刻哲理。作为成语典故，其叙事完整性和象征性都堪称典范。
9．本题考查文言断句。
“人以为诞，因点其一”的意思是人们认为（他的话）是荒唐的，于是就点了其中一条龙（的眼睛）。
“人”指人们，是句子的主语，需单独断开，明确行为主体，应在其后停顿；“以为”是谓语，意思是“认为”，“诞”是宾语，意为“荒诞、荒唐”，二者之间短暂停顿，符合“主谓宾”的语法拆分习惯；“因”指于是、就，为句首连词，起承接作用，需在其后停顿，和后面内容区分开；“点其一”指点了其中一条龙的眼睛，“点”与“其一”之间短暂停顿，让动作和对象清晰呈现。
故正确划分为：人/以为/诞，因/点/其一。
故选C。
10．本题考查翻译句子。
点睛：点上眼睛。皆：都。
“不点睛者皆在”的意思是没有点上眼睛的龙都还在墙壁上。
11．本题考查内容理解和近义词。
在“须臾，雷电破壁，一龙乘云上天”这句话中，“须臾”指极短的时间或片刻，表示时间短。与“须臾”意思相近的词语有很多，如俄顷、少顷、刹那、瞬间等。
12．本题考查内容理解。
结合句子“张僧繇于金陵安乐寺，画四龙于壁，不点睛。每曰：‘点之即飞去。’”可知，这句话清晰呈现因果关联，即因为他说点上眼睛龙就会飞走，所以最初没给龙点睛，“点之即飞去”是直接表明不点睛的原因。
13．本题考查词语解释。
在“画龙点睛”的原故事中，张僧繇给龙点上眼睛后龙便飞走，凸显了点睛这一关键动作的神奇效果。延伸到文学创作、语言表达等领域，关键处的精妙表述就如同点睛之笔，能起到化腐朽为神奇、让整体表现力大幅提升的作用。因此，后来人们用“画龙点睛”比喻在写作或讲话时，在关键地方加上精辟词语，使内容更加生动传神、主题更加鲜明突出。
14．本题考查语言表达能力。
描绘“一龙乘云上天”的神奇场景，需充分调动视觉、听觉等多方面感官想象。视觉上，可刻画龙的外形、色彩，以及龙与云相互交织的动态画面；听觉上，想象龙破壁、升天时发出的独特声响；同时，结合环境变化，如光线、空气波动等，营造出奇幻、宏大的氛围，让读者仿佛身临其境感受这份神奇。
示例：原本静止于壁上的龙瞬间焕发出蓬勃生机，龙身光芒大盛似有烈焰流转，它昂首长啸，声浪如洪钟般震得四周空气都泛起涟漪。紧接着龙身猛力一挣，破壁而出，周围云朵迅速聚拢，龙穿梭其中，借云之力直冲天际，鳞片闪烁奇幻光芒，景象神奇至极。
【点睛】译文：张僧繇在金陵安乐寺的墙壁上画了四条龙，却没有给它们画上眼睛。他常常说：“如果点上眼睛，龙就会飞走。”人们认为他的话很荒唐，于是就点了其中一条龙的眼睛。过了一会儿，雷电击破墙壁，那条点了眼睛的龙乘着云飞上了天，而没有点眼睛的龙都还留在墙上。
15．B 16．A 17．于是神农顺应天时，辨别土地的利弊，制作耒耜，教导百姓劳作。
【导语】这篇文章围绕神农展开，讲述其因人口增、禽兽缺，顺天时、辨地利制农具教劳作，以“神而化之”体现对民众的教化，展现神农在农业发展及民众生活转变中起到的关键作用，文字简洁，故事性与文化内涵兼具。
15．本题考查对内容的理解。
A．“古之人民皆食兽禽肉”的意思是：上古时期的人们都吃禽兽的肉。这句话是在说明远古时期人们的食物来源，只是陈述了过去人们以禽兽肉为食的情况，而神农“制耒耜”是后来为解决新问题采取的行动，所以该句不是神农“制耒耜”的目的。
B．“人民众多，禽兽不足”的意思是：人口数量变多了，禽兽（的数量）却不够（人们食用）了。因为人口增多，禽兽的数量满足不了人们的食物需求，所以神农才顺应天时、利用地利，制作耒耜，教百姓从事农业生产，这直接点明了神农“制耒耜”的原因和目的，所以该选项表述恰当。
C．“因天之时，分地之利”的意思是：顺应天时的变化，辨别土地的优势（因地制宜）。这句话说的是神农制作耒耜、教百姓劳作时所遵循的自然条件，是制作耒耜过程中要依据的因素，并非“制耒耜”的目的。
D．“教民劳作”的意思是：教导百姓从事生产劳动。“教民劳作”是神农制作耒耜之后的行为，是利用耒耜开展的活动，而不是制作耒耜的目的。
故选B。
16．本题考查字词解释。
“神而化之”的意思是（神农）神奇地对百姓进行教化。“化”在这里的意思是“教化”，故选A。
17．本题考查句子翻译。
“因”在这里是“顺应、借助”的意思；
“天之时”指天时，即自然气候的变化规律；
“地之利”指土地的优势，比如土壤、地形等有利于农业生产的条件；
“耒耜”是古代的农具；
“教民劳作”就是教导百姓从事农业生产劳动。
结合起来整句话的意思是：于是神农顺应天时的变化，凭借土地的优势，制作了耒耜这种农具，教导百姓进行劳作（从事农业生产）。
【点睛】参考译文：上古时期的人们都吃禽兽的肉。到了神农的时代，人口数量增多，禽兽的数量却不够（人们食用）了，于是神农顺应天时的变化，辨别土地的优势，制作了耒耜（这种农具），教导百姓从事农业劳作。（神农的做法）神奇地教化了百姓，让百姓适应了这种（靠农业生存的）方式，所以（人们）称他为神农。
18． 教导 专心 19．B 20．D 21．弈秋，是全国最善于下棋的人。 22．后羿，通国之善射者也。 23． 想着射天鹅 被笙所吸引 做事要专心致志
【导语】这篇《学弈》小古文通过对比两位学徒的学习态度，生动阐释了专注力的重要性。作者以弈秋授艺为叙事框架，运用“鸿鹄将至”的意象，将分心者的心理活动具象化。文本结构采用“现象-结果-设问-结论”的递进式说理，最后以“非然也”的否定句式强化主旨。语言风格上，善用对比手法和短句节奏，使寓言说理既简洁有力又富有韵律美。《弈秋败弈》短小精悍，通过弈秋分心听笙而败弈的对比，生动说明专注的重要性。故事以“笙猾之也”点睛，暗示外物干扰的危害，与《学弈》形成互文，共同强调专心致志的治学态度。
18．本题考查加点词的意思。
“使弈秋诲二人弈”：让弈秋教导两个人下棋。故加点词“诲”的意思是：教导、教诲。
“倾心听之”：专心地听（吹笙的声音）。故加点词的意思是“倾心”：专心、用心、全神贯注。
19．本题考查加点词的意思。
A．之：结构助词 “的”/代词，指弈秋的教导。意思不同；
B．非：不是，都表示否定。意思相同；
C．知：知道/同“智”（智慧）。意思不同；
D．使：让/出使。意思不同。
故选B。
20．本题考查对内容的理解。
A．“其一人专心致志，惟弈秋之为听”。“为”是宾语前置的标志，无实义（正常语序为“惟听弈秋”，强调“只听弈秋的教导”）。
B．“孰为汝多知乎？”“为”同“谓”，是“说”的意思（整句译为“谁说你很有智慧呢？”）。
C．“一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至”。“为”是“认为”的意思（整句译为“心里认为有天鹅将要飞来”）。
D．“为是其智弗若与？”“为”是“因为”的意思（整句译为“是因为他的智力不如（前一个人）吗？”）。
故选D。
21．本题考查翻译句子。
“弈秋”是人名，“通国”指全国，“之”是结构助词“的”，“善”表示擅长，“弈”指下棋，“者”表示“……的人”，按照这样的字词解释，连贯起来就是“弈秋，是全国最善于下棋的人”。
故整句的意思是：弈秋，是全国最善于下棋的人。
22．本题考查仿写句子。
“弈秋，通国之善弈者也”是古文中判断人物专长的句式，采用“……，……之……者也”的结构。“弈秋”是人名，“通国”指全国，“善”是擅长，“弈”指下棋，“者也”表判断，强调弈秋是全国棋艺最高超的人。从后羿、夸父、梅兰芳中任选择一个人物，据此仿写介绍人物。
示例：
后羿，通国之善射者也。
夸父，通国之善奔者也。
梅兰芳，通国之善唱者也。
23．本题考查对内容的理解及主旨概括。
从选文一“一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之”可以明显看出这个学徒在学习下棋时，心思完全不在下棋上，而是想着射天鹅，所以学习效果不好。
选文二“当弈之时，有吹笙过者，倾心听之，将围未围之际，问以弈道则不知也”，表明弈秋在下棋过程中，因为听到吹笙的声音，就倾心去听，结果连下棋的道理都不知道了，是被外界的笙音干扰了注意力。
这两个故事都围绕着专心与分心展开，通过对比专心和分心导致的不同结果，告诉我们做事情要专注，不能三心二意，否则就会像这两个故事中的人物一样，无法把事情做好。
示例：
选文一学徒学不好是因学习时心不在焉，老想着射天鹅，没专注听弈秋讲；选文二弈秋失常是因被吹笙声吸引，分心去听，乱了思绪。
这俩故事告诉我们，做事得专心，不能三心二意，不然难有好成果。
参考译文：
学弈
弈秋，是全国最擅长下棋的人。让弈秋教导两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋讲课，心里却一直以为有天鹅要飞过来，想要拉弓箭去射它。虽然他和前一个人一起学习下棋，但是棋艺却比不上人家。难道是因为他的智力不如人家吗？回答说：不是这样的。
弈秋败弈
弈秋，是全国最擅长下棋的人。在他下棋的时候，有一个吹着笙经过的人，（弈秋）便全心去听那笙声。在即将要围（棋）还没有围（棋）的时候，问他下棋的方法道理，他却不知道了。不是下棋的方法道理突然变得深奥了，而是他的思绪一时糊涂了，是笙声干扰了他啊。
24． 擅长；善于 B 25．C 26． 人皆贺之 此何遽不能为祸乎 人皆吊之 27． × √ √
【导语】这篇《塞翁失马》以简洁的叙事勾勒出祸福相依的深刻哲理。文中“此何遽不为福乎”的三次叩问，如禅宗机锋般层层递进，在“马亡——马归——子跛——避战”的因果链中，展现出中国哲学“反者道之动”的辩证智慧。塞翁超然物外的态度与众人情绪化的反应形成鲜明对比，暗喻着“众人熙熙，如享太牢”的世俗局限。结尾“父子相保”的留白，恰似水墨画的余韵，让读者在简淡文字中体味“祸兮福所倚”的生命真谛。
24．本题考查字词解释。
联系“通国之善弈者也”，“善”意为“擅长”；有善术者：有一个精通术数的人。善：擅长。
“此何遽不为福乎？”意为：这怎么就不能是福气呢？“遽”在此处表反问，相当于“就、竟”，故选B。
25．本题考查多义字。
题干“虽与之俱学”中，“之”指代前文的“他”（专心学习的人）。
A．“近塞上之人”的“之”是助词，相当于“的”；
B．“惟弈秋之为听”的“之”用于主谓之间，取消句子独立性；
C．“人皆吊之”的“之”指代塞翁（他），与题干用法相同。
故选C。
26．本题考查文章内容理解。
结合文章句子“居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：‘此何遽不能为祸乎？’”可知当马带胡骏马而归时，人们的态度“人皆贺之”，其父的态度“此何遽不能为祸乎？”
结合文章句子“家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：‘此何遽不为福乎？’”可知其子堕而折其髀时，人们的态度“人皆吊之”，其父的态度“此何遽不为福乎？”
27．本题考查文章内容理解。
（1）邻居是“吊之”即安慰他，而非祝贺。注释⑤明确“吊”意为“安慰”。此项说法有误。
（2）丢马时塞翁说“可能是福”，得马时说“可能是祸”，始终冷静理性，此项说法正确。
（3）故事核心是福祸相依的辩证关系，强调长远眼光，此项说法正确。
【点睛】参考译文：
靠近边境一带居住的人中有一个精通术数的人，他家的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都前来慰问他。那老人说：“这怎么就不能是一件好事呢？”过了几个月，那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他们一家。那老人说：“这怎么就不能是一件坏事呢？”他家中有很多好马，他的儿子喜欢骑马，结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那老人说：“这怎么就不能是一件好事呢？”过了一年，胡人大举入侵边境一带，壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人，绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战，父子得以保全生命。
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