2026版《决胜蓝图》2 专题二 文学类文本阅读 文体二 散文阅读(课件)语文高考大二轮专题复习(9份打包)

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名称 2026版《决胜蓝图》2 专题二 文学类文本阅读 文体二 散文阅读(课件)语文高考大二轮专题复习(9份打包)
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科目 语文
更新时间 2026-03-19 00:00:00

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(共33张PPT)
高效演练提能
一、(2024·石家庄模拟)阅读下面的文字,完成后面的题目。(18分)
女 织
王开岭
古人的生活图景,一语概之:男耕女织。“夫是田中郎,妾是田中女。当年嫁得君,为君乘机杼。”田夫蚕妾、牛郎织女,乃最典型的人生单元,亦是最完美的衣食组合与温饱设计,堪称天意。“一夫不耕,或受之饥;一女不织,或受之寒。”华夏先民的栖息史,五千年的村野炊烟,就这么悠悠袅袅,在“锄禾日当午”的挥汗和“札札弄机杼”的织声中,飘到了二十世纪。
①突然,它像滴空了水的漏钟一样,停了。这个朴素的生活方程,貌似永恒的家务公式,逻辑解散了,使命结束了。城市,彻底步入男不耕女不织的“大脱产”时代;乡村,耕虽依旧,织却消匿。这是技术飞跃和社会分工之果,无可非议。
我想说说“女织”,从人生美学的角度。对“女织”的蒸发,我略感惋惜。我指的不是生产力和生产关系,我看重的是“织”的情感内容和性别审美。当一位女性在为恋人、丈夫、孩子织一件毛衣、围巾或袜子时,她用手指和棒针,用密密麻麻的经纬和几个月的聚精会神——所完成的仅仅是一个物吗?当然不,这更像一场无声的抒情。她用温婉和柔韧,用细腻和漫长,用遐想和劳累,实现了一桩女性独有的心愿。每一针、每一环,都是一记笔画、一个字眼,她把所有心思都织了进去,融入这件最贴身的东西里去了。这比花美丽,比甜言蜜语动听,比珠宝首饰贵重。为此,她的手可能会磨茧,但她不在乎,心里甜。
我记得年少时,中国女人的怀里都有一团毛线,须臾不离,像抱着婴儿。即便在我青春时,这个情景仍随处可见。那会儿,机器造羊毛衫已铺天盖地,但她们仍不放弃这事业。
那是个不嫌“慢”的时代。那是个用手工抒情的时代。那个时代的女人,都会留下一枚标志:食指和中指的上部略显糙厚。她们是美丽聪慧的女人、多情勤奋的女人,懂得“织”的元素和成分,懂得“亲手”的含义,懂得用“烦琐”“辛苦”构造一件贴身之物意味着什么。她们享受这个过程,感动别人,也感动自己。一梭一缕一寸痴,丝丝织就阳春意。如果说,上天派给男性的差事是果腹,那女人的角色则是暖身。除了生育,“织”即成了古代女子最大的事业。这事业乃社会事业、生计事业,亦是婚姻事业、情感事业。
织的背后,你总隐约看到那个字:情。②无论是春染梢头的豆蔻、贤妻良母的人妇,还是深情忧戚的痴妾、发婚姻牢骚的怨女,手中都有一情感道具——飞梭、织机或绣针。“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。”“调梭辍寒夜,鸣机罢秋日。良人在万里,谁与共成匹。”而在《孔雀东南飞》中,有一段自白:“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书,十七为君妇。”这是一个普通少女的成长简历和才艺档案。蚕、织、裁、缝、绣——乃天下女子的技能必修课。即便家境再优,凤娇名媛,顶多免去蚕纺之苦,织绣之灵则不可少。
我觉得这是人生美学,乃女性的主动选择和天赋所赐,乃女性灵魂之闪光。织的是衣,纳的是袜,绣的是巾,可浸的是情,是意,是对生活的憧憬和幸福感。密密麻麻的线脚、纤巧灵盈的游走,织就的是女子的美和美德。所以,以织品传情递意,作媒介和信物,即成了女子专利,成了流传几千年的红颜技巧。直至八十年代末,我在乡下还遇见过那种瑰丽的手绣鞋垫,按说,鞋垫这种藏匿至深、最难公开的东西,即使绣上鸳鸯牡丹,又有何用呢?当然有用。
我一直觉得,女子一生总该织点什么,否则有遗憾。不为别的,就因她是妻子,是母亲,一个男人、一个孩子,身上若无一件由家中女性亲手完成的衣物,至少逊了一份温馨。③对敏感的体质来说,灵魂会觉微凉吧。
过去常用一词夸赞女子:心灵手巧。现代女性心灵绰余,手却未必巧了。逢搬家或整理橱柜,总会翻出几件旧时的毛衣,皆母亲所为。每次太太都赞叹:织得真好,像工艺品!虽穿的机会少,可总舍不得扔。我知道,这些东西再难复制了。母亲很聪明,总变着花样给我们兄弟添毛衣,每年的流行款和图案,只要大街上有,她瞅几眼就会了。母亲这辈子织了多少件衣物?数不清,至少上百件吧。母亲年龄大了,眼花了,织得便少了。几年前,春节回家,母亲说,这是她最后一件线活了,留给孙子们。第二年春节,母亲却还在织,她说再织几件。
有一个故事,曾让我泪流满面。这是2006年的一则新闻——《骨癌妈妈临终为儿子织好25岁前所有毛裤》。吉林白山一位家境贫寒、以烙煎饼为生的母亲,得知自己患绝症后,15个月里与死神赛跑,终于为9岁儿子织完了25岁前需要的所有毛裤。看着那幅照片,一个小小的孩子守着遗像,床上一排排长短不一的毛裤,我流泪了。也许,这位母亲想的是,等儿子25岁时,就能穿上另一个女人织的衣物了吧?
只是她的这个美好“织愿”能实现吗?
(有删改)

1.下列对文本相关内容的理解,正确的一项是(3分)(  )
A.文章抒发了两方面的情感:一是对“女织”中蕴藏的女性之闪光灵魂的礼赞,二是对男耕女织的朴素生活突然消匿的惋惜与留恋。
B.如今的城市已经男不耕女不织,乡村里虽然耕种依旧,女织却已消失不见,对此作者用了“蒸发”一词,足见内心的无比沉痛。
C.中国古代女子重视女织,主动选择女织,是因为女织首先是一种情感事业,她们织的衣、纳的袜等作为媒介和信物,可以传达情意。
D.患癌母亲的“织愿”是渴望儿子25岁后能穿上妻子织的衣物;结尾用疑问句,表明作者期待美好“织愿”成真,引发读者共鸣。
解析:B.“无比沉痛”错误,程度过重,文中说是“略感惋惜”。
C.“是因为女织首先是一种情感事业,她们织的衣、 纳的袜等作为媒介和信物,可以传达情意”错误。强加因果,且“首先是一种情感事业”错误,首先应为“社会事业、生计事业”。
D.“表明作者期待美好‘织愿’成真”错误。用疑问句表明作者对此表示怀疑,不是“期待”。

A.文中第三段以散句为主,整句穿插其中,整散结合,使句式既整齐又富于变化,能够自由而充分地表现“女织”背后的情感之美。
B.文中画横线的三个句子都运用了比喻的修辞手法,使事物的特征具体可感,在生动形象的表达中蕴含了作者的感情,增强了文章的抒情性。
C.作者在第九段写自己的母亲,使用了正面描写和侧面描写相结合的手法,这是对母亲的赞美,更是对寄托着温情的“女织”的赞美。
D.文章紧扣女性与“织”的关系,说古论今,写物写人,由人而己,将记叙、抒情、议论融为一体,行文看似闲散实则紧凑,形散而神凝。
解析: “都运用了比喻的修辞”错误,前两个画线句运用了比喻手法(①是明喻,②是借喻),第三个画线句子没有运用比喻。
3.文章首段多次引用表现“男耕女织”的古诗文,有怎样的作用?请简要概括。(6分)
答:_____________________________________________________________
_________________________________________________________________
答案:①内容上,说明我国“男耕女织”的组合历史悠久而漫长;②结构上,与下文城市“大脱产”时代男不耕女不织形成对比,为后文对女织阐发的议论抒情作铺垫;③表达效果上,给文章增添了一份历史和文化的厚重感,营造了诗情画意。
★4.在学校组织的家乡文化生活调研会上,有位同学介绍了家乡的织染手艺,并朗读了《女织》一文,同学们对王开岭“女子一生总该织点什么”的观点展开了热烈的讨论,请简述你的观点和理由。(6分)
答:_____________________________________________________________
_________________________________________________________________
答案:(示例一)认可。①情感价值上,女织包含着女子对亲人的深情。②性别审美上,女织中有女子的美和美德,它所包含的勤劳善良、温柔体贴等品质,是女性特有的动人之处,永远都不会过时。③技艺传承上,女织是女子的天赋所赐,世代传承沉淀,成为优秀传统文化的一部分。
(示例二)不认可。①情感价值上,女织是农耕时代的情感表达,已经不能打动当今时代的人心了,给家人买件毛衣同样能表达关心。②性别审美上,新时代的女子应该有新的魅力,不一定靠女织展示魅力,要与时俱进。③技术角度,女织消失是技术飞跃和社会分工带来的必然结果,当女织的实用价值被剥离后,美学价值和情感价值也就形同虚设了。
二、(2024·金华统考模拟)阅读下面的文字,完成后面的题目。(17分)
时空中的一个坐标
在玛多,我也时常听到这样一句话:“四十岁前拿命换钱,四十岁后拿钱保命。”
几乎无人不知,长年累月生活在高寒缺氧的环境中,那伤害的程度足以用对生命的摧残来形容。有人给我透露了一个冷酷的数字,在玛多这地方,人均寿命只有五十四岁左右。而一个人在高原上待了多年后,哪怕离开了高原,在余下的生命里也将是一个只能靠药物来维持生命的“药罐子”。在青藏高原工作的地方干部,一般干够二十年就可以轮换或退休了,而像谢会贵这样一干就是三十多年的,还极为罕见。所谓地方干部,这里还得解释一下,这是用黄河人的眼光来看的,水利部黄河水利委员会是中央政府直属机构,而玛多水文站麻雀虽小,却也是黄委会垂直管理的一个最底层的中央直属单位。但由于他们每天都在与水打交道,很少与人打交道,与地方上、社会上少有接触,社会上对他们的存在也不大关注。他们时常被人们看见,却很少被人们认识。很多人看到这些一脸黢黑、木讷寡言的水文人,第一个感觉就是他们在那荒凉河谷里待傻了,而他们一旦闲下来,也时常长久地发呆。这也是水文人下意识的一种习惯。
由于对他们缺乏了解,很少有人知道,这些最底层的、第一线的水文人工资待遇很低,比那些同在玛多工作的地方干部低多了。如果说一个人年轻力壮时来到高原打拼就是“四十岁前拿命换钱”,这个目标谢会贵过了五十岁没有实现,一辈子也难以实现。从刚到玛多水文站每月拿三十多块钱工资,到如今,他每月也就能拿到三千多块钱的工资。他一个人干两个人的活,别说拿双倍工资,就是连一天的出车补助他也没有拿过。而“四十岁后拿钱保命”,却是谢会贵用生命来验证了的痛苦的现实。他从二十二岁那年获得了“玛多打冰机”这个响当当的称号,如今这台“打冰机”也日渐磨损老化了,一身的高原病加上水文人的职业病——风湿痛、关节痛、胃痛,还有致命的脑血栓,从三十岁之前就开始折磨他,年岁越大越是厉害,无论在玛多水文站还是西宁的家里,那大大小小的药罐子,不是治胃病的,就是治风湿痛、关节痛的,有时候药罐子摆得太多了,他还得在这些药罐子上分门别类贴上标签,一不小心,就吃错了药。
那么,谢会贵又拿自己的生命换来了什么?回首二十岁时,他用一张纸把自己送到了这个雪域高原,从此他就认了,一辈子交给玛多了。在接下来的漫长岁月里,他以自己的坚守和全身心的投入,为自己换来了上上下下的夸奖,几乎每一任站长都这样夸奖他:“别看老谢是咱们玛多站资历最老的,可干起活来一点儿也不含糊……”夸奖的话多了,既是不断地重复,也是在不断地强调,而他每次听了也只是憨厚而实诚地一笑。除此之外,他也为自己换来了一大堆荣誉证书,从黄委会系统劳模到全国五一劳动奖章获得者,作为一个最底层的水文人,应该说,他已经抵达了人生荣誉的高峰,然而说穿了,同一个人的生命相比,同他一生最宝贵的强壮年岁相比,这些荣誉证书也不过是一张纸。而每次在光环闪耀中领奖时,
他也只是憨厚而实诚地一笑。他还用生命换来了更重要的东西,那是他和他的同事们在玛多测量的数以万计的水文数据。那上面记录了黄河源头各个季节、各种气候、各类不同自然条件下的流量、蒸发量、降水量、泥沙量等数据,这每一个高精度的水文数据,都在填补中国乃至世界水文的空白,更是国家防总、黄河防总、黄河水利委员会在防洪减灾、水资源开发利用、流域生态环境保护、水污染监测治理等方面的第一手数据。没有这些数据,水利部黄河水利委员会就不可能打造一条数字黄河,中国第二大长河源头的水文数据将是绝对空白,一条如同巨龙般的黄河,从龙头开始就是个处于失明状态的瞎子。我们为什么会在人类生存的极限下设一个水文站呢?这里根本不具备设站条件,但必须设站!玛多水文站就是黄河的第一只眼,谢会贵就是这只眼睛里的一只瞳仁……
一个人,从二十岁的憧憬与抵达,到知天命之年步履蹒跚地离去,这就是他漫长而简单的人生履历。无论当初的选择是热血沸腾还是心血来潮,他已在人类生存的极限下,以三十二年的生命和岁月验证了,那就是他矢志不移的选择,那也是他一生中唯一的选择。我有幸抵达了黄河源头的青藏高原,又有幸找到了一个走得离他最近的机会,但他不愿意谈自己,他谈得最多的是那个水文站和他的那些老前辈和同事,“说啥呢,做得比我好的大有人在”。但黄河可以做证,青藏高原可以做证,一个人在海拔四千五百米的高原上坚守三十二年,哪怕再平凡,也足以用崇高来形容。
而如今,随着黄河源头从过去的无人区变成一个个旅游景点,很多游客又没有生态环保意识,老谢对游人带来的各种污染以及对生态的损害也格外担心。他多么希望来此一游的游客们,能够像那些心有神明的藏胞一样,对这里的每一滴水,对我们这条伟大的母亲河保持一种神圣的敬畏、虔诚而纯粹的信仰。
对于我,玛多只是一条必然之路上的短暂驿站。在我离去前,又一次深深凝望,一个仅有五间房的小小院落,它的存在,让我们错杂的内心一下变得简单明了,而对它,一切都会得以逼真地映现。唯愿在我接下来的奔波于大河上下的漫漫长旅上,它的存在如同时空中的一个坐标,一个闭上眼睛也能看见的坐标……
(节选自《清明》)

5.下列对文本相关内容的理解,正确的一项是(3分)(  )
A.玛多水文人“一旦闲下来,也时常长久地发呆”,是因为他们在那荒凉河谷里待傻了,很少与社会接触,变得木讷寡言。
B.作者谈及水文人的工资待遇很低,既指出像谢会贵那样坚守多年的水文人并非为了利益,展现其崇高,也暗含了作者对他们的坚守的不解。
C.作者用“漫长而简单”形容谢会贵的人生履历,“漫长”是指三十多年的坚守漫长,而“简单”是指他的人生履历简单,只做玛多水文人。
D.作者开始称呼谢会贵全名,后来称呼“老谢”,表明其情感态度的转变,可见谢会贵对母亲河生态环境的担忧真正引起了作者的共鸣和尊敬。
解析:A.“是因为他们在那荒凉河谷里待傻了,很少与社会接触,变得木讷寡言”错。依据第二段“而他们一旦闲下来,也时常长久地发呆。这也是水文人下意识的一种习惯”可知,玛多水文人发呆是因为这成了他们下意识的习惯。
B.“也暗含了作者对他们的坚守的不解”曲解文意。原文无此意。
D.“表明其情感态度的转变”曲解文意。作者对谢会贵的尊敬赞美的情感是贯穿全文的。

A.“四十岁前拿命换钱,四十岁后拿钱保命”一句引出下文,既交代谢会贵四十岁前后的不同境况,也为表现他的奉献精神作铺垫。
B.文中两次出现“只是憨厚而实诚地一笑”的神态描写,凸显出谢会贵面对夸奖和荣誉,保持本心、质朴纯然的性格特点。
C.文中用“一只瞳仁”比喻谢会贵,生动形象地展现了谢会贵在玛多水文站的重要地位,也说明他收集的数据对于了解、治理黄河的巨大作用。
D.“说啥呢,做得比我好的大有人在”,这是文章唯一一处对谢会贵的语言描写,突出了他不骄不躁、敦厚谦逊的美德。
解析: “既交代谢会贵四十岁前后的不同境况,也为表现他的奉献精神作铺垫”分析错误。“交代”应为“暗示”,开头这两句话也不是铺垫。
★7.有人认为本文的标题与文本相关性并不大,可参考“县委书记的榜样——焦裕禄”将标题改为“水文员的榜样——谢会贵”。结合本文内容,说说你对此的看法。(5分)
答:_____________________________________________________________
_________________________________________________________________
答案:(示例)不赞同修改。①结构上,原标题与文末“它的存在如同时空中的一个坐标……”相呼应,使全篇结构完整。②手法上,原标题运用比喻,将谢会贵等人所在的玛多水文站比作“时空中的一个坐标”,生动、巧妙地突出了他们的巨大贡献,且吸引读者阅读。③写作意图上,与《县委书记的榜样——焦裕禄》不同,本文是纪实散文,不仅着重写了谢会贵这一主人公的先进事迹,同时以点带面,刻画了玛多水文员这一人物群像,而“水文员的榜样——谢会贵”则强调了谢会贵一人。④情感上,原标题情感丰富,既高度赞扬了谢会贵等人崇高而伟大的奉献精神,同时也呼唤社会对这类人的关注,而“水文员的榜样——谢会贵”情感意味相对单一。
8.结合本文内容,分析作者是怎样多角度对人物进行刻画的。(6分)
答:_____________________________________________________________
答案:①工作环境的角度:作者记叙了谢会贵所在的海拔四千五百米的青藏高原水文站的艰苦条件,突出了他不怕困难、勇往直前的精神。②工作经历的角度:作者叙述了谢会贵三十二年的坚守与付出,展现了他对工作的热爱与执着,以及他谦逊、务实、敬业的品质。③社会贡献与影响的角度:作者列举了谢会贵所获得的荣誉,并重点强调了他和他的同事们测量的数以万计的水文数据,展现他的实干精神。④人物语言描写的角度:作者通过引述谢会贵的话以及别人对谢会贵的称赞,展示了他对工作的热爱及谦逊、不辞辛劳等品质。⑤作者评价的角度:文本最后,作者表达了自己对谢会贵坚守精神的敬意,将玛多水文站比作“时空中的一个坐标”,深化了文章的主题。(共17张PPT)
第2讲 突破套路新题型:
散文问题个性化解读
2024年高考语文试题的显著特点之一,是答案体现出多角度的开放性。多道试题给出了多种答题的可能,鼓励学生将学习重心放在提高思维的严密性和表达的准确性上,而非对答题套路的机械记忆。如2024年新课标卷Ⅰ第9题,要求学生分析作者是否做到了文中所说“不愿在回忆往事时为放牛‘赋予意义’”,参考答案给出了正反两种不同的观点,提示学生从自己的阅读感受出发,可以有自己不同的理解。这个特点既是对往年命题思路的延续和发展,也是未来高考语文设题方式的发展趋势之一。
阅读下面的文字,完成后面的题目。
在时间之河的另一端
刘慈欣
亲爱的女儿:
你好!
这是一封你可能永远收不到的信,我将把这封信保存到银行的保险箱中,委托他们在我去世后的第二百年把信给你。不过我还是相信,你收到信的可能性更大一些。
当你看着这张信纸上的字时,爸爸早已消逝在时间的漫漫长夜中。我不知道人的记忆在两个多世纪的岁月中将如何变化,经过这么长的时间,我甚至不敢奢望你还记得我的样子。
但如果你在看这封信,我至少有一个预言实现了:在你们这一代,人类征服了死亡。在我写这封信的时候已经有人指出:第一个永生的人其实已经出生了,当时我是相信这话的少数人之一。
我不知道你们是怎么做到的,也许你们修改了人类的基因,关掉了其中的衰老和死亡的开关,或者你们的记忆可以数字化后上传或下载,躯体只是意识的承载体之一,衰老后可以换一个……
你收到这封信,还说明了一个重要的事实:银行对这封信的保管业务一直在正常运行,说明这两个多世纪中社会的发展没有重大的断裂。这是最令人欣慰的一件事,如果真是这样,那我的其他预言大概也都成了现实。在你出生不久,在我新出版的一本科幻小说的扉页上,我写下了:“送给我的女儿,她将生活在一个好玩儿的世界。”我相信你那时的世界一定很好玩儿。
你是在哪儿看我的信?在家里吗?我很想知道窗外是什么样子。对了,应该不需要从窗子向外看,在那个超信息时代,一切物体都能变成显示屏,包括你家的四壁,你可以随时让四壁消失,置身于任何景致中……
你可能已经觉得我可笑了,就像一个清朝的人试图描述21世纪一样可笑。但你要知道,世界是在加速发展的,21世纪以后,二百多年的技术进步相当于以前的两千多年,甚至更长的时间,所以我不是像清朝人,而是像春秋战国的人想象21世纪那样想象你的时代,在这种情况下,想象力与现实相比将显得极度贫乏。
好吧,你也许根本没在看信,信拿在别人手里,那人在远方,是他(她)在看我的信,但你在感觉上同自己在看一样,你能够触摸到信纸的质地,也能嗅到那两个多世纪后残存的已经淡到似有似无的墨香……因为在你的时代,互联网上联结的已经不是电脑,而是人脑了。信息时代发展到极致,必然实现人脑的直接联网。
你的孩子不用像你现在这样辛苦地写作业了,传统意义上的教育已经不存在,每个人都可以在联入网络的瞬间轻易拥有知识和经验。但与人脑互联网带来的新世界相比,这可能只是一件微不足道的事。
说到孩子,你是和自己的孩子一起看这封信吗?在那个长生的世界里,还会有孩子吗?我想会有的,那时,人类的生存空间应该已经不是问题,太阳系中有极其丰富的资源,如果地球最终可以养活一千亿人,这些资源则可以维持十万个地球,你们一定早已在地球之外建立新世界了。
那时的天空是什么样子?天空是人类所面对的最恒久不变的景致,但我相信那时你们的天空已经有了变化,地球上所有的能源和重工业都已经迁移到太空中,那些飘浮的工厂和企业构成了星环。那是太空城,我甚至能想出他们的名字:新北京、新上海和新纽约什么的。
你的职业是什么?你所在的时代应该只有少数人还在工作,而他们工作的目的已经与谋生无关。但我也知道,那时仍然存在着许多需要人去做的工作,有些甚至十分艰险。在火星的荒漠,在水星灼热的矿区,在金星的硫酸雨中,在危险的小行星带,在木卫二冰冻的海洋上,甚至在太阳系的外围,在海王星轨道之外寒冷寂静的太空中,都有无数人在工作着。你当然有权选择自己的生活,但如果你是他们中的一员,我为你而骄傲。
你在那时过得快乐吗?我知道,每个时代都有自己的烦恼,我无法想象你们时代的烦恼是什么,却能够知道你们不会再为什么而烦恼。首先,你不用再为生计奔忙和操劳,在那时贫穷已经是一个古老而陌生的字眼;你们已经掌握了生命的奥秘,不会再为疾病所困扰;你们的世界也不会再有战争和不公正……但我相信烦恼依然存在,甚至存在巨大的危险和危机,我想象不出是什么,就像春秋战国的人想象不出温室效应一样。这里,我只想提一下我最担心的事情。
你们遇到TA们了吗?你知道我指的是什么,人类与TA们的相遇可能在十万年后都不会发生,也可能就发生在明天,这是人类所面临的最不确定的因素。关于未来,这是我最想知道的一件事。虽然我早已听不到你的回答,但还是请你告诉我一声吧。
亲爱的女儿,现在夜已经深了,你在房间里熟睡,这年你13岁。听着窗外初夏的雨声,我又想起了你出生的那一刻,你一生出来就睁开了眼睛,那双清澈的小眼睛好奇地打量着这个世界,让我的心都融化了,那是21世纪第一年的5月31日,儿童节的前夜。现在,爸爸在时间之河的另一端,在二百多年前的这个雨夜,祝你像孩子一样永远快乐!
爸爸
2013年5月24日
刘慈欣在给女儿的信中,大胆想象二百年后的世界将“没有贫穷、疾病、战争和不公正”,你同意他的看法吗?说说理由。(6分)
答:_____________________________________________________________
_________________________________________________________________
答案:(示例一)同意。随着科技的进步,疾病势必会一步一步被攻破,而随着人类对世界的改造能力越来越强,人类的物质财富越来越多,贫穷也势必会消除,人类对战争及其后果的理解也越来越深刻。这样的情况下,若是任何群体发动战争都伴随着必然的负收益,那战争的动机也就不复存在了。
(示例二)不同意。虽然科技在进步,但人类争斗的本性不会变,对物质的分配也无法绝对公平,贫富差距依然会存在,所以战争永远不会消失,战争的本质不会改变。
开放性试题表现为一种“个性化表述”,即以选文中的某一个“点”或某一个“面”为话题,引导考生生发开去,谈观点、说看法、议人物、论现象或者质疑问难、赏析评点、畅想未来、补写结局等。
开放性试题中,表达观点或感受需在充分把握文章的内容主旨、作者的观点情感的基础之上,虽具有一定的开放性和探究性,但必须围绕文章中心。
解答此类题目,首先要准确理解原文;然后审清题目;最后联系生活实际,结合自己的人生经验,提出独特的认识或见解。注意观点正确、语言简洁。具体答法如下:
1.谈看法、感受、启示:需要紧扣文章中心,用自己的话来表述。
2.作评价:首先,要有明确的表态,或赞同或反对,不能模棱两可;然后阐述理由。
3.结合生活实际:①举自己生活中的事例。注意一定不能“假结合”(所谓“假结合”指对生活中的现象进行浮泛的概括性表述),事例必须是具体的。②紧扣观点进行一句话总结。
4.根据链接材料,结合原文,写出探究结果:阅读原文,概括原文主要观点,再结合链接材料,运用观点进行分析。即:原文主要观点+“正如链接材料中……”+分析链接材料。(共36张PPT)
微点2 理解和赏析词句
01
真题展示
年 份 卷 别 篇 名 提问方式 设题角度
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2024 全国 甲卷 《霜降夜》 如何理解文章最后作者记下的那句话?(6分) 理解句子含意
年 份 卷 别 篇 名 提问方式 设题角度
2021 新高考卷Ⅱ 《放猖》 《莫须有先生教国语》 文本一中画线部分用了多个“跑”字,请简要分析这样写的好处。(6分) 赏析词语
表达效果
2020 天津卷 《线条之美》 请赏析文中画线句子。 (5分) 赏析句子表达效果
2017 全国 卷Ⅱ 《窗子以外》 结合全文,说明文中“窗子”的含意。(5分) 理解词语含义
2017 全国 卷Ⅲ 《我们的裁缝店》 结合上下文,分析文中画横线的句子的含意。(5分) 理解句子含意
  重要词句指那些对文意表达起重要作用的关键性词语或句子、与写作对象或文章主旨密切相关的词句、在文中被临时赋予特殊意义的词句、运用了某种修辞的词句、在结构上起到特殊作用的句子,等等。
02
典题探究
阅读下面的文字,完成后面的题目。
故乡的沉沦
耿 立
曾看到过一幅照片:一个农民在故乡新建成的楼房前呆坐,他的肤色是久在风雨暴晒下才有的酱色。我心中涌起莫名的风雨飘絮的黍离之情,只觉得无边的乡村在沉沦,或者说在一点点坍塌。
乡土的中国,故乡的中国,真的转换这么快?一夜之间,土地里不再种出庄稼,而是种出了成片的高楼。“农民上楼”,就如镰刀割下了谷子,这不是一次收割的事件,而是一个精神的事件。有人说这世界消失的方式不是一声巨响,而是一声呜咽。谷穗碰到镰刀是呜咽,大树遭遇斧头是呜咽,而故乡田园风光的消逝更是呜咽。
有一个成语叫背井离乡,“背”是背离,这是孩子都能理解的。但我宁愿理解“背”为背负,一个背负着故乡井水的人是有底气的,无论走到哪里都有故乡井水的滋润,有故乡做依靠。记得,在一次文人雅集的酒桌上,友人问我,你的眼睛为何这样亮?我说那是故乡的水井!又问,你的头上隐隐像有什么东西,那是什么呢?也许,是我醉酒的缘故,我回答:那是故乡的屋檐。友人愣住了,不知如何应答,他有点黯然,然后醉了。他说,我没有故乡的屋檐。然后就伏在桌子上呜呜大哭起来。
故乡是一个人的血地。台湾把故乡叫作原乡,作家钟理和说“原乡人的血,必须流返原乡,才会停止沸腾”,真是透到了骨髓,彻骨彻肤。
故乡是一种容器,故乡是收藏我们童年哭声的地方,一石一础,一草一叶,井栏树冠,那都是我们的见证,那里勾留了我们的年轮,涂抹了黄昏时我们读书的影子,还有那塞满草的窗子。当我们夜晚背诵课文的时候,常仰着脖颈望着星空,像是背诵着夜。现在那里的夜还是那样纯净吗?没有一丝荫翳,没有污染,没有毁容?
一个人不能没有灵魂。曾记得一个台湾老兵的故事。他把装着故乡泥土的玻璃瓶子弄丢了,他的魂魄也随之丢失了。老兵住院,什么样的医术也疗救不了他这种思乡之痛。他的事传播开来,人们同情他,一个研究生翻找资料,在实验室里为老兵配制了他家乡的土。土里特别多放了一点盐分,用以配出老兵家人在这土地上流过的汗水。但细心的老兵呢?看出了黄土是用色素染成的!他说,故乡的土,是不可以配制的,那些童年的声音留在土里的,那些炊烟留在土里的,那些牛羊的哞叫留在土里的,这些怎能够配制出来?老兵最后说,这一瓶配出的黄土里面缺一样最要紧的东西:当初,母亲把土摊在白纸上,戴好老花镜看过、拣过,弄得干干净净,两滴眼泪落在土里,这一大瓶配置的土里却没有!
老兵带着那瓶故乡的泥土走过七个省,最后越过台湾海峡。
我不知道这个老兵最后的归宿,但我揪心的是即便他的灵魂得以还乡,在那被毁容整容后的故乡,他能找得到魂牵梦绕的归路吗?他能找得到在路口大树下苦苦遥望的母亲吗?我老家的村口也曾有几株明代的柿子树,经历了400年的沧桑啊!几年前被连根移走了。我回老家为母亲上坟,看到移走古树后留下的大大的树坑,如枯干的泪眼,无助无望。我童年留恋的柿子树,那曾荫庇过多少代家乡子孙的老树啊!
没有故乡的人,没有根基,没有身世。
“归去来兮,田园将芜胡不归?”是千年前的陶潜在时空外呼唤如今疲惫的心灵吗?
其实对沉沦的故乡来讲,连荒芜也不配,只是一片钢筋水泥的狰狞。
我看不见灵魂的归路,我只隐约听见灵魂的呜咽!
(有删改)
(1)(理解词语含义)请联系全文简要回答标题中的“沉沦”有几重含义。(6分)
答:_____________________________________________________________
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解析:解答本题要注意内容上的层递关系,由浅入深,由具体到抽象。第二段写到“土地里不再种出庄稼,而是种出了成片的高楼”“田园风光的消逝”;紧跟着文章以友人和老兵的故事写人们背井离乡,远离童年的记忆;接着写到“在那被毁容整容后的故乡,他能找得到魂牵梦绕的归路吗”“我看不见灵魂的归路”。围绕以上内容来理解“沉沦”的含义即可。
答案:①土地里不再种出庄稼,而是种出了成片的高楼,田园风光在消逝。②人们背井离乡,远离了童年的记忆和时光。③毁容整容后的故乡让我们的灵魂找不到归宿。(意思对即可)
(2)(理解句子含意)文中台湾老兵说“故乡的土,是不可以配制的”,这句话有什么深刻含意?请简要分析。(6分)
答:_____________________________________________________________
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解析:解答本题,先回归语段找到这句话,再结合语境分析句子的含意。从文中来看,“故乡的土”是一个载体,承载着老兵对故乡、亲人的思念;“配制”意思是替代,因“故乡的土”对老兵的意义不同,故“故乡的土”是不可替代的,体现了老兵对故乡的感情。
答案:故乡的土承载着老兵对故乡深刻的记忆、深切的怀念和对亲人的真挚感情,所以是无可替代的;这句话表达了老兵与故乡血脉相连不可分割的关系。
一、理解词语含义
理解词语的含义,是指理解词语在文中即特定语境中的含义。理解词语的含义,要以基本义为基础,参照其他义项,再结合语境揣摩,这是理解的基本要求。
高考考查的“词语”主要包括以下几种:①体现作者情感态度或主旨的词语;②运用修辞和表现手法的词语,这样的词语多运用象征、借代、双关等手法;③具有特殊指代意义(远指、近指、不定指等)的词语;④在表情达意方面非常出色的动词、形容词、叠词等;⑤有特殊用法的词语,包括贬义褒用、褒义贬用、大词小用、小词大用、词性活用等。
二、理解句子含意
理解句子的含意,主要是指理解文中起重要作用的关键性句子的含意。这些关键性句子具体来说,是指含蓄句(或有某些深刻含意,或凝聚了某种情感,或具有某种哲理与警示作用)、行文思路句(包括对下文有领起作用的总领句,对上文有概括作用的总结句,承上启下的过渡句,前后呼应的照应句等)、技巧句(使用了修辞手法或表现手法的句子)、结构复杂句、主旨情感句(或揭示主旨,或彰显作者的主要情感与观点)。
[特别提示] 1.对使用了表达技巧的句子,一般结合上下句还原其本意即能揭示出其含意,如将比喻句陈述为不使用比喻的句子。
2.“多看”“多联”中的每种技巧并非每题全用,要根据句子特点和文本内容灵活运用。
阅读下面的文字,完成后面的题目。
《龙山梦痕》序
刘大白
我对于故乡的社会、故乡的城市,以为正跟故乡名产臭腐乳一样,是霉烂了的——不但霉烂了,而且被满身粪秽的逐臭的苍蝇,遗下了无数蝇卵,孵化成无数毒蛆,把它窟穴而糟蹋得龌龊不堪了的,所以不但厌恶、咒诅,甚而至于骇怕了。因此离开了它,不敢偶起那“又向山阴道上行”的一念;虽然有我以为远胜西湖的山水,招魂也似的邀着我。我万不得已而必须向故乡一走,如佛陀也似的下了“我不入地狱,谁入地狱”的决心,这真无异受了森罗殿上阎罗天子的判决,被牛头马面推入臭秽不堪的地狱中去。
我的老家,是在作鉴湖源头之一的若耶溪上游,作龙山正南面屏障的秦望山南麓。我在这溪流山脉之间,度过二十多年看云听水的生活。若耶溪上的水声、秦望山头的云影,总不免常常在十多年来漂泊他乡的我的梦痕中潺潺地溅着、冉冉地浮着。远客言归,佳邻访旧,自然跟这梦痕中萦绕着水侣云朋“似曾相识倍相亲”,而且也只有这梦痕中萦绕着而超然于故乡社会之外的水侣云朋,能跟我“似曾相识倍相亲”了。
龙山,也曾登临过多少次,似乎也应该萦绕于我的梦痕中了。然而它不幸沉浸在我所厌恶的空气中,不免臭腐乳化了。所以它虽然是一座名山,而差不多已经成了我那腐败的故乡的社会、故乡城市的代表物了。这样的一个腐败社会腐败城市的代表物也只能给予我以厌恶咒诅以及骇怕,哪里有恋念讴歌的可能?
夸大狂的唐诗人元稹,曾经说什么——“我是玉皇香案吏,谪居犹得住蓬莱”。虽然那时的故乡,也许未必现在那么霉烂,那么龌龊不堪,值得这样一夸;但是把龙山比作蓬莱,不过是一种幻错觉罢了。也许,因为我不是什么“玉皇香案吏”,没有那样的福分,所以可以比作蓬莱的龙山,到了我的眼底,也不幸而臭腐乳化了。
在我的梦痕中臭腐乳化了的龙山,居然迁地为良,在我的朋友徐蔚南、王新甫两先生的梦境中留下了许多美妙的痕迹,并且他俩更用美妙之笔,把这些美妙的梦痕描绘下来,成为这20篇《龙山梦痕》的美妙的小品。龙山何幸,竟有这样美妙的福分呢?
自然,凡人对于客观景物的印象,往往因为主观不同而不同,而且异乡景物,又很能引起游客们称奇揽胜的雅兴,不比司空见惯者有因熟而生厌的心情。他俩梦痕中的龙山,美妙如此,不外乎这两种因缘。所以我对于他俩梦痕中的把龙山美妙化,决不能因为主观的不同和我那因熟生厌的偏见而否认它;何况更有他俩美妙之笔,给它增加美妙化呢?
十多年来厌恶龙山的我,读了《龙山梦痕》,也不免受了他俩感染,而引起我在儿时美妙的梦痕来了。这一丝梦痕,是关于龙山顶上的望海亭的。望海亭在龙山顶上,跟它遥遥相对的,是城北面二十里的梅山顶上的适南亭。这座适南亭,只剩下了几条石柱子矗立着。幼年时,我从老家往嫁在梅山的五姑母家去,一路靠着船窗,左右眺望,望见望海亭以后,不久就会望见适南亭。五姑母曾告诉我关于这两座亭子的一段故事。
据说:这两座亭子,原本在王母娘娘的蟠桃园里的。它们都是明珠为顶、珊瑚为椽、白玉为柱的宝亭。后来齐天大圣管了蟠桃园,因为偷吃蟠桃,被玉皇大帝降旨查办;他想,索性一不做、二不休,把这两座亭子也偷了走吧。于是从耳孔里取出金箍棒来,喝一声变,变成了一条长扁担,把这两座亭子挑起,溜出南天门,向下界走来。走到此地,回头一看,后面许多天兵天将,已经一窝蜂地赶来了。他因为要抽出金箍棒抵敌,所以只好把挑着的两座宝亭,慌忙一放,恰恰放在龙山和梅山的顶上。那些天兵天将,一时捉贼要紧,慌着追赶大圣,也不及来捡取这两件贼赃;所以
这两座亭子,至今留在这两座山上。不过这两座宝亭,禁不起尘世浊气的熏蒸,不久,那些明珠等就渐渐变成凡间的瓦石了。只有梅山顶上,因为仙人梅福曾经住过,留着一点仙气。所以下截的柱子,虽然已经变了凡间的顽石,而上截的明珠、珊瑚还不曾变动。然而正因为不曾变动,却惹起南海龙王的垂涎,不久就派了龙将,驾起龙风,统统抢了去,做他那水晶宫材料了。这就是龙山顶上的望海亭,至今完好;梅山顶上的适南亭,却只剩下石柱子的缘故。
我那时,已经从父亲书橱里偷看过《西游记》,很羡慕齐天大圣的为人。听了这段轶话,一面觉得很有趣,一面还埋怨作者,为什么不把它一并记在书里。如今这一丝美妙的梦痕被他俩美妙的《龙山梦痕》感染。
向来的龙山,被我臭腐乳化了,这实在由于我那厌恶的主观心理所造成。其实山灵何辜,竟不幸而蒙此不洁呢?如今他俩所写,使我读了,竟能把它移入我的梦痕中。不但我感谢他俩,我那梦痕中的龙山,也是感谢他俩的。而我怎样为龙山解秽呢?
因此,我只有把儿童时代所感到的一丝美妙的龙山梦痕,写了下来,作为我对于龙山忏悔的馨香、花果,同时也作为我对于《龙山梦痕》的作者酬献的明珠、南金。
1925年
请赏析第二段中画横线的句子。(6分)
答:_____________________________________________________________
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答案:①用词优美:“潺潺”“冉冉”两个叠词的运用,增强了语言的动态美和韵律美。“溅”给人以灵动、活泼之感,表现出水声的清脆;“浮”则突出云影的轻柔,让人感受到云影的悠然。②诗意的语言营造了优美、宁静的氛围,表达了作者对故乡山水的深深的恋念和热爱,与上文憎恶故乡社会形成对比。
赏析句子(表达技巧)
赏析句子,主要是从表达技巧角度赏析。“表达技巧”是个综合性概念,它包括了散文表情达意的所有手段,如修辞手法、表达方式、表现手法、行文技巧等。
[特别提示] 解答鉴赏句子表达技巧题,要注意以下两点:
1.判断表达技巧要准确、全面
(1)判断技巧不能不加区分地把所有可能的手法都写上,要答有依据。
(2)多向赏析判断要全面。优先判断修辞手法和表现手法;若文字量过多,不忘表达方式角度。
2.分析表达效果要切实
(1)必须与内容相结合。只用诸如“生动形象”一类的套话,分析表达效果定会空泛,所以一定要结合内容分析,坚持内容与形式的一致性。
(2)尽量引述文中词语,避免偏颇。(共30张PPT)
高效演练提能
一、(2024·湖北黄冈中学统考)阅读下面的文字,完成后面的题目。(18分)
背 缸 人
杨秀云
“桑干河的水又深又宽,夏天背着缸过河要脱裤子……”东窑沟人侯弟江在电话里说这话时,正是初春时分的深夜。充满热情的声音搭建起一条无形的桥,引渡我走进桑干河畔的昨天,目睹一个个背缸人从幽深的暗夜里走出来,走在突兀的崖头下,走在崎岖的山路上,弯腰曲背,步步跋涉……
桑干河被连绵起伏的太行山、燕山余脉相夹,水势骤然汹涌,形成极具震撼力的大峡谷奇观。当地人称此处为“大险崖”。武家沟镇东窑沟村位于大峡谷东端,属古幽州,自古为制陶之地。也许是一次意外的山火,也许是一次顽童的淘气,石头、泥土被河水搅起来焠火后掏出又黑又亮可以盛水放东西的物件,权且叫它“陶”吧!从此,世世代代靠一方水土养家糊口。《涿鹿县志》记载:“汉代上谷郡太守景丹亲率部下出寻,发现此地土质黏润筋骨,便命人建窑烧陶,遂成村落。”金元时东窑沟制陶形成规模,明清极盛,手工作坊百余家,古窑百多座,陶器远销京津、山西、内蒙古等地,村里运送陶器的骡马数千匹,沿路车马店繁盛一时。制陶技艺代代相传,一个山川环绕的古村落由此留存后世。
冬天里曾走进东窑沟。一个个贴着红斗方的大缸,披着薄阳,静立在陶片斑驳的石头台阶上,背靠同样陆离斑驳的石墙,如一袭黑衣或褐袍的老人从时光中走来,手捧满满的祝福,憨憨地列队迎来送往,一立千年。他们见过“咯隆隆”响着的勒勒车满载陶器渐行渐远,见过背上高耸“缸峰”的骡马“嘚嘚”启程扬起一路飞尘,见过背缸人顶着满天星光重重踏响石板路时的兴奋和疲惫……“缸”队引路,我缓缓走过“古陶一条街”,走进曾经烈火熊熊如今静默地呈上图文实物的环形隧道——“古陶窑遗址”,置身琳琅满目的“民俗博物馆”,欣赏了形形色色的粗陶制品,缸瓮坛罐、锅盆壶碗……锃亮的黑、水润的绿、清新的黄,还有明艳的霞红、饱满的深棕……拙朴、淳厚、光华、靓丽,多姿多彩如原生态的山川河流。桑干河子民把玩着滔滔河水与质地黏润的泥土,硬是玩出不朽的传奇,引来一批又一批观光者用探究的注目礼参拜先人。
东窑沟依山建屋,下午四点多钟,太阳已被山脉挡住,山村更显古旧。近观壁上雕砖刻花、断垣碎陶闪烁,远眺萧疏树影掩映灰砖青瓦,无数个故事的片段上下翻飞,古风古味纷至沓来。村中央建有陶神庙,供奉着上古的舜帝,壁画绘着制陶烧窑的场景……“我祖赫赫,德披韶光。陶于河滨,炼石采壤……抟土成器,代出名匠。”采矿、剁泥、拉坯、晾晒、上釉,祭拜窑神,点燃窑火,装烧、出窑……神圣的谦卑,一丝不苟的敬重,赋予泥土生命的塑型。当地人称制陶为“捏缸”,道尽了创造的精微、端肃和虔诚。陶缸诞生了,大的小的,高的矮的,翻山越岭奔赴命运未知的他乡,像怀揣希望的漂泊者懵懵懂懂闯入城市集镇……泥、水、火炼铸的精魂,它沉甸甸的重量和艰难出世将由桑干河人负载摆渡。
于是,有了祖祖辈辈弯腰俯首的背缸人。
出东窑沟西行,山陡谷深,曾经如难以逾越的“天堑”。先民冒着生命危险在半崖上凿出一个一个尺余深的石窝,插上木棍,钉上木板,铺设了一段栈道,颤巍巍勉强过人。那年代,除了大宗买卖靠车拉、牲口驮运,小本生意仅靠独轮车推出去。到附近山村卖缸,无论栈道,还是小径,都是背过去的。背的最多的就是成套的大缸。
怕误农活儿,怕目击暴怒的河水头晕遇险,背缸人夜间上路。踩着星光走,踏着月光走,黑暗中摸索着走,百余斤大中小成套的缸放在“背架”上,“背架”用粗麻绳紧绑在身上,腰部肩膀勒起环型肉箍……山风呼呼刮,灌木丛唰啦啦战栗,恐怖雾一般从黑暗中浮起,撕扯着每一根神经,稍有不慎就会分崩离析。什么野兽挡在路上,绿莹莹的目光一闪,纵身跃上山坡,一块石头骨碌碌滚下来,“嗵——”坠入喧闹的河中……背缸人打个哆嗦,吃力地加快脚步,结实的砍山鞋与碎石野草摩擦发出有力的“沙沙”声。他们想起离家时大口吞下的香喷喷的黄糕。“三十里的莜面四十里的糕,二十里的荞面饿断腰。”黄糕好吃耐饿,走在暗河汹涌的山路上,想起黄糕,便嗅到老婆或老娘的味道,背缸人双目闪动星光,神情中多了庄严,似乎在完成亘古的神秘仪式。背上的缸各有各的用途,盛粮的、放水的、腌咸菜的……背缸人背的是天地悠悠、平安静好的岁月啊!
把东窑沟陶器呈现给观光者的是一批热爱家乡的人,其中离不了怀揣理想的文化人。我有幸联系到侯弟江——东窑沟村土生土长的中专生,一个致力抢救留存制陶技艺的文化人。“70后”侯弟江两次从企业下岗,二十年春风秋雨都在为稻粮奔波。目前,繁忙的本职工作依然收入不高,妻子帮人看摊供女儿读书。他调侃自己:“没条件却玩起文化。”谓其“玩”,缘于兴趣,纯属义务。他说:“制陶工艺口口相传,鲜有文字,不抢救就失传了!”肩扛使命,迫不及待,节假日下班后只身走村串户,专访数十名制陶老艺人,最大的90岁高龄。他挖掘制陶流程,整理陶乡历史,讲述陶艺传承人的前世今生,推出两部专著,东窑沟制陶终于有了文字记录。
侯弟江是“背缸人”的儿子,童年的记忆就是父亲深夜背着大缸出门,靠父亲卖缸换粮一家人才填饱肚皮。一个冬夜,父亲背着缸到河对面二十里外的山村换了满满一口袋土豆,返回时已精疲力竭,一个踉跄,“背架”上的土豆口袋直着跃过头顶重重摔到地上,人也木偶一般紧跟着“啪嚓”倒地,好一会儿才爬起身。父亲摸索着背起沉重的口袋继续赶路,一步一挪,汗水“哗哗”从头流到脚,棉衣湿透了,腾腾冒热气,随即又冰冻如硬邦邦的铠甲,迈步时“嚓嚓”响……夜深了,明晃晃的月亮悬在半空,桑干河的冰面闪着光,银白雪亮,天地一片通明……看到父亲千辛万苦换回来的土豆,全家人过节一样高兴。
“夏天,河水暴涨,背缸人只能脱掉裤子过河……”侯弟江在电话里停顿了一下,缓缓解释:“背缸的都是男人嘛……”生存难以为继,何谈尊严?侯弟江逆向游走岁月深处,探寻、记录、传播,把陶乡的苦难与荣光呈现给历史,以文字形式还给父辈尊严。他像“背缸人”,每一步都稳稳的,不能有半点漂浮……
(选自《桑干河人物素描》,有删改)

A.第二段中,描述了桑干河地势的险峻,结合第六段来看,这是“背缸人”这一职业出现的主要原因。
B.第三段中三个“见过……”形成排比,描述东窑沟里运送大缸远去的场景,体现了历史的纵深感。
C.第四段从制陶人和背缸人这两个角度详细地描写了制陶的过程,细腻地呈现了背缸的经过。
D.第八段宕开一笔,从“背缸人”写到“背缸人”的儿子侯弟江,体现了散文“形散神聚”的特征。
解析: “详细地描写了制陶的过程,细腻地呈现了背缸的经过”错误。第四段是从“我”的视角写眼前景和想象画面,并未详细描写制陶的过程和背缸的经过。

A.本段追溯了侯弟江的童年记忆,解释了他用文字记录陶乡历史的心理动因。
B.本段对父亲背土豆回家的相关描写,如“一步一挪”“木偶一般”等,语言质朴含蓄。
C.“明晃晃”“银白雪亮”“天地一片通明”等词写出了景物的开阔、冷寂,衬托父亲形象。
D.“全家人过节一样高兴”这一细节流露出特定时代的艰难与心酸,笑中带泪。
解析: “语言质朴含蓄”错误。第九段中的描写直接揭示了父亲的艰难,不符合“含蓄”的特征。“木偶一般”用比喻写父亲的动作,不符合“质朴”的特征。
★3.最后一段画线句中“稳稳的”一词含义丰富,请结合文本谈谈你的理解。(6分)
答:_____________________________________________________________
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答案:①“稳稳的”表面是说步履稳健,实则是对人物的精神境界的描摹。②“背缸人”的“稳”在于他们背负的生活的重量、家庭的责任,以及对手艺的虔诚态度。③侯弟江的“稳”在于后辈用文字记录历史,记录父辈坚忍顽强、勤劳踏实的生存态度,像父辈一样主动背负使命,虔诚传承文化。
4.虚实结合是本文的写作特色之一,请结合文本分析其艺术效果。(6分)
答:_____________________________________________________________
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答案:①文中关于侯弟江在电话中与“我”沟通的内容是具体的实写。②对过去走进东窑沟所见所闻的描写、对背缸人劳动场景的想象、对侯弟江童年记忆的叙写及历史记载等,是虚写。③虚实结合,相辅相成,对“背缸人”这一形象做了生动又细致的刻画,使其人物形象真实可感,同时又具有了历史、文化的纵深感,使作者的崇敬之情得到了形象的表达。
二、阅读下面的文字,完成后面的题目。(17分)
西溪的晴雨
郁达夫
西北风未起,蟹也不曾肥,我原晓得芦花总还没有白,前两星期,源宁来看了西湖,说他倒觉得有点失望,因为湖光山色,太整齐,太小巧,不够味儿。他开来的一张节目上,原有西溪的一项;恰巧第二天又下了微雨,秋原和我就主张微雨里下西溪,好教源宁去尝一尝这西湖近旁的野趣。
天色是阴阴漠漠的一层,湿风吹来,有点儿冷,也有点儿香,香的是野草花的气息。车过方井旁边,自然又下车来,去看了一下那座天主圣教修士们的古墓。从墓门望进去,只是黑沉沉、冷冰冰的一个大洞,什么也看不见,鼻子里却闻吸到了一种霉灰的阴气。
把鼻子掀了两掀,耸了一耸肩膀,大家都说,可惜忘记带了电筒,但在下意识里,自然也有一种恐怖、不安和畏缩的心意,在那里作恶,直到了花坞的溪旁,走进窗明几净的静莲庵堂去坐下,喝了两碗清茶,这一些鬼胎,方才洗涤了个空空脱脱。
游西溪,本来是以松木场下船,带了酒盒行厨,慢慢儿地向西摇去为正宗。像我们那么高坐了汽车,飞鸣而过古荡、东岳,一个钟头要走百来里路的旅客,终于是难度的俗物。但是俗物也有俗益。你若坐在汽车座里,引颈而向西向北一望,直到湖州,只见一派空明,遥盖在淡绿成荫的斜平海上;这中间不见水,不见山,当然也不见人,只是渺渺茫茫,青青绿绿,远无岸,近亦无田园村落的一个大斜坡,过秦亭山后,一直到留下为止的那一条沿山大道上的景色,好处就在这里,尤其是当微雨朦胧、江南草长的春或秋的半中间。
从留下上船,回环曲折,一路向西向北,只在芦花浅水里打圈圈;圆桥茅舍,桑树蓼花,是本地的风光,还不足道;①最古怪的,是剩在背后的一带湖上的青山,不知不觉,忽而又会得移上你的面前来,和你点一点头,又匆匆的别了。
摇船的少女,也总好算是西溪的一景;一个站在船尾把摇橹,一个坐在船头上使桨,身体一伸一俯,一往一来,和橹声的咿呀,水波的起落,凑合成一大又圆又曲的进行软调;游人到此,自然会想起瘦西湖边,竹西歌吹的闲情,而源宁昨天在漪园月下老人祠里求得的那枝灵签,仿佛是完全的应了,签诗的语文,是《鄘风·桑中》章末后的三句,叫作“期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上矣”。
此后便到了交芦庵,上了弹指楼,因为是在雨里,带水拖泥,终于也感不到什么大趣,但这一天向晚回来,在湖滨酒楼上放谈之下,源宁却一本正经地说:“今天的西溪,却比昨日的西湖,要好三倍。”
前天星期假日,日暖风和,并且在报上也曾看到了芦花怒放的消息;午后日斜,老龙夫妇,又来约去西溪,去的时候,太晚了一点,所以只在秋雪庵的弹指楼上,消磨了半日之半。②一片斜阳,反照在芦花浅渚的高头,花也并未怒放,树叶也不曾凋落,原不见秋,更不见雪,只是一味的晴明浩荡,飘飘然,浑浑然,洞贯了我们的肠腑。老僧无相,烧了面,泡了茶,更送来了酒,末后还拿出了纸和墨,我们看看日影下的北高峰,看看庵旁边的芦花荡,就问无相,花要几时才能全白?老僧操着缓慢的楚国口音,微笑着说:“总要到阴历十月的中间;若有月亮,更为出色。”说后,还提出了一个交换的条件,要我们到那时候,再去一玩,他当预备些精馔相待,聊当作润笔,可是今天的字,却非写不可。老龙写了“一剑横飞破六合,万家憔悴哭三吴”十四个字,我也附和着抄了一副不知在哪里见过的联语:“春梦有时来枕畔,夕阳依旧上帘钩。”
喝得酒醉醺醺,走下楼来,小河里起了晚烟,船中间满载了黑暗,龙妇又逸兴遄飞,不知上那里去摸出了一枝洞箫来吹着。“其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕”,倒真有点像是七月既望,和东坡在赤壁的夜游。
一九三五年十月二十二日

A.作者开篇谈到西湖“太整齐,太小巧,不够味儿”,引出雨中游览西溪的记叙,同时也表现了自己审美情趣是倾向曲折、博大和朦胧的。
B.作者在前半部分写雨中游西溪,以时间的延续和空间的转换为叙述线索,从古墓到沿山大道,从下车后再上游船,从不同层面展现了雨天西溪独特的风景。
C.文中老僧无相对芦花的言说可见其独特的审美,老龙为寺僧撰写对联可见其诗书功力底蕴,龙夫人黑夜中登舟吹箫可看出她文情风雅,这使文章有了浓厚的文人气息。
D.作者以“微雨”为背景,通过自己的路上所闻、车里所见和船中所感,展现了西溪独特的野趣,抓住了西溪的神韵,这神韵其实也是作者内在心境的表达。
解析: “表现了自己审美情趣是倾向曲折、博大和朦胧的”错,原文是说“源宁来看了西湖,说他倒觉得有点失望,因为湖光山色,太整齐,太小巧,不够味儿”,这是作者朋友的观点,并不能表现作者的审美情趣。

A.文章开头在微雨的背景下,营造了湿风吹冷、野草飘香的氛围,为全文奠定了朦胧素淡的基调。
B.作者一行在天主教修士墓游赏时体验不佳的原因,一是天气阴阴漠漠,二是没有带电筒,看不清景色。
C.本文文风清新、自然、古朴,多用典型细节使人物形象栩栩如生,运用拟人、对比等修辞手法,使得语言生动、形象。
D.文章后半部分友人相约点明游西溪缘起,除了实景描绘之外,又借僧语补出月明芦白的虚景;老僧求字增添文章雅趣,结尾写乘船夜游,以显余兴未尽。
解析:由文章二、三段可知,是因为该处景致与作者等人审美情趣不同。
★7.赏析文中画波浪线的两个句子在写景状物方面的特点。(5分)
答:_____________________________________________________________
解析:①从修辞手法来看,“和你点一点头,又匆匆的别了”运用了拟人的修辞;从表达效果上看,拟人修辞的运用,生动形象地描写出青山突然出现又快速消失的景象,将游船之轻快、风景之宜人、心情之愉悦表现得淋漓尽致,让读者如临其境。②从手法上看,“一片斜阳,反照在芦花浅渚的高头……”几句以特写镜头表现夕照芦花的情景,可谓情景交融,在美景之中,心与物融合无间,高度契合,极具画面感和感染力。“飘飘然,浑浑然,洞贯了我们的肠腑”一句则运用夸张的手法,表现了西溪的晴明浩荡令人荡气回肠;“飘飘”“浑浑”这两个叠词的运用,又增加了文章的音乐美,更能吸引读者的阅读兴趣。
答案:①这一句描写的对象是“青山”,却以“点一点头”“匆匆的别了”等人性化的动作来写,用拟人的修辞,将青山人格化,生动形象地描写出青山突然出现又快速消失的景象,表现游船之轻快、风景之宜人、心情之愉悦。②本句以特写镜头表现夕照芦花,情景交融,心与物融合无间。“飘飘然,浑浑然,洞贯了我们的肠腑”运用夸张的手法,表现了西溪的晴明浩荡令人荡气回肠(或:运用叠词,增加了文章的音乐美,更能吸引读者的阅读兴趣)。
8.不同的景致在文人墨客笔下有着不同的情致,郁达夫笔下的西溪朦胧而又充满悠然的诗意,请谈谈文章是如何体现这种诗意的。(6分)
答:_____________________________________________________________
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答案:①对西溪景物的描绘充满了诗意。西溪的自然景物在天气变化中展现出不同的风貌,阴雨时的阴阴漠漠,遥望西溪的渺渺茫茫、青青绿绿,到夕照下的晴明浩荡,再到乘舟晚归的箫声沉醉,西溪的光色形影,气韵生动,洋溢着朦胧素淡的诗意。②人物的活动中充满了诗意。作者午后斜阳里和友人流连于弹指楼上,饮茶、闲谈、观景、题词、饮酒等,都是文雅之举,透出诗意闲情。③文章语言充满了诗意。多用叠词,如写夕照下的芦花飘飘然,浑浑然;遥望西溪渺渺茫茫,青青绿绿。语言生动形象,呈现出疏朗柔婉的诗意画面和舒缓的韵律感。(共40张PPT)
高效演练提能
一、(2024·辽阳模拟)阅读下面的文字,完成后面的题目。(18分)
心中的倩影
王充闾
到了南京,第一个念头便是去寻访秦淮河。
《桃花扇》《儒林外史》等许多古籍对秦淮河的描写,确实给我留下了特深的印象。“梨花似雪草如烟,春在秦淮两岸边。一带妆楼临水盖,家家粉影照婵娟。”这是明清之际的秦淮春景。“秦淮灯船之盛,天下所无。两岸河房,雕栏画槛,绮窗丝障,十里珠帘”“城里几十条大街、几百条小巷,都是人烟凑集,金粉楼台。水满的时候,画船箫鼓,昼夜不绝”,这是十里秦淮的繁华胜概。
如果说,清代文人孔尚任、吴敬梓笔下的秦淮是靓娘的浓抹,那么,朱自清先生眼中“晃荡着蔷薇色的历史的秦淮河”,便是西子的淡妆,更别具一番风情。
由于古文化的积淀,秦淮河早已活在一代代人的心里,每个人的脑海中都闪现着它的玫瑰色的丽影。①而在我的心目中,它是一首璀璨的诗,一幅绮丽的画,一片如烟如梦的旧时月色。
可是没料到,当听说我要去寻访秦淮河时,市文联的同志却苦笑着摇头。他们告诉我,早在清末民初,秦淮一带便已萧条破败了,河道淤塞,河床狭窄,河水浑浊。实际上,朱自清先生看到的秦淮河已非旧貌,只不过在朦胧的月色、眩晕的灯光下看不分明而已。②今日的秦淮河再也找不出多少诗情画意,那个白舫青帘、桨声灯影里的秦淮河,像梦一样地消逝了。
看到我充满失望的神色,朋友们半是劝慰半是憧憬地述说,南京市政府已把彻底整治秦淮河列为市政建设的一项重点工程,将采取一系列人工措施,恢复其天然姿色。我终于打了退堂鼓,决定在秦淮河恢复秀丽的姿容之前暂不去探访。
回来后,我把这些想法讲给几位朋友听,他们多数人都不以为然。③有的说我“痴情可哂”,有的笑我“理想主义”,我却至今不悔。特别是读到文洁若的散文《梦之谷中的奇遇》,对作家萧乾的行止,更是赞其通脱,引为同调。
1928年,十八岁的萧乾在汕头角石中学任教时,结识了一个名叫萧曙雯的姑娘。二人心心相印。不料,一小人从中插足,有意娶萧曙雯,声言如果曙雯拒婚,就要对萧乾狠下毒手。姑娘断然斥绝这个恶棍,同时劝说萧乾赶紧离开,以免遭暗算。本来,她是准备同萧乾一道乘船逃离的;可是,当发现码头上有歹徒持枪环伺,她只好悄悄溜回。她知道,若是萧乾只身出逃,他们会高兴地放他走开;如果二人同行,萧乾就会死在这伙恶棍手中。
尘海翻腾日月长,一别音容两渺茫。这对情人南北分飞,各自在布满荆棘的坎坷路上建立了家庭。八年后,作家萧乾以此为题材,写了一部长篇小说《梦之谷》。他是多么盼望有朝一日再见一面当年恋人——书中的女主人公盈姑娘啊!
六十年过去了,他终于有机会旧地重游,回到汕头的“梦之谷”,并且得知萧曙雯仍然健在。可是,经过一番斟酌,萧乾毅然决然放弃这个此生难再的机缘。他不愿让记忆中的清亮如水的双眸,堆云耸黛的青丝,玉立亭亭的少女丰姿,在一瞬间,被了无神采的干枯老眼、霜雪般的鬓华和佝偻着的龙钟身影抹掉。
留恋少时风华,是人同此心的。随着岁月流逝,这种感情会日益浓重。世间许多宝贵的事物,拥有它的时候常常并不知道珍惜,而一旦失去它,到了“求之不得,寤寐思服”的时候,才会懂得它的可贵。
“长江一去无回浪”,古今中外永远不会有时间的收藏家。我们仿佛看到雪莱的诗剧《被解放了的普罗米修斯》中的时间的精灵——神色仓皇的御者,正赶着一匹匹肋生彩翼的飞马,拖着一辆辆雕花镂彩的神车,踏着香风彩云向前飞奔。自古以来,无数智者就从哲学或科学的角度,努力探求无限的时空,最后,总是在奔流不息的时间长河面前惊愕不已;诗人则力图通过无穷的想象力和有限的艺术形象,去追求和把握浩渺的时空,④但是,结果只是一连串的浩叹:“恨无壮士挽斗柄,坐令东指催年华。今朝零落已可惜,明日重寻更无迹。”(陆游诗句)
那年春天,一位著名的女表演艺术家应邀来营口市讲学。闲谈中,已离休的市文化局局长,提到五十年代中期这位艺术家首次来营口访问演出时的情景。“您那时真是光彩照人,我还保存着当时我们的合影呢!”老局长说着,把一张泛黄的黑白照片递过去。这位表演艺术家眼睛刷地一亮,说:“太宝贵了,赠给我吧。我早年的留影,全都损失了。”她坐在镜前,静默良久,看着三十年前流溢着青春气息的秀影,充满对昔日风华和峥嵘岁月的忆念。
我即兴题赠一首七绝:
卅年回首感千重,妙艺人人赞化工。
且莫伤怀悲老大,青春犹在画图中。
她看了苦笑着,说:“您这诗看似慰语,实际上正是憾词。”
当然,在特定条件下,也还有红颜长驻的情况。记得台湾作家林清玄在一篇文章中讲过这样一个故事:一对热恋中的情人同登喜马拉雅山,不幸遇上雪崩。男青年被雪堆埋得不见踪影,女的却活着逃了出来。她无限地怀念着恋人,年年此日,都要去当日的出事地点,寻找恋人踪迹,终于在第二十个年头,在雪堆一角,找到了恋人尸体。他仍像当年那样年轻、俊秀;而自己却早已失去往日风韵,垂垂老矣。这虽然也是一种驻颜之术,无奈说来实在是太惨苦了。
人们也许会问:那位女士苦苦奔波二十年,她究竟要寻觅什么?只是为了要见上一面情人的年轻、俊秀的身影吗?——这在她记忆之窗上,本是永远抹不掉的,而且会久而弥新。那么,除此之外,又要追求什么呢?或许是要重温昔日的恋情,寻觅那一经失去便再也不会重现的纯真诚挚的情。
由此可以联想到,留给亲人、朋友一个美好的形象固然重要,但是,它所附丽的却是珍贵百倍的真情诚意。如果有朝一日,那位女士发现日夜思念的意中人竟是一个骗子,那么,再美好的形象也会随之而化为丑陋了。
(有删改)

1.下列对文本相关内容的理解,正确的一项是(3分)(  )
A.文章开头部分援引古诗文中描写秦淮河秀丽、繁华胜景的名句,强调它给作者的印象之深,起到引出下文的作用。
B.清末民初秦淮胜景就已经荡然无存,朱自清先生笔下的秦淮河也不是真貌,而是他基于想象虚构出来的景观。
C.作者即兴题赠的七绝既是对那位女表演艺术家的慰勉,也是对自我的鞭策,表明要珍惜光阴、永葆青春心态的观点。
D.作者转述林清玄一篇文章中讲过的悱恻动人的故事,旨在印证“在特定条件下,也还有红颜长驻的情况”这一观点。
解析:B.“荡然无存”“不是真貌,而是他基于想象虚构出来的景观”错。原文说“朱自清先生看到的秦淮河已非旧貌,只不过在朦胧的月色、眩晕的灯光下看不分明而已”,可见“荡然无存”言过其实,“不是真貌”“基于想象虚构出来的景观”,则是曲解文意。
C.“也是对自我的鞭策,表明要珍惜光阴、永葆青春心态的观点”理解不准确,有过度解读之嫌。作者只是看到女艺术家的唏嘘,写诗聊以安慰而已。
D.“旨在印证‘在特定条件下,也还有红颜长驻的情况’这一观点”理解不准确。从上下文语境看,这里所转述的故事意在说明青春芳华的真情诚意是值得被珍重的。

2.下列对文中画横线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是(3分)(  ) A.句子①运用比喻、排比的修辞手法,突出秦淮河在自己心目中所具有的诗情画意、空灵朦胧的美,紧扣题意。
B.句子②用对比手法直抒胸臆,“再也找不出”“像梦一样地”这些短语表达了深深的遗憾、惋惜与怅然若失之情。
C.句子③中“痴情可哂”“理想主义”这些点评表明作者书生气浓,脱离现实;“至今不悔”,可见其人之迂腐、偏执。
D.句子④引用陆游诗句,意在表明时间飞驰,难以挽留,要珍惜韶华,这处引诗呼应段首句,生动形象,饱含哲理。
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解析: “表明作者书生气浓,脱离现实”“可见其人之迂腐、偏执”错误。该画线句是他人对作者想法的评点,没有表明作者“脱离现实”;而“至今不悔”则表明作者的执着,并不能说他“迂腐、偏执”。
★3.本文题为“心中的倩影”,文中具体描述了哪些“心中的倩影”?这些“倩影”是如何构成一篇浑然一体的文章的?请通读全文,简要概括和说明。(6分)
答:_____________________________________________________________
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答案:(1)文中所写“心中的倩影”有:①作者心目中秦淮河的秀丽、繁华的胜景;②作家萧乾心中青春恋人的美丽丰姿;③一位著名的女表演艺术家三十年前流溢着青春气息的秀影;④喜马拉雅山雪崩灾难中女幸存者无限怀念着的恋人年轻、俊秀的身影。
(2)文章以“倩影”为线索,以寻访心目中的秦淮胜景而未得的失望、痴情为端绪,抒发“秦淮河情结”,深情叙述了三个在记忆中保留倩影的故事,从而将文章串联成有机的整体。
4.有评论家指出王充闾的散文具有“深邃冷峻”“清醇雅致”的风格。请从“深邃冷峻”和“清醇雅致”两个关键词中任选其一,为这篇散文写一则文学短评(只拟写要点),要求先扼要阐释“深邃冷峻”或“清醇雅致”的内涵,然后从文本思想内涵、艺术手法、语言特色等方面进行综合评说。(6分)
答:_____________________________________________________________
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答案:(示例一)①“深邃冷峻”是说王充闾的散文讲究由表及里的深度开掘,探寻对世态人情的独特理解,内含冷静庄严的哲思。②《心中的倩影》叙述若干在记忆中保留倩影的故事,抒发珍惜美好、珍重韶华、珍重真情诚意的感悟,含蕴深挚。③《心中的倩影》在叙述、描写中穿插简洁、精警的议论,有哲思,有理趣,耐人寻味。
(示例二)①“清醇雅致”是说王充闾的散文注重意境的隽永、情感的丰富与语言的典雅、精致。②《心中的倩影》写秦淮胜景、青春芳华、青春恋情,内容丰富,感情纯真诚挚,给人以清新、醇厚之感。③《心中的倩影》旁征博引,巧妙熔铸古今诗文,极具书卷气息,语言典雅别致,含蓄隽永,启人深思。
二、(2024· 潍坊模拟)阅读下面的文字,完成后面的题目。(17分)
走,去山里看海
苏沧桑
这里的每一朵莲,至死都保持着盛放的姿势。
深秋的径山,径山寺所在的径山。一壶鹅黄色的香莲茶递给我们一行七人第一声问候。我想起多年前第一次见它时的情景:透过玻璃壶底,我们与莲面面相觑。片片花瓣,比宣纸更薄,更透,更淡。①细软如珊瑚的白色花茎花蕊,随着水的微流齐齐摇曳。一朵莲,仿佛一条绝世独立、自在游弋的鱼。
午后的阳光照进枯败的荷塘,大部分用来做种的莲藕已经被起出来,去海南过冬了,到了春天,会被运回来,种下去。最后几朵不动声色盛开着的莲,紫色的,黄色的,与这个叫千花里的地方的所有花卉一样,淡定而诱人。在荷塘水面的反光里,我想象那些莲藕种子,圆滚滚地倾泻进千里之外同样大小的荷塘,安静如一群离开母体的胚胎,蜷缩进临时胚胎管。冬天过后,它们回到母体,春分时节抽出第一枚新叶,开出绝美的一朵莲,两朵莲……然后,它们被一双手两双手采下,送进机器,烘干,定格,保持了最美的颜色和姿态。最后,在一注热水里,它们活过来,盛放如初开,释放被定格的所有部分,成为此时此刻我们七个人眼前的这七杯香莲茶。
②这是径山递给我们的第一道茶。空灵,绝伦。
径山递给我们的第二道茶,叫“水丹青”。黄昏,五分之四轮月亮照见径山脚下一个叫“径茶”的地方,一位未施脂粉、身着铁锈红中式对襟衫的女孩为我们分茶。没有音乐,没有絮叨,她慢慢地、默默地做着茶,仿佛忘记了我们七个人正眼巴巴盯着她把一小盏抹茶分给我们。但她用茶筅搅动茶沫时,速度极快,手机都无法捕捉。最后,她捻起一枚新牙签,在茶碗里作起了画,一枝梅树,两只飞鸟。大家都说,第一次见。
“水丹青”,是古代茶道的一种,自宋代由径山传到日本,又传了回来,让我想起那些辗转千里的莲花种子。
我问她,每天都有表演吗?
她说,不是表演,是切磋交流,以茶会友。越好的“水丹青”消失得越慢。
晚餐时,我共起身三次,舍下无比美味的农家菜,去看隔壁茶桌上那碗“水丹青”,淡了没有,消失了没有。趁四下无人,我拿起牙签,学着她的样子,蘸上深色抹茶,在画上加点梅花。我点了七下,为每一个人,不知道为什么。
后来她说,你把屋檐也点成了一树梅花的样子。哦,原来那是屋檐。
对于茶道,我懒,便不太喜欢那种正襟危坐、煞有介事,不如一个玻璃杯、一把茶叶、一壶热水,随便一靠、一躺,多简单自在。径山茶道尤其是“径山茶宴”,起源于唐朝,盛行于宋元时期,具有禅文化、茶文化、礼仪文化等多方面价值,有击茶鼓、设茶席、谢茶等十数道仪式程序,想想都繁复得要命。而此时此刻,径山茶道因为一个朴素的女孩、一群相投的文友、大半轮月亮、我偷偷点上去的梅花,却有一种可亲近之感,觉得它与你是不隔的,它像天空那么深,像大海那么大,但它离你很近。
第三道茶,海拔八百米,爬山耗时一个半小时,径山寺的一位年轻法师接待了我们。唐代天宝元年,江苏昆山高僧法钦遵师嘱“乘流而行,遇径即止”,行脚至径山,于喝石岩畔结庐修行,是为径山禅脉开山之祖。南宋嘉定年间,径山寺被钦定为江南五山十刹之首,并日渐成为儒释道三家精神融汇之处,源远流长。苏东坡与径山有着不解之缘,他生前作的最后一首诗,就是《答径山琳长老》,参透生死、物我两忘的他两日后便驾鹤西去。此刻,我们坐在法钦、紫柏等大德僧人坐过的地方,坐在“茶圣”陆羽、苏东坡、吴昌硕等坐过的地方,仿佛坐在云海之下、竹海之上。
我问眼前为我们泡茶的年轻出家人,是否去过很多庙宇,为什么在这里落脚。他说,也没有去过特别多的地方,但这里静。他说话时,语调很静,③正往茶盏里续着的茶水也如他的语调,没有一丝一毫晃动。
我低下头,盯着他刚刚为我续的那盏茶,看到的是一道牵山绕水、缠古绕今、海一样宽广深邃的茶。
海,是心海。
从径山寺一路逛到千岱山居时,天阴了下来。云雾渐起,翠竹环绕。径山绿茶在一个通透的玻璃杯里,收拢了整个山林,影影绰绰的。
记得那个更早的深秋,我回家乡待了十天,刻意体验了一次故乡的“劳作”——我十八岁离开家乡前和离开家乡后均从未做过的事情:和渔民们一起剥虾、补渔网、酿桂花酒、做番薯圆……这所谓的“寻根之路”,让我不由想,家乡还有多少人在从事着古老的劳作呢?如果不离开家乡,作为一个女子,我的人生本来应该是什么样子呢?大概是这样吧:到海涂上捡海螺蛳、抓弹涂鱼,不会剥虾半小时就手指发白;在海岸边补网,时时向着海平线眺望,右手穿网孔,左手把重叠的部分展开,周而复始,而不会织了两眼网就手痛;在太阳下山后用小铲铲下晒在篾席上的鱿鱼干,然后一家人吃晚饭,然后在灯下继续补网;我应该会有一个皮肤黝黑、酒量惊人的丈夫,他们叫他“酒雕”或“酒刹”。只要没有遭遇不幸,日子虽苦也甜。
但我现在是什么样子呢?一个在城市生活了三十年的女子,笑容里还有最初的一丝纯真和羞涩吗?我们像不像繁复茶道里的那一盏茶,永远失去了最初的野性和自由?
人本来应该是什么样子?径山的每一朵莲花,至死都被定格为盛放的姿势,的确绝美,而人非莲花,还是自然地开放,自然地枯萎,像火一样慢慢暗下去,最后熄灭在土里的好吧?
那一晚,我们住在径山稻田中央的一幢民房里。④稻田刚刚收割完,斜阳与它相视而笑,如两位老人。夜深了,茶凉了,民房的主人回家了,狗不叫了。我自国外回来后整整两个月的失眠,终于沦陷在大海般浩瀚的稻秆子气味里。
(有删改)

A.文章中红衣女孩专注做茶、快速搅动茶沫以及纠正作者的措辞等细节,表现了她对“水丹青”茶道的熟悉和对作者的不满。
B.作者偷偷用牙签在“水丹青”上点画梅花的行为,某种程度上体现了“在美好事物上寄寓美好祝愿”的普遍情愫。
C.“径山茶宴”繁复的仪式程序让作者对径山茶道产生了疏离的感觉,而“水丹青”又让作者对径山茶道心生亲近之感。
D.作者坐在陆羽、苏东坡等历史文化名人坐过的地方,思绪连接古今,心为所动,情为所感,增强了文章的传统文化韵味。
解析: “对作者的不满”错误,原文“我问她,每天都有表演吗?”“她说,不是表演,是切磋交流,以茶会友”只是作者和红衣女孩的正常交流,没有红衣女孩对作者的不满,选项曲解文意。

A.句子①细致地写出茶中香莲花蕊细软的形态,并运用比喻形象地描摹出香莲孤绝自在的姿态,蕴含着作者的赞叹之情。
B.句子②中的“递”字写出径山的待客情意;“空灵”“绝伦”之间用逗号隔开,强调了香莲茶带给作者内心的震撼。
C.句子③写茶水“没有一丝一毫晃动”,表现了法师倒茶动作的平稳,动作的平稳又能体现法师内心的平静,耐人品味。
D.句子④中“斜阳与它相视而笑”营造了稻谷归仓后轻松愉悦的氛围,“如两位老人”则包含夕阳虽好却近黄昏的叹惋。
解析: “夕阳虽好却近黄昏的叹惋”错误,句子④中“如两位老人”的比喻是说画面温馨舒适。选项属主观臆断。
7.山中无海,作者却以“走,去山里看海”为题,请结合你的阅读体验,揣摩“海”的多重意蕴。(5分)
答:_____________________________________________________________
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解析:根据原文对鹅黄色的香莲茶的描写和对“水丹青”茶道的描写可知,“海”的第一个意蕴是指品径山第一、二道茶时作者的感受,“而此时此刻,径山茶道因为一个朴素的女孩、一群相投的文友、大半轮月亮、我偷偷点上去的梅花,却有一种可亲近之感”“像大海那么大,但它离你很近”,作者感受到茶道的繁复深广如海;“第三道茶,海拔八百米,爬山耗时一个半小时,径山寺的一位年轻法师接待了我们”“我低下头,盯着他刚刚为我续的那盏茶,看到的是一道牵山绕水、缠古绕今、海一样宽广深邃的茶”“海,是心海”,这里“海一样宽广深邃的茶”是指茶里边包含的径山寺融汇的儒释道精神,可见,“海”的第二个意蕴是指作者品第三道茶时,领悟到的径山寺融汇的儒释道精神能涵养宽广沉静的心海;“那一晚,我们住在径山稻田中央的一幢民房里”“终于沦陷在大海般浩瀚的稻秆子气味里”,“海”的第三个意蕴是指作者宿居稻田民房时,大自然的稻秆子气息浩瀚如海,让作者体验到自然宁静的生存状态。
答案:①品径山第一、二道茶时,作者感受到茶道的繁复深广如海;②品第三道茶时,作者领悟到径山寺融汇的儒释道精神能涵养宽广沉静的心海;③宿居稻田民房时,大自然的气息浩瀚如海,让作者体验到自然宁静的生存状态。
★8.文章倒数第四段跳转到对回乡经历的回忆与联想,这样写有什么好处?请结合文本简要分析。(6分)
答:_____________________________________________________________
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解析:本题可从文章内容、主题、文体特点三方面作答。文章内容方面,本段中作者的离乡与归乡与前文冬季运走、春季运回的莲花种子以及“水丹青”茶道的外传与回归形成照应,在内容上增强了文章的“寻根”意味。文章主题方面,原文“我们像不像繁复茶道里的那一盏茶,永远失去了最初的野性和自由”,写家乡的野性自由的生活状态,与茶失去最初的野性和自由相对照,是说离乡在外的“我”就像茶一样失去了最初的野性和自由,引发读者对人应有的生存状态的思考,深化了文章主题。文体特点方面,“午后的阳光照进枯败的荷塘……种下去”“‘水丹青’,是古代茶道的一种……让我想起那些辗转千里的莲花种子”“我低下头……海一样宽广深邃的茶”,由径山三次品茶转换到对回乡生活的回忆与联想,丰富了文章内容,外出与回归的中心贯穿文章始终,体现了散文形散神聚的特点。
答案:①作者的离乡与归乡与前文莲花种子的外运与运回、“水丹青”茶道的外传与回归形成照应,增强了文章的“寻根”意味;②写家乡的野性自由的生活状态,与茶失去最初的野性和自由相对照,引发读者对人应有的生存状态的思考,深化主题;③由径山三次品茶转换到对回乡生活的回忆与联想,丰富了文章内容,而外出与回归的中心贯穿文章始终,体现了散文形散神聚的特点。(共68张PPT)
任务3 考教衔接——关联教材
根本,精准预测考情
01
命题探源
一、高考散文在教材中的落脚点
教 材 人文主题及课文 关键能力目标
必修 上册 第七单元: 自然情怀 《故都的秋》 《荷塘月色》 《我与地坛(节选)》 《赤壁赋》 《登泰山记》 ①阅读古今散文,掌握散文阅读的方法:分析写景、体会情感、品味语言、理解哲理、注重审美。②关注作品中的自然景物描写和人生思考,体会作者观察、欣赏和表现自然景物的角度,提升文学欣赏的能力和品位
教 材 人文主题及课文 关键能力目标
选择性 必修中册 第二单元:苦难与新生 《记念刘和珍君》 《为了忘却的记念》 侧重分析艺术形象,理解作者表达的情感,从中获得感悟,汲取精神力量,发扬革命传统
选择性 必修下册 第二单元: 时代镜像 《风景谈》 《秦腔》 ①结合特定的社会历史背景,思考作品内涵,理解现当代文学的精神追求与思想意蕴,探究作品所表现的近代以来中国人的社会生活和情感世界变动的轨迹。②从语言锤炼的角度,尝试分析和评价不同作家的创作风格
二、高考散文阅读考教衔接举例
在新教材中,散文阅读涉及文学阅读与写作、中国革命传统作品研习、中国现当代作家作品研习三个任务群中的多篇文章。这些文章,风格不同,手法各异,是高考命题的重要基础和依据。2024年新课标卷Ⅰ现代文阅读Ⅱ是一篇当代散文,其第8题为:“文章为何说‘放牛给了我一个几近完美的少年时代’?”这句话是文中的关键语句。学生解答本题,需要调动已往语文学习中关于“理解关键语句”的相关经验,比如教材必修上册《我与地坛(节选)》一课布置的相关学习内容,从而把握这篇散文的精髓。第9题为:“文末画线的句子表明,作者不愿在回忆往事时为放牛‘赋予意义’。你认为本文是否做到了这一点?请简要说明。”这道题考查对回忆性散文的阅读理解、鉴赏评论能力。初高中的教材里,回忆性散文比较常见。如《秋天的怀念》《从百草园到三味书屋》《藤野先生》《我与地坛》《记念刘和珍君》《为了忘却的记念》等。可以结合相关课文的学习内容,灵活运用,解答此题。
02
考题预测
一、阅读下面的文字,完成后面的题目。(16分)
秋的气魄
丰岛与志雄
提起秋,人们会马上联想到红叶。然而,我不能不说,红叶和秋的本质相去甚远。
从枫的红到银杏的黄,树叶有着各种各样的色彩。直接来自这些色彩的感触和对深沉专注的秋的感触,还有一段不小的距离呢。城市里也许不是这样,只要踏进乡间一步,你会看到山麓树林的红叶,田野成熟的金黄的农作物,红彤彤照射着的日脚……当你一一抽出来单独静观的时候,就会发现,毋宁说它们是属于残暑的,不是真正的秋的领域。
能给红叶以秋的气氛的,是红叶中缺少活力的部分。
没有活力的红叶,经一夜冷风,散落而去。只有这落叶才是真正的秋之物。从飘落到庭院的一枚桐叶,到林中飞舞的无数的树叶,或者多半经霜打枯的田野的草叶,都浓浓地涂抹着秋的气韵。踏着莎莎作响的落叶,走过林中小径时,人最深切地感受着秋。
不知从何处吹来的微风中,常绿树的病叶和落叶树的红叶,是那样毫无反抗地自然地从树梢飘到了地上。大自然窃窃私语:让地上的回到地上去。而落到地上的那个枯叶,却依然无法在原地安住,被风四处吹散开去。经霜打枯的草丛,结籽的杂草茎静静地迅速生长。人的心,被自身的寒气和寂寥驱使,向着遥远的地平线彷徨而去。在地平线的彼岸,有着淡梦般令人憧憬的世界。
秋是寂寞的,因为秋真实。秋将所有的外皮——不用的或必需的全部的外皮自行剥光,使万物赤裸裸地伫立着。说秋并不寂寞的人,一定是愚钝麻木之徒,因为他们对脱衣裸体而立时那种奇妙的无所凭依的苦寂丝毫没有感觉。
为这个落叶的、剥脱的世界平添一层特殊情味的是淡薄而敏锐的阳光。渐渐南倾的日脚和北方来的泠泠的微风,使阳光变得又弱又淡,但因有了极度澄净的天空和大气,这日光非常锐利地直照下来,宛如于真空中一般。这毫无遮挡的光线,是如何将光和影鲜明地投射到地面上啊!看到这番情景,人们尤其深深感到了秋。落叶上的树影,田亩上的草影,原野上的鸟影,还有,即使是狭小的城镇里,那长满苔藓的庭院里屋宇的暗影,还有那映在格子门窗上的树枝的清荫,所有这一切都和明丽的日光区分得清清楚楚,人们见了会在心中涌起一丝难以名状的震颤。
这震颤正是秋所具有的本来的感觉。静谧、澄净的剥脱的世界里,清晰地显现出明暗的区划,直接迫击着人们的心扉,在那赤裸的心里,也鲜明地投射着光与影。人在不知不识间,进入了凝视自己心灵的专念之中。纯的、不纯的,清澄的、污浊的,所有这一切,都毫不含糊地现出了原形。
这赤裸的凝视的眼,从它自身性质来说,不是向着未来,只是回顾着本来的自己——肩负着过去的现在的姿影。自然、人、整个秋的世界,都在默默地专念于守护着自己赤裸的身姿。
能够忍受这专注的沉默,并能从中尝到真味的人,只有对他们来说,秋才不是寂寞的、清苦的。这里只有清净的冥想。向着遥远的地平线彷徨而去的灵魂,满怀着原来的憧憬又回归于胸中。这劲健而清新的激情,吹拂了一切杂念,强化了自己的存在感——一种反馈于母胎的存在感。
只有基于这种意义,秋才是可赞美的。那令人想起修道院的祈祷的爽净的黎明,那令人回忆着心灵的恋爱的月明之夜,都丝毫不为任何卑俗之情所玷污,原原本本为人的灵魂所收容。
(有删改)

A.“秋是寂寞的”是指秋剥光外皮时的无所凭依的苦寂;“秋才不是寂寞的”是指秋对自己赤裸的身姿能够忍受并且专注,能从中尝到真味。二者看似矛盾,实则分别从外表及内涵两个层次解读秋。
B.文章主要描写了无数的落叶、霜打的草丛、淡薄而敏锐的阳光、澄净的天空和大气等景物,突出了秋的热情的特点。
C.文章认为红叶不是秋天的标志,红叶和秋的本质相去甚远。因为作者认为能给红叶以秋的气氛的,是红叶中缺少活力的部分,只有落叶才是真正的秋之物。
D.文章的景物描写带有强烈的主观色彩,将景物描写和对心灵的凝视以及由此产生的真实、震颤、专注思考结合起来。
解析: “热情”错,文中秋是寂寞的,是真实的,秋是一个静谧、澄净的剥脱的世界。

A.文章运用了对比手法,将红叶代表的秋和落叶、败叶、病叶中表现的秋进行对比。
B.文章选择衰败、悲凉、冷寂的物象,色彩以冷色调为主,表现了“感物生情”的审美特点。
C.文章对秋之气魄的描摹细腻可感,写景、叙事、抒情、议论相结合。
D.第七段画线句运用衬托手法,明写日光锐利、澄澈,实则写出了秋的真实的气魄。
解析: “写景、叙事、抒情、议论相结合”错误,文中没有“叙事”。
3.文章最后一段说:“只有基于这种意义,秋才是可赞美的。”“这种意义”指的是什么?(4分)
答:_____________________________________________________________
_________________________________________________________________
答案:能够忍受专注的沉默,并能从中尝到真味,满怀憧憬,摒弃一切杂念,强化自己的存在感。
★4.“一枝一叶总关情”,请赏析第五段画线句子,任选角度写一段不少于80个字的点评。(6分)
答:_____________________________________________________________
答案:(示例)本段描写由物及人,达到了景、情、理交融的效果。“落到地上的那个枯叶,却依然无法在原地安住”,枯叶虽然衰败,可依然无法安于命运;“经霜打枯的草丛,结籽的杂草茎静静地迅速生长”,草丛经霜,却有生命在静静生长。在自然景物的描写中表达出对生命的感悟,作者认为这种自然生命的更迭,如同人的生命是寂寥与憧憬的更替,感性的认知和理性的思考融合在一起。
【教材溯源】 必修上册第七单元“单元学习任务”P123
教材 内容   《故都的秋》《荷塘月色》和《我与地坛》描写的是同一个城市的景物,呈现出多姿多样的美。选取你认为最精彩的段落,反复朗读,细加品味,写一段评点文字
考点挖掘 写评点文字
1.精读原文,提炼要点
精读文章,把握文章主要内容、中心思想等,边读边思考,提炼出文章要点。
2.精研专思,定“点”鉴赏
在提炼要点的基础上,认真研究思考,找到一个点评的“点”,多角度地对该点进行鉴赏。
3.叙议结合,论证有序
在写作过程中,要明确表达观点,叙议结合,以议为主,以原文为例证。在论证时要做到条理清晰,不蔓不枝。
点评的写法指导
二、阅读下面的文字,完成后面的题目。(16分)
太行山上的夜莺
关仁山
他像一只夜莺,走到哪里哪里就亮起来。
周合伟出生在保定市阜平县吴王口村,笔名冷山。冷山个头不高,白白的脸庞,大大的眼睛,自带微卷的黑发,朴素中透着贵气,孤独中透着文气,厚实,庄重,飘逸。
他毕业于南京艺术学院设计学院,毕业后在景德镇创办了陶艺公司。冷山虽然不是纯粹的油画家,但是他有文化情怀,回故乡搞文化扶贫的想法不是心血来潮,而是应该抓住的机遇。
几年前他在景德镇聚餐,从电视上看到习近平总书记来到自己的家乡阜平,看望骆驼湾和顾家台的困难群众,冷山激动了好几天:“阜平要变了,我应该为老家做点事。”他并不匆匆,而是细细准备,虽然艺术乡建自己是个新兵,但时代的条件和机遇不可错过。
2019年正月,雪花飞扬,龙泉关镇刘俊亮书记带冷山到了黑崖沟。看见这高山、这村庄、这山坡上的樱桃园、这高耸的大桥,他眼睛一亮,双手有些颤抖,仿佛未来激动人心的日子已经在眼前展开。这一刻,他想承担点什么,既是黑崖沟需要自己,也是自己需要黑崖沟。妻子常常责怪他是个理想主义者,理想主义者难道不好吗?尽管理想主义时代结束了,但是阜平红色的文化滋养了他,用他的知识回报故乡,是他心中永久的理想。
回到家,冷山把这个想法一说,家里即刻炸了锅。父亲差点儿栽倒,大声吼:“你个大学生,毕业以后在外混得好好的,回黑崖沟扶贫?你的前途不就完了吗?”
冷山梗着脖子犟:“你说啥是前途?”
父亲喊道:“啥叫前途?前途就是有钱就图。啥叫理想?理想就是有利就想!”他的声音里有杂音,呼噜呼噜的。冷山对父亲的话失望至极,他的脑袋像撞上了什么东西,顿时一阵迷糊。
母亲深深叹息一声,坐在炕沿儿上,默默无语。丈夫的意见,她也有同感,毕竟贫困之家培养个大学生不容易。既然已经在城市里安家生子,何不就过一种世俗而幸福的生活。听说他回到黑崖沟搞文化扶贫,母亲的心也彻底乱套了。扶贫,当娘的没有意见,为人行善,是他们祖上的家风,如今家里过上了好日子,不就是靠党和政府的扶持吗?土地流转、菌菇大棚,这可是政府干的事,你一个人怎么扶贫?一个人浑身是铁能打几颗钉?儿子的选择,在她看来不可思议。
冷山脸色慌慌地站在屋里,蒙了。
父亲喊:“咱把丑话说前头,你要是任性胡来可不行!”他呼呼喘着,内心是心疼的、难过的。
一瞬间,冷山心中是孤单的,孤单不是寂寞,而是无奈的寂寥。其实,景德镇那里有许多让他牵肠挂肚的事,公司怎样继续经营?家庭怎么处理?女儿培养怎么办?这些都是他必须面对的问题。但是,人生有得就有失。
屋里沉默了,房间弥漫着看不清的白气。冷山望着纠结的母亲,母亲的脸又幻化出奶奶的模样。他忽然想起了小时候的一件事,村里一户邻居,常常找奶奶借盐吃,奶奶从来没有让人家空过手。那人前脚刚走,小冷山仰着脖子问:“奶奶,她家为啥老借盐?借了也不还!以后不能再借给她啦!”奶奶训斥他:“你不懂,人家不到穷得活不下去的地步,怎么会张嘴借盐呢?”小冷山接着问:“她为啥不管别人家借?咱家也不富裕啊!”奶奶微笑着说:“傻孩子,也就奶奶心眼儿好,别人不会借给她!”此时他似乎明白了什么。奶奶就像一根蜡烛,燃烧自己照亮了小山村的人心。奶奶去世的时候,乡亲们都来参加葬礼。奶奶留给自己的是一笔精神财富:自强,悲悯,助人。对弱者的体恤和帮助,不正是今天要追求的吗?
山里天黑得早,这些折磨、狂热、犹豫使冷山彻夜难眠。他一骨碌爬起来,独自沿着村子走了几圈儿,两眼迷迷瞪瞪。表面来看,村里人以为他是一个怀才不遇、看破红尘、自命不凡的家伙!其实不然,他只是要完成一种精神的还乡。在南京读大学的时候,冷山读了路遥的小说《平凡的世界》。主人公孙少安、孙少平,虽然出身贫穷,平凡却不平庸,不甘受命运摆布,在苦难中奋起,即使失败了,也有勇气面对生活的担当,获得了劳动者的尊严。自己虽然也是草根,生活的路有困难,有坎坷,但不绝望,不气馁。虽然开了公司,也没有大富大贵,但是从小到大跟着爷爷奶奶、姥姥姥爷,跟着父母,唯一不缺的一样东西,就是爱,爱让他充实,让他富有。他到黑崖沟文化扶贫,带给乡亲们的不是钱,是人的精神,是美好情怀,是爱心!
风停在唇边,突然没有安全感,需要大山的拥抱,但冷山有了莫名的兴奋。他不要那一套泛泛之谈,他要遵从自己内心的呼唤,做一个创造历史的人!
天亮了,村里最后一遍鸡叫,冷山回家了,见到父亲,他不再与父亲争吵。父亲是勤劳的,他敬重父亲。如果他是一棵成材的树,父亲就是土壤、铺路石,是泥土里的根,他慢慢就会想通的。
冷山内心已经决定:回到阜平,回到黑崖沟。
因孩子老婆都在南京,春节一过,冷山就准备开车回南京了。母亲向前偻着腰望他,他摇下车窗向母亲招手,汽车缓缓离开,他远远地看见母亲头顶飘着一柱灰白的炊烟。炊烟缓缓散到空中,消失在山顶,一股说不出来的温暖和甜蜜,刹那间涌上他的心头,他忍不住鼻子一酸,几乎要哭了。
永远叫我动情依恋的太行山啊!等着我,我很快就回来啦!
(有删改)

A.本文开头把冷山比作夜莺,蕴含颂扬之意,“亮起来”说明冷山具有乐于助人的品质,为贫弱者带去光明和希望。
B.曾经的理想主义时代结束了,但冷山把用知识回报故乡作为自己的理想,赋予了“理想主义”新的时代内涵。
C.父亲对“前途”“理想”两个词语的解释充满了现实意味,他对冷山的决定是不理解的,也是坚决反对的。
D.冷山准备开车回南京时看到炊烟,几乎要哭了,因为他感动于家乡的温暖和甜蜜,也因家人的反对而内心充满委屈。
解析: “也因家人的反对而内心充满委屈”说法不当,根据“一股说不出来的温暖和甜蜜,刹那间涌上他的心头,他忍不住鼻子一酸,几乎要哭了”可知,冷山的“哭”是因为对家乡爱得深沉,内心感动,而不是因为“委屈”。

A.本文开头对冷山的外貌描写,彰显了冷山独特的气质,在塑造人物形象的同时,也展现了人物执着坚定的性格特征。
B.冷山扶贫的想法遭到父亲和母亲的反对,这里通过外在冲突的描写强化了冷山内心的矛盾,反映了他做决定的艰难。
C.文中将奶奶比作照亮了小山村人心的蜡烛,体现奶奶为人行善、甘于奉献的精神,而这也是冷山决定为家乡的文化发展尽力的原因之一。
D.本文的语言具有写实性和抒情性的特点,将叙事、抒情结合,塑造了鲜明的人物形象,更好地彰显了精神扶贫这一主题。
解析:文章开头“冷山个头不高,白白的脸庞,大大的眼睛,自带微卷的黑发,朴素中透着贵气,孤独中透着文气,厚实,庄重,飘逸”的形象描写,体现不出“人物执着坚定的性格特征”。
7.本文第四段写冷山在电视上看到习近平总书记去他的家乡这一情节,有何作用?请简要分析。(4分)
答:_____________________________________________________________
答案:①交代时代背景。写习近平总书记到阜平看望骆驼湾和顾家台的困难群众,交代了国家实施扶贫政策这一背景,体现其时代意义。②突出人物精神。冷山在电视上看到这一场景后,决定抓住时代的条件和机遇,“为老家做点事”,体现了他的积极敢为。③推动情节发展。习近平总书记来到冷山的家乡阜平,对他的内心有很大触动,激发他为家乡作贡献的热情,引出后文中冷山要回家乡的情节。④彰显作品主题。习近平总书记去冷山的家乡阜平这一情节,体现了国家对扶贫工作的重视和大力支持,和作品的主题相契合。
★8.本文结尾写冷山离开故乡的场景,体现了他对太行山的一片深情。学校“光影翰墨”社团想将这一场面拍成短视频,由你负责拟写视频拍摄脚本。请根据文本,填写下面的表格。(6分)
分镜头脚本时长 20秒
背景音乐特点(4个字) ________①________
远镜头 苍山起伏,村庄错落,
白云悠悠,炊烟袅袅
特写镜头:人物神情(10字以内) ________②________
画外音(60字以内) ________③________
答:_____________________________________________________________
_________________________________________________________________
解析:①结合“母亲向前偻着腰望他,他摇下车窗向母亲招手,汽车缓缓离开”分析,此处实写冷山摇下车窗与母亲招手,车是缓缓地开着离开家乡、离开父母的,此时播放的音乐应具有舒缓、轻柔的特点。②结合“他远远地看见母亲头顶飘着一柱灰白的炊烟……几乎要哭了”分析,冷山与母亲告别时,家乡的风物让他留恋,让他眼含热泪,也让他的内心坚定。故特写镜头下,人物神情应是“眼含泪光,神色沉静”。③结合冷山离开家时的情景,再结合前文“回故乡搞文化扶贫的想法”“为老家做点事”“阜平红色的文化滋养了他,用他的知识回报故乡,是他心中永久的理想”“他到黑崖沟文化扶贫,带给乡亲们的不是钱,是人的精神,是美好情怀,是爱心”“冷山内心已经决定:回到阜平,回到黑崖沟”,拟写画外音时要突出家乡养育了冷山,冷山学成归来要振兴家乡,离开是为了更好地回归。
答案:①舒缓、轻柔 ②眼含泪光,神色沉静 ③巍巍太行,养育了大山的儿女。他们此时离开,只是为了更好地归航,不久的将来,他们定会完成精神的还乡,实现振兴家乡的梦想。
【教材溯源】 必修上册第七单元“单元学习任务”P123
教材 内容   这几篇文章都有融情于景、情景交融的特点,字里行间蕴含着作者的思想感情。结合《赤壁赋》,分析文中的景与情是怎样完美融合在一起的。如有兴趣,可以选取文中的一个片段,拟写视频拍摄脚本,挑选合适的音乐和场景,制作一个小视频
考点挖掘 拟写视频拍摄脚本
脚本是指表演戏剧、拍摄电影等所依据的底本。
视频拍摄脚本写作是将小说、散文、诗歌的文本内容转换成视听形象的改编型写作。主要任务是根据文本内容,分析文本场景的构成要素,设计合适的拍摄角度,选取合适的音乐,设计人物对话、独白或画外音,为最终的视频拍摄提供明确而有效的文本方案。
视频拍摄脚本写作类题目涉及的知识如下:
拟写视频拍摄脚本
(1)景别(镜头)
远景:展示人物及其周围广阔的空间环境全景;表现场景的全貌与人物的全身动作。
近景:展示人物胸部以上部分,或物体的主要部分。
(2)画面内容:包括时间、地点、人物、事件。
(3)文案设计:人物对话、旁白等。
(4)背景音乐:可以有效地渲染气氛、传达感情、引起读者共鸣,是视频中的重要构成部分。选择背景音乐应结合文本内容和中心思想,特别是视频选取的内容。
三、(2024·韶关模拟)阅读下面的文字,完成后面的题目。(16分)
成 年 礼
傅 菲
厢房里,有一个紫漆的木柜。柜面是两扇门合成的,各雕了一朵牡丹花,殷红的花朵皱起油漆的斑纹。木柜常年锁着。锁是挂锁,铜质,锁匙放在木方桌的抽屉里。抽屉也上了锁。
我从没看过父亲母亲打开木柜,我一直住在厢房里,在煤油灯下,我趴在木方桌上做作业,煤油灯是自己做的,把墨水瓶洗净,瓶盖挖一个小洞,牙膏皮卷一个细管插进瓶盖,松紧带穿进细管,吸到煤油,就可以啦。灯光跳着,一卷卷的黑烟上升。有一天,我从父亲的裤腰上取下钥匙,把抽屉打开。抽屉里整整齐齐地放着账簿、角票、钥匙、铅笔、裁纸刀。角票用平头夹夹成一沓沓。我把账簿翻开,是一本家庭开支明细账,我那时已经读初一,对账目的明细一知半解。盐油酱醋、烟糖酒肉,都按年月日分类入账。从五分钱的支出到五分钱的收入,都有标注。
第一次,我打开了木柜。木柜里许多书,有《毛泽东选集》《红楼梦》《三国演义》《红旗谱》《太阳照在桑干河上》《钢铁是怎样炼成的》《论语》《隋唐演义》《岳飞传》《静静的顿河》《呐喊》《家》《边城》《射雕英雄传》《飞狐外传》《七剑下天山》《唐诗三百首》,每本书用宣传画的铜版纸包着封面。我第一次看到这么多书,夹杂着霉味和腐气。翻开书,灰尘轻轻扬起来,在小窗户斜照进来的阳光下,飘荡,悬浮。此后若干年里的暑假,我关上房门,盘腿坐在床上,阅读一整天。
据母亲讲,父亲在年轻时有夜读的习惯,能讲许多故事,讲岳飞,讲诸葛亮,讲林黛玉,特别是喝了酒的晚上,泡一杯浓茶,围着火炉,讲古给大家听,讲得眉飞色舞。一九五七年以后,父亲再也不夜读也不讲古,不知为什么。一九五三年夏天,大学肄业的父亲,背一个军用水壶和一个军用书包,到华坛山小学报到,成了一名教员。父亲在大学挨不了饿,读了两年,出了大学校门。在小学教了一年书,回到枫林大队做会计,一直到五十岁。其间,父亲多次有机会上调,但他都以独生子需照顾父母为由拒绝了。五十岁后,父亲在乡办菌菇厂当厂长。当了三年的厂长,家里菌菇都没吃过,母亲责怪他:“菌菇汤都没喝过,还不如回家种田。”那时我已在县城求学。
作为枫林最高学历的人,父亲写得一手漂亮的毛笔字,拨打算盘又快又精准。这也是唯一值得父亲骄傲的了。邻居分家,做喜事上号簿,少不了父亲的参与。戴一副老花镜,坐在大门右边的号席上,送礼的人在桌边排队,逐一登记礼数:周瑞林,豆子三斤、鸡蛋八个、糯米六斤、现金三元……父亲有惊人的记忆力,相邻的人家,哪年结婚,谁送了什么,故去的老人摆了多少桌酒席,他一清二楚。生产队一年产多少粮食,哪家分了多少担,他也明明白白。事实上,在我孩童时代和青少年时期,父亲都是一个沉默寡言的人,他很少在家,水库修建了三年,他在工地住了两年多。
水库离家三华里,他住在窝棚里,负责登记队员挑砂石的担数、出工的天数。他的大外甥即我大表哥烂铜是个游手好闲的人,不出工,私下叫舅舅记上工数,被父亲用扁担打出来。烂铜拖着他母亲到外婆那里诉苦,说大队会计算什么官,就知道欺负外甥。水库修建结束,父亲又在分水岭的苦竹洋住了两年,带领大队的青壮年植树。苦竹洋是崇山峻岭的大山区,不通电,也没人烟,搭窝棚住,用土灶烧饭吃。
一九九一年冬,我已在上饶县城工作,父亲托人捎信给我:十二月十日,兄弟分家,你务必回家。我抱怨父亲,说,东西都分给他们,我一件不要。我父亲在纸册上,写着我们几兄弟的名字,抬头瞥我:“家要分,分给你的东西你可以送给别人,是你的事。”田、地、山林、房子、家具、碗、农具,按六份分,祖父、祖母、父亲、母亲占一份。我分了四亩山地、夏家墓两块地、两间房、一个木柜、一张木桌、一张床,由父母支配保管。一头牛留给弟弟,我反对,说,三哥没娶媳妇,留给他。父亲说,弟弟还在读书,留给老小做老婆本。我说,人讨老婆指望牛还讨什么老婆。父亲把牛给了老三。
父亲在我小厢房里坐了一个晚上,母亲一直哽咽。父亲把多年的账簿拿出来,吸着两毛五一包的月兔烟,瘪着空空的嘴巴,说,你爷爷奶奶年过八旬,这个家全靠你支撑了,弟弟还在读初一,他的学业靠你帮助完成,老三成家也指望你出钱,你自己成家我也无能为力了,你妈妈还患有肺热,都要钱。他把账簿翻开,拍打了几下灰尘,说,这是家庭往来账目,还欠了一些钱,父亲用荷叶勺从酒缸里提了一勺酒,抿着喝,母亲抱着火熜,佝偻着背,瘦削的颧骨上结着病斑。父亲说,人的一生就是一本往来账目,我的一生是负资产,余下的债务由你去偿还。
假如我的一生有成人礼的话,那么这个夜晚就是。在昏暗的十五瓦的灯泡下,窗外刮着呜咽的北风,我一直坐到天亮。
(有删改)
A.紫漆木柜应当是当时家里比较贵重的家具,里面存放的书也应该是比较珍视的东西,多年没打开过,让人感觉似乎是要刻意封存什么。
B.父亲年轻时本应有大好前程,而现实是在农村辛苦了大半辈子,到了分家的时候,还捉襟见肘,无奈把大家庭的责任交代给儿子。
C.分家之后,父亲“在我小厢房里坐了一个晚上”,目的是跟“我”交代家里的事情;母亲“一直哽咽”是觉得自己成了儿女的拖累。
D.“我”之所以觉得分家的那一晚是“我”的成人礼,是因为那一晚“我”意识到了许多东西,思考了许多东西,变得成熟了。

解析: “母亲‘一直哽咽’是觉得自己成了儿女的拖累”错。母亲一直哽咽有对分家的感伤,还有对“我”即将承担大家庭责任的心疼。
A.煤油灯是个很有年代感的事物,文章写了它的制作过程,既提示了故事发生的时代背景,又暗示了“我”的家庭情况。
B.因为作为儿子的“我”不知道为什么父亲在一九五七年以后再也不夜读也不讲古,所以文章一直没有交代,这正是散文真实性的表现。
C.作者的叙述调子很冷,但其中分明又有真切的感情在,他的“冷抒情”让人们看到了“文学是一门节制的艺术”。
D.父亲困顿窘迫的命运,让人对人生产生一种深深的无奈,使这篇散文呈现出深沉的悲感,缺乏温暖的亮色。

解析: “缺乏温暖的亮色”错。分家时“我”说“东西都分给他们,我一件不要”,并极力主张把牛分给没娶媳妇的三哥,这些都体现了兄弟情深,可见文章并不缺乏温暖的亮色。
11.作者傅菲认为,自己在所有的篇章里,以小说的写法来完成人物和主题的厚度。在这篇散文中作者运用了哪些小说的写法?(4分)
答:_____________________________________________________________
_________________________________________________________________
解析:①由“父亲在大学挨不了饿,读了两年,出了大学校门。在小学教了一年书,回到枫林大队做会计,一直到五十岁”“五十岁后,父亲在乡办菌菇厂当厂长。当了三年的厂长”“人的一生就是一本往来账目,我的一生是负资产,余下的债务由你去偿还”可知,文章写了父亲从初入社会到年老的过程,重视故事情节的完整性。
②父亲读过很多书,“写得一手漂亮的毛笔字,拨打算盘又快又精准”“有惊人的记忆力”,“父亲多次有机会上调,但他都以独生子需照顾父母为由拒绝了”“当了三年的厂长,家里菌菇都没吃过”,不帮自己外甥胡乱增添上工数,“水库修建了三年,他在工地住了两年多”“水库修建结束,父亲又在分水岭的苦竹洋住了两年,带领大队的青壮年植树”“父亲说,人的一生就是一本往来账目,我的一生是负资产,余下的债务由你去偿还”,小说塑造了父亲鲜明的形象:有才华、不谋私利、能吃苦、担当奉献,人生有些失败。③“柜面是两扇门……锁是挂锁,铜质”“抽屉里整整齐齐地放着账簿、角票、钥匙、铅笔、裁纸刀。角票用平头夹夹成一沓沓”“一九九一年冬,我已在上饶县城工作……瘦削的颧骨上结着病斑”等,运用大量的细节描写。
答案:①重视故事情节的完整性。这篇散文写了父亲从初入社会到年老的过程。②塑造出鲜明的人物形象。父亲是一个有才华、不谋私利、能吃苦、担当奉献,而人生有些失败的人。③运用大量的细节描写。有对柜子和抽屉内部的详细描写,有分家前后的细节等。
★12.傅菲的散文,从来都是意蕴深刻并有多重解读,对这篇散文的主旨可以有哪些方面的解读?试结合文本分析。(6分)
答:_____________________________________________________________
_________________________________________________________________
解析:①父亲“当了三年的厂长,家里菌菇都没吃过”,外甥私下叫他多记上工数,被他用扁担打出来,“水库修建了三年,他在工地住了两年多”“水库修建结束,父亲又在分水岭的苦竹洋住了两年,带领大队的青壮年植树”,父亲正直无私、不谋私利、不畏艰苦、努力奉献,文章写出对做人原则的思考。②父亲满腹才华,读过很多书,多次有机会上调却拒绝上调,最后生活得窘迫困顿,人生成为负资产,可见,文中有对人生无奈和悲凉的思考。③“你爷爷奶奶年过八旬……你自己成家我也无能为力了……”,可见,文中有关于家庭、责任、生命的希望与无奈的思考。
答案:①对做人原则的思考。人应当如父亲一般正直无私、不谋私利、不畏艰苦、努力奉献。②对人生无奈和悲凉的思考。父亲满腹才华,本可以有更大的作为,却因为种种现实,窘迫困顿,人生成为负资产。③关于家庭、责任、生命的希望与无奈的思考。人在世上,总会有各种沉甸甸的责任,尤其是家庭责任。责任要传递下去,亲人之间也要互相照顾。
【教材溯源】 必修上册第七单元“单元学习任务”P123
教材 内容   本单元的文章在写景状物的同时,反映了作者的审美倾向和人生思考,折射出民族的审美传统。从下面的话题中任选一个进行研讨。
1.在郁达夫的笔下,故都的秋特别“清”“静”“悲凉”,带着传统文人的某种审美情趣。阅读《故都的秋》,分析其中哪些地方体现了民族审美心理和审美特点。
2.游览胜迹,登临高山,常常能引发文人墨客的遐思,从而催生许多优秀的文学作品。赤壁是古代战场,当年的“舳舻千里,旌旗蔽空”,引发无数人的怀古之情;泰山为五岳之尊,是中国古代重要的文化符号,登临赋诗者众多。阅读《赤壁赋》和《登泰山记》,感兴趣的同学,可以再搜集一些写赤壁或泰山的诗文,探讨历代文人寄托在赤壁和泰山上的不同情思,探究其背后蕴含的文化意义
考点挖掘 分析作品的意蕴
一、分析原则
分析意蕴题虽自主性较强,但不可脱离文本信马由缰,而是需要结合文本,合理探究。可遵循以下原则:
1.总览全文,整体把握。
在阅读散文时,我们要善于抓住关键语句,厘清全文脉络,从而对文章有一个整体的认识和把握,这是分析意蕴题的前提。
分析作品的意蕴
2.选准角度,以小见大。
选准切入点尤为重要。散文形散神聚,表现意蕴的语句可分散于各处,应将这些语句按一定角度筛选出来,从中选取切入点解读意蕴。
3.紧扣文本,创新有度。
“紧扣文本”是指根据散文特点,重点思考其思想内容,再进行不同的意蕴解读。“创新有度”一是指分析意蕴不能脱离文本;二是指在解读意蕴时,不能根据个人的主观喜好而作随意的褒贬评价,要做到解读既有个性,又不主观随性。
4.结构完整,力求简明。
要简洁明了、开门见山地提出观点,然后就原作内容进行复述、介绍、引用,回叩观点,做到结构清晰、精巧、完整。另外,还要做到语言精练、简明、严谨。
二、思考深广
1.思考深度——由表及里
(1)表层意蕴:文本中涉及的基本内容,如文中的人、事、物、景等所蕴含的不同意义以及所体现出的作者的情感价值取向。
(2)深层意蕴
①民族心理:家国情怀、热爱自然、中庸和谐、维护和平、尊老爱幼、乐于助人、知足常乐、无私奉献等。
②人文精神:一方面指人存在的意义和价值、思想观点、个人尊严、人生理想、社会责任等,核心是人自身的价值取向;另一方面指人性的关怀,如生命平等、对弱小生命的关怀、对弱势群体的尊重、对苦难的悲悯等。
③学科认知:主要指文中渗透的人生哲理,美学、文学原理以及文化历史规律等。
2.思考广度——不同角度
(1)文本角度:研究探讨文本中的形象的特点、内涵、意义等方面,有助于透彻地把握文本主题。
(2)作者角度:作者的生平经历、创作背景、思想观点等,都可能对文本产生很大的影响,从而影响文本主题的表现。
(3)读者角度:关注读者的阅读感受。(共37张PPT)
双文本练习
一、(2024·湖州期末)阅读下面的文字,完成后面的题目。(17分)
文本一:
盛夏之妖
池 莉
武汉的季节,是一个奇迹。我以前的文字,对于武汉的气候,似乎都带了一些憎恶,曾经说这是一个水深火热的城市。但是,人的感觉是非常复杂的。憎恶与喜爱,会随着人的经历而此消彼长。人渐渐地有了年岁,走的地方渐渐地多起来,看的事物也渐渐多了起来,比较也就自然地多了起来,这个时候,方才知道自己真正的喜欢与憎恶是什么。
武汉最著名的,大约是夏天的热。是的,武汉的夏天的确非常炎热。热得没有道理,没有规律,非常任性,又不屈不挠,热得跟妖精一样。
以前一到夏天,我就会选择一个北方或者海边的笔会去避暑。近年来,我不再特意寻求避暑了。因为,其实哪里的夏天都热,海边不仅热还咸湿,整日里皮肤上沾满黏糊糊的盐,让人很不清爽。如果到完全不热的地方,又不像在夏季里,过久了日子便很失落,好像被小偷窃走了人生的一个季节。那么就待在武汉的夏天里吧。待在武汉的夏天里,该流多少汗就流多少汗,也是一种痛快。单凭一支雪糕就可以生出对生活的感恩之情,我觉得这一点尤其好。人是要知道好歹的。知道好歹首先就要懂得什么是感恩之情。感恩之情是别人教不会的,全靠生活本身给予。
武汉的盛夏真是有点妖精,正因为有了它,其他的季节就分外鲜明了。一立秋,后半夜就凉了,虫鸣就细了,桂花就香了。冬天就格外寒冷了。春节也就可以围炉喝酒了。白雪之后的春天也就来得格外喜人了。春往秋来,寒暑易节,四季鲜明,感受不仅总是强烈的,还总是常新的,这对于喜新厌旧的我辈,就很有一点诱人了。
我与武汉,其实没有更具体更深入的交往。我的小说,只写自己塑造虚构的个人形象。种种感受和描述,也许是从天空中得来,也许是从季节中得来,也许从非常遥远的记忆中得来。至于小说中出现的地理背景,有许多时候,仅仅是一个载体而已。如果仅仅就小说载体而言,我以为武汉是最单纯也是最丰富的城市了。①它没有上海那么时尚,那么经济,那么自恋;也不像江南那一片土地,千百年积淀下来的江南文化,谁走了进去,出来的都还是那副绵软的腔调,辛辛苦苦挣扎出一些文字来,却还是倚靠着江南文化在撒娇。
我在秋天的风雨中写,在我生活的汉阳写作,没有人可以进入我的城市,我很自由。当我写完了这篇我喜爱的小说,走到户外,侧耳谛听江轮的汽笛声,我就再一次喜爱了我居住的环境。②让我想想我与武汉这个城市的关系,我想我与这个城市,酷似狗与狗窝的关系。这是我的一个老窝了,多年来,我在这窝里扒拉,嗅嗅,转圈,睡觉,做梦和哭泣。我习惯了。我与它气场匀和了。光凭气息和声音,我就知道自己不是陌生人,于是就容易安心。
不过,谁又不心存流浪的幻想呢?明天我就启程去远方了。
(有删改)
文本二:
在太平年月,北平的夏天是很可爱的。从十三陵的樱桃下市到枣子稍微挂了红色,这是一段果子的历史——看吧,青杏子连核儿还没长硬,便用拳头大的小蒲篓儿装起,和“糖稀”一同卖给小姐与儿童们。慢慢地,杏子的核儿已变硬,而皮还是绿的,小贩们又接二连三地喊:“一大碟,好大的杏儿喽!”这个呼声,每每教小儿女们口中馋出酸水,而老人们只好摸一摸已经活动了的牙齿,惨笑一下。不久,挂着红色的半青半红的“土”杏儿下了市。而吆喝的声音开始音乐化,好像果皮的红美给了小贩
们灵感似的。而后,各种的杏子都到市上来竞赛:有的大而深黄,有的小而红艳,有的皮儿粗而味厚,有的核儿小而爽口——连核仁也是甜的。③最后,那驰名的“白杏”用绵纸遮护着下了市,好像大器晚成似的结束了杏的季节。当杏子还没断绝,小桃子已经歪着红嘴想取而代之。杏子已不见了。各样的桃子,圆的,扁的,血红的,全绿的,浅绿而带一条红脊椎的,硬的,软的,大而多水的和小而脆的,都来到北平给人们的眼、鼻、口以享受。
红李、玉李、花红和虎拉车,相继而来。小贩得以充分地施展他的喉音,一口气吆喝出一大串儿来——“买李子耶,冰糖味儿的水果来耶;喝了水儿的,大蜜桃呀耶;脆又甜的大沙果子来耶……”
每一种果子到了熟透的时候,才有由山上下来的乡下人,背着长筐,把果子遮护得很严密,用拙笨的、简单的呼声,隔半天才喊一声:大苹果,或大蜜桃。他们卖的是真正的“自家园”的山货。他们人的样子与货品的地道,都使北平人想象到西边与北边的青山上的果园,而感到一点诗意。
梨、枣和葡萄都下来得较晚,可是它们的种类之多与品质之美,并不使它们因迟到而受北平人的冷淡。北平人是以他们的大白枣、小白梨与牛乳葡萄傲人的。看到梨、枣,人们便有“一叶知秋”之感,而开始要晒一晒夹衣与拆洗棉袍了。
在最热的时节,也是北平人口福最深的时节。果子以外还有瓜呀!西瓜有多种,香瓜也有多种。而且,香瓜的分类好似有意“争取民众”——④那银白的、又酥又甜的“羊角蜜”假若适于文雅的仕女吃取,那硬而厚的、绿皮金黄瓤子的“三白”与“蛤蟆酥”就适于少壮的人们试一试嘴劲,而“老头儿乐”,顾名思义,是使没牙的老人们也不至向隅的。
(节选自老舍《四世同堂》,有删改)

1.下列对文本相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)(  )
A.从文本一全文来看,武汉的季节是一个奇迹,就是指武汉的夏天热得跟妖精一样。
B.随着年岁增长,文本一的作者不再特意寻避暑之地,开始用感恩的心态看待武汉的夏天。
C.老舍在作品中多次写到北平卖水果的小贩的吆喝声,着力表现了小人物的艰辛。
D.北平的夏天是一段果子的历史,作者善用比喻的修辞手法描写各种杏子的特点。
解析:A.“就是指武汉的夏天热得跟妖精一样”错,从文本一全文看,“奇迹”在于武汉“四季分明”。
C.“着力表现了小人物的艰辛”错,文本二主要是表现北平瓜果丰裕,表达对北平的喜爱。
D.“善用比喻的修辞手法描写各种杏子的特点”错,作者在文中没有用比喻的手法描写杏子。

A.句子①中作者用“时尚”“经济”“自恋”来形容上海,用“绵软”来形容江南文化,意在表明它们比武汉更适合作为小说载体。
B.句子②中作者将自己和武汉的关系比作狗与狗窝的关系,突出了武汉给作者带来的家的安心感。
C.句子③运用了比拟的手法,“大器晚成”“取而代之”等词既表现了杏子和桃子先后登场的热闹景象,又使得语言富有趣味。
D.句子④中“羊角蜜”“三白”“蛤蟆酥”“老头儿乐”等香瓜名称既生动地表现了各种香瓜的特点,又突显了作品的地方特色。
解析: “意在表明它们比武汉更适合作为小说载体”错误,文本一说“如果仅仅就小说载体而言,我以为武汉是最单纯也是最丰富的城市了”,在作者看来,武汉比上海和江南更适合作为小说载体。
3.文本一的题目是“盛夏之妖”,为什么要写武汉的秋、冬、春?(5分)
答:_____________________________________________________________
_________________________________________________________________
答案:①内容上,描写秋、冬、春三个季节,是为了与武汉的夏作对比,表现出武汉四季分外鲜明,让人感受强烈而且常新,作者因此有些喜欢这个城市了。②结构上,引出下文对武汉的感受。
4.两则文本写的都是夏天,但行文思路并不相同。请简要分析。(6分)
答:_____________________________________________________________
_________________________________________________________________
答案:①文本一以对武汉夏天的情感变化为线索,作者经历了从憎恶到接受再到欣赏的转变,最后认识到自己与武汉是“狗与狗窝的关系”;②文本二以果品为抓手,以时间为序写了北平夏天的“可爱”之处,从杏子、桃子、李子到梨、枣、葡萄,在对各色水果的铺陈渲染中表达对北平的喜爱之情。
二、阅读下面的文字,完成后面的题目。(18分)
文本一:
活着(节选)
余 华
谁料到我一走凤霞就出事了,我走了才几分钟,好几个医生跑进了产房,还拖着氧气瓶。凤霞生下了孩子后大出血,天黑前断了气。我的一双儿女都是生孩子上死的,有庆死是别人生孩子,凤霞死在自己生孩子。
那天雪下得特别大,凤霞死后躺到了那间小屋里,我去看她,一见到那间屋子就走不进去了,十多年前有庆也是死在这里的。我站在雪里听着二喜在里面一遍遍叫着凤霞,心里疼得蹲在了地上。雪花飘着落下来,我看不清那屋子的门,只听到二喜在里面又哭又喊,我就叫二喜,叫了好几声,二喜才在里面答应一声,他走到门口,对我说:
“我要大的,他们给了我小的。”
我说:“我们回家吧,这家医院和我们前世有仇,有庆死在这里,凤霞也死在这里。二喜,我们回家吧。”
二喜听了我的话,把凤霞背在身后,我们三个人往家走。
那时候天黑了,街上全是雪,人都见不到,西北风呼呼吹来,雪花打在我们脸上,像是沙子一样。二喜哭得声音都哑了,走一段他说:
“爹,我走不动了。”
我让他把凤霞给我,他不肯,又走了几步他蹲了下去,说:“爹,我腰疼得不行了。”
那是哭的,把腰哭疼了。回到了家里,二喜把凤霞放在床上,自己坐在床沿上盯着凤霞看,二喜的身体都缩成一团了。那晚上我在二喜他们灶间坐到天亮,外面的风呼呼地响着,有一阵子下起了雪珠子,打在门窗上沙沙乱响,二喜和凤霞睡在里屋子里一点声音也没有,寒风从门缝冷飕飕地钻进来,吹得我两个膝盖又冷又疼,我心里就跟结了冰似的一阵阵发麻,我的一双儿女就这样都去了,到了那种时候想哭都没有了眼泪。
有庆死时,家珍差点也一起去了,如今凤霞又死到她前面,做娘的心里怎么受得住。第二天,二喜背着凤霞,跟着我回到家里。那时还下着雪,凤霞身上像是盖了棉花似的差不多全白了。一进屋,看到家珍坐在床上,头发乱糟糟的,脑袋靠在墙上,我就知道她心里明白凤霞出事了,我已经连着两天两夜没回家了。我的眼泪唰唰地流了出来,二喜本来已经不哭了,一看到家珍又呜呜地哭起来,他嘴里叫着:
“娘,娘……”
家珍的脑袋动了动,离开了墙壁,眼睛一动不动地看着二喜背脊上的凤霞。我帮着二喜把凤霞放到床上,家珍的脑袋就低下来去看凤霞,那双眼睛定定的,像是快从眼眶里突出来了。我是怎么也想不到家珍会是这么一副样子,她一颗泪水都没掉出来,只是看着凤霞,手在凤霞脸上和头发上摸着。二喜哭得蹲了下去,脑袋靠在床沿上。我站在一旁看着家珍,心里不知道她接下去会怎么样。那天家珍没有哭也没有喊,只是偶尔地摇了摇头。凤霞身上的雪慢慢融化了以后,整张床上都湿淋淋了。
凤霞和有庆埋在了一起。那时雪停住了,阳光从天上照下来,西北风刮得更凶了,呼呼直响,差不多盖住了树叶的响声。
文本二:
活着(节选)
张先 许绿伦
[舞台一片漆黑,隐约可见二喜和福贵矗立在台上。]
福贵 谁料凤霞会出事呢,我走了才几分钟,好几个医生跑进了产房,还拖着氧气瓶。凤霞生下孩子后大出血,天黑前断了气。我的一双儿女都是生孩子上死的,有庆死是别人生孩子,凤霞死在自己生孩子。
[幕后一个婴儿的啼哭传来。随即,婴儿的哭声变成了一个稚嫩的声音(苦根的声音):“我记得我出生后,爹的表情很奇怪,我被紧紧地抱着。旁边还有一个白头发红眼睛的人。你们说我不可能记得这种事,我不是乱说的,是真的记得呦!因为,爹在哭!爹和那个人喊着‘凤霞!’‘凤霞!’。凤霞是谁呢?凤霞是我娘,我的眼睛睁开了,娘的眼睛却永远地闭上了。”]
[灯光亮起。二喜拉着板车,凤霞被放在车上。福贵抱着襁褓中的孩子跟在后面。田野里传来一片蛙鸣。]
福贵 我的外孙出生了,我的闺女凤霞却死了。我的女婿二喜变成了单亲爸爸,我的家人只剩下家珍,我的亲人越来越少了。我爹和我娘最先死了,如果他们都算是枯黄的老叶子,那么有庆和凤霞,他们是还泛着青色光泽的嫩枝,他们怎么也像是被割下的稻谷一样,与田野断开联系,被踩进泥沼。而我只能像一只傻头傻脑的青蛙……所能做的,只是围在他们身边呱呱地叫。(模仿青蛙叫)呱呱,呱呱!
二喜 (停住脚步)爹,您上车吧。
福贵 呱呱,呱呱!
二喜 您怎么了?肚子疼?
福贵 我太重,二喜,你都几天没合眼了,撑不住。
二喜 多费些力气,就会少想些凤霞。
福贵 二喜呀,人世间有很多事都强求不来的,人要是有缘,就应该惜福了。
[被抱在福贵怀中的苦根突然哭了起来。福贵手忙脚乱。]
二喜 没娘的娃娃哭了!
福贵 我上去,我上去。娃娃离他的娘近了,就不会哭。(上板车)
[苦根的啼哭停止,二喜艰难地拉车前行。]
[苦根的声音:“那天晚上,风吹得很冷,我被一个人紧紧地搂在怀里,脸上感到一滴滴的凉意,外公的泪水像断了线的珠子,直落到我的口中。咸咸的,还带着烟味。”]
二喜 爹,别再伤心了。
福贵 我对不住你,二喜,我们都被老天爷骗了!这家医院和我们前世有仇,有庆就死在这,凤霞也死在这,是爹没找对地方。
二喜 爹,徐家没对不住我,我们有了儿子,我们都算是有福的人,惜福,惜福哦!(蹲下)爹,我只是走不动了,腰疼得不行。
福贵 你把腰哭疼了。

A.在妻子凤霞难产之际,二喜向医生要求先救“大的”,可以看出他们夫妻感情深厚,也表现出二喜在悲剧命运笼罩之下的无奈选择。
B.文本除了写凤霞的离世之外,还写到有庆的死亡,这种死亡元素的重复出现,其目的在于提醒人们活着的艰难、生命的可贵。
C.“我”看到家珍在家眼神呆滞,也不掉泪水,可见她的灵魂没有“活着”,对生无所依,对死无所惧,对凤霞的死亡毫无察觉。
D.文本二开头福贵的两次独白,流露出福贵因凤霞突然去世而产生的痛苦与无奈之情。
解析: “对凤霞的死亡毫无察觉”表述有误,根据文本一中“家珍的脑袋就低下来去看凤霞……头发上摸着”可知,家珍明白凤霞出事了,只是她内心已经麻木,没有强烈的反应。

A.文本一中,对凤霞去世和埋葬的当天的环境描写,都营造了一种悲凉凄清的氛围,前后形成照应,显示出作者颇具匠心的构思。
B.两则文本的语言都形象生动,采用丰富的比喻、典型的自然环境描写等手法,充分体现出小说和戏剧的表达追求。
C.文本二中舞台说明是戏剧的组成部分,为福贵和二喜的对话提供时空和布景的说明,还可以解释他们的表情和动作。
D.襁褓中的苦根会说话,这一内容并非实写,而是剧本的想象,剧本借助想象表现出凤霞去世给家人带来的巨大伤痛。
解析: “采用丰富的比喻、典型的自然环境描写等手法……”错误,文本二没有用以营造悲凉凄清氛围的自然环境描写。
7.结合两则文本,请从语言和情节两方面概括剧本和小说的不同点。(6分)
答:_____________________________________________________________
解析:语言上,对比文本一和文本二可以看出,两者都有大量人物语言描写。但是文本一的人物语言多为叙事性语言;而剧本的人物语言主要是通过台词刻画人物形象,另外,剧本有简洁的舞台说明。情节上,由文本二可以看出,情节的发展全部在舞台上,因此,剧本要求情节高度集中在舞台范围内,时间和空间限制很大。而小说情节的叙述则不受时间和空间的限制,从文本一可以看出,故事最初发生在医院,然后是在回家的路上,然后在二喜家,最后在福贵家。
答案:①从语言看:剧本更注重人物的台词,同时也要有简洁的舞台说明;而小说情节的叙述主要通过叙事性语言来讲述故事。②从情节看:剧本要求情节高度集中在舞台范围内,时间和空间限制很大;而小说情节的叙述不受时间和空间的限制。
8.余华在《活着》的一篇序言中坦言:“用第三人称的方式写作时无法前进,用第一人称的方式写作后竟然没有任何阻挡。”请分析文本一是如何体现“没有阻挡”的。(6分)
答:_____________________________________________________________
_________________________________________________________________
解析:题干说“用第一人称的方式写作后竟然没有任何阻挡”,说明应当结合第一人称的作用进行分析。文本一采用第一人称讲述故事,讲述“我”走后,凤霞大出血,讲述二喜背着凤霞回家,讲述家珍见到凤霞的痛苦情景,以“我”的眼光去观察和叙述,使情节的叙述没有任何阻挡。“我”不但讲述故事,而且“我”本身是故事的亲历者,“我”作为故事的主人公,饱受“活着”的煎熬,“我的一双儿女都是生孩子上死的,有庆死是别人生孩子,凤霞死在自己生孩子”“我心里就跟结了冰似的一阵阵发麻”等句子抒情达意没有任何阻挡,写出了“我”失去亲人的痛苦。
答案:①采用第一人称“我”来写作,让“我”充当人生悲剧和不幸经历的讲述者,从而使情节的叙述没有任何阻挡。②让“我”充当故事经历者,借助“我”来实现情感的直接抒发,使情感的抒发没有任何阻挡。(共28张PPT)
任务2 攻坚克难——突破知识
难点,补齐能力短板
第1讲 掌握传统命题:结构、语句
微点1 梳理行文思路,分析句段作用
01
真题展示
年 份 卷 别 篇 名 提问方式 设题角度
2023 全国 甲卷 《机械的诗——旅途随笔之一》 这篇随笔的最后一段跳转到作者在上海的生活见闻,这样写有什么好处?请结合文本简要分析。(6分) 句段作用
年 份 卷 别 篇 名 提问方式 设题角度
2022 新高考卷Ⅱ 《到橘子林去》 “我”和小岫最终放弃去橘子林,本文却仍以“到橘子林去”为题,请简要谈谈你的理解。(4分) 全文构思
上海卷 《我和父亲》 结合上下文,分析第⑧段的作用。(4分) 句段作用
年 份 卷 别 篇 名 提问方式 设题角度
2020 新高考卷Ⅰ 《建水记(之四)》 本文记建水城时,在饮食描写上花费了大量笔墨,对此你如何理解?(4分) 组材中的详写
本文采用空间和时间两条线索行文,请分别加以简析。(6分) 行文线索
全国卷Ⅲ 《记忆里的光》 作者对儿时看火车经历的叙述很有层次感,请结合作品具体分析。(6分) 行文思路
从文章谋篇布局的角度,分析题目“记忆里的光”是如何统摄全文的。(6分) 行文思路
  “作者思有路,遵路识斯真。”能够精准分析散文的结构思路,既是散文阅读的关键能力,又是高考散文考查的重要内容。因此,二轮复习备考时要强化对散文结构思路的把握能力。散文的结构思路,包括行文思路、句段作用、构思组材、行文线索等。分析散文的结构思路,就是要找准散文的线索,把握材料安排的顺序和特点,厘清段落结构、文本层次、开头结尾、过渡照应等问题。
02
典题探究
(2024·黑龙江模拟)阅读下面的文字,完成后面的题目。
我听到秦国的声音
林那北
那个天寒地冻的冬日,凛冽的风穿过屋檐嘶嘶鸣叫,宛若一群悲伤的马。秦穆公的马也正是在这样的日子里丢失的吧?随他南北征战的马,他心爱的马。他是那样焦虑与牵挂,竟放下一国之君的尊贵,急急穿过宫门越过城池翻过山川河流,他要找回自己的马。
远处三百多村民正在岐山脚下围住一处篝火,火上架着一匹马,他的马。
接下去他该做什么呢?这个雄心勃勃的西戎霸主出人意料地拿出了酒,双手递了过去。“吃马肉应该伴点小酒才有滋味”,他这么说时,用笑覆盖了内心汹涌的呜咽。火光闪烁,村民嘴角仍泛着马肉带来的油光。他们先是惊恐,然后不知所措,眼里流淌着愧疚与感激相交错的慌乱。
他的马被村民杀了,烤了,吃了,但他笑起。他是抱负远大的秦穆公,图强图大图登顶,必须忍下一己的悲伤。回转过身子,独自离去,他知道那些惊魂未定的村民还站在原地目送着他,然后长吸一口气,仿佛千里驱敌高歌凯旋,走出他们的视野,走回他雕梁画栋层层叠叠的深宫大院,才忽地卸下面具,整个人萎靡在地。
他的泪终于滂沱而下了。
我猜测会不会正是在此事之后,一个叫禺餮的送马人,把那种独特的有说有唱的曲调,从都城雍邑西面的邽县带进宫来?日复一日忧伤难愈,那就听一曲说唱抚慰一下吧。只是没有文字记载下他当时怎样被那些粗犷苍凉的声音震撼,我也猜不到他最初听到的究竟是哪一曲。
那天我走进汉中民俗博物院时正是秋季,满园银杏树已经金黄透亮,叶子在阳光中如一片片完美锤打过的薄金片,被风妩媚扇动,哗哗作响。一个有三千多平方米的偌大空地,空地中央有个土垒的露天简易小舞台,除了两盏宫灯和一块写着“老腔团”的黄缎布外,再没有任何舞美装饰,连灯光都不亮一盏。台上或站或坐或蹲着十余个中老年男女,一律着粗布中式对襟汉服,手各握板胡、月琴、笛子、三弦、铙钹、竹板或者二胡、鼓槌,不施粉黛,满脸黝黑,一身乡气。
一场粗糙的民俗性表演即将到来——我猜到了开头,但没猜到结尾。
见我们聚拢,舞台中央那位头发花白个子瘦小的男子左手拎起凳子,握在右手的梆子往上面重重一拍,同时亮起嗓子仰天一扯:“军校!”其他人齐声呼应:“咹!”瘦男子再喊:“拉马!”其他人再应:“咹!”又喊:“抬鞭伺候!”鼓乐顿时响起,舞台上的男女,一个个原本都面无表情、宛若泥塑,猛然间像被仙人点化,没有任何过渡,霎时就从静止直接抵达最活色生香的巅峰。
“将令一声震山川,人披铠甲马上鞍/大小三军齐呐喊,催动人马到阵前/可恨袁绍、公孙瓒,袁术孙坚曹阿蛮/正是人马向前进,呜呀呀,前哨军人报一声。”
我两眼忙乱地转动,我在找麦克风。总共只有一个麦克风孤零零地悬在舞台正中央,看上去蒙着一层灰,很难相信它还能再承担职责。还有吗?没有了,连音箱都找不到一个。击梆子的男子消瘦单薄,一阵风都可以把他凌空刮起似的,其他人,包括抱着板胡坐在右前方的老人以及蹲在左前方击鼓的另一个更老的人,他们都背微驼,脸比树皮皱,手上青筋暴起,可是他们吼出的声音,却像千万匹烈马迎面扑来,那一个个瘦小的体内,仿佛每一个细胞都是一组优质音响,瞬间被火辣辣引爆,地动山摇,山呼海啸。
这是汉民族的声音吗?我想起贤淑安静的南音,想起端庄优雅的昆曲,想起柔媚婉转的越剧,它们似乎都更符合我对自己这个民族性情的一贯想象,内敛,克制,隐忍,温婉,涓涓细流般表达感情,没有料到在西北,却有如此黄钟大吕的高亮与磅礴,气势恢宏。
我原先是坐着的,只打算礼貌性地敷衍看过,最终却坐不住了。那个瘦男子以梆子击打凳子发出第一声裂帛般嘶喊时,我头皮就猛地一紧,一股急流从脚底向脑门迅速窜去,久久潜伏的欣喜与渴望被唤醒。我站起,双手跟着节拍摇晃,两脚噼啪啪踩动,整个人在升腾,想飞,想冲上台去,想与他们一起声嘶力竭地喊叫。
《将令一声震山川》一曲终了,世界变得前所未有的安静。再唱一首,再唱一首吧!在这样的请求下,台上终于又动起来,还是那样起势陡峭而骤然,像一场暴雨,倾盆泼下。
白:伙计们!啊!
都来了!啊!
抄起家伙!
唱:他大舅、他二舅都是他舅。
高桌子、低板凳都是木头。
……
这最简单的汉字,陈述粗浅生活,但以如此丰沛的激情浩荡地说与汹涌地唱,一切都不一样了,字被涂上色彩,词被嵌上金属,铿锵作响,余音绕梁。我觉得每一个毛孔都像张大的嘴,它们在应和,在交融,在闻声起舞。
离去时耳朵已经装满了旋律,音符伸出手恋恋不舍地挽留。走到门槛边我站住,缓缓回过头望去。那个伫立于空寂院子中的舞台又归于静谧,台上的男女重新像被定住了一动不动,这一刻我忽然想起两千多年前亡马的秦穆公。时光深处,他万里征战,血流成河也心坚似铁,失去一匹心爱的马却让他丧失全部的力量。那一刻唯有这从五脏六腑缝隙中迸发出来的激越之声,才能让内心疼痛得以释放。后来这个来自秦国的声音,有了一个好听的名字叫“秦腔”。我在秋天,在关中博物院第一次听到它,就明白了当年秦穆公的心情。它确实能令人一听倾心。
(有删改)
(1)(行文思路)本文记叙了一次欣赏秦腔表演的经历,作者的感受随着所见所闻逐步发生变化。请结合文本简要分析。(4分)
答:_____________________________________________________________
_________________________________________________________________
答案:①开场前,不以为意。露天舞台、简易装饰、一身乡气的中老年演员们让作者感觉一场粗糙的民俗性表演即将到来。②演出开始,惊喜激动。作者对那撕心扯肺、磅礴恢宏的秦腔感到出乎意料,内心的欣喜与渴望被唤醒,想与他们一起呐喊。③演出结束,回味不舍。离去时,作者回头凝望归于静谧的舞台,赞叹秦腔的魅力,一听倾心。
(2)(句段作用)这篇散文的最后一段跳回到对秦穆公亡马的历史想象,这样写有什么好处?请结合文本简要分析。(6分)
答:_____________________________________________________________
_________________________________________________________________
答案:①照应文题“我听到秦国的声音”及开篇,丰富文章内容。②强化主题表达,突出秦腔能够抚慰人们的心灵,并表达了对秦腔的赞美与痴迷。③通过转换,使文章内容由想象到眼前,再回到想象,结构浑然一体,行文富于变化。引发读者的联想与想象,富有感染力。
一、把握行文思路
1.“四技巧”
(1)明确文体,把握全貌。通过阅读,把握散文内容,是写人叙事、写景状物,还是阐发哲理,文章类型不同,行文思路也会有所不同。
(2)圈点勾画,抓关键词。在阅读过程中,要特别关注文章的开头、结尾,以及每一段的开头、结尾,这些地方往往被作者安排上中心句,以起到总领或收束内容的作用。
(3)标示段意,显示脉络。找出每段的中心句,或用一句简明扼要的话概括出段意。这样做的目的是把成百上千字的文章浓缩成几句话,显露出文章内在的脉络。
(4)厘清思路,把握结构。分析段落之间的内在联系,划分文章层次。重视具有前后衔接、勾连、照应作用的词句;重视有区分层次作用的标点符号,如分号、冒号、句号等。
2.答题“三步骤”
二、分析句段作用
1.分析“四角度”
(1)内容、主题。内容角度就是要考虑该句段对人物刻画、情感表达、基调奠定等方面的作用。主题角度可考虑该句段对主题强化、深化、突出、揭示等的作用。
(2)结构、思路。结构角度可考虑该句段是否有设置悬念、作铺垫、伏笔照应、承上启下等作用。思路角度可考虑该句段暗示、揭示了什么样的思路等。
(3)表达技巧。不是所有的句段都有表达上的特点。如果特点较突出,则要从该技巧出发,依据文本具体内容,考虑渲染气氛、对比衬托、象征等作用,也要注意表达技巧自身的作用。
(4)读者情感或心理。从这个角度可考虑加深印象、激发情感、引起共鸣、发人深思、催人想象、回味不尽等作用。
2.答题“两步骤”
[特别提示] 分析文中引述性、插入性材料的作用题,属于句段作用题的一种,根据引述、插入材料的不同,有以下五种情况:
①传说故事:增强文章的传奇性、风物的神秘性;丰富文章内容;引起读者兴趣;含蓄地引出(表明)……观点。
②某一事件:引出下文的议论或抒情,在结构上往往具有承上启下的过渡作用,内容上具有深化或启迪作用。
③史实:反思历史,以古证今或借古讽今,具有例证的作用。
④诗句:增强文章的诗情画意,使文章具有意境美;丰富文章内容;引起读者兴趣;含蓄地引出(表明)……观点。
⑤名言:表明……观点,具有论证观点、阐明事理的作用,增强文章说服力,丰富文章内容。(共26张PPT)
文体二 散文阅读
任务1 化繁为简——图解核心
能力,复盘高考原题
01
核心能力图解 知识了然于胸
02
高考试题复盘 考点见微知著
考点一 分析结构思路
【析题型特点】
题 型 设问特点
梳理行文思路 题干中往往有“梳理”“分析”等作答动词和“写作思路”“层次感”等表示答题方向的名词
分析构思技巧 题干中有“行文技巧”“好处”等字样
分析线索及其作用 题干中有“钥匙”“线索”“分析”“作用”等字样
分析句段作用 题干中有“××句(段)”“作用”“好处”等字样
【背满分答案】
1.(2023·全国甲卷)这篇随笔的最后一段跳转到作者在上海的生活见闻,这样写有什么好处?请结合文本简要分析。(6分)(分析构思技巧)
满分答案:①通过场景的转换,表明“机械的诗”到处都存在,写出了它的普遍性;②通过对上海建筑工地的描写,进一步说明“机械的诗”的内涵,深化了主题;③由旅途见闻引出日常生活中的所见所感,充分发挥了随笔自由灵活的特点。
2.(2021·全国甲卷)普希金的临终遗言是理解本文的钥匙,请简要分析。(6分)(分析线索作用)
满分答案:①临终遗言是理解普希金人生悲剧的线索,它将普希金个人不幸与时代痛苦联系起来,揭示出他人生悲剧的深层原因;②临终遗言是统摄全篇的“文眼”,文章的标题由此而来,作者的情感抒发、思想表达也都与遗言有密切关系。
3.(2020·全国卷Ⅲ) 作者对儿时看火车经历的叙述很有层次感,请结合作品具体分析。(6分)(梳理行文思路)
满分答案:①萌生念头:大同学对火车形象的描述,让“我”萌生看火车的念头;②付诸行动:夜间穿过坟场,耳朵贴在铁轨上,写出“我”看火车时的兴奋与好奇;③抒发感受:火车头上挂着光芒闪烁的镰刀锤头图案,让“我”感到特别,也感到亲切。
【明思维方向】
考点二 鉴赏散文形象
【析题型特点】
题 型 设问特点
鉴赏散文形象 题干中有“怎样的形象”“作用”“影响”等字样
【背满分答案】
(2019·天津卷)文中的老祖母是一个怎样的形象?你认为这一形象对萨丽娃有什么影响?(6分)(分析人物形象及其作用)
满分答案:(1)形象:老祖母是一位勤劳、坚忍、慈爱、敬畏自然的传统牧民形象。
(2)影响:老祖母传授给萨丽娃养羊的技能;老祖母给萨丽娃的心灵打上草原文化的烙印,召唤她回归草原;老祖母的优秀品质对萨丽娃影响深远,传统美德得以传承。
【明思维方向】
考点三 理解赏析语言,鉴赏表达技巧
【析题型特点】
题 型 设问特点
理解赏析语言 题干中往往有“为何说”“解释”“理解”等作答动词和“词语”“那句话”等表示答题方向的名词
鉴赏表达技巧 题干中往往有“说明”“赏析”等作答动词和“手法”等表示答题方向的名词
【背满分答案】
1.(2024·新课标卷Ⅰ)文章为何说“放牛给了我一个几近完美的少年时代”?(4分)(理解赏析句子)
满分答案:①放牛部分地满足了“我”的少年英雄梦,让“我”有了旁逸斜出的机会。②集体的放牛生活让“我”的童年充满了欢乐和趣味。③放牛让“我”沉醉于武侠小说的世界。④放牛让“我”融入野地,亲近自然,轻松自在。
2.(2022·新高考卷Ⅱ)本文的童趣往往通过细节体现出来,请指出三处这样的细节,并简要分析。(6分)(鉴赏表达技巧)
满分答案:(示例)①小岫“还不等回她,她就又抢着说了”,体现了孩童的急切心理及一点狡黠;②小岫沿途不关心眼前景物,“一直拉着我向前走”,体现了孩童的单纯可爱;③小岫偷偷看自己的指甲,透露出孩童的小心思;④“回家告诉妈妈:马剪指甲,马不哭,马乖。”这是孩童的语言和思维方式,体现孩童的天真。
3.(2017·全国卷Ⅱ)结合全文,说明文中“窗子”的含意。(5分)(理解词语含义)
满分答案:①指具体的窗子,如铁纱窗、玻璃窗,分隔了不同的生活场景;②指“无形的窗子”,即心态与观念的限制,造成了自我与外部世界的隔膜。
【明思维方向】
1.理解赏析语言
2.鉴赏表达技巧
考点四 概括内容要点
【析题型特点】
题 型 设问特点
归纳概括内容要点 题干中有“分析”“哪些方面”“由来” “作
用”“特点”等字样
【背满分答案】
(2024·全国甲卷)乌乡霜降夜,作者“感觉到生命与节气之间发生了某种密切的联系,有很强烈的体验感”,文章是从哪些方面来抒写这种体验感的?请简要分析。(6分)(概括内容要点)
满分答案:①节气与自然:霜降这一节气后自然景物和野物们将发生变化。如发现草叶上布满晶莹的霜,路边的花被打蔫,桦树的枝条也萧索了些许,野物们也要准备过冬的食物等。②节气与人:霜降这一节气给人们带来生活上的变化。如人们围坐在一起谈论农事收成、动物保护和挖掘过冬的地窖等。③节气与人的生活态度:霜降这一节气后的严寒环境激发了人们积极乐观的生活态度。如人们积极应对即将到来的严冬等。
【明思维方向】
考点五 探究观点态度,分析意蕴
【析题型特点】
题 型 设问特点
探究观点态度 题干中往往有“探究”“说明”“你的理解”“你的看
法”“是否做到了”等字样
分析意蕴 题干中往往有“分析”“理解”“标题”“××
词”“××句”“意蕴”等字样
【背满分答案】
(2024·新课标卷Ⅰ)文末画线的句子表明,作者不愿在回忆往事时为放牛“赋予意义”。你认为本文是否做到了这一点?请简要说明。(6分)(探究观点态度)
满分答案:(观点一)做到了。①文章以少年视角来写,紧贴少年的心理,写放牛的快乐,也写放牛的烦恼,都写得真实而生动;②文章就事论事,只记录当年的悲欢忧乐,拒绝拔高放牛的意义,也不对当年生活刻意美化。
(观点二)没做到。①文中的放牛生活虽然真切,但仍然经过了回忆的过滤甚至重塑,已经被赋予了意义;②其中对“放松”“自由”“野孩子”等的强化,读武侠而感叹虚实有无等,其实已经渗入了当下经验和现实感受。(如有其他答案,言之有理亦可)
【明思维方向】